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Word文檔下載后可自行編輯1/1湖南省湖南師大附高20222023學年高一上學期語文第一次大練習(月考)試卷登錄在線組卷平臺助您教考全無憂
湖南省湖南師大附高2022-2023學年高一上學期語文第一次大練習(月考)試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
閱讀下面的文字,回答問題。
材料一
西洋的社會有些像我們在田里捆柴,幾根稻草束成一把,幾把束成一扎,幾扎束成一捆,幾捆束成一挑。每一根柴在整個挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不會亂的。我們的社會結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局是不相同的,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心,被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。
我們社會中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。親屬關(guān)系是根據(jù)生育和婚姻事實所發(fā)生的社會關(guān)系。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡,可以一直推出去包括無窮的人,過去的、現(xiàn)在的和未來的人物。這個網(wǎng)絡像個蜘蛛的網(wǎng),有一個中心,就是自己。我們每個人都有這么一個以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng),但是沒有一個網(wǎng)所罩住的人是相同的。在一個社會里的人可以用同一個體系來記認他們的親屬,所同的只是這體系罷了。當我們用這體系來認取具體的親親戚戚時,各人所認的就不同了。我們在親屬體系里都有父母,可是我的父母卻不是你的父母。再進一步說,天下沒有兩個人所認取的親屬可以完全相同的。兄弟兩人固然有相同的父母了,但是各人有各人的妻子兒女。因之,以親屬關(guān)系所聯(lián)系成的社會關(guān)系的網(wǎng)絡來說,是個別的。
在我們鄉(xiāng)土社會里,不但親屬關(guān)系如此,地緣關(guān)系也是如此。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中,每一家以自己的地位作中心,周圍劃出一個圈子,這個圈子是“街坊”??墒沁@不是一個固定的團體,而是一個范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。有勢力的人家的街坊可以遍及全村,窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。這和我們的親屬圈子一般的,所謂“窮在鬧市無人問,富在深山有遠親”。中國人也特別對世態(tài)炎涼有感觸,正因為這富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的變化而大小。
在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡里,隨時隨地是有一個“己”作中心的。這并不是個人主義,而是自我主義。個人是對團體而說的,是分子對全體。在個人主義下,一方面是平等觀念,指在同一團體中各分子的地位相等,個人不能侵犯大家的權(quán)利;一方面是憲法觀念,指團體不能抹殺個人,只能在個人所愿意交出的一份權(quán)利上控制個人。在我們中國傳統(tǒng)思想里是沒有這一套的,因為我們所有的是自我主義,一切價值是以“己”作為中心的主義。在西洋社會里爭的是權(quán),而在我們卻是攀關(guān)系、講交情。
(摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國·差序格局》)
材料二
進入21世紀,隨著城市化進程的不斷加快,鄉(xiāng)土社會逐漸出現(xiàn)離鄉(xiāng)、離土、離家等生活形態(tài),“陌生化社會”逐漸取代了傳統(tǒng)圈層化的“熟人社會”。然而,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,特別是以微信為代表的即時通訊軟件的普及,塑造了一個個微信社交圈層,變革了傳統(tǒng)社交方式,將人們傳統(tǒng)的社交路徑由“線下”演變至“線上”,將人們重新拉回到“熟人社會”。微信圈層作為網(wǎng)絡聚合社交空間,它的參與主體無論是個體還是組織,都是基于熟人關(guān)系而連接起來的?!凹游⑿藕糜选钡那疤崾呛蛯Ψ绞煜ぃ⑿排笥讶Φ狞c贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評論往往也是在熟人之間進行。微信圈層相互交叉,不斷重疊,但都是以“己”為中心,不斷拓展出去。微信圈層建立的目的是信息交互,情感溝通。在費孝通先生的“差序格局”理論中,社會圈子具有很強的伸縮能力,這種伸縮能力簡單概括就是“推”,同樣的,在微信圈層亦如波紋一般向外“推出”大大小小不同類型的“微信圈層”。微信圈層迎合了人們多樣化的社交需求,其呈現(xiàn)了一種公域與私人、現(xiàn)實與虛擬、線上與線下混雜互嵌的“網(wǎng)絡差序格局”移動場景,也由此開啟了新型社交互動方式。
微信圈層大致可以分為兩種類型:一是原生圈層,是基于血緣、地緣等傳統(tǒng)關(guān)系而組建的社會交往圈子,工作在不同地區(qū)的親屬常常通過這些微信群組建成跨越時空的交流平臺,拉近了親情關(guān)系。二是拓展圈層,是通過廣泛的社交而新組建的圈層。拓展圈層主要包括學緣、業(yè)緣、趣緣等圈子。學緣關(guān)系圈層,指的是以外出求學或外出學習而有著共同生活經(jīng)歷的朋友之間建立的關(guān)系網(wǎng);業(yè)緣關(guān)系圈層,指的是工作中的同事圈子,或者是由于某項工作而有了工作交集的群體;趣緣關(guān)系圈層,指的是有著共同興趣愛好的朋友而建立起的圈層。所謂“拓展”,是指作為圈子中心的“己”通過個人努力和其他影響力而擴大圈子,以贏得更多的社會資源。這是費孝通先生提出的中國傳統(tǒng)社會以“己”為中心的“差序格局”在微信圈層中的變遷。如果去重溫費孝通1948年所出版的《鄉(xiāng)土中國》一書,可能會發(fā)現(xiàn),即使70多年過去了,書中所描述的那個中國社會結(jié)構(gòu)似乎依舊沒有什么根本性的改變。
(摘編自方楠《互聯(lián)網(wǎng)時代的“新差序格局”》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確一項是()
A.費孝通想用“捆柴”的比喻來表明,西洋社會結(jié)構(gòu)往往由若干人組成一個個的團體,團體之間有清楚的界限,不會模糊。
B.中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)是以“己”為中心,以親屬和地緣作為主要關(guān)系組建的交往圈子,圈子的范圍取決于個人勢力的大小。
C.費孝通認為,隨時隨地以“己”為中心的自我主義與個人主義不同,自我主義講交情,個人主義爭權(quán)利。
D.隨著城市化進程加快,“陌生化社會”逐漸取代了“熟人社會”,意味著中國的傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)也將發(fā)生根本性改變。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.賈府興盛的時候可以容得下各種親戚,然而一旦失勢,樹倒猢猻散,這說明差序格局具有伸縮性。
B.微信圈層是指我們現(xiàn)代社會中的個人以熟人關(guān)系為前提,以信息交互、情感溝通為目的的一種新型社交方式。
C.材料一運用對比論證比較了中西方社會結(jié)構(gòu)的不同,材料二舉微信圈層為例討論在現(xiàn)實的層面的新的差序格局。
D.“入則孝,出則悌”“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼”這兩句皆體現(xiàn)了差序格局的特點。
3.根據(jù)材料二判斷下列微信群中不屬于同類的一項是()
A.“每日一交作業(yè)”群B.“長沙老鄉(xiāng)”群
C.“人力資源互助”群D.“抗疫志愿者”群
4.結(jié)合材料一,請用一句話為“差序格局”下個定義。
5.《紅樓夢》第四回“賈雨村判案”一節(jié)中,馮家和薛家為買一個丫頭英蓮(賈雨村故交甄士隱之女)發(fā)生爭執(zhí),薛蟠命手下打死馮公子。賈雨村正欲發(fā)簽抓捕薛蟠,門子制止了他,并拿出了“護身符”(里面介紹了賈史王薛四大家族的權(quán)勢)。賈雨村向馮家說薛蟠已死,多賠了一點銀子給馮家,官司就此罷休。請你結(jié)合材料一來分析一下情節(jié)。
閱讀下面的文字,回答問題。
截擊
孫犁
第二天,我們在這高山頂上休息了一天。我們從小屋里走出來,看了看吳召兒姑家的莊園,這個莊園,在高山的背后,只在太陽剛升上來,這里才能見到光亮,很快就又陰暗下來。東北角上一洼小小的泉水,冒著水花,沒有聲響;一條小小的溪流繞著山根流,也沒有聲響,水大部分滲透到沙土里去了。這里種著像炕那樣大的一塊玉蜀黍,像鍋臺那樣大的一塊土豆,周圍是扁豆,十幾棵倭瓜蔓,就奔著高山爬上去了!在這樣高的黑石山上,找塊能種莊稼的泥土是這樣難,種地的人就小心整齊地用石塊把地包鑲起來,恐怕雨水把泥土沖下去。奇怪!在這樣少見陽光、陰濕寒冷的地方,莊稼長得那樣青翠,那樣堅實。玉蜀黍很高,扁豆角又厚又大,綠得發(fā)黑,像說梅花調(diào)用的鐵響板。
吳召兒出去了,不久,她抱回一捆濕木棍:
“我一個人送一把拐杖,黑夜里,它就是我們的眼睛!”
她用一把鋒利明亮的小刀,給我們修著棍子。這是一種山桃木,包皮是紫紅色,好像上了油漆;這木頭硬得像鐵一樣,打在石頭上,發(fā)出銅的聲音。
這半天,我們過得很有趣,差不多忘記了反“掃蕩”。
當我們正要做下午飯,一個披著破舊黑山羊長毛皮襖、手里提著一根粗鐵棍的老漢進來了;吳召兒趕著他叫聲姑父,老漢:
“昨天,我就看見你們上山來了。”
“你在哪兒看見我們上來呀?”吳召兒笑著問。
“在羊圈里,我喊你來著,你沒聽見!”老漢望著內(nèi)侄女笑,“我來給你們報信,山下有了鬼子,聽說要搜山哩!”
吳召兒說:“這么高的山,鬼子敢上來嗎?我們還有手榴彈哩!”
