福建省泉州市第五中學(xué)2024屆中考語(yǔ)文最后一模試卷含解析_第1頁(yè)
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福建省泉州市第五中學(xué)2024屆中考語(yǔ)文最后一模試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.調(diào)查顯示:消費(fèi)投訴呈現(xiàn)兩大特點(diǎn):一是服務(wù)類消費(fèi)關(guān)注度高,二是互聯(lián)網(wǎng)廣告投訴增長(zhǎng)。B.是大半夜里起來(lái)看球賽?還是美美地睡上一覺(jué)呢?作為球迷,很多人心里會(huì)有些糾結(jié)。C.來(lái)到孔子的故鄉(xiāng)﹣﹣曲阜,游客都要游覽“三孔”(孔廟、孔府、孔林),體驗(yàn)傳統(tǒng)文化。D.在“做一天上海人”的特色活動(dòng)中,全體師生一起了解了上海的歷史、體驗(yàn)了上海的生活。2.下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是()A.《范愛農(nóng)》一文中的范愛農(nóng)和魯迅是同鄉(xiāng),都在日本留過(guò)學(xué),但他們?cè)趯?duì)徐錫麟等人被殺要不要打電報(bào)到北京痛斥滿政府的無(wú)人道時(shí)持不同意見。B.魯智深因三次酒后鬧事不容于僧眾,攜智真長(zhǎng)老書信往投汴京大相國(guó)寺,路上先在桃花村醉打小霸王周通,后又與武松火燒瓦罐寺,殺死了生鐵佛。C.尼摩船長(zhǎng)的諾第留斯號(hào)潛水艇從太平洋出發(fā),途徑澳大利亞珊瑚海,在游歷了印度洋、紅海、地中海、大西洋等海域后到達(dá)南極。D.孩童時(shí)代的保爾被勒令退學(xué)后,到餐館當(dāng)童工。經(jīng)常被廚子頭毒打,遭了不少罪。從此,歷經(jīng)生活的種種磨難。3.下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的讀音完全正確的組是()A.襤褸(lǚ)逞能(chéng)翹首(qiáo)戛然而止(jiá)B.瑰麗(guī)洗滌(dí)寥廓(kuò)奄奄一息(yān)C.追溯(sù)俯瞰(kàn)驀然(mù)惟妙惟肖(xiào)D.緋紅(fēi)懺悔(chàn)休憩(qì)忍俊不禁(jīn)4.下列句子中,有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.教育現(xiàn)代化涵蓋教育裝備現(xiàn)代化、師資隊(duì)伍現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化等諸多內(nèi)容,這些都離不開互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持。B.一個(gè)人在人生的道路上能走多遠(yuǎn),自信心往往起著舉足輕重的作用,它是一個(gè)人成長(zhǎng)和成才不可缺少的重要心理要素。C.嫦娥四號(hào)成功發(fā)射,不僅實(shí)現(xiàn)了人類探測(cè)器首次造訪月球背面的夢(mèng)想,而且也實(shí)現(xiàn)了我國(guó)在月球探測(cè)領(lǐng)域由引領(lǐng)到追隨的跨越。D.許多海洋生物的藥用價(jià)值正在被發(fā)現(xiàn)和推廣,比如從牡蠣中提取抗癌物質(zhì)5.詩(shī)文默寫。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),__________________。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)____________________,坐斷東南戰(zhàn)未休。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》)諸葛亮在《出師表》中回顧漢代歷史,認(rèn)為親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,“___________________”,而親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,“___________________________________”?!缎新冯y(其一)》中的詩(shī)句“_______________________,__________________,”正是中國(guó)人民不屈不撓,為追求理想而不懈努力的精神寫照。岑參《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪的詩(shī)句是:________________,_____________?!胺瞰I(xiàn)”是時(shí)代永恒的主旋律。請(qǐng)你寫出古詩(shī)詞中表達(dá)“甘于奉獻(xiàn)”之情的連續(xù)的兩句:_____________________,__________________。6.名著閱讀。(1)下列對(duì)名著內(nèi)容的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.湯姆和哈克在鎮(zhèn)上一些死樹底下挖寶藏,后來(lái)又去鬼屋碰運(yùn)氣,卻遇到了印第安·喬和他的一個(gè)同伙,湯姆和哈克嚇得躲在了樓上。B.劉四爺把“人和車廠”賣了,帶著錢享福去了。虎妞繼承劉四爺車廠的希望破滅了,只好拿出錢,買下了二強(qiáng)子的一輛車給祥子。C.小王子在第六顆星球遇到了地理學(xué)家,地理學(xué)家很有學(xué)問(wèn),喜歡勘探,對(duì)自己所在的星球非常了解,他指點(diǎn)小王子去訪問(wèn)地球。D.桑桑趁父親不在家偷偷地取出父親珍藏的日記本,把代表父親榮譽(yù)的蓋有紅章的書頁(yè)撕掉了。后來(lái)父親發(fā)現(xiàn)了,把桑桑毒打了一頓。(2)閱讀《水滸傳》選段,在橫線上寫出人物姓名。史文恭再回舊路,卻撞著浪子燕青;又轉(zhuǎn)過(guò)A來(lái),喝一聲:“強(qiáng)賊!