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2023-2024學(xué)年江西省五市八校協(xié)作體高三第四次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下表為1950—1952年江西省國(guó)家糧食采購(gòu)量占產(chǎn)量及上市量比重(單位:萬(wàn)公斤)年度糧食產(chǎn)量(原糧)采購(gòu)量折合原糧數(shù)量占產(chǎn)量(%)占上市量(%)1950449057.520398.54.524.61951428382.528413.06.6551952575071.570146.512285A.“一五”計(jì)劃得到了有效推進(jìn)B.城鄉(xiāng)一體化逐步實(shí)現(xiàn)C.政府對(duì)糧食市場(chǎng)的影響力加強(qiáng)D.合作化運(yùn)動(dòng)蓬勃開(kāi)展2.20世紀(jì)以來(lái),許多歐美畫(huà)家利用有關(guān)的視角因素,進(jìn)行自由、形象的組接,注重感情的揮灑,從而表現(xiàn)相應(yīng)的主題。這種作品A.繼承了古典主義的傳統(tǒng)風(fēng)范 B.抒發(fā)了眾畫(huà)家對(duì)理想世界的追求C.體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的文藝特點(diǎn) D.突出了反傳統(tǒng)及個(gè)人主義的特征3.古代雅典法律規(guī)定:凡不信神或教授有關(guān)宇宙的理論者,都將遭到起訴。普羅塔戈拉提倡“人是萬(wàn)物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度”,結(jié)果他的著作遭雅典人查封,他本人也因其學(xué)說(shuō)而被判了死刑,只因僥幸才得以逃走。這反映了,古代雅典A.明顯缺乏人文精神B.公民個(gè)人自由受到限制C.實(shí)行思想專制統(tǒng)治D.法律體系達(dá)到完備程度4.“作為一個(gè)將使德國(guó)的一代人處于奴役狀態(tài)、降低千百萬(wàn)人的生活水平、剝奪整個(gè)國(guó)家幸福的政策,即使它可能使我們更加富裕,并且不會(huì)撒播令整個(gè)歐洲的文明生活衰退的種子,這種政策也是令人憎惡的?!痹摗罢摺背鲎訟.《凡爾賽和約》B.《九國(guó)公約》C.《四國(guó)條約》D.《開(kāi)羅宣言》5.2004年12月,中國(guó)聯(lián)想集團(tuán)以16億美元收購(gòu)了美國(guó)IBM公司的個(gè)人電腦業(yè)務(wù)。2008年9月,美國(guó)可口可樂(lè)公司著手收購(gòu)中國(guó)品牌飲料匯源果汁。在全球化不斷加快的背景下,這些現(xiàn)象的出現(xiàn)不能說(shuō)明A.發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于不利地位B.資本在全球范圍內(nèi)加速流動(dòng)C.并購(gòu)是企業(yè)追求利益最大化的方式之一D.現(xiàn)代企業(yè)通過(guò)并購(gòu)擴(kuò)張市場(chǎng)6.14—16世紀(jì),歐洲大陸國(guó)家出現(xiàn)了“三R”現(xiàn)象:一是文藝復(fù)興(Renaissance),一是宗教改革(ReligionReform),一是羅馬法復(fù)興(RecoveryofRomanLaw)。三者都A.反對(duì)封建神學(xué) B.強(qiáng)調(diào)自由、平等、法治C.倡導(dǎo)人文主義 D.主張建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)7.《新青年》創(chuàng)刊之初,宣揚(yáng)科學(xué)與民主,介紹西方思想,卻沒(méi)有受到關(guān)注,不得不休刊。復(fù)刊后,對(duì)孔教展開(kāi)猛攻,在國(guó)內(nèi)引起強(qiáng)烈反響。《新青年》影響力增強(qiáng)主要得益于A.資本主義迅猛發(fā)展 B.順應(yīng)社會(huì)時(shí)局變化C.儒家思想地位動(dòng)搖 D.巴黎和會(huì)引發(fā)關(guān)注8.宋人趙抃任越州知州時(shí),正遇天災(zāi),糧缺價(jià)高,他便“揭榜于通衢,令民有米增價(jià)以糶。于是米商輻輳,越之米價(jià)頓減,民無(wú)饑死”。這表明趙抃A.不再對(duì)商業(yè)實(shí)施行政管理 B.改革賦稅制度以發(fā)展商業(yè)C.利用市場(chǎng)規(guī)律來(lái)渡過(guò)危機(jī) D.廢棄抑商政策以照顧民生9.保羅·肯尼迪在《大國(guó)的興衰》中寫(xiě)道:“……人為的價(jià)格飛漲,五花八門(mén)的捐稅,人們迫于各種壓力通過(guò)購(gòu)買(mǎi)國(guó)債來(lái)表現(xiàn)自己的忠誠(chéng),人們用于個(gè)人消費(fèi)的支出占國(guó)民生產(chǎn)總值的比例低得令人難以置信。”材料可以用來(lái)印證A.美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)的景象 B.蘇聯(lián)模式形成中的某些特征C.英國(guó)福利國(guó)家?guī)?lái)的弊端 D.德國(guó)統(tǒng)一后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況10.下圖是民國(guó)84年地區(qū)為紀(jì)念某一重大事件而發(fā)行的一枚50周年紀(jì)念幣,該幣發(fā)行后即為各地民眾購(gòu)藏,市面難得一見(jiàn)。依據(jù)圖中信息判斷,民眾購(gòu)藏是為了紀(jì)念哪一事件()A.鄭成功收復(fù) B.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束 C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利 D.開(kāi)羅宣言發(fā)表11.對(duì)下表中歷史現(xiàn)象發(fā)展起推進(jìn)作用的是A.資產(chǎn)階級(jí)革命 B.