高中語文-4-4-中華文化的智慧之花-熟語-新人教版選修《語言文字應(yīng)用》

搗練子令深院靜南唐·李煜深院靜，小庭空，斷續(xù)寒砧①斷續(xù)風(fēng)。無奈夜長人不寐，數(shù)聲和月到簾櫳②?！竞喗椤俊稉v練子令》，詞牌名。以詠搗練而得名。又名《夜如年》《夜搗衣》《杵聲齊》《深院月》《搗練子》等。單調(diào)，二十七字，雙調(diào)，三十八字，皆平韻?！咀⒔狻?/p>

①砧(zhēn)：搗衣石。寒砧，寒夜搗衣聲。古代秋來，家人搗衣、帛為他鄉(xiāng)游子準(zhǔn)備寒衣。②櫳：窗上欞木，這里代指窗戶?！竟适隆窟@詞也是李煜寫于幽囚深院時。寒夜失眠時聞?wù)杪?，不禁無限凄苦。深深庭院，這么寂靜，這么空曠。斷斷續(xù)續(xù)的搗衣聲，隨著斷斷續(xù)續(xù)的風(fēng)聲，在寒夜中，若隱若現(xiàn)傳來。無奈，秋夜這么長，我的愁苦也這么長，不能入睡。一聲又一聲的搗衣聲，不歇不止，和著凄涼朦朧的月色，若斷若續(xù)，傳到了我的窗前！【精析】B項中“無地自容”意思是沒有地方可以讓自己藏起來，形容十分羞慚。用于此句與語境不合?！敬鸢浮緽1．了解熟語的內(nèi)容。2．掌握熟語的特點，正確使用熟語。1．引子撮要熟語是人們在長期的生活中習(xí)用的固定詞組或短語，是我國勞動人民勤勞智慧的結(jié)晶，是漢民族歷史和文化的縮影，是漢語詞匯中璀璨奪目的明珠。熟語主要包括：成語、慣用語、歇后語、諺語。熟語是漢語詞語的主要組成部分，準(zhǔn)確靈活地運用、活用和化用熟語，不僅能豐富自己的語言，為語言增添文采，而且還能取得形象生動、詼諧幽默的藝術(shù)效果。引子中張大千勸酒的故事就充分地說明了這一點。2．活動提菁(1)漫畫與成語成語與漫畫有相似之處，都言簡意賅，能用很少的筆墨反映豐富的內(nèi)容，有畫龍點睛的作用。(2)成語的來源①來源于古代人們的生活。如帶“馬”的成語大多與戰(zhàn)爭有關(guān)，因為馬是古代戰(zhàn)爭中的“金裝備”，古代戰(zhàn)爭中一般少不了它，因而流傳下來的與戰(zhàn)爭有關(guān)的帶“馬”的成語就非常多，如“兵荒馬亂”“人仰馬翻”“千軍萬馬”“鞍前馬后”“馬革裹尸”，等等。②來源于人們的日常生活。馬不僅在戰(zhàn)爭中擔(dān)任主要的角色，在日常生活中也運用得非常普遍，因此，一些與生活關(guān)系密切的成語也流傳了下來，如“走馬觀花”“走馬上任”“青梅竹馬”等。另外，馬身上還有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，我們的祖先據(jù)此還創(chuàng)造了許多與“馬”有關(guān)的成語，如“馬不停蹄”“龍馬精神”等。③來源于古代寓言、歷史故事。這樣的成語一般都包含著一個具體的內(nèi)容，大都可以在書本上找到它的出處，也稱為典故。如“指鹿為馬”“倚馬可待”“風(fēng)馬牛不相及”等。3．工具箱整合(1)什么是熟語？“熟語”主要包括成語、慣用語、諺語、格言、歇后語等。慣用語。慣用語是口語中短小定型的習(xí)慣用語。例如：鐵公雞、抬轎子、戴高帽、定調(diào)子、一鍋端、開綠燈、走過場、碰釘子、導(dǎo)火線、替罪羊、跑龍?zhí)椎鹊?。慣用語以三字格為主，多數(shù)含貶義。