父母一方缺失對(duì)幼兒教育的影響

父母一方缺失對(duì)幼兒教育的影響摘要從古至今家庭教育是孩子的第一次教育，家庭教育的好壞直接影響到孩子學(xué)習(xí)教育的發(fā)展，家庭教育算得上是教育的啟蒙。但結(jié)合目前情況來(lái)看，幼兒普遍缺少父親對(duì)他的教育，主要原因是幼兒父親在家庭生計(jì)的壓力下不得不忙不忙于工作，而幼兒母親卻成為了照顧幼兒的主要責(zé)任主體，這就造成了幼兒教育過(guò)程中父母一方缺失的現(xiàn)象發(fā)展。對(duì)于幼兒的教育需要幼兒父母雙方的共同參與，假如在幼兒教育過(guò)程中缺少一方的參與，將很大程度制約幼兒的發(fā)展。基礎(chǔ)此，本文以父母一方缺失對(duì)幼兒教育的影響為論點(diǎn)，主要根據(jù)現(xiàn)行的社會(huì)狀況調(diào)查了父親參與幼兒教養(yǎng)過(guò)程中的一系列問(wèn)題，并根據(jù)問(wèn)題剖析了其原因，從而制造出相應(yīng)對(duì)策，以期改善幼兒的教育情況。關(guān)鍵詞：幼兒；父親；參與；教育第一章緒論（一）研究背景父親在幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中的作用與母親不同，兩者互相補(bǔ)充，缺一不可。好的幼兒教育需要孩子父母共同的付出。如今，幼兒健康發(fā)展的迫切需要與父親參與幼兒教養(yǎng)的缺失之間的矛盾，成為近年來(lái)亟待解決的問(wèn)題。中國(guó)傳統(tǒng)文化一直推崇父教，在《三字經(jīng)》中有“子不教，父之過(guò)”之說(shuō)，“三綱五?！敝幸蔡岬健案笧樽泳V”。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)大量倫理著作都在倡導(dǎo)父親參與教養(yǎng)。以《顏氏家訓(xùn)》為例，它作為中國(guó)歷史上首個(gè)系統(tǒng)的家教理論，構(gòu)建了較全面的父親教育思想體系。然而，從上世紀(jì)50年代開(kāi)始，國(guó)內(nèi)正逐步弱化父親在家庭作用中的功能。在以往研究中，多數(shù)研究者更側(cè)重于研究母親的教養(yǎng)態(tài)度而很少提及父親?；谂跃蜆I(yè)率的提高這一現(xiàn)狀，母親無(wú)法再獨(dú)自承擔(dān)育兒的責(zé)任。這在客觀上向父親提出了分擔(dān)子女教養(yǎng)任務(wù)的要求。盡管現(xiàn)代父親能認(rèn)識(shí)到參與幼兒教養(yǎng)重要意義，但母親在家庭教養(yǎng)中的主體地位并沒(méi)有動(dòng)搖。現(xiàn)階段，父教對(duì)孩子的影響已逐步引起人們的重視，越來(lái)越多的研究者開(kāi)始關(guān)注父親參與幼兒教養(yǎng)的現(xiàn)狀問(wèn)題。（二）研究意義本研究有利于提供給未來(lái)將參與幼兒父親教養(yǎng)行為研究的教育工作者一些新的真實(shí)案例，為以后的相關(guān)理論研究提供一些參考。第一，希望社會(huì)能更多地關(guān)注父親參與幼兒教養(yǎng)問(wèn)題；第二，幫助父親對(duì)自身角色形成更好的認(rèn)知；第三，通過(guò)多方協(xié)調(diào)的方式，提高家庭教育質(zhì)量，讓家庭與幼兒園、社區(qū)的配合更加緊密。（三）研究方式采用問(wèn)卷法進(jìn)行研究，研究對(duì)象是昆明市官渡區(qū)3-6歲幼兒父親。由于作者精力有限，本次樣本只選擇了官渡區(qū)進(jìn)行研究，沒(méi)有把園所的級(jí)別納入研究范圍。此調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷166份，全部收回，僅1份無(wú)效問(wèn)卷，有效率達(dá)99.4％。第二章核心概念界定（一）幼兒家庭教育幼兒早期家庭教育是指每一位幼兒在其出生后所處的家庭教育環(huán)境中，都由扮演主要角色的家長(zhǎng)通過(guò)日常家庭生活，或由家長(zhǎng)通過(guò)有意或無(wú)意的行為，對(duì)其產(chǎn)生的影響，包括言傳身教、潛移默化等。