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文檔簡介

江蘇省濱淮2024屆中考語文仿真試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.請(qǐng)選出下列各句中說法有誤的一項(xiàng)是()A.“語文學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事,只要多讀多寫,日積月累,才能真正學(xué)好語文?!边@個(gè)句子關(guān)聯(lián)詞搭配錯(cuò)誤。B.“李白的詩大多豪邁:‘君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回?!边@個(gè)句子標(biāo)點(diǎn)使用正確。C.《儒林外史》是我國清代的一部長篇諷刺小說,主要描寫隋唐時(shí)期科舉制度下讀書人及鄉(xiāng)紳的活動(dòng)和精神面貌。D.“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這句話運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法。2.將下列句子組成語意連貫的一段話,語序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。①襄陽古城以一座“城”的方式,傳承、承載了漢江流域的歷史文脈。②襄陽是國務(wù)院確立的第二批國家歷史文化名城。③因此古城文化是襄陽歷史文化的核心。④襄陽古城則是這座歷史文化名城的核心載體。⑤打造一個(gè)具有濃厚文化底蘊(yùn)的宜居、宜業(yè)、宜游的城市高質(zhì)量發(fā)展示范區(qū)。⑥未來襄陽古城將以遺產(chǎn)保護(hù)為前提。A.⑤②③④①⑥ B.②④①③⑥⑤ C.③②④⑤⑥① D.①③⑥⑤④②3.選出下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)()A.李賀,字長吉,唐代詩人。他的詩歌想象奇特,善用典故,人稱“詩鬼”。我們?cè)鴮W(xué)過他的詩歌《雁門太守行》。B.《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共20篇,儒家經(jīng)典著作之一。C.《山坡羊·潼關(guān)懷古》作者是元代的張養(yǎng)浩,“山坡羊”是詞牌名,“潼關(guān)懷古”是題目。D.《三峽》作者是北魏時(shí)期的哪道元,他所著的《水經(jīng)注》既是一部地理學(xué)著作,又具有很高的文學(xué)價(jià)值。4.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A.電影《厲害了!我的國》生動(dòng)展示了我國科技領(lǐng)域取得的重大發(fā)現(xiàn),這些都是專家們研發(fā)探索和首次嘗試的結(jié)果。B.你平時(shí)沒有認(rèn)真學(xué)習(xí),考試時(shí)又沒有按照要求仔細(xì)審題,那怎么可能有好成績是可想而知的。C.正如靈魂的高低決定著人的水平一樣,主題的深遠(yuǎn)也在一定程度上決定著作品的水平。D.新時(shí)期的雷鋒精神應(yīng)賦予新的內(nèi)涵,但誰又能否認(rèn)現(xiàn)在就不需要學(xué)習(xí)雷鋒呢?5.默寫古詩文名句①______________________,君子好逑。(《詩經(jīng)·關(guān)雎》)②懷舊空吟聞笛賦,____________________。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)③______________________,切問而近思。(《論語》)④落紅不是無情物,_____________________。(龔自珍《己亥雜詩》)⑤_____________________,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)⑥剪不斷,理還亂,是離愁,________________________。(李煜《相見歡》)⑦陶淵明《飲酒(其五)》中被王國維稱為“不知何者為我,何者為物”,達(dá)到了物我合一境界的詩句是:___________________,__________________。⑧非淡泊無以明志,______________________________。(諸葛亮《誡子書》)⑨桃李不言,___________________。(司馬遷《史記·李將軍列傳》)6.名著閱讀。(1)在我們閱讀的名著中,常常會(huì)出現(xiàn)一些動(dòng)物。例如《格列佛游記》中a.(國家名)的主人是動(dòng)物;《小王子》中小王子在地球上遇見了狐貍,從而知道了“馴服”的意義,明白了一個(gè)道理b.;《朝花夕拾》中少年魯迅最喜愛的動(dòng)物是隱鼠,后來它卻被c.不小心踩死了。(2)鮑鵬山教授認(rèn)為梁山好漢就人與事的關(guān)系而言,有幾種類型。有些人是“人遇事”,如魯智深。有些人是“事找人”,如林沖。有些人是“人找事”,典型代表是李逵。請(qǐng)從這三個(gè)人中任選一人,結(jié)合《水滸傳》具體情節(jié),簡要說明。(3)錢鍾書先生認(rèn)為《西游記》是中國文學(xué)中最偉大的作品,因?yàn)槠駷橹谷祟悆纱箅y以實(shí)現(xiàn)的夢想——飛天與入地——只有在神話小說《西游記》中得到完全的實(shí)現(xiàn)。林庚先生公然表示《西游記》是其“最愛”,稱它的理想精神和“童心主義”鼓舞、陪伴自己“度過一生中最困難的日子”。請(qǐng)寫出《西游記》中的兩個(gè)具體情節(jié)(從“飛天”、“入地”、“理想精神”、“童心主義”四個(gè)中任選兩個(gè)寫出相應(yīng)的故事,每則30字左右)①選“”:②選“”:二、閱讀7.李靖,雍州三原人也。少有文武才略,每謂所親曰:“大丈夫若遇主逢時(shí),必當(dāng)立功立事,以取富貴?!备咦婵司┏牵瑘?zhí)靖將斬之。靖大呼曰:“公起義兵本為天下除暴亂不欲就大事而以私怨斬壯士乎?”高祖壯其言,太宗又固請(qǐng),遂舍之。太宗尋召入幕府。蕭銑據(jù)荊州,遣靖安輯之,其年八月,銑以時(shí)屬秋潦,江水泛漲,三峽路險(xiǎn),必謂靖不能進(jìn),遂休兵不設(shè)備。九月,靖乃率師而進(jìn),將下峽,諸將皆請(qǐng)停兵以待水退。靖曰:“兵貴神速,機(jī)不可失。