德州市躍華學校高二上學期期中考試語文試題

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷兩部分,共150分,時間150分鐘。第1卷（選擇題，共36分）一、（15分，每小題3分）1、下列詞語中加點字的注音都正確的一項是A、倔強（jué)蠱惑(gǔ）強迫（qiáng）綺麗（qǐ）暮靄（ǎi）B、粗糙（cāo)殮衾（liàn)逮捕（dǎi)悲慟（tòng)看守（kān)C、流嵐（lán)慰藉(jiè)桎梏(gù)崢嶸（róng）鷙鳥(zhì）D、畸形(qí)棲身（qī)鞭笞（chī)解送（jiè)吸吮(shǔn)2、下列詞語中沒有錯別字的一組是A、變換莫測侯門似海屢見不鮮殘無人道B、迫不急待椽木求魚寥若晨星罄竹難書C、同舟共濟強駑之末融匯貫通黃梁美夢D、心廣體胖過江之鯽激濁揚清聳人聽聞3、依次填入下列各句中橫線處的詞語恰當?shù)囊唤M是（1）、牢固社會主義榮辱觀，全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化,要求我們必須把發(fā)展社會主義先進文化放到十分突出的位置.（2）、我國十分重視保障人民的民主和加強國家的民主建設。（3）、要堅決把變質(zhì)分子從黨內(nèi)清除出去。A、豎立權(quán)利退化B、樹立權(quán)利蛻化C、樹立權(quán)力退化D、豎立權(quán)力蛻化4、下列各句中加點的成語或熟語使用不恰當?shù)囊豁検茿、前幾年，安徽阜陽發(fā)生了一起駭人聽聞的假牛奶案.B、近年來，世界各地局部地區(qū)的戰(zhàn)爭連續(xù)不斷，造成大量的難民毀家紓難，流離失所，這一現(xiàn)象已經(jīng)引起國際社會的極大關(guān)注。C、陳曉旭與她的丈夫結(jié)婚二十多年來，舉案齊眉，分外恩愛.D、正如我們淡然看待每年被炒得沸沸揚揚的高考“狀元”一樣,在閱卷時,我們也以平和的心態(tài)將特別優(yōu)秀的作文評為滿分.5、下列各句中，句意明確，沒有語病的一句是A、美國總統(tǒng)奧巴馬簽署了總額達8000億美元的金融救援方案，但由于投資者依然擔心美國金融危機的威脅，國際金融市場仍將持續(xù)動蕩。B、為落實市委、市政府提出的打造區(qū)域經(jīng)濟文化高地的奮斗目標,以挖掘歷史文化為切入點，以弘揚先進文化為宗旨，在市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)建設了董子園景區(qū)。C、他馬上召集常委會進行研究,統(tǒng)一安排了現(xiàn)場會的內(nèi)容、時間和出席人員，以及會議中應注意的問題.D、據(jù)調(diào)查，中國成年人使用網(wǎng)絡、手機和各類數(shù)字媒介進行閱讀的比例約為24。5％，其中更有約3%的人只閱讀數(shù)字媒介而不讀紙質(zhì)書。二、（9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成6—8題。古琴的文化內(nèi)涵古琴，蘊含著豐富而深刻的文化內(nèi)涵，千百年來一直是中國古代文人、士大夫愛不釋手的器物。特殊的身份使得琴樂在整個中國音樂結(jié)構(gòu)中屬于具有高度文化屬性的一種音樂形式?！昂脱拧薄扒宓笔乔贅窐税窈妥非蟮膶徝狼槿?，“味外之旨、韻外之致、弦外之音”是琴樂深遠意境的精髓所在。古琴的韻味是虛靜高雅的，要達到這樣的意境，則要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合而為一,只有這樣，才能達到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的藝術(shù)境界.