城市色彩的形象設(shè)計(jì)措施分析

城市色彩的形象設(shè)計(jì)措施分析

當(dāng)今，城市規(guī)?？焖倥蛎?，傳統(tǒng)構(gòu)造的城市因無法適應(yīng)新的需求不斷地被摧毀重建。在城市現(xiàn)代化的大旗下傳統(tǒng)城市原有的空間、顏色及其蘊(yùn)含的文化在更新改造中快速消逝，面貌相像的城市在全球涌現(xiàn)。“特色與文化喪失”的城市進(jìn)展模式值得我們反思。視覺、人文和技術(shù)的和諧統(tǒng)一，應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代城市進(jìn)展的方向，獨(dú)特的視覺印象則應(yīng)是城市人文特色的集中表達(dá)。如金色的北京見證的是八百年皇城的威猛與尊嚴(yán)。實(shí)踐證明城市的生命力來源于城市的文化[1]。而今，我們的城市規(guī)劃與治理者往往只單純從顏色搭配的角度思索行動(dòng)，這就造成現(xiàn)在許多城市特殊是中小城市顏色凌亂無序。所以，從視覺藝術(shù)的角度對(duì)城市整體顏色進(jìn)展系統(tǒng)熟悉，并從城市形象設(shè)計(jì)的角度建立完善的具有可操作性的城市顏色掌握體系，制造出城市顏色的獨(dú)特的視覺印象。由于這樣的體系不僅可以對(duì)城市整體顏色的眾多元素之間的空間和顏色關(guān)系做出宏觀規(guī)劃，還能在不同尺度層面的城市設(shè)計(jì)中，提出對(duì)應(yīng)的城市顏色設(shè)計(jì)與掌握方案，建立起城市連續(xù)的視覺形象。所以，在科學(xué)的根底上進(jìn)展城市整體顏色的視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代城市文明特色化的有效途徑。

一、顏色規(guī)劃的內(nèi)容

城市在長(zhǎng)期的歷史積淀中形成了自己獨(dú)特的風(fēng)貌。城市顏色作為城市的一局部，其形成進(jìn)展與城市所處的自然地理特征及歷史文化積淀有親密關(guān)系，我們談?wù)摰某鞘蓄伾囊曈X表述，就是從城市設(shè)計(jì)學(xué)的角度對(duì)城市顏色視覺形象設(shè)計(jì)，其主要包括以下兩大方面的內(nèi)容；

1.局部與整體

這包含了兩方面的意思；一指城市的整體功能與規(guī)模，從古到今，不同的城市因歷史、地域、社會(huì)制度等因素的影響都會(huì)使其形成特有的城市顏色整體風(fēng)格。所以，不同城市規(guī)模勢(shì)必在城市顏色形象設(shè)計(jì)上不同。二指城市的分區(qū)，分區(qū)的原則是指依據(jù)城市不同地區(qū)的功能特點(diǎn)賜予有針對(duì)性的顏色規(guī)劃與設(shè)計(jì)。在這一方面，日本東京是國(guó)際上最早根據(jù)城市區(qū)域的功能有規(guī)劃地實(shí)施顏色設(shè)計(jì)的城市?？茖W(xué)、藝術(shù)化的城市顏色設(shè)計(jì)，使得東京的城市顏色呈現(xiàn)出既豐富多彩又統(tǒng)一和諧的特點(diǎn)。這點(diǎn)對(duì)于我國(guó)內(nèi)歷史文化城市的顏色規(guī)劃顯得尤為重要。通過功能分區(qū)，既可以保存舊城穩(wěn)重、樸實(shí)的顏色視覺印象，還可以充分呈現(xiàn)新城區(qū)顏色的活潑、時(shí)代感。形成劇烈的城市社會(huì)視覺。

2.人文印象

人文印象對(duì)城市整體顏色的影響隨著社會(huì)的進(jìn)展而轉(zhuǎn)變，隨著人類改造自然力量的增加，自然對(duì)城市顏色的影響會(huì)漸漸的減弱，人文因素對(duì)城市顏色形象的影響則會(huì)更加的明顯。而人文因素在不同地域空間的影響也各有不同。人文因素對(duì)城市視覺形象影響程度的強(qiáng)弱依次是；社會(huì)制度、民族傳統(tǒng)、宗教觀念。隨著階級(jí)的產(chǎn)生，等級(jí)差異開頭對(duì)城市的建立與進(jìn)展產(chǎn)生影響，特殊是在顏色的使用上有著嚴(yán)格的規(guī)定。在我國(guó)顏色作為政治工具的歷史很長(zhǎng)。自西周以來就以青、赤、黃、白、黑為正色和非正色淡赤、紫、縹、紺、硫磺來“明貴賤，辨等級(jí)”[2]。在等級(jí)制度的影響下，封建社會(huì)中顏色在城市中的使用有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定?；食琼敳杉{黃色琉璃瓦，象征著至高無上的皇權(quán)；皇城外墻采納紅色，象征著中心政權(quán)；而民宅顏色多為材料本色，北方以灰色調(diào)為主，南方多白粉墻、青瓦，深棕色與褐色油漆的梁柱，就是肯定不能與統(tǒng)治階級(jí)的顏色一樣或相像。