待走那里去!”腿股上只一樸刀,搠下馬來(lái),便把繩索綁了,解投曾頭市來(lái)。選段中A指的是(人名)。(3)閱讀《西游記》選段,回答問(wèn)題。菩薩不答,連忙拿丹盤道:“大王,且見小道鄙意?!庇U定一粒大的,推與那妖道:“愿大王千壽!”那妖亦推一粒,遞與菩薩道:“愿與凌虛子同之?!弊尞?,那妖才待要咽,那藥順口兒一直滾下?,F(xiàn)了本相,理起四平,那妖滾倒在地。菩薩現(xiàn)相,問(wèn)妖取了佛衣(袈裟),行者早已從鼻孔中出去。①“那妖”是如何取得佛衣(袈裟)的?②徹底制服妖怪,歸功于孫悟空的計(jì)策,更得力于菩薩的手段。請(qǐng)就此作簡(jiǎn)要說(shuō)明。計(jì)策:手段:二、閱讀7.閱讀下面文言文,完成下列小題。(甲)馬之千里者,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也,是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?(節(jié)選自韓愈《馬說(shuō)》)(乙)驥不稱其力,稱其德也,臣有二馬,日啖①豆至數(shù)斗飲泉一斛然非精潔則寧餓死不受,介②而馳,其初若不甚疾里,始振鬣長(zhǎng)鳴,奮迅示駿,自午至酉③,猶可二百里。褫④鞍甲而不息、不汗然。此其為馬,受大而不茍取力裕而不求逞,致遠(yuǎn)之材也。(節(jié)選自岳飛《論馬》)注:①啖:吃。②介:披上戰(zhàn)甲。③自午至酉:相當(dāng)于現(xiàn)在從中午11時(shí)到晚上7時(shí)。④褫(chǐ):解除。1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)一食或盡粟一石(______)(2)才美不外見(______)(3)故常奇之(______)(4)比行百余里(______)2.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.日啖豆/至數(shù)斗飲泉一解/然非精潔則寧餓死不受B.日啖豆至數(shù)斗飲泉一斛/然非精潔/則寧餓死不受C.日啖豆至數(shù)斗/飲泉一斛/然非精潔則寧餓死不受D.日啖豆至數(shù)斗/飲泉一斛然非精潔/則寧餓死不受3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?(2)驥不稱其力,稱其德也。4.岳飛認(rèn)為自己過(guò)去兩匹馬“奇”的原因是___________。甲乙兩文作者都借論馬來(lái)表達(dá)對(duì)__________的看法,他們都希望___________。8.閱讀下面的文言文,完成下列小題。十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未徧,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。肉食者鄙(______)小惠未徧(______)小大之獄(______)2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。3.對(duì)原文內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是()A.“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”一句為下文寫魯莊公作鋪墊,襯托了曹劌的遠(yuǎn)見卓識(shí)。B.本文以人物活動(dòng)為線索:請(qǐng)見——提問(wèn)——參戰(zhàn)——釋疑。C.魯國(guó)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的原因在于:魯莊公能夠取信于民,曹劌指揮作戰(zhàn)運(yùn)用了正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。D.本文剪裁得當(dāng),作者詳寫戰(zhàn)前曹、莊二人的對(duì)話,略寫戰(zhàn)斗的場(chǎng)面及戰(zhàn)后的分析。9.閱讀下面文言文,完成小題。明末高郵①有袁體庵者,神醫(yī)也。有舉子舉于鄉(xiāng),喜極發(fā)狂,笑不止,求體庵診之。驚曰:“疾不可為矣,不以旬②數(shù)矣。子宜急歸,遲恐不及也。若道過(guò)鎮(zhèn)江,必更求何氏診之。”遂以一書寄何。其人至鎮(zhèn)江,而疾已愈,以書致何。何以書示其人,曰:“某公喜極而狂,喜則心竅開張而不可復(fù)合,非藥石③之所能治也。故動(dòng)以??嘀?,懼之以死,令其憂愁抑郁,則心竅閉,至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣?!逼淙艘娭泵嬖侔荻?。吁!亦神矣。(節(jié)選自《廣陽(yáng)雜記》)(注)①高郵:地名,在江蘇。②旬:十天。③藥石:治病的藥和石針,泛指藥物。1.下面句子中加點(diǎn)詞的意思相同的是()A.若道過(guò)鎮(zhèn)江策之不以其道(《馬說(shuō)》)B.而疾已愈色愈恭(《送東陽(yáng)馬生序》)C.以書寄何以是人多以書假余(《送東陽(yáng)馬生序》)D.至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣當(dāng)求之于上流(《河中石獸》)2.下面句子中的加點(diǎn)詞與“懼之以死”的“懼”用法相同的是()A.有亭翼然臨于泉上者(《醉翁亭記》)B.是金陵人,客此(《湖心亭看雪》)C.無(wú)案牘之勞形(《陋室銘》)D.滿坐寂然(《口技》)3.將文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①有舉子舉于鄉(xiāng),喜極發(fā)狂。②其人見之,北面再拜而去。4.結(jié)合文章內(nèi)容,用自己的話說(shuō)說(shuō)神醫(yī)袁體庵的“神”體現(xiàn)在哪些方面。10.閱讀下文,完成后面小題。VR,未來(lái)已來(lái)?