在這一方面，伯牙的經(jīng)歷可稱為后世的典范。傳說,伯牙曾跟隨成連學琴，雖用功勤奮,但終難達到神情專一的境界。于是成連帶領(lǐng)伯牙來到蓬萊仙境，自己劃槳而去.伯牙左等右盼，始終不見成連先生回來.此時,四周一片寂靜，只聽到海浪洶涌澎湃地拍打著巖石,發(fā)出崖崩谷裂的濤聲；天空群鳥悲鳴,久久回蕩。見此情景,伯牙不禁觸動心弦，于是拿出古琴,彈唱起來.他終于明白成連先生正是要他體會這種天人交融的意境，來轉(zhuǎn)移他的性情。后來，伯牙果真成為天下鼓琴高手。琴者，禁也。作為“圣人之器”的琴，演奏時自然有其獨特而嚴格的規(guī)范?！都t樓夢》第八十六回,賈寶玉得知林黛玉會彈琴時，便要妹妹為自己演奏一曲。林黛玉這時講到:“若要撫琴，必擇靜室高齋，或在層樓的上頭，在林石的里面，或是山巔上，或是水涯上。再遇著那天地清和的時候,風清月朗，焚香靜坐，心不外想?！庇终f:“若必要撫琴，先須衣冠整齊,或鶴氅，或深衣，要如古人的像表，那才能稱圣人之器,然后盥了手，焚上香。"在中國眾多的音樂形式中，古琴集儒道兩家思想精髓于一身。儒家主張入世哲學,重視人生的現(xiàn)實問題，強調(diào)藝術(shù)對人倫的教化作用。儒家所提倡的音樂講究中正平和,不追求聲音華美富麗的外在效果.“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心.”古琴要擔負起禁止淫邪、端正人心的道德責任.唐代薛易簡在《琴訣》中講：“琴為之樂，可以觀風教，可以攝心魄，可以辨喜怒，可以悅情思，可以靜神慮，可以壯膽勇，可以絕塵俗,可以格鬼神，此琴之善者也。”道家崇尚自然，強調(diào)無為和逍遙，反對人們強加于自然的各種行為。道家最理想的音樂應該是“大音希聲"“至樂無樂”的境界。莊子進一步將音樂分成“天籟”“地籟”與“人籟”三類，認為只有“天籟”才是音樂的最高層面,其根本也是提倡自然天成，反對人工雕琢的音樂。這些思想深深影響了以后的琴人.陶淵明的琴桌上常年擺著一張琴，既無弦也無徽。每當他酒酣耳熱、興致盎然時,總要在琴上虛按一曲.李白有詩寫道：“大音自成曲，但奏無弦琴。”從中我們不難悟出道家思想對琴樂的滲透與融合。6．下列關(guān)于“古琴”的表述，錯誤的一項是A．古琴是中國古代文人、士大夫愛不釋手的器物,琴樂也因此具有高度的文化屬性.B．“和雅”“清淡”的琴樂追求“味為之旨、韻外之致、弦外之音”。C．古琴虛靜高雅的韻味要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合二為一。D．古琴要擔負起禁止淫邪、端正人心的道德責任.林黛玉關(guān)于彈琴要求的言論詮釋了這一點.7．下列對“古琴集儒道兩家思想精髓于一身”的解說，不正確的一項是A．儒家提倡音樂,講究中正平和，不追求聲音華美富麗.“和雅”的琴樂正是這一審美情趣的體現(xiàn)。B．儒家主張入世,重視人生現(xiàn)實問題，強調(diào)藝術(shù)對人倫的教化作用?！扒僬?，禁也”旨在止邪正心。C．道家崇尚自然，強調(diào)無為和逍遙，反對人們強加于自然的各種行為?！扒宓?的琴樂與道家追求正好合拍.D．莊子推崇“天籟”,提倡自然天成,反對人工雕琢的音樂。這深深影響了以后的陶淵明以及唐代的薛易簡、李白等人。8．下列表述符合原文意思的一項是A．文章依次闡述了琴樂的審美情趣和深遠意境,古琴的韻味和演奏時應有的規(guī)范，古琴對儒家和道家的巨大影響。B．伯牙在蓬萊仙境，心弦被觸動，便拿出古琴，彈奏起來。他意識到古琴演奏應達到天、人、琴合一的意境.C．