若乘水漲之勢,倏忽至城下,所謂疾雷不及掩耳,此兵家上策?!边M(jìn)兵至夷陵,銑將文士弘率精兵數(shù)萬屯清江,靖縱兵擊破之,至江陵,屯營于城下,銑甚懼。銑遣使請(qǐng)降,靖即入據(jù)其城,號(hào)令嚴(yán)肅,軍無私焉。突厥諸部離叛,朝廷將圖進(jìn)取,以靖為代州行軍總管,率驍騎三千,自馬邑出其不意,直趨惡陽嶺以逼之。突利可汗不虞于靖,見官軍奄至,于是大懼。靖候知之,潛令間諜離其心腹,其所親康蘇密來降。四年,靖進(jìn)擊定襄,破之,可汗僅以身遁。1.下列句中加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.太宗固請(qǐng),遂舍之固請(qǐng):堅(jiān)決請(qǐng)求B.號(hào)令嚴(yán)肅嚴(yán)肅:紀(jì)律嚴(yán)明C.直趨惡陽嶺以逼之趨:快走,小跑D.靖候知之候:等候,等待2.為文中畫波浪線的語句斷句,正確的一項(xiàng)是()公起義兵本為天下除暴亂不欲就大事而以私怨斬壯士乎A.公起義兵/本為天下除暴亂/不欲就大事而以私怨/斬壯士乎B.公起義兵/本為天下除暴亂/不欲就大事/而以私怨斬壯士乎C.公起義兵本為天下/除暴亂不欲就大事/而以私怨斬壯士乎D.公起義兵本為天下/除暴亂不欲/就大事而以私怨斬壯士乎3.下面對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.李靖從小就有文才武略。李淵抓住他,要?dú)⑺?,他用豪言壯語為自己解脫。B.蕭銑占據(jù)荊州,他認(rèn)為當(dāng)時(shí)秋水上漲,三峽險(xiǎn)峻,李靖沒有辦法進(jìn)攻,故放松警惕。C.李靖揮師打敗文士弘的幾萬精兵,長驅(qū)直入,攻占了江陵城。D.李靖率領(lǐng)驍騎三千,出敵不意,插到惡陽嶺,使敵人十分驚慌,最后攻克了定襄。8.古詩文閱讀羊祜,泰山南城人也。世吏二千石,并以清德聞。(晉武)帝有滅吳之志,以祜為都督荊州諸軍事。祜率營兵出鎮(zhèn)南夏,開設(shè)庠序,綏懷遠(yuǎn)近,甚得江漢之心。與昊人開布大信,降者欲去皆聽之。吳石城守去襄陽七百余里,每為邊害,祜患之,竟以詭計(jì)令吳罷守。于是戍邏減半,分以墾田八百余頃,大獲其利。祜之始至也,軍無百日之糧,及至季年,有十年之積。在軍常輕裘緩帶,身不披甲,而頗以畋魚廢政。

嘗欲夜出,軍司徐胤執(zhí)綮當(dāng)營門日:“將軍都督萬里,安可輕脫!將軍之安危,亦國家之安危也。胤今日若死,此門乃開耳!”祜改容謝之,此后稀出矣。祜以孟獻(xiàn)營武牢而鄭人懼,晏弱城東陽而菜子服。乃進(jìn)據(jù)險(xiǎn)要,開建五城,收膏腴之地,奪吳人之資,石城以西,盡為晉有。自是前后降者不絕,乃增修德信,以柔懷初附。每與吳人交兵,克日方戰(zhàn),不為掩襲之計(jì)。人有略吳二兒為俘者,祜遣送還其家。吳將陳尚、潘景來寇,祜追斬之,美其死節(jié)而厚加殯斂。景、尚子弟迎喪,祜以禮遣還其家。祜出軍行吳境,刈谷為糧,皆計(jì)所侵,送絹償之。每會(huì)眾江沔游獵,常止晉地。若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者,皆封還之。于是吳人翕然悅服,稱為羊公,不之名也。

祜寢疾,求入朝。及侍坐,面陳伐吳之計(jì)。疾漸篤,乃舉杜預(yù)自代。祜卒二年而吳平,群臣上壽,帝執(zhí)爵流涕曰:“此羊太傅之功也?!雹傺蜢铮╤ù):(221年-278年),字叔子,晉代著名戰(zhàn)略家、軍事家、政治家和文學(xué)家。②都督:動(dòng)詞,統(tǒng)領(lǐng),總領(lǐng)。③庠(xiáng)序:泛指學(xué)校。④綏(suí)懷:安撫。⑤孟獻(xiàn):春秋時(shí)魯國大夫。⑥晏氏,名弱。春秋時(shí)期齊國大夫。⑦翕然:安寧、和順的樣子。1.解釋下列句子中加點(diǎn)字的含義。祜患之(_______)(2)晏弱城東陽而菜子服(_______)美其死節(jié)而厚加殯斂(_______)(4)刈谷為糧(_______)2.下列各組句子中,加點(diǎn)字的意義和用法全都相同的一組是()A.并以清德聞家貧無從致書以觀B.祜之始至也而不知太守之樂其樂也C.石城以西,盡為晉有或異二者之為D.祜卒二年而吳平此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也3.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。與昊人開布大信,降者欲去皆聽之。景、尚子弟迎喪,祜以禮遣還其家。4.選文最后一段中的羊祜與《出師表》中的諸葛亮,二者形象有什么相似之處?9.閱讀文段,回答問題余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。邴原少孤,數(shù)歲時(shí),過書舍而泣。師曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易傷,貧者易感。夫書者,凡得學(xué)者,有親也。一則愿其不孤,二則羨其得學(xué),中心感傷,故泣耳?!睅煇湃辉唬骸坝麜啥?!”原曰:“無錢資?!睅熢唬骸巴悠堄兄?,吾徒相教,不求資也?!庇谑撬炀蜁R欢g,誦《孝經(jīng)》《論語》。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語每假借于藏書之家假:________以是人多以書假余以:_______于是遂就書就:________吾徒相教徒:_______2.將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問一則愿其不孤,二則羨其得學(xué)3.宋濂和邴原都是小時(shí)候家貧好學(xué),但他們的求學(xué)態(tài)度有什么不同?4.讀了上面兩則短文,你得到什么啟示?10.閱讀下面的文字,完成下列小題。劉亮程“鄉(xiāng)土散文”主題閱讀(一)那天我翻了一下午地,又餓又累。本想在地頭躺一會(huì)兒再往回走,地離村子還有好幾里路,我干活時(shí)忘了留點(diǎn)回家的力氣。時(shí)值夏季,田野上蟲聲、蛙聲、谷物生長的聲音交織在一起,像支巨大的催眠曲。我的頭一挨地便酣然入睡,天啥時(shí)黑的我一點(diǎn)不知道,月亮升起又落下我一點(diǎn)沒有覺察。醒來時(shí)已是另一個(gè)早晨,我的身邊爬滿各種顏色的蟲子,它們已先我而醒忙它們的事了。這些勤快的小生命,在我身上留下許多又紅又癢的小疙瘩,證明它們來過了。我想它們和我一樣睡了美美的一覺。