人民版必修3高中歷史宋明理學(xué)

宋明理學(xué)本課學(xué)習(xí)的重點內(nèi)容：1、列舉宋明理學(xué)的代表人物，說出他們的代表觀點。2、認(rèn)識宋明時期理學(xué)開展演變經(jīng)歷了怎樣的過程？精選ppt江南春

唐?杜牧千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。這首詩反映了魏晉時期什么現(xiàn)象？佛教興盛一、魏晉隋唐時的儒學(xué)〔背景〕1、佛、道傳播，儒學(xué)面臨挑戰(zhàn)魏晉精選ppt1、佛、道傳播，儒學(xué)面臨挑戰(zhàn)2、“三教合歸儒〞，儒學(xué)輝煌開展魏晉隋唐一、魏晉隋唐時的儒學(xué)〔背景〕精選ppt?三教圖?〔清·丁云鵬〕圖中的三教是：_______

、____、____儒佛道精選ppt“三教合一〞的風(fēng)景名勝左側(cè)是佛教的米勒院，右側(cè)是道教的元君祠，中間是儒家勝景，孔子登臨處。方寸之地，三教會集，巧妙融合。泰山名勝—紅門宮精選ppt“三教合歸儒〞對儒學(xué)開展有何意義？儒學(xué)吸收佛、道精華，從而進一步確立儒學(xué)統(tǒng)治地位。為儒學(xué)的新開展奠定根底，精選ppt穿儒者服飾的孔子戴帝王冠冕的孔子從左圖到右圖的孔子打扮的變化說明了什么？精選ppt新疆的文廟〔初建于唐〕“東國儒學(xué)〞－崔致遠(yuǎn)韓國新羅時代的文學(xué)泰斗12歲來到唐朝,18歲中進士,29歲返新羅傳播儒學(xué)。精選ppt二、儒學(xué)的創(chuàng)立、成熟與開展〔一〕理學(xué)的創(chuàng)立2主要代表人物及主張北宋五子將儒家的忠、孝、節(jié)、義提升到了“天理〞的高度形成一整套囊括天人關(guān)系的嚴(yán)密思想體系，這就是理學(xué)，又稱新儒學(xué)?！?〕周敦頤、邵雍：率先運用系統(tǒng)的思辯，自覺地將宇宙的自然結(jié)構(gòu)與人的精神結(jié)構(gòu)融合起來，以尋找其統(tǒng)一的本原，為理學(xué)的建立開辟了道路。1理學(xué)的根本內(nèi)涵精選ppt“理學(xué)〞認(rèn)為世界的本原是什么?它還涵蓋了哪些領(lǐng)域?〔天理〕〔社會倫理、道德修養(yǎng)〕精選ppt周敦頤

結(jié)合?周易?解釋?太極圖?，建構(gòu)了關(guān)于萬事萬物的衍生規(guī)律，把人與天地萬物的本原合而為一，從而為“理〞生萬物的理論提供了依據(jù)。邵雍重新排列?周易?的六十四卦，試圖揭示宇宙規(guī)律規(guī)律，進而解釋人類命運。精選ppt〔2〕張載：對理學(xué)的奉獻(xiàn)巨大。開創(chuàng)了理學(xué)中的_______一派，是理學(xué)中唯物主義的杰出的代表。理論上，他嚴(yán)格區(qū)分____、____、____、____等概念，準(zhǔn)確表達(dá)了理學(xué)的根本宗旨和精神?！?〕程顥、程頤他們確定了理學(xué)的最高范疇______，并認(rèn)為其核心和修養(yǎng)的最高境界是____。大力表彰?大學(xué)?、?中庸?，將其與?論語??孟子?并列?！皻鈱W(xué)〞天道性心“天理〞“仁〞精選ppt程顥程頤“萬物皆只是一個天理〞“父子君臣，天下之定理〞“仁〞與萬物俱生〔核心〕精選ppt〔二〕理學(xué)的成熟南宋的朱熹全面總結(jié)了背誦以來力學(xué)成就，建立了龐大而嚴(yán)密的理學(xué)體系。1朱熹的理學(xué)思想及其奉獻(xiàn)〔1〕在理氣關(guān)系方面：他認(rèn)為，理比氣更根本，邏輯上理先于氣；同時氣有變化的能動性，理不能離開氣。他認(rèn)為萬物各有其理，而萬物之理終歸為一，這就是“太極〞?！?〕理學(xué)修養(yǎng)論：以本體論為根底，強調(diào)個人學(xué)習(xí)的日積月累，循序漸進，以到達(dá)“仁〞的最高境界。精選ppt〔3〕政治理論方面：是以道統(tǒng)論為依據(jù)的社會實踐的理論。認(rèn)為：道的價值內(nèi)涵是“三綱五常〞，還認(rèn)為，儒家干預(yù)政治的關(guān)鍵，就是要設(shè)法“正君心〞，因為只有君心得正，才能正綱常、正百官，而后國治、天下平?！?〕理學(xué)經(jīng)典方面：將?大學(xué)?、?中庸?、?論語?和?孟子?集為?四書?，并為之作注，使之成為理學(xué)的主要經(jīng)典。2朱熹理學(xué)的影響：朱熹成為僅次于孔孟的一代宗師，其思想作為官方正統(tǒng)儒學(xué)，影響后世六七百年，對維護專制主義政治制度起了重要作用。精選ppt朱熹—?四書章句集注?—理氣論，心性論影響—宋朝理學(xué)集大成者，孔孟后古代最重要的儒學(xué)思想家地位著作觀點—蜚聲海內(nèi)外精選ppt〔三〕理學(xué)的開展：陸王心學(xué)推進了理學(xué)的新開展。1、心學(xué)的出現(xiàn)和成熟〔1〕心學(xué)的開創(chuàng)者是_________,其核心命題是“__________〞。他的明言“___________________________________〞批評朱熹的理學(xué)過于“支離〞，反對埋首書冊，主張于人生日常處直接體悟理，“創(chuàng)造本心〞，作為自己安身立命的準(zhǔn)那么。認(rèn)為“物欲〞和“意見〞是人心之弊，所以要將其剝落、掃除?！?〕明朝思想家王守仁建立了____________.是心學(xué)的集大成者。人是天地的心，“靈明〞是人的心。“靈明〞就是天理，就是本心，就是良知。學(xué)以至圣的修養(yǎng)關(guān)鍵，在于“致良知〞。強調(diào)“知行合一〞。陸九淵心即理也系統(tǒng)的心學(xué)理論宇宙便是吾心，吾心便是宇宙2、心學(xué)的根本內(nèi)涵：學(xué)問的目的在于做人，即明白做人的道理并努力實行。3、心學(xué)出現(xiàn)的影響：