儒家入世的哲學主張，使彈琴者在演奏時自然有其獨特而嚴格的規(guī)范，《琴決》闡發(fā)的正是這一點.D．道家思想對琴樂的滲透與融合是古琴“清淡”審美情趣形成的原因，作者引用李白的詩句,增強了說服力。三、(12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成9-12題。陳丞相者，陽武戶牖鄉(xiāng)人也。少時家貧,好讀書。里中社，平為宰分肉甚均。父老曰：“善，陳孺子之為宰！"平曰：“嗟乎,使平得宰天下，亦如是肉矣?！标惿嫫鸲蹶?，立魏咎為魏王，陳平從少年往事魏王咎于臨濟。說魏王不聽，人或讒之,陳平亡去。平遂至修武降漢.其后，楚急攻，圍漢王于滎陽城。久之，漢王患之,謂陳平曰：“天下紛紛,何時定乎？"陳平曰：“項王為人，恭敬愛人，士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。顧楚有可亂者.彼項王骨鯁之臣亞父、鐘離昧、周殷之屬，不過數(shù)人耳。大王誠能出捐數(shù)萬斤金，行反間，間其君臣以疑其心。項王為人意忌信讒,必內(nèi)相誅.漢因舉兵而攻之，破楚必矣。”漢王以為然,乃出黃金四萬斤,與陳平,恣所為,不問其出入。陳平既多以金縱反間于楚軍，宣言諸將鐘離昧等為項王將，功多矣，然而終不得裂地而王,欲與漢為一,以滅項氏而分王其地。項羽果不信鐘離昧等。項王既疑之，使使至漢。漢王為太牢具，舉進.見楚使，即佯驚曰:“吾以為亞父使，乃項王使！”復持去，更以惡草具進楚使。楚使歸,具以報項王.項王果大疑亞父，亞父欲急攻下滎陽城，項王不信，不肯聽。亞父聞項王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣,君王自為之！愿請骸骨歸!"歸未至彭城，疽發(fā)背而死。（《史記?陳丞相世家》）9、下面各句中加線詞的解釋，不正確的一項是（)A、使平得宰天下，亦如是肉矣宰：治理B、久之，漢王患之患：擔憂C、行功爵邑，重之爵：封爵D、王誠能出捐數(shù)萬斤金捐:捐獻10、下列各組句子中，加點的詞語的意義和用法不相同的一項是（）A、善，陳孺子之為宰也百姓之不見保B、楚使歸,具以報項王對曰:將以釁鐘C、漢因舉兵而攻之，破楚必矣因擊沛公于坐，殺之D、吾以為亞父使，乃項王使夫我乃行之，反而求之，不得吾心11、下列句子分別編為四組,全都屬于陳平的離間奇謀的一組是（）（1）士之廉節(jié)好禮者多歸之（2）行反間，間其君臣以疑其心（3）多以金縱反間于楚軍(4）宣言……咸與漢為一,以滅項氏而分王其地（5）佯驚曰：“吾以為亞父使,乃項王使!”（6）未至彭城,疽發(fā)背而死。A、（1）（2）（4)B、（1)（5）（6）C、（2)（3）（4）D、（3）（5）（6）12、下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是（）A、 陳平少有大志，足智多謀.劉邦滎陽被圍，他利用楚軍中存在的可以導致混亂的因素，行反間計，使得項羽懷疑剛直忠誠之臣，成功地分裂了楚軍。B、 劉邦能夠用賢不疑，不吝重金.他接受了陳平的反間計,讓陳平便宜從事；又依計而行，故意降低規(guī)格接待楚使,加深了項羽疑心。C、 項羽聽信讒，猜忌多疑。這樣的性格弱點，使得他無法招致天下正直有節(jié)的人才,也使他生疑中計，貽誤了戰(zhàn)機。D、 亞父頗有謀略、性情剛直.他欲急攻滎陽，體現(xiàn)了正確的戰(zhàn)略主張;但他又任氣使性，面對項羽的生疑，他忿而離去,最終使敵方的計謀得逞。第Ⅱ卷（非選擇題共114分）四、（24分）13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.(10分)（1）奚以之九萬里而南為？