2023-2024學(xué)年貴州省仁懷市高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷含解析

2023-2024學(xué)年貴州省仁懷市高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．2011年是辛亥革命100周年，各地將舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)。小王同學(xué)想?yún)⒓有梁ジ锩琢x地舉行的慶典活動(dòng)，他可到如圖的A．① B．② C．③ D．④2．1948年6月24日，蘇聯(lián)切斷德國(guó)西柏林的水、陸交通，停止蔬菜和其他食品供應(yīng)，形成了戰(zhàn)后轟動(dòng)世界的第一次柏林危機(jī)。不過(guò)，蘇聯(lián)一直開放著空中通道，使美國(guó)的大規(guī)?？者\(yùn)得以實(shí)施，美國(guó)也沒(méi)有采取武力手段強(qiáng)迫蘇聯(lián)解除封鎖。這表明A．冷戰(zhàn)態(tài)勢(shì)尚未形成 B．兩極格局正式確立C．美蘇對(duì)峙中保持著理性 D．柏林危機(jī)中美國(guó)占優(yōu)勢(shì)3．秦朝的廷議制度主要討論有關(guān)國(guó)家的基本制度和重要的方針政策。參加廷議的既有位高權(quán)重的三公九卿,還包括職卑權(quán)輕的博士(皇帝的顧問(wèn)、智囊)。秦始皇讓博士參加廷議旨在A．加強(qiáng)君主的獨(dú)斷裁決 B．監(jiān)督制約丞相的權(quán)利C．?dāng)U大統(tǒng)治集團(tuán)的基礎(chǔ) D．提高儒生的政治待遇4．下列不屬于發(fā)生在20世紀(jì)70年代初期的歷史事件的是A．中日建交 B．尼克松訪華C．中美建交 D．中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位5．1926年7月到1927年4月，長(zhǎng)江中下游地區(qū)工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，而華北和東北則于分消沉，廣東地區(qū)一度活躍的狀態(tài)也發(fā)生扭轉(zhuǎn)。造成這種區(qū)域差異的主要因素是A．工業(yè)布局的不平衡性 B．社會(huì)主要矛盾的不同C．革命形勢(shì)的發(fā)展進(jìn)程 D．城市中心道路的失敗6．下圖為19世紀(jì)末中國(guó)知識(shí)分子政治性社團(tuán)成立年份分布圖。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)A．國(guó)人的民族民主意識(shí)覺(jué)醒 B．清政府支持維新變法C．政治變革的氛圍逐漸形成 D．改良已成為主流思潮7．西蒙·玻利瓦爾被譽(yù)為美洲的“解放者”。他領(lǐng)導(dǎo)的起義軍解放的圖示地區(qū)有A．①② B．②③ C．①④ D．③④8．如圖反映了1913年主要資本主義國(guó)家工業(yè)生產(chǎn)占整個(gè)世界工業(yè)生產(chǎn)的比重。據(jù)圖可知A．德國(guó)經(jīng)濟(jì)躍居歐洲第一 B．日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度緩慢C．美國(guó)的殖民地最為廣闊 D．世界工業(yè)格局發(fā)生變動(dòng)9．“該組織于1945年4月由50個(gè)國(guó)家在美國(guó)費(fèi)城召開制憲會(huì)議，10月24日憲章生效。該組織已成為當(dāng)今世界最大的國(guó)際組織，為維護(hù)國(guó)際和平與安全起了積極作用?！币陨衔淖謱?duì)下圖代表的組織表述有誤的是A．時(shí)間B．地點(diǎn)C．性質(zhì)D．影響10．古希臘數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯發(fā)現(xiàn)，“一切給我們認(rèn)識(shí)的事物都具有一個(gè)數(shù)，而沒(méi)有什么數(shù)既不能設(shè)想又不能認(rèn)識(shí)”，畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的主要任務(wù)就是去探究萬(wàn)事萬(wàn)物之間的數(shù)量關(guān)系，通過(guò)數(shù)量關(guān)系了解宇宙本質(zhì)，試圖回答有關(guān)人類自身存在的問(wèn)題。這反映了（）A．古希臘時(shí)期數(shù)學(xué)是最基礎(chǔ)性的科學(xué) B．古希臘時(shí)期數(shù)學(xué)研究擺脫了宗教束縛C．古希臘人特別強(qiáng)調(diào)以人為本 D．古希臘人注重對(duì)理性精神的追求11．造成下列歐洲政治版圖前后變化的是A．普法戰(zhàn)爭(zhēng) B．第一次世界大戰(zhàn)C．美蘇冷戰(zhàn) D．第二次世界大戰(zhàn)12．拿破侖統(tǒng)治對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生的重大影響是（）A．