新約概論-4約翰福音B課件

約

翰

福

音1.神永遠的計劃

國度的創(chuàng)建國度的興衰國度的轉(zhuǎn)向國度的實際-教會千年國度

永遠的國度

舊約時代新約時代國度的擴展–教會使徒行傳

2.

作者介紹： 約翰福音的作者并沒有明確的在書中表現(xiàn)自己，后來，經(jīng)過歷史考證，早期的教父愛任紐首先指出約翰福音的作者就是耶穌的門徒約翰。 約翰也就是耶穌常常帶著的三個門徒之一，即彼得、雅各和約翰； 也就是西庇太的兩個兒子之一； 也就是曾經(jīng)由母親帶著來找耶穌，要求在耶穌左右的兩個人之一； 也就是書中常說的耶穌所愛的那個門徒； 也就是在最后晚餐上，貼著耶穌胸膛的那門徒； 也就是在耶穌被賣的那夜，帶著彼得進入大祭司院子里的“一個門徒”； 也就是耶穌在十字架上把自己的母親托付給他的門徒； 也就是約翰一，二、三書和啟示錄的作者； 約翰的出身是打魚的，被耶穌選召跟隨了耶穌。.約

翰

福

音作者：約翰。為這些事作見證，并且記載這些事的就是這門徒。(21:20，24；13:25)，日期：85－90A.D.地點：以弗所。主旨：耶穌是神的兒子（參20:31），是全地的救主（4:42）。對象：居住外邦之猶太人4.歷史背景約翰：早年曾跟隨施洗約翰為門徒。使徒時代初期，約翰與彼得為主要傳道者。最后一次在使徒行傳出現(xiàn)：耶路撒冷大會（徒15:2）70A.D.耶路撒冷焚毀后，約翰遷居以弗所牧養(yǎng)眾教會。晚年--第一世紀(jì)末，異端興起：懷疑耶穌的神格：受浸后才作神的器皿；是受造者亟需闡述證明主耶穌的神格和工作。約翰是僅存的使徒：親眼看見過主，和祂所作的事5.時間活動太可路約預(yù)備30年出生及成長1-2/1-21傳道時期廣大宣道約三年半猶太宣道11月一年早期開始傳道3-413-41-4加利利宣道5月約二年早期宣布天國4-21-34:14-64-512月中期遭受逼迫12-153-76-966月后期完全棄絕（往耶路撒冷）15-187-99:507猶大宣道3月約半年后期19/10-137-10庇西里宣道3月半末期專門訓(xùn)練19-201013-1910-12榮耀時期受難周8日從進京到十架21-2711-1519:28-2312-19４０日復(fù)活后事跡28162420-21升天時情景/1624/.耶穌在加利利伯利恒--耶穌降生迦拿--水變酒撒瑪利亞婦人--談道加利利-醫(yī)治大臣之子拿因--寡婦之子復(fù)活迦百農(nóng)--醫(yī)病，趕鬼推羅--狗吃碎渣伯賽大--五餅二魚腓立比—我是誰黑們山--登山異像.耶穌往耶路撒冷迦百農(nóng)--天國的教訓(xùn)撒瑪利亞人不接待主好撒瑪利亞人的比喻馬大和馬利亞撒瑪利亞--主禱文撒瑪利亞--被誣為鬼王比利亞--論進窄門比利亞--婚筵的比喻失羊失錢浪子比喻耶利哥稅吏撒該家坐席伯大尼--財主與拉撒路.

