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文檔簡介

2023-2024學(xué)年九江市重點中學(xué)高三第四次模擬考試歷史試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.以下四種古代中國地方行政制度按出現(xiàn)的先后順序,排列正確的是A.郡縣制→分封制→行省制→郡國并行制B.分封制→郡國并行制→郡縣制→行省制C.分封制→郡縣制→郡國并行制→行省制D.行省制→郡縣制→郡國并行制→分封制2.統(tǒng)治范圍“東至海暨朝鮮,西至臨洮、羌中,南至北向戶,北據(jù)河為塞,并陰山至遼東”的王朝是A.西周 B.商朝 C.秦朝 D.漢朝3.漢宣帝曾教訓(xùn)自己的太子說:“漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純?nèi)蔚陆蹋弥苷?!且俗儒不達時宜,好是古非今,使人眩于名實,不知所受,何足委任!”由此可以推知當時A.秦朝部分統(tǒng)治思想得以繼承 B.黃老之學(xué)仍然占據(jù)統(tǒng)治地位C.皇帝背離“獨尊儒術(shù)”的初衷 D.儒學(xué)不能順應(yīng)漢朝政治需求4.哥倫布是一個具有雙重身份的歷史人物。作為開拓者,他“發(fā)現(xiàn)”了新大陸,使新舊兩個大陸建立了聯(lián)系;作為殖民者,他對美洲人民進行了野蠻的侵略和屠殺?!霸谒砩?,既有新時代的光輝,又有舊時代的烙印”。其中對“有新時代的光輝”的理解,恰當?shù)氖茿.促進了各地文明的交融B.體現(xiàn)了敢于冒險的精神C.體現(xiàn)了社會進步的要求D.傳播了先進的生產(chǎn)方式5.三國時,孫權(quán)開始興建城隍廟;南北朝時,城隍是城市居民守御城池、保障治安的守護神;隋唐時期,城隍又執(zhí)掌了雨旱豐歉、功名利祿、吉兇禍福、名籍諸事等;宋代,傳統(tǒng)的城隍信仰已列入國家祀典。這說明()A.官方正統(tǒng)思想壓制民間文化發(fā)展 B.儒家開始影響市民的日常生活C.城市發(fā)展拓展了城隍的信仰空間 D.城隍廟是宣傳迷信的封建堡壘6.金庸在武俠小說《神雕俠侶》中虛構(gòu)了主角郭靖大俠在南宋末年一直堅守襄陽(今湖北)抵御外族進攻。郭靖所抵抗的“外族”是A.契丹B.黨項C.女真D.蒙古7.1985年9月,為解決美國貿(mào)易赤字問題,美日等國簽訂《廣場協(xié)議》,宣稱各國政府將聯(lián)合干預(yù)外匯市場,促使美元貶值,在此后3個月時間里,美元兌日元迅速下跌20%,此事表明A.美無徹底喪失了主導(dǎo)地位 B.美國實施了利益優(yōu)先原則C.日本消除了對美國的依賴 D.世界貿(mào)易正式走向規(guī)范化8.“這部法典是一只船,它把法國革命的行政的和社會的原則輸送出去,遠達伊利里亞(亞得里亞海東岸地區(qū))和波蘭……”材料中“輸送出去”的渠道指A.新航路的開辟 B.民族國家的興起C.拿破侖發(fā)動的對外戰(zhàn)爭 D.歐洲各國經(jīng)濟的交往9.梁啟超在1902年的《進化論革命者頡德之學(xué)說》一文中,首次將馬克思介紹給中國人;同盟會成員朱執(zhí)信在1905年翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》的部分內(nèi)容;《新青年》從1918年的第五卷第五號開始,逐漸開始宣傳馬克思主義相關(guān)理論觀點,并率先開辟馬克思主義研究專欄,專門研究馬克思列寧的著作。上述史實表明A.馬克思主義在中國思想界產(chǎn)生了一定影響B(tài).馬克思主義理論在中國已經(jīng)形成系統(tǒng)研究C.各政治派別都主張在中國走社會主義道路D.中國知識分子開始質(zhì)疑西方資本主義文明10.1979年7月,全國人大通過了《中華人民共和國中外合資經(jīng)營企業(yè)法》,2019年3月十三屆全國人大二次會議又表決通過了《中華人民共和國外商投資法》。這表明中國進一步A.建立了市場經(jīng)濟體制 B.完善了社會主義民主C.提高了對外開放水平 D.確立了現(xiàn)代企業(yè)制度11.如圖為美國《時代周刊》1962年8月刊的封面,反映了柏林墻給德國人民造成的苦難。柏林墻有個美麗的代號——“中國長城第二”。關(guān)于長城和柏林墻,下列說法比較貼切的是A.