老漢說:“這幾年,這個地方目標大了,鬼子真要上來了,我們就不好走動?!?/p>
這樣,每天黎明,吳召兒就把我喚醒,一同到那大黑山的頂上去放哨,山頂不好爬,又危險,她先爬到上面,再把我拉上去。
山頂上有一丈見方的一塊平石,長年承受天上的雨水,被沖洗得光亮又滑潤。我們坐在那平石上,月亮和星星都落到下面去,我們覺得飄忽不定,像活在天空里。從山頂可以看見山西的大川,河北的平原,十幾里、幾十里的大小村鎮(zhèn)全可以看清楚。這一夜下起大雨來,雨下得那樣暴,在這樣高的山上,我們覺得不是在下雨,倒像是沉落在波浪滔天的海洋里,風狂吹著,那塊大平石也像要被風吹走。
吳召兒緊拉著我爬到大石的下面,不知道是人還是野獸在那里鋪好了一層軟軟的白草。我們緊擠著躺在下面,聽到四下里山洪暴發(fā)的聲音,雨水像瀑布一樣,從平石上流下,我們像鉆進了水簾洞。
吳召兒說:“這是暴雨,一會兒就晴的,你害怕嗎?”
“要是我一個人我就怕了,”我說,“你害怕吧?”
“我一點兒也不害怕,我常在山上遇見這樣的暴雨,今天更不會害怕?!眳钦賰赫f。
“為什么?”
“領(lǐng)來你們這一群人,身上負著很大的責任呀,我也顧不得怕了?!?/p>
她的話,像她那天在識字班里念書一樣認真,她的話同雷雨閃電一同響著,響在天空,落在地下,永遠記在我的心里。
一清早我們就看見從鄧家店起,一路的村莊,都在著火冒煙。我們看見敵人像一條蟲,在山脊梁上往這里爬行。一路不斷響槍,那是各村伏在山溝里的游擊組。吳召兒說:“今年,敵人不敢走山溝了,怕游擊隊。可是走山梁,你就算保險了?兔崽子們!”
敵人的目標,顯然是在這個山上。他們從吳召兒姑父的羊圈那里翻下,轉(zhuǎn)到大黑山來。我看見老漢倉皇地用大鞭把一群山羊打得四散奔跑,一個人登著亂石往山坡上逃。吳召兒把身上的手榴彈全拉開弦,跳起來說:“你去集合人,叫姑父帶你們轉(zhuǎn)移,我去截兔崽子們一下?!彼谀莵y石堆中,跳上跳下奔著敵人的進路跑去。
我喊:“紅棉襖不行啊!”
“我要偽裝起來!”吳召兒笑著,一轉(zhuǎn)眼的工夫,她已經(jīng)把棉襖翻過來,棉襖是白里子,這樣一來,她就活像一只逃散的黑頭的小白山羊了。一只聰明的、熱情的、勇敢的小白山羊?。?/p>
她登在亂石尖上跳躍著前進,那翻在里面的紅棉襖,還不斷被風吹卷,像從她的身
上撒出的一朵朵的火花,落在她的身后。
當我們集合起來,從后山上跑下,來不及脫鞋襪,就跳入山下那條激蕩的大河的時候,聽到了吳召兒在山前連續(xù)投擊的手榴彈爆炸的聲音。
(節(jié)選自《吳召兒》)
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()
A.描寫吳召兒姑家的莊園,既交代了人物的活動環(huán)境,又暗示了人們?yōu)楸Pl(wèi)家園而奮起抗日的原因。
B.姑父前來報信,既反映出山地人民備戰(zhàn)狀態(tài),也為后文故事情節(jié)發(fā)展做鋪墊。
C.雨夜放哨交談,顯示戰(zhàn)爭影響下,吳召兒快速成長,不再害怕惡劣的天氣。
D.來不及脫鞋襪就跳入大河,寫出形勢緊迫,也襯托出吳召兒截擊敵人的勇敢。
7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.小說中吳召兒做拐杖、姑父報信、雨夜放哨等情節(jié),看似與“截擊”無關(guān),實則環(huán)環(huán)相扣,息息相連。
B.小說善用側(cè)面烘托手法,雖然沒有正面描述日軍“掃蕩”情況,卻讓讀者時時感受到戰(zhàn)爭的緊張氣氛。
C.小說從語言、動作、神態(tài)等方面描述了吳召兒的姑父,塑造出一個支持革命的勇敢機智的群眾形象。
D.小說從“我”的視角展開敘事,講述“我”在反“掃蕩”時與吳召兒的交往故事,增強了文章的真實性。
8.請結(jié)合作品簡要分析吳召兒的人物形象。
9.本文以戰(zhàn)爭為主題,寫得卻不那么血腥殘酷,而是洋溢著詩意與溫情。請結(jié)合文本簡要分析是如何具體表現(xiàn)的。
二、古代詩文閱讀(35分)
閱讀下面的文言文,回答問題。
秦王謂公子他曰:“日者秦楚戰(zhàn)于藍田韓出銳師以佐秦秦戰(zhàn)不利因轉(zhuǎn)與楚不固信盟唯便是從韓之在我,心腹之疾。吾將伐之,何如?”公子他曰:“王出兵韓,韓必懼,懼則可以不戰(zhàn)而深取割?!蓖踉唬骸吧啤!蹦似鸨卉娕R滎陽,一軍臨太行。韓恐,使陽城君入謝于秦,請效上黨之地以為和。
上黨之守馮亭曰:“臣請悉發(fā)守以應秦,若不能卒,則死之?!笔厝眨幨谷苏堏w王曰:“韓不能守上黨,且以與秦,其民皆不欲為秦而愿為趙。今有城市之邑十七,愿拜內(nèi)之于王,唯王才之?!壁w王喜,召平陽君而告之曰:“韓不能守上黨,且以與秦,其吏民不欲為秦而皆愿為趙。今馮亭令使者以與寡人,何如?”趙豹對曰:“臣聞圣人甚禍無故之利。”王曰:“人懷吾義,何謂無故乎?”對曰:“秦蠶食韓氏之地,中絕不令相通,故自以為坐受上黨也。秦被其勞,而趙受其利,雖強大不能得之于小弱,而小弱顧能得之強大乎?今王取之,可謂有故乎?且秦以牛田、水通糧,其死士皆列之于上地,令嚴政行,不可與戰(zhàn)。王其圖之。”王大怒曰:“夫用百萬之眾,攻戰(zhàn)逾年歷歲,未得一城也。今不用兵而得城十七,何故不為?”趙豹出。乃使趙勝往受地。
趙勝至曰:“敝邑之王使使者臣勝,使臣勝謂曰:“請以三萬戶之都封太守,千戶封縣令,諸吏皆益爵三級,民能相集者,賜家六金。””馮亭垂涕而勉曰:“是吾處三不義也。為主守地而不能死,而以與人,不義一也;主內(nèi)之秦,不順主命,不義二也;賣主之地而食之,不義三也。”辭封而入韓,謂韓王曰:“趙聞韓不能守上黨,今發(fā)兵已取之矣。”
韓告秦曰:“趙起兵取上黨?!鼻赝跖?,令公孫起、王齡以兵遇趙于長平。
(摘編自《戰(zhàn)國策·趙策一》,有刪改)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.日者秦楚戰(zhàn)于藍田/韓出銳師/以佐秦/秦戰(zhàn)不利因轉(zhuǎn)與楚/不固信盟/唯便是從/
B.日者秦楚戰(zhàn)于藍田/韓出銳師以佐秦/秦戰(zhàn)不利/因轉(zhuǎn)與楚/不固信盟/唯便是從/
C.日者秦楚戰(zhàn)于藍田/韓出銳師以佐秦/秦戰(zhàn)不利因轉(zhuǎn)/與楚/不固信盟/唯便是從/
D.日者秦楚戰(zhàn)于藍田/韓出銳師/以佐秦/秦戰(zhàn)不利/因轉(zhuǎn)與楚/不固信盟/唯便是從/
11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.“入謝于秦”和“謝罪”中的“謝”字都有道歉的意思。
B.平陽君中的“君”是古代的一種封號,文中平陽君指趙豹,他受封為平陽君。
C.“臣聞圣人……”中的“圣人”指孔子,意為品德最高尚、智慧最高超的人。
D.“敝邑之王”中的“敝”,指對自己或自己一方的謙稱,如:敝人、敝處、敝國。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.秦昭王向公子他介紹了秦國和楚國交戰(zhàn)的歷史,訴說了韓國追求私利,不守盟約的情況,為進攻韓國找到了充足的理由,并派兵逼近韓國的領(lǐng)土。
B.馮亭堅守不住上黨,但并沒有把上黨獻給秦國,而是找了個借口,把上黨送給了趙國,趙王竟十分高興,這說明趙王易被眼前的利益誘惑,目光較為短淺。
C.趙豹分析當時形勢,汲取以往教訓,堅決反對趙王接受上黨,但他的建議未被采納,且惹怒了趙王,趙王還是派遣趙勝前去接受了上黨之地。
D.馮亭面對趙國國君的封賞,流下了眼淚,辭謝了趙國的封賞,認為自己已經(jīng)處在三不義的境地了,說明他是一個有遠見、有智謀、有忠義之心的臣子。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①臣請悉發(fā)守以應秦,若不能卒,則死之。
②秦被其勞,而趙受其利,雖強大不能得之于小弱。
14.馮亭派使者把上黨之地送與趙國,原因是什么?請簡要概括。
閱讀下面這首唐詩,回答問題。
送韓十四江東覲省①
杜甫
兵戈不見老萊衣②,嘆息人間萬事非。
我已無家尋弟妹,君今何處訪庭闈?