有幾個(gè)小家伙,竟在我的褲子里呆舒服了,不愿出來。若不是搔癢得難受我不會(huì)脫了褲子捉它們出來。對(duì)這些小蟲來說,我的身體是一片多么遼闊的田野,就像我此刻爬在大地的某個(gè)角落,大地卻不會(huì)因搔癢和難受把我捉起來扔掉。大地是沉睡的,它多么寬容。在大地的懷抱中我比蟲子大不了多少。我們知道世上有如此多的蟲子,給它們一一起名,分科分類。而蟲子知道我們嗎?這些小蟲知道世上有劉亮程這條大蟲嗎?有些蟲朝生暮死,有些僅有幾個(gè)月或幾天的短暫生命,幾乎來不及干什么便匆匆離去。沒時(shí)間蓋房子,創(chuàng)造文化和藝術(shù)。沒時(shí)間為自己和別人去著想。生命簡潔到只剩下快樂。我們這些聰明的大生命卻在漫長歲月中尋找痛苦和煩惱。(A)。大地的音樂會(huì)永無休止。而有誰知道這些永恒之音中的每個(gè)音符是多么倉促和短暫。(節(jié)選自《與蟲共眠》)(二)還有一次,我在麥地南邊的一片綠草中睡了一覺。我太喜歡這片綠草了,墨綠墨綠,和周圍的枯黃野地形成鮮明對(duì)比。我想大概是一個(gè)月前,澆灌麥地的人沒看好水,或許他把水放進(jìn)麥田后睡覺去了。水漫過田埂,順這條干溝漫淌而下??菸嗄甑幕牟萁K于等來一次生機(jī)。那種綠,是積攢了多少年的,一如我目光中的饑渴。我雖不能像一頭牛一樣撲過去,猛吃一頓,但我可以在綠草中睡一覺。(B)。一個(gè)在枯黃田野上勞忙半世的人,終于等來草木青青的一年。一小片。草木會(huì)不會(huì)等到我出人頭地的一天?這些簡單地長幾片葉、伸幾條枝、開幾瓣小花的草木,從沒長高長大、沒有茂盛過的草木,每年每年,從我少有笑容的臉和無精打采的行走中,看到的是否全是不景氣。我活得太嚴(yán)肅,呆板的臉?biāo)坪鯇?duì)生存已經(jīng)麻木,忘了對(duì)一朵花微笑,為一片新葉歡欣和激動(dòng)。這不容易開一次的花朵,難得長出的一片葉子,在荒野中,我的微笑可能是對(duì)一個(gè)卑小生命的歡迎和鼓勵(lì)。就像青青芳草讓我看到一生中那些還未到來的美好前景。(節(jié)選自《對(duì)一朵花微笑》)(三)有時(shí)想想,在黃沙梁做一頭驢,也是不錯(cuò)的。只要不年紀(jì)輕輕就被人宰掉,拉拉車,吃吃草,亢奮時(shí)叫兩聲,平常的時(shí)候就沉默,心懷驢胎,想想眼前嘴前的事兒。只要不懶,一輩子也挨不了幾鞭。況且現(xiàn)在機(jī)器多了,驢活得比人悠閑,整日在村里村外溜達(dá),調(diào)情撒歡。不過,閑得沒事對(duì)一頭驢來說是最最危險(xiǎn)的事。好在做了驢就不想這些了,活一日樂一日,這句人話,用在驢身上才再合適不過。做一條小蟲呢,在黃沙梁的春花秋草間,無憂無慮把自己短暫快樂的一生蹦跶完。(C)。許多年頭都是一樣的,麥子青了黃,黃了青,變化的僅僅是人的心境。做一條狗呢?或者做一棵樹,長在村前村后都沒關(guān)系,只要不開花,不是長得很直,便不會(huì)挨斧頭。一年一年地活著。葉落歸根,一層又一層,最后埋在自己一生的落葉里,死和活都是一番境界。如此看來,在黃沙梁做一個(gè)人,倒是件極普通平凡的事。大不必因?yàn)槟闶侨司椭焊邭鈸P(yáng),是狗就垂頭喪氣。在黃沙梁,每個(gè)人都是名人,每個(gè)人都默默無聞。每個(gè)牲口也一樣,就這么小小的一個(gè)村莊,誰還能不認(rèn)識(shí)誰呢。誰和誰多少不發(fā)生點(diǎn)關(guān)系,人也罷牲口也罷。(節(jié)選自《人畜共居的村莊》)(注)劉亮程,新疆人,1962年出生在沙漠邊緣的一個(gè)小村莊,種過地,放過羊,當(dāng)過十幾年鄉(xiāng)農(nóng)機(jī)管理員。勞動(dòng)之余寫點(diǎn)文字,幾乎所有文字都在寫自己生活多年的一個(gè)村子,在不慌不忙中努力接近一種自然生存。1.(散文·讀法)根據(jù)選文,將下面三個(gè)句子填入相應(yīng)位置,并歸納散文閱讀的一種方法。作者情思的句子相應(yīng)位置(1)雖然只看見漫長歲月悠悠人世間某一年的光景,卻也無憾。(2)和我喜愛的東西一起睡,做一個(gè)夢,也是滿足。(3)一個(gè)聽煩市囂的人,躺在田野上聽聽蟲鳴該是多么幸福。歸納讀法:2.(散文·內(nèi)容)根據(jù)選文概括描述對(duì)象生命狀態(tài)的共性,并歸納劉亮程“鄉(xiāng)土散文”的選材特點(diǎn)。選段主要描述對(duì)象生命狀態(tài)(一)蟲子(二)綠草、花朵(三)驢、蟲子、樹歸納特點(diǎn):按理說,在西北高原廣闊土地上勞作生活著的作家們,他們的文章里多寫天山、綠洲、雪水河、白楊樹,展現(xiàn)奇特雄渾的風(fēng)景,神秘獨(dú)特的民風(fēng)。劉亮程則不然,他的文章多寫,表現(xiàn)了一種嶄新的散文內(nèi)容,“制造”出陌生化的效果。3.(散文·語言)結(jié)合語境,品讀下面句子,選擇一個(gè)句子分析表達(dá)效果,并歸納劉亮程“鄉(xiāng)土散文”語言表達(dá)的特點(diǎn)。選段句子修辭表達(dá)效果(二選一完成)(一)(1)有些蟲朝生暮死,有些僅有幾個(gè)月或幾天的短暫生命,幾乎來不及干什么便匆匆離去。擬人(二)(2)這些簡單地長幾片葉、伸幾條枝、開幾瓣小花的草木,從沒長高長大、沒有茂盛過的草木,每年每年,從我少有笑容的臉和無精打采的行走中,看到的是否全是不景氣。作者站在草木的角度,感受它們的生長狀態(tài),表現(xiàn)了草木雖無高大茂盛的生命,但依然簡單而滿足的生命狀態(tài)。(三)(3)只要不年紀(jì)輕輕就被人宰掉,拉拉車,吃吃草,亢奮時(shí)叫兩聲,平常的時(shí)候就沉默,心懷驢胎,想想眼前嘴前的事兒。歸納特點(diǎn):4.(散文·意義)第二屆“馮牧文學(xué)獎(jiǎng)”評(píng)委會(huì)在給劉亮程的獲獎(jiǎng)評(píng)語中說:他單純而豐饒的生命體驗(yàn)來自村莊和田野,在日常生活的詩意感悟中通向“人的本來”。結(jié)合三則選文,說說你對(duì)這句話的理解。11.閱讀下面短文,完成各題。文明也是管出來的①同一個(gè)人,步行過馬路時(shí),遇上急事可能會(huì)闖紅燈,但若在車?yán)镂罩较虮P,再著急往往也能遵規(guī)守矩;同一個(gè)人,在綠皮火車?yán)飼?huì)吞云吐霧,但一上了高鐵就能全程禁煙。為何如此?違法成本不同,執(zhí)法剛性也不同。這種對(duì)比也啟示我們:文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來的,也是管出來的。