筆者認(rèn)為，幼兒家教主要是指在特定的家庭環(huán)境中，按照社會(huì)需要的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，自覺(jué)地對(duì)幼兒進(jìn)行言傳身教和社會(huì)性教育?？傊?，幼兒家庭教育是一個(gè)家長(zhǎng)自覺(jué)、以身作則和耳濡目染的無(wú)意識(shí)過(guò)程。（二）父母一方教育缺失父母一方教育缺失主要是在對(duì)幼兒的教育過(guò)中父母一方未參與或者參與時(shí)間比較少。結(jié)合目前的社會(huì)對(duì)幼兒教育的現(xiàn)狀，父母一方對(duì)幼兒教育的缺失主要體現(xiàn)在父親層面上。因此，本文所研究對(duì)于父母一方教育缺失的研究，主要集中與幼兒父親參與其教育的現(xiàn)狀進(jìn)行論文。（三）角色定位1.父親在本研究中，將“父親”定義為幼兒的親生父親和代替履行父親職能的法定監(jiān)護(hù)人。2.幼兒《辭?！防飳ⅰ坝住苯忉尀閺淖銡q到六七歲的小孩兒。幼兒可以分為0-3歲的嬰幼兒和3-6歲的學(xué)齡前幼兒。本研究中的幼兒指正處于幼兒園階段的3-6歲孩子。（四）參與教養(yǎng)1.參與教養(yǎng)參與，義同“參加”，即“加入”。在本研究中表示父親參加幼兒教養(yǎng)活動(dòng)的過(guò)程。教養(yǎng)作為名詞時(shí)，指品德涵養(yǎng)。在本研究中指父母在教育、子女時(shí)所采取的教養(yǎng)方式和教養(yǎng)行為?！皡⑴c教養(yǎng)”的意義包含思想上和行動(dòng)上兩種，即父親對(duì)于參與幼兒教養(yǎng)的態(tài)度以及付出的實(shí)際行動(dòng)。2.父親參與教養(yǎng)研究者在總結(jié)借鑒前人的基礎(chǔ)上，將父親參與教養(yǎng)界定為以下六個(gè)維度：①日?；?dòng)即父子間每天的言語(yǔ)交流和行為互動(dòng)；②間接支持指父親為孩子創(chuàng)造良好物質(zhì)條件并輔助母親教養(yǎng)孩子；③關(guān)注監(jiān)督指關(guān)注和監(jiān)督孩子的日常生活④管教約束指和孩子一起制定規(guī)矩，形成一個(gè)基本的行為標(biāo)準(zhǔn)；⑤情感表達(dá)即合理、適度得向孩子表達(dá)情緒，包括語(yǔ)言表達(dá)和動(dòng)作表達(dá)；⑥自我提升指父親通過(guò)自學(xué)或者其他途徑提升自己的教育素質(zhì)。整合以上內(nèi)容，研究者將“父親參與教養(yǎng)”定義為父親在日常生活中參加的對(duì)幼兒成長(zhǎng)有影響的項(xiàng)目，包括父親對(duì)幼兒教養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，父親參與幼兒教養(yǎng)的行為和影響父親參與幼兒教養(yǎng)的因素三方面。第三章幼兒父親參與幼兒教養(yǎng)的現(xiàn)狀結(jié)果與分析（一）父親對(duì)參與幼兒教養(yǎng)的認(rèn)識(shí)表1父親對(duì)參與幼兒教養(yǎng)的認(rèn)識(shí)（N=165）表1顯示，盡管87.3％父親能夠意識(shí)到父親參與幼兒家庭教育十分必要，但還有12位父親認(rèn)為很不重要。這個(gè)調(diào)查結(jié)果讓研究者反思，這說(shuō)明還有相當(dāng)一部分還不能認(rèn)識(shí)到參與幼兒教養(yǎng)的重要性。另外,問(wèn)卷調(diào)查中問(wèn)到父親是否贊成“女性比男性更善于教養(yǎng)孩子”這一表述時(shí),結(jié)果顯示,僅有47％不太贊成這個(gè)觀點(diǎn)，24.1％的人比較同意，甚至有8.43%的人完全同意?？梢砸?jiàn)得,大多數(shù)父親都低估了自身對(duì)孩子的影響,且不能意識(shí)到自己對(duì)于將幼兒撫養(yǎng)成人的重要性和必要性。