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吉林省長(zhǎng)春市2023年初中學(xué)業(yè)水平測(cè)試語(yǔ)文仿真模擬試卷一

一、積累與運(yùn)用(15分)

(2023·長(zhǎng)春模擬)閱讀下面文字,完成問(wèn)題。

魯迅先生曾說(shuō)過(guò)漢字有“三美”;音美以感耳,形美以感日,意美以感心。陰陽(yáng)上去傳遞音律和諧,點(diǎn)橫撇nà呈現(xiàn)精妙組合,含英咀華彩顯意蘊(yùn)無(wú)盡。語(yǔ)言大師們借此特點(diǎn)創(chuàng)作文學(xué)作品,婉轉(zhuǎn)和諧,節(jié)奏鮮明,意趣無(wú)限,美感無(wú)窮[甲]書(shū)法大師們借此特點(diǎn)創(chuàng)作書(shū)法作品,筆走龍蛇,跌宕有致,鐵書(shū)銀鉤,冠絕古今。漢字之美經(jīng)得起咀嚼品味,細(xì)細(xì)欣賞。一個(gè)“看”字,便可用“觀、視、望、瞰、瞧、瞅、瞄、勢(shì)、想、寒”等不同字來(lái)描述。仔細(xì)揣摩,便會(huì)衍生出一種只可意會(huì)不可言傳的深層的陶醉和美感。作為炎黃子孫,我們有責(zé)任學(xué)好漢字,用好漢字,讓這個(gè)“東方魔塊”釋放出更為燦爛而厚重的美,切不可讓最美的聲音戛然而止,銷(xiāo)聲匿跡。

1.根據(jù)拼音填寫(xiě)漢字,給加點(diǎn)字注音。

①點(diǎn)橫撒nà②戛然面止

2.上文[甲]處,應(yīng)填入標(biāo)點(diǎn)的正確選項(xiàng)是()

A..B.,C.;D.……

3.對(duì)上文語(yǔ)段中加點(diǎn)詞語(yǔ)理解不正確的一項(xiàng)是()

A.“咀嚼”在句中是“用牙齒磨碎食物”的意思

B.“觀、視、望、職、瞧、脈、瞄、隌、效等雖然郊是“看”的意思,但是又有著細(xì)微的差別,比如“瞰”專(zhuān)指從高往下看俯視的意思

C.“衍生”在句中是“演變發(fā)生”的意思。

D.銷(xiāo)聲匿跡:形容消失得無(wú)影無(wú)蹤,隱藏起來(lái)不出聲不露面。

4.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()

A.“陰陽(yáng)上去”中的“上”讀shǎng

B.“傳遞、彰顯、揣摩、燦爛”中這四個(gè)詞的詞性相同。

C.“音律和諧”考“意趣無(wú)限”短語(yǔ)關(guān)型相同。

D.“作為炎黃子。我有責(zé)任學(xué)好漢字,用好漢字,讓這個(gè)‘東方魔塊”釋放出更為燦爛而厚重的美……一句,運(yùn)用了比喻的修辭手法。

1.捺;jiá

2.C

3.A

4.B

常用字字音;多音字字音;動(dòng)詞;形容詞;詞義理解;分號(hào);詞語(yǔ)在語(yǔ)境下的含義;偏正短語(yǔ);比喻

(1)本題考查學(xué)生拼讀和書(shū)寫(xiě)的能力。注意積累,掌握字詞讀音及字形寫(xiě)法。要特別注意多音字和形近字,不寫(xiě)錯(cuò)別字。

(2)本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)正確運(yùn)用。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用要先分析句子結(jié)構(gòu),結(jié)合標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的功用。??挤?hào)有:?jiǎn)柼?hào)、句號(hào)、嘆號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、頓號(hào)、冒號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、書(shū)名號(hào)等。

(3)本題考查詞語(yǔ)理解。注意詞語(yǔ)本義及語(yǔ)境義,根據(jù)題目要求答題即可。

(4)本題考查拼讀、詞性認(rèn)知、短語(yǔ)類(lèi)型、修辭手法。拼讀注意積累,掌握字詞讀音。要特別注意多音字。詞性包括:名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞、擬聲詞、數(shù)量詞、助詞、數(shù)量詞、介詞等。掌握詞性定義即可。常考短語(yǔ)類(lèi)型有:并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、方位短語(yǔ)、介賓短語(yǔ)。本題考查修辭手法。??夹揶o手法是:比喻、擬人、排比、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、借代等。

1.這屬于初中階段需要掌握的字詞和讀音。學(xué)生注意掌握教材里每篇課文下面注音部分和“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”部分。字形不寫(xiě)錯(cuò),音不讀錯(cuò)。易錯(cuò)字有“捺”,易錯(cuò)讀音有“jiá”。

故解析為:捺;jiá

2.“語(yǔ)言大師們借此特點(diǎn)”和“書(shū)法大師們借此特點(diǎn)”,兩句并列,應(yīng)該用分號(hào)。

故解析為:C

3.咀嚼,這里指對(duì)漢字進(jìn)行賞析,不是單純的用牙齒磨碎食物的意思。

故解析為:A

4.B:詞性相同,錯(cuò)誤。傳遞、彰顯、揣摩,都是動(dòng)詞。燦爛,是形容詞。

故解析為:B

5.(2023·長(zhǎng)春模擬)古詩(shī)文默寫(xiě)填上空

(1),,山河表里關(guān)路。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)

(2)出門(mén)東向看,(《十五從軍行》)

(3)岑參《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)中,運(yùn)用生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),為冷色基調(diào)的畫(huà)面涂抹上一絲暖色,反襯得整個(gè)境界更加潔白,更加寒冷的句子是:,。

(4)文天祥《過(guò)零丁洋》中的,”兩句,表述了舍生取義、視死如歸的愛(ài)國(guó)之情。

(1)峰巒如聚;波濤如怒

(2)淚落沾我衣

(3)紛紛暮雪下轅門(mén);風(fēng)掣紅旗凍不翻

(4)人生自古誰(shuí)無(wú)死;留取丹心照汗青

一般性默寫(xiě);理解性默寫(xiě)

這些是課文中需要掌握的古詩(shī)名篇。注意易錯(cuò)字的寫(xiě)法,如“巒、轅、掣、汗青”等字。

故解析為:(1)峰巒如聚、波濤如怒

(2)淚落沾我衣

(3)紛紛暮雪下轅門(mén)、風(fēng)掣紅旗凍不翻

(4)人生自古誰(shuí)無(wú)死、留取丹心照汗青

本題主要考查常見(jiàn)的名句名篇默寫(xiě)能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě),二是結(jié)合語(yǔ)境要求寫(xiě)出句子的理解性默寫(xiě)。要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,前兩題屬于直接默寫(xiě),比較簡(jiǎn)單;后兩題屬于理解性默寫(xiě),難度不大,學(xué)生理解古詩(shī)內(nèi)容即可答題。注意寫(xiě)錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。

二、閱讀(45分)

(2023·長(zhǎng)春模擬)文言文閱讀

舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士出則無(wú)敵國(guó)外患者國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

(選自《生于憂患,死于安樂(lè)》)

上①謂侍臣曰:“治國(guó)如治病,病雖愈,猶宜將護(hù)。儻②遽③自放縱,病復(fù)作,則不可救矣。今中國(guó)幸安,四夷俱服,誠(chéng)自古所希,然朕日慎一日,唯懼不終,故欲數(shù)聞卿輩諫爭(zhēng)也?!蔽赫髟唬骸皟?nèi)外治安,臣不以為喜,唯喜陛下居安思危耳。”

(選自《資治通鑒》)

①上:皇上,指唐太宗。②儻:倘若。③遽(jù):迅速。

6.下列各組加點(diǎn)的詞,意思相同的一項(xiàng)是()

A.行拂亂其所為蒙絡(luò)搖綴,參差披拂(《小石潭記》)

B.曾益其所不能而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸(《核舟記》)

C.猶宜將護(hù)意將隧入以攻其后也(《狼》)

D.故欲數(shù)聞卿輩諫爭(zhēng)也孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(《孫權(quán)勸學(xué)》)

7.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞“于”的意義與例句相同的一項(xiàng)是()

例句:故天將降大任于是人也

A.宋君令人問(wèn)之于丁氏(《穿井得一人》)

B.力惡其不出于身也(《大道之行也》)

C.欲報(bào)之于陛下也(《出師表》)

D.皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)

8.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.入則無(wú)法家拂士/出則無(wú)敵國(guó)外患者/國(guó)恒亡

B.入則無(wú)法家拂士/出則無(wú)敵國(guó)外/患者國(guó)恒亡

C.入則無(wú)法家/拂士出則無(wú)敵國(guó)外/患者國(guó)恒亡

D.入則無(wú)法家/拂士出則無(wú)敵國(guó)外患者/國(guó)恒亡

9.下列對(duì)兩文的理解和分析,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.文蘊(yùn)含深刻道理,告訴我們常處憂愁禍患之中可以使人生存發(fā)展,常處安逸快樂(lè)之中可以使人頹廢死亡。

B.文唐太宗雖然身處太平盛世,但他能時(shí)時(shí)保持小心謹(jǐn)慎,有強(qiáng)烈的憂患意識(shí),希望能經(jīng)常聽(tīng)到大臣的諫言。

C.兩文都談及國(guó)家治理之道。文側(cè)重議論,表述孟子鮮明的觀點(diǎn);文側(cè)重描寫(xiě),通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)表述唐太宗的治國(guó)思想。

D.文從國(guó)家到個(gè)人,論證經(jīng)受磨煉的好處,最終提出中心論點(diǎn);文從治病到治國(guó),表明雖然國(guó)家強(qiáng)大了,但國(guó)君仍要居安思危。

6.D

7.C

8.A

9.D

生于憂患,死于安樂(lè);篩選并整合文中信息;常用文言虛詞;文言文斷句;文言文翻譯;常用文言實(shí)詞

(1)本題考查文言文實(shí)詞。文言實(shí)詞要注意積累,課文上的重點(diǎn)字詞一定要掌握,這是文言詞匯的根本,平時(shí)做題遇到的生字詞是額外發(fā)展要記住。另外實(shí)詞要注意特殊用法,通假字,一詞多義,古今異義,詞類(lèi)活用,要結(jié)合語(yǔ)境正確答題。

(2)本題考查文言文虛詞。初中階段遇到的虛詞有:而,何,乎,乃,其,且,為,焉,也,以,于,則,者。??嫉氖牵褐?、而、以、于、其。日常注意積累。

(3)本題考查文言文斷句。斷句先讀懂句意,再結(jié)合技巧斷句。斷句技巧:①遇到名詞、代詞要注意前后是否有斷句。②虛詞。注意前后是否有斷句。③疑問(wèn)詞要注意前后是否有斷句。④對(duì)話標(biāo)志的詞語(yǔ)注意前后是否有斷句。⑤如倒裝句、賓語(yǔ)前置、判斷句等。⑥修辭方法注意斷句。

(4)本題考查文言文內(nèi)容理解。選擇題注意在文中找到對(duì)應(yīng)句,逐字分析,選項(xiàng)內(nèi)容和文章不要有出入,如事物發(fā)展順序、線索、情感、語(yǔ)言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、手法(以小見(jiàn)大)、心理描寫(xiě)、方位詞、旁觀者、數(shù)量詞等不要出現(xiàn)內(nèi)容放大或縮小,張冠李戴、無(wú)中生有等情況。

舜從田野耕作之中被任用,傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被任用,膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽中被任用,管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被任用,百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買(mǎi)回來(lái)并被任用。