黃牛峽③靜灘聲轉(zhuǎn),白馬江寒樹影稀。
此別應須各努力,故鄉(xiāng)猶恐未同歸。
①這首詩是詩人在成都附近的蜀州白馬江畔送韓十四去江東探親時寫的。
②老萊衣:相傳春秋時隱士老萊子,七十歲還常常穿上彩衣,模仿兒童,使雙親歡娛。
③黃牛峽:地名,位于宜昌之西。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.這是一首送別詩,詩人筆力蒼勁,伸縮自如,將國難家恨、與友人難分難舍之情共融一爐,其感情基調(diào)與陶淵明的《歸園田居(其一)》全然不同。
B.首聯(lián)引用老萊子彩衣娛雙親的典故后發(fā)出感嘆,既揭示了戰(zhàn)爭中天倫孝道難見的現(xiàn)實,又暗扣詩題中的“覲省”之意。
C.頷聯(lián)寫自己與朋友的經(jīng)歷,前后兩句結(jié)構(gòu)對仗、意義相承。用一個問句,表示出對韓十四此行的關(guān)切,感情十分真摯。
D.尾聯(lián)“此別”總括前面離別的情景,“猶恐”二字隱隱露出詩人對未來的擔憂,與“嘆息人間萬事非”前后呼應,意味深長。
16.這首詩的頸聯(lián)從哪些角度來描寫景物?請簡要賞析。
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1),,誰主沉浮?
(2)曹操在《短歌行》中借用《管子》中的典故,用比喻手法說明自己渴望廣納賢才的句子是:,。
(3)陶淵明《歸園田居(其一)》中“,”兩句,采用對仗句式,連用兩個比喻,表述詩人對官場的厭倦和對田園的向往。
三、語言文字運用(20分)
閱讀下面的文字,回答問題。
一些在暢銷書排行榜上占據(jù)前列的書,內(nèi)容雖不足觀,但在書名、封面上做足了文章,加之有名人的“傾情推薦”,再憑借一系列營銷策略激發(fā)起讀者的購買欲望。而一旦一種圖書暢銷,類似的選題便,粗制濫造往往與跟風炒作相伴而生。書中沒有真知灼見倒沒什么,如果有一些不準確甚至錯誤的表述,就會導致一些負面的效應。對于讀者來說,這樣的書買得越多越糟糕。
好書為什么沒人買呢?原因有很多。比如,很多人在當代社會生活節(jié)奏快的情況下無法靜下心來讀那些深刻、厚重的好書而去找一些輕松、平庸的書來消遣也無可厚非。讀者找到一本適合自己的書,好比,難度很大。面對如此龐大數(shù)量的圖書,書店即使面積再大,書架再多,也難以承載。據(jù)說,目前一本新書的動銷時間大概是3個月。這就意味著,一本新書在書店的書架上擺放了3個月,如果少人問津,無論內(nèi)容如何,都將下架回倉,其在圖書零售市場上的生命就宣告終結(jié)了。
在暢銷書排行榜上,劣書驅(qū)逐良書的案例。在書店的書架上,劣書驅(qū)逐良書的現(xiàn)象同樣頻頻上演。這是市場的選擇。雖然很多書店具備公益機構(gòu)的某些性質(zhì),不少書店還主打文化情懷,但歸根結(jié)底,無論網(wǎng)絡書店還是實體書店,都是一門生意,首先需要通過買和賣來保證自身的生存。
18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。
19.請將文中畫橫線的句子改成幾個較短的句子,可以改變語序、少量增刪詞語,但不得改變原意。
20.文中畫波浪線的句子使用了什么修辭手法?請簡要說明并分析其表述效果。
閱讀下面的文字,回答問題。
近年來,消費者愈加追求精米白面帶來的好口感。但是加工精度較高的面粉與全麥粉相比,蛋白質(zhì)、維生素B1、鐵、鈣、鋅等分別損失了15%、83%、80%、50%、80%??梢姡?/p>
。
不僅如此,主食精細化還會造成資源浪費。吃得太精制,很多食材被端上餐桌之前,就已經(jīng)被當成殘次品扔掉了。同時過分精制的飲食,,導致牙齒和面部肌肉得不到有效鍛煉,從而對美容也沒有好處。
相對于細糧來講,粗糧膳食纖維含量高,更容易給人帶來飽腹感,但膳食纖維攝入過多,不利于腸道對營養(yǎng)素的吸收。所以,
。粗茶淡飯總相宜,人間有味是清歡。我們應逐漸從營養(yǎng)健康的理念出發(fā),形成一種新的認識。
21.在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。
22.請分別用一個否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過10個字。
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
當代高中生最可貴的精神品質(zhì)是什么?有人說是自強不息,有人說是善于合作,有人說是敢于創(chuàng)新,有人說是……
對此,你怎么看呢?請寫一篇議論文,談談你的認識和思考。
要求:選準角度,確定立意,合乎文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
解析解答部分
1.D
2.B
3.B
4.差序格局是以個人為中心,按血緣關(guān)系和地緣關(guān)系形成的伸縮性的同心圓波紋性質(zhì)的社會結(jié)構(gòu)。(答到四點可得滿分)
5.①體現(xiàn)了差序格局中以“己”為中心的特點。賈雨村從自己的利益出發(fā),講人情,討好薛家。②體現(xiàn)了差序格局伸縮性的特點,中間的勢力越雄厚,外圈就越大,連外圈本毫無關(guān)系的賈雨村也借這個判案的機會成為這個格局中的一員。
對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀;分析作品的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法;理解概括文章主要內(nèi)容;篩選并整合文章信息
⑴本題考查考生對文章的內(nèi)容的理解與分析綜合能力。錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式??傊忌鶕?jù)對原文內(nèi)容的把握,充分理解內(nèi)容和選項,認真細心的去比對分析,這樣就能很好的作答這類試題。
⑵本題考查學生理解文章重要概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯誤”等要求。這從文中基本概念、重要語句中獲取信息,結(jié)合選項進行準確解讀。
⑶本題考查分析議論文論據(jù)作用的能力。論據(jù)即議論者用來證明自己論點的材料。所以說論據(jù)是支撐論點的材料,是用來證明論點的理由和根據(jù)。解答此題,要在理解文章中心論點的基礎(chǔ)上結(jié)合具體語段分析論據(jù)的作用。
⑷本題考查學生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標;②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準確尋找,篩選提取。
⑸本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性試題,解決此類題型,要注意寫出感悟最深的一點,絕對不能脫離文章內(nèi)容。要運用議論性的語言,語言通順、有條理。
1.本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。
ABC無誤。D.“意味著中國的傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)也將發(fā)生根本性改變”說法錯誤。從材料二最后一段“如果去重溫費孝通1948年所出版的《鄉(xiāng)土中國》一書,可能會發(fā)現(xiàn),即使70多年過去了,書中所描述的那個中國社會結(jié)構(gòu)似乎依舊沒有什么根本性的改變”可知,選項的說法錯誤。
故解析為:D。
2.本題考查學生分析概括在文中的觀點態(tài)度的能力。
ACD無誤。B.“微信圈層是指我們現(xiàn)代社會中的個人以熟人關(guān)系為前提”中“個人”說法錯誤。從材料二第一段“微信圈層作為網(wǎng)絡聚合社交空間,它的參與主體無論是個體還是組織,都是基于熟人關(guān)系而連接起來的”可知,微信圈層還包括組織。
故解析為:B。
3.本題考查學生對文章內(nèi)容理解和分析能力。
ACD無誤。根據(jù)材料二第二段“微信圈層大致可以分為兩種類型:一是原生圈層,是基于血緣、地緣等傳統(tǒng)關(guān)系而組建的社會交往圈子”“二是拓展圈層,是通過廣泛的社交而新組建的圈層”可知,ACD三項屬于“新組建的圈層”,而B屬于“原生圈層”。
故解析為:B。
4.本題考查學生理解文中重要概念的含義以及下定義的能力。對于“差序格局”的定義,從材料一第一段“我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心,被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系”,第二段“這個網(wǎng)絡像個蜘蛛的網(wǎng),有一個中心,就是自己”,第三段“在我們鄉(xiāng)土社會里,不但親屬關(guān)系如此,地緣關(guān)系也是如此”,第四段“在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡里,隨時隨地是有一個‘己’作中心的”等內(nèi)容可知,差序格局是一種社會結(jié)構(gòu),這一結(jié)構(gòu)以個人為中心,按血緣關(guān)系和地緣關(guān)系形成,具有伸縮性的同心圓波紋性質(zhì)。
再根據(jù)下定義的要求,多采用判斷單句的形式,其格式多為“×××(種概念)是×××的×××(屬概念)”,據(jù)此可以得出解析:差序格局是以個人為中心,按血緣關(guān)系和地緣關(guān)系形成的伸縮性的同心圓波紋性質(zhì)的社會結(jié)構(gòu)。
5.本題考查學生探究文本的某些問題,提出自己見解的能力。從材料一第四段“在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡里,隨時隨地是有一個‘己’作中心的”“在我們中國傳統(tǒng)思想里是沒有這一套的,因為我們所有的是自我主義,一切價值是以‘己’作為中心的主義。在西洋社會里爭的是權(quán),而在我們卻是攀關(guān)系、講交情”等內(nèi)容可知,差序格局一切價值是以‘“己”作為中心的主義。賈雨村在判案時偏向薛家,正是從自己的利益出發(fā)。因為薛家與賈家是姻親,而賈雨村又與賈家攀上了本家關(guān)系,所以他才會回做出講人情,討好薛家的行為,他的行為恰恰體現(xiàn)了差序格局中以“己”為中心的特點。
