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2023-2024學(xué)年四川省成都市新都區(qū)高考?xì)v史押題試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.如圖為民國(guó)年間天津同升和帽莊出售其仿制的西式帽的廣告。對(duì)此理解正確的是A.帽式的差異體現(xiàn)出男尊女卑的觀念B.中國(guó)社會(huì)生活受到西方文明的沖擊C.廣告主要推廣宣傳了博士帽D.該帽抵制了洋帽的輸入2.“原本顯然是剎帝利階級(jí)登極動(dòng)作,英雄主義與戰(zhàn)爭(zhēng)的作品,在婆羅門(mén)的手中則變成了教誨民眾關(guān)于倫理法典、道德觀念以及涅槃之類(lèi)的工具”。歷史學(xué)家威爾·杜蘭評(píng)論的古典文獻(xiàn)當(dāng)是A.《摩訶婆羅多》 B.《漢穆拉比法典》C.《吉爾伽美什》 D.《荷馬史詩(shī)》3.2017年6月,在上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第十七次會(huì)議上發(fā)表重要講話,并提出以下建議:鞏固團(tuán)結(jié)協(xié)作;攜手應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn);深化務(wù)實(shí)合作;拉緊人文紐帶;堅(jiān)持開(kāi)放包容。這表明中國(guó)A.積極開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交B.積極參與區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作組織的活動(dòng)C.積極探索區(qū)域國(guó)家間合作的新思路D.努力加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家全方位合作4.宋朝中樞機(jī)構(gòu)中“對(duì)持文武二柄,號(hào)為二府”的兩個(gè)機(jī)構(gòu)是A.中書(shū)門(mén)下和三衙 B.中書(shū)門(mén)下和樞密院C.制置三司條例司和樞密院 D.樞密院和三衙5.秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,廢除了象征宗族統(tǒng)治的六冕之制,改戴通天冠,而且吸收了各國(guó)的冠服制到新的官員服飾體系中,如將原趙國(guó)的貂蟬冠定為武將之冠,原楚國(guó)的獬豸冠定為法官之冠等,秦朝改革冠服旨在A.改變落后習(xí)俗風(fēng)尚 B.確立皇帝獨(dú)尊地位C.構(gòu)建新型官僚體系 D.革除地方割據(jù)勢(shì)力6.一位詩(shī)人在紀(jì)念某一歷史事件時(shí)賦詩(shī)一首:“平地驚雷乾坤轉(zhuǎn),百萬(wàn)學(xué)子赴考場(chǎng)。十年夢(mèng)縈斷筆墨,一張考卷通殿堂。”這一歷史事件是A.教育領(lǐng)域撥亂反正 B.落實(shí)十一屆三中全會(huì)的精神C.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略 D.貫徹“三個(gè)面向”教育方針7.1992年,丹麥民眾擔(dān)心歐盟會(huì)使本國(guó)失去“主權(quán)、獨(dú)立和民族特性”,一度在公民投票中否決了《馬斯特里赫特條約》。2005年法、荷蘭民眾擔(dān)心自己的利益受到損害,反對(duì)削弱國(guó)家主權(quán),因此在全民公決中否決了意在擴(kuò)大歐盟超國(guó)家權(quán)力的《歐洲憲法條約》。這表明A.價(jià)值觀趨同有利一體化進(jìn)程 B.主權(quán)讓渡制約一體化發(fā)展C.全球化進(jìn)程中應(yīng)維護(hù)民族獨(dú)立 D.歐洲各國(guó)應(yīng)放棄民族主義8.從1993年下半年開(kāi)始,廣東南海市逐步在農(nóng)村推廣土地股份制。即以村委會(huì)或村民小組為基礎(chǔ),將集體所有的財(cái)產(chǎn)、土地和農(nóng)民承包權(quán)折價(jià)入股,建立股份經(jīng)濟(jì)合作社。這一做法A.否定了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 B.