通史版2024屆高考?xì)v史統(tǒng)考一輪復(fù)習(xí)第5講課題2科技文苑-魏晉隋唐宋元時期的科技文學(xué)藝術(shù)學(xué)案含解析

通史版2024屆高考?xì)v史統(tǒng)考一輪復(fù)習(xí)第5講課題2科技文苑_魏晉隋唐宋元時期的科技文學(xué)藝術(shù)學(xué)案含解析課題2科技文苑——魏晉、隋唐、宋元時期的科技文學(xué)藝術(shù)必備知識·自主排查知識點(diǎn)一魏晉至隋唐時期的科技與文學(xué)藝術(shù)1．科學(xué)技術(shù)(1)造紙術(shù)外傳公元8世紀(jì)，阿拉伯人開始使用中國的技術(shù)和設(shè)備造紙，之后傳往歐洲。(2)雕版印刷術(shù)發(fā)明唐代《金剛經(jīng)》是迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的印刷品。(3)火藥唐末開始用于軍事。(4)藥學(xué)唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈編寫《千金方》。2．文學(xué)藝術(shù)(1)文學(xué)：唐代是中國古典詩歌發(fā)展的鼎盛時期。①李白(盛唐)：以激情與浪漫著稱，后稱“詩仙”，是屈原之后中國最杰出的浪漫主義詩人。②杜甫(唐帝國由盛轉(zhuǎn)衰)：凝重與沉郁的風(fēng)格，具有強(qiáng)烈的憂患意識與人道主義色彩；詩有“詩史”之譽(yù)，人有“詩圣”之名。(2)書法①魏晉時期：書法進(jìn)入自覺時代，主要代表人物是鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之等。②唐代：書法藝術(shù)風(fēng)格多樣，楷書、草書流行，出現(xiàn)了歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、張旭、懷素等書法名家。(3)繪畫①魏晉時期：士大夫文人畫出現(xiàn)，主要代表人物是顧愷之。②唐代：繪畫藝術(shù)進(jìn)入了繁盛時期，山水畫發(fā)展；唐代詩人王維以詩入畫，被后世奉為文人畫的鼻祖。(4)音樂、舞蹈與戲曲①南北朝、隋唐時代，民間音樂進(jìn)入宮廷變?yōu)楦栉杷讟罚偡Q燕樂，著名樂曲有《秦王破陣曲》。②隋唐是宮廷舞蹈發(fā)展的鼎盛時期；《西涼樂舞》展現(xiàn)了南北朝時代“胡舞”的風(fēng)范。③秦漢魏晉南北朝時的樂舞百戲，隋代的“四方散樂”，唐代的歌舞雜技，均與后來的戲曲有密切的淵源關(guān)系。知識點(diǎn)二宋元科技文化的輝煌1．科技成就(1)活字印刷術(shù)：北宋平民畢昇發(fā)明膠泥活字印刷術(shù)，大大提高了印刷效率，推動了文化的繁榮。(2)天文歷法①元代科學(xué)家郭守敬革新渾儀，造出的簡儀結(jié)構(gòu)簡化，精度提高。②元朝時郭守敬編訂《授時歷》，對指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有很大幫助。(3)農(nóng)學(xué)：元朝王禎編寫《農(nóng)書》。2．文學(xué)成就(1)宋詞①特點(diǎn)：詞的句子長短不齊，更便于抒發(fā)感情。②繁榮原因：商業(yè)發(fā)展，城市繁榮，市民數(shù)量的增加；階級矛盾和民族矛盾尖銳，詞更能表達(dá)作家的思想情感。③代表作家：婉約派，柳永、女詞人李清照；豪放派，蘇軾、辛棄疾等。(2)元曲①形成：散曲與元雜劇合稱為元曲。②特點(diǎn)：通俗生動，豪放飄逸。③代表：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)等。3．書法：北宋蘇軾、元朝趙孟等人的行書，備受世人喜愛。4．繪畫(1)文人畫：宋代，文人階層不斷壯大，理學(xué)的興起使文人更注重內(nèi)心的修養(yǎng)，文人畫更注重意境。(2)風(fēng)俗畫：宋代以后，伴隨商業(yè)興盛、城市發(fā)展和文化的普及，民間文化日益繁榮，描繪民間風(fēng)情的風(fēng)俗畫成為畫壇亮點(diǎn)，代表作有張擇端的《清明上河圖》。[構(gòu)圖解史]四大發(fā)明及對世界的影響信息提?。涸旒埿g(shù)為印刷術(shù)的產(chǎn)生和推廣提供了必要條件，促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展；火藥促使騎士階層衰落；指南針打開了世界市場并建立了殖民地；印刷術(shù)成為科學(xué)復(fù)興的手段，促進(jìn)了人們精神的解放。[知識延伸]從漢代到魏晉時期文藝的變革漢代的文藝重視實(shí)用性，而魏晉時期開始強(qiáng)調(diào)情感價值。一方面仍承擔(dān)著“成教化，助人化”的社會作用，一方面又成為使人可以得到美感享受的藝術(shù)品而獨(dú)立出來，可以說在魏晉時期開始發(fā)現(xiàn)藝術(shù)。[構(gòu)圖解史]出神入化的書法藝術(shù)信息提?。簳ㄋ囆g(shù)分為書法和篆刻兩大體系，書法具有審美和實(shí)用功能。魏晉時期，書法藝術(shù)進(jìn)入自覺階段，書法的審美功能超過實(shí)用功能；經(jīng)歷了由繁到簡和平民化、世俗化、個性化的趨勢；有隸書、行書、草書、楷書成熟的四大字體。[辨析比較]正確區(qū)分詩、詞、曲(1)詩(主要指絕句和律詩)：講究嚴(yán)格的格律，句式整齊，對仗工整，用韻規(guī)范。(2)詞：句子長短參差不齊，便于抒發(fā)感情和歌唱。(3)曲：可雅可俗，更為生動活潑。[知識延伸]宋詞繁榮的原因(1)城市工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮是宋詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)市民階層的擴(kuò)大及其生活水平的提高，要求有豐富的文化娛樂生活。(3)兩宋社會矛盾的尖銳，文學(xué)家更能用詞表達(dá)自己的思想感情。[易錯點(diǎn)撥]元曲≠元雜劇元雜劇是一種戲劇形式，融合宋金以來各種表演藝術(shù)而形成，包括歌唱、對白、舞蹈、場景等諸多要素。廣義的元曲，包括元代雜劇和元代散曲兩大類。關(guān)注新教材新觀點(diǎn)1．中國古代書畫、戲曲藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新(1)漢字是中華民族的獨(dú)特文字，是上古時期各文字體系中唯一傳承至今的文字，也是民族文化的重要標(biāo)志。(2)以漢字為基礎(chǔ)，以中國特有的筆墨為工具的書法藝術(shù)，更是民族精神的體現(xiàn)和象征。(3)中國古代書畫，在精神方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢，與西方繪畫相比，有著不可替代的東方文化魅力。(4)作為我國傳統(tǒng)文化中遺存最豐富、最具民族品格的藝術(shù)形式之一，戲曲集中華文化之大成，尤其是京劇在世界藝術(shù)之林獨(dú)樹一幟。(5)中國書畫戲曲藝術(shù)在漫長的歷史長河中不斷發(fā)展，豐富了民族文化的藝術(shù)寶庫。2．三國兩晉南北朝時期文化的特點(diǎn)(1)帶有分裂割據(jù)的烙印。如南北民歌風(fēng)格的迥異；外來佛教及其藝術(shù)在南北方的差距，南方重佛理，北方重形跡；南方佛教藝術(shù)多由寺院組織完成，北方佛教藝術(shù)多由信徒制作等。(2)體現(xiàn)民族大融合的特色。重要的文化成就，來自不同民族的創(chuàng)造；具有代表性的文化成就，體現(xiàn)了不同民族的風(fēng)格。(3)思想領(lǐng)域異?；钴S。道教官方化，崇佛與反佛斗爭激烈，玄學(xué)一度盛行，儒道佛三教開始出現(xiàn)合流的跡象。尤其是佛教，經(jīng)歷了傳入中國后迅速發(fā)展的時期，在南北方的政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中扮演了重要角色，文學(xué)藝術(shù)的各個門類，也無不打上佛教影響的烙印。(4)科技成果成就突出。如：祖沖之對圓周率的計算、賈思勰的《齊民要術(shù)》、酈道元的《水經(jīng)注》等。(5)三國兩晉南北朝時期文化的發(fā)展，又為隋唐文化的繁榮昌盛奠定了基礎(chǔ)。3．唐朝社會變遷對詩歌風(fēng)格的影響盛唐時詩風(fēng)開朗奔放、剛健清新，反映了唐朝國力強(qiáng)盛、文化開放的社會背景。中唐時詩風(fēng)平實(shí)淺近，諷喻詩作大量涌現(xiàn)，反映了唐朝的社會弊端日益暴露。晚唐時期，詩風(fēng)凝重憂郁，反映了唐帝國的由盛轉(zhuǎn)衰。4．元雜劇的淵源(1)古代中國很早就出現(xiàn)了有情節(jié)的舞蹈和有念白的滑稽表演，后者相當(dāng)于今天的小品。(2)宋代城市中有傀儡戲、劇影戲等娛樂活動，由人操縱表演。(3)宋金元時期還流行一種說唱藝術(shù)，稱為“諸宮調(diào)”，由演出者演唱一個長篇故事，類似于今天的大鼓或彈詞。(4)作為綜合舞臺藝術(shù)的元雜劇，就是在上述表演形式的基礎(chǔ)上形成的。關(guān)鍵能力·素養(yǎng)提升探究點(diǎn)絢麗多彩的中國古代的文學(xué)藝術(shù)[學(xué)術(shù)前沿]1．唐朝是詩歌巔峰[史學(xué)新論]中國詩歌在唐朝達(dá)到頂峰。僅據(jù)清代康熙年間所編的《全唐詩》所錄，就有詩人兩千二百多人，作品四萬八千九百多首，共九百卷。作詩的人上自帝王、公卿、官僚，下至布衣，旁及僧、道，幾乎遍及各個階層。詩歌與唐人的日常生活關(guān)系密切，一首好詩寫出之后，在不長的時間里就可以傳到很多地方。除了傳抄這種主要的傳播方式外，還有傳唱、題壁等多種方式，這些傳播方式共同促使唐詩在社會上廣泛流傳。——馮天瑜《中華文明史》[思維激活]史料從唐詩的數(shù)量、詩人的身份、生活化、傳播速度、傳播方式等角度反映了其歷史廣度與深度。2．宋代繪畫藝術(shù)的風(fēng)格[史學(xué)新論]“宋代繪畫風(fēng)格與歐洲中世紀(jì)或文藝復(fù)興時的藝術(shù)相比，對我們來說完全是近代的，整個宋代對藝術(shù)的態(tài)度基本上是近代的。藝術(shù)不再是宗教的婢女?！薄M(fèi)正清《中國：傳統(tǒng)與變革》[思維激活]宋代繪畫在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個性表現(xiàn)和抒情寫意，這與宋代繁榮的商品經(jīng)濟(jì)是分不開的，市民階層的壯大，使文化的群眾基礎(chǔ)擴(kuò)大。[考題研析][2020·全國卷Ⅰ，25]下圖為唐代著名畫家閻立本的《步輦圖》，描繪了唐太宗李世民接見吐蕃使臣的情景。該作品體現(xiàn)了()A．西域風(fēng)情與中土文化的交匯B．文人意趣與市井風(fēng)情的雜糅C．藝術(shù)審美與史料價值的統(tǒng)一D．現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的融合命題立意本題從閻立本的《步輦圖》切入，主要考查史料實(shí)證、歷史解釋等核心素養(yǎng)時空定位唐太宗李世民接見吐蕃使臣的情景關(guān)鍵點(diǎn)撥《步輦圖》是一幅繪畫作品，反映的是唐太宗接見吐蕃使臣的歷史事件[答案][史料實(shí)證]史料一宋代說話人的話本創(chuàng)作，把中國小說的發(fā)展推到一個新階段，為后來小說的繁榮奠定了基礎(chǔ)。明清時期，小說進(jìn)入蓬勃發(fā)展的階段，呈現(xiàn)出空前繁榮的局面，成為當(dāng)時文學(xué)中成就最為突出的領(lǐng)域。明清小說的代表有《三國演義》《水滸傳》《西游記》《聊齋志異》《紅樓夢》等，其中《紅樓夢》深刻鞭撻了封建制度和封建禮教的罪惡，揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢。史料二古有儒、釋、道三教。自明以來，又多一教，曰小說……士大夫、農(nóng)、工、商賈，無不習(xí)聞之，以至兒童、婦女不識字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也?！X大昕《潛研堂文集》[解讀](1)史料一反映了宋代話本把小說的發(fā)展推向一個新階段，并列舉了明清小說《三國演義》《水滸傳》《西游記》等代表作，說明明清小說空前繁榮、成就突出，思想內(nèi)容豐富。(2)史料二說明，明清小說受到更多人的歡迎，影響力比儒、釋、道三教更大。