諺語。諺語是群眾口頭上流傳的通俗而含義深刻的固定語句。例如：①早霞不出門，晚霞行千里。②冬吃蘿卜夏吃姜，不勞醫(yī)生開藥方。③三百六十行，行行出狀元。④留得青山在，不愁沒柴燒。⑤眾人拾柴火焰高。諺語是有關(guān)自然現(xiàn)象、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、保健衛(wèi)生及社會生活方面的經(jīng)驗總結(jié)，其中農(nóng)諺多帶有地域性。格言。格言是具有哲理的言簡意賅的語句。例如：①知識就是力量。②虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。③事實勝于雄辯。④勿以惡小而為之，勿以善小而不為。⑤少壯不努力，老大徒傷悲。格言和諺語都是句子，但諺語是群眾的集體創(chuàng)作，格言往往是名人語錄。歇后語。歇后語是由近似謎面、謎底兩部分組成的帶有隱語性質(zhì)的口頭用語，其本義在后半部分。例如：①飛蛾撲火——自取滅亡。②大海里撈針——無處尋。③大路上的電桿——靠邊站。④臘月里的蘿卜——凍(動)了心。⑤孔夫子搬家——盡是書(輸)。歇后語包括兩類，一是喻意，二是諧音。喻意的歇后語，前半部分是一個比喻，后半部分則是對前半部分的解釋。諧音的歇后語，其后半部分是借助音同或音近現(xiàn)象來表達(dá)意思。(2)什么是成語？①成語的概念所謂成語，是指語言中經(jīng)過長期使用、錘煉而形成的固定短語(詞組)。它是比詞大而語法功能又相當(dāng)于一個詞的語言單位。成語大多由四字組成。②成語的特點?結(jié)構(gòu)的相對定型性。?意義的整體性。?時間和空間的習(xí)慣性。?形成的歷史性。?內(nèi)容和形式的民族性。③成語的來源?從歷史故事中來的。?從寓言故事中來的。?從神話或其他傳說中來的。?從古典文學(xué)作品中來的。④成語的語法結(jié)構(gòu)并列關(guān)系例如：披堅執(zhí)銳防微杜漸失之東隅，收之桑榆承接關(guān)系例如：見異思遷先斬后奏皮之不存，毛將焉附目的關(guān)系例如：削足適履守株待兔殺一儆百越俎代庖因果關(guān)系例如：水滴石穿水落石出失之毫厘，謬以千里主謂關(guān)系例如：毛遂自薦杞人憂天夜郎自大葉公好龍動賓關(guān)系例如：不見經(jīng)傳歧路亡羊頓開茅塞如喪考妣動補(bǔ)關(guān)系例如：輕如鴻毛退避三舍無動于衷荒謬絕倫動賓補(bǔ)關(guān)系例如：問道于盲貽笑大方拒人千里連動關(guān)系例如：畫蛇添足抱薪救火亡羊補(bǔ)牢兼語關(guān)系例如：請君入甕令人生畏引狼入室化險為夷偏正關(guān)系例如：衣冠禽獸扶搖直上孜孜不倦一丘之貉(3)正確使用成語有哪些要求？①理解成語意義有的成語可以從字面上去理解意義，但要注意，成語的語義往往保留了古代漢語的意義，不能用現(xiàn)代漢語的意義解釋。例如，“不刊之論”形容不能改動或不可磨滅的言論，“刊”作“消除”講?！笆桩?dāng)其沖”，比喻最先受到打擊或承受壓力，“沖”是“要沖”的意思，“刊”“沖”都不能用現(xiàn)代常用義來解釋，這類“望文生義”往往出錯的成語正是我們積累的一個重點。