②梳理中外社會(huì)文明史就能發(fā)現(xiàn),一個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng),既是歷史演進(jìn)的結(jié)果,也是持續(xù)管理的結(jié)果。去日本旅游的人,往往會(huì)感慨于其公共文明:一絲不茍的垃圾分類,不留一片垃圾在體育賽場,井然有序的公共場所……究其源頭,1948年出臺(tái)的《輕犯罪法》功不可沒,什么是現(xiàn)代社會(huì)的“勿以惡小而為之”,法律寫得明明白白。即便如此,上世紀(jì)80年代,富起來的日本人在走出國門時(shí)也產(chǎn)生過“觀光摩擦”,大聲喧嘩、不守秩序,以至于日本媒體寫社論提示國民,“尊重對(duì)方國家風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀”。③可見,文明是一面鏡子,在比較中更能正衣冠、知不足;另一方面,約束是壓艙石,一旦脫離執(zhí)法環(huán)境、缺少了剛性約束,已經(jīng)提升的文明素質(zhì)也可能又倒退回去。要實(shí)現(xiàn)從“人人獨(dú)善其身”到“人人相善其群”的遞進(jìn),一定的外部約束,總是不可或缺的。④文明是管出來的,是因?yàn)樵跈?quán)利與義務(wù)這兩端,人們往往愿意享受文明的成果,卻不愿承擔(dān)文明的成本。比如,許多人羨慕歐美國家立法保護(hù)小動(dòng)物,殊不知養(yǎng)犬人身上背負(fù)的義務(wù)條款數(shù)不勝數(shù):上保險(xiǎn)、打疫苗、戴口套、攻擊性犬的主人還需在庭院明顯處豎立標(biāo)牌,等等。不僅如此,如果狗闖禍或者由于主人的疏忽致使他人受到傷害,狗主人除了會(huì)面臨高額罰款,還可能要承擔(dān)刑事責(zé)任。最近,國內(nèi)多地出臺(tái)針對(duì)“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定,嚴(yán)厲處罰“遛狗不牽繩”等行為,也正是看到了“管理”之于文明養(yǎng)犬的重要性。在現(xiàn)代社會(huì),法律規(guī)則就是在權(quán)利與義務(wù)之間的那條繩子,松緊適度、兩頭不落,才能讓更多人知邊界、明事理、懂規(guī)矩、不逾矩。⑤文明是管出來的,還因?yàn)楣芾砣笔?dǎo)致的“公地悲劇”“破窗效應(yīng)”,現(xiàn)實(shí)中比比皆是。在一些歐美發(fā)達(dá)國家的中心城市,一街之隔,常有靜謐與臟亂差的霄壤之別,這就是持續(xù)治理與“放棄治療”的區(qū)別。反過來,只要對(duì)違法行為持續(xù)“零容忍”,總能不斷筑牢社會(huì)的底線思維與文明習(xí)慣。正是因?yàn)樽眈{入刑,“開車不喝酒,喝酒不開車”在中國社會(huì)蔚然成風(fēng);正是因?yàn)椤笆耪吆诿麊巍敝贫瘸掷m(xù)發(fā)力,欠債故意不還的老賴開始減少……“一時(shí)不文明,時(shí)時(shí)受約束;一處不文明,處處受阻礙”,只有形成這樣的鮮明導(dǎo)向,才能讓文明的舉止始于自發(fā)、成于自覺。⑥古語云,“從善如登”,提升文明程度從來就不易。一個(gè)文明社會(huì)的形成,既需要自律,也需要他律;既需要好言好語的勸導(dǎo),更需要法律制度的規(guī)范。剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒,它喚起人們的文明意識(shí),形成人們對(duì)文明的敬畏,最終讓文明內(nèi)化于心、外化于行。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?是如何提出來的?2.請(qǐng)簡要分析本文的論證思路。3.請(qǐng)?jiān)谖恼碌冖荻问÷蕴?hào)處補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。三、應(yīng)用12.閱讀材料,回答問題。2018年10月24日,舉世矚目的港珠澳大橋終于迎來正式通車的歷史時(shí)刻。這座凝聚著中國實(shí)力與智慧的“超級(jí)工程”,吸引了全球媒體。為此,我區(qū)某中學(xué)舉辦了“了解港珠澳大橋”活動(dòng),請(qǐng)你參與。在活動(dòng)中,某班出示了兩段外國媒體的評(píng)論性文字。港珠澳大橋通車后,香港到珠海的旅行時(shí)間將縮短兩個(gè)多小時(shí)。人們期待它的通車可以改善大灣區(qū)沿線地區(qū)的交通狀況,同時(shí)可以增強(qiáng)香港、澳門和珠江三角洲其他城市的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系?!绹鴩夜搽娕_(tái)港珠澳大橋?qū)⒅浉郯拇鬄硡^(qū)的融合建設(shè),并在其中起到“支柱”作用。這座大橋與2018年9月開通的廣深港高鐵,將縮短中國內(nèi)地制造業(yè)城市、金融樞紐香港及博彩業(yè)中心澳門之間的旅行時(shí)間,加強(qiáng)這些城市間的商業(yè)聯(lián)系?!度A爾街日?qǐng)?bào)》請(qǐng)你根據(jù)以上兩則材料,概括港珠澳大橋建成通車的意義。港珠澳大橋的成功通車,與總工程師林鳴密不可分。他說:“建設(shè)過程中不能留下絲毫的隱患,否則就是犯罪!”如果林鳴先生來到學(xué)校,作為學(xué)校記者團(tuán)的記者,請(qǐng)你精心設(shè)計(jì)一個(gè)問題對(duì)他進(jìn)行采訪。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.題目:心里暖暖的要求:(1)寫一篇600字左右的文章;(2)不得透露個(gè)人相關(guān)的信息;(3)不得抄襲。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

要求學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí),ABD三項(xiàng)正確,C項(xiàng)“隋唐時(shí)期科舉制度下讀書人及鄉(xiāng)紳的活動(dòng)和精神面貌?!卞e(cuò)誤,應(yīng)該是“康乾時(shí)期科舉制度下讀書人及鄉(xiāng)紳的活動(dòng)和精神面貌?!?、B【解題分析】