[探究](1)結(jié)合所學(xué)知識，從漢賦、唐詩、宋詞到明清小說，語言由辭藻華麗、對仗工整、句式嚴(yán)整的文言文到句式活潑、通俗易懂的白話小說，體現(xiàn)了中國古代文學(xué)怎樣的歷史發(fā)展趨勢？出現(xiàn)這一趨勢的主要原因是什么？eq\x([試答])(2)綜合上述史料，指出文學(xué)流傳的趨勢。對此你有何認(rèn)識？eq\x([試答])[歷史解釋]辯證看待中國古代文學(xué)藝術(shù)的時代特征(1)春秋戰(zhàn)國時期，中國社會處于大變革的時代，思想領(lǐng)域出現(xiàn)百家爭鳴局面?？鬃泳幱喓驼怼对娊?jīng)》作為德行教化文本，屈原創(chuàng)作《離騷》抒發(fā)愛國情懷。(2)秦漢時期，大一統(tǒng)局面形成，漢賦以華麗的辭藻描繪恢弘氣勢。(3)魏晉南北朝時期，社會動蕩不安，建安文學(xué)一掃浮麗文風(fēng)，陶淵明的田園詩表達(dá)了對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對理想生活的向往；山水畫開始形成；書法逐漸進(jìn)入自覺階段。(4)唐朝的繁盛與科舉制度，促成了唐詩的繁榮；繪畫同時吸取印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格，風(fēng)格多樣；楷書、草書等書法藝術(shù)成就輝煌。(5)宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與市民階層的形成，使傳奇小說、詞、戲劇、風(fēng)俗畫等世俗文學(xué)藝術(shù)得到發(fā)展；元代統(tǒng)治的黑暗及商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促使元曲成為主要藝術(shù)形式，戲曲走向成熟。(6)明清時期，封建社會衰落，資本主義萌芽出現(xiàn)并緩慢發(fā)展，市民階層擴(kuò)大，使得反封建的小說、戲曲走向繁盛；抒發(fā)個人心意的文人畫盛行。[家國情懷]社會環(huán)境對古代繪畫風(fēng)格的影響魏晉時期社會動蕩，佛教、道教的傳播，引發(fā)人們對儒學(xué)的反省，一些崇尚氣節(jié)的文人在政治上碰壁后形成一個以道德情操和理想人格為號召的士人群體，反映在繪畫作品上，凸顯個性的文人畫開始出現(xiàn)隋唐時期政治統(tǒng)一和社會經(jīng)濟(jì)繁榮，對外開放，畫家們追求法度，表現(xiàn)雍容華貴的盛唐氣象；同時吸取印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格，繪畫風(fēng)格多樣，如宗教畫、人物畫、山水畫等兩宋時期政治上“重文輕武”，文人階層壯大；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；理學(xué)的興起，使文人更加注重內(nèi)心的修養(yǎng)，文人山水畫興起，使山水畫發(fā)展成為獨(dú)立的畫種，從注重寫實(shí)，變?yōu)樽⒅匾饩?；反映社會生活的風(fēng)俗畫成為當(dāng)時畫壇最大的亮點(diǎn)明清時期專制的強(qiáng)化，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)了許多風(fēng)格奇特、個性鮮明、格調(diào)清新、狂放的繪畫藝術(shù)作品和畫家，士大夫的文人畫成就突出課題隨堂演練1．[2021·張家口市教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測]秦始皇使得篆書成為正統(tǒng)；后來，又出現(xiàn)了書寫簡便的隸書；唐宋書法家在隸書的基礎(chǔ)之上抒發(fā)自己的創(chuàng)作靈感，使得楷書屹立于書壇，宋以后書法不僅是上層的，還逐漸流向大眾民間……這反映出()A．皇帝的好惡決定了書法字體的興衰B．書法藝術(shù)出現(xiàn)直接促成了文字的統(tǒng)一C．書法藝術(shù)的成熟推動了文字的簡化D．書法藝術(shù)呈現(xiàn)出高雅化和世俗化特征2．[2021·浙江金華模擬]唐詩內(nèi)容豐富，風(fēng)格多樣，具有鮮明的時代特色，因此蘊(yùn)含著不少歷史信息。下列詩句能反映中外交往的是()A．停杯共說遠(yuǎn)行期，入蜀經(jīng)蠻遠(yuǎn)別離B．故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州C．劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳D．日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺3．[2021·江蘇海門一模]據(jù)《愛日齋叢抄》載：“大概唐末漸有印書，特未能盛行，遂以為始于蜀也。當(dāng)五季亂離之際，經(jīng)籍方有托而流布于四方，天之不絕斯文，信矣?！边@說明()A．唐代雕版印刷術(shù)已得到普遍使用B．活字印刷的書籍逐漸得到了推廣C．學(xué)術(shù)文化的傳播僅依靠手抄書籍D．雕版印刷術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)文化發(fā)展4．唐朝時期，面對乘除算法難以被人理解和掌握的窘境，數(shù)學(xué)家邊岡“用算巧，能馳騁反覆于乘除間，由是簡捷之術(shù)興。”這有利于()A．?dāng)?shù)學(xué)技術(shù)的應(yīng)用和推廣B．古代數(shù)學(xué)形成完整體系C．降低明算科考試的難度D．十進(jìn)位值制計數(shù)法的成熟5．[2021·洛陽市一模]宋朝時期，音樂的教化功能逐漸減弱，莊嚴(yán)、正經(jīng)的宮廷音樂逐漸讓位于市井音樂(類似于流行音樂)，通俗化、面向生活的風(fēng)俗畫也成為當(dāng)時畫壇的最大亮點(diǎn)。這反映了宋代()A．世俗價值觀成為社會的主流B．文化發(fā)展日趨平民化C．理學(xué)興起豐富了藝術(shù)的內(nèi)涵D．藝術(shù)形式日益多樣化6．《中華文化史》中寫道：“宋詞、宋文、宋畫、宋代文玩及宋代理學(xué)，構(gòu)成了一個精致遼闊而又森嚴(yán)的貴族世界，而在這一世界之外，另有一種文化崛起，這就是在人頭攢動的瓦舍勾欄中成長起來的粗俗而生動的市井文化?！边@反映了宋代()A．理學(xué)推動了貴族文化的興起B(yǎng)．創(chuàng)造了古典文化輝煌的頂峰C．市井文化沖擊了貴族的文化D．社會文化的多元化發(fā)展加強(qiáng)直通高考微講座5(魏晉至宋元時期的思想與科技文化的輝煌)已考視角講練考法一創(chuàng)設(shè)新情境靈活考查新的儒學(xué)體系——宋明理學(xué)1.命題點(diǎn)：程顥詩句所體現(xiàn)的宋明理學(xué)的主旨[2019·全國卷Ⅱ，26]程顥詩云：“閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中。富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。”其體現(xiàn)的主旨是()A．人類與自然和諧共處B．人與萬事萬物皆同理C．張揚(yáng)自我的人生態(tài)度D．無為而治的思想理念關(guān)鍵點(diǎn)撥：本題以程顥的詩句為切入點(diǎn)，“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同”強(qiáng)調(diào)以平靜的心情欣賞萬物，享受自然的樂趣，人們對四季中美妙風(fēng)光的興致都是相同的。[聽課筆記]2．命題點(diǎn)：朱熹《四書章句集注》中所體現(xiàn)的民本思想[2018·天津卷，1]朱熹在《四書章句集注》中說：“蓋國以民為本，社稷亦為民而立，而君之尊又系于二者之存亡，故其輕重如此?！边@一說法()A．強(qiáng)調(diào)了君主至尊的觀念B．體現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)的民本思想C．呼應(yīng)了“存天理，滅人欲”的主張D．推動了儒家思想的新發(fā)展3．命題點(diǎn)：孔子和朱熹思想主張的比較[2017·江蘇卷，4]孔子主張“克己復(fù)禮”“為仁由己”。朱熹對“克己”作如下解釋：“克”意為“勝”，“己”指的是“身之私欲”。這種解釋()A．將人性置于天理之上B．以滿足個人欲望為目標(biāo)C．完全曲解孔子的本意D．與孔子本意不完全一致[真題品悟]題號命題特點(diǎn)第1題傳統(tǒng)考點(diǎn)程朱理學(xué)，程顥是程朱理學(xué)的代表人物命出新意以程顥的詩切入，結(jié)合程朱理學(xué)，對傳統(tǒng)詩歌進(jìn)行鑒賞，體味以“理”入詩的美學(xué)特點(diǎn)第2題考查主干選取材料創(chuàng)設(shè)新情境考查朱熹“存天理，滅人欲”的主張第3題歷史解釋朱熹對孔子“克己”的解釋，從還原歷史視角理解這種解釋考法二挖掘歷史題源創(chuàng)新考查古代中國文學(xué)藝術(shù)4.命題點(diǎn)：唐代張旭的書法[2020·全國卷Ⅲ，26]唐代書法家張旭曾說：“始吾聞公主與擔(dān)夫爭路，而得筆法之意。后見公孫氏舞劍器，而得其神?！睋?jù)此可知，張旭書法呈現(xiàn)出()A．書寫結(jié)構(gòu)的嚴(yán)整性B．書寫氣象的靈動性C．書寫筆畫的繁雜性D．書寫技法的內(nèi)斂性關(guān)鍵點(diǎn)撥：注意分析唐代書法家張旭有關(guān)書法的說法，強(qiáng)調(diào)了書法中的筆法之意及書法的神韻。[聽課筆記]5．命題點(diǎn)：五臺山佛光寺的文化遺存[2020·全國卷Ⅱ，25]敦煌莫高窟61號洞中的唐代壁畫“五臺山圖”中有一座“大佛光之寺”，梁思成、林徽因按圖索驥，在山西五臺山地區(qū)發(fā)現(xiàn)了其實(shí)物——佛光寺。這一事例說明此類壁畫()A．創(chuàng)作源于藝術(shù)想象B．能完整還原歷史真實(shí)C．可與文化遺存互證D．價值來自學(xué)者的發(fā)掘6．命題點(diǎn)：漢字演變的歷史過程[2016·全國卷Ⅱ，24]右圖為三國曹魏《三體石經(jīng)》的殘片，經(jīng)文中的每個字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫。這三種字體反映了()A．當(dāng)時統(tǒng)一文字的努力B．漢字演變的歷史過程C．當(dāng)時字體流行的實(shí)際狀況D．漢字尚未形成完整的體系7．命題點(diǎn)：趨時更新的儒家思想和多姿多彩的藝術(shù)[2016·全國卷Ⅲ，26]唐太宗對南朝后期競相模仿蕭子云書法的風(fēng)氣表示不屑，認(rèn)為其“僅得成書，無丈夫之氣”，只有王羲之的書法才“盡善盡美”，于是連西州(今吐魯番)幼童習(xí)字的范本都是王羲之書帖。王羲之在中國書法史上地位的確立，是因?yàn)?)A．皇帝好惡決定社會對藝術(shù)的評判B．王羲之的藝術(shù)成就不可超越C．藝術(shù)水平與時代選擇的共同作用D．朝代更替影響藝術(shù)評判標(biāo)準(zhǔn)[真題品悟]題號命題特點(diǎn)第4題教材主干唐代書法家張旭的書法特點(diǎn)及作品，是教材的主干知識，張旭的書法常考常新第5題史料實(shí)證選取敦煌莫高窟中的唐代壁畫和五臺山佛光寺，判斷這些歷史遺存的史料價值第6題全新情境考古資料《三體石經(jīng)》殘片，史料實(shí)證素養(yǎng)彰顯設(shè)計巧妙題干點(diǎn)明了三種字體，卻僅敘述了先秦古文、小篆兩種，另一種則隱去。是什么字體，需要在圖片中獲取信息，找到這個字體，也就找到了答案第7題時代氣息唐朝盛世對剛健昂揚(yáng)的藝術(shù)追求唯物史觀文化藝術(shù)與開明政治、經(jīng)濟(jì)繁榮的關(guān)系待考視角預(yù)測考向一圍繞宋明理學(xué)從社會進(jìn)步角度命題宋代理學(xué)重視主觀意志力，崇尚氣節(jié)，強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任感和歷史使命，對塑造中華民族性格有積極影響。解題時往往需要根據(jù)具體史料，從社會進(jìn)步性方面分析。?1．命題點(diǎn)：宋代理學(xué)家的思想主張宋儒掃除漢唐傳注之學(xué)，棄傳求經(jīng)，通過研究經(jīng)典“本文”，直接探求圣人“本意”、經(jīng)典“本義”，發(fā)掘經(jīng)典中所蘊(yùn)含的儒學(xué)價值，“六經(jīng)注我，我注六經(jīng)”。