有的成語由于出自古典詩文或歷史故事，不能簡單從字面去理解，也不能把成語各組成部分的意義加起來理解，如“火中取栗”，出自法國拉·封登寓言，猴子叫貓給它取出爐火中烤著的栗子，結(jié)果栗子讓猴子吃了，貓不但沒吃著，還燒掉了腳上的毛。比喻冒危險為別人出力，吃了苦頭，一無所得。有的成語的實際含義必須透過字面意義進(jìn)一步深入理解，如“望其項背”，表面意義是指望得見人的脖子和脊背，實際意義是指“比得上”，且多用于否定句式。②辨析褒貶色彩有些成語意義相同或相近，這類同義成語，有的是程度深淺不同。如“得隴望蜀”與“得寸進(jìn)尺”，共同的意思比喻貪得無厭，不知滿足，但后者比前者程度深。有的是適用對象不一，如“遍體鱗傷”與“體無完膚”，都形容傷得很重，但前者只能用于人，后者卻可以用于人或抽象的理論。有的是語法功能各異，如“前車可鑒”與“前車之鑒”，兩個成語，同出一源，意義相近，但前者是主謂結(jié)構(gòu)，在句中作分句或謂語，后者是偏正短語，一般作賓語、主語。

有的是褒貶色彩有別，如“無微不至”與“無所不至”，都表示細(xì)到極點，但后者帶貶義。褒貶色彩看似簡單易辨，其實情況有些復(fù)雜，有些成語盡管褒貶色彩相同，但意義有所不同，如“開門揖盜”與“引狼入室”都表示自己做了害自己的事情，都帶貶義，但“開門揖盜”更帶一些傻氣。有些成語可褒可貶，例如：A“語不驚人死不休！”可貴的杜甫還堅持了這種苦心孤詣的寫作態(tài)度。(明顯含褒義)B徐世昌苦心孤詣地運動著做了一次大總統(tǒng)，后來被人趕跑了。(含有諷刺、挖苦義)這類褒貶兩宜而容易誤用的常見的成語還有：安之若素、按部就班、標(biāo)新立異、頂禮膜拜、放浪形骸、高視闊步、卷土重來、明哲保身、推波助瀾等等，應(yīng)多加注意。此外，有些成語的感情色彩在一定的語境中會有臨時性的新變化。比如“咬文嚼字”，一般指過分地斟酌詞句，貶義，但朱光潛先生在《咬文嚼字》一文里，貶詞褒用，說明“無論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)”。③把握多義現(xiàn)象成語在歷史演變中，不斷出現(xiàn)新義，這就使一部分成語有不止一個意義。多義成語的使用有兩種情況。一種是本義被后起義代替，本義基本上棄置不用，如“閉門造車”，本義是按照同一方法做出的東西自然相同?！吨杏埂罚骸肮耪Z所謂閉門造車，出門合轍，蓋言其法之同也?！爆F(xiàn)多指憑主觀辦事，不管合不合實際。一種是本義和后義均可使用，如“陳陳相因”，原指“陳糧上不斷加陳糧”，又比喻毫無創(chuàng)新地沿襲舊的一套。

“他們有成千艘船只販運各種貨物，糧食萬艙，陳陳相因，一直發(fā)霉腐爛”用的是原義。又如“分道揚鑣”可比喻志趣、目標(biāo)不同，各走各的，也可比喻各有造詣、各有途徑，不讓一方獨占地位，在“同樣的題材，由于各自運用的形式不同，可以分道揚鑣，各顯神通”句里，用的是“分道揚鑣”第二項比喻義。高考對這種現(xiàn)象有所反映，1995年高考題就要求辨析：“關(guān)于金字塔和獅身人面像的種種天真的、想入非非的神話和傳說，說明古埃及人有著極為豐富的想像力?！碑?dāng)年的絕大部分考生作了錯誤的判斷。其實，“想入非非”，詞出自《楞嚴(yán)經(jīng)》，原指“意念進(jìn)入玄妙境界”，也比喻不切實際的胡思亂想。

