河北省石家莊市橋西區(qū)重點(diǎn)中學(xué)2024屆中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題含解析

河北省石家莊市橋西區(qū)重點(diǎn)中學(xué)2024屆中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．填入下面橫線上的句子，與上下文銜接正確的一項(xiàng)是（）有個(gè)成語(yǔ)，叫做不識(shí)丁，。，。，如文天祥的詩(shī)中就有“眼不識(shí)丁馬前卒，隔床鼾鼻已陶然”的詩(shī)句。①所以說(shuō)人目不識(shí)丁或不識(shí)一字，就不免帶有貶義②目不識(shí)丁又叫眼不識(shí)?、邸岸　弊值膶?xiě)法，就那么一橫一豎鉤，確實(shí)是簡(jiǎn)單不過(guò)了④意思是說(shuō)連個(gè)簡(jiǎn)單的“丁”字都不認(rèn)識(shí)A．③②④① B．③④①② C．④②③① D．④③①②2．下列文學(xué)常識(shí)，搭配正確的一項(xiàng)是（）A．《儒林外史》——諷刺小說(shuō)——吳敬梓——明代B．《荷葉·母親》——散文詩(shī)——冰心——謝婉瑩C．《蟬》——法布爾——昆蟲(chóng)學(xué)家——英國(guó)D．《資治通鑒》——紀(jì)傳體通史——司馬光——史學(xué)家3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．校補(bǔ)/校正夾襖/夾道歡迎應(yīng)運(yùn)而生/應(yīng)有盡有B．鞭撻/拓本逶迤/虛與委蛇臉色煞白/大煞風(fēng)景C．瓶頸/枝莖可汗/汗牛充棟揠苗助長(zhǎng)/偃旗息鼓D．暮春/驀然肥胖/心寬體胖強(qiáng)人所難/強(qiáng)詞奪理4．下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．天氣漸漸炎熱，孩子們對(duì)于冰激凌的渴望與日俱增。B．面對(duì)成績(jī)，有的人忘乎所以，停滯不前。C．城區(qū)的內(nèi)環(huán)水系和外環(huán)水系已融會(huì)貫通，營(yíng)造出“雙水繞城”的景觀。D．此次見(jiàn)面本來(lái)是要進(jìn)行貿(mào)易談判的，可幾個(gè)人空談半天，無(wú)關(guān)宏旨。5．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．緋紅（fēi）倜儻（tì）貯蓄（chǔ）鋒芒畢露（lù）B．契合（qì）嗚咽（yè）婆娑（suō）言簡(jiǎn)意賅（gāi）C．秀頎（qí）瀕臨（pīn）霧靄（ǎi）信手拈來(lái)（niān）D．亙古（gèng）下載（zǎi）舵手（duò）渾身解數(shù)（xiè）6．閱讀下面材料，完成小題。2011年到2017年，北京市先后實(shí)施了百萬(wàn)畝平原造林工程和平原地區(qū)重點(diǎn)區(qū)域綠化建設(shè)工程。截至2017年底，已累計(jì)完成平原地區(qū)造林117萬(wàn)畝，在平原地區(qū)形成萬(wàn)畝以上的大片森林23處，千畝以上綠色板塊210處，栽下的新林面積相當(dāng)于110個(gè)奧林匹克森林公園大小。初步建成了以大面積森林為基底、大型生態(tài)廊道為骨架、九大楔形綠地為支撐的城市森林生態(tài)格局。2018年北京市啟動(dòng)了新一輪百萬(wàn)畝造林綠化工程。新一輪工程計(jì)劃將新增森林濕地100萬(wàn)畝，到2022年，全市森林覆蓋率達(dá)到45%以上，平原地區(qū)森林覆蓋率達(dá)到32%，人均公園綠地面積達(dá)到16.6平方米。本著“無(wú)界森林、宜居城市”的理念，新一輪工程將造林綠化建設(shè)與山、水、原、城有機(jī)融合，通過(guò)綜合治理，逐步實(shí)現(xiàn)①的規(guī)劃愿景。北京建立了全面、有效的空氣質(zhì)量管理體系。這套體系包括：完備的法治系統(tǒng)、系統(tǒng)性的環(huán)保規(guī)劃、嚴(yán)苛的地方排放標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)而有力的監(jiān)控體系，以及北京市民對(duì)環(huán)境保護(hù)的高度重視。在過(guò)去20年間，北京市范圍內(nèi)建立了1000多個(gè)空氣監(jiān)測(cè)站，對(duì)PM2.5在內(nèi)的6種污染氣體進(jìn)行監(jiān)測(cè)，并實(shí)時(shí)通過(guò)微博、微信等社交平臺(tái)向公眾告知。其次，北京市商用、民用供電供暖結(jié)構(gòu)優(yōu)化，有助于減少大氣污染的排放。截至2018年底，北京市能源消耗中，超99%為電力、天然氣和其他清潔能源，城鎮(zhèn)地區(qū)已告別“燒煤取暖”。北京還把高排放機(jī)動(dòng)車治理作為重中之重，通過(guò)在2012年起施行的“國(guó)五”排放標(biāo)準(zhǔn)，以及高補(bǔ)助刺激下的新能源車推廣政策，汽車尾氣排放所產(chǎn)生的PM2.5明顯減少。2018年北京新建28處城市休閑公園，并在東城、西城、海淀等區(qū)新建了20處具有自然特色的城市森林，還建設(shè)了121處小微綠地和口袋公園。這些綠地和公園雖然面積不大，但緊鄰居民區(qū)，為附近百姓提供了一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所，讓市民能“推窗見(jiàn)綠、出門(mén)進(jìn)園”，非常方便。午后暖陽(yáng)下，西城區(qū)東福壽里口袋公園中，胡同里的老人們圍坐在古色古香的亭廊下閑話家常，周圍綠植環(huán)繞。胡同居民李健說(shuō)，過(guò)去胡同里到處私搭亂建，到了夏天蚊子還特多，讓人“鬧心”，后來(lái)經(jīng)過(guò)整治，胡同面貌煥然一新。福壽里口袋公園是北京近年來(lái)加快建設(shè)生態(tài)文明的一個(gè)縮影。通過(guò)多元增綠、見(jiàn)縫插綠和精準(zhǔn)建綠，市民身邊的綠色越來(lái)越多，城市生態(tài)得到了極大改善。1．依據(jù)上下文，在（材料一）橫線處填入語(yǔ)句都正確的一項(xiàng)是A．①城鄉(xiāng)林茂鳥(niǎo)語(yǔ)、淺山層林盡染、平原藍(lán)綠交融B．①城鄉(xiāng)林茂鳥(niǎo)語(yǔ)、平原藍(lán)綠交融、淺山層林盡染C．①淺山層林盡染、城鄉(xiāng)林茂鳥(niǎo)語(yǔ)、平原藍(lán)綠交融D．①淺山層林盡染、平原藍(lán)綠交融、城鄉(xiāng)林茂鳥(niǎo)語(yǔ)2．閱讀（材料二）的圖文，你得出的結(jié)論是什么？3．請(qǐng)你結(jié)合上面三則材料，說(shuō)明近年來(lái)北京生態(tài)環(huán)境持續(xù)變好的表現(xiàn)。7．根據(jù)提示，用古詩(shī)文填空。①_____________________________________，風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）②_____________________________________________，寒光照鐵衣。