從訪談中，我也了解到許多父親的無(wú)奈,如“盡管知道自己在孩子成長(zhǎng)中很重要，但是很多情況下孩子和賺錢(qián)不能兩全，要給孩子更好的生活，就不得不出賣(mài)自己的時(shí)間給老板干活，我也想多陪陪孩子，可是我沒(méi)有辦法”。調(diào)查顯示，認(rèn)為自己基本稱職的父親最多，占48.5％,認(rèn)為自己非常稱職的父親占12.7％,還有23.6％的父親認(rèn)為自己比較稱職，可見(jiàn)自我認(rèn)可度較高的父親占多數(shù)。然而自我不認(rèn)可的父親也不在少數(shù)，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的15.2％。在訪談中發(fā)現(xiàn)父親對(duì)自己評(píng)價(jià)較為片面，更多的父親會(huì)用物質(zhì)的角度去評(píng)價(jià)，比如“我覺(jué)得我基本上稱職，因?yàn)榻o孩子和孩子?jì)寢屘峁┝溯^高品質(zhì)的生活”；“我還算稱職吧，雖然平時(shí)在家比較少，但是孩子的一些生活開(kāi)銷都是我來(lái)的?！保ǘ└赣H參與幼兒教養(yǎng)的頻率表2父親每天參與幼兒教養(yǎng)的頻率從表2中可以看出約七成的父親每天花1小時(shí)以上的時(shí)間陪伴孩子，其中陪伴時(shí)間在2小時(shí)以上的父親有35人，占總被調(diào)查人數(shù)的1/4。所以可以了解到，多數(shù)父親每天都會(huì)預(yù)留出1小時(shí)以上的時(shí)間陪伴孩子，陪伴狀況較為樂(lè)觀。在其他的補(bǔ)充中了解到，父親陪伴孩子的時(shí)間較長(zhǎng)一部分原因是因?yàn)橐咔榈挠绊?，孩子父親都隔離在家，而非疫情期間，父親陪伴孩子的時(shí)間會(huì)短一些。通過(guò)訪談，研究者還發(fā)現(xiàn)了部分父親思想上的誤區(qū)，如“我在家里賺的錢(qián)多，生活支出多由我負(fù)責(zé)，孩子?jì)寢尮べY少，所以教育孩子這一塊孩子?jì)寢屪龅帽容^多?！保ㄈ└赣H參與幼兒教養(yǎng)行為表3父親參與幼兒教養(yǎng)各維度數(shù)據(jù)由上表可知，父親教養(yǎng)行為的各維度平均得分在2.797—4.035之間，除“自我提升”外，其他維度平均得分都在3分以上，呈中高水準(zhǔn)。各維度平均得分順序由低至高如表3所示。在訪談中找到了大部分父親“自我提升”意愿較低的原因，如“我平時(shí)忙也沒(méi)時(shí)間，難得有空也懶想歇一歇或者想自己出去玩玩”；“那種培訓(xùn)班大多都是營(yíng)銷性質(zhì)的，我不大相信這個(gè)”；“我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)類似這種提升班，也沒(méi)有主動(dòng)了解過(guò)”。第四章幼兒父親教養(yǎng)缺失行為的影響因素分析本研究采用獨(dú)立樣本檢驗(yàn)考察幼兒性別及幼兒是否獨(dú)生子女對(duì)父親參與幼兒教養(yǎng)的影響，用單因素方差分析考察幼兒年齡、父親職業(yè)性質(zhì)和年齡分別對(duì)父親參與幼兒教養(yǎng)活動(dòng)的影響，結(jié)果如下。（一）孩子性別、是否是獨(dú)生子女與父親教養(yǎng)行為的關(guān)系表4幼兒性別對(duì)父親教養(yǎng)行為各維度差異情況比較結(jié)果顯示：不同幼兒性別的父親在參與幼兒教養(yǎng)時(shí)，各維度不存在顯著差異（如表4）。研究者將幼兒是否為獨(dú)生子女換作自變量，發(fā)現(xiàn)父親的教養(yǎng)行為也不受幼兒是否是獨(dú)生子女的影響。（二）幼兒年紀(jì)與父親教養(yǎng)行為的關(guān)系表5幼兒年紀(jì)與父親教養(yǎng)行為的方差分析結(jié)果結(jié)果表明：不同年紀(jì)的幼兒父親在“管教約束”上差異顯著（見(jiàn)表5）。