①早在上世紀(jì)八十年代,一系列科幻題材小說(shuō)、電影就給我們這一代人勾畫了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的雛形。而隨著電影版的《黑客帝國(guó)》三部曲上映虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的概念也進(jìn)一步普及。究竟虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是什么呢?虛擬現(xiàn)實(shí)也就是VirtualReality,簡(jiǎn)稱VR,是利用電腦模擬產(chǎn)生一個(gè)三雛空間的虛擬世界,向使用者提供關(guān)于視覺(jué)、聽覺(jué)、觸覺(jué)等感官的模擬,讓使用者如同身歷其境一般,可以及時(shí)、沒(méi)有限制地觀察三度空間內(nèi)的事物。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)源于現(xiàn)實(shí)又超出現(xiàn)實(shí),將對(duì)科學(xué)、工程、文化教育和認(rèn)知等各個(gè)領(lǐng)域及人類生活產(chǎn)生深刻的影響,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將無(wú)處不在。②虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備在現(xiàn)在并不是什么新事物,但作為首次實(shí)現(xiàn)民用,Oculus就在游戲領(lǐng)域收獲成功,尤其是在智能硬件大爆炸的時(shí)期,虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備完全有能力成為市場(chǎng)的寵兒。目前來(lái)看,比起星際遨游或是基因改造等聽起來(lái)就遙遠(yuǎn)的科幻前景,許多人更相信在這一代的有生之年能夠見識(shí)到虛擬現(xiàn)實(shí)游戲,就算做不到超現(xiàn)實(shí)的效果,應(yīng)該最起碼也能通過(guò)戴頭盔,穿體感套裝的方式來(lái)身臨其境地玩網(wǎng)游。相信對(duì)現(xiàn)在的大部分玩家來(lái)說(shuō),光是能夠?qū)崟r(shí)以完全第一人稱的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)自己在游戲世界的各種動(dòng)作,就足夠讓他們滿足了。③無(wú)論虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)會(huì)引發(fā)游戲行業(yè)怎樣的變革,它本身的腳步都不可能停止,廣義上,它的應(yīng)用起始于游戲當(dāng)然不局限于游戲,或許在不遠(yuǎn)的未來(lái),身臨其境的進(jìn)入到網(wǎng)游的世界將成為可能。④除了游戲,虛擬現(xiàn)實(shí)還能用于災(zāi)難模擬,學(xué)生可以在虛擬現(xiàn)實(shí)中模擬火災(zāi)、地震等多種情況下的救助措施。醫(yī)療上,虛擬現(xiàn)實(shí)應(yīng)用大致上有兩類。一是虛擬人體,也就是數(shù)字化人體,這樣的人體模型醫(yī)生更容易了解人體的構(gòu)造和功能。另一類是虛擬手術(shù)系統(tǒng),可用于指導(dǎo)手術(shù)的進(jìn)行。軍事上,利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)模擬戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程已成為最先進(jìn)的多快好省的研究戰(zhàn)爭(zhēng)、培訓(xùn)指揮員的方法。也是由于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)達(dá)到很高水平,所以盡管不進(jìn)行核試驗(yàn),也能不斷改進(jìn)核武器。戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)驗(yàn)室在檢驗(yàn)預(yù)定方案用于實(shí)戰(zhàn)方面也能起巨大作用。娛樂(lè)上,應(yīng)用是虛擬現(xiàn)實(shí)最廣闊的用逢。給人們最大的體驗(yàn)也就是之前所說(shuō)的游戲方面。⑤在這些虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中,積極、富有教育意義的固然有之,但當(dāng)中也有不少摻雜了一些負(fù)面元素。人類或許將變得越來(lái)越封閉,喜歡與虛擬的事物進(jìn)行互動(dòng),而逐漸減少與現(xiàn)實(shí)中他人的交流;由于虛擬現(xiàn)實(shí)可以帶來(lái)日常感官以外更多的感受和互動(dòng),人們會(huì)對(duì)技術(shù)逐漸變得依賴,越來(lái)越有惰性。而這些負(fù)面的元素值得我們深思,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展究竟是一場(chǎng)好的變革還是一個(gè)壞時(shí)代的來(lái)臨。1.本文的說(shuō)明對(duì)象是“虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)”,為什么先從科幻小說(shuō)和電影說(shuō)起?2.文中劃線的句子用了什么說(shuō)明方法?結(jié)合文意分析其作用。3.本文的說(shuō)明順序是什么?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析4.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)還可能在哪些場(chǎng)合應(yīng)用,請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容展開想象回答。11.