（《木蘭詩(shī)》）③造化鐘神秀，________________________________________。（杜甫《望岳》）④不畏浮云遮望眼，______________________________。（王安石《登飛來(lái)峰》）⑤今夜偏知春氣暖，___________________________________。（劉方平《月夜》）⑥錦江春色來(lái)天地，________________________________。（杜甫《登樓》）⑦_(dá)______________________________，孤帆天際看。（孟浩然《早寒江上有懷》）⑧草色煙光殘照里，_________________________________。（柳永《蝶戀花》）8．名著閱讀簡(jiǎn)答題。（1）《格列佛游記中》中，格列佛是如何幫助利立浦特打敗了鄰國(guó)不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。（2）是什么原因使格列佛誤入大人國(guó)的？二、閱讀9．閱讀下面詩(shī)詞，完成后面題目。過(guò)零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。1．“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？2．從修辭手法的角度賞析“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”。10．閱讀下面文字，完成下列小題。（乙）夏王使羿①射于方尺之皮，徑寸之的。乃命羿曰：“子射之，中則賞子以萬(wàn)金之費(fèi)不中則削子以千邑之地?！濒嗳轃o(wú)定色，氣戰(zhàn)②于胸中，乃援弓而射之。不中，更射之，又不中。夏王謂太傅曰：“斯羿也，發(fā)無(wú)不中，而與之賞罰，則不中的者，何也？”太傅曰：“若羿也，喜懼為之災(zāi)，萬(wàn)金為之患矣。人能遺③其喜懼，去其萬(wàn)金，則天下之人皆不愧于羿矣?！保ㄗ⑨專亵啵汉篝啵瑐髡f(shuō)中的射箭能手。②戰(zhàn)：顫抖，急促。③遺：拋棄。1．用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。（?huà)三處）中則賞子以萬(wàn)金之費(fèi)不中則削子以千邑之地2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。斯羿也，發(fā)無(wú)不中，而與之賞罰，則不中的者，何也？3．文中“__________”一句的描寫(xiě)已預(yù)示了后羿難以射中；這則寓言故事告訴我們__________道理。11．閱讀下面的文字，完成后面小題文化興，國(guó)運(yùn)興①文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，文化的繁榮興盛與國(guó)家、民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。從廣義上說(shuō)，文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩大類；從狹義上說(shuō)，主要是指精神文化。②文化發(fā)展需要國(guó)運(yùn)興盛來(lái)推動(dòng)。在國(guó)運(yùn)昌盛之時(shí)，生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)繁榮活躍，可以提供相對(duì)厚實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，這為文化發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。其次，在國(guó)家發(fā)展時(shí)產(chǎn)生的治理體系，也為促進(jìn)文化制度的形成與發(fā)展提供了有利條件。還有就是國(guó)運(yùn)昌盛時(shí)人民安居樂(lè)業(yè)，有更多閑暇時(shí)間享受文化生活，也就會(huì)有更多人員從事文化活動(dòng)，因而文化創(chuàng)造的積極性得到充分激發(fā)。③國(guó)家強(qiáng)盛則需要文化來(lái)支撐。④對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，文化是形象和軟實(shí)力；對(duì)于一個(gè)民族而言，文化是靈魂和旗幟。國(guó)家的存在和發(fā)展，既需要以物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為基礎(chǔ)，也離不開(kāi)精神、文化的作用。文化繁榮興盛是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的重要內(nèi)容，也是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步在精神領(lǐng)域的重要標(biāo)志。⑤文化在很大程度上導(dǎo)引著國(guó)家的發(fā)展方向。國(guó)家的發(fā)展方向，既由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定，也受文化的影響和制約。一個(gè)國(guó)家的人們形成了什么樣的核心價(jià)值和思想理念，就會(huì)推動(dòng)這個(gè)國(guó)家朝什么樣的方向發(fā)展。因此，文化的性質(zhì)和形態(tài)在相當(dāng)程度上影響和制約著國(guó)家的前途命運(yùn)。⑥文化還是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。文化包含著十分豐富的內(nèi)容，從不同側(cè)面對(duì)國(guó)家發(fā)展起著重要支撐作用。其中，語(yǔ)言文字文化是人類早期發(fā)展起來(lái)的基礎(chǔ)文化，是一個(gè)國(guó)家和民族最重要的特征之一，對(duì)增強(qiáng)國(guó)家凝聚力、創(chuàng)造力、影響力起著基礎(chǔ)性作用；文學(xué)藝術(shù)文化是以語(yǔ)言、造型、表演等形式滿足人們審美需要的文化類型，反映的是人們對(duì)于美的事物、美的境界的追求；社會(huì)習(xí)俗文化是一種大眾文化，科學(xué)、積極、健康的社會(huì)習(xí)俗不僅豐富人們的物質(zhì)和精神生活，而且有助于人們深化對(duì)真善美的認(rèn)識(shí)和理解。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．廣義的文化，包括物質(zhì)文化和精神文化，標(biāo)題中的“文化”是指狹義的文化。B．國(guó)家的存在和發(fā)展，精神文化最重要，當(dāng)然也離不開(kāi)物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為基礎(chǔ)。C．一個(gè)國(guó)家朝什么樣的方向發(fā)展，是由人們的核心價(jià)值和思想理念推動(dòng)的。D．文化的內(nèi)容十分豐富，包含語(yǔ)言文字文化、文學(xué)藝術(shù)文化、社會(huì)習(xí)俗文化等。