（2）老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼.(3）謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣.14、閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。(8分）軍城早秋嚴武注昨夜秋風入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還。注：嚴武(726～765）：字季鷹，華陰（今屬陜西)人。曾任成都尹、劍南節(jié)度使,廣德二年（764)秋率兵西征,擊敗吐蕃軍隊七萬多人。(1）詩的前兩句描繪了什么樣的景象？有什么寓意？（2)詩的后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的情懷?請簡要分析。15、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3個小題，6分）（1）捫參歷井仰脅息，。（李白《蜀道難》）昔我往矣,，今我來思,雨雪霏霏。（《詩經(jīng)·小雅》)（2），望帝春心托杜鵑.（李商隱《錦瑟》)長太息以掩涕兮，。（屈原《離騷》）（3），，西風緊，北雁南飛。（王實甫《西廂記》），固前圣之所厚。（4)，不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》)鵬之徙于南冥也，水擊三千里,，去以六月息者也。（莊子《逍遙游》）五、語言綜合運用（12分）16．為下面一則消息擬一個標題，不超過20字。(4分）近日，由中國科學院古脊椎動物與古人類研究所與諸城市聯(lián)合組建的科考隊，在山東省諸城市庫溝村恐龍澗發(fā)掘出一條長500米，深26米的恐龍化石長廊,發(fā)現(xiàn)恐龍化石7000多塊，包括大型鴨嘴龍、角龍、暴龍、甲龍、虛骨龍等至少10個恐龍屬種。據(jù)介紹,在自2008年1月開始至今的第三次大規(guī)模挖掘中，山東諸城恐龍化石群重大發(fā)現(xiàn)接連不斷，截至目前已發(fā)現(xiàn)恐龍化石15000多塊，不但發(fā)現(xiàn)了目前最大的鴨嘴恐龍化石，還首次發(fā)現(xiàn)了大型角龍類化石.近日，經(jīng)國內(nèi)外數(shù)十位知名恐龍專家考察證實，諸城恐龍化石群是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、化石儲量最豐富的恐龍化石群。17．閱讀下面一段文字，調(diào)整畫線部分的語序，并做到各短語句式協(xié)調(diào)一致，勻整對稱.（可增刪個別詞語）（4分）生活中不可能每一個日子都很精彩，①有時有些平淡，蒼白有時伴隨著，有時或者有些灰暗。但只要我們心中充滿陽光，就能“每天拭亮一個太陽"。②黑暗代替了明亮,用七色代替蒼白，用新奇代替平淡。18．把下列句子組合成語意連貫的一段話。(只填序號）①在南坡，帶狀分布的原始的杉林海連綿不斷，棵棵巨杉像一把把利劍,直插云天。②在北坡五花甸草原上,你可以看見新疆毛羊群和奔馳的伊犁馬群。③在遮天蔽天日的杉林下，馬鹿、狍鹿、棕熊、雪豹等野生動物出沒期間.④吃完早飯后，繼續(xù)南下，就進入喀什何和鞏乃斯河的草原帶和森林帶。⑤各種森林鳥類，鳴聲不斷。六、(18分)閱讀下面的文字，完成19—22題。霧季羨林①我從來沒有喜歡過霧。②抵達加德滿都的第二天凌晨，我一起床，推開窗子：外面是大霧彌天。昨天下午我們從加德滿都的大街上看到城北面崇山峻嶺，層巒疊嶂，個個都戴著一頂頂?shù)陌酌弊樱@些都是萬古雪峰，在陽光下閃出了耀眼的銀光。