所以上天要把重任降臨在這個(gè)人,一定先要使他心意苦惱,使他筋骨勞累,使他忍饑挨餓,使他受盡貧困之苦,使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂,用來(lái)使他的內(nèi)心收到震撼,使他性情堅(jiān)韌起來(lái),增加他所不具備的能力原來(lái)沒(méi)有的才能。

一個(gè)人,常常發(fā)生錯(cuò)誤,這樣以后才能改正;在內(nèi)心里困惑,思慮阻塞.然后才能知道有所作為;別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中,然后才能被人所知曉。(如果)一個(gè)國(guó)家,在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國(guó)外沒(méi)有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國(guó)家和來(lái)自國(guó)外的禍患,這樣的國(guó)家就常常會(huì)走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人(或國(guó)家)生存發(fā)展,而安逸享樂(lè)會(huì)使人(或國(guó)家)走向滅亡的道理了。

唐太宗對(duì)侍臣說(shuō):“治理國(guó)家如同治療疾病,疾病即使痊愈了,仍然應(yīng)該扶持養(yǎng)護(hù)。倘若迅速自我放縱,疾病再次發(fā)作,就無(wú)法救治了?,F(xiàn)在中國(guó)僥幸安寧,周邊各民族全都服從統(tǒng)治,確實(shí)是從古至今希望看到的安定局面,但是我一天比一天謹(jǐn)慎,只是擔(dān)心這種謹(jǐn)慎不能堅(jiān)持到底,所以我很希望多次聽(tīng)到你們的進(jìn)諫規(guī)勸?!蔽赫髡f(shuō):“國(guó)家內(nèi)外太平安定,我不認(rèn)為這種情況值得高興,我只是高興陛下能居安思危?!?/p>

6.A翻譯為:做事總是不能順利。拂:違背,不順

翻譯為:遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。拂:飄拂

B翻譯為:增加他們所欠缺的本領(lǐng)。曾:同“增”,增加

翻譯為:可是量量核舟的長(zhǎng)度,甚至還不滿(mǎn)一寸。曾:竟然

C翻譯為:仍然應(yīng)該扶持養(yǎng)護(hù)。將:調(diào)養(yǎng)護(hù)理

翻譯為:打算從通道進(jìn)入來(lái)攻擊屠戶(hù)的后面。將:打算

D翻譯為:所以我很希望多次聽(tīng)到你們的進(jìn)諫規(guī)勸。欲:想、希望

翻譯為:我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎。欲:想、希望

故解析為:D

7.例句翻譯為:所以上天要把重任降臨在某人的身上。于:在

A翻譯為:宋國(guó)國(guó)君派人向姓丁的問(wèn)明情況。于:向

B翻譯為:人們?cè)骱拊诠矂趧?dòng)中不出力的行為。于:對(duì)于

C翻譯為:想要報(bào)答在陛下您身上。于:在

D翻譯為:都認(rèn)為我比徐工美。于:比

故解析為:C

8.畫(huà)線句翻譯為:(如果)一個(gè)國(guó)家,在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國(guó)外沒(méi)有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國(guó)家和來(lái)自國(guó)外的禍患,這樣的國(guó)家就常常會(huì)走向滅亡。斷句注意結(jié)合翻譯,標(biāo)志性地點(diǎn)詞,如在國(guó)內(nèi)如何,在國(guó)外如何,國(guó)家怎么樣,完整句子結(jié)構(gòu),前后可斷句。

故解析為:A

9.D:文從國(guó)家到個(gè)人,錯(cuò)誤。應(yīng)該是從個(gè)人到國(guó)家。

故解析為:D

(2023·長(zhǎng)春模擬)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。

(甲)這個(gè)世界需要你

①千年前,你曾奮筆疾書(shū),犯顏直諫;你曾嘯聚竹林,詩(shī)酒彈唱;你曾周游列國(guó),風(fēng)塵仆仆;你也曾對(duì)月題詩(shī),筆力崢嶸。而如今,我在茫茫人海中踮足眺望,卻望不到你峨冠博帶的身影,為什么看不到一個(gè)正心誠(chéng)意、上下求索的讀書(shū)人?這個(gè)世界需要真正的讀書(shū)人!

②這世界需要為真理而讀書(shū)的人。為真理而讀書(shū),就會(huì)勇敢無(wú)畏、堅(jiān)韌執(zhí)著。像那被烈火焚身的“異教徒”布魯諾,寧可以身殉道也絕不放棄“日心說(shuō)”;像那率領(lǐng)船隊(duì)穿越好望角的麥哲倫,用生命為人類(lèi)走出一條新路;像那“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”的亞里士多德,面對(duì)柏拉圖這樣的巨擘也敢于說(shuō)“不”。而放棄了對(duì)真理追求的讀書(shū),就免不了被凡塵中的物欲干擾、誘惑,喪失做人的底線,陷在“名利”的染缸里不能自拔,失去了錚錚傲骨,迷失了人生方向,活得自私又狹隘,粗俗又劣質(zhì)。

③這世界需要為夢(mèng)想而讀書(shū)的人。“修身齊家治國(guó)平天下”,這是多少讀書(shū)人的夢(mèng)想??!可是現(xiàn)如今大批的人為金錢(qián)、為名利而忙碌在書(shū)山文海中,沒(méi)有夢(mèng)想的讀書(shū)人,是多么悲哀??!“偽讀書(shū)人”看到大學(xué)生就業(yè)難,研究生工資低,就匆忙地移開(kāi)腳步,不肯為知識(shí)造一個(gè)夢(mèng)想的外殼,他們也終究會(huì)被夢(mèng)想拋棄?!按笠赂纭敝熘模脺喓竦哪兄幸?,從破敗的小屋,一路唱到“星光大道”的周冠軍。他沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū),但他凝神靜思讀樂(lè)譜的那一刻,誰(shuí)能說(shuō)他不是一個(gè)有夢(mèng)想的讀書(shū)人呢?夢(mèng)想似飛鳥(niǎo),讀書(shū)恰似為夢(mèng)想插上了閃光的翅膀,讓夢(mèng)想載著豐碩的知識(shí)在浩瀚的蒼穹中自由翱翔。

④這世界需要為修養(yǎng)而讀書(shū)的人?!皟?nèi)圣外王”是讀書(shū)的境界,或許一般人難以企及,但是加強(qiáng)自身的修養(yǎng),讓生命煥發(fā)出應(yīng)有的光彩卻是大多數(shù)人可以做到的。商鞅市門(mén)立木的誠(chéng)信可以從書(shū)中讀到;錢(qián)偉長(zhǎng)的赤子之心可以從書(shū)中讀到;郭明義當(dāng)代雷鋒的精神,更能夠從書(shū)中讀到。不僅如此,太史公毀身?yè)P(yáng)志、揮筆疾書(shū)的身影,史鐵生生死煎熬、大筆如椽的身姿更能讓我們?cè)谄纷x唏噓中了悟生命的堅(jiān)韌。溫家寶說(shuō):“讀書(shū)可以改變?nèi)??!蔽蚁?,他?qiáng)調(diào)的就是修身吧。

⑤熙熙攘攘的世界,多需要一些真正的讀書(shū)人??!如余秋雨一般用千百年的夢(mèng)想踏出一條文化苦旅,如李敖一般用犀利的筆調(diào)勾勒出一副錚錚傲骨,如劉墉、畢淑敏一樣,將生命打磨得玉潤(rùn)珠圓。

⑥這個(gè)世界需要你,真正的讀書(shū)人!

(有改動(dòng))

10.選文第③段畫(huà)線句運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?

11.選出下列名言中最適合充當(dāng)選文第④段論據(jù)的一項(xiàng)()

A.讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!鸥?/p>

B.書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良。——蒲松齡

C.書(shū)籍是改造靈魂的工具?!旯?/p>

D.紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。——陸游

12.結(jié)合選文談?wù)?,要想成為真正的讀書(shū)人,你現(xiàn)在該如何努力。

10.比喻論證,生動(dòng)形象地論述了夢(mèng)想對(duì)讀書(shū)的重要意義;證明了分論點(diǎn)“這世界需要為夢(mèng)想而讀書(shū)的人”,進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。

11.C

12.示例:作為中學(xué)生,我不能被迫讀書(shū),機(jī)械讀書(shū),死讀書(shū),應(yīng)該像文中所說(shuō)的那樣懷揣夢(mèng)想,樹(shù)立明確的目標(biāo),并為之勤奮讀書(shū),從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng),不斷提高自身修養(yǎng),完善自我,爭(zhēng)取早日成為真正的讀書(shū)人,讓人生更有價(jià)值。

啟發(fā)、思考、感悟等開(kāi)放類(lèi)型;補(bǔ)充論據(jù);比喻論證

(1)本題考查論證方法及作用。論證方法有:道理論證、比喻論證、舉例論證、對(duì)比論證。論證方法是為了證明論點(diǎn)。答題注意結(jié)合文章內(nèi)容分析。

(2)本題考查論據(jù)。論據(jù):證明論點(diǎn)的材料(真實(shí)可信)。論據(jù)的種類(lèi)①事實(shí)論據(jù):是有代表性的事例、史實(shí)。(包括歷史事實(shí)、故事、現(xiàn)實(shí)生活中的事例、社會(huì)中存在的現(xiàn)象)。②道理論據(jù):某種正確的理論、名言警句、公理等。

(3)本題考查感悟啟示。可以從人物及其事件出發(fā),也可以從作品的思想傾向、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)等方面來(lái)談。解答此題的關(guān)鍵是在了解文章大意的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)談,做到言之有理。

10.夢(mèng)想像飛鳥(niǎo),讀書(shū)就像翅膀,生動(dòng)形象的說(shuō)明了夢(mèng)想對(duì)讀書(shū)的作用,論證了分論點(diǎn):這世界需要為夢(mèng)想而讀書(shū)的人,進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。

故解析為:比喻論證,生動(dòng)形象地論述了夢(mèng)想對(duì)讀書(shū)的重要意義;證明了分論點(diǎn)“這世界需要為夢(mèng)想而讀書(shū)的人”,進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。

11.第四段的分論點(diǎn)是:這世界需要為修養(yǎng)而讀書(shū)的人。強(qiáng)調(diào)修養(yǎng),書(shū)籍改造靈魂,就是修養(yǎng)。

故解析為:C

12.本文主要在講要讀書(shū),要為真理、夢(mèng)想、修養(yǎng)讀書(shū)。作為學(xué)生的我們,也要這樣,不能死讀書(shū),成為書(shū)呆子,要讀有意義的書(shū),成為有意義的人。

故解析為:作為中學(xué)生,我不能被迫讀書(shū),機(jī)械讀書(shū),死讀書(shū),應(yīng)該像文中所說(shuō)的那樣懷揣夢(mèng)想,樹(shù)立明確的目標(biāo),并為之勤奮讀書(shū),從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng),不斷提高自身修養(yǎng),完善自我,爭(zhēng)取早日成為真正的讀書(shū)人,讓人生更有價(jià)值。

(2023·長(zhǎng)春模擬)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。

草的事

劉江濱

①農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子跟草最有緣,他們幾乎是一起瘋長(zhǎng)的。田間地頭,院落街道,甚至房頂,到處都是草的芳蹤,有草的地方就有小孩子的身影。在農(nóng)村,樹(shù)需要植,莊稼需要播,蔬菜需要種,這些綠色植物需要精心侍弄,澆水、施肥、管理、看護(hù),唯獨(dú)草,被稱(chēng)作野草、雜草,人們欲除之而后快,因此,孩子們的一大任務(wù)就是割草。