二、顏色規(guī)劃的原則

依據(jù)城市顏色視覺形象的主要內(nèi)容加之現(xiàn)代人對(duì)城市多顏色元化、綜合化的追求，要做出讓人心儀的城市顏色的視覺形象就必需把握好以下幾個(gè)方面的原則；

1.視覺愉悅

在全部視覺的信息中，顏色影響最大。城市顏色既要特色鮮亮更要符合市民的生理、心理和文化的需求，與一般公眾的審美情趣全都。假如城市中的顏色過于雜亂無章、艷麗刺激，則會(huì)引起人的生理和心理兩方面的不適，造成“視覺污染”。對(duì)于此，國(guó)外很多城市都公布了顏色治理的法規(guī)，徹底杜絕這種現(xiàn)象的消失。實(shí)踐證明城市中過多的使用高彩度顏色和色相過多的設(shè)計(jì)，不僅不會(huì)到達(dá)吸引人的效果還會(huì)讓人們感覺到擔(dān)心和反感。全部，城市顏色視覺形象肯定要敬重人性、關(guān)心人需，關(guān)注顏色對(duì)人的生理、心理作用，利用人對(duì)不同顏色的生理心理感受制造更適于人居住、工作、生活、消遣的城市整體顏色視覺環(huán)境。

2.和諧搭配

和諧是城市顏色設(shè)計(jì)的核心。在城市顏色規(guī)劃設(shè)計(jì)中，其整體性主要是通過城市中的建筑物、綠化、道路、公共設(shè)施等構(gòu)成要素間的相互聯(lián)系與彼此作用的反映。我們?cè)陂_展一個(gè)城市的顏色規(guī)劃時(shí)，不僅要結(jié)合城市性質(zhì)考慮到該城市宏觀顏色基調(diào)的設(shè)計(jì)問題，而且還要在此根底上對(duì)城市不同功能構(gòu)成要素的顏色予以統(tǒng)一籌劃，即規(guī)劃好城市主色調(diào)、幫助色、背風(fēng)光和點(diǎn)綴色，以形成整個(gè)城市和諧統(tǒng)一的顏色效果。城市要確定一個(gè)統(tǒng)一的風(fēng)格，必需注意對(duì)城市主色調(diào)的選擇，城市主色調(diào)是指能夠打算城市整體顏色氣氛與特征，并對(duì)視覺感知影響最大的城市顏色基調(diào)。而城市的幫助色應(yīng)當(dāng)與主體色相照應(yīng)，并起到襯托作用，在設(shè)計(jì)中可以用一個(gè)或幾個(gè)適當(dāng)?shù)膸椭钩鞘蓄伾兴兓磉_(dá)城市顏色的過渡、協(xié)調(diào)全都。城市點(diǎn)綴色所占的面積較小，一般來說點(diǎn)綴色的比例應(yīng)掌握在百分之5～10之間，才不至于影響城市整體顏色的和諧。

三、顏色規(guī)劃的方法

1.色樣成型

把全部收集到的能夠代表被調(diào)查地區(qū)顏色特征的資料以色樣的形式表現(xiàn)出來。有時(shí)調(diào)查對(duì)象的顏色組成過于簡(jiǎn)單則需對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)展精減，將有代表性的顏色納入到數(shù)據(jù)庫(kù)中。把調(diào)查的色樣根據(jù)調(diào)查類型要求編輯為色譜形式。對(duì)城市而言，其色譜形式可以由主輔色譜(墻面、屋頂?shù)?和點(diǎn)綴色譜(門、窗等)構(gòu)成。進(jìn)而得到一個(gè)能夠大致反映調(diào)研地區(qū)總體顏色面貌的顏色圖譜。然后進(jìn)展色樣歸納，主要是統(tǒng)計(jì)該討論范圍內(nèi)城市色相、明度、明度、純度的最大值和最小值，以及分布狀況。依據(jù)空間形態(tài)的對(duì)象不同，分析的重點(diǎn)也應(yīng)不同。例如，在對(duì)城市街道空間進(jìn)展分析時(shí)，可以繪制抽象的街道顏色現(xiàn)狀圖，分析相接近城市的調(diào)和關(guān)系，以及整體街道景觀的調(diào)和關(guān)系.通過抽象的街道顏色現(xiàn)狀圖和相照顧片，我們可以分析出街道景觀的整體意象和顏色搭配關(guān)系。

2.色系推限

以上面分析得精彩彩現(xiàn)狀的搭配關(guān)系的評(píng)價(jià)結(jié)果為根底，以視覺顏色學(xué)、城市形象設(shè)計(jì)學(xué)的合理運(yùn)用為前提，提出討論對(duì)象的城市顏色的設(shè)計(jì)方案或改良方案。顏色設(shè)計(jì)與推舉方案依據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)象的規(guī)模、性質(zhì)和要求可以有不同的形式，既可以提出城市顏色使用的推舉色譜，也可以提出城市顏色使用的掌握色譜[3]