從材料一第三段“范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定……這和我們的親屬圈子一般的,所謂‘窮在鬧市無人問,富在深山有遠親’。中國人也特別對世態(tài)炎涼有感觸,正因為這富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的變化而大小”可以看出,差序格局的伸縮是隨著中心的勢力厚薄而定的。在薛蟠打死馮淵的案子中,賈家勢力強大,所以他所輻射的圈子的范圍就相對寬廣,它的范圍輻射到賈雨村,賈雨村也借這個判案的機會成為這個格局中的一員。這體現(xiàn)了差序格局伸縮性的特點,中間的勢力越雄厚,外圈就越大。
6.C
7.B
8.①機智敏捷。了解敵情,知道改走山梁;截擊時反穿紅棉襖,不惹眼,體現(xiàn)機智。行動敏捷,像一只逃散的小白羊,在亂石尖上跳躍前進。②熱情負責。面對危險和惡劣的自然環(huán)境,總是有說有笑,沖在前面,洋溢著熱情,體現(xiàn)責任感。③勇敢無畏。她帶領(lǐng)戰(zhàn)士們躲避敵人掃蕩,帶頭沖鋒陷陣,截擊敵人,絲毫沒有女性的柔弱。(答對三點即可得滿分,其他解析合理可酌情給分)
9.①情節(jié)方面,充滿溫情的日常生活寫得多,戰(zhàn)爭場面寫得少(或沒有直接描寫戰(zhàn)爭場面)。(或者答:日常生活與革命生活的融合。如做午飯、趕羊,這些鄉(xiāng)村的日常生活,與截擊敵人融合在一起,淡化戰(zhàn)爭的險惡。)②人物形象方面,人物的塑造突出活潑熱情、樂觀勇敢的性格特點。通過吳召兒與她姑父及戰(zhàn)士有說有笑的對話描寫,體現(xiàn)了革命樂觀主義精神;敵人來犯,她只身前往截擊,展現(xiàn)了女英雄的大無畏精神。③語言方面,注重簡潔優(yōu)美的詩意化表述。如明明是狂風暴雨,卻說“像鉆進了水簾洞”;又如坐在平石上,“像活在天空里”。④環(huán)境描寫方面,注重營造清新明麗的散文詩般的意境。如開頭對吳召兒姑家莊園的描寫。(答對三點即可得滿分)
分析作品的結(jié)構(gòu),概括作品的主題;分析文體特征和表現(xiàn)手法;欣賞作品的形象;品味精彩語句的表述藝術(shù);小說
⑴本題考查對文學作品思想內(nèi)容的分析與鑒賞能力,解答本題首先明確題目要求,其次認真閱讀文本,通讀文本把握文章內(nèi)容、人物關(guān)系、環(huán)境特征等,理解文章的主旨,然后結(jié)合選項內(nèi)容,選出恰當?shù)慕馕觥?/p>
⑵本題考查分析與鑒賞文學作品的藝術(shù)特色的能力,解答本題,考生要根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,應從語句理解、修辭運用、結(jié)構(gòu)手法、抒情技巧等方面分析藝術(shù)特色及作用,準確解題。
⑶本題考查鑒賞人物形象的能力。此類題目在解答時,一般來說,要理清故事情節(jié),抓住了故事情節(jié)就抓住了分析人物的突破點;要分析小說人物活動的環(huán)境,通過典型環(huán)境可以揭露人物的典型形象;要分析小說人物的言行舉止及內(nèi)心世界,小說人物的語言、動作和心理活動都是用來表現(xiàn)人物形象的主要手段;要分析小說中各類人物之間的聯(lián)系,常常會刻畫一些次要人物以突出人物的形象。此外,還要注意人物形象的衣著、外貌、神態(tài)等外在形象。
⑷分析小說的主旨注意從多個視角進行,從主人公的性格特征分析,從周圍的人對他的影響或他對周圍的人的影響的角度分析,從文章的次要人物的性格分析,從社會環(huán)境的角度進行分析等,總之只要言之成理即可。
6.本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內(nèi)容的能力。
ABD無誤。C.“戰(zhàn)爭影響下,吳召兒快速成長,不再害怕惡劣的天氣”錯,吳召兒常遇到暴雨天氣,“今天更不會害怕”,說明以前也不害怕。
故解析為:C。
7.本題考查學生綜合賞析文學作品的藝術(shù)手法的能力。
ACD無誤。B.“沒有正面描述日軍‘掃蕩’情況”錯,原文“我們看見敵人像一條蟲,在山脊梁上往這里爬行”有對日軍正面的描寫,只是很少。
故解析為:B。
8.本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。從全文來看,吳召兒是一個農(nóng)村抗日女青年。
她知道敵人“不敢走山溝了,怕游擊隊”,為了保險改“走山梁”,可見她了解敵情。截擊敵人時發(fā)現(xiàn)紅棉襖容易暴露目標,就“把棉襖翻過來”,偽裝起來,可見她聰明機智?!八谀莵y石堆中,跳上跳下奔著敵人的進路跑去”,在截擊敵人時她“活像一只逃散的黑頭的小白山羊了”,可見她行動敏捷。
“這樣,每天黎明,吳召兒就把我喚醒,一同到那大黑山的頂上去放哨,山頂不好爬,又危險,她先爬到上面,再把我拉上去”,做事情總是沖在前面,她還說“領(lǐng)來你們這一群人,身上負著很大的責任呀,我也顧不得怕了”,為了掩護戰(zhàn)士們轉(zhuǎn)移她主動去截擊敵人,可見她有責任心,勇敢無畏,絲毫也沒有女性的柔弱。
雖然是在反掃蕩的情況下,而且生活在高高的黑石山上,自然環(huán)境惡劣,吳召兒總是和大家有說有笑,表現(xiàn)出她開朗熱情的一面,如即使是去截擊敵人,她“笑著,一轉(zhuǎn)眼的工夫,她已經(jīng)把棉襖翻過來”。
9.本題考查學生分析作品的體裁特征及語言特色的能力。從情節(jié)安排來看,小說先寫了吳召兒給“我們”準備拐杖;然后寫了“我們正要做下午飯”時姑父來報信,提到姑父在羊圈時看到吳召兒情節(jié);接著寫“我”和吳召兒放哨時談論山里的暴雨;再寫發(fā)現(xiàn)敵人時姑父趕著羊逃,吳召兒去截擊敵人……全文并沒有直接描寫戰(zhàn)爭場面,而是以鄉(xiāng)村日常生活為主體,而且這些生活充滿了生活氣息,帶著溫情,這就淡化了小說中的戰(zhàn)爭的氣氛。
從人物形象塑造的角度來看,主人公吳召兒是一個農(nóng)村女青年,故事發(fā)生在鬼子大掃蕩時期,吳召兒當時生活在“少見陽光、陰寒冷”的山中,帶領(lǐng)一群戰(zhàn)士反掃蕩,雖然時時面臨危險,自然環(huán)境惡劣,但她無論是對親人還是對戰(zhàn)士們都有說有笑,活潑熱情;而且她面對敵人絲毫不畏懼,說“鬼子敢上來嗎?我們還有手榴彈哩”,敵人進攻時,她讓戰(zhàn)士們轉(zhuǎn)移,自己挺身而出截擊敵人,可見這是一個勇敢樂觀的女英雄形象。
從語言特點來看,用散文詩的語言來寫小說,是孫犁創(chuàng)作的一個特點。他的小說語言簡潔、優(yōu)美,富于詩情畫意,本文也是如此,如“我們坐在那平石上,月亮和星星都落到下面去,我們覺得飄忽不定,像活在天空里”,“我們緊擠著躺在下面,聽到四下里山洪暴發(fā)的聲音,雨水像瀑布一樣,從平石上流下,我們像鉆進了水簾洞”等,把惡劣的自然環(huán)境描寫得充滿詩意。
從環(huán)境描寫的角度來看,小說開頭對吳召兒姑家的莊園進行了描寫,這里本來是一個“少見陽光、陰寒冷”的地方,但在筆下,“泉水,冒著水花”“小小的溪流繞著山根流”,一塊塊小小的農(nóng)田里“莊稼長得那樣青,那樣堅實”,營造出清新明麗的意境。
10.B
11.C
12.C
13.①臣下請求發(fā)動全部守軍對付秦兵,如果最后不能守住,那么我就為國戰(zhàn)死。
②秦國承受了攻打上黨的辛勞,而趙國卻享受了它的利益,即使是強大的國家也不能從弱小的國家得到這種好處。
14.①馮亭發(fā)動全部守軍對付秦兵,但堅守三十天,無力守住上黨;②馮亭并沒有把上黨獻給秦國,而是找了個借口,把上黨送給了趙國,是欲轉(zhuǎn)移矛盾,借助趙國對付秦國。(答對兩點即可)
理解實詞在文中的含義;文言語段綜合訓練;翻譯;斷句;概括分析;課文理解;文化常識
⑴本題考查文言斷句。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。
⑵本題考查了解并掌握常見的古文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。
⑶本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。
⑷本題考查文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則組詞”;對特殊的地名、人名等要保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。
⑸本題考查篩選文中信息的能力,對于篩選文中信息類題型,首先要回顧文本,將試題提供的例句結(jié)合上下文逐句進行分析,同時注意題干中要求的關(guān)鍵詞語,最后找出符合要求的句子。
秦昭王對公子他說:“從前秦國、楚國在藍田交戰(zhàn),韓國派出精銳部隊幫助秦軍,可是秦軍戰(zhàn)斗不利,韓國因此反與楚國聯(lián)合,不堅守盟約,只追求利益。韓國對于我國來說,是心腹之患。我準備進攻他們,怎么樣?”公子他說:“君王出兵韓國,韓國一定恐懼,恐懼就可以不用戰(zhàn)爭而多割取土地。”昭王說:“好?!庇谑蔷统鰟榆婈?,一支軍隊逼近滎陽,一支軍隊逼近太行。韓國十分恐懼,派陽城君到秦國謝罪,請求獻出上黨的土地作為講和的條件。
上黨的太守馮亭說:“臣下請求發(fā)動全部守軍對付秦兵,如果最后不能守住,那么我就為國戰(zhàn)死?!瘪T亭堅守三十天,暗中派人請求趙王說:“韓國不能守住上黨,將要把它獻給秦國,可是上黨的民眾都不想做秦國的臣民,而愿意做趙國的臣民?,F(xiàn)在上黨擁有十七個縣,愿意拜獻給大王,希望君王裁奪這件事?!壁w王大喜過望,召來平陽君并告訴他說:“韓國不能堅守上黨,將要把它獻給秦國,上黨的吏民不想做秦國的臣民,而都愿意做趙國的臣民。如今馮亭派使者把上黨獻給寡人,怎么樣?”趙豹回答說:“臣下聽說圣人認為無故獲利是最大的禍患?!壁w王說:“人們傾慕我的德義,怎么說是無故獲利呢?”趙豹說:“秦國逐漸侵占韓國的土地,中間斷絕了上黨通韓國的道路,使他們不能互相援救,所以自認為可以坐得上黨。秦國承受了攻打上黨的辛勞,而趙國卻享受了它的利益,即使是強大的國家也不能從弱小的國家得到這種好處,而弱小的國家卻能從強大的國家手中得到嗎?如今君王得到上黨,可以說是有緣故嗎?況且秦國用牛耕種,從水道運送軍糧,那些勇敢不怕死的將士都得到了上等的土地,法令嚴格,政令貫徹,不可以和他們交戰(zhàn)。君王還是自己認真考慮一下?!壁w王大怒說:“使用上百萬軍隊,經(jīng)年累歲地攻戰(zhàn),沒有得到一座城池。如今不用兵反而會得到十七座城池,為什么不干?”趙豹退出去。于是(趙王)就派遣趙勝前去接受土地。