②割草最怵頭的是炎熱的夏天鉆進(jìn)玉米地里,密不透風(fēng),悶熱難耐,身上的汗水如小溪流個(gè)不止,玉米葉子刮到裸露的肌膚上,劃出道道紅印,被汗水蜇得又癢又疼。這個(gè)時(shí)候,玉米地里的草沒(méi)法用鋤頭鋤,只能用手薅,薅不動(dòng)的就用鐮刀割。而最?lèi)芤獾氖窃谲俎5乩锔畈?,尤其是傍晚時(shí)分,小風(fēng)兒溜溜吹著,苜蓿地平展展的,干起活兒來(lái)很清爽。陽(yáng)光給簇簇狗尾草穗子鍍上了一層亮色,在微風(fēng)中有些嘚瑟地?fù)u曳。記得有一次,割得累了,我躺在苜蓿上,像躺在綠色的毯子上,聽(tīng)著草叢里蟲(chóng)子的鳴唱,望著白云悠悠的天空,享受著清風(fēng)藍(lán)天。

③割完草,用籮筐背回家,晾曬在場(chǎng)院里。青草的氣息一直縈繞在空氣中,甜絲絲的,很好聞。如果家里養(yǎng)著豬和兔子,就拿一些喂它們,多數(shù)情況下,是曬干之后交給生產(chǎn)隊(duì)牲口棚,算作工分。我們鄰村有一個(gè)縣里的馬場(chǎng),有時(shí)候我們把草打成捆用排子車(chē)?yán)^(guò)去,賣(mài)給馬場(chǎng),賺些家用。草是牲畜的糧食,稱(chēng)作草料。魯迅說(shuō),牛吃的是草,擠出的是奶,是也。

④草的種類(lèi)繁多,可不像莊稼,只有麥子、玉米、高粱、谷子等幾類(lèi),草像天上的星星,不知凡幾。小的時(shí)候,為了記住草的名字,也是為了消遣,我經(jīng)常把草的名字跟村里的人名連在一起,編成順口溜,諸如,燕子荑,找修己;灰灰苕,找軍濤;蒲公英,找建東;馬齒莧,找福建……當(dāng)然,許多草的名字我是記不住的。中國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》出現(xiàn)了大量植物(包括草)的名稱(chēng),孔子說(shuō),讀《詩(shī)經(jīng)》的功能之一便是“多識(shí)鳥(niǎo)獸草木之名”,這是對(duì)大自然最原始的親近。據(jù)統(tǒng)計(jì),《詩(shī)經(jīng)》共305篇,其中153篇寫(xiě)到植物,草字頭的字滿(mǎn)目皆是。如“葑”“菲”“芾”“薺”“荼”“蓼”“苓”“莪”“茆”“蒿”“薇”“蕨”“芣苢”……草色青青,綠意幽幽。

⑤草是最低矮的植物,匍匐在大地的胸膛之上。相較于蔬菜、莊稼、樹(shù)木,草是最無(wú)用的東西,牛吃馬嚼,任人踐踏,與竹頭木屑同類(lèi),因此地位卑微,遭人輕視。魯迅在其《野草》中說(shuō),野草“當(dāng)生存時(shí),還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐”。所以,生活在最底層的人被稱(chēng)作草民、草根,上山的土匪被稱(chēng)作草寇。舊時(shí)代的平民百姓在上層統(tǒng)治者眼里就如同草芥螻蟻,草菅人命是常有的事。

⑥然而,卑賤者又何其沒(méi)有高貴的一面。草也是大自然之子,也是地球上的生命體,所有的生命一樣應(yīng)該得到尊重。懷有一顆大自然之心的詩(shī)人愛(ài)稱(chēng)其為“香草”“芳草”“幽草”,在他們筆下,這是一片美麗的風(fēng)景。“天意憐幽草,人間重晚晴”(李商隱),“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲”(崔顥),“枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草”(蘇軾),“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”(韓愈)……英國(guó)博物學(xué)家理查德·梅比著有《雜草的故事》,對(duì)雜草予以辯護(hù),他寫(xiě)道:“有時(shí)候,一種植物成為雜草,繼而成為縱橫多國(guó)的兇猛雜草,是因?yàn)槿祟?lèi)把其他野生植物全部鏟除,使這種植物失去了可以互相制約、保持平衡的物種。另有一些可怕的雜草則純粹是人類(lèi)的短視所致……”在這本書(shū)里,他將雜草比作我們的親戚。其實(shí),雖然雜草有時(shí)是多余的甚至有害的,但草卻是人類(lèi)生存必要的構(gòu)成,如果沒(méi)有草的存在,大地失去了植被,必會(huì)造成水土流失,土地沙化,山體垮塌,豈不最終和月球一樣荒涼?

⑦民間多有“仙草”的傳說(shuō),比如《白娘子傳奇》中,白素貞盜仙草(靈芝)救了夫君許仙?!吧褶r(nóng)嘗百草”,中國(guó)對(duì)世界醫(yī)學(xué)作出了巨大的貢獻(xiàn),現(xiàn)在普遍使用的中草藥有5000種左右。人參、靈芝、枸杞、當(dāng)歸、黃芪、茯苓、白芷……這些草藥的名字人們耳熟能詳,如數(shù)家珍。明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍著《本草綱目》成為中草藥的經(jīng)典、人類(lèi)的福祉。草成為仙草靈丹,挽救了無(wú)數(shù)人的生命,誰(shuí)還敢小視睥睨?

⑧如果說(shuō)散落在世界角角落落的草,像散兵游勇,那么來(lái)到草原,就像來(lái)到草的根據(jù)地、大本營(yíng)?!疤焐n蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”,這是草的世界,草的海洋,莽莽蒼蒼,橫無(wú)際涯,綠色的波濤洶涌起伏,草們恣意撒歡兒,自由自在,任風(fēng)撫慰,任陽(yáng)光親吻,盞盞各色各樣的小花仿佛星星點(diǎn)燈,叫人心醉神迷。

⑨“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!痹诓莸纳砩?,我們看到了生命的堅(jiān)韌、頑強(qiáng),它們打不垮,毀不掉,挫不敗,這是人類(lèi)需要向草致敬的最寶貴的品格。(節(jié)選自《特別關(guān)注》2018年第8期)

13.結(jié)合選文內(nèi)容,試分析選文從哪些方面來(lái)的寫(xiě)有關(guān)“草的事”。

14.請(qǐng)從修辭的角度,賞析第④段文中畫(huà)線句子。

草的種類(lèi)繁多,可不像莊稼,只有麥子、玉米、高粱、谷子等幾類(lèi),草像天上的星星,不知凡幾。

15.結(jié)合短文內(nèi)容,試分析第⑨段在文中的作用。

16.結(jié)合選文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)文章表述了怎樣的情感。

17.結(jié)合短文內(nèi)容,試賞析本文運(yùn)用的寫(xiě)作手法。

13.①割草時(shí)最怵頭和最?lèi)芤獾氖?;②割完草后的事;③草的種類(lèi)繁多;④草是最低矮的植物、最無(wú)用的東西;⑤草高貴的一面;⑥民間關(guān)于“仙草”的傳說(shuō);⑦草原里的草。

14.此句運(yùn)用了比喻的修辭手法,把“草”比喻成“天上的星星”生動(dòng)形象的寫(xiě)出了草多的特點(diǎn),表現(xiàn)了對(duì)草的喜愛(ài)之情。

15.在內(nèi)容上,選文第⑨段總結(jié)全文;從結(jié)構(gòu)上,與文章題目“草的事”相照應(yīng);在主題上,點(diǎn)明主旨,抒發(fā)了對(duì)草的贊美、崇敬之情。

16.文章抒發(fā)了對(duì)草的贊美、崇敬之情。

17.選文主要寫(xiě)作手法為欲揚(yáng)先抑。選文第⑤段中“草是最無(wú)用的東西,牛吃馬嚼,任人踐踏,與竹頭木屑同類(lèi),因此地位卑微,遭人輕視……上山的土匪被稱(chēng)作草寇”,是對(duì)草的抑;選文第⑨段中“‘離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!诓莸纳砩?,我們看到了生命的堅(jiān)韌、頑強(qiáng),它們打不垮,毀不掉,挫不敗,這是人類(lèi)需要向草致敬的最寶貴的品格”是對(duì)草的揚(yáng)。運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法,使情節(jié)多變,形成波瀾起伏,造成鮮明對(duì)比,使文章情感更加真摯動(dòng)人,容易使讀者在閱讀過(guò)程中,產(chǎn)生恍然大悟的感覺(jué),留下比較深刻的印象。

分析作品主要表現(xiàn)手法;文章結(jié)尾及其作用;概括文章主要內(nèi)容;比喻;體會(huì)情感態(tài)度

(1)本題考查概括能力。通讀全文,找出文中的主要人物、事件、結(jié)果等要素,根據(jù)“人發(fā)生什么事結(jié)果如何”,“這個(gè)事情怎么樣”的格式,簡(jiǎn)要概括大意即可。

(2)本題考查修辭手法。注意修辭格式,指出運(yùn)用何種修辭方法,分析如何修飾語(yǔ)句,修辭的作用,表述何種情感。??夹揶o手法是:比喻、擬人、排比、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、借代等。

(3)本題考查段落作用。作用包括內(nèi)容上的作用和結(jié)構(gòu)上的作用。內(nèi)容上的作用就是這句話內(nèi)容上寫(xiě)了什么,有沒(méi)有手法之類(lèi);結(jié)構(gòu)上的作用,就是開(kāi)頭、中間、結(jié)尾句的作用。開(kāi)頭:總起全文,引出下文。中間:承上啟下,總領(lǐng)下文,總結(jié)上文。結(jié)尾:點(diǎn)題、前后照應(yīng),總結(jié)全文。

(4)本題考查文章主旨情感。在文章找到情感傾向的句子、人物事件及評(píng)價(jià)等概括即可,答題格式是:通過(guò)寫(xiě)什么內(nèi)容,表現(xiàn)出什么樣的人物形象,表述了什么情感態(tài)度觀點(diǎn)。

(5)本題考查手法賞析。從抒情方式、修辭手法、表現(xiàn)手法的角賞析。注意抒情方式包括直接抒情和間接抒情;修辭包括??嫉谋扔鳌M人、借代、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)等;表現(xiàn)手法包括托物言志,襯托,象征,想象,聯(lián)想,虛實(shí)結(jié)合,欲揚(yáng)先抑,對(duì)比等。答題先指出使用何種手法,如修辭手法、表現(xiàn)手法、表述方式,再結(jié)合古詩(shī)具體分析手法如何使用,最后指出表述何種情感。

13.概括題在文中找到對(duì)應(yīng)句,分析歸納即可。

②割草最怵頭的是炎熱的夏天鉆進(jìn)玉米地里。

③割完草,用籮筐背回家,晾曬在場(chǎng)院里。

④草的種類(lèi)繁多。

⑤草是最低矮的植物,匍匐在大地的胸膛之上。因此地位卑微,遭人輕視。

⑥然而,卑賤者又何其沒(méi)有高貴的一面。草也是大自然之子,也是地球上的生命體,所有的生命一樣應(yīng)該得到尊重。

⑦民間多有“仙草”的傳說(shuō)。

⑧如果說(shuō)散落在世界角角落落的草,像散兵游勇,那么來(lái)到草原,就像來(lái)到草的根據(jù)地、大本營(yíng)。

故解析為:①割草時(shí)最怵頭和最?lèi)芤獾氖拢虎诟钔瓴莺蟮氖拢虎鄄莸姆N類(lèi)繁多;④草是最低矮的植物、最無(wú)用的東西;⑤草高貴的一面;⑥民間關(guān)于“仙草”的傳說(shuō);⑦草原里的草。

14.草像天上的星星,把草比作星星,生動(dòng)形象的說(shuō)明了草很多的特點(diǎn),表述對(duì)草的喜愛(ài)。

故解析為:此句運(yùn)用了比喻的修辭手法,把“草”比喻成“天上的星星”生動(dòng)形象的寫(xiě)出了草多的特點(diǎn),表現(xiàn)了對(duì)草的喜愛(ài)之情。