該高考題用的是它的本義，該項是正確的。還有劍拔弩張、另眼相看、若即若離、拖泥帶水、作繭自縛等成語也有兩個以上的義項，且容易用錯。碰到這類成語，尤其要勤查工具書，并結(jié)合語境細(xì)加辨析。(4)成語使用的十大誤區(qū)①望文生義成語的意蘊(yùn)是約定俗成的，而且大多都有一定的典故，加之有些成語中的語素還含有生僻的古義，這就造成了成語意蘊(yùn)理解上的難度。如果我們對成語意蘊(yùn)不仔細(xì)辨析，就極易造成望文生義的錯誤。如：?這部精彩的電視劇播出時，幾乎萬人空巷，人們在家里守著熒屏，街上顯得靜悄悄的。(1997年全國高考題)?在語文老師的嚴(yán)格要求下，我逐漸改正了文不加點的毛病。“萬人空巷”指家家戶戶的人都從巷里出來了，多用來形容慶祝、歡迎等盛況。而①句在使用時由于望文生義，把它誤解為“人們都離開街巷回到家里”了，因而導(dǎo)致了使用的錯誤?！拔牟患狱c”中的“點”是“涂改”的意思，整個成語的意思是指文章一氣呵成，不用修改，形容文思敏捷、寫作技巧純熟。而②句在使用“文不加點”這條成語時，由于望文生義，把“點”誤解成了“標(biāo)點”，因而導(dǎo)致了使用的錯誤。②對象誤用有些成語有特定的使用對象，如果把握不準(zhǔn)，就極易擴(kuò)大使用的范圍或誤作他用。如：?博物館里保存著大量有藝術(shù)價值的石刻作品，上面的各種花鳥蟲獸、人物形象栩栩如生，美輪美奐。(1999年全國高考題)?201宿舍里的六位小伙子都是十八九歲，豆蔻年華，風(fēng)華正茂。“美輪美奐”出自《禮記·檀弓下》“美哉輪焉！美哉奐焉！”，這一成語是用來形容高大華美的，而且一般多用于贊美新屋。?句卻用它來贊美精巧的石刻作品，顯然是用錯了對象?！岸罐⒛耆A”出自唐代詩人杜牧《贈別》詩“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”，后來用“豆蔻年華”專指十三四歲的少女。?句把“豆蔻年華”用在十八九歲的小伙子身上就鬧出了笑話。③輕重失度有些成語詞義較輕，有些成語詞義較重，這就要求根據(jù)特定的語言環(huán)境選用詞義輕重適度的成語，以避免大詞小用或小詞大用。如：?李老師當(dāng)班主任20年，勤勤懇懇，日理萬機(jī)，積勞成疾仍堅持工作。?他的設(shè)計雖然有些缺點，但方向正確，無可非議。?句中，“日理萬機(jī)”的意思是一天之中要處理很多事務(wù)，常指君王或國家領(lǐng)導(dǎo)人每天忙于處理繁多的政務(wù)。這個成語詞義很重，用在“李老師”身上就犯了“大詞小用”的毛病。?句中，已指明“有些缺點”，再用“無可非議”就顯得太輕了，應(yīng)換用“無可厚非”(不可多加責(zé)難)。④褒貶顛倒成語從感情色彩上可分為褒義、中性、貶義三種類型，在使用過程中，必須辨明褒貶，否則就容易造成貶詞褒用或褒詞貶用的錯誤。如：?齊白石畫展在美術(shù)館開幕了，國畫研究院的畫家競相觀摩，藝術(shù)愛好者也趨之若鶩。(1997年全國高考題)?幾乎所有造假者都是這樣，隨便找?guī)组g房子、拉上幾個人就開始生產(chǎn)，于是大量的垃圾食品廠就雨后春筍般地冒出來了。(2002年全國高考題)“趨之若鶩”比喻很多人爭著前往，多含貶義。?句把它用在“藝術(shù)愛好者”身上，就犯了“貶詞褒用”的錯誤?！