英國(guó)工業(yè)革命 C.第二次工業(yè)革命 D.資本的全球擴(kuò)張12.清朝初年,經(jīng)過(guò)康、雍、乾三代的努力,最終通過(guò)設(shè)立軍機(jī)處而消除了議政王大臣會(huì)議對(duì)皇權(quán)的掣肘,達(dá)到了機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)、迅捷高效、機(jī)密?chē)?yán)謹(jǐn)、運(yùn)轉(zhuǎn)和諧的境界。如圖是軍機(jī)處的運(yùn)作流程,由此可見(jiàn)軍機(jī)處最初的只能充其量不過(guò)是A.執(zhí)行皇帝決策的行政機(jī)構(gòu) B.皇帝獨(dú)攬軍政大權(quán)的工具C.皇帝旨意的草擬傳達(dá)機(jī)器 D.皇帝意志的領(lǐng)受傳遞班底13.1992年,非洲、拉丁美洲、伊斯蘭國(guó)家、印度等第三世界國(guó)家在全球經(jīng)濟(jì)總值中的份額約為26.9%,較1980年增加6.8個(gè)百分點(diǎn),較1970年增加10.3個(gè)百分點(diǎn),較1950年增加13.4個(gè)百分點(diǎn)。材料說(shuō)明A.第三世界開(kāi)始崛起 B.世界多極化趨勢(shì)增強(qiáng)C.歐美國(guó)家日益哀落 D.新的國(guó)際秩序形成14.從以下《19世紀(jì)60~70年代俄國(guó)機(jī)器制造業(yè)統(tǒng)計(jì)表》,能得出的信息是①俄國(guó)工業(yè)革命取得成效②農(nóng)奴制改革推動(dòng)工業(yè)的發(fā)展③俄國(guó)逐步完成了現(xiàn)代化④俄國(guó)機(jī)器制造業(yè)發(fā)展迅速A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④15.在美國(guó),產(chǎn)值在100萬(wàn)美元以上的大企業(yè),1904年約1900個(gè),占企業(yè)總數(shù)的0.9%,而它們據(jù)有的工人占工人總數(shù)的25.6%,它們的產(chǎn)值占總產(chǎn)值的38%。材料表明A.美國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得了快速發(fā)展 B.美國(guó)壟斷組織發(fā)展程度較高C.美國(guó)開(kāi)始進(jìn)入壟斷資本主義階段 D.美國(guó)企業(yè)生產(chǎn)和資本集中程度高16.展望2019年,德國(guó)總理默克爾將其定義為歐洲人捍衛(wèi)多邊秩序的一-年,她提到:“兩次世界大戰(zhàn)所留下‘血的教訓(xùn)’表明,國(guó)際合作的確定性正面臨壓....在符合我們自身利益的情況下,承擔(dān)更多的責(zé)任?!睂?duì)以上材料解讀正確的是A.歐盟各國(guó)的合作要建基于過(guò)去歷史教訓(xùn)B.新形勢(shì)下德國(guó)在歐盟合作中起主導(dǎo)作用C.多邊秩序背景下歐盟各國(guó)難以獨(dú)善其身D.為避免歐洲沖突歐盟各國(guó)應(yīng)該緊密合作17.20世紀(jì)90年代后中國(guó)出版的許多書(shū)籍有關(guān)于蘇聯(lián)民眾生活狀況的描述:“他們想知道更多攸關(guān)生活的問(wèn)題,像是薪水與住家環(huán)境等”;“當(dāng)我們回家時(shí),卻沒(méi)有電可用,也沒(méi)有水”;“集體農(nóng)莊農(nóng)戶減少,人們失去了對(duì)土地的興趣”。這最能說(shuō)明A.蘇聯(lián)的改革都沒(méi)有取得任何成效B.集體農(nóng)莊推動(dòng)了蘇聯(lián)的城市化進(jìn)程C.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)輕重比例嚴(yán)重失調(diào)D.蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)為中國(guó)提供了借鑒18.湯滅夏時(shí)發(fā)表了“湯誓”,數(shù)落夏桀罪行,將推翻前朝視為天命所在。周興兵滅商時(shí)也多次發(fā)誓,并特別強(qiáng)調(diào)商王罪在失“德”,推翻商紂是“共行天罰”。這體現(xiàn)了周人A.重建道德,再造秩序的決心 B.敬德保民,以德配天的觀念C.崇拜神靈,敬畏上天的意識(shí) D.大道之行,天下為公的理想19.據(jù)《史記》記載,商湯見(jiàn)野外有人捕獵鳥(niǎo)獸,張?jiān)O(shè)的羅網(wǎng)四面密實(shí),認(rèn)為這樣便將鳥(niǎo)獸殺絕了,“乃去其三面”,因此獲得諸侯的擁護(hù),最終推翻夏桀,創(chuàng)立商朝。這--記載意在說(shuō)明A.商湯非常善于籠絡(luò)民心 B.商朝治國(guó)崇尚仁德之心C.明君善借萬(wàn)物為己所用 D.國(guó)君如獵人諸侯似鳥(niǎo)獸20.有專家認(rèn)為:中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖以“求強(qiáng)求富”為口號(hào),但始終側(cè)于以“求強(qiáng)”為核心的軍事工業(yè)進(jìn)行近代化建設(shè)和經(jīng)營(yíng);而日本明治維新在“殖產(chǎn)興業(yè)”口號(hào)指導(dǎo)下,在興辦軍事工業(yè)的同時(shí)也大力興辦民用工業(yè),這一觀點(diǎn)認(rèn)為兩國(guó)早期現(xiàn)代化建設(shè)成敗的原因是A.是否統(tǒng)籌好了經(jīng)濟(jì)改革和政治改革的關(guān)系B.是否處理好國(guó)企和民企關(guān)系C.是否統(tǒng)籌好了國(guó)防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系D.是否對(duì)社會(huì)進(jìn)行了廣泛動(dòng)員21.從1949年12月第一次全國(guó)教育工作會(huì)議召開(kāi)起,短短5年里我國(guó)密集召開(kāi)高等教育、工農(nóng)教育、中等教育、中等技術(shù)教育、初等教育和師范教育、民族教育等全國(guó)會(huì)議,會(huì)議文件大都轉(zhuǎn)化為教育政策。