閱讀下面的文章,完成后面小題拯救“失寫癥”尹長(zhǎng)森①針對(duì)如何規(guī)范、重視中國(guó)漢字書寫的問(wèn)題,近日,成都某機(jī)構(gòu)進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查,數(shù)據(jù)顯示,在接受調(diào)查的2301人中,只有38.1%的受訪者每天都會(huì)寫字,而62.8%的受訪者遭遇過(guò)提筆忘字的困擾,調(diào)查中的成都嘉和小學(xué)有42.3%的學(xué)生不能完全把基本的漢字書寫正確,可見,“失寫癥”成為亟待重視的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席蘇士澍呼吁“寫好中國(guó)字、做好中國(guó)人”,百余位政協(xié)委員聯(lián)名倡議,喚起民眾對(duì)漢字的重視成為一個(gè)熱點(diǎn)話題。②拯救“失寫癥”,需要在傳承中重視漢字的文化內(nèi)涵,在與當(dāng)代文化結(jié)合的過(guò)程中謀求創(chuàng)新發(fā)展,讓漢字煥發(fā)魅力。這是漢字世代相傳、生生不息的一大動(dòng)力。③正確認(rèn)知漢字和書法的文化內(nèi)涵是基礎(chǔ)。漢字不只是書寫和表達(dá)工具。古人造字時(shí),把傳統(tǒng)倫理道德的標(biāo)準(zhǔn)融入其中,方正的漢字滿整端直、安靜敦重,通過(guò)富有表現(xiàn)力的線條、勻稱的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出獨(dú)特的審美價(jià)值,美觀、靈動(dòng)、天真,能給人一種品德教育。陰陽(yáng)相生、剛?cè)嵯酀?jì)、虛實(shí)相間、計(jì)白當(dāng)黑、帶燥方潤(rùn)、將濃遂枯等等,漢字重要表現(xiàn)形式的書法中常見的矛盾關(guān)系無(wú)不體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)觀念。“違而不犯,和而不同”“不激不厲而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”等原則,體現(xiàn)出了溫柔敦厚、謙謙君子的形象和道德指引。④當(dāng)下社會(huì)充滿著變化和誘惑,浮躁已成為當(dāng)前文藝領(lǐng)域最突出的問(wèn)題。這種氛圍導(dǎo)致人們坐不穩(wěn)、靜不下。當(dāng)此之時(shí),接觸優(yōu)雅的漢字、養(yǎng)心的書法,能提升人們的審美能力和追求,引導(dǎo)大家克服浮躁、向美向善。⑤一段時(shí)間以來(lái),有人打著“創(chuàng)新書法”的旗號(hào)刻意求怪、博出位,所書的漢字給人以歪歪扭扭、齜牙咧嘴的印象,看不懂、摸不透。這就給人們尤其是年輕人造成了錯(cuò)誤印象和行為引導(dǎo),開始萌生“寫不好也罷了”“不寫也罷了”的想法。⑥書法一定不能“任性”地“創(chuàng)新”。試看中國(guó)歷代優(yōu)秀書法,哪個(gè)不是眉目清秀、結(jié)構(gòu)勻稱?歷史上每次被人們認(rèn)同的書體創(chuàng)新,例如近現(xiàn)代的啟功新米字格書體、劉炳森的隸書等,又哪個(gè)不是講究“法度”和線條美?千百年來(lái)的中國(guó)書法,無(wú)不繼承著和諧、自然之美,給人們帶來(lái)滌蕩心靈的愉悅和審美享受。⑦書法創(chuàng)新須“入得其內(nèi),出乎其上”,在掌握傳統(tǒng)書法用筆和漢字結(jié)構(gòu)的前提下,與當(dāng)今的時(shí)代精神結(jié)合起來(lái),反映人民精神面貌,體現(xiàn)時(shí)代的大美和大愛。事實(shí)上,書法不否定陰柔美和殘缺美,但刻意求怪的“審丑”書法絕不應(yīng)該成為主流。⑧黑格爾曾說(shuō):中國(guó)書法最鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)文化的精神。當(dāng)下民眾的“失寫癥”不僅僅是技術(shù)變革和民眾不重視的結(jié)果,更與審美教育缺失、文化創(chuàng)新能力不足等相關(guān)。拯救“失寫癥”,關(guān)鍵在于讓民眾懂得漢字之美、愿意提筆寫字。1.選文的中心論點(diǎn)是什么?請(qǐng)用文中的原句作答。2.選文第①段的畫線句子,主要運(yùn)用了哪兩種論證方法?有何作用?3.選文第⑤段和第⑥段位置能否調(diào)換?請(qǐng)簡(jiǎn)述其理由。三、應(yīng)用12.經(jīng)黨中央批準(zhǔn)、國(guó)務(wù)院批復(fù),自2018年起,將每年農(nóng)歷秋分設(shè)立為“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”。請(qǐng)你參加“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)?;顒?dòng)一:曬豐收請(qǐng)你觀察下面慶豐收表演、收儲(chǔ)糧食等圖片內(nèi)容,寫一段簡(jiǎn)短的解說(shuō)詞,表達(dá)農(nóng)民豐收的喜悅之情。解說(shuō)詞:_______________活動(dòng)二:拜祖先根據(jù)下面的材料說(shuō)說(shuō)我國(guó)古代農(nóng)業(yè)取得巨大成就的原因。在近萬(wàn)年的歷史進(jìn)程中,中華民族的祖先面對(duì)惡劣的自然環(huán)境,從采集果實(shí)、捕魚狩獵、茹毛飲血到刀耕火種、馴養(yǎng)禽畜、紡織作衣,又從粗放耕作到精耕細(xì)作,百折不撓,不斷地去適應(yīng)、發(fā)現(xiàn)、利用,最終實(shí)現(xiàn)了與自然的和諧統(tǒng)一。我們的祖先制定出二十四節(jié)氣的名稱、對(duì)應(yīng)月份和相關(guān)物候,形成了比較完整的氣候概念,成為支配農(nóng)事生產(chǎn)的重要手段。戰(zhàn)國(guó)末年,蜀守李冰在灌縣岷江上修建了大型分洪、灌溉工程——都江堰。這也是世界水利工程史上的項(xiàng)奇跡和杰作?!肮び破涫?必先利其器?!