坝旰蟠汗S”的意思是“春天下雨后竹筍長得很多很快，比喻新事物大量出現(xiàn)”，是一個褒義詞。?句用它來修飾“造假者”非法大量建造的“垃圾食品廠”，就犯了“褒詞貶用”的錯誤。⑤功能混亂每個成語由于自身詞義和詞性不同，因而在句子中的語法功能也不同。如果對成語的語法功能把握不準(zhǔn)，就容易造成功能混亂的錯誤。如：?成都五牛俱樂部一二三線球隊請的主教練及外援都是清一色的德國人，其雄厚實力令其他甲B球隊望其項背。(1998年全國高考題)?中科院計算機(jī)研究所的研究員們津津樂道著“龍芯”Ⅰ號的研發(fā)成功，這是我國首次擁有自主產(chǎn)權(quán)的CPU，又稱“中國芯”。?句中“望其項背”的意思是能夠望見別人的頸項和脊背，表示趕得上或比得上，但其在語法上多用于否定式，所以應(yīng)在其前加上“難以”或改用“望塵莫及”。?句中的“津津樂道”是一個不及物動詞，我們可以說“對‘龍芯’Ⅰ號的研發(fā)成功津津樂道”，但不能說“津津樂道著‘龍芯’Ⅰ號的研發(fā)成功”，而該句顯然是把它誤作為及物動詞使用了。⑥謙敬錯位有些成語是謙詞，只能對己；有些成語是敬詞，只能對人。如果辨別不準(zhǔn)，便會犯謙敬錯位的錯誤。如：“蓬蓽生輝”是謙詞，表示由于別人到自己家里來或張掛別人給自己題贈的字畫等，而使自己非常光榮。其中“蓬蓽”是謙稱自己的居室，“生輝”含有對別人或?qū)e人的東西的贊譽(yù)。所以“蓬蓽生輝”一詞只能對己，不能對人。否則，就有貶低別人、抬高自己的意思，顯然?句犯了謙詞敬用的錯誤?！疤搼讶艄取毙稳莘浅Ｖt虛，表示對人的敬意，只能對人。?句卻把它用在“我”身上，這就犯了敬詞謙用的錯誤。⑦邏輯脫節(jié)使用成語應(yīng)切合語句所陳述的話題，如果在使用過程中背離了陳述的話題，就會造成語義邏輯上的脫節(jié)。如：?句中，“有條不紊”的意思是做事或?qū)懳恼聴l理清晰，一點不亂，側(cè)重于“條理性”。而?的陳述話題卻是“王大媽愛干凈”，“條理性”與“愛干凈”兩者之間缺乏語義邏輯上的聯(lián)系。?句中，“三足鼎立”的意思是像鼎的三足那樣站立著，比喻三方面的勢力對峙，側(cè)重于“分”。而?句的意旨側(cè)重于“合”，“分”與“合”兩者之間語義邏輯上明顯相悖。⑧語意重復(fù)成語一般都比較精煉，使用得當(dāng)，可以收到言簡意賅之效，但如果不注意成語和句子語義的比照，就容易造成成語隱含義與句子語境義的重復(fù)。如：?句中“貽笑大方”是被內(nèi)行人笑話之意，已含有“讓人”之意，與前面的“讓人”重復(fù)。?句中“生靈涂炭”的“生靈”是“百姓”之意，與前面的“人民”重復(fù)。⑨斷詞取義成語的意義具有整體性，應(yīng)該整體使用，但有些句子在使用過程中，只斷取成語中個別詞素的意義，而拋開了成語其他詞素的意義，因而導(dǎo)致了成語意義與句子語義的相悖。如：?句中，“首當(dāng)其沖”的意思是首先受到某種勢力的攻擊或遭受到某種災(zāi)難，而該句在使用過程中，只斷取了成語中的“首”的意思，而拋開了“受到攻擊或遭受災(zāi)難”之意，使之與語境中的“要解決”之意相悖。?句中，“萍水相逢”的意思是浮萍隨水漂泊，聚散無定，比喻向來不認(rèn)識的人偶然相遇，而該句在使用過程中，只斷取了成語中“相逢”的意思，拋開了“向來不認(rèn)識的人”之意，使之與語境中的“三十年前的同學(xué)”之意相悖?！