15.第九段是結(jié)尾段,寫(xiě)了草頑強(qiáng)的生命力,不屈的品格,突出主旨,表述對(duì)草的喜愛(ài)與贊美。與標(biāo)題“草的事”首尾呼應(yīng)。

故解析為:在內(nèi)容上,選文第⑨段總結(jié)全文;從結(jié)構(gòu)上,與文章題目“草的事”相照應(yīng);在主題上,點(diǎn)明主旨,抒發(fā)了對(duì)草的贊美、崇敬之情。

16.第九段:在草的身上,我們看到了生命的堅(jiān)韌、頑強(qiáng),它們打不垮,毀不掉,挫不敗,這是人類(lèi)需要向草致敬的最寶貴的品格。寫(xiě)了草頑強(qiáng)的生命力,不屈的品格,表述對(duì)草的喜愛(ài)與贊美。

故解析為:文章抒發(fā)了對(duì)草的贊美、崇敬之情。

17.第五段:草是最低矮的植物,匍匐在大地的胸膛之上。因此地位卑微,遭人輕視。第九段:在草的身上,我們看到了生命的堅(jiān)韌、頑強(qiáng),它們打不垮,毀不掉,挫不敗,這是人類(lèi)需要向草致敬的最寶貴的品格。第五段寫(xiě)草的低賤,第九段夸草的品行,是欲揚(yáng)先抑的手法。這樣能夠造成情節(jié)上的起伏波瀾,形成對(duì)比,突出草的品性,讓人有深刻的印象。

故解析為:選文主要寫(xiě)作手法為欲揚(yáng)先抑。選文第⑤段中“草是最無(wú)用的東西,牛吃馬嚼,任人踐踏,與竹頭木屑同類(lèi),因此地位卑微,遭人輕視……上山的土匪被稱(chēng)作草寇”,是對(duì)草的抑;選文第⑨段中“‘離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!诓莸纳砩?,我們看到了生命的堅(jiān)韌、頑強(qiáng),它們打不垮,毀不掉,挫不敗,這是人類(lèi)需要向草致敬的最寶貴的品格”是對(duì)草的揚(yáng)。運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法,使情節(jié)多變,形成波瀾起伏,造成鮮明對(duì)比,使文章情感更加真摯動(dòng)人,容易使讀者在閱讀過(guò)程中,產(chǎn)生恍然大悟的感覺(jué),留下比較深刻的印象。

(2023·長(zhǎng)春模擬)閱讀名著選段,完成問(wèn)題

自此,A的病,一日重似一日,再不回頭。諸親六眷都來(lái)問(wèn)候。五個(gè)侄子穿梭地過(guò)來(lái)陪郎中弄藥。到中秋以后,醫(yī)家都不下藥了。把管莊的家人都從鄉(xiāng)里叫了上來(lái)。病重得一連三天不能說(shuō)話。晚間擠了一屋的人,桌上點(diǎn)著一盞燈。A喉嚨里痰響得一進(jìn)一出,一聲不倒一聲的,總不得斷氣,還把手從被單里拿出來(lái),伸著兩個(gè)指頭。大侄子走上前來(lái)問(wèn)道:“二叔,你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見(jiàn)面?”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來(lái)問(wèn)道:“二叔,莫不是還有兩筆銀子在那里,不曾吩咐明白?”他把兩眼睜得溜圓,把頭又狠狠搖了幾搖,越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道:“老爺想是因兩位舅爺不在眼前,故此紀(jì)念?!彼?tīng)了這話,把眼閉著搖頭,那手只是指著不動(dòng)。趙氏慌忙揩揩眼淚,走近上前道:“爺,別人都說(shuō)的不相干,只有我曉得你的意思!”……趙氏分開(kāi)眾人,走上前道:“爺,只有我能知道你的心事。你是為燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了。”說(shuō)罷,忙走去挑掉一莖。眾人看A,點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時(shí)就沒(méi)了氣……

18.這段文字選自章回體小說(shuō)《》,刻畫(huà)的主要人物是,它主要采用了手法來(lái)達(dá)到諷刺的效果。

19.在趙氏之前有好幾個(gè)人猜測(cè)A(人物)為什么“伸著兩個(gè)指頭”的原因,為什么這樣寫(xiě),而沒(méi)有一下子就讓趙氏來(lái)說(shuō)?

20.選段人物A遲遲不肯斷氣的原因是什么?你認(rèn)為文中的主人公嚴(yán)監(jiān)生是一個(gè)怎樣的人?

18.《儒林外史》;嚴(yán)監(jiān)生;夸張

19.前邊的人所猜測(cè)的內(nèi)容,為趙氏的話作鋪墊,并起到烘托作用,可以起到更好的諷刺效果

20.因?yàn)闊舯K里點(diǎn)著兩莖燈草,不放心,浪費(fèi)了油;他是一個(gè)愛(ài)財(cái)勝過(guò)命的吝嗇鬼。

概括理解文中人物形象;理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思;《儒林外史》

(1)本題考查名著閱讀的理解與分析能力。注意名著的文學(xué)常識(shí),包括字號(hào)、時(shí)代、文學(xué)史上的地位,作品朝代及其在文學(xué)史上的地位等。還有作品的故事梗概,重要章節(jié)的主要內(nèi)容、故事情節(jié)、作品的主要人物及其性格特征、作品的大致主旨等。

(2)本題考查文章內(nèi)容理解。通讀全文,聯(lián)系上下文,理解文章安排。

(3)本題考查文章內(nèi)容理解及人物形象分析。通讀全文,聯(lián)系上下文,分析人物意圖。人物形象分析從以下角度出發(fā):人物言行舉止;旁觀者角度;對(duì)人(事)物的評(píng)價(jià);文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等。在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子分析概括,盡可能四字詞語(yǔ)答題。

18.嚴(yán)監(jiān)生是吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《儒林外史》中的人物。寫(xiě)嚴(yán)監(jiān)生雖擁有十萬(wàn)銀子家產(chǎn),卻極度吝嗇;臨死,見(jiàn)燈盞內(nèi)點(diǎn)著兩根燈草,恐耗油過(guò)多,伸出兩個(gè)指頭,遲遲不肯斷氣,直到其妾揣知其意,挑掉一根,始點(diǎn)頭死去。用夸張的手法表述諷刺意圖。

故解析為:《儒林外史》、嚴(yán)監(jiān)生、夸張

19.前邊的人猜想沒(méi)猜對(duì),才引出趙氏,趙氏是嚴(yán)監(jiān)生的身邊人,了解嚴(yán)監(jiān)生的本性,突出諷刺。

故解析為:前邊的人所猜測(cè)的內(nèi)容,為趙氏的話作鋪墊,并起到烘托作用,可以起到更好的諷刺效果

20.臨死,見(jiàn)燈盞內(nèi)點(diǎn)著兩根燈草,恐耗油過(guò)多,伸出兩個(gè)指頭,遲遲不肯斷氣。他是個(gè)愛(ài)財(cái)勝命的吝嗇鬼。

故解析為:因?yàn)闊舯K里點(diǎn)著兩莖燈草,不放心,浪費(fèi)了油;他是一個(gè)愛(ài)財(cái)勝過(guò)命的吝嗇鬼。

三、綜合實(shí)踐(10分)

21.(2023·長(zhǎng)春模擬)某班開(kāi)展“迎端午過(guò)中華節(jié)”主題活動(dòng),請(qǐng)你參與。

(1)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有悠久的歷史和特殊的文化內(nèi)涵。請(qǐng)你從下面幾副對(duì)聯(lián)中選出與“端午節(jié)”相關(guān)的一項(xiàng)()

A.葉落疏桐秋正半,花開(kāi)叢桂月常圓。

B.話舊他鄉(xiāng)曾作客,登高佳節(jié)倍思親。

C.艾草驅(qū)瘴千門(mén)福,碧水競(jìng)舟十里歡。

D.天增歲月人增壽,春滿(mǎn)乾坤福滿(mǎn)門(mén)。

(2)請(qǐng)你為此次活動(dòng)擬寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。(要求含有一種修辭手法)

(3)下面是李華同學(xué)的部分演講稿,請(qǐng)你幫助他修改。

它從汨羅江的波濤里悄然走來(lái),幾千年前的那朵浪花猶如一滴水彩,把中華大地染成粽葉式的青綠。從此每一條河川都回蕩著振聾發(fā)聵,每一個(gè)角落都彌漫著亙古不變的艾香。而是否具有傳承創(chuàng)新意識(shí),是民族文化興旺的決定性因素。

①處畫(huà)線句子成分殘缺,應(yīng)在句末加上“”。

②處畫(huà)線句子有語(yǔ)病,請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。

(4)活動(dòng)過(guò)程中,王凡認(rèn)為端午節(jié)沒(méi)有什么意義,不想?yún)⒓哟舜位顒?dòng),你要如何勸說(shuō)他?

(1)C

(2)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,品味端午魅力。

(3)①的聲音②刪掉“是否”。

(4)示例:王凡同學(xué),端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日,是中國(guó)首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日。人們?cè)谶@一天吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲,開(kāi)展各種民俗活動(dòng),在活動(dòng)中紀(jì)念屈原,傳承中華傳統(tǒng)文化。讓我們一起參加活動(dòng)吧,好嗎?

其他常識(shí);語(yǔ)言生動(dòng);語(yǔ)言得體;成分殘缺;前后不一致

(1)A對(duì)應(yīng)中秋節(jié)。B對(duì)應(yīng)重陽(yáng)節(jié)。C對(duì)應(yīng)端午節(jié)。D對(duì)應(yīng)春節(jié)。

(2)擬宣傳標(biāo)語(yǔ)可以是:粽情端午,濃情文化。語(yǔ)言合理得體,符合題目要求即可。

(3)①回蕩著的聲音。②是否,兩面對(duì)一面,刪去“是否”。

(4)勸說(shuō)的時(shí)候注意講明端午節(jié)的意義,參加的必要性,語(yǔ)言合理得體即可。

故解析為:(1)C

(2)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,品味端午魅力。

(3)①的聲音②刪掉“是否”。

(4)王凡同學(xué),端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日,是中國(guó)首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日。人們?cè)谶@一天吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲,開(kāi)展各種民俗活動(dòng),在活動(dòng)中紀(jì)念屈原,傳承中華傳統(tǒng)文化。讓我們一起參加活動(dòng)吧,好嗎?