長城是中國古代的軍事設(shè)施,為抵御游牧民族的鐵騎而建B.柏林墻是現(xiàn)代德國分裂標志,為阻止西方勢力的滲透而建C.長城是中國古代國家分裂的標志,柏林墻是德意志民族的象征D.長城已經(jīng)成為中華民族的象征,柏林墻是美蘇冷戰(zhàn)的政治產(chǎn)物12.20世紀40至70年代,法國資本主義的發(fā)展呈現(xiàn)出一些新特點。這些特點不包括A.實行明確的經(jīng)濟發(fā)展計劃 B.確立建設(shè)福利國家的方針C.重視政府對經(jīng)濟的干預(yù) D.開始了私有化的浪潮二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料:20世紀初,克勞塞維茨提出“戰(zhàn)爭無非是政治通過另一種手段的繼續(xù)”,戰(zhàn)爭與道德無關(guān),無所謂正義與否的觀點,被歐洲各國奉為經(jīng)典。然而,1914年爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn)成為這種戰(zhàn)爭觀的滑鐵盧。戰(zhàn)后被殘酷戰(zhàn)爭震驚了的精英們,認為任何戰(zhàn)爭都是不道德的,“不管其原因如何,……是對人類的一種犯罪?!庇煞▏兔绹l(fā)起、15個國家(1933年已達63個)簽署的《非戰(zhàn)公約》,核心內(nèi)容就是宣布在國家關(guān)系中“廢棄以戰(zhàn)爭作為推行國家政策的工具”,強調(diào)“可能發(fā)生的一切爭端或沖突,不論其性質(zhì)或起因如何,只能用和平方法加以處理或解決”。這種戰(zhàn)爭觀在國際危機頻發(fā)的20世紀30年代風(fēng)行一時,人們希望能夠通過裁減軍備或和平談判解決爭端并避免戰(zhàn)爭?!幾粤赫架姟抖?zhàn)與20世紀國際戰(zhàn)爭觀的演變》(1)根據(jù)材料,指出一戰(zhàn)前后國際戰(zhàn)爭觀的變化及其主要原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,對一戰(zhàn)后戰(zhàn)爭觀的變化進行簡要評價。14.(20分)材料抗戰(zhàn)前的中國鄉(xiāng)村,以血緣宗法為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村治理與世俗的政治權(quán)力相結(jié)合,構(gòu)成了鄉(xiāng)村社會的基本政治秩序,1941年以,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,蘇中、蘇北等根據(jù)地建立起縣、區(qū)、鄉(xiāng)各級農(nóng)抗會或農(nóng)教會青年、婦女、職工各種抗敵協(xié)會也陸續(xù)建立,這些團體取代了過去地主士紳的地位,團結(jié)領(lǐng)導(dǎo)群眾進行艱苦的抗日斗爭,在陜甘寧邊區(qū),“黨經(jīng)過政權(quán)、軍隊及各種民眾團體的聯(lián)帶作用,與邊區(qū)人民特別是與工農(nóng)勞動大眾密切聯(lián)系起來”,到1942年,敵后根據(jù)地開始建立“抗日人民代表會議的市鄉(xiāng)民主制度”,在淮北的7個縣參議會共計議員458人中,雇工12人,貧農(nóng)71人,中農(nóng)119人,富農(nóng)70人,地主130人,商民17人,其他39人。由此,集“官授權(quán)力、地主士紳、家長”于一體的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村權(quán)威被取代?!幾詶畹ァ犊谷諔?zhàn)爭與鄉(xiāng)村社會治理模式的變遷》等(1)根據(jù)材料,概括抗日根據(jù)地鄉(xiāng)村治理模式的主要特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析抗日根據(jù)地鄉(xiāng)村社會治理調(diào)整的意義。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,分封制出現(xiàn)在周朝,郡縣制在全國范圍推廣在秦朝,郡國并行制出現(xiàn)在西漢,行省制出現(xiàn)在元朝,因此正確的順序是分封制→→郡縣制→→郡國并行制→→行省制,所以答案選C。ABD排除。2、C【解析】