奥柸寺犅劇焙汀榜斎寺犅劇眱H一字之差，但前者指故意說夸大或驚奇的話，使人震驚；后者指使人聽了非常吃驚。前者強(qiáng)調(diào)的是行為和目的，后者強(qiáng)調(diào)的是結(jié)果和反響。所以該句應(yīng)用B項?！笆卤豆Π搿毙稳莼ㄙM的勞力大，收到的成效小。而?句卻把它與語素完全相同、而語素位置不同且語義完全相反的成語“事半功倍”混淆了?！靶⑿小笔侨绾巍案袆印兵B兒的《太平廣記·詭詐類》記載著這樣一件奇事：初唐時，東海有個叫郭純的人，他母親去世了，郭純非常悲哀，經(jīng)?？匏哪赣H。他的這種孝行感天動地，連天上的飛鳥在他哭母親的時候也成群地落在他家。這件事在當(dāng)?shù)匾粫r傳揚開來，人們紛紛稱贊郭純這種孝行，說超乎尋常的孝心是能感動神靈的?？h里州里知道了這件事，就上報朝廷，朝廷為表彰郭純的孝行就賜與匾額，要人們向郭孝子學(xué)習(xí)。

但是也有人懷疑，每當(dāng)郭純哭母親時飛鳥為什么群集其庭院？經(jīng)過一番觀察，騙局終于戳穿，原來每當(dāng)郭純哭的時候，就往地下撒食物，久而久之，鳥習(xí)慣了，只要聽到郭純的哭聲，就知道有東西吃了，并不是郭純的“孝行”“感動”了什么神靈。宋朝有個叫陳代善的人，在他的筆記《捫虱新話》里記載著一則類似的故事：有一個讀書人在院子里挖了個養(yǎng)魚池，放養(yǎng)了一些魚。爾后，他每次在池邊彈琴的時候，總是不斷地往池中投放餌料，時間長了，池里魚一聽見琴聲就知道有人喂餌料了，于是競相浮出水面搶食。有時即使不投食，魚兒只要聽見琴聲，就立刻露出頭來。別人不知道這里面的秘密，只看見那人在池邊彈琴，而水中的魚都朝那人露出來，就以為那人琴技超絕，連池里魚兒都恭恭敬敬地聽呢。真是無獨有偶，這兩個故事，一個用哭聲引來了鳥，一個用琴聲喚來了魚，這當(dāng)然并不是所有的哭聲能“感動”飛鳥，也不是所有的美妙的琴聲能“打動”池魚，是因為飛鳥和池魚總是在聽到這種聲音后才獲得了食物的，因此，時間一長，鳥和魚就把這種聲音和喂食的意義聯(lián)系在一起當(dāng)成一回事兒了。1．下列關(guān)于成語的說法不正確的一項是 ()A．成語是熟語中最重要最常用的，它是人們長期使用后凝固下來的固定詞組。B．成語都是“四字格”形式的原因有：四音節(jié)符合漢文化中“以偶為佳”“以四言為正”的審美要求；四字格還體現(xiàn)了漢語聲調(diào)特有的節(jié)奏感和音樂美等。C．成語中蘊(yùn)涵了豐富的中國古代文化。D．成語中比較完整地保留了古代漢語詞匯、語法、修辭等特征?！敬鸢浮緽(成語并不都是四字格。)2．下列關(guān)于熟語的說法不正確的一項是 ()A．慣用語、歇后語、諺語都屬于熟語家族。B．歇后語是漢語的一種特殊熟語形式，一般由兩部分構(gòu)成，有點像猜謎語，前半截是形象的比喻，像謎面；后半截是解釋或說明，像謎底。C．諺語是在民間流傳的反映生產(chǎn)生活經(jīng)驗、有深刻寓意的語句。D．慣用語都有特定的本意，顯得形象?！敬鸢浮緿(慣用語用的是比喻義。)【答案】D(“舊瓶裝新酒”比喻用不同的形式走老路。不能跟嘗試搭配。)【答案】B(“過江名士多于鯽”