馬太馬可路加約翰日期60A.D.55A.D.60A.D.85A.D.地點耶路撒冷羅馬該撒利亞以弗所對象猶太人羅馬人外邦人教會特點舊約背景簡，捷普世救恩/弱勢群體解釋屬靈含義工作地加利利（由北向南；去耶路撒冷赴難）南部工作公開的生活工作：成長；傳道；神跡；教訓(xùn)與門徒的交往內(nèi)容五篇講道集三年半事工/受難詳盡原始資料見證人/神跡/我是主題彌賽亞神的仆人人子(完全的人)神的兒子家譜大衛(wèi)/亞伯拉罕無出身亞當(dāng)太初有道記敘記錄大量教訓(xùn)多做事；講道少言行交替；豐富少言行；闡明信仰結(jié)束復(fù)活升天應(yīng)許圣靈主再來獨有教會

天國九節(jié)耶穌之誕生與童年七個“我是”.

約翰福音與符類福音的主要區(qū)別

.神子的神性神子的工作受難神子復(fù)活永恒出現(xiàn)先鋒門徒神子的宣道受難周復(fù)活日復(fù)活后太初道與神同在，生命之光道成肉身，彰顯恩典和真理神的羔羊，神的兒子呼召第一批門徒，認彌賽亞加猶太加利利猶太加利利猶太逾越節(jié)前：“吸引萬人”講道⑥道路真理生命⑦真葡萄樹。賜下圣靈約翰和彼得空墳?zāi)?天使和耶穌馬利亞兩次向眾門徒顯現(xiàn)，給多馬觸摸8神跡，撒網(wǎng)捕魚。托付彼得1神跡-水變酒潔凈圣殿，耶穌知道人心約翰再次宣告神子身分預(yù)言十字架論生命之泉及真正敬拜2神跡，治好大臣之子3神跡，安息日醫(yī)治癱子4神跡，五餅二魚5水面上行走①我是是生命的糧與領(lǐng)袖沖突愈烈，②我是世界的光6安息日醫(yī)治瞎子③羊的門④好牧人⑤我是復(fù)活和生命

7拉撒路復(fù)活2上2下34567~89~10111:1-341下2~111213~1920上20~21引言道成肉身，住在我們中間，充滿恩典真理附跋.約翰福音內(nèi)容大綱一.神子之神性（1:1－34）太初道與神同在與神同格；永生的源頭；世人真光祂彰顯恩典和真理道成肉身，滿有恩典有真理祂是神的兒子，彰顯恩典和真理，以及天父先鋒見證耶穌是神的兒子“神的羔羊”施洗約翰看見圣靈降下，聽到神說話，見證耶穌是神的兒子12.約翰又作見證說：「我曾看見聖靈，彷彿鴿子從天降下，住在他的身上。我先前不認識他，只是那差我來用水施洗的、對我說：『你看見聖靈降下來，住在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。』我看見了，就證明這是神的兒子?！?約1:32-34).約翰福音內(nèi)容大綱二.神子的工作（1:35－5:47）神子呼召第一批門徒神的羔羊；彌賽亞；神的兒子；以色列的王神子的宣道：交替記述在加利利和猶太在加利利：第一件神跡--水變酒在猶太：法利賽人開始反對耶穌在耶路撒冷論重生見神國：潔凈圣殿；與尼哥底母論重生；又預(yù)言人子將上十字架，成就救恩施洗約翰再次宣告耶穌是神子：祂必興旺，我必衰微萬有之主，信則永生14.加利利拿撒勒迦拿伯賽大耶路撒冷這事以後，耶穌與他的母親、弟兄、和門徒都下迦百農(nóng)去，在那裏住了不多幾日。猶太人的逾越節(jié)近了，耶穌就上耶路撒冷去。(約2:12-13) 迦百農(nóng)三、四月間耶穌的三年半事工中，共經(jīng)過四次逾越節(jié)，此處是第一次。潔淨(jìng)聖殿五餅二魚受死復(fù)活123.二.神子的工作（1:35－5:47）神子的宣道：交替記述在加利利和猶太在加利利：（外邦人事例）與撒瑪利亞婦人談生命之泉；用心靈按真理敬拜耶穌自述使命：撒種和收割在迦拿--