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“文化發(fā)展需要國(guó)運(yùn)興盛來(lái)推動(dòng)”的原因。3．文章從哪三個(gè)方面闡述“國(guó)家強(qiáng)盛需要文化來(lái)支撐”？請(qǐng)概括。12．閱讀下面的文字，分別回答問(wèn)題。黃山松豐子愷①?zèng)]有到過(guò)黃山之前，常常聽(tīng)人說(shuō)黃山的松樹(shù)有特色。特色是什么呢？聽(tīng)別人描摹，總不得要領(lǐng)。這次我親自上黃山，親眼看到黃山松，它的特色放才明晰起來(lái)。②黃山的松樹(shù)大都生在石上。石頭如果是囫圇的，上面總長(zhǎng)不出松樹(shù)來(lái)；一定有一條縫，松樹(shù)才能扎根在石縫里。石縫里有沒(méi)有養(yǎng)料呢？生物學(xué)家一定有科學(xué)的解說(shuō)；我卻只有臆測(cè)：《本草綱目》里有一種藥叫做“石髓”?？芍^也有養(yǎng)分。黃山的松樹(shù)也許是吃石髓而長(zhǎng)大起來(lái)的吧？長(zhǎng)得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅(jiān)勁，真是不可思議??！更有不可思議的呢：文殊院窗前有一株松樹(shù)，由于石頭崩裂，松根一大半長(zhǎng)在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹(shù)照樣長(zhǎng)得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來(lái)，黃山的松樹(shù)不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽(yáng)光，也會(huì)長(zhǎng)大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物?。、埸S山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的。一般樹(shù)枝，絕大多數(shù)是向上生的，除非柳條掛下去。黃山松的枝條挺秀堅(jiān)勁，然而絕大多數(shù)像電線桿上的橫木一般向左右生，或者像人的手臂一般向下生。黃山松更有一種奇特的姿態(tài)：如果這株松樹(shù)長(zhǎng)在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長(zhǎng)，靠巖壁的一面一根枝條也不生。（A）這姿態(tài)就很奇特，好象一個(gè)木梳，又象學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽(yáng)光。④黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力。獅子林附近有一株松樹(shù)，叫做“團(tuán)結(jié)松”,（B）五六根枝條從近根的地方生出來(lái)，密切地偎傻著，到了高處才向四面分散，長(zhǎng)出松針來(lái)。因此這一束樹(shù)枝就變成了樹(shù)干，形械希臘敲堂的一種柱子。我諦視這樹(shù)干，想象它們初生時(shí)的狀態(tài)：五六根枝條怎么會(huì)合伙呢？大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓，所以生成這個(gè)樣子。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹(shù)呢:從文殊院到光明頂?shù)耐局?，有一株松?shù)，叫做“蒲團(tuán)松”。這株松樹(shù)長(zhǎng)在山間的一小塊平坡上。樹(shù)干不很高，不過(guò)一二丈，粗細(xì)不過(guò)合抱光景。上面的枝條向四面八方水平放射，每根都伸得極長(zhǎng)，足有樹(shù)干的高度的兩倍。這就是說(shuō)：全體像個(gè)“丁”字，但上面一畫(huà)的長(zhǎng)度大約相當(dāng)于下面一直的長(zhǎng)度的四倍。這一畫(huà)上面長(zhǎng)著叢密的松針，軟綿綿得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人。陪我上山的向?qū)Ц嬖V我：“上面可以睡覺(jué)的，同沙發(fā)床一樣。”我不愿坐轎，單請(qǐng)一個(gè)向?qū)Ш鸵粋€(gè)服務(wù)員陪伴著，步行上山，兩腿走得相當(dāng)吃力了，很想爬到這蒲團(tuán)上去睡一覺(jué)。⑤然而我們這一天要上光明頂，赴獅子林，路程遠(yuǎn)大，不宜耽擱；只得想象在這蒲團(tuán)上坐坐，躺躺，就鼓起干勁，向光明頂邁步前進(jìn)了。1．作者筆下的黃山松有哪些特色？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．分析第①段在文中的作用。3．結(jié)合語(yǔ)境，具體分析作者三次感到“不可思議”的原因。長(zhǎng)得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅(jiān)勁，真是不可思議?。「胁豢伤甲h的呢:文殊院窗前有一株松樹(shù)，由于石頭崩裂，松根一大半長(zhǎng)在空中，像須蔓一般搖曳著。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹(shù)呢：從文殊院到光明頂?shù)耐局?，有一株松?shù)，叫做“蒲團(tuán)松”。4．從修辭手法的角度，任選一句賞析。這姿態(tài)就很奇特，好像一個(gè)木梳，又像學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。五六根枝條從近根的地方生出來(lái)，密切地偎傍著，到了高處才向四面分散，長(zhǎng)出松針來(lái)。5．結(jié)合鏈接材料，寫(xiě)出黃山松精神給你的啟迪（兩點(diǎn)即可）。安徽人傳承歷史，注重精神文化建設(shè)，相繼誕生了“黃山松精神”、“王家壩精神”等具有代表性的地域精神?！包S山松精神”：頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神，百折不撓的進(jìn)取精神，堅(jiān)韌不拔的拼搏精神，廣迎四海的開(kāi)放精神，眾木成林的團(tuán)結(jié)精神，全心全意的奉獻(xiàn)精神。黃山松精神是一種民族精神，一種時(shí)代精神。13．閱讀下面文章，完成各題。鋤李銳拄著鋤把出村的時(shí)候又有人問(wèn)：“六安爺，又去百畝園呀？”倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑：“是哩?！薄翱妊?，六安爺，后晌天氣這么熱，眼睛又不方便，快回家歇歇吧六安爺！”六安爺還是平靜地笑笑：“我不是鋤地，我是過(guò)癮。”“咳呀，鋤了地，受了累，又沒(méi)有收成，你是圖啥呀你六安爺？”六安爺已經(jīng)記不清這樣的問(wèn)答重復(fù)過(guò)多少次了，他還是不緊不慢地笑笑：“我不是鋤地，我是過(guò)癮?！毙鄙涞年?yáng)光明晃晃地照在六安爺?shù)哪樕希瑵u漸失明的眼睛，給他帶來(lái)一種說(shuō)不出的靜穆。