這反映出宋儒()A．否定傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)B．重申儒家義利觀C．強(qiáng)調(diào)主體意識D．批判周孔之道2．命題點(diǎn)：宋代傳統(tǒng)思想文化的傳承宋代士大夫主張“有名節(jié)，則不枉道以求進(jìn)”。公道名節(jié)價值觀深深影響了臺諫官，他們自覺形成了剛正不阿、敢言、不為身謀、無所畏避的臺諫職業(yè)道德。宋代臺諫官職業(yè)道德源自()A．臺諫制度逐漸完善B．文官政治的形成C．士大夫階層的形成D．理學(xué)思想的塑造3．命題點(diǎn)：宋明理學(xué)家陸九淵“發(fā)明本心”的思想主張理學(xué)家陸九淵認(rèn)為：“物欲”和“意見”是人心之弊，所以要“剝落心蔽”“發(fā)明本心”，用“讀書”來提高自己的道德修養(yǎng)。這說明他()A．強(qiáng)調(diào)倫理道德B．主張心靈凈化C．反對格物致知D．踐行知行合一考向二從古代中國發(fā)現(xiàn)與發(fā)明和文化是對社會的反映的角度命題以四大發(fā)明為代表的中國古代科學(xué)技術(shù)取得了輝煌的成就，曾經(jīng)長期領(lǐng)先于世界，對周邊國家乃至整個世界文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。解題時需結(jié)合四大發(fā)明的成就及影響來分析。一定時期的文化是對一定時期社會經(jīng)濟(jì)的反映。解題時需結(jié)合具體的作品內(nèi)容和時代背景來分析。?4．命題點(diǎn)：古代中國印刷術(shù)的發(fā)展下表是關(guān)于中國印刷術(shù)的相關(guān)記述。據(jù)此能夠得出的歷史結(jié)論是()記述出處“劍南、兩川及淮南道，皆以版印歷日鬻于市。每歲司天臺未奏頒下新歷，其印歷已滿天下?！盵后晉]劉昫《舊唐書·文宗本紀(jì)》“玄奘以回鋒紙印普賢像，施于四眾，每歲五馱無余?！盵后唐]馮贄《云仙散錄》“鏤板刻書，意在流傳，然經(jīng)書史籍，初無版行。而歷日字書，通俗淺陋之書，需之者眾，故先有雕版?！盵民國]王修《版本述》A.印刷術(shù)推動中外思想文化交流B．雕版印刷術(shù)順應(yīng)了社會需求C．文化傳承與創(chuàng)新有賴于印刷術(shù)D．政府支持印刷術(shù)的技術(shù)革新5．命題點(diǎn)：宋代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展宋代蘇頌受皇命研制新渾天儀，召集翰林院、天文院、太史局等各研究部門的專業(yè)技術(shù)人員，并調(diào)用在政府任職的數(shù)學(xué)、軍械、機(jī)械等方面的專門人才，組建元祐渾天儀象所，歷時三年成功研制水運(yùn)儀象臺。這反映了宋代()A．國家力量推動科研項(xiàng)目實(shí)施B．科研機(jī)構(gòu)設(shè)置日漸完備C．發(fā)展科技服務(wù)于農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)D．注重培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才6．命題點(diǎn)：唐代的文學(xué)成就與藝術(shù)特色[2021·河北邯鄲模擬]唐代，朝廷有依照詩名而取士的慣例。王維、白居易和元稹等著名詩人，都是先在市井里詩名鵲起，“為樂工或?qū)m人傳誦而流聞于上”，從而被加官進(jìn)爵。這說明()A．底層百姓的文化水平得到提高B．商品經(jīng)濟(jì)推動唐詩世俗化C．市民價值取向影響了政府行為D．科舉制度促進(jìn)唐詩的繁榮[真題導(dǎo)練]【例】[2016·全國卷Ⅱ，41]閱讀材料，完成下列要求。材料玄奘西行與鑒真東渡路線示意圖玄奘(602～664)，為尋求準(zhǔn)確的佛經(jīng)文本，西行“求法”，歷盡艱辛，十余年中，行程數(shù)萬里，游歷百余國。回國后，他譯出佛經(jīng)1300多卷，精練而準(zhǔn)確。由他口授而成的《大唐西域記》一書，是研究中外文化交流的重要典籍。鑒真(688～763)，深明佛學(xué)，50余歲時，受日本邀請，發(fā)愿東渡。他排除千難萬險，歷時12年，經(jīng)6次努力，最終到達(dá)日本。鑒真東渡，對日本的佛學(xué)、建筑、雕塑、醫(yī)藥、藝術(shù)乃至日常生活，都產(chǎn)生了很大的影響?！獡?jù)袁行霈等主編《中華文明史》等解讀材料，提煉出一個觀點(diǎn)，并結(jié)合中國古代史的其他相關(guān)史實(shí)，加以論述。(要求：寫出觀點(diǎn)，觀點(diǎn)合理、明確，史論結(jié)合。)(12分)關(guān)鍵點(diǎn)撥：玄奘和鑒真分別為中印、中日文化交流做出了杰出貢獻(xiàn)。根據(jù)這一內(nèi)容，可提煉出：唐朝文化兼收并蓄、領(lǐng)先世界。從整個文明的角度考慮，可提煉出：中國為世界文明的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。從文化交流的角度考慮，可提煉出：中國為中外文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。觀點(diǎn)提出后，結(jié)合史實(shí)來論述。如“唐朝文化兼收并蓄、領(lǐng)先世界”這一觀點(diǎn)可結(jié)合唐朝的天文、歷史、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等成就進(jìn)行論述?！爸袊鵀槭澜缥拿鞯陌l(fā)展做出貢獻(xiàn)”這一觀點(diǎn)可從火藥、指南針、造紙術(shù)及印刷術(shù)四大發(fā)明的外傳等方面進(jìn)行論述?！爸袊鵀橹型馕幕涣髯龀隽酥卮筘暙I(xiàn)”這一觀點(diǎn)可從西漢張騫出使西域、明代鄭和下西洋等方面進(jìn)行論述。eq\x([試答])[規(guī)律總結(jié)技法指導(dǎo)]提煉觀點(diǎn)型開放試題的題型特點(diǎn)及答題模板題型特點(diǎn)提煉觀點(diǎn)型開放試題，一般是命題者出示一則或數(shù)則說明觀點(diǎn)的材料，要求考生提煉觀點(diǎn)或?qū)Σ牧现械挠^點(diǎn)提出支持或反對意見，并論證自己所選觀點(diǎn)的合理性。這類試題考查考生在靈活掌握主干知識的基礎(chǔ)上，注重歷史事物間的縱橫聯(lián)系，關(guān)注歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)的是一種探究能力，同時又重視探究過程和方法以及由此而形成的情感、態(tài)度與價值觀。答題模板[針對訓(xùn)練]閱讀材料，完成下列要求。材料時期小說的演變及小說中“商人”的形象先秦兩漢這一時期的神話、寓言、史傳、“野史”、傳說等都孕育著小說的藝術(shù)因素，其中零星地出現(xiàn)了商人的形象魏晉南北朝文人的筆記小說出現(xiàn)，這是小說的雛形，記敘奇異故事、人物逸聞軼事，但極少涉及商人隋唐傳奇小說中部分作品涉及商人，他們出身低微，整體形象模糊宋元話本小說中，商賈題材數(shù)量較多，商人表現(xiàn)出鮮明個性。明清小說已成為主要文學(xué)樣式，各種形象的商人在小說中頻繁出現(xiàn)，其群體既包括街頭叫賣的商販，也包括家財萬貫的大賈巨商——據(jù)童超主編《看得見的中國史》等從表中一個或多個時期提取信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。(要求：寫明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。)(12分)課題2關(guān)鍵能力·素養(yǎng)提升探究點(diǎn)[考題研析]C[史料實(shí)證][提示](1)趨勢：通俗化、平民化。主要原因：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層壯大。(2)趨勢：從社會上層逐漸流傳到下層民間。(或逐漸世俗化、通俗化)認(rèn)識：文學(xué)體裁要更加適應(yīng)人民大眾的需要；一定時期的文學(xué)藝術(shù)是一定時期政治、經(jīng)濟(jì)狀況的反映。課題隨堂演練1．解析：高雅的書法需要“抒發(fā)創(chuàng)作靈感”，世俗化的書法則會流向大眾民間，故選D項(xiàng)；“決定了”說法欠妥，排除A項(xiàng)；先有的文字的統(tǒng)一，后出現(xiàn)了書法藝術(shù)，排除B項(xiàng)；漢字不斷簡化的原因主要是由于文字的頻繁使用，排除C項(xiàng)。答案：D2．解析：“日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺”出自唐代李白的《哭晁卿衡》，晁衡即阿倍仲麻呂，日本遣唐留學(xué)生，為中日友好事業(yè)做出杰出貢獻(xiàn)，故選D項(xiàng)；“停杯共說遠(yuǎn)行期，入蜀經(jīng)蠻遠(yuǎn)別離”出自唐代詩人張籍的《相和歌辭·賈客樂》，反映的是唐代商貿(mào)情況，排除A項(xiàng)；“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”出自唐代李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，是著名的送別詩，排除B項(xiàng)；“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”出自唐代杜甫的《聞官軍收河南河北》，其背景是安史之亂結(jié)束，排除C項(xiàng)。答案：D3．解析：根據(jù)“大概唐末漸有印書，特未能盛行”可知，A項(xiàng)錯誤?；钭钟∷⑿g(shù)始于宋代，B項(xiàng)錯誤。材料無法體現(xiàn)學(xué)術(shù)文化的傳播僅依靠手抄書籍，C項(xiàng)錯誤。根據(jù)“大概唐末漸有印書……經(jīng)籍方有托而流布于四方，天之不絕斯文”可知，唐朝的雕版印刷術(shù)促進(jìn)了文化的發(fā)展，故D項(xiàng)正確。答案：D4．解析：根據(jù)材料信息“乘除算法難以被人理解和掌握”“用算巧”“簡捷之術(shù)興”可知，這有利于數(shù)學(xué)技術(shù)的應(yīng)用和推廣，故A項(xiàng)正確。答案：A5．解析：市井音樂和風(fēng)俗畫適應(yīng)了市民階層的需要，故選B項(xiàng)；文化的發(fā)展體現(xiàn)了平民化的趨勢但并沒有占主流，排除A項(xiàng)；理學(xué)興起促進(jìn)文化的高雅精致而不是平民化，排除C項(xiàng)；材料只涉及音樂和繪畫，并沒有反映藝術(shù)形式的多樣化，排除D項(xiàng)。答案：B6．解析：根據(jù)題意，宋朝出現(xiàn)了貴族文化和市井文化并存，只講貴族文化，不全面，故A項(xiàng)錯誤；市井文化不屬于古典文化，故B項(xiàng)錯誤；題目中只是表明兩種文化并存，并未提到市井文化沖擊貴族文化，故C項(xiàng)錯誤；宋朝時期由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市井文化興盛，與貴族文化并存，促進(jìn)了社會文化多元化的發(fā)展，故D項(xiàng)正確。答案：D直通高考微講座5已考視角講練1．解析：作為程朱理學(xué)的代表人物，程顥的詩句體現(xiàn)的主旨是天地萬物都蘊(yùn)含道理，人與萬事萬物皆同理，故選B項(xiàng)。人與自然和諧共處不是材料主旨，排除A項(xiàng)；材料信息無法體現(xiàn)張揚(yáng)自我和“無為而治”，排除C、D兩項(xiàng)。答案：B2．解析：結(jié)合材料信息可知，朱熹強(qiáng)調(diào)的是社稷應(yīng)該為民而立、國家應(yīng)該以民為本，這與孔子所宣揚(yáng)的“仁”、孟子主張的“民貴君輕”一脈相承，都體現(xiàn)了儒家的民本思想，故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)與材料主旨不符，排除；C項(xiàng)屬于程朱理學(xué)，但與材料信息不符，排除；程朱理學(xué)推動儒家思想新發(fā)展的表現(xiàn)是其提出“理氣關(guān)系”“格物致知”和“正君心”等內(nèi)容，D項(xiàng)錯誤，排除。