边@個(gè)“器”指的就是生產(chǎn)工具。牛耕的出現(xiàn)代表了一個(gè)新的生產(chǎn)力時(shí)代的到來(lái)。從單純依靠人力耕作轉(zhuǎn)變?yōu)槔眯罅?是農(nóng)業(yè)史上的又一次革命性進(jìn)步。繼耕犁之后,古人又發(fā)明了播種用的耬車,是一種用畜力牽引的播種器。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)常以“五谷豐登,六畜興旺”作為祈年的吉語(yǔ),“五谷”“六畜”都是遠(yuǎn)古時(shí)代逐漸從野生的動(dòng)植物馴化選擇而成的,需要掌握一定的品種繁育知識(shí)和技術(shù)。原因分析:_______________活動(dòng)三:對(duì)對(duì)聯(lián)為了慶祝農(nóng)民豐收節(jié)的設(shè)立,班級(jí)開展了對(duì)對(duì)聯(lián)比賽,請(qǐng)你根據(jù)下面已擬定的上聯(lián),補(bǔ)充出下聯(lián)。上聯(lián):果掛枝頭呈大美下聯(lián):_______________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。一個(gè)人心靈成長(zhǎng)和心智成熟,是一個(gè)漫長(zhǎng)、漸進(jìn)的過(guò)程。其間,親人的呵護(hù)、師長(zhǎng)的教誨、同伴的啟迪、書香的熏陶、生活的風(fēng)風(fēng)雨雨,或者曾經(jīng)的迷茫、沮喪與頓悟等,無(wú)不在我們的人生道路上留下或深或淺的印痕,讓我們從懵懂慢慢走向成熟……請(qǐng)根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和切身體驗(yàn),以“就這樣慢慢長(zhǎng)大”為題,寫一篇文章。要求:①除詩(shī)歌外,文體不限;②不少于600個(gè)字;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名;④書寫要工整、規(guī)范。

參考答案一、積累1、C【解題分析】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答此題時(shí),首先要牢固掌握常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)及使用方法,其次要善于仔細(xì)分析題中語(yǔ)段的語(yǔ)境,最后運(yùn)用平時(shí)積累的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用去解答題目。A.在一個(gè)句子里不能同時(shí)使用兩個(gè)冒號(hào),第二個(gè)冒號(hào)改為逗號(hào);B.選擇問(wèn)句只在最后用問(wèn)號(hào),第一個(gè)問(wèn)號(hào)改為逗號(hào);C.正確;D.較長(zhǎng)的并列成分用逗號(hào),頓號(hào)改為逗號(hào)。故選C。2、B【解題分析】

B.魯智深在桃花村醉打小霸王周通,與史進(jìn)在赤松林相遇,兩人一起火燒瓦罐寺,殺死了生鐵佛。不是與武松一起。故選B。3、D【解題分析】

D詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確。A逞能(chěng)。B奄奄一息(yǎn)。C驀然(mò)。4、C【解題分析】

C句有語(yǔ)病。語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)是“由追隨到引領(lǐng)的跨越”。5、(1)病樹前頭萬(wàn)木春(2)年少萬(wàn)兜鍪(3)此先漢所以興隆也此后漢所以傾頹也(4)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海(5)忽如一夜春風(fēng)來(lái)千樹萬(wàn)樹梨花開(6)示例:①落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花②春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干【解題分析】

本題考查了學(xué)生古詩(shī)文名句默寫能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩(shī)文內(nèi)容要熟記于心,做到背誦無(wú)誤,書寫無(wú)誤,理解無(wú)誤。連續(xù)性默寫,根據(jù)前后句的提示來(lái)填寫;理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“兜鍪、頹、滄、蠟炬”字的書寫。6、(1)C(2)玉麒麟盧俊義(3)①那妖幫忙救火時(shí),見到方丈房間霞光彩氣,見是佛門異寶,便趁哄打劫(趁火打劫),拿走了佛衣。②孫悟空的計(jì)策:菩薩變成道人(凌虛子),設(shè)計(jì)讓妖怪吞下孫悟空變成的仙丹,使妖怪現(xiàn)出原形。菩薩的手段:用一個(gè)箍套在妖怪的頭上,念起咒語(yǔ)(真言),制服了妖怪讓他當(dāng)守山大神。【解題分析】

(1)C錯(cuò)誤,地理學(xué)家看上去好像很有學(xué)問(wèn),他知道哪里有海洋、河流、城市、山和沙漠。但他不了解自己所在的星球,并拒絕自己去勘探,因?yàn)槟鞘强碧焦ぷ髡叩氖?。?)“盧俊義活捉史文恭”出自《水滸傳》第68回:宋公明夜打曾頭市,盧俊義活捉史文恭。(3)行到觀音禪院,老住持為謀占袈裟,欲縱火燒死唐僧師徒,悟空從天界借鑒是避火罩罩住唐僧,自己在一邊鼓風(fēng),使火燒凈禪院。黑風(fēng)山的熊羆怪趁火偷走袈裟。悟空上山尋妖索要袈裟。悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會(huì)事,遂打死白衣秀士蛇怪,與黑漢熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖,得到請(qǐng)貼,變?yōu)槔献〕指皶?huì)。因被識(shí)破,只好請(qǐng)來(lái)觀音。