2024版高考政治一輪復(fù)習(xí)第三單元發(fā)展社會(huì)主義民主政治第8課民族區(qū)域自治制度和宗教工作基本方針練習(xí)含解析新人教版必修

2024版高考政治一輪復(fù)習(xí)第三單元發(fā)展社會(huì)主義民主政治第8課民族區(qū)域自治制度和宗教工作基本方針練習(xí)含解析新人教版必修第八課民族區(qū)域自治制度和宗教工作基本方針一、選擇題1．2020年5月17日，中共中央、國務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)西部大開發(fā)形成新格局的指導(dǎo)意見》。明確到2035年，西部地區(qū)基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，基本公共服務(wù)、基礎(chǔ)設(shè)施通達(dá)程度、人民生活水平與東部地區(qū)大體相當(dāng)，努力實(shí)現(xiàn)不同類型地區(qū)互補(bǔ)發(fā)展、東西雙向開放協(xié)同并進(jìn)、民族邊疆地區(qū)繁榮安全穩(wěn)固，推進(jìn)西部大開發(fā)(D)①能讓少數(shù)民族地區(qū)人民享受更多自治權(quán)②從根本上保障了少數(shù)民族人民當(dāng)家作主③是踐行各民族共同繁榮基本原則的體現(xiàn)④利于少數(shù)民族地區(qū)與東部地區(qū)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]民族自治地方享有的自治權(quán)是法定的，不能隨意增加，①錯(cuò)誤。推進(jìn)西部大開發(fā)有利于促進(jìn)西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利充分實(shí)現(xiàn)，而社會(huì)主義制度從根本上保障了少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，②排除。故選D。2．云南怒江傈僳族自治州瀘水市古登鄉(xiāng)集邊疆、民族、山區(qū)、貧困為一體，屬典型的山地特征，一方水土養(yǎng)不起一方人。為落實(shí)東西部扶貧協(xié)作，自珠海對(duì)口支援怒江州以來，珠海市委、市政府在各方面給予了傾力幫扶，助推怒江脫貧攻堅(jiān)取得決定性成效，實(shí)現(xiàn)了從區(qū)域性深度貧困到整體脫貧的千年跨越。上述材料表明(B)A．瀘水市古登鄉(xiāng)人民政府在脫貧工作中依法行使自治權(quán)B．民族自治地方與東部地區(qū)攜手同心，推動(dòng)共同繁榮C．我國各族人民依法平等地享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)D．我國脫貧攻堅(jiān)取得決定性進(jìn)展，已全面進(jìn)入小康社會(huì)[解析]我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級(jí)，瀘水市古登鄉(xiāng)不實(shí)行自治，鄉(xiāng)人民政府在脫貧工作中不能依法行使自治權(quán)，A錯(cuò)誤。材料沒有涉及我國各族人民依法平等地享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)，C不合題意。我國脫貧攻堅(jiān)取得決定性進(jìn)展，但“已全面進(jìn)入小康社會(huì)”的說法絕對(duì)，排除D。故選B。3．新冠肺炎疫情延續(xù)期間，中國各宗教團(tuán)體減少或停止了公共活動(dòng)，號(hào)召信教群眾為疫區(qū)捐款捐物、募集善款與醫(yī)療物資，助力抗疫。同時(shí)舉行祈?；顒?dòng)，為全國人民祈福。這說明(B)①我國宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，為人民福祉做貢獻(xiàn)②我國各宗教團(tuán)體已經(jīng)成為各自聯(lián)系信教群眾的政治組織③我國宗教在中國特色社會(huì)主義建設(shè)中消極作用已經(jīng)消亡④信教群眾已成為發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)的積極力量A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]疫情期間，信教群眾為疫區(qū)捐款捐物、募集善款與醫(yī)療物資，助力抗疫，同時(shí)舉行祈?；顒?dòng)，為全國人民祈福，這說明我國宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，為人民福祉做貢獻(xiàn)，也說明信教群眾已成為發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)的積極力量，①④符合題意。材料表明我國各宗教團(tuán)體已經(jīng)成為各自聯(lián)系信教群眾的愛國組織，而不是說明我國各宗教團(tuán)體是“政治組織”，②排除?！白诮滔麡O作用已經(jīng)消亡”的說法錯(cuò)誤，③排除。故選B。4．2021年是西藏自治區(qū)成立56周年，56年來自治區(qū)人民全面貫徹落實(shí)黨的民族政策、宗教方針，團(tuán)結(jié)奮斗、砥礪前行，雪域高原取得了輝煌的成就，充分體現(xiàn)了民族區(qū)域自治制度的巨大優(yōu)越性。