促進(jìn)了農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程C.恢復(fù)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作化道路 D.體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制改革的深化9.抗戰(zhàn)時(shí)期,根據(jù)地所有政權(quán)均以自然村為基礎(chǔ),部分恢復(fù)了鄉(xiāng)里商議的古風(fēng),還創(chuàng)作了一批頌揚(yáng)正直、勤勞、廉潔等傳統(tǒng)美德的文藝作品。這些舉措A.旨在增強(qiáng)民族凝聚力 B.緩和了根據(jù)地的階級(jí)矛盾C.是對(duì)民主的成功探索 D.?dāng)U大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線10.孫中山(1866~1925年)曾回憶說(shuō):“28歲那年,我就與20多個(gè)華僑,在海外成立起革命團(tuán)體,決心用流血斗爭(zhēng)推翻滿清王朝。”孫中山在“28歲那年”的主要行動(dòng)是:A.上書(shū)清政府,反對(duì)“皇族內(nèi)閣” B.成立興中會(huì),提出“振興中華”C.成立同盟會(huì),提出“三民主義” D.開(kāi)展革命活動(dòng),準(zhǔn)備武昌起義11.1960年,英國(guó)與奧地利、丹麥、挪威、葡萄牙、瑞士、瑞典六國(guó)建立“歐洲自由貿(mào)易聯(lián)盟”。由于聯(lián)盟的實(shí)力不及歐共體,英國(guó)和丹麥于1972年底退出聯(lián)盟,后加入歐共體,其余成員國(guó)也紛紛與歐共體國(guó)家簽署建立自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定。這體現(xiàn)了A.布雷頓森林體系的影響力日趨減弱B.世界經(jīng)濟(jì)的全球化進(jìn)程放緩C.世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展趨向明顯D.世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡加劇12.1936年7月,美國(guó)記者斯諾訪問(wèn)了延安后,把共產(chǎn)黨人描述成儉樸的愛(ài)國(guó)者,而國(guó)民黨人則是腐敗的不可信教者。他的妻子在比較國(guó)共兩黨時(shí)則更為坦率。她曾于1937年訪問(wèn)了延安,并把這次旅行說(shuō)成是“一次發(fā)現(xiàn)了……一種新的精神和一群新的人類(lèi)的旅行,這些人正在地球上最古老、變化最小的文明之心臟地帶創(chuàng)建一個(gè)新世界”。斯諾夫婦這一認(rèn)識(shí)A.促進(jìn)了美國(guó)對(duì)國(guó)共態(tài)度的根本性轉(zhuǎn)變B.顛覆了美國(guó)對(duì)中共政治形象固化認(rèn)知C.驗(yàn)證了延安時(shí)期中共建設(shè)的蓬勃生機(jī)D.切斷了美國(guó)對(duì)國(guó)民黨政府的政治支持二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)閱讀材料,完成下列要求。材料在西南少數(shù)民族地區(qū),明王朝沿襲歷代王朝的“以夷治夷”之策,繼承元代的土司制度,但對(duì)土司制度作了進(jìn)一步的改造與完善。首先,除將元代置于邊境的宣慰使、宣撫使等職稱變?yōu)槭谟栉渎毜耐了韭毞Q外,又在民族地區(qū)的衛(wèi)所用土人為官,形成衛(wèi)所土司職稱。同時(shí),還將唐宋以來(lái)封授少數(shù)民族頭目為府州縣土官的做法變?yōu)槎ㄖ?,在?nèi)民族地區(qū)設(shè)置土府、土州、土縣,形成文職土官的職稱,文武職土司皆劃定品級(jí),形成一套完備的土司職銜。其次,確定土司的隸屬關(guān)系。洪武三十年,規(guī)定武職土司歸都司管轄,上隸兵部,文職土司歸布政司管轄,上隸戶部,把土司機(jī)構(gòu)納入國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織系統(tǒng),便于朝廷的控制和差遣。第三,土司皆由朝廷頒給誥命、印信和官服,作為朝廷命官之憑信,允許世襲。