這表明新中國(guó)A.重視教育發(fā)展的頂層設(shè)計(jì) B.全面發(fā)展教育方針的確定C.形成完整的國(guó)民教育體系 D.確立優(yōu)先發(fā)展教育的國(guó)策22.《民法大全》中規(guī)定:一切債務(wù),由于以應(yīng)給付的物消償,或經(jīng)債權(quán)入同意以他物代為清償而消滅。債務(wù)是由債務(wù)人清償或由第三人代為消償,……債務(wù)人仍免除其債務(wù)。主債務(wù)人清償時(shí),替他作保的一切人因而免去其債務(wù),相反的情形也一樣,即若保證人清償,不但他本人而且主債務(wù)人也免去其債務(wù)。這此規(guī)定主要是A.界定了債務(wù)人的職責(zé) B.保障了債權(quán)人擁有的權(quán)利C.明確了擔(dān)保人的職責(zé) D.提供解決債務(wù)糾紛的依據(jù)23.中國(guó)歷史上有這么一群人,他們的實(shí)踐活動(dòng)用下列詞語(yǔ)可以概括:京師同文館、輪船招商局、留美幼童、北洋海軍。下列各項(xiàng)中符合“這一群人”思想的是A.師夷長(zhǎng)技以制夷 B.“中體西用”思想C.變法圖存 D.民主共和24.梁?jiǎn)⒊凇蹲鎳?guó)大航海家鄭和》中說(shuō):“何以哥氏(指哥倫布)維氏(指達(dá)·伽馬)之績(jī),能使全世界劃然開(kāi)一新紀(jì)元,而鄭君(指鄭和)之烈,隨鄭君之沒(méi)以俱逝?”下列哪一句話最能從根本上解決梁?jiǎn)⒊睦Щ驛.中國(guó)人缺乏持久探險(xiǎn)、創(chuàng)新的精神 B.鄭和船隊(duì)缺乏強(qiáng)有力的、持久的政府支持C.支撐東西方航?;顒?dòng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)存在著巨大差異 D.西方擁有更加先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和更加強(qiáng)大的武裝力量25.蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃部分行業(yè)指標(biāo)和完成數(shù)表上表反映了蘇聯(lián)A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)發(fā)展 B.快速建設(shè)社會(huì)主義的愿望C.軍事實(shí)力與美國(guó)相匹敵 D.斯大林模式受到嚴(yán)重沖擊26.馬姆達(dá)尼指出,依據(jù)習(xí)俗法和地方自治政府確立起來(lái)的鄉(xiāng)村“間接統(tǒng)治”既非非洲傳統(tǒng)的前資本主義統(tǒng)治模式,也非白人殖民者帶來(lái)的資本主義統(tǒng)治模式,而就是在殖民地發(fā)明的適用于鄉(xiāng)村統(tǒng)治的模式,這種統(tǒng)治方式造成了非洲的停滯。由此可知,馬姆達(dá)尼認(rèn)為A.“間接統(tǒng)治”體現(xiàn)了血緣特征B.殖民統(tǒng)治影響著非洲社會(huì)的發(fā)展C.“間接統(tǒng)治”繼承了非洲傳統(tǒng)D.資本主義生產(chǎn)方式阻礙非洲發(fā)展27.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,外國(guó)銀元不僅在沿海等地流通,還逐漸向內(nèi)地滲透,英國(guó)議會(huì)在1847、1848年藍(lán)皮書(shū)中的報(bào)告說(shuō):“銀元在下述各省自由流通:廣東、廣西、福建、江西、浙江、江蘇、安徽和湖南的南部和東部。爛板銀元的流通,幾乎全限于廣東、福建和江西。殘缺的小銀元?jiǎng)t為廣東的許多地方所愛(ài)好?!边@種現(xiàn)象的出現(xiàn)主要由于A.中西方貿(mào)易范圍口趨擴(kuò)大 B.民眾生活對(duì)世界市場(chǎng)產(chǎn)生了依賴性C.對(duì)外貿(mào)易呈現(xiàn)了出超現(xiàn)象 D.外國(guó)資本已經(jīng)控制了中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈28.1930年5月,紐約警方向社會(huì)公布了一批揭發(fā)材料,聲稱蘇聯(lián)政府企圖通過(guò)援助美國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)顛覆美國(guó)政府,雖然事后這些材料被證明是偽造的,但美國(guó)政府仍然收緊了有關(guān)蘇聯(lián)公民前往美國(guó)的政策限制。據(jù)此可以推知A.美蘇爭(zhēng)霸加重政治緊張局勢(shì)B.美國(guó)政治經(jīng)濟(jì)困局造成政府敏感C.國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展受挫D.意識(shí)形態(tài)對(duì)立阻斷國(guó)際人口流動(dòng)29.哥倫布《航海日志》:“兩位陛下(指西班牙國(guó)王和王后)決定派我,克里斯托夫?哥倫布前往印度,以熟悉它的國(guó)土、人民和君主,了解他們的風(fēng)俗習(xí)慣……”該日志可以作為研究下列哪一地區(qū)國(guó)土、人民、風(fēng)俗習(xí)慣的重要資料?A.印度 B.北非 C.美洲 D.澳大利亞30.凌青詩(shī)作:“粵海銷(xiāo)煙揚(yáng)我威,但悲港島易英徽。前仇舊恨今盡雪,只緣華夏已騰飛?!痹?shī)中涉及的歷史事件有()①虎門(mén)銷(xiāo)煙②簽訂《南京條約》③簽訂《馬關(guān)條約》④香港回歸A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①④二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.思想繁榮的時(shí)代東周社會(huì)經(jīng)歷了巨大的變化,經(jīng)濟(jì)、政治都得到迅速的發(fā)展。……人的思想現(xiàn)在可以自由馳騁了?!袊?guó)這一思想繁榮的時(shí)代與古希臘的哲人時(shí)代、希伯萊的先知時(shí)代及古印度的佛陀及其他早期宗教領(lǐng)袖的時(shí)代幾乎是同時(shí)產(chǎn)生的?!