這是我生平第一次看到這種景象，我簡直像小孩子一般地喜悅.現(xiàn)在大霧遮蔽了一切,連那些萬古雪峰也隱沒不見，一點影子也不給留下.旅館后面的那幾棵參天古樹，在平常時候，高枝直刺入晴空，現(xiàn)在只留下淡淡的黑影,襯著白色的大霧，宛如一張中國古代的畫。昨天抵達旅館下車時，我看到一個尼泊爾婦女背著一筐紅磚，倒在一大堆磚上?，F(xiàn)在我看到一個男子，手里拿著一堆紅紅的東西，我以為他拿的也是紅磚。但是當他走得近了一點時，我才發(fā)現(xiàn)那一堆紅紅的東西簌簌抖動,原來是一束束紅色的鮮花。我不禁自己笑了起來。③正當我失神落魄地自己暗笑的時候,忽然聽到不知從哪里傳來了咕咕的叫聲.濃霧雖然遮蔽了形象，但是卻遮蔽不住聲音。我知道，這是鴿子的聲音。當我傾耳細聽時，又不知從哪里傳來了陣陣的犬吠聲。這都是我意想不到的情景。我萬萬沒有想到，我在加德滿都學會了喜歡的兩種動物——鴿子和狗，竟同時都在濃霧中出現(xiàn)了。難道濃霧竟成了我在這個美麗的山城里學會欣賞的第三件東西嗎？④世界上，喜歡霧的人似乎是并不多的。英國倫敦的大霧是頗有一點名氣的.有一些作家寫散文、寫小說來描繪倫敦的霧,我們讀起來覺得韻味無窮。對于尼泊爾文學我所知甚少，我不知道，是否也有尼泊爾作家專門寫加德滿都的霧。但是，不管是在倫敦，還是在加德滿都，明目張膽大聲贊美濃霧的人，恐怕是不會多的，其中原因我不甚了了，我也沒有那種閑情逸致去鉆研探討.我現(xiàn)在在這高山王國的首都來對濃霧大唱贊歌,也頗出自己的意料。過去我不但沒有贊美過霧,而且也沒有認真去觀察過霧。我眼前是由贊美而達到觀察,由觀察而加深了贊美。霧能把一切東西：美的、丑的、可愛的、不可愛的，都給罩上一層或厚或薄的輕紗，讓清楚的東西模糊起來,從而帶來了另外一種美，一種在光天化日之下看不到的美，一種朦朧的美，一種模糊的美.⑤一些時候以前,當我第一次聽到模糊數(shù)學這個名詞的時候,我曾說過幾句怪話:數(shù)學比任何科學都更要求清晰，要求準確，怎么還能有什么模糊數(shù)學呢？后來我讀了一些介紹文章，逐漸了解了模糊數(shù)學的內(nèi)容。我一反從前的想法，覺得模糊數(shù)學真是一個了不起的發(fā)現(xiàn).在人類社會中，在日常生活中，在社會科學和自然科學中，有著大量模糊的東西。無論如何也無法否認這些東西的模糊性。承認這個事實,對研究學術(shù)和制訂政策等等都是有好處的。⑥在大自然中怎樣呢？在大自然中模糊不清的東西更多。連審美觀念也不例外.有很多東西,在很多時候，朦朧模糊反而更顯得美。月下觀景，霧中看花,不是別有一番情趣在心頭嗎？在這里,觀賞者有更多的自由，自己讓自己的幻想插上翅膀，上天下地,縱橫六合，神馳于無何有之鄉(xiāng)，情注于自己制造的幻象之中；你想它是什么樣子，它立刻就成了什么樣子，比那些一清見底、纖毫不遺的東西要好得多，而且絕對一清見底、纖毫不遺的東西，在大自然中是根本不存在的。⑦我的幻想飛騰，忽然想到了這一切。我自詫是神來之筆,我簡直陶醉在這些幻象中了.這時窗外的霧仍然稠密厚重，它似乎了解了我的心情，感激我對它的贊揚。它無法說話，只是呈現(xiàn)出更加美妙更加神秘的面貌，彌漫于天地之間。（選自《中華散文珍藏本叢書？季羨林卷》，有刪節(jié)）19.文章的第②、③自然段中著重寫到了關(guān)于鮮花和動物的細節(jié).①從本文的主旨來看，這些細節(jié)描寫表現(xiàn)了霧的哪些特點？（2分）②從藝術(shù)表達效果來看，這些細節(jié)描寫又有什么作用？（3分）20。請用一句簡潔的話,概括文章第⑤自然段的主要觀點，不超過20字。（3分）21?！霸孪掠^景，霧中看花，不是別有一番情趣在心頭嗎？”