但其承襲,必須履行嚴(yán)格手續(xù),“務(wù)要(吏部)驗(yàn)封司委官體勘,別無(wú)爭(zhēng)襲之人,明白取具宗支圖本,并官吏等等結(jié)狀,具部呈奏”,方許承襲;且“承襲必奉朝命”,中小土司“雖在萬(wàn)里外,皆赴闕受職”,只有一些大土司是由朝廷下詔就地襲職的。土司必須負(fù)起“附輯諸蠻,謹(jǐn)守疆土,修職貢,供征調(diào)”的職責(zé),朝廷則對(duì)他們的進(jìn)貢給予豐厚的賞賜。土司“積有年勞”或“從征有功”者,可提升官職,功勞大的還可授予流官職銜,或加授散階、勛級(jí)虛銜。土司犯法,則改變?cè)傲P而不廢”的做法,嚴(yán)加懲處。第四,在偏遠(yuǎn)和交通不便地方,以土官為主,流官為輔;平壩地區(qū)和交通要道,則以流官為主,土官為輔。土流合治,以流官監(jiān)控土官。——陳梧桐、彭勇《明史十講》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納明代對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)的管理特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析明代對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)管理措施的影響14.(20分)材料孟泰(1898-1967年),中華人民共和國(guó)成立后一直在鞍鋼煉鐵廠工作。工作初期,他經(jīng)常到鞍鋼幾十里礦區(qū)刨冰雪,摳器件,扒鐵堆,鐵房里分門(mén)別類(lèi)地?cái)[滿了修好并擦洗干凈的各種的各種器材零件。孟泰說(shuō)“國(guó)家搞建設(shè)跟自家過(guò)日子都一樣,一刻也離不開(kāi)勤儉?!?960年初,蘇聯(lián)停止對(duì)我國(guó)供應(yīng)大型軋輥,致使鞍鋼面臨停產(chǎn)的威脅。孟泰等迅速動(dòng)員和組織技術(shù)骨干,開(kāi)展聯(lián)合協(xié)作技術(shù)攻關(guān),終于制成了大型軋輥,填補(bǔ)了我國(guó)冶金史上的空白。他創(chuàng)造了“眼睛要看到,耳朵要聽(tīng)到,手要摸到,水要掂到”所作所為操作法,凡是高爐循環(huán)水出故障,他都能手到病除,同行們送了他一個(gè)綽號(hào)“高爐神仙”。他與工人反復(fù)研究,改變過(guò)去冷卻水順爐淌的情形,排除了高爐發(fā)生爆炸事故的隱患。他抓住群眾反映的問(wèn)題不放過(guò),一個(gè)一個(gè)地圓滿解決……在鞍鋼形成了經(jīng)久不衰的“孟泰精神”。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“孟泰精神”產(chǎn)生的時(shí)代背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出孟泰為鞍鋼發(fā)展所做出的貢獻(xiàn),并概括孟泰的精神品質(zhì)。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】
從題干材料和圖片看,同升和帽莊屬于民族資本主義企業(yè),它仿制西式帽,說(shuō)明中國(guó)社會(huì)生活方式受西方文明的沖擊,故B項(xiàng)正確,帽子的變化看不出男尊女卑,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;該圖中并沒(méi)有宣傳博士帽功能的內(nèi)容,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)的表述過(guò)于絕對(duì)。2、A【解析】
試題分析:《摩訶婆羅多》是印度的著名文學(xué)作品,其中有長(zhǎng)篇英雄史詩(shī),而且有大量的傳說(shuō)故事作為插話,有宗教哲學(xué)以及法典性質(zhì)的著作?!稘h謨拉比法典》,是迄今發(fā)現(xiàn)最完整的成文法典,竭力維護(hù)不平等的社會(huì)等級(jí)制度和奴隸主貴族的利益,比較全面地反映了古巴比倫社會(huì)的情況?!都獱栙っ朗彩吩?shī)》是目前已知世界最古老的英雄史詩(shī),是一部關(guān)于蘇美爾三大英雄之一的吉爾迦美什的贊歌?!逗神R史詩(shī)》是古代希臘的文學(xué)作品具有文學(xué)藝術(shù)上的重要價(jià)值,它在歷史、地理、考古學(xué)和民俗學(xué)方面也提供給后世很多值得研究的東西。再結(jié)合材料“剎帝利”、“婆羅門(mén)”等內(nèi)容可知與印度的種姓制度有關(guān),所以最符合題意的是A。考點(diǎn):中外優(yōu)秀著作?《摩訶婆羅多》【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、C【解析】