LSD事后多重比較結(jié)果顯示，父親對(duì)3-4歲幼兒管教約束最多，其次是5-6歲，對(duì)4-5歲幼兒的管束最少。（三）父親的職業(yè)性質(zhì)與父親教養(yǎng)行為的關(guān)系表6父親職業(yè)性質(zhì)在各維度的差異情況比較結(jié)果顯示：不同職業(yè)性質(zhì)的父親在“日?；?dòng)”上差異顯著（見(jiàn)表6）。通過(guò)LSD事后多重比較發(fā)現(xiàn)從事事業(yè)單位、公務(wù)員以及教師職業(yè)的父親和孩子“日常互動(dòng)”的頻率高于其他維度，而從事服務(wù)、餐飲、娛樂(lè)的父親和孩子的“日?；?dòng)的”頻率低于其他維度。在訪談中了解到，從事事業(yè)單位、公務(wù)員以及教師職業(yè)的父親平時(shí)節(jié)假日很多，工作時(shí)間很規(guī)律，所以經(jīng)常有時(shí)間陪孩子而從事服務(wù)、餐飲、娛樂(lè)的父親往往孩子們放假、放學(xué)是他們工作最忙的時(shí)候，很難得能見(jiàn)到孩子。（四）其他家庭成員對(duì)父親參與幼兒教養(yǎng)的態(tài)度表7其他家庭成員對(duì)父親參與幼兒教養(yǎng)旳支持程度（N=165）研究者通過(guò)“您的孩子目前主要由誰(shuí)來(lái)照顧”這一題目，發(fā)現(xiàn)四成孩子父母同時(shí)照顧，三成孩子由母親單獨(dú)照顧，約有1/4的孩子是由爺爺奶奶（外公外婆）隔代撫養(yǎng)，僅一個(gè)孩子由父親獨(dú)自照顧，可見(jiàn)父親在照顧孩子方面相較于其他家庭成員來(lái)說(shuō)還有許多進(jìn)步空間。問(wèn)卷通過(guò)“孩子母親會(huì)促進(jìn)您與孩子間的情感交流嗎”來(lái)考察母親對(duì)父親參與孩子教養(yǎng)的態(tài)度。研究者發(fā)現(xiàn)生活中多數(shù)母親促進(jìn)父親和孩子的情感交流都較為頻繁，只有極個(gè)別的母親“很少”促進(jìn)父子情感交流。可見(jiàn)，幼兒母親樂(lè)于為父親參與幼兒教養(yǎng)推波助瀾。問(wèn)卷通過(guò)“您的其他家人（爺爺奶奶、外婆外公）對(duì)您參與孩子教養(yǎng)持什么態(tài)度”來(lái)調(diào)查孩子祖輩對(duì)父親參與幼兒教養(yǎng)的看法。發(fā)現(xiàn)近九成的長(zhǎng)輩都鼓勵(lì)父親參與幼兒教養(yǎng)，可見(jiàn)絕大部分長(zhǎng)輩都能意識(shí)到父親參與幼兒教育的重要性并支持父親這么做。有22.29％和1.2％的長(zhǎng)輩對(duì)父親參與幼兒教育持“無(wú)所謂”和“強(qiáng)烈反對(duì)的態(tài)度”。第五章思考與建議（一）對(duì)幼兒父親的建議1.加強(qiáng)觀念上的轉(zhuǎn)變調(diào)查顯示三成父親在思想上不能意識(shí)到父親對(duì)于幼兒的重要意義。他們深受“男主外”思想束縛，認(rèn)為只要提供足夠的經(jīng)濟(jì)支持就能算是一位基本稱職的父親。然兒時(shí)過(guò)境遷，越來(lái)越多的母親跨出家門(mén)工作掙錢(qián)，女性在家中的經(jīng)濟(jì)地位并不亞于男性。當(dāng)男性與女性在一個(gè)家庭當(dāng)中經(jīng)濟(jì)地位趨平等時(shí)，無(wú)論是養(yǎng)育孩子還是打工賺錢(qián)這都不再是一個(gè)人的事。這也就對(duì)新時(shí)代的幼兒父親提出了要求：與母親共同教養(yǎng)幼兒。要想達(dá)成此要求，首當(dāng)其沖的就是改變觀念：從思想上把教養(yǎng)孩子當(dāng)作是自己分內(nèi)的事。2.加強(qiáng)育兒知識(shí)的學(xué)習(xí)通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，兩成的父親是因?yàn)橛X(jué)得自己不具備育兒知識(shí)而較少得參與到幼兒教養(yǎng)中來(lái)。