答案：B3．解析：D對：孔子的“克己復(fù)禮”是要求人們的行為符合“禮”的準(zhǔn)則，符合西周的等級名分制度；而朱熹的“克己”則要求克服人的私欲，維護(hù)封建倫理道德，二者不完全一致。A錯：朱熹認(rèn)為“理”是天地萬物的本原，提出“存天理，滅人欲”，將人性置于天理之下。B錯：朱熹提出人欲應(yīng)該服從于天理，即以維護(hù)封建倫理道德為目標(biāo)。C錯：朱熹思想是對孔子思想的繼承和發(fā)展，并沒有完全曲解孔子的本意。答案：D4．解析：張旭是唐代有名的草書書法家之一，有“草圣”的稱號，他創(chuàng)作的千字文作品狂放不羈、揮灑自如、變幻莫測。從他敘述自己對書法的感悟來看，他的書法呈現(xiàn)出靈動性，B項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)錯誤，楷書體現(xiàn)書寫結(jié)構(gòu)的嚴(yán)整性；C項(xiàng)錯誤，草書沒有體現(xiàn)書寫筆畫的繁雜性；D項(xiàng)錯誤，張旭的書法體現(xiàn)的是外露性，而不是內(nèi)斂性。答案：B5．解析：由材料中梁思成、林徽因按圖索驥，發(fā)現(xiàn)了實(shí)物佛光寺可知，此類壁畫可與實(shí)物文化遺存互證，故C項(xiàng)正確；材料反映的是唐代壁畫與山西五臺山地區(qū)的實(shí)物——佛光寺相互印證的情況，沒有涉及創(chuàng)作與藝術(shù)想象之間的關(guān)系，故A項(xiàng)錯誤；B項(xiàng)表述絕對化，故錯誤；D項(xiàng)說法錯誤，排除。答案：C6．解析：題干中的時間是曹魏時期，內(nèi)容是《三體石經(jīng)》，它由先秦古文、小篆、隸書三種字體書寫。三體皆工整精絕，絲絲入扣，書法清新挺秀，成為習(xí)作者之范本，于此亦可見漢字書法嬗遞演變的痕跡，故選B項(xiàng)。A項(xiàng)說法錯誤，秦始皇時統(tǒng)一了文字，故排除。小篆流行于秦朝，隸書流行于漢朝，故排除C項(xiàng)；商朝時，漢字已形成完整的體系，D項(xiàng)與史實(shí)不符，故排除。答案：B7．解析：解答本題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握文學(xué)藝術(shù)與社會環(huán)境的關(guān)系?；实酆脨汉统娑际怯绊懮鐣λ囆g(shù)評判的因素，但不是主要因素，故排除A、D兩項(xiàng)；“王羲之的藝術(shù)成就不可超越”說法過于絕對，故排除B項(xiàng)；王羲之在中國書法史上地位的確立，既與王羲之的藝術(shù)成就有關(guān)，也與社會環(huán)境和時代選擇分不開，故C項(xiàng)符合題意。答案：C待考視角預(yù)測1．解析：材料重視對傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的研究，而不是否定，故A項(xiàng)錯誤；材料中“通過研究經(jīng)典‘本文’，直接探求圣人‘本意’、經(jīng)典‘本義’”體現(xiàn)的是對儒家思想的重新認(rèn)識，不僅僅是其義利觀，故B項(xiàng)錯誤；根據(jù)材料“六經(jīng)注我，我注六經(jīng)”強(qiáng)調(diào)的是自己對傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的理解，故C項(xiàng)正確；材料中反對之前對傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的注解，主張自己對其理解，不是批判周孔之道，故D項(xiàng)錯誤。答案：C2．解析：“公道名節(jié)價值觀深深影響了臺諫官”不涉及制度，故A項(xiàng)錯誤；“形成了剛正不阿、敢言、不為身謀、無所畏避的臺諫職業(yè)道德”與文官政治體制不相關(guān)，故B項(xiàng)錯誤；“有名節(jié)，則不枉道以求進(jìn)”特指臺諫官，故C項(xiàng)錯誤；“公道名節(jié)價值觀”的形成來自于宋明理學(xué)的影響，故D項(xiàng)正確。答案：D3．解析：根據(jù)“剝落心蔽”“發(fā)明本心”可知，陸九淵主張內(nèi)心自省以實(shí)現(xiàn)心靈的凈化，故A項(xiàng)錯誤，B項(xiàng)正確。C項(xiàng)材料不能體現(xiàn)。踐行“知行合一”是王陽明的觀點(diǎn)，D項(xiàng)錯誤。答案：B4．解析：由材料“皆以版印歷日鬻于市”可知雕版印刷出現(xiàn)，由材料“玄奘以回鋒紙印普賢像”可知唐代雕版印刷推動佛教發(fā)展，由材料“通俗淺陋之書，需之者眾，故先有雕版”可知需求眾多出現(xiàn)雕版印刷。三則材料都反映雕版印刷順應(yīng)了社會需求，故B項(xiàng)正確。答案：B5．解析：根據(jù)材料可知，為了研制新渾天儀，蘇頌召集翰林院、天文院、太史局等研究部門的專業(yè)技術(shù)人員，并調(diào)用在政府任職的各方面專門人才，這反映出宋代國家力量推動了科研項(xiàng)目的實(shí)施，故A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)在材料中均未體現(xiàn)，排除。答案：A6．解析：材料強(qiáng)調(diào)的是唐朝取士的現(xiàn)象而非百姓文化水平的提高，故A項(xiàng)錯誤；明清小說適應(yīng)市民階層的需要逐漸世俗化，故B項(xiàng)錯誤；由材料“王維、白居易和元稹等著名詩人，都是先在市井里詩名鵲起……從而被加官進(jìn)爵”可知，市民推崇的民間詩人可以取得功名，說明市民價值取向影響了政府行為，故C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是唐朝取士的現(xiàn)象而非科舉制度，故D項(xiàng)錯誤。答案：C高考非選擇題12分大題高分導(dǎo)練[真題導(dǎo)練]【例】答案：示例：觀點(diǎn)：中國為世界文明的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。(3分)論述：中國古代的火藥、指南針、造紙術(shù)和印刷術(shù)四大發(fā)明經(jīng)絲綢之路傳到歐洲。這一傳播促進(jìn)了歐洲的社會發(fā)展，其中，火藥的傳入推動了歐洲火藥武器的發(fā)展；指南針促進(jìn)了地理大發(fā)現(xiàn)；造紙術(shù)和印刷術(shù)促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展，為文藝復(fù)興運(yùn)動和宗教改革提供了條件。(9分)[針對訓(xùn)練]解析：從材料中的先秦兩漢的“神話、寓言、史傳、‘野史’、傳說”、魏晉南北朝的“文人的筆記小說”、隋唐時期的“傳奇小說”、宋元時期的“話本小說”到明清時期“小說已成為主要文學(xué)樣式”可以看出，小說從萌芽到成為文學(xué)主流經(jīng)歷了一個漫長的過程。從材料中的各個時期對商人的描寫并結(jié)合所學(xué)知識可以得出，小說中商人形象的演變折射了社會觀念的變化?？忌梢匀芜x一個觀點(diǎn)作為論題，然后結(jié)合相關(guān)知識，史論結(jié)合加以闡述?？忌部梢詮谋碇心骋粋€時期提取信息進(jìn)行闡述，只要言之有理，即可酌情給分。答案：示例一：論題：小說中商人形象的演變折射了社會觀念的變化。(2分)闡述：唐代盡管商品經(jīng)濟(jì)繁榮，但統(tǒng)治者推行的重農(nóng)抑商政策使商人群體普遍不受重視，因此傳奇小說中商人整體形象模糊，反映了當(dāng)時人們對商人群體的漠視。宋元時期商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，市民階層興起，統(tǒng)治者抑商政策松動，因此話本中商人形象個性鮮明。明清時期商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步繁榮，市民階層進(jìn)一步壯大，推動了文學(xué)作品的平民化、世俗化，因此小說中商人形象多樣化，滿足了不同讀者的訴求?？傊?，小說中商人的演變能夠折射出社會觀念的變化。(10分)示例二：論題：小說從萌芽到成為文學(xué)主流經(jīng)歷了一個漫長的過程。(2分)闡述：早在先秦兩漢時期，小說的藝術(shù)因素就已經(jīng)萌芽，這一時期的神話、傳說等，藝術(shù)地反映了當(dāng)時的社會生活和人們的美好想象。魏晉南北朝時期的文人筆記小說內(nèi)容豐富多彩，小說的雛形已經(jīng)具備。隋唐到宋元，傳奇小說和話本小說使小說這種文學(xué)形式日益飽滿起來，到明清時期，小說成為文學(xué)主流形式，人物形象豐富生動?？傊?，從先秦到明清，小說從萌芽到成為文學(xué)主流經(jīng)歷了一個漫長的過程。(10分)(示例僅供參考，如有其他答案，只要符合題目要求，言之成理也可。)課題1紫禁之巔——明清時期君主專制的強(qiáng)化必備知識·自主排查知識點(diǎn)一明朝君主專制的加強(qiáng)1．宰相制度的廢除(1)原因：鑒于元朝丞相權(quán)勢過重。(2)過程：1380年，明太祖裁撤中書省和丞相，以六部分理全國政務(wù)。(3)影響：中國封建社會的宰相制度廢除，君主專制進(jìn)一步加強(qiáng)。2．內(nèi)閣的出現(xiàn)(1)過程：廢除丞相后，明太祖設(shè)置殿閣大學(xué)士作為侍從顧問，幫助他處理政務(wù)；明成祖時，“內(nèi)閣”出現(xiàn)。后來地位提高，有了替皇帝起草批答大臣奏章的票擬權(quán)；張居正任首輔時，大權(quán)盡歸內(nèi)閣。(2)地位：明朝內(nèi)閣不是法定的中央一級的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu)，只是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，決策大權(quán)仍緊握在皇帝手中。知識點(diǎn)二清朝君主專制的加強(qiáng)1．背景：清初的議政王大臣會議使皇權(quán)受到限制。2．措施(1)康熙帝時，設(shè)南書房，中樞機(jī)構(gòu)一分為三，互相制約，集權(quán)于皇帝。(2)雍正帝時，設(shè)軍機(jī)處，軍機(jī)大臣跪受筆錄，軍國大事均由皇帝一人裁決。3．影響：君主專制加強(qiáng)，中央集權(quán)進(jìn)一步得到鞏固。,[漫畫說史]丞相與內(nèi)閣首輔信息提?。贺┫嗍欠ǘǖ闹醒牍俾?，是百官之首，參與決策，“位高而權(quán)重”，對皇權(quán)起到制約作用。內(nèi)閣屬于皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，僅備顧問，沒有決策權(quán)，對皇權(quán)專制缺乏制約。[構(gòu)圖解史]明清君主專制的加強(qiáng)關(guān)注新教材新觀點(diǎn)1．明朝宦官專權(quán)局面的出現(xiàn)(1)原因：宦官比內(nèi)閣更多地得到皇帝信任，以致出現(xiàn)宦官專權(quán)的局面。(2)權(quán)力①內(nèi)廷宦官機(jī)構(gòu)司禮監(jiān)獲得了協(xié)助甚至代理皇帝批紅的權(quán)力。②負(fù)責(zé)提督東廠，控制錦衣衛(wèi)。③對官民的言行進(jìn)行監(jiān)視、偵查，有權(quán)逮捕、施刑。2．清代密折制度(1)密折是將奏文寫在折疊的白紙上，外加上特制皮匣的奏折，外人無從得知。密折制度始于康熙晚年，完備于雍正時期。清朝采用密折制度，允許和鼓勵四品以上的中央和地方官員，直接向皇帝遞密折。(2)密折制度的作用有兩個，一是使得朝政進(jìn)一步“黑箱化”，增添皇權(quán)的神秘感。二是起到了使官員尤其是同僚相互告密的作用。比如一省之內(nèi)，督撫、布政使、按察使、道臺都可以獨(dú)自上折密奏。(3)密折制度使得官員間相互牽制，彼此監(jiān)視，使政權(quán)牢牢控制在皇帝手中。3．明清時期的基層治理明代戶籍制度嚴(yán)密，軍民人等出行超過百里，即要在官府辦理通行證，關(guān)津要隘，時刻盤查。里甲制度在明清兩代都十分嚴(yán)格，城市中以坊、街、胡同編排，縣以下鄉(xiāng)村設(shè)鄉(xiāng)、都、保、莊。各地名稱不同，但組織系統(tǒng)直達(dá)居民百姓。鄉(xiāng)村的家族也與政權(quán)遙相呼應(yīng)。