贿^(guò)他們得出的答案大相徑庭,從而使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚(yáng)鑣,各自朝著不同的方向發(fā)展下去——費(fèi)正清《中國(guó):傳統(tǒng)與變遷》問(wèn)題(1)東周社會(huì)經(jīng)歷了哪些巨大的變化?(2)分別列舉這一時(shí)代“使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚(yáng)鑣,各自朝著不同的方向發(fā)展下去”的思想家(或宗教領(lǐng)袖)及其主要觀點(diǎn)。32.閱讀材料,回答問(wèn)題:霍布斯邦在《革命的年代:1789——1848》寫(xiě)道,從一七八九到一八四八,發(fā)生在英法兩個(gè)國(guó)家里的孿生大變革——雙元革命。我們不應(yīng)該把這場(chǎng)革命看成是屬于這兩個(gè)國(guó)家的歷史事件,而應(yīng)該看作是一座覆蓋了更廣泛地區(qū)的火山的孿生噴發(fā)口,并且還在繼續(xù)使整個(gè)世界發(fā)生變革。問(wèn)題:(1)霍布斯邦所說(shuō)的“雙元革命”分別是指什么?(2)你認(rèn)為作者將發(fā)生在1789-1848年英法兩個(gè)國(guó)家的歷史事件視為一場(chǎng)孿生“雙元革命”的依據(jù)有哪些?(3)作者把“雙元革命”看作是一座覆蓋了更廣泛地區(qū)的火山的孿生噴發(fā)口,其寓意是什么?(4)概述“雙元革命”對(duì)世界的經(jīng)濟(jì)、政治和思想等變革所產(chǎn)生的作用?33.國(guó)家和政府是公共的,而不是私人的,國(guó)家和政府應(yīng)當(dāng)為公共利益而努力,而不應(yīng)當(dāng)為私人利益而奮斗,是共和政治的基本含義。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一美第奇家族雖然在1434年確立了對(duì)佛羅倫薩共和國(guó)的統(tǒng)治地位,但在這之前的幾起幾伏以及確立統(tǒng)治地位后并未銷(xiāo)聲匿跡的黨派斗爭(zhēng),常常使他們心有余悸,對(duì)人文主義的慷慨贊助,可以爭(zhēng)取更多的普通市民,在很大程度上確實(shí)起到了宣傳、鞏固自己,排斥、削弱政敵的作用。在這里召開(kāi)宗教會(huì)議,云集此地的各國(guó)宗教界權(quán)威人士親眼目睹共和國(guó)文藝復(fù)興的盛況,他們感受到了佛羅倫薩統(tǒng)治者治國(guó)有方,自然對(duì)其刮目相看,因而其國(guó)際地位迅速提高。家族的羅倫佐當(dāng)政時(shí)期,他已不只是一個(gè)保護(hù)者,旁觀者、贊助者,還是一個(gè)積極的參與者、藝術(shù)家和運(yùn)動(dòng)的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者。——(英)赫伯特《美第奇家族興亡史》材料二現(xiàn)在的國(guó)會(huì)以它的職權(quán)宣布并且規(guī)定:英國(guó)的人民和所有隸屬于它的領(lǐng)土和地區(qū)上的人民,都是并且都將由此構(gòu)成、締造、建立和團(tuán)結(jié)成為一個(gè)共和國(guó)和自由邦。它將由這個(gè)民族的最高權(quán)力,即國(guó)會(huì)中的人民代表和他們所任命的為人民謀福利的官員所統(tǒng)治,而不需要任何國(guó)王和貴族院。——1649年5月19日英國(guó)國(guó)會(huì)決議材料三在1875年期間,國(guó)民大會(huì)通過(guò)了第三共和國(guó)憲法的基本原則。1875年的憲法沒(méi)有包含直接指明國(guó)家制度的形式的條文。只在規(guī)定總統(tǒng)選舉程序的一條中提到“共和國(guó)”一語(yǔ)??偨y(tǒng)得到廣泛的權(quán)力,直到解散第一院的權(quán)力。第二院不是通過(guò)直接投票的方式,而是由自由市代表選出的。被賦予極廣泛的權(quán)力的第二院,能夠阻止第一院的一切活動(dòng)?!R生祥《法國(guó)現(xiàn)代化》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),指出美第奇家族推動(dòng)佛羅倫薩建筑活動(dòng)的史實(shí),并分析其支持文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的原因。(2)用一句話概述材料二決議的歷史意義。指出該決議所代表的利益集團(tuán),并分析其出臺(tái)的政治背景。(3)根據(jù)材料三指出“第一院”、“第二院”的含義,并說(shuō)明這部憲法所確立的政體所反映的法國(guó)社會(huì)面貌。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
根據(jù)“1950—1952年江西省國(guó)家糧食采購(gòu)量占產(chǎn)量及上市量比重”兩項(xiàng)指標(biāo)都呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì),結(jié)合所學(xué)可知,這反映了政府對(duì)糧食市場(chǎng)的影響力增強(qiáng),C項(xiàng)正確;一五計(jì)劃開(kāi)始于1953年,A項(xiàng)錯(cuò)誤;建國(guó)初期,國(guó)民經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù)發(fā)展,國(guó)家采購(gòu)糧食不等同于“城鄉(xiāng)一體化”,B項(xiàng)錯(cuò)誤;合作化運(yùn)動(dòng)是在一五計(jì)劃期間,D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,材料“20世紀(jì)以來(lái)”“利用有關(guān)的視角因素,進(jìn)行自由、形象的組接,注重感情的揮酒”體現(xiàn)的是現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn),反傳統(tǒng)和強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義是其基本特征,故選D項(xiàng);A項(xiàng)指的是新古典主義美術(shù),與材料不符,排除;B項(xiàng)指的是浪漫主義美術(shù),與材料不符,排除;C項(xiàng)指的是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù),與材料無(wú)關(guān),排除。3、B【解析】