根據(jù)材料中對統(tǒng)治范圍的描述并結(jié)合所學(xué)可知應(yīng)該是秦朝,故選C項;西周和商朝都是松散的奴隸制國家,與題中描述的統(tǒng)治范圍不符,排除AB項;漢朝統(tǒng)治范圍到達西域,與題意不符,排除D項。故選C。3、A【解析】

題干“漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純?nèi)蔚陆蹋弥苷?!”強調(diào)的是漢代儒家思想吸收了法家思想主張,不是單純引用先秦儒學(xué)思想,A正確;漢武帝時期儒家已經(jīng)是主流,排除B;漢宣帝指的是治國策略,而非主流意識,因此并未背離“獨尊儒術(shù)”初衷,排除C;題干主旨是強調(diào)“俗儒”的局限性,而非儒學(xué)本身,排除D。4、C【解析】

有“新時代的光輝”應(yīng)該是指近代資本主義潮流,結(jié)合所學(xué)可知,以哥倫布為代表的開辟了新航路,加速了歐洲封建制度的解體,促進了資本主義的發(fā)展和歐洲社會的轉(zhuǎn)型,故B項正確;ACD三項說法正確,但是不符合“有新時代的光輝”,應(yīng)排除。【點睛】本題考查新航路的開辟.考查新航路開辟的影響和對“有新時代的光輝”的理解??疾閷W(xué)生運用材料調(diào)用所學(xué)知識的能力和對新航路開辟影響的掌握。5、C【解析】

材料說明從三國時期開始,城隍的職能隨著經(jīng)濟、城市、時代的發(fā)展不斷擴充,信仰空間不斷擴大,故C正確;城隍信仰作為民間文化的代表而蓬勃發(fā)展,正體現(xiàn)了民間文化的活躍,排除A;城隍信仰并不體現(xiàn)儒家思想,排除B;D選項在題目中沒有體現(xiàn),排除。6、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,南宋末年主要少數(shù)民族政權(quán)是蒙古,選項D正確;契丹建立的遼被金攻滅,選項A排除;南宋末年西夏和女真建立的金已經(jīng)滅亡,選項B、C排除?!军c睛】解題關(guān)鍵是掌握南宋民族政權(quán)并立情況。7、B【解析】

根據(jù)材料可知,,美國為擴大出口,扭轉(zhuǎn)貿(mào)易赤字,要求他國作出犧牲和讓步,突出了美國利益優(yōu)先的原則,B項正確;“徹底喪失”表述過于絕對,排除A項;美國此舉,恰恰證明美日之間經(jīng)濟聯(lián)系密切,排除C項;世界貿(mào)易走向規(guī)范化的標志是1995年是世貿(mào)組織的成立,排除D項。故選B。8、C【解析】

依據(jù)材料“這部法典”可知是拿破侖頒布的《民法典》,依據(jù)“把法國革命的行政的和社會的原則輸送出去”可知是拿破侖發(fā)動的對外戰(zhàn)爭,故C正確;新航路開辟不是由法國人發(fā)起,排除A;民族國家的興起是15-16世紀,排除B;歐洲各國經(jīng)濟的交往與材料中“把法國革命的行政的和社會的原則輸送出去”的信息,排除D。故選C。9、A【解析】

據(jù)材料“梁啟超在1902年的《進化論革命者頡德之學(xué)說》一文中,……;同盟會成員朱執(zhí)信在1905年翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》的部分內(nèi)容;《新青年》……,逐漸開始宣傳馬克思主義相關(guān)理論觀點”可知,無論是梁啟超、還是同盟會成員以及資產(chǎn)階級激進派都在20世紀初期介紹馬克思主義,這說明馬克思主義在中國思想界產(chǎn)生了一定影響,A正確;據(jù)所學(xué)可知,李大釗等無產(chǎn)階級革命者開始系統(tǒng)研究馬克思主義,而不是資產(chǎn)階級各派別,B說法錯誤;據(jù)所學(xué)可知,梁啟超在二十世紀初是?;逝?、同盟會成員是資產(chǎn)階級革命派、《新青年》最初代表的是資產(chǎn)階級激進派,這些資產(chǎn)階級各派別都主張在中國發(fā)展資本主義,而不是走社會主義道路,C錯誤;據(jù)所學(xué)可知,馬克思主義也屬于西方文明,故D說法錯誤。10、C【解析】