六安爺看不清人們的臉色，可他聽(tīng)得清人們的腔調(diào)。但是六安爺不想改變自己的主意，照樣拄著鋤把當(dāng)拐棍，從從容容地走過(guò)。百畝園就在河對(duì)面，一抬眼就能看見(jiàn)。一座三孔石橋跨過(guò)亂流河，把百畝園和村子連在一起。這整整一百二十畝平坦肥沃的河灘地，是亂流河一百多里河谷當(dāng)中最大最肥的一塊地。西灣村人不知道在這塊地上耕種了幾千年幾百代了。幾千年幾百代里，西灣村人不知把幾千斤幾萬(wàn)斤的汗水灑在百畝；也不知從百畝園的土地上牧獲了幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)斤的糧食，更不知這幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)斤的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人。但是，從今年起百畝園再也不會(huì)收獲莊稼了。煤炭公司看中了百畝園，要在這塊地上建一個(gè)焦炭廠。兩年里反復(fù)地談判，煤炭公司一直把土地收購(gòu)價(jià)壓在每畝五千塊。為了表示絕不接受的決心，今年下種的季節(jié)，西灣村人堅(jiān)決地把莊稼照樣種了下去。煤炭公司終于妥協(xié)了，每畝地一萬(wàn)五千塊。這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的談判像傳奇一樣在亂流河兩岸到處被人傳頌。一萬(wàn)五千塊，簡(jiǎn)直就是一個(gè)讓人頭暈的天價(jià)。按照最好的年景，現(xiàn)在一畝地一年也就能收入一百多塊錢(qián)。想一想就讓人頭暈，你得受一百多年的辛苦，流一百多年的汗，才能在一畝地里刨出來(lái)一萬(wàn)五千塊錢(qián)吶！勝利的喜悅中，沒(méi)有人再去百畝園了，因?yàn)楹贤缓?，錢(qián)一拿，推土機(jī)馬上就要開(kāi)進(jìn)來(lái)了?？墒牵恢挥X(jué)中，那些被人遺忘了的種子，還是和千百年來(lái)一樣破土而出了。每天早上嫩綠的葉子上都會(huì)有珍珠一祥的露水，在晨風(fēng)中把陽(yáng)光變幻得五彩繽紛。這些種子們不知道，永遠(yuǎn)不會(huì)再有人來(lái)詞候它們，牧獲它們了。從此往后，百畝園里將是爐火熊熊、濃煙滾滾的另一番景象。六安爺舍不得那些種子。他掐著指頭計(jì)算著出苗的時(shí)間，到了該間苗鋤頭遍的日子，六安爺就拄著鋤頭來(lái)到百畝園。一天三晌，一晌不落?，F(xiàn)在，勞累了一天的六安爺已經(jīng)感覺(jué)到腰背的酸痛，滿是老繭的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索著探出一塊空地，然后，坐在黃土上很享受地慢慢吸一支煙，等著僵硬了的筋骨舒緩下來(lái)。等到歇夠了，就再拄著鋤把站起來(lái)，青筋暴突的臂膀，把鋤頭一次又一次穩(wěn)穩(wěn)地探進(jìn)搖擺的苗垅里去。沒(méi)有人催，自己心里也不急，六安爺只想一個(gè)人慢慢地鋤地，就好像一個(gè)人對(duì)著一壺老酒細(xì)斟慢飲。終于，西山的陰影落進(jìn)了河谷，被太陽(yáng)曬了一天的六安爺，立刻感覺(jué)到了肩背上升起的一絲涼意。他緩緩地直起腰來(lái)，捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前，輕輕地啐上幾點(diǎn)唾沫，而后，又深深地埋下腰，舉起了鋤頭。隨著臂膀有力的拉拽，鋒利的鋤刃悶在黃土里咯嘣咯嘣地割斷了草根，間開(kāi)了密集的幼苗，新鮮的黃土一股一股地翻起來(lái)。六安爺愜意地微笑著，雖然看不清，可是，耳朵里的聲音，鼻子里的氣味，河谷里漸起的涼意，都讓他順心，都讓他舒服。銀亮的鋤板魚(yú)兒戲水一般地，在禾苗的綠波中上下翻飛。于是，松軟新鮮的黃土上留下兩行長(zhǎng)長(zhǎng)的跨距整齊的腳印，腳印的兩旁是株距均勻的玉茭和青豆的幼苗，六安爺種了一輩子莊稼，鋤了一輩子地，眼下這一次有些不一般，六安爺心里知道，這是他這輩子最后一次鋤地了，最后一次給百畝園的莊稼鋤地了。沉靜的暮色中，百畝園顯得寂寥、空曠。六安爺喜歡這天地間昏暗的時(shí)辰，眼睛里邊和眼睛外邊的世界是一樣的。他知道自己正饅慢融入眼前這黑暗的世界里。很多天以后，人們跟著推土機(jī)來(lái)到百畝園，無(wú)比驚訝地發(fā)現(xiàn)，六安爺鋤過(guò)的苗垅里，茁壯的禾苗均幻整齊，一棵一棵蓬勃的莊稼全都充滿了主收的信心。沒(méi)有人能相信那是一個(gè)半瞎子鋤過(guò)的地。于是人們想起六安爺說(shuō)了無(wú)數(shù)遍的話，六安爺總是平靜固執(zhí)地說(shuō)，“我不是鋤地，我是過(guò)癮。”（文章有刪改）1．下列對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A．本文主要寫(xiě)了六安爺去百畝園鋤地的故事。B．六安爺固執(zhí)地去百畝園鋤地，因?yàn)樗麑?duì)這塊土地很有感情。C．西灣村人最終放棄了這塊世代養(yǎng)育他們的百畝園。D．文章主要表達(dá)了作者對(duì)環(huán)保問(wèn)題的思考，告訴人們保護(hù)環(huán)境很重要。2．按要求回答問(wèn)題。（1）請(qǐng)仔細(xì)揣摩下面句子中的數(shù)字，說(shuō)說(shuō)它的妙處。幾千年幾百代里，西灣村人不知把幾千斤幾萬(wàn)斤的汗水灑在百畝園，也不知從百畝園的土地上收獲了幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)斤的糧食，更不知這幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)斤的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人。______________________________________________________（2）小謝和小李讀到下面這句話時(shí)，在朗讀的重音上出現(xiàn)了分歧。小謝認(rèn)為重音落在“一次又一次”，小李認(rèn)為重音落在“穩(wěn)穩(wěn)地”。你更支持誰(shuí)的觀點(diǎn)？請(qǐng)說(shuō)明理由。等到歇夠了，就再拄著鋤把站起來(lái)，青筋晷突的臂膀，把鋤頭一次又一次穩(wěn)穩(wěn)地探進(jìn)榣擺的苗垅里去。我認(rèn)為重音落在_________________上，因?yàn)開(kāi)__________________________3．“我不是在鋤地，我在過(guò)癮?！边@句話在文章中反復(fù)出現(xiàn)，你認(rèn)為這樣寫(xiě)有什么用意？請(qǐng)聯(lián)系全文說(shuō)說(shuō)你的理解。4．結(jié)合文章內(nèi)容和鏈接材料，理解小說(shuō)標(biāo)題“鋤”的含義。材料鏈接一：著名作家李銳小說(shuō)集《太平風(fēng)物——農(nóng)具系列小說(shuō)展覽》共收入短篇小說(shuō)十六篇，每篇小說(shuō)的題目都是一件農(nóng)具，比如镢、锨、鋤、鐮、斧、扁擔(dān)等，這些農(nóng)具草蛇灰線般地出現(xiàn)在小說(shuō)中，并以其為線索展開(kāi)敘述。