根據(jù)材料可知,普羅塔戈拉因提出“人是萬(wàn)物的尺度”否定神靈而被判處死刑,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的雅典公民個(gè)人自由受到限制,B選項(xiàng)符合題意。材料與人文精神的缺乏無(wú)關(guān),A選項(xiàng)排除。雅典實(shí)行思想專制的說(shuō)法不符合史實(shí),雅典民主政治是思想自由的保障,C選項(xiàng)排除。材料與法律體系完備無(wú)關(guān),D選項(xiàng)排除。4、A【解析】
由材料“作為一個(gè)將使德國(guó)的一代人處于奴役狀態(tài)……這種政策也是令人憎惡的”反映德國(guó)人對(duì)宰割德國(guó)的條約的不滿,結(jié)合所學(xué),《凡爾賽和約》是第一次世界大戰(zhàn)后戰(zhàn)勝國(guó)宰割戰(zhàn)敗國(guó)的和約,主要目的是削弱德國(guó)的勢(shì)力,故A符合題意;《九國(guó)公約》實(shí)質(zhì)上是在美國(guó)占優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,帝國(guó)主義列強(qiáng)建立的對(duì)中國(guó)的聯(lián)合統(tǒng)治,故B不符合題意;《四國(guó)條約》主要是瓦解英日同盟,結(jié)束了日本和英國(guó)在太平洋地區(qū)的合作狀態(tài),故C不符合題意;《開(kāi)羅宣言》協(xié)同中美英對(duì)日作戰(zhàn)的宗旨,承諾了處置日本侵略者的安排,故D不符合題意。5、A【解析】
材料中說(shuō)明全球化背景下企業(yè)的收購(gòu)與市場(chǎng)擴(kuò)張等問(wèn)題,并不能說(shuō)明發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于不利地位,故A符合題意;材料中中美兩國(guó)的公司互相收購(gòu),體現(xiàn)出資本在全球范圍內(nèi)加速流動(dòng)、現(xiàn)代企業(yè)通過(guò)并購(gòu)擴(kuò)張市場(chǎng)以及并購(gòu)是企業(yè)追求利益最大化的方式之一,B、C和D均是正確表述,排除。故選A。6、C【解析】
依據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)可知,文藝復(fù)興以人文主義為核心內(nèi)容;宗教改革和羅馬法復(fù)興其實(shí)質(zhì)是宣言人文主義精神,因此三者都倡導(dǎo)人文主義,C項(xiàng)正確;A、B、D三項(xiàng)均是啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,排除。7、B【解析】
《新青年》創(chuàng)刊之初,宣揚(yáng)科學(xué)與民主,介紹西方思想,卻沒(méi)有受到關(guān)注,《新青年》猛攻孔教,在國(guó)內(nèi)引起強(qiáng)烈反響,說(shuō)明《新青年》影響力增強(qiáng)主要得益于順應(yīng)社會(huì)時(shí)局變化,故選B;AD材料無(wú)法體現(xiàn),排除;C是新文化運(yùn)動(dòng)的影響,不是《新青年》影響力增強(qiáng)的原因,排除。8、C【解析】
據(jù)材料中的“令民有米增價(jià)以糶。于是米商輻輳,越之米價(jià)頓減,民無(wú)饑死”等信息可知,趙抃利用市場(chǎng)規(guī)律調(diào)控米價(jià),解決糧食短缺問(wèn)題,故選C項(xiàng);僅憑材料不能得出A項(xiàng)結(jié)論,且A項(xiàng)表述與史實(shí)不符,故排除A項(xiàng);材料中沒(méi)有涉及賦稅制度改革,故排除B項(xiàng);宋代雖然商品經(jīng)濟(jì)繁榮,但是政府并沒(méi)有廢除重農(nóng)抑商政策,故排除D項(xiàng)。9、B【解析】
據(jù)材料“……人為的價(jià)格飛漲,五花八門(mén)的捐稅,人們迫于各種壓力通過(guò)購(gòu)買(mǎi)國(guó)債來(lái)表現(xiàn)自己的忠誠(chéng),人們用于個(gè)人消費(fèi)的支出占國(guó)民生產(chǎn)總值的比例低得令人難以置信。”并結(jié)合所學(xué)可知,蘇聯(lián)模式形成過(guò)程中,人們迫于各種壓力通過(guò)購(gòu)買(mǎi)國(guó)債來(lái)表現(xiàn)自己的忠誠(chéng),為了給重工業(yè)發(fā)展積累資金,“……人為的價(jià)格飛漲,五花八門(mén)的捐稅”,但人們生活水平低得令人難以置信,B正確;據(jù)所學(xué)可知,1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間,美國(guó)工業(yè)品積壓如山賣(mài)不出去,不是因?yàn)椤啊藶榈膬r(jià)格飛漲,五花八門(mén)的捐稅”,而是因?yàn)橘?gòu)買(mǎi)力不足,A錯(cuò)誤;據(jù)材料沒(méi)有涉及福利政策,C與材料無(wú)關(guān);據(jù)所學(xué)可知,統(tǒng)一后的德國(guó)為資本主義掃清了障礙,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人民生活水平上升,D與材料不符。10、C【解析】
根據(jù)圖片信息“中華民國(guó)八十四年”,將其換算成公元紀(jì)年,這一年是1995年,根據(jù)圖片信息“光復(fù)五十周年紀(jì)念”兩個(gè)時(shí)間比較,可以得知民眾購(gòu)藏該幣是為了紀(jì)念1945年的事,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利發(fā)生在1945年,故C項(xiàng)正確;鄭成功收復(fù)發(fā)生在1662年,排除A;中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束于1895年,排除B;開(kāi)羅宣言發(fā)表在1941年,排除D。11、C【解析】