材料“鞏固團(tuán)結(jié)協(xié)作;攜手應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn);深化務(wù)實(shí)合作;拉緊人文紐帶;堅(jiān)持開(kāi)放包容”體現(xiàn)的是中國(guó)政府積極探索區(qū)域國(guó)家間合作的新思路,C選項(xiàng)符合題意。上合組織屬于區(qū)域間政府合作組織,與聯(lián)合國(guó)無(wú)關(guān),A選項(xiàng)排除。上海合作組織的性質(zhì)是永久性政府間國(guó)際組織,主要是為了反恐,經(jīng)濟(jì)合作只是上合組織的內(nèi)容之一,B選項(xiàng)排除。上合組織成員國(guó)俄羅斯不屬于發(fā)展中國(guó)家,D選項(xiàng)排除。4、B【解析】宋朝的二府三司制,二府指中書(shū)門(mén)下和樞密院,宋代為了加強(qiáng)對(duì)內(nèi)控制,以掌管政務(wù)的中書(shū)門(mén)下和掌管軍事的樞密院共同行使行政領(lǐng)導(dǎo)權(quán),并稱為“二府”,為當(dāng)時(shí)最高國(guó)務(wù)機(jī)關(guān);三司指鹽鐵、度支、戶部;三衙是宋代掌管禁軍的機(jī)構(gòu),有殿前司、侍衛(wèi)親軍馬軍司、侍衛(wèi)親軍步軍司,合稱三衙,它不屬于中樞機(jī)構(gòu)。故答案選B。5、C【解析】
秦朝廢除象征宗族統(tǒng)治的六冕之禮,而且吸收各國(guó)冠服制度,如武將、法官之冠等,反映了秦朝統(tǒng)一之后弱化宗法血緣對(duì)政治影響,構(gòu)建新型官僚體系的政治意圖,C正確;冠服制度不屬于落后的習(xí)俗,排除A;材料未涉及皇帝制度,排除B;秦朝實(shí)行郡縣制,未形成地方割據(jù),排除D。6、A【解析】
材料反映的是1977年恢復(fù)高考制度,百萬(wàn)學(xué)子參加高考的場(chǎng)景,體現(xiàn)了文革結(jié)束以后教育領(lǐng)域的撥亂反正,故選A;1978年召開(kāi)十一屆三中全會(huì),1995年提出科教興國(guó)戰(zhàn)略,1983年鄧小平提出“三個(gè)面向”教育方針,BCD時(shí)間不符合題意,排除。7、B【解析】
材料反映的是希臘、法國(guó)、荷蘭等國(guó)不希望過(guò)度削弱國(guó)家的主權(quán),從而反對(duì)歐盟權(quán)力的擴(kuò)大,這體現(xiàn)了主權(quán)讓渡的程度影響了歐盟的一體化發(fā)展,故選B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是價(jià)值觀念分歧,故排除A項(xiàng);歐盟是區(qū)域集團(tuán)化,材料主旨不是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)全球化,排除C項(xiàng);材料信息不是說(shuō)明歐洲各國(guó)應(yīng)放棄民族主義,排除D項(xiàng)。8、D【解析】
南海市將集體所有的財(cái)產(chǎn)、土地和農(nóng)民承包權(quán)折價(jià)入股,建立股份經(jīng)濟(jì)合作社,這一做法順應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制改革的深化,D正確;這一做法并未否定農(nóng)民對(duì)土地承包權(quán),只是在形式上進(jìn)行了調(diào)整,不是對(duì)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的否定,排除A;建立股份經(jīng)濟(jì)合作社和農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)兩者并沒(méi)有直接聯(lián)系,排除B;股份經(jīng)濟(jì)合作社與新中國(guó)成立初期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作化不同,后者不利用市場(chǎng),因此不能簡(jiǎn)單認(rèn)為前者是對(duì)后者的恢復(fù),排除C。9、A【解析】