排序題主要看以下三點(diǎn):1、是否同一。話題是否同一,句式是否同一,意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng),局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào),局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意②總起,概述古代的襄陽為國家歷史文化名城;④①具體闡述襄陽的歷史地位;③小結(jié);⑥⑤對(duì)未來襄陽的設(shè)想。順序由古到今。因此選B。3、C【解題分析】

C.錯(cuò)誤,“山坡羊”是曲牌名。4、C【解題分析】

A搭配不當(dāng),“發(fā)現(xiàn)”改為“成果”。B句式雜糅,改為“那怎么可能有好成績呢?!盌否定不當(dāng),改為:但誰又能否認(rèn)現(xiàn)在需要學(xué)習(xí)雷鋒呢?5、①窈窕淑女②到鄉(xiāng)翻似爛柯人③博學(xué)而篤志④化作春泥更護(hù)花⑤何當(dāng)共剪西窗燭⑥別是一般滋味在心頭⑦采菊東籬下悠然見南山⑧非寧靜無以致遠(yuǎn)⑨下自成蹊【解題分析】

試題分析:默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“窈窕、柯、篤、籬、致遠(yuǎn)、蹊”等字詞容易寫錯(cuò)。6、(1)a.慧骃國(賢馬國)b.愛就是責(zé)任c.長媽媽或阿長(2)示例一:魯智深,“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”情節(jié)中,魯達(dá)與朋友在酒店豪飲,正在興頭,聞一歌女哭泣,詢問后得知是惡霸鎮(zhèn)關(guān)西逼婚!疾惡如仇的魯提轄大怒,這才有了拳打鎮(zhèn)關(guān)西,解救金氏父女一段故事。屬于“人遇事”類。示例二:林沖,自從高衙內(nèi)調(diào)戲林沖娘子之后,事事(誤入白虎堂、刺配滄州、看守草料場等)。屬于“事找人”。在誤入白虎堂情節(jié)中,陸謙用計(jì)引林沖帶刀誤入軍機(jī)重地白虎堂,治其刺殺之罪,刺配滄州。(3)示例:“飛天”:悟空在天宮,吃盡蟠桃園中大桃。又赴瑤池,喝光仙酒;吃盡太上老君葫蘆內(nèi)的金丹。逃回花果山。玉帝令天神捉拿悟空。悟空打退了眾天神。“入地”:悟空下海向龍王討得重如意金箍棒。又入幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名?!窘忸}分析】

(1)《格列佛游記》它的主題思想是:通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國的奇遇。其中“慧骃國”是動(dòng)物馬。狐貍對(duì)小王子說的那樣:“對(duì)于我來說,你還只是個(gè)小男孩,和千千萬萬小男孩都一樣。我不需要你,你也不需要我。對(duì)于你來說,我也不過是只狐貍,和千千萬萬狐貍都一樣。但是,如果你馴養(yǎng)了我,我們就互相需要了對(duì)我來說,你就是世界上唯一的了,我對(duì)你來說,也是世界上唯一的了?!碑?dāng)告訴小王子要懂得愛和責(zé)任,珍惜所擁有的東西,用心的去愛在我們周圍的人?!冻ㄏκ啊分虚L媽媽不小心將魯迅最喜愛的隱鼠踩死了。(2)從林沖、魯智深、李逵這三個(gè)人中任選一人,結(jié)合《水滸傳》具體情節(jié),簡要說明即可。如選李逵,“李逵鬧東京”情節(jié)中,李逵在楊太尉厲聲喝問后魯莽地把楊太尉打翻在地,放火燒東西。這純屬無中生事,也徹底暴露了宋江等人的行蹤,給眾人平添麻煩。屬于“人找事”。(3)從四個(gè)中選擇兩個(gè),且結(jié)合對(duì)應(yīng)情節(jié)分析即可。如,“理想精神”:唐僧師徒西天取經(jīng),歷經(jīng)九九之難,終于完成取經(jīng)大業(yè),修成正果?!巴闹髁x”:萬壽山有樹結(jié)人參果,吃后長后不老。悟空偷果三個(gè),與八戒、沙僧分食。八戒嫌少,絮絮叨叨。二、閱讀7、1.D2.B3.C【解題分析】1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。本題D項(xiàng)“靖候知之”中的“候”是“偵察”的意思。故答案為D。2.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題根據(jù)句意來句讀。句意是:您拉起正義的隊(duì)伍,本來應(yīng)為天下除暴亂,為什么不想成就大事,卻要因?yàn)閭€(gè)人的私怨殺掉壯士呢?據(jù)此,正確的句讀是:公起義兵/本為天下除暴亂/不欲就大事/而以私怨斬壯士乎。故答案為B。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本題解答要在理解文意的基礎(chǔ)上分析作答。依據(jù)原文“銑遣使請(qǐng)降,靖即入據(jù)其城”,其意思是:蕭銑派人請(qǐng)求投降,李靖當(dāng)即進(jìn)入占據(jù)了江陵城。C項(xiàng)表述與原文不符,故答案為C?!绢}目點(diǎn)撥】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的:①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓;②有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開;③主語和謂語之間,謂語和賓語、補(bǔ)語之間,一般要停頓;④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方,一般要停頓;⑤省略句中省略的地方一般要停頓;⑥并列短語間要略作停頓;⑦古代的國名、年號(hào)、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達(dá)的意思來句讀。參考譯文:李靖,本名藥師,是雍州三原縣人。年輕時(shí)就有文才武略,常常對(duì)自己親近的人說:“大丈夫如果遇上英明的君主和大好時(shí)機(jī):就一定要建立功勞成就事業(yè),來博取富貴。”在隋朝擔(dān)任馬邑郡丞的官職。正碰上唐高祖李淵去攻打突厥,李靖觀察李淵,知道他有奪取天下的意圖,于是給自己戴上枷鎖,將要前往揚(yáng)州,向朝廷報(bào)告事變,路過長安,因?yàn)榈缆范氯煌ú抛髁T。高祖攻下京城,抓住李靖,將要?dú)⑺?。李靖大喊道:“您拉起正義的隊(duì)伍,本應(yīng)為天下除暴亂,為什么不想成就大事,卻要因?yàn)閭€(gè)人的私怨殺掉壯士呢?”高祖認(rèn)為他的話很有氣魄,太宗又堅(jiān)決請(qǐng)求(不要?dú)⑺?,于是就釋放了他。