4．清朝疆域的奠定(1)康乾盛世時期，清朝版圖在前代王朝的基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步開拓和鞏固。(2)1662年，鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者，收復(fù)臺灣。1683年，清軍渡海遠(yuǎn)征，鄭氏后裔戰(zhàn)敗投降。第二年，清朝在臺灣設(shè)府，隸屬福建省。(3)17世紀(jì)中葉，沙皇俄國的勢力侵入我國黑龍江流域?？滴跚捌冢遘妵デ终佳趴怂_的俄軍，迫使沙俄同意進(jìn)行談判。1689年，兩國簽訂《尼布楚條約》，從法律上確定黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國領(lǐng)土。關(guān)鍵能力·素養(yǎng)提升探究點(diǎn)明清時期君主專制的強(qiáng)化[學(xué)術(shù)前沿]明朝政治制度的創(chuàng)新[史學(xué)新論]廢丞相、罷中書省，是明初政治體制的一個重大變革，也是朱元璋立法創(chuàng)制的一個重要方面。經(jīng)過以上創(chuàng)制，明朝的國家體制形成了以下格局：“我朝罷丞相，設(shè)五府、六部、都察院、大理寺、通政司，分理天下庶務(wù)，彼此頡頏，不敢相壓，事皆朝廷總之?！边@里的朝廷就是皇帝，而已不同于“宋朝皇帝加宰執(zhí)等于朝廷”的政治概念?！鞚h國《歷史學(xué)習(xí)精要》[思維激活]明朝廢丞相、罷中書省，這一制度的變革反映出君主專制的空前強(qiáng)化，折射出我國封建社會晚期封建制度的日趨衰落，是社會轉(zhuǎn)型時期的社會現(xiàn)象。[考題研析][2020·全國卷Ⅲ，27]明萬歷年間，神宗下令工部鑄錢供內(nèi)府用，內(nèi)閣首輔張居正“以利不勝費(fèi)止之”。神宗向戶部索求十萬金，張居正面諫力爭，“得停發(fā)太倉銀十萬兩”。這反映出當(dāng)時()A．內(nèi)閣權(quán)勢強(qiáng)大B．皇權(quán)受到嚴(yán)重制約C．社會經(jīng)濟(jì)凋敝D．君權(quán)相權(quán)關(guān)系緊張命題立意本題通過張居正阻止戶部向宋神宗提供索要的錢幣這一知識點(diǎn)，考查史料實(shí)證、歷史解釋等歷史核心素養(yǎng)時空定位明萬歷年間，內(nèi)閣首輔張居正關(guān)鍵點(diǎn)撥神宗讓工部鑄錢供內(nèi)府使用，張居正據(jù)理力爭，讓宋神宗的希望落空。表明萬歷年間內(nèi)閣權(quán)勢的強(qiáng)大[答案][史料實(shí)證]史料一內(nèi)閣只是皇帝的私人辦公廳，不是政府正式的政事堂。內(nèi)閣學(xué)士也只是皇帝的內(nèi)廷秘書，不是外朝正式宰相之職。于是皇帝在法理上，便變成在政府里的真正領(lǐng)袖?！X穆《中國傳統(tǒng)政治》史料二軍機(jī)處撰擬的諭旨詔令，不經(jīng)過內(nèi)閣，而直接由軍機(jī)處密封，經(jīng)驛馬遞送給各地方督撫，稱為“廷寄”，直接交給中央各部院的稱為“交片”，各地方的奏折也不經(jīng)內(nèi)閣而直接交軍機(jī)處?！讐垡汀吨袊ㄊ贰穂解讀](1)史料一從“私人辦公廳”“真正領(lǐng)袖”等信息理解內(nèi)閣的性質(zhì)和作用。(2)史料二從“諭旨詔令”“由軍機(jī)處密封”等關(guān)鍵信息理解軍機(jī)處的職能。[探究](1)根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明內(nèi)閣的性質(zhì)及作用。eq\x([試答])(2)根據(jù)史料二概括軍機(jī)處的職權(quán)。其本質(zhì)上說明了什么？eq\x([試答])[歷史解釋]內(nèi)閣與軍機(jī)處的比較比較項(xiàng)內(nèi)閣軍機(jī)處不同點(diǎn)朝代明朝清朝設(shè)置原因皇帝政務(wù)負(fù)擔(dān)沉重議政王大臣會議制約皇權(quán)；處理西北軍務(wù)的需要權(quán)限明成祖時參與軍國大事的商討；明宣宗時擁有了票擬權(quán)按皇帝旨意擬寫成文，經(jīng)皇帝審批，再傳達(dá)給中央各部和地方官員執(zhí)行特點(diǎn)皇帝的最高幕僚、內(nèi)侍機(jī)構(gòu)人員簡單(簡)；行事快捷(速)；外界干涉少(密)相同點(diǎn)由皇帝較親近的人員組成；協(xié)助皇帝處理政務(wù)；有利于提高政府的行政效率；都無決策權(quán)[唯物史觀]辯證看待明清君主專制走向僵化的表現(xiàn)(1)政治：明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣，清朝增設(shè)軍機(jī)處，君主專制加強(qiáng)并達(dá)到頂峰；政治機(jī)構(gòu)的專制主義色彩空前濃厚，扼殺了社會的創(chuàng)造力。(2)經(jīng)濟(jì)：繼續(xù)推行重農(nóng)抑商政策，強(qiáng)化小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽發(fā)展。(3)思想文化：實(shí)行八股取士、“文字獄”，文化專制鉗制了思想，使文化失去創(chuàng)新發(fā)展能力，阻礙了思想解放和科技進(jìn)步。(4)對外：實(shí)行閉關(guān)鎖國和“海禁”政策，阻礙了中外經(jīng)濟(jì)文化交流，導(dǎo)致中國與世隔絕，錯失工業(yè)文明發(fā)展機(jī)遇。課題隨堂演練1．[2021·大慶模擬]明朝初年建都南京，“去邊塞六七千里，元裔時出沒塞下，捕殺吏卒，以故命并邊諸王得專制國中，擁三護(hù)衛(wèi)重兵”。朱棣即位后，將沿邊諸王內(nèi)徙，并遷都北京，“天子守國門”。朱棣此舉()A．加速血緣宗法關(guān)系的瓦解B．消除了蒙古對明朝的威脅C．加強(qiáng)了中央對地方的控制D．使經(jīng)濟(jì)重心與政治重心重疊2．[2021·四川宜賓模擬]明初，設(shè)都察院專司監(jiān)察百官。后來又設(shè)大理寺，與都察院、刑部合稱三法司。大案由三法司會審，再奏請皇帝裁決。這一舉措()A．避免利用權(quán)力干預(yù)司法B．使皇帝的權(quán)力漸趨衰弱C．利于皇帝對朝政的控制D．遏制了朝廷官場的腐敗3．[2021·合肥一模]明朝設(shè)立了五軍都督府，都督由皇帝親選，官居正一品。各都督府負(fù)責(zé)某部分軍隊(duì)的管理、操練等事務(wù)。都督府有兵但無調(diào)遣權(quán)，兵部有調(diào)遣權(quán)但無兵，而且調(diào)兵必須有皇帝的命令方可。這反映了明朝()A．廢除了宰相制度B．君主權(quán)力的強(qiáng)化C．邊患的日益嚴(yán)重D．軍權(quán)的分化制衡4．[2021·昆明摸底]雍正之后，清朝形成了內(nèi)閣與軍機(jī)處雙軌輔政的模式。軍機(jī)處主要處理全國機(jī)密重大事務(wù)，具有封閉性，而內(nèi)閣則負(fù)責(zé)處理大量公開性政務(wù)。這種權(quán)力分工()A．實(shí)現(xiàn)了中樞權(quán)力的制衡B．是強(qiáng)化君主專制的結(jié)果C．加劇了清代吏治的腐敗D．使軍機(jī)處成為法定機(jī)構(gòu)5．[2021·新疆一模]乾隆時期，某機(jī)構(gòu)“內(nèi)而六部、卿寺暨九門提督、內(nèi)務(wù)府太監(jiān)之敬事房，外而十五省，東北至奉天、吉林、黑龍江將軍所屬……迄于四裔諸屬國，有事無不綜匯?！痹摍C(jī)構(gòu)最有可能是()A．軍機(jī)處B．內(nèi)閣C．中書省D．政事堂6．[2021·焦作市一模]有學(xué)者認(rèn)為，僅就中樞機(jī)構(gòu)而言，明朝經(jīng)歷了一個廢丞相、置四輔、設(shè)內(nèi)閣的歷史階段，而清朝則走了置議政大臣、設(shè)四大臣、立軍機(jī)處的歷史軌跡。兩朝最后都形成了兼職丞相制的體制?！凹媛氊┫嘀啤钡男纬蓮谋举|(zhì)上反映出明清時期()A．官僚政治體系扭曲混亂B．君主專制統(tǒng)治效能空前提高C．貴族政治淡出歷史舞臺D．前朝宰相制度得以變相恢復(fù)課題1關(guān)鍵能力·素養(yǎng)提升探究點(diǎn)[考題研析]A[史料實(shí)證][提示](1)性質(zhì)：不是法定的中央一級的行政機(jī)構(gòu)，只是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)。作用：加強(qiáng)了皇權(quán)。(2)職權(quán)：撰擬皇帝的諭旨詔令；將皇帝的詔令傳達(dá)給中央各部和地方政府；保管地方奏折。說明：君主專制制度達(dá)到頂峰。課題隨堂演練1．解析：從“將沿邊諸王內(nèi)徙，并遷都北京”可知，朱棣此舉既減少了地方擁有重兵的權(quán)力，又有利于加強(qiáng)對北方邊疆的管理和控制，加強(qiáng)了中央對地方的控制，故選C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是國家對地方政策的調(diào)整，不能體現(xiàn)血緣宗法關(guān)系的變化和少數(shù)民族對中原地區(qū)的威脅是否解除，排除A、B兩項(xiàng)；明清時期經(jīng)濟(jì)重心在江南地區(qū)，明朝都城由南京遷往北京，體現(xiàn)的是政治重心北移，排除D項(xiàng)。答案：C2．解析：根據(jù)從“明初，設(shè)都察院專司監(jiān)察百官”，后來“大案由三法司會審，再奏請皇帝裁決”可知，皇帝通過設(shè)置三法司這一舉措，實(shí)現(xiàn)了對朝政的控制，故選C項(xiàng)；皇帝裁決三法司的會審結(jié)果體現(xiàn)了利用權(quán)力干預(yù)司法，排除A項(xiàng)；“再奏請皇帝裁決”進(jìn)一步加強(qiáng)了皇帝的權(quán)力，排除B項(xiàng)；朝廷官場腐敗的根源是專制主義中央集權(quán)制度，這一舉措不能真正遏制官場腐敗，排除D項(xiàng)。答案：C3．解析：統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)相分離，都督府與兵部相互制約，軍權(quán)被牢牢地掌控在皇帝手中，反映的是君權(quán)的強(qiáng)化，故選B項(xiàng)；材料信息并不意味著宰相制度被廢除，也無關(guān)邊患嚴(yán)重程度，排除A、C兩項(xiàng)；軍權(quán)的分化制衡只是材料的表象，君權(quán)加強(qiáng)才是實(shí)質(zhì)所在，排除D項(xiàng)。答案：B4．解析：雍正時期設(shè)立軍機(jī)處，標(biāo)志著專制主義中央集權(quán)達(dá)到頂峰，故選B項(xiàng)；軍機(jī)處具有封閉性，內(nèi)閣處理公開性政務(wù)，無法體現(xiàn)制衡，排除A項(xiàng)；軍機(jī)處和內(nèi)閣都對皇帝負(fù)責(zé)，這種權(quán)力分工與吏治腐敗沒有必然關(guān)系，排除C項(xiàng)；軍機(jī)處始終不是法定的中央行政機(jī)構(gòu)，內(nèi)閣也不是，排除D項(xiàng)。答案：B5．解析：“有事無不綜匯”反映出該機(jī)構(gòu)是乾隆時期最重要的中樞機(jī)構(gòu)，軍機(jī)處符合這一特征，故選A項(xiàng)；內(nèi)閣是處理日常事務(wù)的機(jī)構(gòu)，并非最重要的中樞機(jī)構(gòu)，排除B項(xiàng)；乾隆時期不存在中書省和政事堂，排除C、D兩項(xiàng)。答案：A6．解析：由于丞相有制約皇權(quán)的作用，故明清時期實(shí)行兼職丞相制，就是使大臣承擔(dān)著丞相的責(zé)任，卻沒有丞相的權(quán)力，實(shí)質(zhì)是加強(qiáng)皇帝專制獨(dú)裁的權(quán)力，故選B項(xiàng)；從材料可知，明清中樞機(jī)構(gòu)的演變是有體系的，有一定運(yùn)行機(jī)制，排除A項(xiàng)；秦朝實(shí)行郡縣制，標(biāo)志著官僚政治取代貴族政治，排除C項(xiàng)；“兼職丞相制”不是真正的丞相，其實(shí)質(zhì)是維護(hù)君主專制，排除D項(xiàng)。答案：B課題2盛世余暉——明清時期社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與遲滯必備知識·自主排查知識點(diǎn)一農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展1．