趙勝到上黨說:“敝國的君王委派使者臣下趙勝,使臣趙勝對您說:請把三萬戶的城邑封賞給太守,千戶的封賞給縣令,各官吏的爵位都連升三級,能聚集到一起的民眾,每家賞賜金子一百二十兩?!薄瘪T亭流淚低著頭說:“這是我使自己處在三不義的境地了。為君主守衛(wèi)土地卻不能戰(zhàn)死,并且把它送給別人,這是第一不義;君王把土地獻給秦國,我沒有聽從君主的命令,這是第二不義;出賣君主的地反而食封戶,這是第三不義?!瘪T亭辭謝了趙國的封賞而回到韓國,對韓王說:“趙國聽說韓國不能堅守上黨,現(xiàn)在已發(fā)兵占領(lǐng)上黨了?!?/p>
韓國告訴秦國說:“趙國發(fā)兵占領(lǐng)上黨?!鼻赝醮笈?,命令公孫起、王齮率領(lǐng)軍隊與趙國的軍隊在長平交戰(zhàn)。
10.句意:從前秦國、楚國在藍田交戰(zhàn),韓國派出精銳部隊幫助秦軍,可是秦軍戰(zhàn)斗不利,韓國因此反與楚國聯(lián)合,不堅守盟約,只追求利益?!耙宰羟亍笔恰俺鲣J師”的目的,關(guān)系緊密,不能斷開,排除A、D;
“秦戰(zhàn)不利”表意完整,“因”是連詞,用于句首引出下句,“因轉(zhuǎn)”與下句“與楚”聯(lián)系緊密,應在“因轉(zhuǎn)”前斷開,排除C。
故解析為:B。
11.本題考查學生理解文言實詞含義、對古代文化常識的掌握能力。
ABD無誤。C.“指孔子”錯誤?!笆ト恕敝钙返伦罡呱?、智慧最高超的人,不是專指孔子。
故解析為:C。
12.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。
ABD無誤。C.“汲取以往教訓”無中生有。原文“秦被其勞,而趙受其利,雖強大不能得之于小弱,而小弱顧能得之強大乎?”是分析秦趙的形勢,告誡趙王“甚禍無故之利”,即認為無故獲利是最大的禍患。
故解析為:C。
13.①“悉”,全部;“卒”,最后守??;“應”,對付;“死”,為國戰(zhàn)死。
②“被”,承受,蒙受,經(jīng)受;“雖”,即使;“強大”,強大的國家;“小弱”,弱小的國家。
14.本題考查學生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。結(jié)合“上黨之守馮亭曰:‘臣請悉發(fā)守以應秦,若不能卒,則死之?!厝铡笨芍?,馮亭發(fā)動全部守軍對付秦兵,但堅守三十天,無力守住上黨;
結(jié)合“陰使人請趙王……”“韓不能守上黨,且以與秦,其民皆不欲為秦,而愿為趙”可知,馮亭并沒有把上黨獻給秦國,而是找了個借口,把上黨送給了趙國,是欲轉(zhuǎn)移矛盾,借助趙國對付秦國。
15.A
16.①虛實結(jié)合。“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句屬虛寫,寫詩人想象韓十四坐船過黃牛峽的情景;“白馬江寒樹影稀”句屬實寫,寫詩人在江邊送別韓十四的情景。②視聽結(jié)合?!包S牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句詩人從聽覺角度形象描繪韓十四一路輾轉(zhuǎn)旅途艱險的情形;“白馬江寒樹影稀”則從視覺角度描繪了當時的離別之景。③動靜結(jié)合(或以靜襯動)。前后兩句一動一靜,灘聲汩汩,秋意深濃,表現(xiàn)出對友人行程艱難的憂慮。(或“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句以峽岸的靜襯托江水的洶涌,表現(xiàn)了對友人行程艱難的憂慮)(其他解析言之成理亦可)
表述技巧類題目;思想內(nèi)容、觀點態(tài)度、感情類題目;古代詩歌鑒賞綜合練習
(1)本題考查學生理解分析詩歌內(nèi)容的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治觥?/p>
(2)本題考查考生對詩歌表述技巧的把握能力。這類題目,考查學生對詩句的理解能力,同時也考查對詩句內(nèi)容、技巧以的把握能力,內(nèi)容涉及對詩歌的表述技技巧的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題目的具體要求,然后注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,并逐句翻譯詩句,把握詩歌的意象,分析詩歌營造的意境,思考詩歌中運用的表現(xiàn)手法,最后有條理的按照題目要求整理出解析即可。
15.本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容,鑒賞文學作品的語言和表述技巧的能力。
BCD無誤。A.“與友人難分難舍之情”分析有誤,詩歌中沒有表現(xiàn)與友人的難分難舍之情,而是對友人的牽掛與擔憂。
故解析為:A。
16.本題考查學生鑒賞詩歌景物形象和表現(xiàn)手法的能力。頸聯(lián)“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn),白馬江寒樹影稀”,一個“靜”字,寫出了濤聲汩汩,以靜襯動。
頸聯(lián)虛實結(jié)合、視聽結(jié)合,第五句描寫分手時詩人的遐想和悵惘。詩人佇立白馬江頭,目送著韓十四登船解纜,揚帆遠去,逐漸消失在水光山影之間了,他還在凝想入神。韓十四走的主要是長江水路,宜昌西面的黃牛峽是必經(jīng)之乘地。這時詩人的耳際似乎響起了峽下黃牛灘的流水聲。水聲回響不絕,韓十四坐的船也就越走越遠,詩人的離情別緒,也被曲曲彎彎牽引得沒完沒了。第六句為實景,江上的暮靄漸濃,一陣陣寒風吹來,砭人肌骨。稀疏的樹影在水邊掩映搖晃,秋意更深了。
“灘聲”為有聲之景,為聽覺;“樹影稀”為視覺,故這兩句運用了視聽結(jié)合。
17.(1)悵寥廓;問蒼茫大地
(2)山不厭高;海不厭深
(3)羈鳥戀舊林;池魚思故淵
名句;名篇
此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于理解性默寫,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應用和賞析。需注意“寥廓”“羈鳥”“淵”的書寫。
故解析為:(1)
悵寥廓
問蒼茫大地
(2)
山不厭高
海不厭深
(3)
羈鳥戀舊林
池魚思故淵
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形,注意重點字的寫法。
18.示例:蜂擁而至(或蜂擁而來);海底撈針(或大海撈針);屢見不鮮(或數(shù)見不鮮)
19.示例:當代社會生活節(jié)奏快,很多人無法靜下心來讀那些深刻、厚重的好書,找一些輕松、平庸的書來消遣也無可厚非。
20.“生命就宣告終結(jié)了”運用了擬人的手法,賦予新書以人的動作行為、生命活力。生動形象地寫出了新書因少人問津,都將下架回倉的事實,抒發(fā)出對新書的惋惜之情,讀來富有新意,讓人感到親切。
語言表述簡明、準確、鮮明、生動;正確運用常見修辭手法;選用、變換句式;成語的使用
(1)本題考查學生對具體語境中詞語的運用的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語來分析,在平時的學習中,首先我們對于遇到的詞語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感彩、習慣用法等方面進行歸納。
(2)本題考查選用、仿用和變換句式的能力。變換句式指根據(jù)題目要求在不改變句子意義的前提下,改變句子的表述方式。簡言之,就是內(nèi)容不變,形式變化。變換句式,實際上是根據(jù)語境要求,追求一種更好的表述效果。
(3)本題考查學生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運用各種表現(xiàn)方式,使語言表述得準確、鮮明而生動有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復、設(shè)問、反問、引用、對比、借代、反語。要對這些修辭手法的概念和作用牢記于心。
18.本題考查學生對具體語境中詞語的運用的辨析能力。
第一空,前文“一旦一種圖書暢銷,類似的選題”和后文“粗制濫造往往與跟風炒作相伴而生”強調(diào)類似的東西一擁而來,可填“像一窩蜂似的一擁而來,形容很多人亂哄哄地朝一個地方聚攏”的“蜂擁而至”或“蜂擁而來”;第二空,前文“讀者找到一本適合自己的書”和后文“難度很大”強調(diào)找書難度很大,可填寫“比喻極難找到或?qū)崿F(xiàn)目的的機會十分渺?!钡摹昂5讚漆槨被颉按蠛漆槨?;第三空,后文“在書店的書架上,劣書驅(qū)逐良書的現(xiàn)象同樣頻頻上演”強調(diào)這種劣書驅(qū)逐良書的現(xiàn)象非常多,可填“形容經(jīng)??匆姡⒉恍缕妗钡摹皩乙姴货r”或“數(shù)見不鮮”。
故解析為:蜂擁而至(或蜂擁而來);海底撈針(或大海撈針);屢見不鮮(或數(shù)見不鮮)
19.本題考查選用、仿用和變換句式的能力。
原句的“很多人……無法靜下心來讀那些深刻、厚重的好書”和“去找一些輕松、平庸的書來消遣也無可厚非”構(gòu)成因果關(guān)系,把它們分別獨立成句,表述為:“很多人無法靜下心來讀那些深刻、厚重的好書”和“找一些輕松、平庸的書來消遣也無可厚非”“在當代社會生活節(jié)奏快的情況下”作為狀語,放在“很多人無法靜下心來讀那些深刻、厚重的好書”前面。最后,連綴成句,注意邏輯。
故解析為:當代社會生活節(jié)奏快,很多人無法靜下心來讀那些深刻、厚重的好書,找一些輕松、平庸的書來消遣也無可厚非。
20.本題考查學生辨析修辭手法的能力。
“生命就宣告終結(jié)了”運用了擬人的手法,賦予“圖書零售市場上”的“新書”以人的動作行為、生命活力。根據(jù)前文“一本新書在書店的書架上擺放了3個月,如果少人問津,無論內(nèi)容如何,都將下架回倉”可知,本句生動形象地寫出了一本新書如果3個月還少人問津,就要被下架回倉的事實,“生命就宣告終結(jié)了”一句在擬人修辭運用的基礎(chǔ)上抒發(fā)出對新書的惋惜之情,讀來令人感到富有新意、十分親切。
故解析為:“生命就宣告終結(jié)了”運用了擬人的手法,賦予新書以人的動作行為、生命活力。生動形象地寫出了新書因少人問津,都將下架回倉的事實,抒發(fā)出對新書的惋惜之情,讀來富有新意,讓人感到親切。
21.示例:主食精細化會造成食物營養(yǎng)流失;使人們失去了許多咀嚼的機會;食用粗糧也需要適量