強(qiáng)化了君主集權(quán)的意識(shí) B．?dāng)U大了工業(yè)革命成果C．削弱了英國(guó)在大陸勢(shì)力 D．動(dòng)搖了封建統(tǒng)治秩序13．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。其中“半殖民地”的含義是A．中國(guó)的經(jīng)濟(jì)成了列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的附庸B．中國(guó)政府變成了列強(qiáng)統(tǒng)治和侵略中國(guó)的工具C．中國(guó)喪失了部分而不是全部的主權(quán)D．外國(guó)資本主義不斷加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的控制14．有學(xué)者指出：“史學(xué)雖不是史料的單純排列，史學(xué)卻離不開史料。理論雖不是史料的單純排列可以產(chǎn)生，理論不是原型一擺，就算成功了的。中國(guó)社會(huì)史的理論斗爭(zhēng)，總算熱鬧過(guò)去了。但是如不經(jīng)一番史料的搜求，特殊問(wèn)題的提出和解決，那進(jìn)一步的理論爭(zhēng)斗，斷斷是不能出現(xiàn)的?！边@段話的主旨是A．史學(xué)研究依賴于史料學(xué) B．理論爭(zhēng)斗推動(dòng)了史學(xué)發(fā)展C．史學(xué)理論的價(jià)值有限 D．理論建構(gòu)離不開史料研究15．2016年全球貿(mào)易增長(zhǎng)率為2.5%,創(chuàng)2008年國(guó)際金融危機(jī)以來(lái)新低，國(guó)際投資的增長(zhǎng)也陷入停滯。這表明A．各國(guó)貿(mào)易壁壘愈演愈烈 B．國(guó)際金融危機(jī)持續(xù)加劇C．經(jīng)濟(jì)全球化受到了挑戰(zhàn) D．世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向衰落16．毛澤東在給江西省蘇維埃政府的指示信中，要求各地各級(jí)政府發(fā)布命令。規(guī)定“過(guò)去分好了的田，即算分定，這田由分得田的人私有，別人不得侵犯……田中出產(chǎn)，除交土地稅于政府外，均歸農(nóng)民所有；吃不完的，任憑自由買賣”。這一指示A．為大革命贏得了農(nóng)民的廣泛支持B．沿襲了太平天國(guó)的土地分配制度C．保護(hù)了農(nóng)民自由支配土地的權(quán)利D．使社會(huì)主義制度在我國(guó)迅速確立17．下列反映清代長(zhǎng)期實(shí)行閉關(guān)政策根源的觀點(diǎn)是A．“恐西洋教傳入，有亂中國(guó)固有道統(tǒng)”B．“將所有船只悉行燒毀，寸板不許下水”C．“南夷之通商……貪而不親，求而無(wú)厭D．“天朝無(wú)所不有，原不藉外夷貨物以通有無(wú)”18．王禎《農(nóng)書》曾載：“其制，當(dāng)選湍流之側(cè)，架木立軸，作二臥輪。用水激下輪，則上輪所用弦通繳輪前旋鼓，棹枝一側(cè)隨轉(zhuǎn)?！瓌t排隨來(lái)去，揙冶甚速，過(guò)于人力?！边@種設(shè)備最早出現(xiàn)在A．戰(zhàn)國(guó) B．漢代 C．宋代 D．元代19．“對(duì)上帝的信仰是與對(duì)獨(dú)裁的屈服緊密相連的，它們風(fēng)雨同舟、榮辱與共；只有當(dāng)最后一個(gè)國(guó)王被人用最后一個(gè)神父的腸子絞死時(shí)，人們才能獲得自由?！边@種訴求的歷史背景是A．美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)B．法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)C．歐洲宗教改革D．英國(guó)光榮革命20．觀察下圖，它反映的是新中國(guó)：A．改造私營(yíng)工商業(yè) B．開展文化大革命C．恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位 D．慶祝香港、澳門回歸21．美國(guó)著名記者史沫特萊就西安事變結(jié)束時(shí)的局勢(shì)發(fā)表評(píng)論說(shuō)：“西安事變可能已經(jīng)以一種地方性的失敗告終了，卻仍然是一次全國(guó)性的勝利。一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó)，雖然緩慢而且伴有劇痛，終于在漸漸誕生?！彼f(shuō)的“統(tǒng)一”指的是（）A．國(guó)民政府實(shí)現(xiàn)了形式上的全國(guó)統(tǒng)一 B．蔣介石獲釋并重新執(zhí)掌軍政大權(quán)C．國(guó)共兩黨停止對(duì)峙走向合作 D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立22．如表，為不同史籍關(guān)于漢武帝時(shí)期“巫蠱之禍”事件經(jīng)過(guò)的歷史敘述。據(jù)此判斷A．外戚江充制桐人陷害太子 B．太子謀反兵敗身亡C．