農(nóng)業(yè)(1)農(nóng)耕技術(shù)：生產(chǎn)技術(shù)水平明顯提高，雙季稻得到大面積擴(kuò)種，玉米、甘薯等高產(chǎn)作物被引進(jìn)和推廣。(2)灌溉工具：明清時期出現(xiàn)了風(fēng)力水車。(3)農(nóng)業(yè)著作：徐光啟的《農(nóng)政全書》體現(xiàn)了當(dāng)時農(nóng)業(yè)科技的水平。(4)人口的大量增加：由于國家統(tǒng)一、政局穩(wěn)定，大量荒地的開墾，耕作技術(shù)的進(jìn)步，高產(chǎn)作物的推廣以及賦稅制度的改革，導(dǎo)致明清時期人口急劇增長。2．手工業(yè)(1)生產(chǎn)規(guī)模：明代中葉以后，民營手工業(yè)超過官營手工業(yè)，占據(jù)主導(dǎo)地位。(2)成就①制瓷業(yè)：明代燒制帶有阿拉伯文和梵文裝飾圖案的瓷器；清代根據(jù)歐洲商人的訂單，專門燒制西餐用具和魚缸等；明清時期，瓷器種類豐富，青花瓷、彩瓷、琺瑯彩爭奇斗艷。②紡織業(yè)a．絲織業(yè)：南方絲織業(yè)進(jìn)入鼎盛時期，蘇州、杭州和南京成為著名的絲織業(yè)中心；明清官府在蘇杭等地設(shè)織造局，緞成為清朝絲織品的代表。b．棉織業(yè)：明代棉花成為紡織業(yè)主要原料。原因：棉花種植面積擴(kuò)大；棉紡織技術(shù)的改進(jìn)與推廣；國家政策的推動；農(nóng)書的推介等。3．商業(yè)(1)商業(yè)繁榮①農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場成為商品。②區(qū)域間長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展較快。③社會上大量使用白銀，商業(yè)資本日趨活躍。④出現(xiàn)地域性的商人群體——商幫，實(shí)力最強(qiáng)的是徽商和晉商。(2)商業(yè)市鎮(zhèn)發(fā)展：出現(xiàn)漢口鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)四大商業(yè)名鎮(zhèn)。4．資本主義萌芽產(chǎn)生(1)條件：社會生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)出現(xiàn)①時間：明朝中后期。②地點(diǎn)：江南。③行業(yè)：絲織業(yè)。④標(biāo)志：出現(xiàn)“機(jī)戶出資、機(jī)工出力”“計工受值”式的雇傭和被雇傭關(guān)系。⑤性質(zhì)：是一種新的資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。(3)特點(diǎn)：地區(qū)性和不平衡性突出；發(fā)展緩慢。(4)緩慢原因：政府采取加強(qiáng)控制和掠奪的手段予以壓制；勢力強(qiáng)大的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的壓制；根本原因是落后的封建制度的阻礙。知識點(diǎn)二農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的遲滯1．“重農(nóng)抑商”政策(1)原因：社會上出現(xiàn)商業(yè)與農(nóng)業(yè)爭奪勞動力、影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)甚至危及政權(quán)統(tǒng)治等問題。(2)目的：保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，確保賦役征派和地租征收，鞏固封建統(tǒng)治。(3)表現(xiàn)：明清時期政府實(shí)行專賣制度，加征民營商業(yè)的商稅。(4)評價①積極：保護(hù)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；鞏固了新興地主階級政權(quán)。②消極：強(qiáng)化了自然經(jīng)濟(jì)，在封建社會后期，阻礙工商業(yè)和資本主義萌芽的發(fā)展，從根本上造成中國的落后。2．“海禁”與“閉關(guān)鎖國”原因表現(xiàn)影響明朝“海禁”明太祖擔(dān)心流亡海上的敵對勢力勾結(jié)倭寇，危及統(tǒng)治人民不得擅自出海與外國互市，對外貿(mào)易只能在官方主持下進(jìn)行①妨礙了海外市場的開拓，抑制了資本的原始積累，阻礙了資本主義萌芽的滋長，延緩了封建經(jīng)濟(jì)的解體；②使中國與世界隔絕，逐漸落后于世界潮流；③阻隔了中外文化交流，阻礙了科學(xué)的發(fā)展清朝“閉關(guān)鎖國”為對付東南沿海的抗清斗爭；認(rèn)為天朝大國無需與外國進(jìn)行貿(mào)易厲行“海禁”，禁止官民私自出海；將沿海居民內(nèi)遷，不許人民擅自下海[知識延伸]重農(nóng)抑商政策的表現(xiàn)(1)統(tǒng)治者反復(fù)強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)為本，工商業(yè)為末，形成輕視商人的主流價值取向。(2)在土地問題上，采取均田、限田的政策，防止農(nóng)民大量破產(chǎn)，穩(wěn)固農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)。(3)強(qiáng)化戶籍管理，限制人口流動。(4)多方面限制商人和商業(yè)活動，通過國家立法、征收重稅、國家壟斷經(jīng)營等方式打擊商人。[構(gòu)圖解史]城市職能與“市”“坊”的演變信息提?。核未郧?，古代官府對“市”與“坊”嚴(yán)格控制；宋代以后，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，政府對坊市的控制逐漸減弱，城市經(jīng)濟(jì)功能逐漸加強(qiáng)。[知識延伸]明清商幫出現(xiàn)的原因和影響(1)原因：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；傳統(tǒng)重土親鄉(xiāng)觀念的影響；商人借助群體的力量維護(hù)商業(yè)利益和自身安全。(2)影響：促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于各地經(jīng)濟(jì)文化交流。[思維升華]促使資本主義萌芽出現(xiàn)的原因農(nóng)業(yè)上：引進(jìn)高產(chǎn)農(nóng)作物，農(nóng)產(chǎn)品商品化提高。手工業(yè)：技藝先進(jìn)，民營手工業(yè)迅速發(fā)展。商業(yè)：商品經(jīng)濟(jì)空前活躍，城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮。[漫畫解史]“閉關(guān)鎖國”政策信息提?。呵逭湴磷源?，以為自己無所不有，嚴(yán)格限制對外貿(mào)易交流，實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，導(dǎo)致中國脫離世界發(fā)展潮流，更加閉塞、倒退。[構(gòu)圖解史]“重農(nóng)抑商”與“海禁”及“閉關(guān)鎖國”政策的關(guān)系信息提?。骸爸剞r(nóng)抑商”與“海禁”及“閉關(guān)鎖國”政策是表里統(tǒng)一的關(guān)系。前者是后兩者實(shí)施的根源，后兩者是前者在對外關(guān)系上的表現(xiàn)。三者都重視農(nóng)業(yè)、抑制商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，導(dǎo)致了近代中國國際地位的下降。關(guān)注新教材新觀點(diǎn)1．鄭和下西洋(1)15世紀(jì)前期，明成祖派遣宦官鄭和遠(yuǎn)航海外。鄭和先后七次率領(lǐng)船隊(duì)出海，訪問了亞非30多個國家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸，史稱“鄭和下西洋”。(2)鄭和下西洋是世界歷史上規(guī)?？涨暗倪h(yuǎn)洋航行，在資金、裝備、技術(shù)等方面大大領(lǐng)先于半個多世紀(jì)之后的歐洲遠(yuǎn)洋航海家的航行。(3)其目的主要是“耀兵異域，示中國富強(qiáng)”，給明朝帶來較大的財政負(fù)擔(dān)，因此后來未能持續(xù)。2．朝貢貿(mào)易(1)朝貢貿(mào)易就是中國政府與海外諸國官方的朝貢和賞賜關(guān)系。(2)特點(diǎn)：由官府控制，私人和民間組織禁止參與；通過朝貢與賞賜完成交易占重要地位。政府這樣做的目的不是獲取最大的經(jīng)濟(jì)效益，而是要宣揚(yáng)國威，加強(qiáng)與海外各國的聯(lián)系，滿足統(tǒng)治者對異域珍寶特產(chǎn)的需求。3．從隋唐到明清時期，農(nóng)產(chǎn)品的商品化(1)農(nóng)產(chǎn)品的商品化，主要指的是經(jīng)濟(jì)作物的種植。唐朝以前，農(nóng)產(chǎn)品的商品化趨勢并不明顯。(2)唐朝時期，茶葉成為生活的必需品。唐朝中期，政府開始征收茶稅，這是農(nóng)產(chǎn)品商品化的典型。元朝時期，棉花種植遍及南方，明朝已推向江北。(3)明清時期，棉花、茶葉、煙草等經(jīng)濟(jì)作物的種植面積擴(kuò)大，形成了一些專業(yè)化生產(chǎn)區(qū)域，農(nóng)產(chǎn)品的商品化趨勢進(jìn)一步增強(qiáng)。(4)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)化趨勢和農(nóng)產(chǎn)品的商品化趨勢大大推動了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。4．自明朝中期起，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)各經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新現(xiàn)象(1)農(nóng)業(yè)：江南等地區(qū)農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營日益興盛，經(jīng)濟(jì)作物品種繁多，種植廣泛，很多農(nóng)民還兼營產(chǎn)品初級加工或相關(guān)副業(yè)。(2)手工業(yè)：明朝后期，在南方一些地區(qū)的絲織、榨油、制瓷等行業(yè)中出現(xiàn)了新的經(jīng)營方式，即開設(shè)工場，使用自由雇傭勞動力進(jìn)行較大規(guī)模的生產(chǎn)。(3)商業(yè)：自明朝中期起，商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新的繁榮期。美洲等地的白銀通過海外貿(mào)易大量流入，促進(jìn)了長途和大額貿(mào)易的發(fā)展，也有利于商業(yè)資本的集聚。5．官府控制下的對外貿(mào)易(1)以朝貢貿(mào)易為主；以宣揚(yáng)國威，加強(qiáng)與海外各國的聯(lián)系，滿足統(tǒng)治者對異域珍寶特產(chǎn)的需求為目的，不以營利為目的；外貿(mào)伴隨著文化交流；由對外開放、外貿(mào)興盛到閉關(guān)鎖國、貿(mào)易萎縮。(2)加強(qiáng)了中國與周邊國家以及海外諸國的經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)了不同地區(qū)的文化認(rèn)同與融合，在世界文明史上有著不可抹殺的歷史功績。(3)從歷史發(fā)展的角度來看，這種貿(mào)易形態(tài)助長了封建政府“天朝上國”的觀念，導(dǎo)致近代中國逐漸落后于世界潮流。關(guān)鍵能力·素養(yǎng)提升探究點(diǎn)一中國古代商業(yè)的發(fā)展與繁榮[學(xué)術(shù)前沿]明清時期商人的營商致富動機(jī)[史學(xué)新論](明清時期)在史籍中并不乏有關(guān)從商致富的記載，但幾乎毫無例外，過去幾個世紀(jì)以來，商人最后總是傾向于把累積得來的財富或過剩的資本投資于購買土地，或供應(yīng)下一代有閑沉浸于傳統(tǒng)典籍，參與科舉，以便進(jìn)入官僚行列。