22.①糧食不必高精度加工。②不宜過分吃精制飲食。③不宜過量食用粗糧。
壓縮語段;語言表述簡明、準確、鮮明、生動;選用、變換句式
⑴本題考查的是學生補寫句子的能力。這類題在新課標卷中是出現(xiàn)頻率很高。它要求補寫后的句子與整段文字語意連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,語句通順,有時候還會有字數(shù)的限制。這類題除了考查語言連貫外,還有對壓縮、仿寫和推斷能力的考查,是一種綜合性題型。
⑵本題考查壓縮語段題。要先分出語段的層次,再保留關(guān)鍵句剔除次要信息,逐步壓縮,注意每個長句子的主語及特點。
21.本題考查學生語言表述之情境補寫的能力。①處,根據(jù)前面內(nèi)容“蛋白質(zhì)、維生素Bl、鐵、鈣、鋅等分別損失了15%、83%、80%、50%、80%”可知,這是營養(yǎng)成分受到損失了。再結(jié)合第二段首句即過渡句“不僅如此,主食精細化還會造成資源浪費?!笨芍弦欢蔚闹髡Z應該是“主食精細化”,所以第①處可以概括為“主食精細化會造成食物營養(yǎng)流失”。
②處,根據(jù)后面內(nèi)容“牙齒和面部肌肉得不到有效鍛煉”可知,牙齒的鍛煉在于咀嚼食物,而“過分精制的飲食”過于柔軟,因而就會使牙齒失去鍛煉的機會,所以第②處可以填“使人們失去了許多咀嚼的機會”。
③處,前面內(nèi)容“膳食纖維攝入過多,不利于腸道對營養(yǎng)素的吸收”,這是說明膳食纖維攝入過多對身體不利。“所以”表明我們要避免前面出現(xiàn)的對身體不利的“過量攝入”,而是要“適量”,所以第③處可以填“食用粗糧也需要適量”。
22.本題考查學生分析和概括文段內(nèi)容的能力。第一段主要由兩句話構(gòu)成,從關(guān)聯(lián)詞“但是”來看,主要強調(diào)第二句,所以第一段主要內(nèi)容可以概括為:糧食精細化雖然能帶來好的口感,但是會造成營養(yǎng)流失。題目要求用否定句概括,且不超十個字,可以概括為“糧食不必高精度加工”
第二段主要由三句話構(gòu)成,從結(jié)構(gòu)上看是總——分的關(guān)系,第一句是總領(lǐng)句。所以第二段主要內(nèi)容可以概括為“主食精細化會造成資源浪費”。題目要求用否定句概括,且不超十個字,可以概括為“不宜過分吃精制飲食”。
第三段主要由四句話構(gòu)成,前兩句主要內(nèi)容是粗糧不宜攝入過多。后一句是粗茶淡飯的益處。所以第三段的主要內(nèi)容可以概括為:正確適量地食用粗糧。題目要求用否定句概括,且不超十個字,可以概括為“不宜過量食用粗糧”。
23.略
材料作文
這是一道引語類材料作文題。
對于什么是當代高中生最可貴的品質(zhì),材料給出了不同人各種不同的觀點。認為自強不息最可貴,是因為高中時期正處青春的選擇決定了我們未來的道路,青春時期的我們,是選擇頹廢還是積極進取,將決定我們未來擁有怎樣的人生。認為善于合作最可貴,是因為在這個人際交往頻繁的時代,我們唯有學會如何與他人合作,才能更好地融入社會,為人類命運共同體貢獻力量。認為敢于創(chuàng)新最重要,是認識到當今社會正日新月異,變革速度越來越近,從而指出如今正處當代高中生的我們,正是祖國未來的希望,因此,我們是否具備創(chuàng)新的勇氣與能力,也就意味著整個社會發(fā)展未來能否跟得上時代潮流。當然,最后的省略號說明對于當代高中生可貴品質(zhì)的觀點,可以見仁見智,不拘泥于材料所給的這三個。
寫作時,應當緊緊圍繞著什么是當代高中生最可貴的精神品質(zhì)這一論題去展開??梢赃x取材料中的其中一個表示認同,并細致分析為什么這項精神品質(zhì)是最重要的,如選擇自強不息,可以圍繞正處青春時期的當代高中生與國家的關(guān)系,結(jié)合革命時期以及新中國我國國力的發(fā)展進步,指出青年自強不息才能使國家發(fā)展;如選擇合作或創(chuàng)新,則應針對新時代的社會發(fā)展變化指出我們唯有學會合作,積極創(chuàng)新,才能更好地適應這個新時代。當然,自己另選認為重要的精神品質(zhì),或指出并不能僅僅局限于一種,而應做個全面發(fā)展的人,也是不錯的思路。
此題考查學生材料作文的寫作能力。要整體感知材料,從材料中提煉出主旨,再根據(jù)主旨,自選角度進行寫作,切不可偏題。材料中的側(cè)重點一定要抓準。材料作文的開頭,最好能夠聯(lián)系材料,運用材料中的事例或者名言,可以保證自己的觀點的確源于材料,不會脫離材料,且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點的過程。
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湖南省湖南師大附高2022-2023學年高一上學期語文第一次大練習(月考)試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
閱讀下面的文字,回答問題。
材料一
西洋的社會有些像我們在田里捆柴,幾根稻草束成一把,幾把束成一扎,幾扎束成一捆,幾捆束成一挑。每一根柴在整個挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不會亂的。我們的社會結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局是不相同的,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心,被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。
我們社會中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。親屬關(guān)系是根據(jù)生育和婚姻事實所發(fā)生的社會關(guān)系。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡,可以一直推出去包括無窮的人,過去的、現(xiàn)在的和未來的人物。這個網(wǎng)絡像個蜘蛛的網(wǎng),有一個中心,就是自己。我們每個人都有這么一個以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng),但是沒有一個網(wǎng)所罩住的人是相同的。在一個社會里的人可以用同一個體系來記認他們的親屬,所同的只是這體系罷了。當我們用這體系來認取具體的親親戚戚時,各人所認的就不同了。我們在親屬體系里都有父母,可是我的父母卻不是你的父母。再進一步說,天下沒有兩個人所認取的親屬可以完全相同的。兄弟兩人固然有相同的父母了,但是各人有各人的妻子兒女。因之,以親屬關(guān)系所聯(lián)系成的社會關(guān)系的網(wǎng)絡來說,是個別的。
在我們鄉(xiāng)土社會里,不但親屬關(guān)系如此,地緣關(guān)系也是如此。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中,每一家以自己的地位作中心,周圍劃出一個圈子,這個圈子是“街坊”。可是這不是一個固定的團體,而是一個范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。有勢力的人家的街坊可以遍及全村,窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。這和我們的親屬圈子一般的,所謂“窮在鬧市無人問,富在深山有遠親”。中國人也特別對世態(tài)炎涼有感觸,正因為這富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的變化而大小。
在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡里,隨時隨地是有一個“己”作中心的。這并不是個人主義,而是自我主義。個人是對團體而說的,是分子對全體。在個人主義下,一方面是平等觀念,指在同一團體中各分子的地位相等,個人不能侵犯大家的權(quán)利;一方面是憲法觀念,指團體不能抹殺個人,只能在個人所愿意交出的一份權(quán)利上控制個人。在我們中國傳統(tǒng)思想里是沒有這一套的,因為我們所有的是自我主義,一切價值是以“己”作為中心的主義。在西洋社會里爭的是權(quán),而在我們卻是攀關(guān)系、講交情。
(摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國·差序格局》)
材料二
進入21世紀,隨著城市化進程的不斷加快,鄉(xiāng)土社會逐漸出現(xiàn)離鄉(xiāng)、離土、離家等生活形態(tài),“陌生化社會”逐漸取代了傳統(tǒng)圈層化的“熟人社會”。然而,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,特別是以微信為代表的即時通訊軟件的普及,塑造了一個個微信社交圈層,變革了傳統(tǒng)社交方式,將人們傳統(tǒng)的社交路徑由“線下”演變至“線上”,將人們重新拉回到“熟人社會”。微信圈層作為網(wǎng)絡聚合社交空間,它的參與主體無論是個體還是組織,都是基于熟人關(guān)系而連接起來的。“加微信好友”的前提是和對方熟悉,微信朋友圈的點贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評論往往也是在熟人之間進行。微信圈層相互交叉,不斷重疊,但都是以“己”為中心,不斷拓展出去。微信圈層建立的目的是信息交互,情感溝通。在費孝通先生的“差序格局”理論中,社會圈子具有很強的伸縮能力,這種伸縮能力簡單概括就是“推”,同樣的,在微信圈層亦如波紋一般向外“推出”大大小小不同類型的“微信圈層”。微信圈層迎合了人們多樣化的社交需求,其呈現(xiàn)了一種公域與私人、現(xiàn)實與虛擬、線上與線下混雜互嵌的“網(wǎng)絡差序格局”移動場景,也由此開啟了新型社交互動方式。