(1)本題考查文學(xué)文化常識(shí)之節(jié)日習(xí)俗。端午節(jié)習(xí)俗主要有劃龍舟、祭龍、采草藥、掛艾草、打午時(shí)水、洗草藥水、拜神祭祖、浸龍舟水、吃龍舟飯、食粽子、放紙龍、放紙鳶、拴五色絲線、佩香囊等等。此外文學(xué)文化常識(shí)主要要求學(xué)生了解與課文相關(guān)的基本的古代文化常識(shí),知道九個(gè)方面的古代文化常識(shí),即:稱(chēng)謂、歷法、地理、節(jié)氣、職官、科舉、宗法、禮俗、音律。日常注意積累即可。

(2)本題考查擬定宣傳標(biāo)語(yǔ)。宣傳標(biāo)語(yǔ)要圍繞活動(dòng)主題展開(kāi),字不要多要精簡(jiǎn),根據(jù)題目要求用上修辭手法,語(yǔ)言通順即可。

(3)本題考查學(xué)生修改病句能力。學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中要熟練掌握修改病句“增刪調(diào)換”這四種方法。要盡量保持句子原意不變和盡量少改動(dòng)。病句常見(jiàn)錯(cuò)誤類(lèi)型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、表意不明、不合邏輯、歧義、分類(lèi)不當(dāng)、兩面對(duì)一面。

(4)本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述能力。根據(jù)題目要求,圍繞某個(gè)主題展開(kāi)描寫(xiě),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,有邏輯,突出重點(diǎn)即可。語(yǔ)言表述題要注意說(shuō)話分寸,所謂“忠言逆耳”,要委婉的表述,避免因語(yǔ)言不當(dāng)產(chǎn)生沖突。

四、寫(xiě)作(50分)

22.(2023·長(zhǎng)春模擬)以下作文,任選其一。

1)請(qǐng)以“這里的風(fēng)景真美”為題作文。

要求:①文體自選;②不少于600字(寫(xiě)成詩(shī)歌不少于16行);③不得套寫(xiě)、抄襲(包括本卷中的材料);④不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等。

2)閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

村頭有口大井,井旁有棵大樹(shù),樹(shù)上住著許多鳥(niǎo)兒。每天清晨和傍晚,鳥(niǎo)兒都會(huì)看到村里人絡(luò)繹不絕地來(lái)打水。喝過(guò)水的人都會(huì)稱(chēng)贊這井水甘甜醇美。鳥(niǎo)兒對(duì)大井說(shuō):“你為村里人提供了這么甘甜的井水,他們真應(yīng)該好好感謝你!”大井謙虛地說(shuō):“我正想好好感謝村里人呢!”“他們從你這里取走了甜美的井水,”鳥(niǎo)兒奇怪地問(wèn),“你還要感謝他們?”“你說(shuō)的不錯(cuò),”大井又答道:“我為人們提供甘醇的井水,但也正是人們不斷地來(lái)打水,使井底新鮮的活水不斷地涌來(lái),才讓我始終充滿(mǎn)著青春活力!”

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體(詩(shī)歌除外),確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容,不要套作,不得抄襲。

全命題作文;材料作文

題目一:“這里的風(fēng)景真美”,要明確一下:這里是哪里,正文部分要介紹出來(lái)。為什么說(shuō)這里的風(fēng)景真美呢,這個(gè)要講清楚。文章立意可落在"一生中,覽多處風(fēng)景,唯有此處,真美”。

此題可寫(xiě)記敘文,寫(xiě)具體的自然風(fēng)景如何的美,比如濕地公園里的小湖,水是那么的清澈,游魚(yú)細(xì)石都可直視,你在這里可賞魚(yú)玩水,放松心神。比如濕地公園里鵝卵石鋪成的小道,腳踩在這里,體驗(yàn)圓滑的作用,緩解一天的疲憊。你瀏覽過(guò)很多處的景色,百般紅紫皆芳菲。但唯有此處的風(fēng)景,最讓你心神放松,最讓你著迷。亦或者這個(gè)風(fēng)景可以不是自然風(fēng)景,可以是為夢(mèng)想而努力的態(tài)度。用古詩(shī)串聯(lián)起來(lái),如李白的長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。這為夢(mèng)想積極向上的豪情,誰(shuí)不說(shuō)這樣的風(fēng)景真美。比如陶淵明的采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。為夢(mèng)想淡然處事,隱居避世,誰(shuí)不說(shuō)這樣的風(fēng)景真美??傊?,選擇符合題意的素材,抒寫(xiě)“此處風(fēng)景真美"的故事或理由,表述積極健康的思想。要有描寫(xiě),開(kāi)頭結(jié)尾簡(jiǎn)潔明了,字?jǐn)?shù)在600~650之間。

題目二:材料作文,選擇一句話自擬標(biāo)題確定立意。材料涉及的主要人物是大井、村民。鳥(niǎo)兒起著穿針引線的作用。從大井的角度思考,可以確定以下幾種立意:積極做事,謙卑做人,即使貢獻(xiàn)巨大,也要正確認(rèn)識(shí)自己,以謙虛的態(tài)度對(duì)待別人的夸贊。生命的活力在于奉獻(xiàn)與付出,有付出就會(huì)有收獲,大井付出甘甜,收獲新鮮活水等等。從大井與村民的關(guān)系角度思考,也可以確定以下幾種立意:與人方便,自己方便;常懷感恩之心,要懂得感恩。村民感激水井,水井也要感謝村民等等。我們?cè)趯?xiě)的時(shí)候要確定立意,選定材料。其次要恰如其分地運(yùn)用抒情議論來(lái)點(diǎn)明主旨。如果寫(xiě)議論文,先擺現(xiàn)象,然后分析說(shuō)理,最后做結(jié)論。一篇好的文章不但要有生動(dòng)、新穎的材料,還要有畫(huà)龍點(diǎn)睛、卒章顯志的抒情和議論來(lái)點(diǎn)出文章的主題、升華文章的立意、增加語(yǔ)言的表現(xiàn)力。總之,選擇符合題意的素材,表述積極健康的思想。要有描寫(xiě),開(kāi)頭結(jié)尾簡(jiǎn)潔明了,字?jǐn)?shù)在600~650之間。

題目一:本題考查命題作文的寫(xiě)作。關(guān)鍵是吃透題目的精髓,把握住中心詞,明確修飾限制詞。立意通常來(lái)講可以分為幾大主題,比如讀書(shū)(讀書(shū)對(duì)我的影響)、情感(親情/友情/師生情等對(duì)我的影響)、成長(zhǎng)(什么激勵(lì)了我努力成長(zhǎng)),圍繞立意選擇合適的素材,最好是自身經(jīng)歷過(guò)的或者是熟知的材料。不要臨時(shí)去編,平時(shí)要準(zhǔn)備好幾類(lèi)常用的素材,到寫(xiě)作文時(shí)好套用??梢允且孕∫?jiàn)大、托物言志等手法。我們?cè)谖捏w的選擇上也要揚(yáng)長(zhǎng)避短。初中以記敘文為主,注意要寫(xiě)好情節(jié),寫(xiě)人一定要有描寫(xiě),不要湊字?jǐn)?shù);如果寫(xiě)議論文就要觀點(diǎn)鮮明,真正做到“擺事實(shí)、講道理”。字?jǐn)?shù)要求在600~650即可。

題目二:本題考查學(xué)生材料作文的寫(xiě)作能力。一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫(xiě)作,切不可偏題。材料中的側(cè)重點(diǎn)一定要抓準(zhǔn)。先擬定標(biāo)題。圍繞重點(diǎn)選擇合適的素材。材料作文的開(kāi)頭,最好能夠聯(lián)系材料,可以保證自己的觀點(diǎn)的確源于材料,不會(huì)脫離材料,且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點(diǎn)的過(guò)程。字?jǐn)?shù)要求在600~650即可。

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吉林省長(zhǎng)春市2023年初中學(xué)業(yè)水平測(cè)試語(yǔ)文仿真模擬試卷一

一、積累與運(yùn)用(15分)

(2023·長(zhǎng)春模擬)閱讀下面文字,完成問(wèn)題。

魯迅先生曾說(shuō)過(guò)漢字有“三美”;音美以感耳,形美以感日,意美以感心。陰陽(yáng)上去傳遞音律和諧,點(diǎn)橫撇nà呈現(xiàn)精妙組合,含英咀華彩顯意蘊(yùn)無(wú)盡。語(yǔ)言大師們借此特點(diǎn)創(chuàng)作文學(xué)作品,婉轉(zhuǎn)和諧,節(jié)奏鮮明,意趣無(wú)限,美感無(wú)窮[甲]書(shū)法大師們借此特點(diǎn)創(chuàng)作書(shū)法作品,筆走龍蛇,跌宕有致,鐵書(shū)銀鉤,冠絕古今。漢字之美經(jīng)得起咀嚼品味,細(xì)細(xì)欣賞。一個(gè)“看”字,便可用“觀、視、望、瞰、瞧、瞅、瞄、勢(shì)、想、寒”等不同字來(lái)描述。仔細(xì)揣摩,便會(huì)衍生出一種只可意會(huì)不可言傳的深層的陶醉和美感。作為炎黃子孫,我們有責(zé)任學(xué)好漢字,用好漢字,讓這個(gè)“東方魔塊”釋放出更為燦爛而厚重的美,切不可讓最美的聲音戛然而止,銷(xiāo)聲匿跡。

1.根據(jù)拼音填寫(xiě)漢字,給加點(diǎn)字注音。

①點(diǎn)橫撒nà②戛然面止

2.上文[甲]處,應(yīng)填入標(biāo)點(diǎn)的正確選項(xiàng)是()

A..B.,C.;D.……

3.對(duì)上文語(yǔ)段中加點(diǎn)詞語(yǔ)理解不正確的一項(xiàng)是()

A.“咀嚼”在句中是“用牙齒磨碎食物”的意思

B.“觀、視、望、職、瞧、脈、瞄、隌、效等雖然郊是“看”的意思,但是又有著細(xì)微的差別,比如“瞰”專(zhuān)指從高往下看俯視的意思

C.“衍生”在句中是“演變發(fā)生”的意思。

D.銷(xiāo)聲匿跡:形容消失得無(wú)影無(wú)蹤,隱藏起來(lái)不出聲不露面。

4.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()

A.“陰陽(yáng)上去”中的“上”讀shǎng

B.“傳遞、彰顯、揣摩、燦爛”中這四個(gè)詞的詞性相同。

C.“音律和諧”考“意趣無(wú)限”短語(yǔ)關(guān)型相同。

D.“作為炎黃子。我有責(zé)任學(xué)好漢字,用好漢字,讓這個(gè)‘東方魔塊”釋放出更為燦爛而厚重的美……一句,運(yùn)用了比喻的修辭手法。

5.(2023·長(zhǎng)春模擬)古詩(shī)文默寫(xiě)填上空

(1),,山河表里關(guān)路。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)

(2)出門(mén)東向看,(《十五從軍行》)

(3)岑參《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)中,運(yùn)用生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),為冷色基調(diào)的畫(huà)面涂抹上一絲暖色,反襯得整個(gè)境界更加潔白,更加寒冷的句子是:,。

(4)文天祥《過(guò)零丁洋》中的,”兩句,表述了舍生取義、視死如歸的愛(ài)國(guó)之情。

二、閱讀(45分)

(2023·長(zhǎng)春模擬)文言文閱讀

舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士出則無(wú)敵國(guó)外患者國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

(選自《生于憂患,死于安樂(lè)》)

上①謂侍臣曰:“治國(guó)如治病,病雖愈,猶宜將護(hù)。儻②遽③自放縱,病復(fù)作,則不可救矣。今中國(guó)幸安,四夷俱服,誠(chéng)自古所希,然朕日慎一日,唯懼不終,故欲數(shù)聞卿輩諫爭(zhēng)也?!蔽赫髟唬骸皟?nèi)外治安,臣不以為喜,唯喜陛下居安思危耳?!?/p>

(選自《資治通鑒》)

①上:皇上,指唐太宗。②儻:倘若。③遽(jù):迅速。

6.下列各組加點(diǎn)的詞,意思相同的一項(xiàng)是()

A.行拂亂其所為蒙絡(luò)搖綴,參差披拂(《小石潭記》)

B.曾益其所不能而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸(《核舟記》)

C.猶宜將護(hù)意將隧入以攻其后也(《狼》)

D.故欲數(shù)聞卿輩諫爭(zhēng)也孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(《孫權(quán)勸學(xué)》)

7.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞“于”的意義與例句相同的一項(xiàng)是()

例句:故天將降大任于是人也

A.宋君令人問(wèn)之于丁氏(《穿井得一人》)

B.力惡其不出于身也(《大道之行也》)

C.欲報(bào)之于陛下也(《出師表》)

D.皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)

8.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.入則無(wú)法家拂士/出則無(wú)敵國(guó)外患者/國(guó)恒亡