儒家學(xué)說(shuō)神秘化色彩濃厚 D．太子罹受巫蠱之冤23．觀察下圖，圖上標(biāo)有①、②、③、④四個(gè)地點(diǎn)。據(jù)此判斷下列各項(xiàng)表述正確的是A．周公在②地輔政，“制禮作樂(lè)”B．北魏孝文帝從③地遷都到②地C．北宋和南宋的都城分別在①地和④地D．元朝的③地及周圍地區(qū)被稱為“腹里”24．蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃和第二個(gè)五年計(jì)劃順利實(shí)施并提前完成。蘇聯(lián)的工業(yè)化和全盤農(nóng)業(yè)集體化順利完成。衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)前蘇聯(lián)在極短的時(shí)間內(nèi)完成了軍事和軍備的全國(guó)總動(dòng)員。這反映了斯大林體制A．充分調(diào)動(dòng)了人民積極性 B．造成國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)C．可短時(shí)間調(diào)動(dòng)全國(guó)力量 D．促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)快速發(fā)展25．“年以后,“新帝國(guó)主義”使地球的很大一部分成為歐洲少數(shù)強(qiáng)國(guó)的附屬物。殖民地可以作為數(shù)量日漸增多的制成品的市場(chǎng)?！币目崭裉帒?yīng)填入A．1776 B．1840 C．1870 D．191426．某歷史學(xué)家認(rèn)為：“嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，□可說(shuō)是我國(guó)近代史上第三個(gè)救國(guó)救民族的方案，不過(guò)這個(gè)方案是反對(duì)西洋化、近代化的……□的慘敗是極自然的。慘敗代價(jià)之大足證我民族要圖生存絕不可以開倒車?！备鶕?jù)材料和所學(xué)，判斷“□”描述的歷史事件是()A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．戊戌變法C．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D．清末“新政”27．若以“站起來(lái)”為題宣傳新中國(guó)初期的成就，下列可選擇的事件是A．“三面紅旗” B．土地改革 C．中美建交 D．浦東開發(fā)28．宋人吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中寫道:“其余橋道坊巷，亦有夜市撲賣果子糖等物，亦有賣卦人盤街叫賣，如頂盤擔(dān)架賣市食,至三更不絕。冬月雖大雨雪，亦有夜市盤賣?！睋?jù)此可知，宋代A．家庭手工業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大 B．商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)異常地激烈C．政府不再直接監(jiān)管市場(chǎng) D．城市的經(jīng)濟(jì)功能凸顯29．德國(guó)哲人雅斯貝爾斯在《歷史的起源與目標(biāo)》中說(shuō)：“公元前600至前300年間，是人類文明的‘軸心時(shí)代’?！币韵挛拿鞒晒a(chǎn)生于該“軸心時(shí)代”的是A．楔形文字 B．十二銅表法 C．甲骨文 D．伊斯蘭教30．中國(guó)古代封建社會(huì)的官僚機(jī)構(gòu)遵循著一體化的結(jié)構(gòu)原則，使一個(gè)復(fù)雜、巨大的官僚機(jī)構(gòu)保持著協(xié)調(diào)運(yùn)行，很難出現(xiàn)類似歐洲那種“我的附庸的附庸，不是我的附庸”的情況。這主要是因?yàn)锳．封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位 B．封建倫理綱常思想的束縛C．選官制度制約官員的行動(dòng) D．中央集權(quán)制度的貫徹執(zhí)行二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．材料金代立國(guó)后，效法中原皇朝的修史做法。金太宗時(shí)，“詔書求訪祖宗遺事，以備國(guó)史”，還“命完顏勖等采與契丹往來(lái)及征伐諸部，咸得其實(shí)”。熙宗時(shí)，參用唐宋體制設(shè)置記注院、國(guó)史院等機(jī)構(gòu)，前者專修起居注，后者負(fù)責(zé)修纂本朝歷史，由宰相監(jiān)修國(guó)史，設(shè)編修官為專職史官，置女真、漢人各四員。金代史官進(jìn)士出身者占史職總數(shù)的70%，漢族史官中有不少狀元出身，一些很有影響的各族學(xué)者都曾擔(dān)任過(guò)史職。史官多以翰林官兼任，他們通過(guò)入值禁中、應(yīng)召問(wèn)對(duì)、備顧問(wèn)參與政治，金代史官制度的這一變化，成為元明清三代翰林院與國(guó)史院機(jī)構(gòu)合一的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。