太宗不久就把李靖召入幕府。蕭銑占據(jù)荊州稱帝,高祖派李靖去平定他。那年八月,在夔州聚集軍隊(duì)。蕭銑認(rèn)為當(dāng)時(shí)正時(shí)秋汛季節(jié),江水上漲,三峽道路十分危險(xiǎn),堅(jiān)信李靖不能進(jìn)軍,于是讓士兵休息,不加防備。九月,李靖就帶兵前進(jìn),將下三峽,將領(lǐng)們都請(qǐng)求停止進(jìn)軍來等待江水退了再說。李靖說:“兵貴神速,機(jī)會(huì)不能喪失。如果趁江水上漲的形勢,快速地到達(dá)荊州城下,就是人們常說的疾雷炸響,來不及掩住耳朵,這是軍事家的上等策略。即使他們知道了我的行動(dòng),匆忙征調(diào)軍隊(duì),也沒有辦法應(yīng)對(duì)我們,這樣他們一定會(huì)成為俘虜?shù)??!边M(jìn)軍到了夷陵,蕭銑的將領(lǐng)文土弘帶幾萬精兵屯駐在清江,李靖揮師打敗了他。來到江陵,扎營在城下,蕭銑十分害怕,(這時(shí)才從江南征調(diào)人馬,果然調(diào)集不到。李靖又打敗了他的勇將楊君茂、鄭文秀)蕭銑派人請(qǐng)求投降,李靖當(dāng)即進(jìn)入占據(jù)了江陵城,軍隊(duì)號(hào)令如山,紀(jì)律嚴(yán)明,沒有四下?lián)锫拥默F(xiàn)象。突厥各部叛變,朝廷計(jì)劃進(jìn)軍攻打,任命李靖為代州行軍總管。李靖率領(lǐng)三千勇猛的騎兵出敵不意,從馬邑直走惡陽嶺來逼迫敵軍,突利可汗沒有料到李靖會(huì)這樣做,看到官軍突然來到,于是很害怕,議論紛紛:“唐軍如果不是全國軍隊(duì)都來了,李靖怎么敢孤軍深入呢?”一天之內(nèi)多次自相驚擾。李靖偵察知道這種情況,暗中讓間諜挑撥他心腹之人(將領(lǐng)),使突利可汗所親近的康蘇密前來投降。貞觀四年,李靖進(jìn)攻定襄,打敗了突厥,突利可汗僅僅一個(gè)人逃走了。8、1.以…為患;筑城;贊賞;割。2.B3.(1)與吳人開誠布公,互相信任,投降的人想要離開的,都聽任各自的心愿。(2)潘景、陳尚的子弟來迎喪,羊祜按禮節(jié)遣返他們。4.鞠躬盡瘁,死而后已?!窘忸}分析】1.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等??忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。①羊祜擔(dān)憂這事?;迹簱?dān)憂;②齊國的晏弱在東陽筑城而萊子畏服。城:筑城;③羊祜贊賞他們?yōu)樽约簢叶赖臍夤?jié),并用隆重的禮節(jié)殮葬他們。美:贊賞;④割下谷子做軍糧。刈:割。2.本題考查文言虛詞“以”“之”“為”“而”的用法。A.介詞,因?yàn)?連詞,用來;B.主謂之間,取消句子獨(dú)立性;C.介詞,表被動(dòng)/代詞,指心理活動(dòng);D.連詞,表順承/連詞,表并列。故選:B。3.本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有:①重點(diǎn)詞語:“開布大信”,開誠布公,互相信任;“聽”,聽任。句子翻譯為:與吳人開誠布公,互相信任,投降的人想離開的,都聽任各自的心愿。②重點(diǎn)詞語:“以”,送給;“遣還”,送走。句子翻譯為:潘景、陳尚的家人迎喪時(shí),羊祜給他們禮物后送走。翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則:1.語句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語賓語時(shí)要補(bǔ)充完整,并添加括號(hào)。)2.落實(shí)字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當(dāng)拓展。4.本題考查評(píng)價(jià)人物形象。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容。根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析,并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括。根據(jù)文中的最后一段看,以及《出師表》中對(duì)諸葛亮的記敘,兩個(gè)人都是為國盡忠,鞠躬盡瘁,死而后已。選自《晉書》作者:房玄齡年代:唐參考譯文:羊祜,是泰山南城人。祖輩世代做二千石一級(jí)的官,都以清廉有德操而聞名。晉武帝有滅吳的打算,任命羊祜為都督荊州諸軍事。羊祜率軍隊(duì)兵出南夏,開辦學(xué)校,安撫教化遠(yuǎn)近的百姓,深得江漢一帶百姓的愛戴。與吳人開誠布公,互相信任,投降的人想離開的,都聽任各自的心愿。吳國石城的守軍距離襄陽七百余里,常常騷擾邊境,羊祜擔(dān)憂這事,最終用巧妙的計(jì)策讓吳國罷免守軍。于是晉國戍邊巡邏的士兵減少了一半,所減士兵用來墾荒八百余頃,收獲很大。羊祜剛到荊州時(shí),軍中沒有百日的存糧,到了他鎮(zhèn)守荊州的后期,有可供十年的糧草的積蓄。羊祜鑒于春秋時(shí)魯國的孟獻(xiàn)子在武牢筑城而鄭國懼怕,齊國的晏弱在東陽筑城而萊子畏服。于是羊祜率軍隊(duì)占據(jù)險(xiǎn)要之地,建起五座城池,收取肥沃的土地,奪取了吳國人大量的資財(cái),吳國石頭城以西,都成為了晉國的地方。從這以后前后來投降的人不斷,于是羊祜更加注重品德和信義,來安撫初降的吳人,已經(jīng)很明顯的顯示出吞并東吳的雄心。每次和吳國人交戰(zhàn),都要預(yù)先約定日期,不采取埋伏或襲擊的方式。有軍士搶掠二個(gè)吳人做俘虜,羊祜就派人遣送他們回家。吳國將軍陳尚、潘景來侵犯邊境,羊祜派兵追擊并殺了他們。羊祜贊賞他們?yōu)樽约簢叶赖臍夤?jié),并用隆重的禮節(jié)殮葬他們。潘景、陳尚的家人迎喪時(shí),羊祜給他們禮物后送走。一次羊祜的軍隊(duì)經(jīng)過吳國境內(nèi),割下谷子做軍糧,然后又計(jì)算所有谷子的數(shù)量,給吳人送去絲織品作為補(bǔ)償。每次聚會(huì)眾人打獵,常常到晉國的邊境即止。如果鳥獸先被吳人射傷后被晉兵得到了的,羊祜都原封不動(dòng)地歸還對(duì)方。這樣吳國人都對(duì)他心悅誠服,稱羊祜為羊公,而不稱他的名字。羊祜病,要求回朝。等皇上侍座后,他就當(dāng)面陳奏征伐吳國的策略。病情漸漸加重,他又舉薦杜預(yù)代替自己。羊祜死后兩年,吳國就被平定,群臣向武帝稱賀,武帝端著酒杯流淚說:“這都是羊太傅的功勞??!”9、1.