實(shí)際上，沒(méi)有誰(shuí)是天生會(huì)教孩子的。父母對(duì)子女的愛(ài)，從孩子誕生的那一刻就自然而然得產(chǎn)生。但是教育并不能像父母對(duì)子女的愛(ài)那般與生俱來(lái)，它需要靠通過(guò)后天努力而習(xí)得。隨著孩子慢慢長(zhǎng)大，作為孩子的父親，理應(yīng)提升的教養(yǎng)水平來(lái)幫助孩子成長(zhǎng)，俗語(yǔ)講“子不教，父之過(guò)”。千萬(wàn)別當(dāng)他人指責(zé)孩子父親沒(méi)有教養(yǎng)好時(shí)，才意識(shí)到養(yǎng)育孩子的重要性和必要性。值得一提的是，現(xiàn)在市面上教育孩子的書(shū)籍五花八門(mén)，良莠不齊，確實(shí)難以著手。我的建議是，幼兒父親不如從幼兒教師必備的《指南》和《綱要》開(kāi)始看起，先了解該年紀(jì)階段幼兒的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，再對(duì)自己孩子有針對(duì)性得進(jìn)行指導(dǎo)。3.節(jié)約“有效”時(shí)間，減少“無(wú)效”陪伴經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有一半的父親們時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅Χ鴽](méi)有時(shí)間和經(jīng)歷陪伴孩子。這個(gè)調(diào)查結(jié)果并不出乎意料。盡管時(shí)代變遷，男性在外承受的壓力一定程度上還是大于女性。研究者認(rèn)為陪伴孩子在質(zhì)量而不在時(shí)間，父子無(wú)積極互動(dòng)的一天就不如為孩子講睡前故事的20分鐘。研究者還了解到，有部分父親會(huì)以“貪玩”來(lái)作為搪塞沒(méi)時(shí)間陪孩子的借口。說(shuō)起“玩”，這是孩子們的天性，沒(méi)有哪個(gè)孩子不愛(ài)玩的。研究者真誠(chéng)地建議父親在下一次想玩的時(shí)候，認(rèn)真地思考一下，自己想玩的這個(gè)項(xiàng)目能不能帶上孩子一起玩，比如一起踢足球，一起打籃球或是一起拼樂(lè)高。這一點(diǎn)一滴的小事就正如一磚一瓦，最終是否能搭成父子關(guān)系的“玉宇瓊樓”，全看這磚瓦的質(zhì)量及堆疊技巧。（二）對(duì)幼兒家庭的建議1.理論先行，幼兒母親保駕護(hù)航調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)有三成的母親只是偶爾或者很少主動(dòng)去促進(jìn)父親和孩子的交流。母親作為父子關(guān)系中的重要媒介，母親的態(tài)度起著非比尋常的作用。在幼兒父親最初嘗試幼兒教養(yǎng)時(shí)，幼兒母親應(yīng)充分保護(hù)幼兒父親的積極性。必要時(shí)，可以提前對(duì)父親進(jìn)行理論培訓(xùn)，打下一定的理論基礎(chǔ)再實(shí)踐。在幼兒父親參與幼兒教養(yǎng)的前期，母親可以陪伴在側(cè)輔助父親，比如：為父親答疑解惑、在父親出現(xiàn)差錯(cuò)之后進(jìn)行補(bǔ)救或善后工作等等，盡可能得減輕父親初次嘗試的焦慮和不安；當(dāng)父親有進(jìn)步時(shí)，應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì)，鼓勵(lì)可以是一個(gè)親吻或是擁抱，這樣不僅幼兒父親內(nèi)心受到了鼓舞還能促進(jìn)夫妻感情。2.全家同心，其利斷金父親的原生家庭是另一個(gè)影響父親參與幼兒教養(yǎng)的因素。調(diào)查顯示有兩成的祖輩對(duì)父親參與幼兒教養(yǎng)表現(xiàn)出無(wú)所謂的態(tài)度。研究者認(rèn)為父親原生家庭處理親子關(guān)系的方式會(huì)投射到幼兒父親對(duì)待自己孩子上。因此，祖輩如何看待父親參與幼兒教養(yǎng)這件事十分重要。