金世宗時(shí)，設(shè)立譯經(jīng)所作為修撰史書的輔助機(jī)構(gòu)，翻譯了《尚書》、《周易》等典籍。金朝兩次編撰《遼史》，并修撰了實(shí)錄、國(guó)史、典制史等大量史籍?！幾院瓮鹩ⅰ督鸫奘分贫扰c史官特點(diǎn)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括金代修史取得成效的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析金代修史的積極影響。32．“領(lǐng)先的歐洲”1763年至1914年這一時(shí)期是歐洲直接或間接地成為全球主人的時(shí)期，在世界歷史上具有突出地位。1914年以來(lái)的幾十年中，西歐一面在衰落一面又在獲得成功。正是這些成功，逐漸削弱了1914年以前似乎不可侵犯的世界霸權(quán)。——摘自《全球通史》問(wèn)題：（1）1763年至1914年，歐洲是怎樣直接或間接地成為全球主人的？（2）1914年以來(lái)幾十年中，導(dǎo)致西歐衰落的主要因素有哪些？（3）為什么說(shuō)“正是這些成功，逐漸削弱了西歐在1914年前的世界霸權(quán)”？33．緬懷偉人，傳承精神，指引前行。閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題材料一材料二孫中山平均地權(quán)的思想，主要有兩大來(lái)源，一是中國(guó)歷史上的各種土地制度和學(xué)說(shuō)，比如“三代之井田、王莽之王田（土地國(guó)有制）與禁奴，王安石之青苗，共秀全之公倉(cāng)（圣庫(kù)制度）”。二是美國(guó)亨利喬治的“單稅社會(huì)主義”理論。亨利喬治認(rèn)為土地私有是社會(huì)貧富不均的主要根源，主張土地國(guó)有，征收地價(jià)稅歸公共所有，廢除一切其他稅收，使社會(huì)財(cái)富趨于平均?！幾择T自由《革命逸史》、夏良才《亨利喬治的單稅論在中國(guó)》材料三1912年1月1日，孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)。就任當(dāng)日，就宣布中華民國(guó)今后實(shí)行“五族共和＂。他說(shuō)“國(guó)家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國(guó)，即漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民國(guó)……”在此后《中華民國(guó)臨時(shí)約法》中，重申中華民族“主權(quán)在民，各民族一律平等”?！秾O中山全集》第2卷（1）閱讀材料一，概括孫中山為民主共和斗爭(zhēng)的主要活動(dòng)。（不得抄材料原文）（2）閱讀材料二，歸納孫中山平均地權(quán)思想的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述三民主義的時(shí)代意義。（3）閱讀材料一二三，結(jié)合所學(xué)，關(guān)千“五族共和”思想的來(lái)源有兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)可供選擇討論：①孫中山的五族共和思想源自中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想。②孫中山的五族共和思想源自歐美近代資產(chǎn)階級(jí)思想。請(qǐng)選擇其中的一個(gè)認(rèn)識(shí)并加以闡述。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，圖片中③是辛亥革命首義武昌起義所在地，C項(xiàng)符合題意；圖中①②④對(duì)應(yīng)的北京、上海和廣州均不是武昌首義所在地，ABD三項(xiàng)不符合題意。2、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，1947年美蘇開始冷戰(zhàn)，蘇聯(lián)雖然切斷德國(guó)西柏林的水、陸交通，停止蔬菜和其他食品供應(yīng)，卻一直開放著空中通道，使美國(guó)的大規(guī)模空運(yùn)得以實(shí)施，美國(guó)也沒(méi)有采取武力手段強(qiáng)迫蘇聯(lián)解除封鎖，說(shuō)明美蘇對(duì)峙，但都采取了克制的理性態(tài)度，避免直接軍事沖突，故選C；1947年美蘇開始冷戰(zhàn)，排除A；1955年華沙條約組織建立，標(biāo)志兩極格局正式確立，排除B；材料信息無(wú)法體現(xiàn)美國(guó)占優(yōu)勢(shì)，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“蘇聯(lián)一直開放著空中通道，使美國(guó)的大規(guī)?？者\(yùn)得以實(shí)施，美國(guó)也沒(méi)有采取武力手段強(qiáng)迫蘇聯(lián)解除封鎖”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。3、C【解析】