微信圈層大致可以分為兩種類型:一是原生圈層,是基于血緣、地緣等傳統(tǒng)關(guān)系而組建的社會交往圈子,工作在不同地區(qū)的親屬常常通過這些微信群組建成跨越時空的交流平臺,拉近了親情關(guān)系。二是拓展圈層,是通過廣泛的社交而新組建的圈層。拓展圈層主要包括學緣、業(yè)緣、趣緣等圈子。學緣關(guān)系圈層,指的是以外出求學或外出學習而有著共同生活經(jīng)歷的朋友之間建立的關(guān)系網(wǎng);業(yè)緣關(guān)系圈層,指的是工作中的同事圈子,或者是由于某項工作而有了工作交集的群體;趣緣關(guān)系圈層,指的是有著共同興趣愛好的朋友而建立起的圈層。所謂“拓展”,是指作為圈子中心的“己”通過個人努力和其他影響力而擴大圈子,以贏得更多的社會資源。這是費孝通先生提出的中國傳統(tǒng)社會以“己”為中心的“差序格局”在微信圈層中的變遷。如果去重溫費孝通1948年所出版的《鄉(xiāng)土中國》一書,可能會發(fā)現(xiàn),即使70多年過去了,書中所描述的那個中國社會結(jié)構(gòu)似乎依舊沒有什么根本性的改變。
(摘編自方楠《互聯(lián)網(wǎng)時代的“新差序格局”》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確一項是()
A.費孝通想用“捆柴”的比喻來表明,西洋社會結(jié)構(gòu)往往由若干人組成一個個的團體,團體之間有清楚的界限,不會模糊。
B.中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)是以“己”為中心,以親屬和地緣作為主要關(guān)系組建的交往圈子,圈子的范圍取決于個人勢力的大小。
C.費孝通認為,隨時隨地以“己”為中心的自我主義與個人主義不同,自我主義講交情,個人主義爭權(quán)利。
D.隨著城市化進程加快,“陌生化社會”逐漸取代了“熟人社會”,意味著中國的傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)也將發(fā)生根本性改變。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.賈府興盛的時候可以容得下各種親戚,然而一旦失勢,樹倒猢猻散,這說明差序格局具有伸縮性。
B.微信圈層是指我們現(xiàn)代社會中的個人以熟人關(guān)系為前提,以信息交互、情感溝通為目的的一種新型社交方式。
C.材料一運用對比論證比較了中西方社會結(jié)構(gòu)的不同,材料二舉微信圈層為例討論在現(xiàn)實的層面的新的差序格局。
D.“入則孝,出則悌”“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼”這兩句皆體現(xiàn)了差序格局的特點。
3.根據(jù)材料二判斷下列微信群中不屬于同類的一項是()
A.“每日一交作業(yè)”群B.“長沙老鄉(xiāng)”群
C.“人力資源互助”群D.“抗疫志愿者”群
4.結(jié)合材料一,請用一句話為“差序格局”下個定義。
5.《紅樓夢》第四回“賈雨村判案”一節(jié)中,馮家和薛家為買一個丫頭英蓮(賈雨村故交甄士隱之女)發(fā)生爭執(zhí),薛蟠命手下打死馮公子。賈雨村正欲發(fā)簽抓捕薛蟠,門子制止了他,并拿出了“護身符”(里面介紹了賈史王薛四大家族的權(quán)勢)。賈雨村向馮家說薛蟠已死,多賠了一點銀子給馮家,官司就此罷休。請你結(jié)合材料一來分析一下情節(jié)。
1.D
2.B
3.B
4.差序格局是以個人為中心,按血緣關(guān)系和地緣關(guān)系形成的伸縮性的同心圓波紋性質(zhì)的社會結(jié)構(gòu)。(答到四點可得滿分)
5.①體現(xiàn)了差序格局中以“己”為中心的特點。賈雨村從自己的利益出發(fā),講人情,討好薛家。②體現(xiàn)了差序格局伸縮性的特點,中間的勢力越雄厚,外圈就越大,連外圈本毫無關(guān)系的賈雨村也借這個判案的機會成為這個格局中的一員。
對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀;分析作品的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法;理解概括文章主要內(nèi)容;篩選并整合文章信息
⑴本題考查考生對文章的內(nèi)容的理解與分析綜合能力。錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等。考核的方式是改變句子含義從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式??傊?,考生要根據(jù)對原文內(nèi)容的把握,充分理解內(nèi)容和選項,認真細心的去比對分析,這樣就能很好的作答這類試題。
⑵本題考查學生理解文章重要概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯誤”等要求。這從文中基本概念、重要語句中獲取信息,結(jié)合選項進行準確解讀。
⑶本題考查分析議論文論據(jù)作用的能力。論據(jù)即議論者用來證明自己論點的材料。所以說論據(jù)是支撐論點的材料,是用來證明論點的理由和根據(jù)。解答此題,要在理解文章中心論點的基礎(chǔ)上結(jié)合具體語段分析論據(jù)的作用。
⑷本題考查學生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標;②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準確尋找,篩選提取。
⑸本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性試題,解決此類題型,要注意寫出感悟最深的一點,絕對不能脫離文章內(nèi)容。要運用議論性的語言,語言通順、有條理。
1.本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。
ABC無誤。D.“意味著中國的傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)也將發(fā)生根本性改變”說法錯誤。從材料二最后一段“如果去重溫費孝通1948年所出版的《鄉(xiāng)土中國》一書,可能會發(fā)現(xiàn),即使70多年過去了,書中所描述的那個中國社會結(jié)構(gòu)似乎依舊沒有什么根本性的改變”可知,選項的說法錯誤。
故解析為:D。
2.本題考查學生分析概括在文中的觀點態(tài)度的能力。
ACD無誤。B.“微信圈層是指我們現(xiàn)代社會中的個人以熟人關(guān)系為前提”中“個人”說法錯誤。從材料二第一段“微信圈層作為網(wǎng)絡聚合社交空間,它的參與主體無論是個體還是組織,都是基于熟人關(guān)系而連接起來的”可知,微信圈層還包括組織。
故解析為:B。
3.本題考查學生對文章內(nèi)容理解和分析能力。
ACD無誤。根據(jù)材料二第二段“微信圈層大致可以分為兩種類型:一是原生圈層,是基于血緣、地緣等傳統(tǒng)關(guān)系而組建的社會交往圈子”“二是拓展圈層,是通過廣泛的社交而新組建的圈層”可知,ACD三項屬于“新組建的圈層”,而B屬于“原生圈層”。
故解析為:B。
4.本題考查學生理解文中重要概念的含義以及下定義的能力。對于“差序格局”的定義,從材料一第一段“我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心,被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系”,第二段“這個網(wǎng)絡像個蜘蛛的網(wǎng),有一個中心,就是自己”,第三段“在我們鄉(xiāng)土社會里,不但親屬關(guān)系如此,地緣關(guān)系也是如此”,第四段“在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡里,隨時隨地是有一個‘己’作中心的”等內(nèi)容可知,差序格局是一種社會結(jié)構(gòu),這一結(jié)構(gòu)以個人為中心,按血緣關(guān)系和地緣關(guān)系形成,具有伸縮性的同心圓波紋性質(zhì)。
再根據(jù)下定義的要求,多采用判斷單句的形式,其格式多為“×××(種概念)是×××的×××(屬概念)”,據(jù)此可以得出解析:差序格局是以個人為中心,按血緣關(guān)系和地緣關(guān)系形成的伸縮性的同心圓波紋性質(zhì)的社會結(jié)構(gòu)。
5.本題考查學生探究文本的某些問題,提出自己見解的能力。從材料一第四段“在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡里,隨時隨地是有一個‘己’作中心的”“在我們中國傳統(tǒng)思想里是沒有這一套的,因為我們所有的是自我主義,一切價值是以‘己’作為中心的主義。在西洋社會里爭的是權(quán),而在我們卻是攀關(guān)系、講交情”等內(nèi)容可知,差序格局一切價值是以‘“己”作為中心的主義。賈雨村在判案時偏向薛家,正是從自己的利益出發(fā)。因為薛家與賈家是姻親,而賈雨村又與賈家攀上了本家關(guān)系,所以他才會回做出講人情,討好薛家的行為,他的行為恰恰體現(xiàn)了差序格局中以“己”為中心的特點。
從材料一第三段“范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定……這和我們的親屬圈子一般的,所謂‘窮在鬧市無人問,富在深山有遠親’。中國人也特別對世態(tài)炎涼有感觸,正因為這富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的變化而大小”可以看出,差序格局的伸縮是隨著中心的勢力厚薄而定的。在薛蟠打死馮淵的案子中,賈家勢力強大,所以他所輻射的圈子的范圍就相對寬廣,它的范圍輻射到賈雨村,賈雨村也借這個判案的機會成為這個格局中的一員。這體現(xiàn)了差序格局伸縮性的特點,中間的勢力越雄厚,外圈就越大。
閱讀下面的文字,回答問題。
截擊
孫犁
第二天,我們在這高山頂上休息了一天。我們從小屋里走出來,看了看吳召兒姑家的莊園,這個莊園,在高山的背后,只在太陽剛升上來,這里才能見到光亮,很快就又陰暗下來。東北角上一洼小小的泉水,冒著水花,沒有聲響;一條小小的溪流繞著山根流,也沒有聲響,水大部分滲透到沙土里去了。這里種著像炕那樣大的一塊玉蜀黍,像鍋臺那樣大的一塊土豆,周圍是扁豆,十幾棵倭瓜蔓,就奔著高山爬上去了!在這樣高的黑石山上,找塊能種莊稼的泥土是這樣難,種地的人就小心整齊地用石塊把地包鑲起來,恐怕雨水把泥土沖下去。奇怪!在這樣少見陽光、陰濕寒冷的地方,莊稼長得那樣青翠,那樣堅實。玉蜀黍很高,扁豆角又厚又大,綠得發(fā)黑,像說梅花調(diào)用的鐵響板。
吳召兒出去了,不久,她抱回一捆濕木棍:
“我一個人送一把拐杖,黑夜里,它就是我們的眼睛!”