有趣的是，小說(shuō)將圖片和文字、文言和白話、史料和虛構(gòu)、歷史的詩(shī)意和現(xiàn)實(shí)的困境融合在一起，李銳稱之為自己獨(dú)創(chuàng)的“超文體拼貼”，試圖以一件件農(nóng)具串聯(lián)起半個(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)大地的農(nóng)村故事。——《京華時(shí)報(bào)》（2006-10-23第023版）材料鏈接二：在山西呂梁山長(zhǎng)達(dá)6年的知青生活，讓我深深感到農(nóng)具是自己身體的一部分。當(dāng)這些延續(xù)了幾千年的農(nóng)具、風(fēng)情開(kāi)始在中國(guó)農(nóng)村消失，甚至連土地也在消失時(shí)，我的心情十分復(fù)雜?！钿J三、語(yǔ)言表述14．仿照句①，在橫線上寫(xiě)兩個(gè)句式相同的句子，內(nèi)容要能推出句②的觀點(diǎn)。①無(wú)論是批閱十載完成《紅樓夢(mèng)》的曹雪芹，還是遍嘗百草寫(xiě)成《本草綱目》的李時(shí)珍，___，_____，②他們的經(jīng)歷都告訴我們：只有堅(jiān)持不懈的努力，才能獲得成功。四、寫(xiě)作15．閱讀下面的材料，按要求作文。1928年，正在倫敦圣瑪麗醫(yī)院實(shí)驗(yàn)室工作的亞歷山大·弗萊明準(zhǔn)備外出度假，離開(kāi)之前，他在培養(yǎng)皿中培養(yǎng)了一批葡萄球菌。度假歸來(lái)，弗萊明驚訝地發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)皿中長(zhǎng)出了一塊霉菌?？茖W(xué)家的專業(yè)素養(yǎng)和好奇心讓他沒(méi)有隨手扔掉“被污染”的培養(yǎng)皿，而是對(duì)這塊霉菌進(jìn)行了觀察、試驗(yàn)，于是，青霉素被發(fā)現(xiàn)了。青霉素的發(fā)現(xiàn)看似偶然，其實(shí)也包含著很多必然的因素。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫(xiě)一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請(qǐng)以化名代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解題分析】

④”意思是說(shuō)“，這一句是結(jié)合語(yǔ)境生發(fā)的，可理解為第一句；③結(jié)合上句中的“丁”字表述，是第二句，銜接緊密；①句是承接上一句講的，句中有“所以說(shuō)”是第三句；②結(jié)合上一句的分析，進(jìn)行小結(jié)，是末句。由上分析，可排序?yàn)椋孩堍邰佗诠蔬xD。2、B【解題分析】

B文學(xué)常識(shí)搭配正確。其它幾項(xiàng)改為：A《儒林外史》——諷刺小說(shuō)——吳敬梓——清代。C《蟬》——法布爾——昆蟲(chóng)學(xué)家——法國(guó)。D《資治通鑒》——編年體通史——司馬光——史學(xué)家。3、C【解題分析】

A，jiào/jiào；jiá/ji??；yìng/yīng。B，tà/tà；wēi/wēi；shà/shā。C，jǐng/jīng；hán/hàn；yà/yǎn。D，mù/mò；pàng/pán；qiǎng/qiǎng。4、C【解題分析】

C融會(huì)貫通：融會(huì)：融合領(lǐng)會(huì)；貫通：貫穿前后。把各方面的知識(shí)和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。不合語(yǔ)境。5、B【解題分析】

A．貯蓄zhù。C．瀕臨bīn。D．亙古gèn、下載zài。6、1．D2．北京空氣質(zhì)量的提升源于全面有效的管理體系和一系列減排措施。3．要點(diǎn)：森林覆蓋率增加，空氣質(zhì)量提高，城市生態(tài)改善（居住環(huán)境改善）【解題分析】1．本題考查句子順序。順序能否調(diào)換要考慮兩個(gè)方面的因素：一是句子內(nèi)容本身運(yùn)用了一定的順序；二是要考慮內(nèi)容和上下文之間是否是一一照應(yīng)的關(guān)系。本句應(yīng)與上句的“新一輪工程將造林綠化建設(shè)與山、水、原、城有機(jī)融合”形成一一照應(yīng)的關(guān)系。故選D。2．本題考查圖文轉(zhuǎn)換和對(duì)材料的理解。首先要注意題干或圖表的主題、對(duì)象；其次需要進(jìn)行橫向、縱向?qū)Ρ确治?；最后分析圖表的變化，找出規(guī)律，得出結(jié)論。解答此題時(shí)，緊扣圖表的主題“2013-2018年北京空氣質(zhì)量級(jí)別分布”，縱向比較，明顯看出六年以來(lái)北京空氣質(zhì)量有所提高。結(jié)合文字材料分析提高的原因?！氨本┙⒘巳妗⒂行У目諝赓|(zhì)量管理體系。這套體系包括：完備的法治系統(tǒng)、系統(tǒng)性的環(huán)保規(guī)劃、嚴(yán)苛的地方排放標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)而有力的監(jiān)控體系，以及北京市民對(duì)環(huán)境保護(hù)的高度重視”“北京市商用、民用供電供暖結(jié)構(gòu)優(yōu)化，有助于減少大氣污染的排放”“北京還把高排放機(jī)動(dòng)車治理作為重中之重”說(shuō)明了北京空氣質(zhì)量的提升的原因。最后精煉地整合答案即可。3．本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。結(jié)合題意，找到相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。材料一，“截至2017年底，已累計(jì)完成平原地區(qū)造林117萬(wàn)畝，在平原地區(qū)形成萬(wàn)畝以上的大片森林23處，千畝以上綠色板塊210處”寫(xiě)北京森林覆蓋率增加，由材料二的圖表可以看出北京空氣質(zhì)量有所提升，材料三的“新建28處城市休閑公園，并在東城、西城、海淀等區(qū)新建了20處具有自然特色的城市森林，還建設(shè)了121處小微綠地和口袋公園”“市民身邊的綠色越來(lái)越多，城市生態(tài)得到了極大改善”，說(shuō)明北京城市生態(tài)改善，居住環(huán)境越來(lái)越好。7、潮平兩岸闊朔氣傳金柝陰陽(yáng)割昏曉只緣身在最高層蟲(chóng)聲新透綠窗紗玉壘浮云變古今鄉(xiāng)淚客中盡無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意【解題分析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是：潮，割。8、（1）格列佛潛入水中，用長(zhǎng)繩和鉤子把不來(lái)夫斯古帝國(guó)的戰(zhàn)船都拉回了利立浦特國(guó)，利立浦特國(guó)未發(fā)一兵一卒就大獲全勝。（2）格列佛乘“冒險(xiǎn)號(hào)”出游遇到大風(fēng)暴，他和一個(gè)水手坐舢板到一個(gè)陸地上去尋找淡水，遇到巨人追趕，他被丟棄了陸地上。他藏在麥地里，被割麥的巨人農(nóng)仆發(fā)現(xiàn)并帶回農(nóng)民家中?！窘忸}分析】