博士大多為皇帝的顧問(wèn)、智囊，他們參與廷議意味著統(tǒng)治集團(tuán)的基礎(chǔ)擴(kuò)大了，C正確；皇帝制度加大了君主的獨(dú)斷裁決，并非廷議制度，A排除，此時(shí)丞相制度剛剛設(shè)立，君權(quán)與相權(quán)矛盾尚未顯現(xiàn)，B排除；秦朝推行法家思想，對(duì)儒家進(jìn)行了打擊，D排除。故選C。4、C【解析】

中日建交為1973年，尼克松訪華為1972年，中美建交為1979年，中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位為1971年，故中美建交為20世紀(jì)70年代末期，故選C，排除ABD。5、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，1926年7月到1927年4月，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)行推動(dòng)了長(zhǎng)江中下游地區(qū)工人運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，而華北、東北工人運(yùn)動(dòng)消沉是因其處于軍閥統(tǒng)治之下，故C項(xiàng)正確；工業(yè)布局與廣東地區(qū)工人運(yùn)動(dòng)活躍狀態(tài)無(wú)直接聯(lián)系，排除A項(xiàng)；社會(huì)主要矛盾不能說(shuō)明造成工人運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的區(qū)域差異，排除B項(xiàng)；城市中心道路失敗是在秋收起義攻打長(zhǎng)沙失利之后，排除D項(xiàng)。故選C。6、C【解析】

根據(jù)圖片信息可知，1896年后，國(guó)內(nèi)知識(shí)分子成立的政治性社團(tuán)數(shù)量急劇增加，說(shuō)明這時(shí)期政治變革的氛圍較濃厚，政治變革的氛圍逐漸形成，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治性社團(tuán)的成立，不代表國(guó)人的民族民主意識(shí)覺(jué)醒，A項(xiàng)錯(cuò)誤；維新變法收到光緒帝的支持，但材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)清政府對(duì)維新變法的態(tài)度，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了19世紀(jì)末中國(guó)知識(shí)分子政治性社團(tuán)的成立情況，無(wú)法得出改良思潮成為社會(huì)主流的結(jié)論，D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，在拉丁美洲的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中，玻利瓦爾率領(lǐng)起義軍解放了委內(nèi)瑞拉、哥倫比亞等南美洲地區(qū)，①②符合這兩個(gè)地區(qū)的地理位置，故A項(xiàng)正確；③④是巴西和阿根廷，不是玻利瓦爾解放的地區(qū)，故B、C、D三項(xiàng)排除。故選A。8、D【解析】

由圖表信息可知，在1913年，美國(guó)、德國(guó)工業(yè)生產(chǎn)的比重超過(guò)了英法這兩個(gè)傳統(tǒng)工業(yè)大國(guó)，即工業(yè)格局發(fā)生了變動(dòng)。D正確；材料僅反映的是工業(yè)生產(chǎn)比重，并非整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，A排除；比重不能看出增長(zhǎng)速度，B排除；此時(shí)，英法等老牌國(guó)家所占殖民地最多，C排除。故選D。9、B【解析】

根據(jù)材料可知，該組織是聯(lián)合國(guó)，其成立于1945年4月，由50多個(gè)國(guó)家在美國(guó)舊金山制定憲章，是當(dāng)今世界最大的國(guó)際組織，其宗旨是維護(hù)世界和平與安全。材料中對(duì)聯(lián)合國(guó)制憲會(huì)議的地點(diǎn)表述有誤，選項(xiàng)B符合題意，選項(xiàng)A、C、D表述正確，不符合題意，排除?！军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是對(duì)聯(lián)合國(guó)基本信息的準(zhǔn)確掌握。10、D【解析】