B.入則無(wú)法家拂士/出則無(wú)敵國(guó)外/患者國(guó)恒亡

C.入則無(wú)法家/拂士出則無(wú)敵國(guó)外/患者國(guó)恒亡

D.入則無(wú)法家/拂士出則無(wú)敵國(guó)外患者/國(guó)恒亡

9.下列對(duì)兩文的理解和分析,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.文蘊(yùn)含深刻道理,告訴我們常處憂愁禍患之中可以使人生存發(fā)展,常處安逸快樂(lè)之中可以使人頹廢死亡。

B.文唐太宗雖然身處太平盛世,但他能時(shí)時(shí)保持小心謹(jǐn)慎,有強(qiáng)烈的憂患意識(shí),希望能經(jīng)常聽(tīng)到大臣的諫言。

C.兩文都談及國(guó)家治理之道。文側(cè)重議論,表述孟子鮮明的觀點(diǎn);文側(cè)重描寫(xiě),通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)表述唐太宗的治國(guó)思想。

D.文從國(guó)家到個(gè)人,論證經(jīng)受磨煉的好處,最終提出中心論點(diǎn);文從治病到治國(guó),表明雖然國(guó)家強(qiáng)大了,但國(guó)君仍要居安思危。

(2023·長(zhǎng)春模擬)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。

(甲)這個(gè)世界需要你

①千年前,你曾奮筆疾書(shū),犯顏直諫;你曾嘯聚竹林,詩(shī)酒彈唱;你曾周游列國(guó),風(fēng)塵仆仆;你也曾對(duì)月題詩(shī),筆力崢嶸。而如今,我在茫茫人海中踮足眺望,卻望不到你峨冠博帶的身影,為什么看不到一個(gè)正心誠(chéng)意、上下求索的讀書(shū)人?這個(gè)世界需要真正的讀書(shū)人!

②這世界需要為真理而讀書(shū)的人。為真理而讀書(shū),就會(huì)勇敢無(wú)畏、堅(jiān)韌執(zhí)著。像那被烈火焚身的“異教徒”布魯諾,寧可以身殉道也絕不放棄“日心說(shuō)”;像那率領(lǐng)船隊(duì)穿越好望角的麥哲倫,用生命為人類(lèi)走出一條新路;像那“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”的亞里士多德,面對(duì)柏拉圖這樣的巨擘也敢于說(shuō)“不”。而放棄了對(duì)真理追求的讀書(shū),就免不了被凡塵中的物欲干擾、誘惑,喪失做人的底線,陷在“名利”的染缸里不能自拔,失去了錚錚傲骨,迷失了人生方向,活得自私又狹隘,粗俗又劣質(zhì)。

③這世界需要為夢(mèng)想而讀書(shū)的人?!靶奚睚R家治國(guó)平天下”,這是多少讀書(shū)人的夢(mèng)想??!可是現(xiàn)如今大批的人為金錢(qián)、為名利而忙碌在書(shū)山文海中,沒(méi)有夢(mèng)想的讀書(shū)人,是多么悲哀?。 皞巫x書(shū)人”看到大學(xué)生就業(yè)難,研究生工資低,就匆忙地移開(kāi)腳步,不肯為知識(shí)造一個(gè)夢(mèng)想的外殼,他們也終究會(huì)被夢(mèng)想拋棄?!按笠赂纭敝熘模脺喓竦哪兄幸?,從破敗的小屋,一路唱到“星光大道”的周冠軍。他沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū),但他凝神靜思讀樂(lè)譜的那一刻,誰(shuí)能說(shuō)他不是一個(gè)有夢(mèng)想的讀書(shū)人呢?夢(mèng)想似飛鳥(niǎo),讀書(shū)恰似為夢(mèng)想插上了閃光的翅膀,讓夢(mèng)想載著豐碩的知識(shí)在浩瀚的蒼穹中自由翱翔。

④這世界需要為修養(yǎng)而讀書(shū)的人?!皟?nèi)圣外王”是讀書(shū)的境界,或許一般人難以企及,但是加強(qiáng)自身的修養(yǎng),讓生命煥發(fā)出應(yīng)有的光彩卻是大多數(shù)人可以做到的。商鞅市門(mén)立木的誠(chéng)信可以從書(shū)中讀到;錢(qián)偉長(zhǎng)的赤子之心可以從書(shū)中讀到;郭明義當(dāng)代雷鋒的精神,更能夠從書(shū)中讀到。不僅如此,太史公毀身?yè)P(yáng)志、揮筆疾書(shū)的身影,史鐵生生死煎熬、大筆如椽的身姿更能讓我們?cè)谄纷x唏噓中了悟生命的堅(jiān)韌。溫家寶說(shuō):“讀書(shū)可以改變?nèi)??!蔽蚁耄麖?qiáng)調(diào)的就是修身吧。

⑤熙熙攘攘的世界,多需要一些真正的讀書(shū)人??!如余秋雨一般用千百年的夢(mèng)想踏出一條文化苦旅,如李敖一般用犀利的筆調(diào)勾勒出一副錚錚傲骨,如劉墉、畢淑敏一樣,將生命打磨得玉潤(rùn)珠圓。

⑥這個(gè)世界需要你,真正的讀書(shū)人!

(有改動(dòng))

10.選文第③段畫(huà)線句運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?

11.選出下列名言中最適合充當(dāng)選文第④段論據(jù)的一項(xiàng)()

A.讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!鸥?/p>

B.書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良?!阉升g

C.書(shū)籍是改造靈魂的工具?!旯?/p>

D.紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!懹?/p>

12.結(jié)合選文談?wù)?,要想成為真正的讀書(shū)人,你現(xiàn)在該如何努力。

(2023·長(zhǎng)春模擬)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。

草的事

劉江濱

①農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子跟草最有緣,他們幾乎是一起瘋長(zhǎng)的。田間地頭,院落街道,甚至房頂,到處都是草的芳蹤,有草的地方就有小孩子的身影。在農(nóng)村,樹(shù)需要植,莊稼需要播,蔬菜需要種,這些綠色植物需要精心侍弄,澆水、施肥、管理、看護(hù),唯獨(dú)草,被稱(chēng)作野草、雜草,人們欲除之而后快,因此,孩子們的一大任務(wù)就是割草。

②割草最怵頭的是炎熱的夏天鉆進(jìn)玉米地里,密不透風(fēng),悶熱難耐,身上的汗水如小溪流個(gè)不止,玉米葉子刮到裸露的肌膚上,劃出道道紅印,被汗水蜇得又癢又疼。這個(gè)時(shí)候,玉米地里的草沒(méi)法用鋤頭鋤,只能用手薅,薅不動(dòng)的就用鐮刀割。而最?lèi)芤獾氖窃谲俎5乩锔畈?,尤其是傍晚時(shí)分,小風(fēng)兒溜溜吹著,苜蓿地平展展的,干起活兒來(lái)很清爽。陽(yáng)光給簇簇狗尾草穗子鍍上了一層亮色,在微風(fēng)中有些嘚瑟地?fù)u曳。記得有一次,割得累了,我躺在苜蓿上,像躺在綠色的毯子上,聽(tīng)著草叢里蟲(chóng)子的鳴唱,望著白云悠悠的天空,享受著清風(fēng)藍(lán)天。

③割完草,用籮筐背回家,晾曬在場(chǎng)院里。青草的氣息一直縈繞在空氣中,甜絲絲的,很好聞。如果家里養(yǎng)著豬和兔子,就拿一些喂它們,多數(shù)情況下,是曬干之后交給生產(chǎn)隊(duì)牲口棚,算作工分。我們鄰村有一個(gè)縣里的馬場(chǎng),有時(shí)候我們把草打成捆用排子車(chē)?yán)^(guò)去,賣(mài)給馬場(chǎng),賺些家用。草是牲畜的糧食,稱(chēng)作草料。魯迅說(shuō),牛吃的是草,擠出的是奶,是也。

④草的種類(lèi)繁多,可不像莊稼,只有麥子、玉米、高粱、谷子等幾類(lèi),草像天上的星星,不知凡幾。小的時(shí)候,為了記住草的名字,也是為了消遣,我經(jīng)常把草的名字跟村里的人名連在一起,編成順口溜,諸如,燕子荑,找修己;灰灰苕,找軍濤;蒲公英,找建東;馬齒莧,找福建……當(dāng)然,許多草的名字我是記不住的。中國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》出現(xiàn)了大量植物(包括草)的名稱(chēng),孔子說(shuō),讀《詩(shī)經(jīng)》的功能之一便是“多識(shí)鳥(niǎo)獸草木之名”,這是對(duì)大自然最原始的親近。據(jù)統(tǒng)計(jì),《詩(shī)經(jīng)》共305篇,其中153篇寫(xiě)到植物,草字頭的字滿(mǎn)目皆是。如“葑”“菲”“芾”“薺”“荼”“蓼”“苓”“莪”“茆”“蒿”“薇”“蕨”“芣苢”……草色青青,綠意幽幽。

⑤草是最低矮的植物,匍匐在大地的胸膛之上。相較于蔬菜、莊稼、樹(shù)木,草是最無(wú)用的東西,牛吃馬嚼,任人踐踏,與竹頭木屑同類(lèi),因此地位卑微,遭人輕視。魯迅在其《野草》中說(shuō),野草“當(dāng)生存時(shí),還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐”。所以,生活在最底層的人被稱(chēng)作草民、草根,上山的土匪被稱(chēng)作草寇。舊時(shí)代的平民百姓在上層統(tǒng)治者眼里就如同草芥螻蟻,草菅人命是常有的事。

⑥然而,卑賤者又何其沒(méi)有高貴的一面。草也是大自然之子,也是地球上的生命體,所有的生命一樣應(yīng)該得到尊重。懷有一顆大自然之心的詩(shī)人愛(ài)稱(chēng)其為“香草”“芳草”“幽草”,在他們筆下,這是一片美麗的風(fēng)景?!疤煲鈶z幽草,人間重晚晴”(李商隱),“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲”(崔顥),“枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草”(蘇軾),“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”(韓愈)……英國(guó)博物學(xué)家理查德·梅比著有《雜草的故事》,對(duì)雜草予以辯護(hù),他寫(xiě)道:“有時(shí)候,一種植物成為雜草,繼而成為縱橫多國(guó)的兇猛雜草,是因?yàn)槿祟?lèi)把其他野生植物全部鏟除,使這種植物失去了可以互相制約、保持平衡的物種。另有一些可怕的雜草則純粹是人類(lèi)的短視所致……”在這本書(shū)里,他將雜草比作我們的親戚。其實(shí),雖然雜草有時(shí)是多余的甚至有害的,但草卻是人類(lèi)生存必要的構(gòu)成,如果沒(méi)有草的存在,大地失去了植被,必會(huì)造成水土流失,土地沙化,山體垮塌,豈不最終和月球一樣荒涼?

⑦民間多有“仙草”的傳說(shuō),比如《白娘子傳奇》中,白素貞盜仙草(靈芝)救了夫君許仙?!吧褶r(nóng)嘗百草”,中國(guó)對(duì)世界醫(yī)學(xué)作出了巨大的貢獻(xiàn),現(xiàn)在普遍使用的中草藥有5000種左右。人參、靈芝、枸杞、當(dāng)歸、黃芪、茯苓、白芷……這些草藥的名字人們耳熟能詳,如數(shù)家珍。明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍著《本草綱目》成為中草藥的經(jīng)典、人類(lèi)的福祉。草成為仙草靈丹,挽救了無(wú)數(shù)人的生命,誰(shuí)還敢小視睥睨?