（1）考查對(duì)名著《格列佛游記》故事情節(jié)的理解。熟讀名著，結(jié)合名著內(nèi)容，格列佛接受利立普特的國(guó)王叫他打不來(lái)夫斯古國(guó)的決定，來(lái)到海邊，隔海觀望，只見(jiàn)不來(lái)夫斯古國(guó)的15條戰(zhàn)船如同兒童玩具排列在岸邊，格列佛潛入水中，用長(zhǎng)繩和鉤子把那個(gè)小人國(guó)的戰(zhàn)船都拉回了利立普特國(guó)，利立普特國(guó)未發(fā)一兵一卒就大獲全勝，所以格列佛就成了英雄。（2）到大人國(guó)是因?yàn)樗拇?duì)經(jīng)過(guò)大風(fēng)暴后沒(méi)淡水了，他們到了大人島，作者去取淡水時(shí)，他的船隊(duì)發(fā)現(xiàn)路上有巨人，便逃跑了，把作者留在了這里，這兒的一個(gè)農(nóng)民（巨人）抓住了，那里的居民身高猶如鐵塔，他被大人國(guó)的一位農(nóng)夫當(dāng)做玩物帶回。二、閱讀9、1．抒發(fā)了詩(shī)人的憂國(guó)之痛以及不怕?tīng)奚?、愿意為?guó)捐軀的愛(ài)國(guó)思想感情。2．（示例1）運(yùn)用比喻的修辭手法，把危亡的國(guó)勢(shì)比作風(fēng)中柳絮，把坎坷的身世比作雨中浮萍，生動(dòng)形象地抒寫(xiě)了國(guó)破家亡的悲哀。表達(dá)了對(duì)國(guó)勢(shì)危亡的擔(dān)憂，對(duì)自己坎坷命運(yùn)的悲嘆。（示例2）運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，“山河破碎”對(duì)“身世浮沉”，“風(fēng)飄絮”對(duì)“雨打萍”，句式整齊，增強(qiáng)了詩(shī)歌的韻律美。【解題分析】本題考查《過(guò)零丁洋》的賞析。結(jié)合整首詩(shī)的主題思想，表達(dá)了作者對(duì)自己身世飄零，國(guó)家敗亡的痛心，體現(xiàn)了他慷慨激昂的愛(ài)國(guó)熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀。表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、愿意為國(guó)捐軀的思想感情?！吧胶悠扑轱L(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”，運(yùn)用比喻的修辭方法，把危亡的國(guó)勢(shì)比作風(fēng)中柳絮，把坎坷的身世比作雨中浮萍，生動(dòng)形象地抒寫(xiě)了國(guó)破家亡的悲哀。點(diǎn)睛：賞析古詩(shī)詞，從作者入手，聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷，風(fēng)格知識(shí)理解內(nèi)容；借助于詩(shī)詞的標(biāo)題、注釋、寫(xiě)作背景，理解詩(shī)人寫(xiě)作意圖；從語(yǔ)言入手，抓住詩(shī)詞中關(guān)鍵詞句（動(dòng)、形容詞、議論和抒情的詞句）和表現(xiàn)手法的賞析（情景交融、托物言志、化靜為動(dòng)<靜結(jié)合>對(duì)比映襯、虛實(shí)明暗、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）。10、1．中/則賞子以萬(wàn)金之費(fèi)/不中/則削子以千邑之地2．這個(gè)后羿，射箭沒(méi)有不中的，但給他定下賞罰的要求，卻射不中靶子，為什么？3．第一個(gè)空：羿容無(wú)定色，氣戰(zhàn)于胸中；第二個(gè)空示例：一個(gè)人無(wú)論水平多高，只要患得患失，就難以成功；做事情不能患得患失；做事情必須保持良好心態(tài)。【解題分析】

選自：不詳作者：不詳參考譯文：夏王讓他表演箭術(shù)，靶子是用一尺見(jiàn)方的獸皮制成的,正中畫(huà)了直徑為一寸的紅心。后羿微微一笑，毫不在意。臨射前,夏王突然宣布：“你射中了,就賞你一萬(wàn)兩黃金；射不中,剝奪你擁有的封地?！焙篝嗦?tīng)了，頓時(shí)緊張起來(lái)，臉色一陣紅一陣白，胸脯一起一伏，怎么也平靜不下來(lái)。就這樣，他拉開(kāi)了弓，射出第一支箭.箭身擦著靶子，飛到一邊去了。后羿更加緊張了，拿弓的手也開(kāi)始顫抖起來(lái)。他勉強(qiáng)射出了第二支箭。羽箭遠(yuǎn)離靶子落在地上。圍觀的人連連發(fā)出噓聲。夏王問(wèn)大臣彌仁：“后羿平時(shí)射箭是百發(fā)百中的，為什么今天連射兩箭都脫靶了呢?”彌仁說(shuō)：“后羿是被患得患失的情緒害了。大王定下的賞罰條件成了他的包袱，所以表現(xiàn)很不正常。如果人們能夠排除患得患失的情緒，把厚賞重罰置之度外，再加上刻苦訓(xùn)練，那么，普天下的人都可以成為神箭手，一點(diǎn)兒也不會(huì)比后羿差的?！?．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓；“古二今一”之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。根據(jù)句意來(lái)劃分即可。句意：你射中了，就賞你一萬(wàn)兩黃金；射不中，就剝奪你擁有的封地。2．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切記漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：“斯”，這個(gè)；“中的”，射中靶子；“何也”，為什么。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語(yǔ)句，分析其中心意思?！叭四苓z其喜懼，去其萬(wàn)金，則天下之人皆不愧于羿矣”是語(yǔ)段中的議論句，也是主旨句所在。由此句可知，此語(yǔ)段告訴我們要舍棄名利，拋棄喜懼，不要患得患失的道理。11、1．B2．（1）國(guó)運(yùn)昌盛可以為文化發(fā)展創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件。（2）國(guó)家發(fā)展時(shí)產(chǎn)生的治理體系，可以促進(jìn)文化制度的形成與發(fā)展。（3）國(guó)運(yùn)昌盛可以激發(fā)文化創(chuàng)造的積極性。3．（1）文化是國(guó)家的形象和軟實(shí)力，是民族的靈魂和旗幟。（2）文化導(dǎo)引著國(guó)家的發(fā)展方向。（或：文化的性質(zhì)和形態(tài)在相當(dāng)程度上影響和制約著國(guó)家的前途命運(yùn)。）（3）文化是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大精神力量?！窘忸}分析】1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。B項(xiàng)闡釋的精神文化的重要性，在原文中是這樣表述的“國(guó)家的存在和發(fā)展，既需要以物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為基礎(chǔ)，也離不開(kāi)精神、文化的作用”，所以此項(xiàng)表述不符合原文。