即使有人終生以商賈為業(yè)，仍會要求其下一代盡可能轉(zhuǎn)向科舉。因此，我們可以說，引發(fā)人們營商致富的動機(jī)中，實(shí)已包含了否定或摧毀商業(yè)企業(yè)發(fā)展的因素。——史仲文、胡曉琳《中國全史·商賈史》[思維激活]史料反映出“重農(nóng)抑商”政策阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展。高考考查的重點(diǎn)是明清時期商人營商致富動機(jī)的成因及影響；資本主義萌芽發(fā)展的不利因素。[考題研析][2020·全國卷Ⅲ，24]如圖為不同時期的部分貨幣，據(jù)圖可知，其形制變化的共同原因是()A．鑄鐵技術(shù)的進(jìn)步B．商品交易的需要C．審美觀念的不同D．國家統(tǒng)一的推動命題立意從不同時期部分貨幣切入，考查貨幣形制變化的共同原因時空定位商周時期，春秋戰(zhàn)國時期和漢代時代特征關(guān)鍵點(diǎn)撥先秦到漢朝，貨幣形制的演變滿足了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要[答案][史料實(shí)證]史料一皇城之南，東西十坊，南北九坊；皇城之東、西各一十二坊，兩市居四坊之地；凡一百一十坊。凡市，以日午擊鼓三百聲而眾以會，日入前七刻，擊鉦三百聲而眾以散。——《唐六典》史料二市井經(jīng)紀(jì)之家……夜市直至三更盡，才五更又復(fù)開張。如耍鬧去處，通曉不絕。——《東京夢華錄》遇坊巷橋門及隱僻去處，俱有鋪席買賣。——《夢粱錄》史料三富室之稱雄者，江南則推新安，江北則推山右。新安大賈，魚鹽為業(yè)，藏鏹有至百萬者，其他二三十萬，則中賈耳。山右或鹽，或絲，或轉(zhuǎn)販，或窖粟，其富甚于新安。新安奢而山右儉也?！x肇淛《五雜俎》[解讀](1)史料一表明唐代市坊分置，商業(yè)活動有嚴(yán)格的時空限制。(2)史料二反映了北宋城市商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，“市”已經(jīng)突破了時間和空間限制。(3)史料三表明明代中后期出現(xiàn)了許多地域性商人群體。江南新安為徽商，江北山右為晉商，兩者因經(jīng)商而致富，徽商尚奢而晉商尚儉。[探究](1)根據(jù)史料一、二，指出宋朝商業(yè)活動與唐朝相比的主要變化。eq\x([試答])(2)根據(jù)史料三并結(jié)合所學(xué)知識，分析明清時期經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象，并分析其特點(diǎn)。eq\x([試答])[歷史解釋]古代商業(yè)發(fā)展的主要趨勢(1)商業(yè)場所的變化：先在城市，后向農(nóng)村發(fā)展；先有固定的時間、地點(diǎn)限制，宋元時期這些限制被打破。(2)交易內(nèi)容的變化：先以販運(yùn)、交易地區(qū)間的土特產(chǎn)品，經(jīng)營統(tǒng)治者所需要的奢侈品為主要內(nèi)容，后以交易普通老百姓所需要的農(nóng)副產(chǎn)品以及手工業(yè)品為主要內(nèi)容。(3)交易媒介的變化：商品交換最原始的形態(tài)是以物易物；隨著商品交換的內(nèi)容和地域的擴(kuò)大，出現(xiàn)了以貝殼為代表的一般等價物；隨著貿(mào)易進(jìn)一步發(fā)展，一般等價物開始固定為金屬貨幣；秦統(tǒng)一后，統(tǒng)一了貨幣；北宋時出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——交子；明清時期白銀成為主要貨幣。(4)商人組織的變化：由最初的宗族血緣組織發(fā)展為地緣組織(徽商、晉商等商幫)和行會。(5)城市職能的變化：傳統(tǒng)的政治性城市逐漸向商業(yè)化、專業(yè)化城市發(fā)展；農(nóng)村人口不斷涌向城市，城市人口不斷增多，規(guī)模不斷擴(kuò)大。(6)交易范圍的變化：由地區(qū)貿(mào)易向全國性貿(mào)易、國內(nèi)貿(mào)易向?qū)ν赓Q(mào)易擴(kuò)大。[唯物史觀]辯證看待古代中國城市發(fā)展變化的規(guī)律從城市功能看唐代以前的城市主要是政治中心、軍事重鎮(zhèn)，唐代之后城市的經(jīng)濟(jì)功能逐漸超過政治功能從商業(yè)活動看政府對城市商業(yè)活動的限制逐步放松，如宋代坊市界限被打破從數(shù)量和規(guī)?？疵髑鍟r期不僅大規(guī)模的商業(yè)城市增多，而且還興起了一大批中小工商業(yè)市鎮(zhèn)，這些市鎮(zhèn)商業(yè)繁榮、人口密集從地區(qū)分布看城市的地區(qū)分布與經(jīng)濟(jì)重心南移呈現(xiàn)相應(yīng)變化，明清時期新興工商業(yè)市鎮(zhèn)大部分分布在江南地區(qū)探究點(diǎn)二明清時期的社會經(jīng)濟(jì)[學(xué)術(shù)前沿]1．明清時期中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)生的新變化[史學(xué)新論]明清農(nóng)村雖然還是一種以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，但這一時期的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與市場的聯(lián)系日益緊密。農(nóng)民已經(jīng)不再僅僅是在自給自足之余，將自己的農(nóng)產(chǎn)品拿到市場上出售，而是更多地依賴于市場，通過產(chǎn)品的交換來滿足自己的生產(chǎn)和消費(fèi)。農(nóng)戶在種植糧食作物之外，都普遍開始種植旨在交換的經(jīng)濟(jì)作物，如棉花、甘蔗、煙草、荔枝、龍眼乃至經(jīng)濟(jì)林木，并開始對農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行加工……一部分農(nóng)民由于經(jīng)營有道、擴(kuò)大生產(chǎn)而成為“上農(nóng)”，一部分農(nóng)民則從自耕農(nóng)下降為佃農(nóng)、奴仆或雇工?！话阕獾桕P(guān)系普遍采用契約的形式，以分成或定額的方式納租。——張豈之《中國歷史十五講》[思維激活]史料反映出明清時期農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，租佃關(guān)系普遍采用契約的形式。關(guān)注明清時期的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)與市場的關(guān)系；明清時期的經(jīng)濟(jì)狀況及發(fā)展特點(diǎn)。2．明清時期“重商主義”思潮的影響[史學(xué)新論]明清之際，受“重商主義”思潮的影響，在經(jīng)濟(jì)發(fā)生轉(zhuǎn)向的江南地區(qū)，出現(xiàn)了“士商相混”的現(xiàn)象。正所謂“天下之士多出于商”……一些地區(qū)出現(xiàn)了“儒商”……在中國“士農(nóng)工商”的縫隙中，形成了一個特殊的群體——紳商群體，他們擁有一定的社會地位，又有相對的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，逐漸取代了傳統(tǒng)的紳士階層，成為大、中城市乃至部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)之中最有權(quán)勢的在野階層……——楊寧一主編《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識》[思維激活]14～15世紀(jì)的歷史階段，東西方不少國家進(jìn)入封建社會晚期，新的資本主義生產(chǎn)方式正在封建母體中孕育，世界歷史正在開始由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會過渡。[考題研析][2020·江蘇卷，5]明代松江府大地主潘允端的《玉華堂日記》中，反映土地租佃關(guān)系的記事有4條。在日記中，關(guān)于墾田、挑泥、種麥等往往有發(fā)給“工本”和“工銀”的記載，他的田莊產(chǎn)品除自用外，也有一部分投放市場。該日記可以佐證()A．農(nóng)村雇傭勞動基本普及B．地主剝削程度有所減輕C．地主收入依賴家庭副業(yè)D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式多樣命題立意以《玉華堂日記》對租佃關(guān)系的記事為學(xué)習(xí)情境，考查明清時期的社會經(jīng)濟(jì)時空定位明代，松江府大地主潘允端的日記可以佐證的社會現(xiàn)象關(guān)鍵點(diǎn)撥材料中“反映土地租佃關(guān)系的記事有4條”說明存在著租佃經(jīng)營方式，“有發(fā)給‘工本’和‘工銀’的記載”說明當(dāng)時存在雇傭關(guān)系，加上本來存在的自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營方式，說明當(dāng)時在明代松江地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式多樣[答案][史料實(shí)證]史料一明中后期“奴富至數(shù)百萬，初縉紳皆丑之，而今則樂與之為朋矣”；“縉紳家之女(婚嫁)惟財是計，不問非類”?！读志勇洝肥妨隙髑鍟r期，出現(xiàn)了不少著名的產(chǎn)棉區(qū)，如山東東昌府所產(chǎn)棉花，“商人貿(mào)于四方”；江蘇松江府一些地區(qū)種棉花的占百分之七八十。福建漳州府和汀州府是煙草專業(yè)戶集中的地區(qū)。北京豐臺草橋一帶各村莊都種花卉，被譽(yù)為“花鄉(xiāng)”。明清商業(yè)繼續(xù)繁榮，國內(nèi)市場擴(kuò)大，農(nóng)工產(chǎn)品種類多達(dá)兩百余種。商品經(jīng)濟(jì)向農(nóng)村延伸，江浙地區(qū)以工商業(yè)著稱的市鎮(zhèn)，蓬勃興起。史料三富室之稱雄者，江南則推新安，江北則推山右。新安大賈，魚鹽為業(yè)，藏鏹有至百萬者，其他二三十萬，則中賈耳。山右或鹽，或絲，或轉(zhuǎn)販，或窯粟，其富甚于新安。新安奢而山右儉也?！猍明]謝肇淛《五雜俎》卷四《地部二》[解讀](1)史料一說明明代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商人地位提高，社會拜金風(fēng)氣盛行。(2)史料二說明明清時期商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，生產(chǎn)性、專業(yè)性、商業(yè)性市鎮(zhèn)出現(xiàn)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與市場的聯(lián)系日益密切，城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)空前繁榮。(3)史料三反映明代中后期，在全國出現(xiàn)了許多地域性商人群體；經(jīng)營多樣，財力雄厚的大商人出現(xiàn)。[探究](1)根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識，概括明清商幫出現(xiàn)的原因和影響。eq\x([試答])(2)綜合上述史料，說明明清工商業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出怎樣的新氣象？eq\x([試答])[歷史解釋]明清時期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)(1)城市繼續(xù)繁榮和商業(yè)市鎮(zhèn)興起。出現(xiàn)了數(shù)十座較大的商貿(mào)城市，興起了一大批以經(jīng)濟(jì)功能為主的中小工商業(yè)市鎮(zhèn)，尤以江南地區(qū)為盛。(2)農(nóng)產(chǎn)品商品化和手工業(yè)商品生產(chǎn)的發(fā)展及區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)作物普遍種植，農(nóng)產(chǎn)品及其副業(yè)產(chǎn)品也都成為商品化的組成部分。