借因?yàn)榭拷咏装椎?.(1)(我)曾經(jīng)走到百里之外,拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖聦W(xué)問的前輩請(qǐng)教。(2)我一來仰慕他們不孤單,二來羨慕他們能夠上學(xué)。3.宋濂,目的性明確,主動(dòng)借書抄錄閱讀,拜訪名師,虛心求教。而邴原,只是被動(dòng)地等待機(jī)會(huì),只有遇到富有同情心的教師,才能得到學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。4.(1)為自己的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件,(2)要充分利用己有的學(xué)習(xí)條件,(3)學(xué)習(xí)是一個(gè)長期而又艱辛的過程,應(yīng)有恒心和毅力,(能抓住一點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述,自圓其說即可)【解題分析】1.此題考查的是文言詞語的意思。做題時(shí)要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時(shí),最好本義和句中意都要寫出來?!懊考俳栌诓貢摇狈g為“常向藏書的人家求借”,“假”意思是“借”。“以是人多以書假余”翻譯為“因此人們大多肯將書借給我”,“以”意思是“因?yàn)椤薄!坝谑撬炀蜁狈g為“于是邴原就開始讀書”,“就”意思是“接近”?!拔嵬较嘟獭狈g為“我白白地教你”,“徒”意思是“白白地”。2.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。(1)“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”句中“嘗”意思是“曾經(jīng)”,“趨”意思是“疾走”,“先達(dá)”意思是“有道德有聲望的前輩”,“叩問”意思是“請(qǐng)教”。(2)“一則愿其不孤,二則羨其得學(xué)”,句中“愿”和“羨”都是“羨慕”的意思,“不孤”意思是“有父親”。兩個(gè)句子語序正常,據(jù)此翻譯。3.此題考查的是對(duì)文章的理解。宋濂幼時(shí)“家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還”,成年后“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”,可見宋濂的求學(xué)態(tài)度很積極,能主動(dòng)尋找機(jī)會(huì)。而邴原“過書舍而泣”,喜歡學(xué)習(xí),但不會(huì)尋找機(jī)會(huì),幸虧遇到富有同情心的老師,“童子茍有志,吾徒相教,不求資也。”。據(jù)此理解作答。4.此題屬于開放性試題。首先我們要明確從文中得到的啟示:要主動(dòng)尋找學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),像宋濂“家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還”,“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”;學(xué)習(xí)要有持之以恒和謙虛的態(tài)度,“援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至”,“一冬之間,誦《孝經(jīng)》《論語》”;要學(xué)會(huì)克服困難等。結(jié)合實(shí)際來談即可。譯文:(甲)我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F,無法得到書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時(shí),硯池中的水凍成了堅(jiān)冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說,又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學(xué)生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側(cè)耳向他請(qǐng)教;有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時(shí),就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí),背著書箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。(乙)三國時(shí)有個(gè)叫邴原的,他從小失去父親,家境貧寒,七八歲時(shí),他路過私塾,聽到里面?zhèn)鞒隼世实淖x書聲,禁不住號(hào)啕大哭起來。塾師于是對(duì)他說:“小孩子你為什么要哭?”邴原說:“失去了父親的人容易悲傷,窮人容易感傷。凡是能進(jìn)學(xué)堂的人,他們都有父母。我一來羨慕他們有父親,二來羨慕他們能夠上學(xué)??纯此麄?,想想自己,心中就十分悲傷,所以忍不住哭了?!臂訋熉犃粟脑?,既同情又可憐他,想不到這孩子竟有這樣的思想,“(你)想要讀書,就去讀吧!”邴原說:“(我)沒有錢交學(xué)費(fèi)。”塾師于是對(duì)他說:“如果你真想讀書,我傳授你知識(shí),不收學(xué)費(fèi)?!庇谑勤烷_始讀書。只過了一個(gè)冬天,就已能背誦《孝經(jīng)》《論語》。10、1.(1)C(2)B(3)A歸納讀法:閱讀散文應(yīng)該抓住作者直接抒發(fā)情思的語句,從而更好地體會(huì)作者寄寓文中的情感與哲思。2.簡單(或:簡潔)、快樂、滿足歸納特點(diǎn):他的文章描述的內(nèi)容是蟲子、綠草、一朵野花、一頭驢、一棵樹,展現(xiàn)簡單快樂的生命狀態(tài)。3.(1)句:作者站在蟲子的角度,認(rèn)識(shí)到它們短暫人生中一無所成的生命狀態(tài),也領(lǐng)悟到這是一種簡潔到只??鞓返纳鼱顟B(tài),表現(xiàn)了作者對(duì)“生命本來”(或:簡單生命、生命原貌)的一種領(lǐng)悟。(3)句:作者站在驢的角度,感受驢的日常生活和心理狀態(tài),體會(huì)到驢的“活一日樂一日”的簡單滿足的生命狀態(tài),也表現(xiàn)了作者對(duì)自然萬物的生命體驗(yàn)的感悟。