故選B。2．此題考查的是從文中搜集信息的能力。在第②段中論證了“文化發(fā)展需要國(guó)運(yùn)興盛來(lái)推動(dòng)”，其原因：“在國(guó)運(yùn)昌盛之時(shí)，生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)繁榮活躍，可以提供相對(duì)厚實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，這為文化發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件”，“在國(guó)家發(fā)展時(shí)產(chǎn)生的治理體系，也為促進(jìn)文化制度的形成與發(fā)展提供了有利條件”，“國(guó)運(yùn)昌盛時(shí)人民安居樂(lè)業(yè)，有更多閑暇時(shí)間享受文化生活，也就會(huì)有更多人員從事文化活動(dòng)，因而文化創(chuàng)造的積極性得到充分激發(fā)”，據(jù)此概括作答。3．此題考查的是從文中搜集信息的能力。通讀④⑤⑥段可以得到：“對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，文化是形象和軟實(shí)力；對(duì)于一個(gè)民族而言，文化是靈魂和旗幟”，“文化在很大程度上導(dǎo)引著國(guó)家的發(fā)展方向”，“文化還是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大精神力量”據(jù)此概括作答。12、1．①黃山的松樹(shù)大都生在石上，生命力頑強(qiáng)：②黃山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽(yáng)光；③黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2．開(kāi)門(mén)見(jiàn)山（或總領(lǐng)全文）；告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫(xiě)的，強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來(lái)的：設(shè)疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．起初，作者對(duì)生長(zhǎng)在石縫里的黃山松靠什么養(yǎng)料存活有點(diǎn)疑惑（或驚奇）；緊接著對(duì)松根一半裸露在空中的松樹(shù)似乎僅呼吸空氣、陽(yáng)光、雨露也照樣長(zhǎng)得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷而難以理解；最后對(duì)“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人感到無(wú)法想象。4．A.運(yùn)用了比喻的修辭方法，將長(zhǎng)在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字，形象直觀地寫(xiě)出了黃山松的奇特姿態(tài)。B.“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動(dòng)形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。5．①“黃山松精神”是安徽人精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是一種民族精神，一種時(shí)代精神；②我們應(yīng)該學(xué)習(xí)黃山松的自強(qiáng)不息、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開(kāi)放、樂(lè)于奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品質(zhì)，數(shù)足干勁，向上攀登?！窘忸}分析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“文殊院窗前有一株松樹(shù)，由于石頭崩裂，松根一大半長(zhǎng)在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹(shù)照樣長(zhǎng)得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來(lái)，黃山的松樹(shù)不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽(yáng)光，也會(huì)長(zhǎng)大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物??！”得出：黃山的松樹(shù)大都生在石上，生命力頑強(qiáng)；結(jié)合“如果這株松樹(shù)長(zhǎng)在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長(zhǎng)，靠巖壁的一面一根枝條也不生。這姿態(tài)就很奇特，好象一個(gè)木梳，又象學(xué)習(xí)的‘習(xí)’字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽(yáng)光?！备爬ǖ贸觯狐S山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽(yáng)光；結(jié)合“想象它們初生時(shí)的狀態(tài)：五六根枝條怎么會(huì)合伙呢？大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓，所以生成這個(gè)樣子。”得出：黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2．理解文中重要語(yǔ)段作用一般從兩個(gè)角度去考慮：一個(gè)是結(jié)構(gòu)上的作用，一個(gè)是內(nèi)容上的作用。結(jié)構(gòu)上，承上啟下，總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)明題目，作為線索，埋下伏筆，為下文作鋪墊；內(nèi)容上，深化主旨，暗示主題，強(qiáng)化情感。結(jié)合本文分析第一段的作用，結(jié)構(gòu)上：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山（或總領(lǐng)全文）；內(nèi)容上：告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫(xiě)的，強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來(lái)的，設(shè)疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義?！