⑧如果說(shuō)散落在世界角角落落的草,像散兵游勇,那么來(lái)到草原,就像來(lái)到草的根據(jù)地、大本營(yíng)?!疤焐n蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”,這是草的世界,草的海洋,莽莽蒼蒼,橫無(wú)際涯,綠色的波濤洶涌起伏,草們恣意撒歡兒,自由自在,任風(fēng)撫慰,任陽(yáng)光親吻,盞盞各色各樣的小花仿佛星星點(diǎn)燈,叫人心醉神迷。

⑨“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!痹诓莸纳砩希覀兛吹搅松膱?jiān)韌、頑強(qiáng),它們打不垮,毀不掉,挫不敗,這是人類(lèi)需要向草致敬的最寶貴的品格。(節(jié)選自《特別關(guān)注》2018年第8期)

13.結(jié)合選文內(nèi)容,試分析選文從哪些方面來(lái)的寫(xiě)有關(guān)“草的事”。

14.請(qǐng)從修辭的角度,賞析第④段文中畫(huà)線句子。

草的種類(lèi)繁多,可不像莊稼,只有麥子、玉米、高粱、谷子等幾類(lèi),草像天上的星星,不知凡幾。

15.結(jié)合短文內(nèi)容,試分析第⑨段在文中的作用。

16.結(jié)合選文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)文章表述了怎樣的情感。

17.結(jié)合短文內(nèi)容,試賞析本文運(yùn)用的寫(xiě)作手法。

(2023·長(zhǎng)春模擬)閱讀名著選段,完成問(wèn)題

自此,A的病,一日重似一日,再不回頭。諸親六眷都來(lái)問(wèn)候。五個(gè)侄子穿梭地過(guò)來(lái)陪郎中弄藥。到中秋以后,醫(yī)家都不下藥了。把管莊的家人都從鄉(xiāng)里叫了上來(lái)。病重得一連三天不能說(shuō)話。晚間擠了一屋的人,桌上點(diǎn)著一盞燈。A喉嚨里痰響得一進(jìn)一出,一聲不倒一聲的,總不得斷氣,還把手從被單里拿出來(lái),伸著兩個(gè)指頭。大侄子走上前來(lái)問(wèn)道:“二叔,你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見(jiàn)面?”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來(lái)問(wèn)道:“二叔,莫不是還有兩筆銀子在那里,不曾吩咐明白?”他把兩眼睜得溜圓,把頭又狠狠搖了幾搖,越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道:“老爺想是因兩位舅爺不在眼前,故此紀(jì)念?!彼?tīng)了這話,把眼閉著搖頭,那手只是指著不動(dòng)。趙氏慌忙揩揩眼淚,走近上前道:“爺,別人都說(shuō)的不相干,只有我曉得你的意思!”……趙氏分開(kāi)眾人,走上前道:“爺,只有我能知道你的心事。你是為燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了?!闭f(shuō)罷,忙走去挑掉一莖。眾人看A,點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時(shí)就沒(méi)了氣……

18.這段文字選自章回體小說(shuō)《》,刻畫(huà)的主要人物是,它主要采用了手法來(lái)達(dá)到諷刺的效果。

19.在趙氏之前有好幾個(gè)人猜測(cè)A(人物)為什么“伸著兩個(gè)指頭”的原因,為什么這樣寫(xiě),而沒(méi)有一下子就讓趙氏來(lái)說(shuō)?

20.選段人物A遲遲不肯斷氣的原因是什么?你認(rèn)為文中的主人公嚴(yán)監(jiān)生是一個(gè)怎樣的人?

三、綜合實(shí)踐(10分)

21.(2023·長(zhǎng)春模擬)某班開(kāi)展“迎端午過(guò)中華節(jié)”主題活動(dòng),請(qǐng)你參與。

(1)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有悠久的歷史和特殊的文化內(nèi)涵。請(qǐng)你從下面幾副對(duì)聯(lián)中選出與“端午節(jié)”相關(guān)的一項(xiàng)()

A.葉落疏桐秋正半,花開(kāi)叢桂月常圓。

B.話舊他鄉(xiāng)曾作客,登高佳節(jié)倍思親。

C.艾草驅(qū)瘴千門(mén)福,碧水競(jìng)舟十里歡。

D.天增歲月人增壽,春滿(mǎn)乾坤福滿(mǎn)門(mén)。

(2)請(qǐng)你為此次活動(dòng)擬寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。(要求含有一種修辭手法)

(3)下面是李華同學(xué)的部分演講稿,請(qǐng)你幫助他修改。

它從汨羅江的波濤里悄然走來(lái),幾千年前的那朵浪花猶如一滴水彩,把中華大地染成粽葉式的青綠。從此每一條河川都回蕩著振聾發(fā)聵,每一個(gè)角落都彌漫著亙古不變的艾香。而是否具有傳承創(chuàng)新意識(shí),是民族文化興旺的決定性因素。

①處畫(huà)線句子成分殘缺,應(yīng)在句末加上“”。

②處畫(huà)線句子有語(yǔ)病,請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。

(4)活動(dòng)過(guò)程中,王凡認(rèn)為端午節(jié)沒(méi)有什么意義,不想?yún)⒓哟舜位顒?dòng),你要如何勸說(shuō)他?

四、寫(xiě)作(50分)

22.(2023·長(zhǎng)春模擬)以下作文,任選其一。

1)請(qǐng)以“這里的風(fēng)景真美”為題作文。

要求:①文體自選;②不少于600字(寫(xiě)成詩(shī)歌不少于16行);③不得套寫(xiě)、抄襲(包括本卷中的材料);④不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等。

2)閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

村頭有口大井,井旁有棵大樹(shù),樹(shù)上住著許多鳥(niǎo)兒。每天清晨和傍晚,鳥(niǎo)兒都會(huì)看到村里人絡(luò)繹不絕地來(lái)打水。喝過(guò)水的人都會(huì)稱(chēng)贊這井水甘甜醇美。鳥(niǎo)兒對(duì)大井說(shuō):“你為村里人提供了這么甘甜的井水,他們真應(yīng)該好好感謝你!”大井謙虛地說(shuō):“我正想好好感謝村里人呢!”“他們從你這里取走了甜美的井水,”鳥(niǎo)兒奇怪地問(wèn),“你還要感謝他們?”“你說(shuō)的不錯(cuò),”大井又答道:“我為人們提供甘醇的井水,但也正是人們不斷地來(lái)打水,使井底新鮮的活水不斷地涌來(lái),才讓我始終充滿(mǎn)著青春活力!”

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體(詩(shī)歌除外),確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容,不要套作,不得抄襲。

解析解答部分

1.捺;jiá

2.C

3.A

4.B

常用字字音;多音字字音;動(dòng)詞;形容詞;詞義理解;分號(hào);詞語(yǔ)在語(yǔ)境下的含義;偏正短語(yǔ);比喻

(1)本題考查學(xué)生拼讀和書(shū)寫(xiě)的能力。注意積累,掌握字詞讀音及字形寫(xiě)法。要特別注意多音字和形近字,不寫(xiě)錯(cuò)別字。

(2)本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)正確運(yùn)用。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用要先分析句子結(jié)構(gòu),結(jié)合標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的功用。??挤?hào)有:?jiǎn)柼?hào)、句號(hào)、嘆號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、頓號(hào)、冒號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、書(shū)名號(hào)等。

(3)本題考查詞語(yǔ)理解。注意詞語(yǔ)本義及語(yǔ)境義,根據(jù)題目要求答題即可。

(4)本題考查拼讀、詞性認(rèn)知、短語(yǔ)類(lèi)型、修辭手法。拼讀注意積累,掌握字詞讀音。要特別注意多音字。詞性包括:名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞、擬聲詞、數(shù)量詞、助詞、數(shù)量詞、介詞等。掌握詞性定義即可。常考短語(yǔ)類(lèi)型有:并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、方位短語(yǔ)、介賓短語(yǔ)。本題考查修辭手法。??夹揶o手法是:比喻、擬人、排比、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、借代等。

1.這屬于初中階段需要掌握的字詞和讀音。學(xué)生注意掌握教材里每篇課文下面注音部分和“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”部分。字形不寫(xiě)錯(cuò),音不讀錯(cuò)。易錯(cuò)字有“捺”,易錯(cuò)讀音有“jiá”。

故解析為:捺;jiá

2.“語(yǔ)言大師們借此特點(diǎn)”和“書(shū)法大師們借此特點(diǎn)”,兩句并列,應(yīng)該用分號(hào)。

故解析為:C

3.咀嚼,這里指對(duì)漢字進(jìn)行賞析,不是單純的用牙齒磨碎食物的意思。

故解析為:A

4.B:詞性相同,錯(cuò)誤。傳遞、彰顯、揣摩,都是動(dòng)詞。燦爛,是形容詞。

故解析為:B

5.(1)峰巒如聚;波濤如怒

(2)淚落沾我衣

(3)紛紛暮雪下轅門(mén);風(fēng)掣紅旗凍不翻

(4)人生自古誰(shuí)無(wú)死;留取丹心照汗青

一般性默寫(xiě);理解性默寫(xiě)

這些是課文中需要掌握的古詩(shī)名篇。注意易錯(cuò)字的寫(xiě)法,如“巒、轅、掣、汗青”等字。

故解析為:(1)峰巒如聚、波濤如怒

(2)淚落沾我衣

(3)紛紛暮雪下轅門(mén)、風(fēng)掣紅旗凍不翻

(4)人生自古誰(shuí)無(wú)死、留取丹心照汗青

本題主要考查常見(jiàn)的名句名篇默寫(xiě)能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě),二是結(jié)合語(yǔ)境要求寫(xiě)出句子的理解性默寫(xiě)。要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,前兩題屬于直接默寫(xiě),比較簡(jiǎn)單;后兩題屬于理解性默寫(xiě),難度不大,學(xué)生理解古詩(shī)內(nèi)容即可答題。注意寫(xiě)錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。

6.D

7.C

8.A

9.D

生于憂患,死于安樂(lè);篩選并整合文中信息;常用文言虛詞;文言文斷句;文言文翻譯;常用文言實(shí)詞

(1)本題考查文言文實(shí)詞。文言實(shí)詞要注意積累,課文上的重點(diǎn)字詞一定要掌握,這是文言詞匯的根本,平時(shí)做題遇到的生字詞是額外發(fā)展要記住。另外實(shí)詞要注意特殊用法,通假字,一詞多義,古今異義,詞類(lèi)活用,要結(jié)合語(yǔ)境正確答題。

(2)本題考查文言文虛詞。初中階段遇到的虛詞有:而,何,乎,乃,其,且,為,焉,也,以,于,則,者。??嫉氖牵褐?、而、以、于、其。日常注意積累。

(3)本題考查文言文斷句。斷句先讀懂句意,再結(jié)合技巧斷句。斷句技巧:①遇到名詞、代詞要注意前后是否有斷句。②虛詞。注意前后是否有斷句。③疑問(wèn)詞要注意前后是否有斷句。④對(duì)話標(biāo)志的詞語(yǔ)注意前后是否有斷句。⑤如倒裝句、賓語(yǔ)前置、判斷句等。⑥修辭方法注意斷句。

(4)本題考查文言文內(nèi)容理解。選擇題注意在文中找到對(duì)應(yīng)句,逐字分析,選項(xiàng)內(nèi)容和文章不要有出入,如事物發(fā)展順序、線索、情感、語(yǔ)言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、手法(以小見(jiàn)大)、心理描寫(xiě)、方位詞、旁觀者、數(shù)量詞等不要出現(xiàn)內(nèi)容放大或縮小,張冠李戴、無(wú)中生有等情況。

舜從田野耕作之中被任用,傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被任用,膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽中被任用,管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被任用,百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買(mǎi)回來(lái)并被任用。