依據(jù)材料中“探究萬(wàn)事萬(wàn)物之間的數(shù)量關(guān)系，通過(guò)數(shù)量關(guān)系了解宇宙本質(zhì)，試圖回答有關(guān)人類自身存在的問(wèn)題?！毙畔⒖芍?，畢達(dá)哥拉斯學(xué)派希望通過(guò)這種數(shù)學(xué)探求而能了解宇宙的本質(zhì)，而不是用數(shù)學(xué)來(lái)解決社會(huì)生活的實(shí)際問(wèn)題，他們將數(shù)學(xué)作為一種純粹的理性思辨的對(duì)象，開啟了西方數(shù)學(xué)文化的理性傳統(tǒng)，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，僅依據(jù)材料中信息不能說(shuō)明古希臘時(shí)期數(shù)學(xué)是最基礎(chǔ)性的科學(xué)；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未涉及宗教對(duì)數(shù)學(xué)研究的束縛；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)以人為本的思想。故正確答案為D選項(xiàng)。11、B【解析】

由地圖中德意志、波蘭、奧匈帝國(guó)等國(guó)家的疆域變化可知，這和第一次世界大戰(zhàn)后對(duì)德國(guó)的處置有關(guān)，故B正確；普法戰(zhàn)爭(zhēng)開始于1871年，美蘇冷戰(zhàn)開始于1947年，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束是在1945年，都不符合材料的時(shí)間信息，故ACD錯(cuò)誤。12、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，拿破侖執(zhí)政時(shí)期鞏固法國(guó)大革命的成果，編纂《民法典》，通過(guò)與歐洲大陸封建君主們的戰(zhàn)爭(zhēng)，宣傳了啟蒙思想，動(dòng)搖了歐洲的封建統(tǒng)治秩序，D項(xiàng)正確；強(qiáng)化君主集權(quán)意識(shí)不是拿破侖統(tǒng)治對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生的最大影響，A項(xiàng)錯(cuò)誤；拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)和“大陸封鎖令”不利于工業(yè)革命的擴(kuò)大，B項(xiàng)錯(cuò)誤；隨著工業(yè)革命的進(jìn)程和拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，英國(guó)在歐洲和世界的霸主地位得到了加強(qiáng)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。13、C【解析】

“半殖民地”指的是中國(guó)喪失了部分主權(quán)而不是全部主權(quán)，中國(guó)有限度、有范圍的受到外國(guó)列強(qiáng)的控制，故選C項(xiàng)；半殖民地指的是政治層面，與經(jīng)濟(jì)層面無(wú)關(guān)，排除AD項(xiàng)；中國(guó)政府變成了列強(qiáng)統(tǒng)治和侵略中國(guó)的工具是半殖民地化的具體表現(xiàn)之一，沒(méi)有體現(xiàn)全部的內(nèi)涵，排除B項(xiàng)。14、D【解析】

從材料“但是如不經(jīng)一番史料的搜求，特殊問(wèn)題的提出和解決，那進(jìn)一步的理論爭(zhēng)斗，斷斷是不能出現(xiàn)的”可以看出史學(xué)理論的構(gòu)建離不開史料，故D正確；材料強(qiáng)調(diào)的是史料對(duì)于史學(xué)研究的作用，但“依賴于”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，故A不正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)理論斗爭(zhēng)的信息，故B不正確；C向本身說(shuō)法不正確。15、C【解析】

根據(jù)材料“創(chuàng)2008年國(guó)際金融危機(jī)以來(lái)新低，國(guó)際投資的增長(zhǎng)也陷人停滯”可知，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，受國(guó)際金融危機(jī)的影響，2016年全球貿(mào)易增長(zhǎng)創(chuàng)歷史最低，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)全球化受到了挑戰(zhàn)，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了全球貿(mào)易受國(guó)際金融危機(jī)的影響而增長(zhǎng)率低，與各國(guó)貿(mào)易壁壘無(wú)關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)際金融危機(jī)的影響是材料表象信息，不是所反映的問(wèn)題，B項(xiàng)錯(cuò)誤；全球貿(mào)易增長(zhǎng)率的低下表明經(jīng)濟(jì)全球化受到了挑戰(zhàn)，但不代表世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向衰落，D項(xiàng)錯(cuò)誤。16、C【解析】