今天的西藏，各方面成績卓越。西藏自治區(qū)跨越式發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)有(A)①堅(jiān)定不移走中國特色解決民族問題的正確道路②堅(jiān)持宗教的中國化方向，凝聚偉大復(fù)興正能量③西藏人民生活水平日益提高，繁榮進(jìn)步惠民生④堅(jiān)持各民族共同繁榮發(fā)展，提高藏族政治地位A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]③表述的不是西藏自治區(qū)跨越式發(fā)展給我們提供的經(jīng)驗(yàn)，而是西藏自治區(qū)取得巨大成就的表現(xiàn)，排除。我國各民族一律平等，“提高藏族政治地位”的表述錯(cuò)誤，④排除。故選A。5．某社區(qū)有漢、回、白、彝、傣等二十多個(gè)民族居住。每逢民族節(jié)日，各族群眾都一起歡慶，“通過民族節(jié)，眾籌百家宴”。在潑水節(jié)大家到民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)相互潑水祈福，在火把節(jié)組織篝火晚會(huì)一起載歌載舞，在開齋節(jié)一起吃馓子、油香……該社區(qū)各族群眾同過民族節(jié)(C)①是各民族實(shí)現(xiàn)共同繁榮的根本途徑②體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系③實(shí)現(xiàn)了多民族地區(qū)社區(qū)組織的自我完善④是各民族相互尊重、文化交融的生動(dòng)寫照A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]各民族實(shí)現(xiàn)共同繁榮的根本途徑是大力發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，①錯(cuò)誤。材料不涉及多民族地區(qū)社區(qū)組織的自我完善，③排除。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)，社區(qū)各族群眾同過民族節(jié)體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系，是各民族相互尊重、文化交融的生動(dòng)寫照，②④符合題意要求。故選C。6．2020年2月1日起施行的《宗教團(tuán)體管理辦法》規(guī)定，宗教團(tuán)體應(yīng)當(dāng)“深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會(huì)和諧、時(shí)代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容，對(duì)教義教規(guī)作出符合當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步要求、符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋?！边@一規(guī)定(B)①堅(jiān)持了我國宗教的中國化方向②賦予了宗教團(tuán)體管理宗教事務(wù)的職責(zé)③意在實(shí)現(xiàn)宗教與主流意識(shí)形態(tài)的融合④有利于引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]我國依法管理宗教事務(wù)，宗教團(tuán)體并不管理，②排除。宗教其實(shí)質(zhì)是唯心主義，不能與主流意識(shí)形態(tài)融合但可以引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，③排除。故選B。7．新中國建立初期，新疆學(xué)齡兒童入學(xué)率不足20%，文盲率高達(dá)90%。如今，新疆基本實(shí)現(xiàn)九年義務(wù)教育全覆蓋，南疆3年學(xué)前教育和12年基礎(chǔ)教育也已實(shí)現(xiàn)全覆蓋。黨和國家高度重視民族地區(qū)文化教育事業(yè)，是因?yàn)?B)①接受文化教育是公民的重要權(quán)利②黨和國家都承擔(dān)著組織文化教育各項(xiàng)工作的職能③發(fā)展文化教育有利于各民族共同繁榮發(fā)展④發(fā)展文化教育能保證各少數(shù)民族群眾更好行使民族自治權(quán)A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]根據(jù)題意，黨和國家高度重視民族地區(qū)文化教育事業(yè)，是因?yàn)榻邮芪幕逃枪竦闹匾獧?quán)利，發(fā)展文化教育有利于促進(jìn)各民族共同繁榮，①③符合題意。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，不具體履行政府職能，②錯(cuò)誤。民族自治權(quán)是實(shí)行民族自治地方的自治機(jī)關(guān)行使的權(quán)利，并不是各少數(shù)民族都行使民族自治權(quán)，④說法錯(cuò)誤。故選B。8．2020年1月26日，普陀山佛教協(xié)會(huì)緊急捐贈(zèng)1000萬元，專項(xiàng)用于湖北武漢火神山醫(yī)院建設(shè)，支持抗擊新冠疫情。普陀山佛教協(xié)會(huì)近十年累計(jì)用于慈善公益的資金超過6億元。