她用一把鋒利明亮的小刀,給我們修著棍子。這是一種山桃木,包皮是紫紅色,好像上了油漆;這木頭硬得像鐵一樣,打在石頭上,發(fā)出銅的聲音。
這半天,我們過得很有趣,差不多忘記了反“掃蕩”。
當我們正要做下午飯,一個披著破舊黑山羊長毛皮襖、手里提著一根粗鐵棍的老漢進來了;吳召兒趕著他叫聲姑父,老漢:
“昨天,我就看見你們上山來了?!?/p>
“你在哪兒看見我們上來呀?”吳召兒笑著問。
“在羊圈里,我喊你來著,你沒聽見!”老漢望著內(nèi)侄女笑,“我來給你們報信,山下有了鬼子,聽說要搜山哩!”
吳召兒說:“這么高的山,鬼子敢上來嗎?我們還有手榴彈哩!”
老漢說:“這幾年,這個地方目標大了,鬼子真要上來了,我們就不好走動?!?/p>
這樣,每天黎明,吳召兒就把我喚醒,一同到那大黑山的頂上去放哨,山頂不好爬,又危險,她先爬到上面,再把我拉上去。
山頂上有一丈見方的一塊平石,長年承受天上的雨水,被沖洗得光亮又滑潤。我們坐在那平石上,月亮和星星都落到下面去,我們覺得飄忽不定,像活在天空里。從山頂可以看見山西的大川,河北的平原,十幾里、幾十里的大小村鎮(zhèn)全可以看清楚。這一夜下起大雨來,雨下得那樣暴,在這樣高的山上,我們覺得不是在下雨,倒像是沉落在波浪滔天的海洋里,風狂吹著,那塊大平石也像要被風吹走。
吳召兒緊拉著我爬到大石的下面,不知道是人還是野獸在那里鋪好了一層軟軟的白草。我們緊擠著躺在下面,聽到四下里山洪暴發(fā)的聲音,雨水像瀑布一樣,從平石上流下,我們像鉆進了水簾洞。
吳召兒說:“這是暴雨,一會兒就晴的,你害怕嗎?”
“要是我一個人我就怕了,”我說,“你害怕吧?”
“我一點兒也不害怕,我常在山上遇見這樣的暴雨,今天更不會害怕?!眳钦賰赫f。
“為什么?”
“領(lǐng)來你們這一群人,身上負著很大的責任呀,我也顧不得怕了。”
她的話,像她那天在識字班里念書一樣認真,她的話同雷雨閃電一同響著,響在天空,落在地下,永遠記在我的心里。
一清早我們就看見從鄧家店起,一路的村莊,都在著火冒煙。我們看見敵人像一條蟲,在山脊梁上往這里爬行。一路不斷響槍,那是各村伏在山溝里的游擊組。吳召兒說:“今年,敵人不敢走山溝了,怕游擊隊??墒亲呱搅?,你就算保險了?兔崽子們!”
敵人的目標,顯然是在這個山上。他們從吳召兒姑父的羊圈那里翻下,轉(zhuǎn)到大黑山來。我看見老漢倉皇地用大鞭把一群山羊打得四散奔跑,一個人登著亂石往山坡上逃。吳召兒把身上的手榴彈全拉開弦,跳起來說:“你去集合人,叫姑父帶你們轉(zhuǎn)移,我去截兔崽子們一下?!彼谀莵y石堆中,跳上跳下奔著敵人的進路跑去。
我喊:“紅棉襖不行?。 ?/p>
“我要偽裝起來!”吳召兒笑著,一轉(zhuǎn)眼的工夫,她已經(jīng)把棉襖翻過來,棉襖是白里子,這樣一來,她就活像一只逃散的黑頭的小白山羊了。一只聰明的、熱情的、勇敢的小白山羊??!
她登在亂石尖上跳躍著前進,那翻在里面的紅棉襖,還不斷被風吹卷,像從她的身
上撒出的一朵朵的火花,落在她的身后。
當我們集合起來,從后山上跑下,來不及脫鞋襪,就跳入山下那條激蕩的大河的時候,聽到了吳召兒在山前連續(xù)投擊的手榴彈爆炸的聲音。
(節(jié)選自《吳召兒》)
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()
A.描寫吳召兒姑家的莊園,既交代了人物的活動環(huán)境,又暗示了人們?yōu)楸Pl(wèi)家園而奮起抗日的原因。
B.姑父前來報信,既反映出山地人民備戰(zhàn)狀態(tài),也為后文故事情節(jié)發(fā)展做鋪墊。
C.雨夜放哨交談,顯示戰(zhàn)爭影響下,吳召兒快速成長,不再害怕惡劣的天氣。
D.來不及脫鞋襪就跳入大河,寫出形勢緊迫,也襯托出吳召兒截擊敵人的勇敢。
7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.小說中吳召兒做拐杖、姑父報信、雨夜放哨等情節(jié),看似與“截擊”無關(guān),實則環(huán)環(huán)相扣,息息相連。
B.小說善用側(cè)面烘托手法,雖然沒有正面描述日軍“掃蕩”情況,卻讓讀者時時感受到戰(zhàn)爭的緊張氣氛。
C.小說從語言、動作、神態(tài)等方面描述了吳召兒的姑父,塑造出一個支持革命的勇敢機智的群眾形象。
D.小說從“我”的視角展開敘事,講述“我”在反“掃蕩”時與吳召兒的交往故事,增強了文章的真實性。
8.請結(jié)合作品簡要分析吳召兒的人物形象。
9.本文以戰(zhàn)爭為主題,寫得卻不那么血腥殘酷,而是洋溢著詩意與溫情。請結(jié)合文本簡要分析是如何具體表現(xiàn)的。
6.C
7.B
8.①機智敏捷。了解敵情,知道改走山梁;截擊時反穿紅棉襖,不惹眼,體現(xiàn)機智。行動敏捷,像一只逃散的小白羊,在亂石尖上跳躍前進。②熱情負責。面對危險和惡劣的自然環(huán)境,總是有說有笑,沖在前面,洋溢著熱情,體現(xiàn)責任感。③勇敢無畏。她帶領(lǐng)戰(zhàn)士們躲避敵人掃蕩,帶頭沖鋒陷陣,截擊敵人,絲毫沒有女性的柔弱。(答對三點即可得滿分,其他解析合理可酌情給分)
9.①情節(jié)方面,充滿溫情的日常生活寫得多,戰(zhàn)爭場面寫得少(或沒有直接描寫戰(zhàn)爭場面)。(或者答:日常生活與革命生活的融合。如做午飯、趕羊,這些鄉(xiāng)村的日常生活,與截擊敵人融合在一起,淡化戰(zhàn)爭的險惡。)②人物形象方面,人物的塑造突出活潑熱情、樂觀勇敢的性格特點。通過吳召兒與她姑父及戰(zhàn)士有說有笑的對話描寫,體現(xiàn)了革命樂觀主義精神;敵人來犯,她只身前往截擊,展現(xiàn)了女英雄的大無畏精神。③語言方面,注重簡潔優(yōu)美的詩意化表述。如明明是狂風暴雨,卻說“像鉆進了水簾洞”;又如坐在平石上,“像活在天空里”。④環(huán)境描寫方面,注重營造清新明麗的散文詩般的意境。如開頭對吳召兒姑家莊園的描寫。(答對三點即可得滿分)
分析作品的結(jié)構(gòu),概括作品的主題;分析文體特征和表現(xiàn)手法;欣賞作品的形象;品味精彩語句的表述藝術(shù);小說
⑴本題考查對文學作品思想內(nèi)容的分析與鑒賞能力,解答本題首先明確題目要求,其次認真閱讀文本,通讀文本把握文章內(nèi)容、人物關(guān)系、環(huán)境特征等,理解文章的主旨,然后
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