歸納特點(diǎn):劉亮程的散文多用擬人手法,使他筆下的蟲子、草木、驢有了思想,有了靈性。他對(duì)自然萬物的表達(dá)飽含生命體驗(yàn),深刻地展現(xiàn)人類對(duì)自然萬物、宇宙生命的感悟。4.示例:作者在夏天的地頭酣然入睡,躺在交織著自然萬物聲音的詩意田野上,醒來時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的身體已經(jīng)成了小蟲們“遼闊的田野”。在這樣一種詩意的日常感悟中,作者對(duì)我與大地、蟲子與我的關(guān)系展開了思考,領(lǐng)悟到大地的寬容,感悟到人與蟲子的平等。在對(duì)蟲子生命狀態(tài)的沉思中,作者體會(huì)到盡管它們短暫的人生似乎空白,卻擁有“我們這些在漫長歲月中尋找痛苦和煩惱的聰明的大生命”所沒有的簡潔到只剩下快樂的生命狀態(tài),而這種生命狀態(tài)恰恰是“生命的本來”?!窘忸}分析】

1.此題考查的是從文中捕捉信息的能力?!拔覀冞@些聰明的大生命卻在漫長歲月中尋找痛苦和煩惱”,寫了人類在喧囂的世界中無盡的煩惱,所以連接(3)句“一個(gè)聽煩市囂的人,躺在田野上聽聽蟲鳴該是多么幸福。”較合適?!半m不能像一頭牛一樣撲過去,猛吃一頓,但我可以在綠草中睡一覺”,寫出了作者對(duì)草地,對(duì)大自然的喜愛,所以此處連接“和我喜愛的東西一起睡,做一個(gè)夢,也是滿足”。“無憂無慮把自己短暫快樂的一生蹦跶完”寫出了小蟲如何享受短暫的生命,所以連接“雖然只看見漫長歲月悠悠人世間某一年的光景,卻也無憾”。故順序?yàn)椋海?)C(2)B(3)A2.此題考查的是對(duì)內(nèi)容的感知和理解。通讀全文,作者寫到了農(nóng)村生活當(dāng)中的一些形象:草、樹、花、驢子、小蟲等,這些形象在作者看來都很簡單,很快樂,并能充分享受大自然。通過這些可以看出他的文章描述的內(nèi)容是蟲子、綠草、一朵野花、一頭驢、一棵樹,展現(xiàn)快樂的生命狀態(tài)。有一種淳樸簡單的美。據(jù)此作答。3.此題考查的是句子賞析。我們可以采用的答題模式是:此句運(yùn)用了(修辭手法、人物描寫方法、詞語)+表達(dá)效果(如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩)+寫出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感。(1)運(yùn)用擬人,作者站在蟲子的角度,感嘆它們短暫人生中一無所成的生命狀態(tài),同時(shí)也領(lǐng)悟到這種簡潔而快樂的生命狀態(tài),表現(xiàn)了作者對(duì)簡單生命的一種領(lǐng)悟。(2)運(yùn)用擬人,作者站在驢的角度,寫了驢的日常生活和心理狀態(tài),表現(xiàn)了驢“活一日樂一日”的簡單滿足的生命狀態(tài),同時(shí)也表現(xiàn)了的感悟。4.此題考查的是對(duì)文段主旨的感悟?!叭说谋緛怼敝傅氖悄欠N最簡單最容易滿足的生活狀態(tài),文中作者寫到了草、花朵、樹、蟲子、驢,作者分別站在它們的角度體會(huì)生命的狀態(tài),并表現(xiàn)了作者對(duì)這種狀態(tài)的追求和向往。據(jù)此理解作答。11、1.中心論點(diǎn):文明也是管出來的。(或:文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來的,也是管出來的。)提出方式:文章標(biāo)題點(diǎn)明;通過對(duì)第①段的事實(shí)論據(jù)的分析得出。2.首先通過對(duì)兩組事實(shí)論據(jù)的對(duì)比分析得出中心論點(diǎn)“文明也是管出來的”,然后列舉日本出臺(tái)《輕犯罪法》、歐美國家對(duì)養(yǎng)犬人義務(wù)的規(guī)定及我國出臺(tái)的“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定都取得顯著成效的事例來論證中心論點(diǎn);接著又列舉我國醉駕入刑、“失信者黑名單”制度等事例,來論證中心論點(diǎn);最后以“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒”再次強(qiáng)化論點(diǎn)。3.示例:①正是因?yàn)橛袊?yán)密的監(jiān)管體系,人們對(duì)網(wǎng)購的信任指數(shù)越來越高;②正是因?yàn)殍F路安全管理?xiàng)l例對(duì)霸座行為的規(guī)定,乘車占座的不文明現(xiàn)象才越來越少;③正是因?yàn)閮筛哚槍?duì)網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺(tái),抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來越濃。【解題分析】1.第一問,尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。第二問,第一段通過舉同一個(gè)人,步行過馬路時(shí)和在車?yán)镂罩较虮P,在綠皮火車?yán)飼?huì)吞云吐霧和一上了高鐵就能全程禁煙的例子的對(duì)比,引出中心論點(diǎn)。2.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先運(yùn)用對(duì)比論證,得出中心論點(diǎn);然后通過擺事實(shí)論證文明是需要教育出來的;最后得出“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒,它喚起人們的文明意識(shí),形成人們對(duì)文明的敬畏得出了”這一結(jié)論,進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。3.考查補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí),要選擇真實(shí)而典型的事例,概括敘述,緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一,否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說

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