這說明(B)①宗教群眾和不信教群眾根本利益的一致性②國家鼓勵(lì)和保護(hù)一切正常的宗教活動(dòng)③宗教界為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)④我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]疫情來襲，普陀山佛教協(xié)會(huì)緊急捐贈(zèng)1000萬元支持抗擊新冠疫情，這充分說明了信教群眾和不信教群眾的根本利益是一致的，宗教界可以為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)，①③正確。國家保護(hù)一切正常的宗教活動(dòng)，但“鼓勵(lì)”的表述錯(cuò)誤，排除②。材料中沒有體現(xiàn)我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，④與題意不符，排除。故選C。9．2020年6月8日，習(xí)近平前往吳忠市利通區(qū)金花園社區(qū)視察。該社區(qū)中漢、回、滿、蒙、藏等各族群眾和睦相處，習(xí)近平深情對(duì)大家說，中華民族是多元一體的偉大民族，全面建成小康社會(huì)，一個(gè)少數(shù)民族也不能少。這樣做的依據(jù)是(B)①我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國家②各民族消除民族差距，實(shí)現(xiàn)了民族平等③彰顯我國民族政策的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)高度自治④有助于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義新型民族關(guān)系A(chǔ)．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]中華民族是多元一體的偉大民族，全面建成小康社會(huì)，一個(gè)少數(shù)民族也不能少，因?yàn)槲覈且粋€(gè)統(tǒng)一的多民族的國家，有助于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義新型民族關(guān)系，①④正確。民族差距并沒有被消除，②錯(cuò)誤。實(shí)行高度自治的是特別行政區(qū)，不是民族地區(qū)，③錯(cuò)誤。故選B。10．2020年6月8日，習(xí)近平總書記在寧夏考察時(shí)指出：“各民族都是中華民族大家庭的一份子，脫貧、全面小康、現(xiàn)代化，一個(gè)民族也不能少?！边@強(qiáng)調(diào)了(A)①中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體②各民族在偉大復(fù)興的征程上應(yīng)實(shí)現(xiàn)同步發(fā)展③我國堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則④我們偉大的祖國是全國各族人民共同締造的A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]全面小康、現(xiàn)代化，一個(gè)民族也不能少強(qiáng)調(diào)中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，我國堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則，要共同發(fā)展，共同富裕，“同步發(fā)展”的說法錯(cuò)誤，①③符合題意，②說法錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)的是各民族要共同發(fā)展，沒有體現(xiàn)我們偉大的祖國是全國各族人民共同締造的，④不符合題意。故選A。11．2020年1月11日，西藏自治區(qū)通過了《西藏自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范區(qū)創(chuàng)建條例》。這是西藏在自治區(qū)層面首次就民族團(tuán)結(jié)事務(wù)出臺(tái)的地方性法規(guī)，填補(bǔ)了西藏自治區(qū)立法體系的一項(xiàng)空白。該條例出臺(tái)(B)①是推進(jìn)民族事務(wù)治理體系現(xiàn)代化的必然要求②是西藏自治區(qū)政府行使立法自治權(quán)的結(jié)果③是實(shí)現(xiàn)西藏民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步與繁榮的關(guān)鍵④是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要舉措A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]法治是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要要求，該地方性法規(guī)聚焦民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，可以推進(jìn)民族事務(wù)治理體系現(xiàn)代化，故選①。