第二件神跡：治好大臣之子在猶太：神子回到國都過節(jié)時遭逼迫第三件神跡--醫(yī)治三十八年之癱子：神子是安息日的主猶太人迫害基督，想殺祂：自稱與神平等神子自辯：神子從父領(lǐng)受托付和權(quán)柄；都是生命之源神子的見證：天父；施洗約翰；工作；圣經(jīng)16.約翰福音內(nèi)容大綱三.神子的被棄（6－11章）在加利利某山地：第四個神跡--神子以五餅二魚喂飽五千人加利利海上：第五個神跡--在水面上行走伯賽大海邊：七見證之一：“我是是生命的糧”迦百農(nóng)會堂：猶太人議論神子僭妄自稱為天上的糧在迦百農(nóng)會堂外：耶穌的話難以置信，門徒多有離開的。耶穌預(yù)言十二門徒之一是魔鬼17.革尼撒勒迦百農(nóng)伯賽大提比哩亞哥拉汛馬加丹(抹大拉)5-6km忽然狂風(fēng)大作，海就翻騰起來。門徒搖櫓，約行了十里多路，看見耶穌在海面上走，漸漸近了船，他們就害怕。五餅二魚神蹟.三.神子的被棄（6－11章）在猶太：住棚節(jié)到了，神子便按照神的計劃上耶路撒冷去赴難在耶路撒冷：第一次在殿中與猶太人辯論：安息日真意耶穌再次宣告，祂是從父神來的。領(lǐng)袖更深的拒絕第二次猶太人辯論：行淫被拿的婦人第三次猶太人辯論：七見證之二：“我是世界的光”神子宣告：神的兒子猶太人拒絕神子，是魔鬼的兒女猶太人憤怒，立刻要用石頭打死耶穌19.耶穌就直起腰來，對她說：「婦人，那些人在那裏呢？沒有人定妳的罪嗎？」她說：「主啊，沒有?！挂d說：「我也不定妳的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」(約8:10-11).律法定罪基督救恩因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經(jīng)定了，因為他不信神獨生子的名。(約3:17-18).三.神子的被棄（6－11章）在猶太：住棚節(jié)到了，神子便按照神的計劃上耶路撒冷去赴難在耶路撒冷：第四次與猶太人辯論：第六個神跡--在安息日醫(yī)治生來眼瞎的人猶太領(lǐng)袖要將認神子為基督的人趕出會堂。耶穌宣告：神子來是要呼召罪人悔改第五次與猶太人辯論：七見證之三/四：“我是羊的門”（10:7）“我是好牧人”--

猶太人再啟分歧第六次與猶太人辯論：“我的羊聽我的聲音”耶穌指出祂是：基督；與神合一；神的兒子22.既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著他，因為認得他的聲音。羊不跟著生人；因為不認得他的聲音。必要逃跑。…我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。(約10:4-5,27).三.神子的被棄（6－11章）在猶太：住棚節(jié)到了，神子便按照神的計劃上耶路撒冷去赴難在伯大尼：受百姓信服：因為祂的神跡受國家首領(lǐng)謀害：第七個神跡－－使拉撒路復(fù)活七見證之五：“我是復(fù)活和生命”猶太首領(lǐng)再次商議殺害耶穌大祭司該亞法卻預(yù)言：耶穌要替猶太人死在以法蓮：門徒堅固24.約翰福音內(nèi)容大綱四.神子的受難（12－19章）--

只記受難前一晚逾越節(jié)前伯大尼受膏抹：預(yù)示將受難騎驢進耶路撒冷：百姓因耶穌所行神跡奉耶穌為王在耶路撒冷講道：神子得榮耀（受難）的時候到了父神從天上回應(yīng)神子被釘十字架，是要拯救萬人耶穌宣告祂來不是要施審判，而是要拯救，但棄絕祂的末日必受審判25.約翰福音內(nèi)容大綱四.神子的受難（12－19章）--