《中華人民共和國中外合資經(jīng)營企業(yè)法》是我國第一部外商投資企業(yè)法律隨著實踐的發(fā)展,該法已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)實需要,2019年3月全國人大二次會議表決通過了《中華人民共和國外商投資法》,提高了中國的外資管理和開放水平,故選C;材料無法體現(xiàn)市場經(jīng)濟體制,材料也沒有涉及社會主義民主、現(xiàn)代企業(yè)制度,排除ABD。11、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,長城已經(jīng)成為中華民族的象征;柏林墻是現(xiàn)代德國分裂標志,為阻止西方勢力的滲透而建,是美蘇冷戰(zhàn)的政治產(chǎn)物。因此,“長城已經(jīng)成為中華民族的象征柏林墻是美蘇冷戰(zhàn)的政治產(chǎn)物”是長城和柏林墻比較貼切的說法,故選D;A只描述了中國的長城,沒有涉及“柏林墻”問題,因此,不是長城和柏林墻貼切的說法,排除;B只描述了“柏林墻”,沒有涉及“中國的長城”問題,因此,不是長城和柏林墻比較貼切的說法,排除;長城已經(jīng)成為中華民族的象征,不是中國古代國家分裂的標志;柏林墻是美蘇冷戰(zhàn)的政治產(chǎn)物,不是德意志民族的象征,C錯誤。12、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,20世紀40至70年代,法國資本主義發(fā)展的新特點不包括1980年代才開始的私有化的浪潮,D項符合題意;實行明確的經(jīng)濟發(fā)展計劃、確立建設(shè)福利國家的方針和重視政府對經(jīng)濟的干預(yù),都是20世紀40至70年代,法國經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的新特點,ABC三項不符合題意。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)變化:認為戰(zhàn)爭是政治統(tǒng)治的工具(或繼續(xù))到否定一切戰(zhàn)爭,應(yīng)極力避戰(zhàn),和平至上。原因:第一次世界世界大戰(zhàn)的爆發(fā)摧毀了舊的戰(zhàn)爭觀;世界大戰(zhàn)給人類帶來了巨大的破壞;有識之士和民眾觀念的變化。(2)評價:客觀上推動了一戰(zhàn)后暫時和平的出現(xiàn);刻意避戰(zhàn)導(dǎo)致了英美等國推行綏靖政策,縱容了法西斯的侵略;簡單地否定戰(zhàn)爭并不能永久地保住和平,最終導(dǎo)致了第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。【解析】(1)變化:根據(jù)“戰(zhàn)爭無非是政治通過另一種手段的繼續(xù)”“認為任何戰(zhàn)爭都是不道德的,‘不管其原因如何,……是對人類的一種犯罪’”概括得出認為戰(zhàn)爭是政治統(tǒng)治的工具(或繼續(xù))到否定一切戰(zhàn)爭,應(yīng)極力避戰(zhàn),和平至上。原因:根據(jù)“1914年爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn)成為這種戰(zhàn)爭觀的滑鐵盧”得出第一次世界世界大戰(zhàn)的爆發(fā)摧毀了舊的戰(zhàn)爭觀;根據(jù)“是對人類的一種犯罪”得出世界大戰(zhàn)給人類帶來了巨大的破壞;根據(jù)“戰(zhàn)后被殘酷戰(zhàn)爭震驚了的精英們”“人們希望能夠通過裁減軍備或和平談判解決爭端并避免戰(zhàn)爭”得出有識之士和民眾觀念的變化。(2)評價:結(jié)合所學(xué)可知,一戰(zhàn)后的戰(zhàn)爭觀客觀上推動了一戰(zhàn)后暫時和平的出現(xiàn);根據(jù)“可能發(fā)生的一切爭端或沖突,不論其性質(zhì)或起因如何,只能用和平方法加以處理或解決”,結(jié)合所學(xué)得出,刻意避戰(zhàn)導(dǎo)致了英美等國推行綏靖政策,縱容了法西斯的侵略;簡單地否定戰(zhàn)爭并不能永久地保住和平,最終導(dǎo)致了第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。14、(1)特點:中國共產(chǎn)黨發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)作用;各人民團體成為鄉(xiāng)村力量的重要形式;政權(quán)建設(shè)具有廣泛的群眾基礎(chǔ);以抗日救國為中心,具有民族民主革命性質(zhì)。(2)意義:瓦解了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村宗法秩序;調(diào)動了人民群眾的積極性,鞏固了抗日根據(jù)地,為抗戰(zhàn)勝利奠定了基礎(chǔ);擴大了黨的社會基礎(chǔ),鞏固了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位;為基層社會治理積累了經(jīng)驗。【解析】

(1)特點:根據(jù)“在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下”得出中國共產(chǎn)黨發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)作用;根據(jù)“蘇中、蘇北等根據(jù)地建立起縣、區(qū)、鄉(xiāng)各級農(nóng)抗會或農(nóng)教會青年

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