材料反映的是土地革命時(shí)期毛澤東對(duì)農(nóng)民土地所有權(quán)和產(chǎn)品支配權(quán)的肯定，保護(hù)了革命根據(jù)地農(nóng)民的利益。C正確；這一指示是在土地革命期間發(fā)出的，時(shí)間不符，A排除；中共的土地革命不同于太平天國(guó)的絕對(duì)平均分配方式，B排除；1956年底三大改造結(jié)束，中國(guó)才建立了社會(huì)主義制度，D排除。故選C。17、D【解析】

閉關(guān)政策實(shí)施根源是由于封建自然經(jīng)濟(jì)自給自足的影響，讓統(tǒng)治者認(rèn)為“天朝無(wú)所不有…”，故D正確；“恐西洋教傳入，有亂中國(guó)道統(tǒng)”是目的，不是實(shí)行此政策的根源，排除A；B項(xiàng)是閉關(guān)鎖國(guó)實(shí)施的具體政策，不是根本原因，排除B；C體現(xiàn)的是對(duì)南夷的看法，說(shuō)它貪得無(wú)厭，排除C。故選D。18、B【解析】

王禎《農(nóng)書》中記載的借用水力鼓風(fēng)冶鐵的水排，最早出現(xiàn)在東漢時(shí)期，B項(xiàng)正確；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還沒(méi)有發(fā)明水排，A項(xiàng)錯(cuò)誤；宋代、元代不是水排出現(xiàn)的最早時(shí)間，CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。19、B【解析】“當(dāng)最后一個(gè)國(guó)王被人用最后一個(gè)神父的腸子絞死時(shí)，人們才能獲得自由”是說(shuō)要想結(jié)束國(guó)王的獨(dú)裁就一定要放棄對(duì)上帝的信仰，結(jié)合所學(xué)可知，法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)將這二者有機(jī)的結(jié)合在了一起，故選B；美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在19世紀(jì)60年代，當(dāng)時(shí)這種訴求早已經(jīng)有了，故排除A；歐洲宗教改革和英國(guó)光榮革命時(shí)對(duì)上帝的信仰還處于比較盛行的時(shí)代，故排除CD。20、A【解析】

依據(jù)圖片中“公私合營(yíng)”可知，1953年-1956年三大改造時(shí)期資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的形式，故A正確；文化大革命主要特征是階級(jí)斗爭(zhēng)，排除A；恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位是1971年，排除C；慶祝香港、澳門回歸是新時(shí)期改革開放以后，排除D。故選A。21、C【解析】本題題干是史沫特萊對(duì)西安事變結(jié)束時(shí)的局勢(shì)的評(píng)價(jià)，也就是要認(rèn)識(shí)西安事變和平解決的最主要影響。西安事變的和平解決是扭轉(zhuǎn)時(shí)局的關(guān)鍵，揭開了國(guó)共兩黨由內(nèi)戰(zhàn)到和平，由分裂對(duì)峙到合作抗日的序幕，標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步建立，不是正式建立。AD不合史實(shí)，B是次要的。故選C。22、D【解析】

依據(jù)材料中“充因此為奸”、“充遂謀太子”、“江充為奸”等信息可知，這三則材料都體現(xiàn)了太子罹受巫蠱之冤，因此D選項(xiàng)正確。AB選項(xiàng)都只符合部分記述，并不全面，排除；材料并未涉及儒家學(xué)說(shuō)的特征，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。23、D【解析】

元朝大都在今北京，其附近及周邊地區(qū)被稱為腹里，選項(xiàng)D正確；②在洛陽(yáng)附近，而周公輔政是在鎬京，即今天西安一帶，排除A；北魏孝文帝從平城遷到洛陽(yáng)，③為北京，排除B；北宋都城在開封，南宋都城在臨安，選項(xiàng)C排除。24、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，斯大林體制不僅在短時(shí)間內(nèi)完成了工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化，也在極短的時(shí)間內(nèi)完成了軍事和軍備的全國(guó)總動(dòng)員，說(shuō)明該體制可以在短時(shí)間內(nèi)調(diào)動(dòng)全國(guó)力量，實(shí)用且高效，因此C選項(xiàng)正確；農(nóng)業(yè)集體化挫傷了農(nóng)民的積極性，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未體現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)和工農(nóng)業(yè)快速發(fā)展，B、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。25、C【解析】