標(biāo)志著重建儒家信仰的理論任務(wù)已經(jīng)完成。精選ppt四、對宋明理學(xué)的認(rèn)識1、怎樣理解二程、朱熹、王陽明觀點的異同？精選ppt?賞花?二程、朱子、陽明與友游園，時春風(fēng)溫暖，百花怒放。友問：為何百花如此美麗？二程說：“天生的。〞朱子說：“對，天生的。〞陽明說：“天生是天生的，但這是我看到了，百花才是美麗的。〞世界本原同：都認(rèn)為世界本原是“理〞。異：程朱理學(xué)認(rèn)為世界的本原是外在的“理〞，心學(xué)認(rèn)為世界本原是內(nèi)在的“心〞，認(rèn)為本心是“理〞?？陀^唯心主義主觀唯心主義精選ppt?父子關(guān)系?二程說：“老爸就是老爸，兒子就是兒子，這是上天安排的，所以兒子要孝敬老爸，這就是孝。〞朱子說：“對，父子關(guān)系是上天安排的，并且兒子不能有忤逆之念，這就是孝。〞陽明說：“孝順自己老爸是應(yīng)該的，人本來就有孝心，但，我們對別人的老爸也要孝，這才是真正的孝。〞道德修養(yǎng)同：都認(rèn)為倫理道德是“天理〞決定的；人們要提高道德修養(yǎng)，不要偏離天理。異：對人們道德修養(yǎng)的要求和途徑不同。精選ppt四、對宋明理學(xué)的認(rèn)識2、宋明理學(xué)的主要觀點有哪些？〔總結(jié)〕精選ppt宋明理學(xué)的主要觀點萬物的本原是“天理〞社會倫理道德是“天理〞的反映，人們應(yīng)該遵守倫理道德，服從統(tǒng)治人欲和天理是對立的，“存天理，滅人欲〞精選ppt四、對宋明理學(xué)的認(rèn)識3、我們應(yīng)該怎樣對待宋明理學(xué)？(影響〕精選ppt“貞節(jié)牌坊〞貞節(jié)牌坊的背后都是血淚精選ppt“美麗〞的三寸金蓮精選ppt“酷吏以法殺人，后儒以理殺人。〞“人死于法，猶有憐之者；死于理，其誰憐之？〞

——戴震〔清〕精選ppt?二十四孝?表達(dá)元代倫理弘揚和普及儒家人倫道德精神

扇枕溫衾：黃香，東漢人。九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。恣蚊飽血：吳猛，晉朝人。八歲時家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)憂蚊蟲離開自己去叮咬父親。嘗糞憂親：庾黔婁，南齊高士。父親病重，醫(yī)生說：“要知道病情吉兇，只有嘗一嘗病人糞便的味道。〞黔婁于是就去嘗父親的糞便，并夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。扇枕溫衾恣蚊飽血嘗糞憂親精選ppt宋明理學(xué)壓抑、扼殺人的自然欲求，有助于統(tǒng)治者維護專制統(tǒng)治。消極精選ppt“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。〞—〔宋〕文天祥精選ppt“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。〞—〔明〕于謙精選ppt海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲那么剛.—〔清〕林那么徐精選ppt宋明理學(xué)崇尚道德，重義輕利，強調(diào)自我約束，對塑造中華民族的性格有著積極影響。積極精選ppt練一練魏晉南北朝時期，儒學(xué)受到哪兩種思想的挑戰(zhàn)：A、佛教、基督教B、程朱理學(xué)、心學(xué)C、佛教、道教D、道教、心學(xué)C精選ppt唐太宗時期，在孔子廟堂建立國學(xué)，尊孔子為A、先圣、宣父B、先圣、國父C、先圣、師傅D、國父、宣父A精選ppt北宋時期儒學(xué)的代表人物是：A、朱熹B、程顥、程頤C、李贄D、王陽明B精選ppt朱熹的理學(xué)觀點主要是：A、“理氣論〞“心性論〞B、“心學(xué)論