題干中“壟斷”“資本輸出”等內(nèi)容是第二次工業(yè)革命推動(dòng)下出現(xiàn)的,C正確;資產(chǎn)階級(jí)革命主要是確立了代議制,排除A;英國(guó)的工業(yè)革命推動(dòng)下出現(xiàn)了工廠,而非壟斷組織,排除B;資本全球擴(kuò)張是二戰(zhàn)后出現(xiàn)的,題干描述現(xiàn)象早于二戰(zhàn),排除D。12、B【解析】
軍機(jī)處職能是處理軍務(wù),參與處理內(nèi)政外交、制定軍政大計(jì),審理重大案件,跪奏筆錄,所以軍機(jī)處設(shè)置的根本目的是為了強(qiáng)化皇權(quán),時(shí)皇帝獨(dú)攬軍政大權(quán)的工具,故選B;根據(jù)所學(xué)可知軍機(jī)處不是行政機(jī)構(gòu),A錯(cuò)誤;CD兩項(xiàng)是B想皇帝獨(dú)攬大權(quán)的工具的具體表現(xiàn),排除。13、B【解析】
材料體現(xiàn)的是20世紀(jì)90年代的非洲、拉丁美洲、伊斯蘭國(guó)家、印度等第三世界國(guó)家在全球經(jīng)濟(jì)總值中的份額相比以前有了顯著的上升,受經(jīng)濟(jì)力量崛起的影響,在國(guó)際格局必將會(huì)促進(jìn)世界多極化趨勢(shì)的加強(qiáng),B正確;第三世界崛起是在20世紀(jì)60年代,A排除;歐美國(guó)家仍然是發(fā)達(dá)國(guó)家,C說(shuō)法錯(cuò)誤;新的國(guó)家秩序尚在形成之中,D排除。故選B。14、A【解析】
從表格中企業(yè)數(shù)量、工業(yè)人和產(chǎn)值可知俄國(guó)機(jī)器制造業(yè)發(fā)展迅速;反映了俄國(guó)工業(yè)的發(fā)展,表格的時(shí)間是1860-1879年,說(shuō)明是俄國(guó)農(nóng)奴制的改革促進(jìn)了俄國(guó)工業(yè)的發(fā)展,①②④符合題意;表格的數(shù)據(jù)只能說(shuō)明俄國(guó)工業(yè)的發(fā)展,不能說(shuō)明俄國(guó)逐步完成了現(xiàn)代化,③不符合題意。排除B、C和D。故選A。15、D【解析】
據(jù)材料“在美國(guó),產(chǎn)值在100萬(wàn)美元以上的大企業(yè),1904年約1900個(gè),占企業(yè)總數(shù)的0.9%,而它們據(jù)有的工人占工人總數(shù)的25.6%,它們的產(chǎn)值占總產(chǎn)值的38%”并結(jié)合所學(xué)可知,在第二次工業(yè)革命時(shí)期雖然產(chǎn)值在100萬(wàn)美元以上的大企業(yè),僅占企業(yè)總數(shù)的0.9%,但它們據(jù)有的工人占工人總數(shù)和產(chǎn)值占總產(chǎn)值中的比重很高,這說(shuō)明美國(guó)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了生產(chǎn)集中和資本集中的壟斷組織,D正確;材料沒(méi)有涉及美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度,A錯(cuò)誤;據(jù)材料“在美國(guó),產(chǎn)值在100萬(wàn)美元以上的大企業(yè),1904年約1900個(gè),占企業(yè)總數(shù)的0.9%……”可知,美國(guó)產(chǎn)值在100萬(wàn)美元以上的大企業(yè),僅占企業(yè)總數(shù)的0.9%,這說(shuō)明美國(guó)壟斷組織發(fā)展程度不高,B錯(cuò)誤;材料時(shí)間是1904年,第二次工業(yè)革命已是進(jìn)行中,故美國(guó)“開(kāi)始”進(jìn)入壟斷資本主義階段說(shuō)法不準(zhǔn)確,C錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】第二次工業(yè)革命使資本主義進(jìn)入了壟斷資本主義。16、B【解析】
依據(jù)材料“在符合我們自身利益的情況下,承擔(dān)更多的責(zé)任”并結(jié)合所學(xué)可知,默克爾表示德國(guó)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)更多的責(zé)任,意味著德國(guó)在“國(guó)際合作”的歐盟中起主導(dǎo)作用。B正確;總結(jié)歷史教訓(xùn)不符合材料主旨,A排除;材料只表述了國(guó)際合作的壓力,不代表難以獨(dú)善其身,C排除;材料主要反映了德國(guó)想要在歐盟中地位,并非僅僅是表達(dá)合作,D排除。故選B。17、D【解析】
20世紀(jì)90年代后,中國(guó)出版了許多關(guān)于蘇聯(lián)民眾生活狀況的書(shū)籍。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,其目的是為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)提供借鑒,故D正確;“都沒(méi)有取得任何成效”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),故A錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出集體農(nóng)莊的作用,故B錯(cuò)誤;材料主旨不是強(qiáng)調(diào)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)輕重比例,故C錯(cuò)誤。18、B【解析】
周人發(fā)誓強(qiáng)調(diào)商王罪在失“德”,體現(xiàn)了周人對(duì)德行的敬重。強(qiáng)調(diào)推翻商紂是“共行天罰”反映出其奉行以德配天的理念,故B正確;材料沒(méi)有涉及對(duì)道德的重建,排除A項(xiàng);材料并沒(méi)有涉及到神靈的內(nèi)容,排除C項(xiàng);材料與天下為公無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。19、A【解析】