所以上天要把重任降臨在這個(gè)人,一定先要使他心意苦惱,使他筋骨勞累,使他忍饑挨餓,使他受盡貧困之苦,使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂,用來(lái)使他的內(nèi)心收到震撼,使他性情堅(jiān)韌起來(lái),增加他所不具備的能力原來(lái)沒(méi)有的才能。

一個(gè)人,常常發(fā)生錯(cuò)誤,這樣以后才能改正;在內(nèi)心里困惑,思慮阻塞.然后才能知道有所作為;別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中,然后才能被人所知曉。(如果)一個(gè)國(guó)家,在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國(guó)外沒(méi)有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國(guó)家和來(lái)自國(guó)外的禍患,這樣的國(guó)家就常常會(huì)走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人(或國(guó)家)生存發(fā)展,而安逸享樂(lè)會(huì)使人(或國(guó)家)走向滅亡的道理了。

唐太宗對(duì)侍臣說(shuō):“治理國(guó)家如同治療疾病,疾病即使痊愈了,仍然應(yīng)該扶持養(yǎng)護(hù)。倘若迅速自我放縱,疾病再次發(fā)作,就無(wú)法救治了?,F(xiàn)在中國(guó)僥幸安寧,周邊各民族全都服從統(tǒng)治,確實(shí)是從古至今希望看到的安定局面,但是我一天比一天謹(jǐn)慎,只是擔(dān)心這種謹(jǐn)慎不能堅(jiān)持到底,所以我很希望多次聽(tīng)到你們的進(jìn)諫規(guī)勸?!蔽赫髡f(shuō):“國(guó)家內(nèi)外太平安定,我不認(rèn)為這種情況值得高興,我只是高興陛下能居安思危。”

6.A翻譯為:做事總是不能順利。拂:違背,不順

翻譯為:遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。拂:飄拂

B翻譯為:增加他們所欠缺的本領(lǐng)。曾:同“增”,增加

翻譯為:可是量量核舟的長(zhǎng)度,甚至還不滿(mǎn)一寸。曾:竟然

C翻譯為:仍然應(yīng)該扶持養(yǎng)護(hù)。將:調(diào)養(yǎng)護(hù)理

翻譯為:打算從通道進(jìn)入來(lái)攻擊屠戶(hù)的后面。將:打算

D翻譯為:所以我很希望多次聽(tīng)到你們的進(jìn)諫規(guī)勸。欲:想、希望

翻譯為:我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎。欲:想、希望

故解析為:D

7.例句翻譯為:所以上天要把重任降臨在某人的身上。于:在

A翻譯為:宋國(guó)國(guó)君派人向姓丁的問(wèn)明情況。于:向

B翻譯為:人們?cè)骱拊诠矂趧?dòng)中不出力的行為。于:對(duì)于

C翻譯為:想要報(bào)答在陛下您身上。于:在

D翻譯為:都認(rèn)為我比徐工美。于:比

故解析為:C

8.畫(huà)線句翻譯為:(如果)一個(gè)國(guó)家,在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國(guó)外沒(méi)有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國(guó)家和來(lái)自國(guó)外的禍患,這樣的國(guó)家就常常會(huì)走向滅亡。斷句注意結(jié)合翻譯,標(biāo)志性地點(diǎn)詞,如在國(guó)內(nèi)如何,在國(guó)外如何,國(guó)家怎么樣,完整句子結(jié)構(gòu),前后可斷句。

故解析為:A

9.D:文從國(guó)家到個(gè)人,錯(cuò)誤。應(yīng)該是從個(gè)人到國(guó)家。

故解析為:D

10.比喻論證,生動(dòng)形象地論述了夢(mèng)想對(duì)讀書(shū)的重要意義;證明了分論點(diǎn)“這世界需要為夢(mèng)想而讀書(shū)的人”,進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。

11.C

12.示例:作為中學(xué)生,我不能被迫讀書(shū),機(jī)械讀書(shū),死讀書(shū),應(yīng)該像文中所說(shuō)的那樣懷揣夢(mèng)想,樹(shù)立明確的目標(biāo),并為之勤奮讀書(shū),從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng),不斷提高自身修養(yǎng),完善自我,爭(zhēng)取早日成為真正的讀書(shū)人,讓人生更有價(jià)值。

啟發(fā)、思考、感悟等開(kāi)放類(lèi)型;補(bǔ)充論據(jù);比喻論證

(1)本題考查論證方法及作用。論證方法有:道理論證、比喻論證、舉例論證、對(duì)比論證。論證方法是為了證明論點(diǎn)。答題注意結(jié)合文章內(nèi)容分析。

(2)本題考查論據(jù)。論據(jù):證明論點(diǎn)的材料(真實(shí)可信)。論據(jù)的種類(lèi)①事實(shí)論據(jù):是有代表性的事例、史實(shí)。(包括歷史事實(shí)、故事、現(xiàn)實(shí)生活中的事例、社會(huì)中存在的現(xiàn)象)。②道理論據(jù):某種正確的理論、名言警句、公理等。

(3)本題考查感悟啟示??梢詮娜宋锛捌涫录霭l(fā),也可以從作品的思想傾向、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)等方面來(lái)談。解答此題的關(guān)鍵是在了解文章大意的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)談,做到言之有理。

10.夢(mèng)想像飛鳥(niǎo),讀書(shū)就像翅膀,生動(dòng)形象的說(shuō)明了夢(mèng)想對(duì)讀書(shū)的作用,論證了分論點(diǎn):這世界需要為夢(mèng)想而讀書(shū)的人,進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。

故解析為:比喻論證,生動(dòng)形象地論述了夢(mèng)想對(duì)讀書(shū)的重要意義;證明了分論點(diǎn)“這世界需要為夢(mèng)想而讀書(shū)的人”,進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。

11.第四段的分論點(diǎn)是:這世界需要為修養(yǎng)而讀書(shū)的人。強(qiáng)調(diào)修養(yǎng),書(shū)籍改造靈魂,就是修養(yǎng)。

故解析為:C

12.本文主要在講要讀書(shū),要為真理、夢(mèng)想、修養(yǎng)讀書(shū)。作為學(xué)生的我們,也要這樣,不能死讀書(shū),成為書(shū)呆子,要讀有意義的書(shū),成為有意義的人。

故解析為:作為中學(xué)生,我不能被迫讀書(shū),機(jī)械讀書(shū),死讀書(shū),應(yīng)該像文中所說(shuō)的那樣懷揣夢(mèng)想,樹(shù)立明確的目標(biāo),并為之勤奮讀書(shū),從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng),不斷提高自身修養(yǎng),完善自我,爭(zhēng)取早日成為真正的讀書(shū)人,讓人生更有價(jià)值。

13.①割草時(shí)最怵頭和最?lèi)芤獾氖?;②割完草后的事;③草的種類(lèi)繁多;④草是最低矮的植物、最無(wú)用的東西;⑤草高貴的一面;⑥民間關(guān)于“仙草”的傳說(shuō);⑦草原里的草。

14.此句運(yùn)用了比喻的修辭手法,把“草”比喻成“天上的星星”生動(dòng)形象的寫(xiě)出了草多的特點(diǎn),表現(xiàn)了對(duì)草的喜愛(ài)之情。

15.在內(nèi)容上,選文第⑨段總結(jié)全文;從結(jié)構(gòu)上,與文章題目“草的事”相照應(yīng);在主題上,點(diǎn)明主旨,抒發(fā)了對(duì)草的贊美、崇敬之情。

16.文章抒發(fā)了對(duì)草的贊美、崇敬之情。

17.選文主要寫(xiě)作手法為欲揚(yáng)先抑。選文第⑤段中“草是最無(wú)用的東西,牛吃馬嚼,任人踐踏,與竹頭木屑同類(lèi),因此地位卑微,遭人輕視……上山的土匪被稱(chēng)作草寇”,是對(duì)草的抑;選文第⑨段中“‘離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!诓莸纳砩?,我們看到了生命的堅(jiān)韌、頑強(qiáng),它們打不垮,毀不掉,挫不敗,這是人類(lèi)需要向草致敬的最寶貴的品格”是對(duì)草的揚(yáng)。運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法,使情節(jié)多變,形成波瀾起伏,造成鮮明對(duì)比,使文章情感更加真摯動(dòng)人,容易使讀者在閱讀過(guò)程中,產(chǎn)生恍然大悟的感覺(jué),留下比較深刻的印象。

分析作品主要表現(xiàn)手法;文章結(jié)尾及其作用;概括文章主要內(nèi)容;比喻;體會(huì)情感態(tài)度

(1)本題考查概括能力。通讀全文,找出文中的主要人物、事件、結(jié)果等要素,根據(jù)“人發(fā)生什么事結(jié)果如何”,“這個(gè)事情怎么樣”的格式,簡(jiǎn)要概括大意即可。

(2)本題考查修辭手法。注意修辭格式,指出運(yùn)用何種修辭方法,分析如何修飾語(yǔ)句,修辭的作用,表述何種情感。??夹揶o手法是:比喻、擬人、排比、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、借代等。

(3)本題考查段落作用。作用包括內(nèi)容上的作用和結(jié)構(gòu)上的作用。內(nèi)容上的作用就是這句話內(nèi)容上寫(xiě)了什么,有沒(méi)有手法之類(lèi);結(jié)構(gòu)上的作用,就是開(kāi)頭、中間、結(jié)尾句的作用。開(kāi)頭:總起全文,引出下文。中間:承上啟下,總領(lǐng)下文,總結(jié)上文。結(jié)尾:點(diǎn)題、前后照應(yīng),總結(jié)全文。

(4)本題考查文章主旨情感。在文章找到情感傾向的句子、人物事件及評(píng)價(jià)等概括即可,答題格式是:通過(guò)寫(xiě)什么內(nèi)容,表現(xiàn)出什么樣的人物形象,表述了什么情感態(tài)度觀點(diǎn)。

(5)本題考查手法賞析。從抒情方式、修辭手法、表現(xiàn)手法的角賞析。注意抒情方式包括直接抒情和間接抒情;修辭包括常考的比喻、擬人、借代、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)等;表現(xiàn)手法包括托物言志,襯托,象征,想象,聯(lián)想,虛實(shí)結(jié)合,欲揚(yáng)先抑,對(duì)比等。答題先指出使用何種手法,如修辭手法、表現(xiàn)手法、表述方式,再結(jié)合古詩(shī)具體分析手法如何使用,最后指出表述何種情感。

13.概括題在文中找到對(duì)應(yīng)句,分析歸納即可。

②割草最怵頭的是炎熱的夏天鉆進(jìn)玉米地里。

③割完草,用籮筐背回家,晾曬在場(chǎng)院里。

④草的種類(lèi)繁多。

⑤草是最低矮的植物,匍匐在大地的胸膛之上。因此地位卑微,遭人輕視。

⑥然而,卑賤者又何其沒(méi)有高貴的一面。草也是大自然之子,也是地球上的生命體,所有的生命一樣應(yīng)該得到尊重。

⑦民間多有“仙草”的傳說(shuō)。

⑧如果說(shuō)散落在世界角角落落的草,像散兵游勇,那么來(lái)到草原,就像來(lái)到草的根據(jù)地、大本營(yíng)。

故解析為:①割草時(shí)最怵頭和最?lèi)芤獾氖?;②割完草后的事;③草的種類(lèi)繁多;④草是最低矮的植物、最無(wú)用的東西;⑤草高貴的一面;⑥民間關(guān)于“仙草”的傳說(shuō);⑦草原里的草。

14.草像天上的星星,把草比作星星,生動(dòng)形象的說(shuō)明了草很多的特點(diǎn),表述對(duì)草的喜愛(ài)。

故解析為:此句運(yùn)用

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