隨著第二次工業(yè)革命的開展，西方列強(qiáng)進(jìn)入到帝國(guó)主義階段，掀起瓜分世界的狂潮，世界市場(chǎng)最終形成，因此與時(shí)時(shí)間相符的是1870年以后，故C項(xiàng)正確，排除AB項(xiàng)；D項(xiàng)的時(shí)間在之這后，不符合題意，排除。26、C【解析】試題分析：本題考查解讀史料獲取信息的能力。材料中“我國(guó)近代史上第三個(gè)救國(guó)救民族的方案，不過(guò)這個(gè)方案是反對(duì)西洋化、近代化的”說(shuō)明是完全反對(duì)西方文明的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，故C項(xiàng)正確；其他選項(xiàng)均不符合題意?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·1840至1900年間列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)·義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。27、B【解析】

“站起來(lái)”是指新中國(guó)的成立，人民成了國(guó)家的主人，新中國(guó)成立初期能夠體現(xiàn)該成就的是應(yīng)該是土地改革，故選B項(xiàng)；“三面紅旗”是中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的失誤，不是成就，排除A項(xiàng)；中美建交和浦東開發(fā)不是新中國(guó)初期，排除CD項(xiàng)。故選B。28、D【解析】

依據(jù)材料“坊巷”“三更不絕”可知，宋代商品經(jīng)濟(jì)得到極大發(fā)展，“市”與“坊”的界限被打破，這說(shuō)明城市的經(jīng)濟(jì)功能凸顯。D正確；材料反映手工業(yè)的發(fā)展，不一定是家庭手工業(yè)，A排除；商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是否激烈，僅由材料信息無(wú)法判斷，B排除；材料未涉及宋代政府對(duì)市場(chǎng)的管理，C排除。故選D。29、B【解析】

《十二銅表法》頒布于前449年，符合軸心時(shí)代，故B正確；楔形文字產(chǎn)生于前3400年，與材料不符，A錯(cuò)誤；甲骨文產(chǎn)生于商朝，距今約有3600多年的歷史，故C錯(cuò)誤；伊斯蘭教產(chǎn)生于七世紀(jì)的阿拉伯半島，故與材料不符，D錯(cuò)誤。30、D【解析】

“我的附庸的附庸，不是我的附庸”體現(xiàn)的是割據(jù)，而古代中國(guó)實(shí)行中央集權(quán)，中央政府直接干預(yù)地方，其政策落實(shí)往往直達(dá)基層，因此不會(huì)出現(xiàn)“我的附庸的附庸，不是我的附庸”現(xiàn)象，選項(xiàng)D正確；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不是官僚系統(tǒng)協(xié)調(diào)運(yùn)作的主要原因，排除A；封建倫理綱常不能保證“一體化結(jié)構(gòu)”運(yùn)行，如漢代的七國(guó)之亂雖然存在著封建倫理綱常思想，但依然發(fā)生了割據(jù)，排除B；選官制度本身不能制約官員行為，排除C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）統(tǒng)治者的高度重視；女真民族意識(shí)的增強(qiáng)；對(duì)中原王朝修史傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展；相關(guān)制度的保障；發(fā)揮人才的作用；開放包容的態(tài)度。（2）以史為鑒，鞏固統(tǒng)治；推動(dòng)女真的文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步；促進(jìn)各民族的文化交流，豐富了中華文化；增強(qiáng)了對(duì)中華文化的認(rèn)同，促進(jìn)了民族交融；為歷史研究提供了大量有價(jià)值的史料；為后世修史提供了借鑒?！窘馕觥?/p>

（1）據(jù)“由宰相監(jiān)修國(guó)史”得出統(tǒng)治者的高度重視；據(jù)“詔書求訪祖宗遺事，以備國(guó)史”得出女真民族意識(shí)增強(qiáng)；據(jù)“效法中原皇朝的修史做法”得出對(duì)中原王朝修史傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展；據(jù)“一些很有影響的各族學(xué)者都曾擔(dān)任過(guò)史職。史官多以翰林官兼任”得出發(fā)揮人才的作用。綜合材料內(nèi)容和所學(xué)還可得出相關(guān)制度的保障和開放包容的修史態(tài)度等。（2）綜合材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)可知，金代的修史行為有利于以史為鑒，鞏固統(tǒng)治，同時(shí)還可從推動(dòng)女真社會(huì)進(jìn)步、促進(jìn)各民族文化交流、增強(qiáng)對(duì)中華文化認(rèn)