(3)商品流通的活躍和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，以及全國性的市場網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步形成和整合。農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)品大量投放市場，國內(nèi)市場空前擴(kuò)大，各地區(qū)間商品交換空前繁榮，聯(lián)系加強(qiáng)。(4)依然堅持重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國政策。重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國政策雖不能完全遏制民間商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但確實(shí)阻礙了新經(jīng)濟(jì)因素的成長，導(dǎo)致中國被遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在世界工業(yè)文明潮流的后面。[唯物史觀]明清時期資本主義萌芽產(chǎn)生的社會條件(1)商品經(jīng)濟(jì)的繁榮。明清時期我國的商業(yè)發(fā)展達(dá)到了前所未有的高度，市場的擴(kuò)大，商品種類的增多，工商業(yè)城市的擴(kuò)大，貨幣的使用尤其是白銀的廣泛使用，長途販運(yùn)的發(fā)展等，使全國統(tǒng)一市場逐漸形成，這為資本主義萌芽的產(chǎn)生奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)手工業(yè)的進(jìn)步。尤其是民營手工業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展，在生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品質(zhì)量、生產(chǎn)規(guī)模各方面均超過前代，并在明代超過官營手工業(yè)。一些大商人為了取得更大的經(jīng)濟(jì)利益，積極進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域，為手工業(yè)發(fā)展帶來雄厚的發(fā)展資金。(3)勞動者尤其是雇傭工人社會地位的提高。由于租佃經(jīng)營方式的普及，政府政策的調(diào)整，雇傭勞動中的社會契約關(guān)系不再帶有賣身?xiàng)l款，農(nóng)民、手工業(yè)者對政府、地主的人身依附關(guān)系進(jìn)一步減弱，為自由雇傭勞動生產(chǎn)關(guān)系的建立打下基礎(chǔ)。(4)社會重商意識進(jìn)一步濃厚。商業(yè)的發(fā)展帶來社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，拜金逐利風(fēng)氣、重商意識進(jìn)一步加強(qiáng)。課題隨堂演練1．[2021·廣東肇慶模擬]明朝中后期，原產(chǎn)美洲的玉米、紅薯傳入我國，提高了糧食產(chǎn)量，使許多原本用以種植糧食作物的耕地改種桑樹、棉花等經(jīng)濟(jì)作物，甚至有些地方只種植棉花，“不產(chǎn)米，仰食四方”。由此可知，當(dāng)時()A．自然經(jīng)濟(jì)開始解體B．抑商觀念發(fā)生改變C．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化D．區(qū)域經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展2．根據(jù)張履祥《補(bǔ)農(nóng)書》中所載資料，明朝末期江南地區(qū)農(nóng)村家庭的投資結(jié)構(gòu)如下圖所示，這反映出此時江南的()A．經(jīng)營更趨市場化B．減少犁耕依賴C．生產(chǎn)日趨專業(yè)化D．注重精耕細(xì)作3．明代一位名叫顧清的官員，在《松江府志》中描述了當(dāng)時松江地區(qū)民風(fēng)向奢的23種常見變化，并對這些民間消費(fèi)行為進(jìn)行了十分嚴(yán)厲的批評和否定。這一現(xiàn)象說明()A．重農(nóng)抑商政策進(jìn)一步強(qiáng)化B．奢侈行為危及社會發(fā)展C．商品經(jīng)濟(jì)沖擊了傳統(tǒng)觀念D．資本主義萌芽受到抑制4．明中葉時，匠戶匠籍仍然存在。清朝順治二年，政府“免直省京班匠價(京班匠價即班匠銀)，并除其匠籍”，但不久又恢復(fù)征收班匠銀(國家對手工業(yè)匠戶征收的代役金)?？滴跻院螅懤m(xù)將班匠銀攤?cè)胩镔x，以至最后廢除了匠籍。這一系列變化()A．推動了民間工商業(yè)的發(fā)展B．體現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策的改變C．反映了官營手工業(yè)的衰落D．鞏固了封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位5．[2021·開封市模擬]明朝中后期，江南一些地區(qū)的礦冶、造紙、紡織、陶瓷、造船等私營手工業(yè)部門后來居上，在社會生產(chǎn)中超過了官營手工業(yè)，居于主導(dǎo)地位。這反映了()A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢B．封建政府重農(nóng)抑商政策有所松動C．官營手工業(yè)走向衰落D．私營產(chǎn)品生產(chǎn)質(zhì)量超過官營手工業(yè)6．[2021·河北唐山六校聯(lián)考]據(jù)史料記載，海禁下的明代走私現(xiàn)象遠(yuǎn)超前代，既有民間百姓的走私活動，又有外交使節(jié)和沿海兵勇利用官方便利的走私行為。該現(xiàn)象說明()A．明朝手工業(yè)品受到海外青睞B．利潤豐厚令人們鋌而走險C．封建制度衰落腐敗領(lǐng)域延伸D．政策失當(dāng)致商業(yè)行為變異直通高考微講座6(明清時期君主專制的強(qiáng)化與社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展)已考視角講練考法一創(chuàng)設(shè)新情境考查明清時期君主專制的強(qiáng)化1.命題點(diǎn)：明代宦官識字與君主專制的強(qiáng)化[2017·全國卷Ⅱ，27]明初朱元璋嚴(yán)禁宦官讀書識字，但中后期宦官讀書識字逐漸制度化，士大夫甚至有針對性地編纂適合宦官學(xué)習(xí)的讀本。由此可以推知，明代中后期()A．中樞決策過程發(fā)生異變B．皇帝權(quán)力日趨衰落C．內(nèi)閣議政功能已經(jīng)喪失D．宦官掌握決策權(quán)力關(guān)鍵點(diǎn)撥：明朝廢除丞相，設(shè)立內(nèi)閣幫助皇帝處理政事。中后期內(nèi)閣地位上升，閣臣權(quán)力增大，可以幫助皇帝起草對大臣奏章的批復(fù)意見稱為“票擬”，最后由皇帝用朱筆批示、裁定稱為“批紅”。明朝中后期，司禮監(jiān)太監(jiān)獲得了代皇帝“批紅”的權(quán)力，利用這一機(jī)會，司禮監(jiān)太監(jiān)不斷擴(kuò)大自己的權(quán)力，干預(yù)明朝的中樞決策。[聽課筆記]2．命題點(diǎn)：明代地方行政管理體制的演變[2016·全國卷Ⅰ，27]明初廢行省，地方分設(shè)三司，分別掌管一地民政與財政、司法、軍事，直屬六部。明中葉以后，皇帝臨時派遣的巡撫逐漸演變?yōu)槿局系牡胤阶罡咝姓L官。這一變化有助于()A．?dāng)U大地方行政權(quán)力B．提高地方行政效率C．削弱六部的權(quán)限D(zhuǎn)．緩解中央與地方的對立[真題品悟]題號命題特點(diǎn)第1題能力立意由最初的嚴(yán)禁宦官讀書識字到宦官讀書識字制度化這一變化所體現(xiàn)的中樞機(jī)構(gòu)變化，體現(xiàn)了發(fā)散思維與邏輯推理思維能力的運(yùn)用第2題邏輯推理廢行省，設(shè)三司eq\o(→,\s\up16(引發(fā)),\s\do15(問題))政出多門，效率低下eq\o(→,\s\up17(解決),\s\do15(措施))派巡撫總理地方軍政與民政考法二明清時期發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)?？汲Ｐ?.命題點(diǎn)：乾隆時期江南地區(qū)的租佃關(guān)系[2019·全國卷Ⅲ，27]乾隆時江南地主“所居在城或他州異縣，地畝山場皆委之佃戶”。蘇州甚至出現(xiàn)“土著安業(yè)者田不滿百畝，余皆佃農(nóng)也。上田半歸于郡城之富戶”。由此可知，當(dāng)時江南()A．土地所有權(quán)變更極為頻繁B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)利潤微不足道C．個體農(nóng)耕為主要生產(chǎn)形式D．農(nóng)業(yè)中商品化生產(chǎn)普遍關(guān)鍵點(diǎn)撥：題干“乾隆時江南”，反映了清朝租佃關(guān)系的發(fā)展，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的個體經(jīng)營。[聽課筆記]4．命題點(diǎn)：明朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展對社會生活的影響[2017·全國卷Ⅰ，27]明前中期，朝廷在飲食器具使用上有一套嚴(yán)格規(guī)定，例如官員不得使用玉制器皿等。到明后期，連低級官員乃至普通人家也都使用玉制器皿。這一變化反映了()A．君主專制統(tǒng)治逐漸加強(qiáng)B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊等級秩序C．市民興起瓦解傳統(tǒng)倫理D．低級官員易染奢靡風(fēng)氣5．命題點(diǎn)：明末江南農(nóng)村的變化[2016·全國卷Ⅲ，27]明末有人描述江南農(nóng)村的變化時說，百年前的雇工“戴星出入，俗柔順而主令尊”，如今“驕惰成風(fēng)，非酒食不能勸”“夏必加下點(diǎn)心，冬必與早粥”。這一變化反映了()A．市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)與手工業(yè)的發(fā)展B．政府積極推行重農(nóng)政策C．社會矛盾日益尖銳D．農(nóng)業(yè)中人身依附關(guān)系強(qiáng)化[真題品悟]題號命題特點(diǎn)第3題創(chuàng)設(shè)情境江南地主“所居在城或他州異縣”，而“地畝山場皆委之佃戶”，反映了租佃關(guān)系論從史出乾隆時期江南地區(qū)租佃關(guān)系的發(fā)展，仍以個體農(nóng)耕為主要生產(chǎn)形式第4題貼近生活從人們?nèi)粘ｏ嬍称骶叩淖兓线x材切入彰顯“以微見著”立意新穎商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展所引發(fā)的明朝社會轉(zhuǎn)型第5題歷史解釋列舉明末江南農(nóng)村變化的具體事例，要求解釋這一變化所反映的社會現(xiàn)象考法三多視角靈活考查明清時期工商業(yè)的繁榮6.命題點(diǎn)：多視角靈活考查古代中國商業(yè)的繁榮[2019·全國卷Ⅰ，27]明中后期，大運(yùn)河流經(jīng)的東昌府是山東最重要的棉花產(chǎn)區(qū)，所產(chǎn)棉花多由江淮商人坐地收攬，沿運(yùn)河運(yùn)至江南，而后返銷棉布。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是()A．交通方式的變革B．土地制度的調(diào)整C．貨幣制度的改變D．地區(qū)經(jīng)濟(jì)的差異關(guān)鍵點(diǎn)撥：明朝中后期東昌府是山東最重要的棉花產(chǎn)區(qū)，棉花被江淮商人收購以后，在江南生產(chǎn)棉布，之后棉布又被賣回山東，三個地區(qū)具有不同的經(jīng)濟(jì)特色。[聽課筆記]7．命題點(diǎn)：明代的官營手工業(yè)[2020·全國卷Ⅱ，27]明代官營手工業(yè)實(shí)行工匠制度