材料反映的是根據(jù)地政權(quán)的形成基礎(chǔ)及議事形式,其目的是加強(qiáng)團(tuán)結(jié)根據(jù)地的各種農(nóng)力量,旨在增強(qiáng)民族凝聚力,故A正確;B、C、D材料未體現(xiàn),排除。10、B【解析】
依據(jù)孫中山的生平判斷“28歲那年”是1894年,改年孫中山的主要活動(dòng)是在檀香山成立了興中會(huì),提出了“振興中華”的口號(hào),故B正確;“皇族內(nèi)閣”是1911年成立,排除A;同盟會(huì)是1905年成立,排除C;武昌起義是1911年,排除D。故選B。11、C【解析】根據(jù)題干材料信息“英國(guó)和丹麥于1972年底退出聯(lián)盟,后加入歐共體,其余成員國(guó)也紛紛與歐共體國(guó)家簽署建立自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,該信息所處時(shí)代特征是世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展趨向明顯,故選C項(xiàng)。材料沒(méi)有表明布雷頓森林體系的影響力日趨減弱,故排除A項(xiàng)。世界經(jīng)濟(jì)的全球化進(jìn)程放緩與所學(xué)史實(shí)不符,排除B項(xiàng)。僅從材料判斷不出世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡加劇,故排除D項(xiàng)。點(diǎn)睛:材料“英國(guó)和丹麥于1972年底退出聯(lián)盟,后加入歐共體,其余成員國(guó)也紛紛與歐共體國(guó)家簽署建立自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定”反映出區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織的發(fā)展?fàn)顩r,從中分析出正確答案。12、C【解析】
根據(jù)“一次發(fā)現(xiàn)了……一種新的精神和一群新的人類(lèi)的旅行,這些人正在地球上最古老、變化最小的文明之心臟地帶創(chuàng)建一個(gè)新世界”可知,斯諾夫婦認(rèn)為延安具有進(jìn)取精神,展現(xiàn)出蓬勃生機(jī),故C正確;材料反映的是斯諾夫婦的認(rèn)識(shí),無(wú)法體現(xiàn)美國(guó)對(duì)國(guó)共的態(tài)度,排除AB;D不符合史實(shí),排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)制度上既有繼承又有創(chuàng)新;“以夷治夷”,用土人為官;突出中央集權(quán);形成規(guī)范、完善的土司制度;土流結(jié)合。(或答具體:確定土司的職稱和品秩;確定土司的隸屬關(guān)系;嚴(yán)格土司的承襲、貢賦、征調(diào)、升遷和獎(jiǎng)懲制度)(2)有利于加強(qiáng)對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)的管理(或有利于加強(qiáng)中央集權(quán));有利于維護(hù)多民族國(guó)家的統(tǒng)一;有利于民族團(tuán)結(jié);為后世提供了借鑒,影響深遠(yuǎn)?!窘馕觥?/p>
(1)材料“繼承元代的土司制度,但對(duì)土司制度作了進(jìn)一步的改造與完善”體現(xiàn)出制度上既有繼承又有創(chuàng)新;材料“明王朝沿襲歷代王朝的‘以夷治夷’之策”“在民族地區(qū)的衛(wèi)所用土人為官”反映了“以夷治夷”,用土人為官;材料“把土司機(jī)構(gòu)納入國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織系統(tǒng),便于朝廷的控制和差遣”體現(xiàn)出突出中央集權(quán);材料“土司皆由朝廷頒給誥命、印信和官服,作為朝廷命官之憑信”反映出確定土司的隸屬關(guān)系;材料“土流合治,以流官監(jiān)控土官”反映出土流結(jié)合。(2)根據(jù)材料“在西南少數(shù)民族地
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