安豢伤甲h”的意思是原有神秘奧妙的意思現(xiàn)多指無(wú)法想象，難以理解。第一個(gè)不可思議是說(shuō)黃山的松樹(shù)長(zhǎng)得那么蒼翠，堅(jiān)勁，窈窕，叫人不可思議。第二個(gè)不可思議是說(shuō)石頭崩裂，根須一大幫長(zhǎng)在空中，松樹(shù)照樣長(zhǎng)得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷讓人感覺(jué)不可思議。第三個(gè)不可思議是說(shuō)最后對(duì)“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人感到無(wú)法想象。4．要求學(xué)生站我常用的修辭方法及作用。首先指出修辭方法，然后結(jié)合修辭方法的作用寫(xiě)出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。A句運(yùn)用了比喻的修辭方法，將長(zhǎng)在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字，形象直觀地寫(xiě)出了黃山松的奇特姿態(tài)，表達(dá)了作者的經(jīng)期喝贊美之情。B句“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動(dòng)形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。表達(dá)了作者的贊嘆之情。5．要求學(xué)生結(jié)合材料概括即可。結(jié)合“‘黃山松精神’頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神，百折不撓的進(jìn)取精神，堅(jiān)忍不拔的拼搏精神，廣迎四海的開(kāi)放精神，眾木成林的團(tuán)結(jié)精神，全心全意的奉獻(xiàn)精神?！备爬ǖ贸觯狐S山松的自強(qiáng)、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開(kāi)放、樂(lè)于奉獻(xiàn)等等精神值得我們學(xué)習(xí)。結(jié)合“黃山松精神是一種民族精神，一種時(shí)代精神?！备爬ǖ贸觯狐S山松精神是一種民族精神，一種時(shí)代精神?！绢}目點(diǎn)撥】常用的修辭方法及作用：比喻、擬人、夸張、排比。比喻的作用有三：一是使深?yuàn)W的道理淺顯化，幫人加深體味；二是使抽象的事物具體化，叫人便于接受；三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對(duì)所表達(dá)的事物產(chǎn)生鮮明的印象，而且感受到作者對(duì)該事物的強(qiáng)烈感情，運(yùn)用擬人表現(xiàn)喜愛(ài)的事物，可以把它寫(xiě)得栩栩如生，使人倍感親切自然；夸張的作用是可以深刻地表現(xiàn)作者對(duì)事物的鮮明的感情態(tài)度，從而引起讀者的強(qiáng)烈共鳴；通過(guò)對(duì)事物的形象渲染，可以引起人們豐富的想象，有利于突出事物的本質(zhì)和特征。排比的作用在于能突出文章的中心，表達(dá)強(qiáng)烈奔放的情感，增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)；是提高表達(dá)效果的重要環(huán)節(jié)。13、1．D2．句中的數(shù)字既寫(xiě)出了西灣村人世世代代在百畝園勤勤懇懇地勞作，也寫(xiě)出了百畝園歷史悠久、土地肥沃，是西灣村人賴以生存無(wú)法離開(kāi)的家園?！啊斡忠淮巍薄胺€(wěn)穩(wěn)地”“—次又一次”強(qiáng)調(diào)六安爺把鋤頭探進(jìn)苗垅里的次數(shù)之多，鋤地時(shí)的耐心與執(zhí)著，表現(xiàn)了他對(duì)百畝園的眷戀之情：“穩(wěn)穩(wěn)地”強(qiáng)調(diào)六安爺鋤地時(shí)的認(rèn)真細(xì)致，表現(xiàn)了他對(duì)百畝園的眷戀之情。3．文中多次出現(xiàn)這句話，貫穿全文，是文章的線索；同時(shí)作者借這句話來(lái)表達(dá)六安爺對(duì)百畝園難以割舍的眷戀之情，以及百畝園將不復(fù)存在時(shí)內(nèi)心的隱痛；隨著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活方式的結(jié)束，耕種的意義只剩下“過(guò)過(guò)癮”，令人嘆惋又發(fā)人深思。4．（1）“鋤”作為最常見(jiàn)的一種農(nóng)具，將農(nóng)民與土地深深地聯(lián)系在一起，他們世世代代生長(zhǎng)生活勞作于土地之上，生死相依，這是他們安身立命的物質(zhì)基礎(chǔ)，可以說(shuō)“鋤”濃縮了人與土地的關(guān)系。（2）“鋤”也是一種勞作行為，六安爺鋤地貫穿全文，體現(xiàn)著農(nóng)人扎根土地的執(zhí)著，小說(shuō)正是通過(guò)“鋤”展現(xiàn)六安爺在鋤地過(guò)程中的精神滿足和寄托，同時(shí)也體現(xiàn)他對(duì)土地質(zhì)樸的熱愛(ài)與眷戀。（3）“這些延續(xù)了幾千年的農(nóng)具、風(fēng)情開(kāi)始在中國(guó)農(nóng)村消失，甚至連土地也在消失”，意味著鋤正隨著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活方式的結(jié)束而逐漸淡出勞作者的生命，展現(xiàn)了農(nóng)人與土地告別時(shí)的無(wú)奈和悲傷。（4）小說(shuō)借“鋤”反映農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代工業(yè)文明推進(jìn)過(guò)程中的沖突，及作者對(duì)此的思考?！窘忸}分析】1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。D：這篇文章意在表現(xiàn)六安爺對(duì)土地的感情，進(jìn)而引發(fā)了人們對(duì)保護(hù)耕地的思考。故選D。2．此題考查的是對(duì)句子的理解。（1）“幾千年幾百代”寫(xiě)出了歷史的悠久，“幾千年幾百代”寫(xiě)出了人們?cè)谶@片土地上辛勤耕耘，“幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)斤”，“幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)斤的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人”表現(xiàn)這片土地的功勞。說(shuō)明這片土地是西灣村人賴以生存無(wú)法離開(kāi)的家園。（2）重音應(yīng)該有兩處“—次又一次”，“穩(wěn)穩(wěn)地”兩處分別有它們的作用?！耙淮斡忠淮巍睆?qiáng)調(diào)了次數(shù)多，表現(xiàn)了六安爺鋤地的耐心，從而體現(xiàn)出他對(duì)土地的不舍?！胺€(wěn)穩(wěn)地”寫(xiě)出六安爺鋤地時(shí)的細(xì)致。所以兩處都應(yīng)該重