只有全家同心時(shí)，才能挖掘出更多父親教養(yǎng)孩子的潛能。而轉(zhuǎn)變祖輩觀并非一朝一夕之事，需要夫妻同心、共同努力，才能得到全家同心的結(jié)果。（三）對(duì)幼兒園的建議1.聯(lián)合社區(qū)開(kāi)展家庭指導(dǎo)調(diào)查發(fā)現(xiàn)有六成的父親對(duì)參與如何教養(yǎng)孩子的輔導(dǎo)班都意愿不高。一方面，孩子父親覺(jué)得教養(yǎng)孩子是“無(wú)師自通”的過(guò)程沒(méi)必要；另一方面，說(shuō)起“輔導(dǎo)班”，家長(zhǎng)就普遍認(rèn)為需要花錢(qián)的。然而，如果幼兒園可以和社區(qū)聯(lián)合開(kāi)展一些公益性的針對(duì)父親如何教養(yǎng)孩子的講座或者培訓(xùn)，相信在一定程度上一定能激發(fā)父親參與幼兒教養(yǎng)的積極性并且能幫助孩子父親在教養(yǎng)孩子時(shí)找到方向和方法。2.組織開(kāi)展親子活動(dòng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)超過(guò)一半的父親很少去幼兒園。孩子上下幼兒園的接送工作都由母親或者爺爺奶奶負(fù)責(zé)。這樣一來(lái)，父親參與教育的盲目性就會(huì)在較長(zhǎng)一段時(shí)間中暴露出來(lái)。父親只見(jiàn)過(guò)“家中”孩子的模樣，卻不知道“幼兒園”中孩子的模樣。針對(duì)這一點(diǎn)，研究者建議幼兒園可以每年舉辦“父親節(jié)”，參與對(duì)象是父親和孩子，讓一年有一天父親可以和孩子們一起互動(dòng)、游戲、合作完成任務(wù)。一日的共處不僅方便父親了解幼兒一年的成長(zhǎng)、提供最適宜的幫助，也幫助幼兒體會(huì)到父親獨(dú)特的男性魅力。3.為父親提供交流平臺(tái)鑒于父親教養(yǎng)缺位的現(xiàn)象，幼兒園要有意識(shí)、有計(jì)劃得將父親自我提升的意識(shí)普及起來(lái)。讓更多的父親能了解到：父親參與教養(yǎng)包括什么，對(duì)幼兒可能產(chǎn)生什么影響、作用以及如何提升自己參與幼兒教養(yǎng)的能力，比如可以每個(gè)季度開(kāi)展“如何當(dāng)個(gè)好爸爸”的座談會(huì)，每周整理一份“模范爸爸”的心得體會(huì)分享在幼兒園的公眾號(hào)上。且訪談中確有父親提到“希望幼兒園可以開(kāi)一些講座或者提供一個(gè)可以與其他父親交流的一個(gè)平臺(tái)”。結(jié)語(yǔ)父親參與幼兒教養(yǎng)的能力處中上水平，對(duì)參與幼兒教養(yǎng)的認(rèn)知基本正確，但存在低估自我價(jià)值的問(wèn)題。幼兒父親在教養(yǎng)孩子時(shí)側(cè)重不同，在各維度中父親以“間接支持”的方式參與幼兒教養(yǎng)的頻率最高，通過(guò)“自我提升”方式參與幼兒教養(yǎng)的頻率最低。另外，調(diào)查發(fā)現(xiàn)幼兒年紀(jì)和幼兒父親工作性質(zhì)是影響父親參與幼兒教養(yǎng)的重要因素。研究者對(duì)幼兒父親、家庭其他成員以及幼兒園提出以下幾點(diǎn)建議：一是建議幼兒父親加強(qiáng)觀念上的轉(zhuǎn)變并努力學(xué)習(xí)育兒知識(shí)；二是建議幼兒母親可以在幼兒父親參與幼兒教養(yǎng)之前先對(duì)其進(jìn)行理論培訓(xùn)并在過(guò)程中為父親保駕護(hù)航；三是希望幼兒的爺爺奶奶與幼兒父母在父親參與幼兒教養(yǎng)這件事上保持思想態(tài)度的統(tǒng)一；四是希望幼兒園能聯(lián)合社區(qū)對(duì)父親進(jìn)行教育指導(dǎo)，定期邀請(qǐng)父親參與幼兒園的活動(dòng)并在有條件的情況下提供幼兒父親交流經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái)。本次調(diào)查進(jìn)一步的研