菩薩隨即依照悟空的主意化作那道人凌虛子,悟空遂化為凌虛子的一粒仙丹。勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內(nèi)使熊怪痛不可忍。菩薩又丟了個(gè)箍?jī)旱窖诸^上,妖怪吃疼,皈依佛門被菩薩帶往珞珈山當(dāng)守山大神去了。二、閱讀7、1.(1)有時(shí)(2)通“現(xiàn)”,表現(xiàn)、顯現(xiàn)(3)對(duì)……感到奇怪、以……為怪(4)等到2.C3.(1)想要它和普通的馬一樣尚且做不到,怎么可能要求它日行千里呢?(2)良馬不以它的力氣出名,而以它的品質(zhì)出名。4.吃得多卻不茍且隨便接受食物,力氣充沛卻不追求逞能炫耀人才優(yōu)秀人才能夠被識(shí)別和重用(意思對(duì)即可)【解題分析】1.此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時(shí),最好本義和句中意都要寫出來(lái)?!耙皇郴虮M粟一石”譯為:吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。句中的“或”意思是“有時(shí)”?!安琶啦煌庖姟币馑际牵核牟拍芎秃玫乃刭|(zhì)也就不能表現(xiàn)出來(lái)?!耙姟笔峭僮?,同“現(xiàn)”,意思是表現(xiàn),顯現(xiàn)。“故常奇之”:過(guò)去經(jīng)常認(rèn)為它們是奇特的。這里的“奇”是意動(dòng)用法,意思是“認(rèn)為……奇特”?!氨刃邪儆嗬铩币馑际牵旱鹊脚芰艘话俣嗬锖?。句中的“比”意思是等到。2.此題考查的是斷句,面對(duì)此類試題,首先要疏通文意,結(jié)合意思斷句?!叭锗⒍怪翑?shù)斗飲泉一斛然非精潔則寧餓死不受,”的意思是“每天吃幾斗豆,喝一斛泉水,然而不是精良的飼料、干凈的泉水寧愿餓死也不接受”。結(jié)合意思應(yīng)斷句為:日啖豆至數(shù)斗/飲泉一斛/然非精潔則寧餓死不受。故選C。3.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。(1)“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也”句中“且”意思是“猶,尚且”,“等”意思是“一樣”?!鞍病币馑际恰霸趺础?。(2)“驥不稱其力,稱其德也”句中“稱”在這里是意動(dòng)用法“以……著稱(出名)”。兩個(gè)句子屬于正常語(yǔ)序,據(jù)此翻譯即可。4.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)主旨的感悟。乙文中在最后通過(guò)議論寫出了馬“奇”的原因“此其為馬,受大而不茍取力裕而不求逞”,意思是:這馬,吃的多卻不茍且隨便接受食物,力氣充沛卻不追求逞能炫耀。這兩篇文章中的好馬都比喻人才,告訴人們既然是好的人才那就應(yīng)得到賞識(shí)和重用。譯文:(甲)(日行)千里的馬,吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能(日行)千里而(像普通的馬一樣)來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬,即使有日行千里的能力,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來(lái),想要和普通的馬一樣尚且做不到,怎么能夠要求它(日行)千里呢?(乙)良馬不以它的力氣為出名,而以它的品質(zhì)出名。我有兩匹馬,過(guò)去經(jīng)常認(rèn)為它們是奇特的。(每天窺視它)吃幾斗豆,喝一斛泉水,然而不是精良的飼料、干凈的泉水寧愿餓死也不接受,披甲戴盔奔馳,一開始好像不是很快。等到跑了一百多里后,才開始揮動(dòng)鬣毛長(zhǎng)聲鳴叫,奮振四蹄迅速奔跑,顯出俊逸,從午時(shí)到酉時(shí),還能跑兩百里;解除鞍甲不喘息、不出汗,就好像沒(méi)有事的樣子。這馬,吃的多卻不茍且隨便接受食物,力氣充沛卻不追求逞能炫耀,是到達(dá)遠(yuǎn)路的良材啊。8、1.(1)目光短淺(2)遍及,普遍(3)案件2.(1)祭祀用的牛羊、玉帛之類,不敢虛報(bào)數(shù)目,一定要做到誠(chéng)實(shí)可信。(2)我看見他們戰(zhàn)車留下的痕跡混亂,看見他們的軍旗倒下了,所以下令追擊他們。3.D【解題分析】1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“鄙”:目光短淺。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“徧”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn),譯出原文造句的特點(diǎn)。注意此題中的關(guān)鍵字,如“犧牲”:祭祀用的牛羊?!凹印保禾搱?bào)?!靶拧保赫\(chéng)實(shí)可信?!懊摇保旱瓜隆_@些字一定要翻譯準(zhǔn)確。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握主旨,聯(lián)系實(shí)際,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出答案。全文以曹劌為中心,詳細(xì)描寫了他在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的表現(xiàn),對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的對(duì)峙、交鋒等略寫。D項(xiàng)有誤,戰(zhàn)后的分析屬于詳寫?!绢}目點(diǎn)撥】推斷實(shí)詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn),因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三,聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對(duì)稱的詞語(yǔ)往往詞性相同,詞義相近或相反相對(duì),詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí),借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。