只記受難前一晚逾越節(jié)為門徒洗腳：彼此服事賜新命令-彼此相愛；預(yù)言彼得三次不認主臨別堅固門徒：祂必要再回七見證之六：“我是道路、真理、生命”應(yīng)許圣靈，教導(dǎo)門徒要順從圣靈信徒與主合一：七見證之七：“我是真葡萄樹”信徒不屬于世界，屬于神26.約翰福音內(nèi)容大綱四.神子的受難（12－19章）--

只記受難前一晚逾越節(jié)啟示將來：為主受苦；圣靈作工；必要復(fù)活；神子勝過世界為信徒祈求：為自己成全使命：與天父同享榮耀保守他們合而為一，脫離惡者信靠圣父圣子，得享神愛（17:20－26）在客西馬尼園被捉拿：耶穌制止彼得反抗，甘心順服神的旨意27.去哪裡？做甚麼？誰接手？聽誰的？交代甚麼命令？留下甚麼遺物？想念主怎麼辦？回父家，預(yù)備住處?；輲煟郝}靈彼此洗腳，彼此相愛主的平安主的名(印章，權(quán)柄)主會向愛祂的人顯現(xiàn)主將離別，囑咐事項.主為自己禱告V1-5主為門徒禱告V6-10V11-19V20-23V24-26主為一切信祂的人禱告主得榮耀門徒屬神，也屬主門徒不屬世界合而為一與主同在.約翰福音內(nèi)容大綱四.神子的受難（12－19章）--

只記受難前一晚逾越節(jié)通宵受審宣告無罪：大祭司亞那面前，彼得首次不認主；大祭司該亞法面前，彼得再三不認主；在彼拉多面前，耶穌宣告祂是神國的王巡撫彼拉多三次宣稱耶穌無罪被釘十字架：神子向父神說“成了”被放墓中：約瑟和尼哥底母將耶穌收葬猶太公會的議員，耶穌的秘密門徒30.路23:34當(dāng)下耶穌說：「父?。∩饷馑麄?；因為他們所作的，他們不曉得。」路23:43

耶穌對他說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了?！辜s19:26-27

耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，就對他母親說：「母親，看，妳的兒子！」又對那門徒說：「看，你的母親！」

太27:46

約在申初，耶穌大聲喊著說：「以利！以利！拉馬撒巴各大尼？」就是說：「我的神！我的神！為甚麼離棄我？」約19:28

這事以後，耶穌知道各樣的事已經(jīng)成了，為要使經(jīng)上的話應(yīng)驗，就說：「我渴了?！辜s19:30

耶穌嘗了那醋，就說：「成了！」路23:46

耶穌大聲喊著說：「父啊！我將我的靈魂交在你手裏?！拐f了這話，氣就斷了。耶穌臨終七言.約翰福音內(nèi)容大綱五.神子的復(fù)活（20:1－21:25）復(fù)活日早上墳?zāi)梗耗ù罄鸟R利亞；約翰和彼得；天使和神子向馬利亞顯現(xiàn)，讓她去通知門徒晚上屋內(nèi)：耶穌第一次向多位門徒顯現(xiàn)賜下圣靈（20:22）復(fù)活日后八日后屋內(nèi)：神子來到門徒中間，讓多馬觸摸提比里亞海邊：第八個神跡--撒網(wǎng)捕魚第三次向多位門徒顯現(xiàn)三次問彼得是否愛祂，托付彼得牧養(yǎng)祂的羊32.馬太福音登山寶訓(xùn)；撒種的比喻；天國的比喻；十個童女的比喻；才幹的比喻…馬可福音醫(yī)病，趕鬼，行神蹟，教訓(xùn)人…路加福音有罪女人膏抹耶穌；好撒瑪利亞人的比喻；浪子的比喻；無知財主的比喻；財主與拉撒路；稅吏撒該…約翰福音耶穌是誰？.七個神蹟耶穌是誰？變水為酒(2章)我是生命的糧(6章)醫(yī)好大臣之子(4章)我是世界的光(8章)醫(yī)好癱瘓38年者(5章)我是羊的