根據(jù)第⑥自然段的內(nèi)容，談談作者這樣說的理由。（4分)22.本文以霧為線索展開,請具體分析文章的行文思路。（6分)七、寫作23、請以“不要輕易說‘不’”為題寫一篇規(guī)范的議論文。要求:1、采用并列式、遞進式或?qū)Ρ仁浇Y(jié)構(gòu).2、不少于800字。班級姓名考號班級姓名考號高二語文期中考試試題答題紙第一卷答案題號123456789101112答案第二卷答案13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1)（2）（3)14、(1)(2）15、補寫出下列名篇名句中的空缺部分.（任選3個小題，6分）（1）（2）(3),(4）16、17、18、19。①②20.21、22、座號

1、CA、強迫(qiǎng)B、逮捕（dài）D、畸形（jī）6．D（林黛玉關(guān)于彈琴的言論論述的是作為“圣人之器"的琴，演奏時自然有其獨特而嚴格的規(guī)范.)7．D(錯在“這深深影響了以后陶淵明以及唐代的薛易簡、李白等人”，相關(guān)文字在最后一段，其中并沒有薛易簡，前段引用過他闡述古琴擔負起禁止淫邪、端正人心的道德責任的文字，但這與莊子道家思想無關(guān)）8．B(A項主客顛倒，應是儒家和道家對古琴的影響,C項《琴訣》宣揚的是琴曲的道德功用，D項無中生有）9．D（捐：古代漢語意為舍棄，極少釋作捐獻的，此處語境義為拿出.)10．D[用作副詞，表示前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的,可譯為“卻”“原來是”“竟（然）”等;代詞,這樣。A．結(jié)構(gòu)助詞,用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，不譯。B．介詞，把；介詞，把，拿。C．用作介詞，可譯為“趁機”。]11、C（排除①⑥，其中①是評價項羽的長處帶來的結(jié)果，⑥是交待范曾病死,“項王不信，不肯聽”才是陳平的反間計造成的結(jié)果，并非策劃反間計使范增病死。）12．C（“他無法招致天下正直有節(jié)操的人才”錯，應是項羽恭敬愛人，那些正直有節(jié)操的人大都歸附他。）13、（1）、為什么要飛到九萬里的高空再往南飛呢？（2）、敬重自己的長輩，推己及人也尊重別人的長輩;愛護自家的孩子,推己及人也愛護別人的孩子。（3）、辦好各級學校，反復的用孝順父母、敬愛兄長的大道理來開導他們，（那么）須發(fā)花白的人就不至于頭頂著物件在大路上行走了。14、（1）夜晚、秋風、漢關(guān)、寒云、冷月、西山，詩的前兩局描繪的是一幅初秋邊關(guān)陰沉濃重的夜景。寓意邊境局勢的緊張。（2)詩的后兩句表現(xiàn)了作者作為鎮(zhèn)守邊關(guān)的將領(lǐng)，斗志昂揚的豪邁情懷.第三句寫部署奮力出擊，顯示昂揚的斗志；第四句寫全殲敵軍的決心，顯示必勝的信心.22。（1）作者開篇說“不喜歡"霧.（2）來到加德滿都后，作者開始“喜歡”“欣賞"“贊美”加德滿都的霧景。(3）霧引發(fā)了作者的理性思考.（4)作者最終“陶醉"在霧境的幻象之中。不要輕易說“不”什么是“不"？那是對事物可能性的一種否定.當你說出“不"字的時候，你也就認為某件事不可能發(fā)生,沒有希望。然而，世事無絕對。世上幾乎沒有事情是絕對可能或絕對不可能的。所以,朋友，請不要不加以認真思索，就輕易說“不"。不輕易說“不"，這是一種智慧。十幾年前，互聯(lián)網(wǎng)在中國還沒有造成重大影響。一個外國記者采訪某外資企業(yè)老板時問:“您以為互聯(lián)網(wǎng)在中國有市場嗎？”