譯文:魯莊公十年的春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問(wèn):“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說(shuō):“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來(lái)不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會(huì)順從您的?!濒斍f公說(shuō):“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?!辈軇フf(shuō):“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會(huì)保佑您的?!濒斍f公說(shuō):“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個(gè)條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?!钡搅四且惶?,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō):“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō):“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō):“還不行?!闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說(shuō):“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō):“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó),他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!?、1.D2.C3.(1)有一個(gè)應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試中考中了舉人,高興地發(fā)了瘋。(2)那人看了這封信,面向北面拜了兩拜,然后就回家了。4.①了解病人的病因,對(duì)癥治療。②不用藥物治療,而是用精神療法。③能夠預(yù)知病情痊愈的時(shí)間。【解題分析】1.本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多意的辨析能力。要求學(xué)生在了解課文大意的基礎(chǔ)上理解詞語(yǔ)的含義,并且能辨析詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的含義。A.路途/方法;B.治愈/更加;C.信;/書本;D.應(yīng)當(dāng)/應(yīng)當(dāng)。故選D。2.本題考查詞類活用的判斷?!皯种运馈钡摹皯帧笔鞘箘?dòng)用法,使……驚懼。A.翼:象鳥張開翅膀一樣,名詞作狀語(yǔ);B.客:名詞用作動(dòng)詞,客居;C.勞:使動(dòng)用法,使……勞累;D.坐:通“座”,座位。故選C。3.本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。①句中重點(diǎn)詞有:舉,中舉;于,在;極,極點(diǎn)。句子翻譯為:有一個(gè)應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試中考中了舉人,高興地發(fā)了瘋。②句中重點(diǎn)詞有:之,代詞,指代書信;再,兩次;去,離開。句子翻譯為:那人看了這封信,面向北面拜了兩拜,然后就回家了。4.本題考查文本內(nèi)容的理解與概括。閱讀全文,疏通文意,根據(jù)神醫(yī)的書信同內(nèi)容即可概括出答案?!澳彻矘O而狂,喜則心竅開張而不可復(fù)合,非藥石之所能治也”表現(xiàn)他對(duì)病人病因的了解;“動(dòng)以??嘀模瑧种运?,令其憂愁抑郁,則心竅閉”可見這位神醫(yī)的治療不僅僅在于藥物,精神的治療是關(guān)鍵;“至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣”,能預(yù)知病好的時(shí)間。據(jù)此作答即可。選自《廣陽(yáng)雜記》作者:劉獻(xiàn)廷年代:清參考譯文:明朝末年,高郵有一個(gè)叫袁體庵的神醫(yī)。有一個(gè)應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試中考中了舉人,高興地發(fā)了瘋,大笑不止,找袁體庵診治,裳體庵大驚,說(shuō):“你這病已經(jīng)不能治了!活不了十天了!你應(yīng)該趕快回家,遲了就怕趕不上回到家里了,你路過(guò)鎮(zhèn)江的時(shí)候,一定要去找何醫(yī)生再診治一下?!痹t(yī)生就寫了一封信(讓病人)帶給何醫(yī)生。這個(gè)舉人到了鎮(zhèn)江,病已經(jīng)好了,他把袁醫(yī)生的信交給何醫(yī)生,何醫(yī)生把信給他看,上面寫著:“這人高興到極點(diǎn)發(fā)了瘋。高興到極點(diǎn)心竅就打開了,卻又不能關(guān)閉,這不是用藥能治的。所以我用危險(xiǎn)和痛苦來(lái)觸動(dòng)他的心,用死亡使他驚懼,使他憂愁抑郁,這樣就可以讓他的心竅重新閉上,到鎮(zhèn)江的時(shí)候應(yīng)當(dāng)已經(jīng)痊愈了?!蹦侨丝戳诉@封信,面向北面拜了兩拜,然后就回家了。呀,也真是神了。10、1.