商湯出于仁德之心,要求網(wǎng)羅鳥(niǎo)獸時(shí)“去其三面”,最終贏得民心,建立商朝,說(shuō)明商湯善于籠絡(luò)民心,選項(xiàng)A正確;材料未體現(xiàn)商湯的治國(guó)理念,排除B;選項(xiàng)C與題無(wú)關(guān),排除;材料未體現(xiàn)出國(guó)君和諸侯之間的矛盾,排除D。20、C【解析】
題意中主要反映了中日兩國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和軍事工業(yè)近代化的關(guān)系,即是否統(tǒng)籌好了國(guó)防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系,而不是經(jīng)濟(jì)改革和政治改革的關(guān)系,更沒(méi)有體現(xiàn)是否處理好國(guó)企和民企的關(guān)系,故排除A、B項(xiàng),故選C項(xiàng);題意主要反映了中日兩國(guó)的軍事建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè),沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)社會(huì)的動(dòng)員,故排除D項(xiàng)。21、A【解析】
材料表明新中國(guó)成立以來(lái),多次召開(kāi)全國(guó)性的教育大會(huì),可見(jiàn)國(guó)家對(duì)教育的重視,故A正確;材料沒(méi)有涉及到具體的方針,故B錯(cuò)誤;材料不能體現(xiàn)國(guó)民教育體系的形成,排除C;材料只涉及國(guó)家對(duì)教育的重視,并不能說(shuō)明是優(yōu)先發(fā)展教育,排除D。22、D【解析】
根據(jù)題干可知,材料旨在明確在主債務(wù)人或代償擔(dān)保人以應(yīng)給付的物消償債務(wù)后,主債務(wù)人或代償擔(dān)保人之債務(wù)即行終止,為解決債務(wù)糾紛提供了可行方案,故D項(xiàng)正確;題干明確解決債務(wù)問(wèn)題的方案并非強(qiáng)調(diào)債務(wù)人或擔(dān)保人的職責(zé)問(wèn)題,排除AC項(xiàng);題干信息未涉及有關(guān)保障債權(quán)人權(quán)利的信息,排除B項(xiàng)。故選D。23、B【解析】試題分析:從材料“京師同文館、輪船招商局、留美幼童、北洋海軍”等信息可以看出,這是洋務(wù)派的活動(dòng)。洋務(wù)派的指導(dǎo)思想是中體西用,故選B。A項(xiàng)錯(cuò)誤,林則徐和魏源并非把其主張落實(shí)到行動(dòng)中;CD項(xiàng)主張變革政治制度,材料無(wú)法體現(xiàn)。考點(diǎn):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)點(diǎn)評(píng):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)思想中體西用,就是用西方先進(jìn)的制度來(lái)維護(hù)清王朝的腐朽的統(tǒng)治,這就注定了其結(jié)果必然是失敗。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)。此外題中涉及到的政治變革的情況也是考試的重點(diǎn)。24、C【解析】
開(kāi)辟新航路是在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資本主義萌芽產(chǎn)生的情況下進(jìn)行的,西歐的航海家在世界各地尋找財(cái)富,而鄭和下西洋時(shí)期的明朝仍然是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo),朝貢貿(mào)易追求宣揚(yáng)國(guó)威和“厚往薄來(lái)”,支撐東西方航?;顒?dòng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)導(dǎo)致中西航海家的遠(yuǎn)洋航行存在巨大差異,故答案為C項(xiàng);A項(xiàng)不符合題干中“根本上”的要求,排除;鄭和船隊(duì)得到了明政府的支持,排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)西方在科學(xué)技術(shù)和武裝力量方面并不占有明顯優(yōu)勢(shì),排除D項(xiàng)。25、B【解析】
從蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃煤炭、生鐵和汽車(chē)的計(jì)劃指標(biāo)和追加指標(biāo)來(lái)看,蘇聯(lián)的出發(fā)點(diǎn)是快速建設(shè)社會(huì)主義,故選B;從煤炭、生鐵的指標(biāo)數(shù)和完成數(shù)不能反映出國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)和發(fā)展,A錯(cuò)誤;CD在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除。26、B【解析】
根據(jù)材料可知,馬姆達(dá)尼認(rèn)為,白人殖民者在殖民地采取的適合殖民地發(fā)展的模式造成了非洲發(fā)展的停滯,故選擇B選項(xiàng);材料中并沒(méi)有關(guān)于“血緣特征”的描述,與其無(wú)關(guān),故排除A選項(xiàng);“間接統(tǒng)治”不是非洲傳統(tǒng)的前資本主義統(tǒng)治模式,并沒(méi)有繼承,故排除C選項(xiàng);材料并沒(méi)有體現(xiàn)機(jī)器化大生產(chǎn)的資本主義生產(chǎn)方式,故排除D選項(xiàng)。27、A【解析】