那位老板幾乎不假思索地說：“不，那不可能,中國技術(shù)太落后，經(jīng)濟也不行。"但這句話卻啟發(fā)了當時正從事翻譯工作的馬云。他仔細地分析,中國有十幾億人口，且隨著改革開放，經(jīng)濟也逐漸發(fā)展，如果利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展貿(mào)易,不是有很大的市場嗎？于是他敏銳地從別人說“不”的事業(yè)里看到了商機.馬云也成為了著名網(wǎng)站“阿里巴巴”的總裁，他的智慧也為人稱道.如果當時馬云只看到困難，就輕易地說“不”，那么現(xiàn)在還哪有功成名就可言？由此可見，有些看似不可能的事，請不要輕易對它們說“不”.有時候經(jīng)過仔細分析,認真思考,所謂的不可能也是有可能的。不輕易說“不”,這是一種力量。汶川地震造成了無數(shù)生命的消逝,無數(shù)家庭的殘缺?？粗鴾I流滿面，傷心欲絕的災區(qū)人民，我想對你們說:“不要輕易對生活的希望說“不”，災難讓你們失去了家園，失去了親人，但生活還要繼續(xù)。”不輕易放棄，不輕易對生活的希望說“不”，這是一種堅強，是一種在困難面前挺直脊梁的力量。我深信,這種力量能為災區(qū)人民撫平傷痛，勇敢地走下去。我們不要輕易說“不",但對于一些事情，我們卻要不假思索地說“不”。當達賴在制造分裂中國的輿論可能時，我們大聲說“不”；當CNN作出侮辱中國人民的言論時，我們大聲說“不”；當莎郎·斯通提出“地震報應論”時，我們大聲說“不"。不輕易說“不”不等于面對可能損傷民族、傷害國人的事也忍氣吞聲！一個懂得什么時候該說“不”，什么時候不能輕易說“不”的國家才是一個真正的強國，才能在民族之林中屹立不倒。在奧運即將到來之際,讓我們理性對待“不”字,揚起一葉民族之魂的風帆?！军c評】此篇文章的作者具有一種宏觀大度的氣質(zhì)和思辨的邏輯.文章開篇即辨正提出了觀點：請不要不加以認真思索,就輕易說“不”。文章辨正地用看似兩個絕對對立的觀點來說明論證：不要輕易說“不”。不要輕易說“不"并不等于不說“不”；不要輕易說“不”以及在何種情況下，應該果斷地說“不”，這兩者實質(zhì)上是一體兩面的，都是一種理性思考的結(jié)果，一種自信堅強力量的顯現(xiàn)，一種高度智慧的表達。文章并非完美無缺。弱點其一在觀點的排序上，沒能達到循序漸進，不斷攀升。弱點之二在結(jié)尾上，沒有緊扣開篇的論點給予確證統(tǒng)一，而是不自覺地高揚了一種應時口號,讓人重又回到模式概念中。文章卷面幾乎沒有出現(xiàn)任何的涂擦痕跡,是一篇質(zhì)量較高的高考文章.不要輕易說“不”當暴風雨猛然襲來時，青松并沒有輕易說“不”,而是更加挺直了腰板；當凜冽的北風開始肆虐時，梅花并沒有輕易說“不”,而是吐出了縷縷幽香；當生活驟然激起了漣漪，刮起狂瀾時，或許我們也曾迷茫，也曾徘徊,也曾擔憂，但請記住:不要輕易說“不”,我們不能在風雨還沒吹倒自己之前就已先壓倒自己.不要輕易說“不",不管身體遭受怎樣大的打擊。一直很欽慕那位敢在大殿上力排眾議，對諸多大臣`、對皇帝說“不"的司馬遷，他一直深信李陵不會叛漢，所以他理直氣壯地替他辯解。雖然觸犯了龍顏,身體備受摧殘，精神壓抑，但他并沒有輕易說“不”，而是選擇握起了那桿沉甸甸的鐵筆，于書案旁奮筆疾書，終于,一部“通古今之變，成一家之言”的大著作在他手中完成.于是,他的事跡彪炳史冊，名字留傳千年。人們銘記著他在身心遭受打擊下，卻依然沒有輕易說“不”的英雄氣概。不要輕易說“不”，哪怕曾經(jīng)如何繁榮昌盛一時.無法忘記清朝，那一段用血鑄成的閉關(guān)鎖國的歷史。曾經(jīng)，我們繁榮昌盛，是世界著名的商品都會；曾經(jīng)，我們擁有許多外國人夢寐以求的財富；曾經(jīng)，我們受世人矚目,中華之物受世人垂涎。