用科幻小說(shuō)和電影引出說(shuō)明對(duì)象——虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù);用科幻小說(shuō)和電影激發(fā)讀者的閱讀興趣;說(shuō)明虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)早已出現(xiàn)在小說(shuō)和電影中,并不是遙不可及。2.分類別。分門別類,條理清晰地說(shuō)明虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用。3.邏輯順序。首先說(shuō)明什么是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),然后說(shuō)明虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)目前在游戲和其他領(lǐng)域的應(yīng)用,最后說(shuō)明虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)存在的弊端。4.比如,購(gòu)物時(shí),戴上VR眼鏡,就能進(jìn)入一個(gè)虛擬的空間,可以試衣服、查看詳情和價(jià)格等?!窘忸}分析】1.本題考查對(duì)說(shuō)明文行文思路的理解。說(shuō)明文的閱讀理解,要做到理清文章的說(shuō)明順序,理解文章的說(shuō)明對(duì)象。在本題中先提到科幻小說(shuō)和電影,就是為了引出說(shuō)明的對(duì)象,同時(shí)起到激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用,這是說(shuō)明文常使用的行文思路。2.本題考查說(shuō)明文的說(shuō)明方法。要掌握課內(nèi)常見的說(shuō)明方法以及其作用,結(jié)合具體所給的語(yǔ)句分析所使用的說(shuō)明方法,本題中的句子所使用的說(shuō)明方法是分類別,這一答案可以通過(guò)語(yǔ)句中的“一是”“另一類是”來(lái)得到,分類別的作用也較容易理解,一般作用就是使文章的說(shuō)明更有條理。3.本題針對(duì)說(shuō)明文的說(shuō)明順序。對(duì)于一般的說(shuō)明文的閱讀,要首先通過(guò)閱讀理清作者的說(shuō)明順序,對(duì)說(shuō)明對(duì)象有一個(gè)整體的印象。對(duì)于說(shuō)明順序的理解,要注意文章中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ),比如空間順序就關(guān)注一些方位詞,邏輯順序就注意說(shuō)明對(duì)象的發(fā)展過(guò)程的一些詞語(yǔ)。本題中可以較容易發(fā)現(xiàn)作者先講了什么是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),然后講應(yīng)用,最后講弊端,這就可以理解為邏輯順序。4.本題主要考查對(duì)文章的個(gè)性化理解拓展。要在充分理解說(shuō)明對(duì)象的基礎(chǔ)上完成本題,只有理解了本文講解的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),才能結(jié)合實(shí)際生活完成本題的回答,要結(jié)合文章虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在實(shí)際生活中應(yīng)用的敘述來(lái)具體思考。11、1.拯救“失寫癥”,關(guān)鍵在于讓民眾懂得漢字之美、愿意提筆寫字。2.對(duì)比論證、舉例論證(作答成“列數(shù)字”的說(shuō)明方法,不得分),作用:通過(guò)舉例對(duì)比,自然引出論證的話題:“‘失寫癥’成為亟待重視的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”,為后面的論述作鋪墊。3.不能調(diào)換,因?yàn)榈冖荻尉o承第④段,從反面論證“審丑”書法的錯(cuò)誤觀點(diǎn);第⑥段開頭一句照應(yīng)第⑤段內(nèi)容,從正面舉例論證;如果調(diào)換了位置,就不符合文段“先反后正”的邏輯論證順序【解題分析】1.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文的中心論點(diǎn)在結(jié)尾總結(jié)出來(lái)的:拯救“失寫癥”,關(guān)鍵在于讓民眾懂得漢字之美、愿意提筆寫字。2.考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為:引出文章的論點(diǎn)(論題)+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者,增強(qiáng)文章的趣味性。此文第①段舉“成都某機(jī)構(gòu)進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查”的例子,引出論證的話題:“‘失寫癥’成為亟待重視的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”,吸引讀者的閱讀興趣。將受訪人數(shù)書寫情況進(jìn)行對(duì)比,突出了閱讀的重要性。3.考查文段的調(diào)換。議論文語(yǔ)言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密,文段一般不能調(diào)換,理由一般是與上下文相照應(yīng),或者是按照時(shí)間順序或者邏輯順序來(lái)安排的。第⑤段是從反面論證“審丑”書法的錯(cuò)誤觀點(diǎn);緊承第④段。并且第⑥段開頭一句照應(yīng)第⑤段內(nèi)容。也就是這兩段之間有嚴(yán)密的邏輯關(guān)系,故而不能調(diào)換。三、應(yīng)用12、【活動(dòng)一】示例:秋天的大地上,到處是豐收的景

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