外國(guó)銀元向中國(guó)內(nèi)地的滲透說(shuō)明中外貿(mào)易范圍擴(kuò)大,貿(mào)易值增多,故選A;外國(guó)銀元向中國(guó)內(nèi)地的滲透并不能體現(xiàn)民眾生活對(duì)世界市場(chǎng)產(chǎn)生依賴型,也無(wú)法說(shuō)明外貿(mào)中出現(xiàn)出超,排除BC;D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于夸張,不符合史實(shí),排除。故選A。28、B【解析】
根據(jù)材料“事后這些材料被證明是偽造的,但美國(guó)政府仍然收緊了有關(guān)蘇聯(lián)公民前往美國(guó)的政策限制”并結(jié)合所學(xué),1918年蘇聯(lián)退出一戰(zhàn)后,美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)開(kāi)始敵視政策,美蘇之間存在著政治經(jīng)濟(jì)困局,故選擇B選項(xiàng);美蘇爭(zhēng)霸發(fā)生于二戰(zhàn)后,與材料時(shí)間不符,故排除A選項(xiàng);當(dāng)時(shí)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)正在指導(dǎo)蘇聯(lián)開(kāi)展經(jīng)濟(jì)建設(shè),并沒(méi)有受挫,故排除C選項(xiàng);“收緊了蘇聯(lián)公民前往美國(guó)的政策限制”可知,美國(guó)政府只是限制蘇聯(lián)的人口流動(dòng),并沒(méi)有阻斷國(guó)際人口遷移美國(guó),故排除D選項(xiàng)。29、C【解析】
結(jié)合所學(xué),哥倫布篤信從西歐出發(fā)向西航行也能到達(dá)亞洲,但眾所周知實(shí)際上到達(dá)的是美洲,故哥倫布的《航海日志》可以作為研究美洲的國(guó)土、人民、風(fēng)俗習(xí)慣的重要資料,故C符合題意;哥倫布開(kāi)辟的是由西歐到美洲的航線,沒(méi)有到達(dá)印度、北非和澳大利亞,故ABD不符合題意。故選C。30、A【解析】
試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料中“粵海銷(xiāo)煙……港島易英徽……前仇舊恨今盡雪”分別是指虎門(mén)銷(xiāo)煙,簽訂《南京條約》割讓香港島和香港回歸,③《馬關(guān)條約》與香港問(wèn)題無(wú)關(guān),所以正確答案選①②④,選A項(xiàng)??键c(diǎn):中國(guó)近代史上的重大歷史事件點(diǎn)評(píng):中國(guó)近代史以來(lái)的重大歷史事件是高考中的常考點(diǎn),但難度較小,考查角度多涉及對(duì)重大歷史事件的識(shí)記能力,但近年來(lái)創(chuàng)設(shè)新情境,挖掘新史料或從新史觀的角度看待傳統(tǒng)重大歷史事件的情形以越來(lái)越明顯,希引起注意。【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀?!二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)經(jīng)濟(jì):以鐵制農(nóng)具和犁耕技術(shù)為代表的新生產(chǎn)力,把農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)提高到一個(gè)新水平。隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展,私人手工業(yè)、商業(yè)也活躍起來(lái)。社會(huì):整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出前所未有的追逐利益、實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的新局面。政治:分封制瓦解,周王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng);各國(guó)當(dāng)政者進(jìn)行不同程度內(nèi)政改革。思想文化:當(dāng)社會(huì)轉(zhuǎn)型期之時(shí),掌握一定文化知識(shí)的“士”最為活躍。他們對(duì)變革的態(tài)度不同,思考方向各異,為治理社會(huì)、安定人心提出了各個(gè)不同的方案,形成了諸子百家競(jìng)相爭(zhēng)鳴的局面。(2)地中海文明:蘇格拉底(柏拉圖、亞里士多德);沖破宗教神話的束縛,力求用理性的思維方式去認(rèn)識(shí)世界和解釋世界。南亞文明:悉達(dá)多;眾生平等。東亞文明:孔子;以仁作為最高的道德準(zhǔn)則,以禮來(lái)規(guī)范人們的言行。【解析】
(1)結(jié)合所學(xué)可知,東周包括春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。故東周時(shí)期巨大的變化可從春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)上以鐵制農(nóng)具和犁耕技術(shù)為代表的新生產(chǎn)力、把農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)提高到一個(gè)新水平、社會(huì)上整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出前所未有的追逐利益、實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的新局面、政治上分封制瓦解、周王室衰微、諸侯爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)、各國(guó)當(dāng)政者進(jìn)行不同程度內(nèi)政改革、思想文化上掌握一定文化知識(shí)的“士”最為活躍、他們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)變革的態(tài)度不同、形成了諸子百家競(jìng)相爭(zhēng)鳴的局面等方面回答。(2)地中海文明:結(jié)合所學(xué)可知地中海文明的代表思想家有蘇格拉底(柏拉圖、亞里士多德);其主要觀點(diǎn)是沖破宗教神
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