但我們卻“聰明"地關(guān)起了大門,鎖住了自己，認為天朝地大物博，應有盡有。對一切外來文化、外來技術(shù)都輕易說“不”，并將其稱為奇淫洋技。因為輕易說“不”,我們拒絕了太多有利的東西，也錯過了太多美好的機遇，于是，在短短不到幾十年的時間里，我們竟落后了一百多年！不要輕易說“不”，即使拼命掙扎在生死的邊緣。當?shù)卣鹜蝗灰u擊了四川-—這個素被美喻為“天府之國”的地方時，多少人被掩埋在斷壁殘垣，亂石廢墟中。生命危在旦夕，但大家都沒有輕易說“不”，依然抱著最大的希望，以最樂觀的心態(tài)面對。于是，生命的奇跡就這樣創(chuàng)造了。96小時、129小時、176小時,最長時間的存活,這難道不是他們不輕易說“不"的最有說服力的證據(jù)嗎？不要輕易說“不",即使是處于災難關(guān)頭、生死邊緣，也要堅信我能行。生活總不會是一帆風順的，偶爾也要吹一下風，淋一下雨，但無論在何時，處于何種境界，我們也不能輕易說“不".不要輕易說“不”，我們會看到堅強意志所煥發(fā)的魅力；不要輕易說“不”，我們會更好地把握前進的方向;不要輕易說“不"，生命才能創(chuàng)造出更大的奇跡.名師點評文章繼承我國古代的傳統(tǒng)，以比興手法藝術(shù)地提出中心論點。舉例論證的角度很講究，“個人”“國家”“集體”點面結(jié)合,古今合璧。有關(guān)司馬遷個人的事跡，與論點相關(guān)的情理闡述到位,語言生動，道理透徹；有關(guān)清朝的往事敘述，具有概括性、典型性，有力地證明了觀點;截取四川汶川特大地震的現(xiàn)實材料，講述堅強的故事，佐證說“不”的堅韌不拔的意志。最后一言以概括之：“無論在何時，處于何種境界,我們也不能輕易說‘不’?！蔽哪┮允闱榈墓P調(diào)作結(jié)，唱響主題的最強音,給讀者以心靈的震撼。語言流暢，如品香茗,回味無窮.(朱慶平）不要輕易說“不"人的一生長達幾十年甚至上百年，不可能不遇到風風雨雨,國家的發(fā)展和進步，不可能不遇到坎坎坷坷.遭遇挫折，面對苦難，我們該怎么辦？有人會選擇毫不猶豫的退縮,有人會選擇不顧一切的奮進，而我們的選擇則是，不要輕易說“不"!不要輕易說“不”，可以使我們遭遇挫折時，更加理智更加堅韌；不要輕易說“不”，可以使我們面對苦難時,更加沉著更加勇敢；不要輕易說“不”，可以使我們更有信心更有力量。遭遇挫折時,我們不要輕易說“不”。著名作家史鐵生在他人生的黃金時代—-21歲的時候，遭遇了重大的挫折——雙腿癱瘓了，從此他只能坐在輪椅上度過他的人生.雙腿癱瘓，對一個風華正茂的年輕人來說,該是多么多么沉重的打擊啊！癱瘓后的很長一段時間里，史鐵生坐著輪椅，痛苦地徘徊在地壇公園里，有時真想以死來了卻此生。是他的母親，一個普通而偉大的女性，給了他深沉的愛和生存下去的勇氣，讓他沒有輕易說出那個“不"字—-不活了，而是選擇了走文學創(chuàng)作的道路,毅然拿起筆來,去描寫豐富多彩的人生,去刻畫復雜多變的精神世界，給迷茫的人以啟示，給痛苦的人以鼓舞，給空虛的人以充實。在中國的文學史上，像史鐵生這樣的人是很多的.西漢的司馬遷,在遭遇宮刑以后，他沒有輕易說“不”——我不想活了，而是忍受這奇恥大辱,繼續(xù)他的創(chuàng)作，為后人留下一筆寶貴的精神財富-—《史記》，被魯迅稱為史家之絕唱，無韻之《離騷》。清代的曹雪芹，在家道中落以后,過著三餐都吃不飽的日子,這時他沒有輕易說“不”——我過不下去了，而是刻苦地寫作，用了十年的時間，寫出了《紅樓夢》，成為我國古代小說藝術(shù)的最高峰，成為世界文化寶庫中一顆璀璨的明珠.假如他們在遭遇人生重大挫折的時候,都輕易地說“不”，選