增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)是一般行政區(qū)域都具有的責(zé)任，不是行使自治權(quán)的表現(xiàn)，排除②。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步與繁榮的關(guān)鍵是加快民族地區(qū)的發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同富裕、共同繁榮、共同進(jìn)步，排除③。條例與一般的法律相比具有很大的可操作性，《西藏自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范區(qū)創(chuàng)建條例》是對(duì)民族團(tuán)結(jié)原則的具體落實(shí)，故選④。故選B。12．(2020·武漢聯(lián)考)某宗教界全國政協(xié)委員指出要建設(shè)一支“政治上靠得住，宗教上有造詣，品德上能服眾，關(guān)鍵時(shí)起作用”的宗教人才隊(duì)伍，以促進(jìn)宗教健康發(fā)展。這表明(B)A．我國積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)B．我國的宗教要堅(jiān)持中國化方向C．我國政府鼓勵(lì)和支持公民信仰宗教D．我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則[解析]應(yīng)是我國積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，社會(huì)主義與宗教是格格不入的，A錯(cuò)誤；我國政府對(duì)宗教不鼓勵(lì)、不支持、不反對(duì)、不提倡公民信仰宗教，C錯(cuò)誤；D正確但在材料中未體現(xiàn)。故選B。二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。2020年是全面建成小康社會(huì)的收官之年。某班同學(xué)以“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族都不能少”為議題，進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，下面是同學(xué)們搜集整理的材料。材料一云南省騰沖市三家村中寨司莫拉佤族村，是中國少數(shù)民族特色村寨，佤、漢、白、傣等多個(gè)民族和諧共處。近年來，該村積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、種養(yǎng)殖業(yè)、勞務(wù)輸出，完善基礎(chǔ)設(shè)施、改善人居環(huán)境，貧困發(fā)生率從2014年的21%降至目前的0.45%。材料二云南是多民族聚居的省份，也是多宗教并存的省份。以迪慶藏族自治州為例，該州境內(nèi)有藏傳佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教等多種宗教，統(tǒng)計(jì)在冊(cè)的寺觀教堂及固定宗教活動(dòng)場(chǎng)所150個(gè)，教職人員2740多人，全州信教民眾超過總?cè)丝诘娜种弧?1)結(jié)合材料，運(yùn)用政治生活知識(shí)，闡述我國處理民族關(guān)系的基本原則。(2)有同學(xué)認(rèn)為，我國實(shí)行宗教信仰自由政策，鼓勵(lì)公民信仰宗教。結(jié)合材料，運(yùn)用政治生活知識(shí)，對(duì)這一觀點(diǎn)加以評(píng)析。[答案](1)我國堅(jiān)持民族平等原則，各族人民都是國家的主人；我國堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)原則，各民族和諧共處；我國堅(jiān)持各民族共同繁榮原則，全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族都不能少。(2)①實(shí)行宗教信仰自由是我國一項(xiàng)長期的基本政策。在我國，宗教信仰自由是憲法賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，實(shí)行宗教信仰自由政策，是我國尊重和保障人權(quán)的重要體現(xiàn)。云南多宗教并存，信教群眾有固定宗教活動(dòng)場(chǎng)所正是我國實(shí)行宗教信仰自由政策的體現(xiàn)。②宗教信仰自由政策既保護(hù)信教自由又保護(hù)不信教自由。所以宗教信仰自由政策并不是國家鼓勵(lì)公民信教，我們要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待宗教，弘揚(yáng)科學(xué)精神，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。[解析]第(1)問，“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族都不能少”說明我國堅(jiān)持民族平等原則，各族人民都是國家的主人；“佤、漢、白、傣等多個(gè)民族和諧共處”說明我國堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)原則，各民族和諧共處；“貧困發(fā)生率從2014年的21%降至目前的0.45%”說明我國堅(jiān)持各民族共同繁榮原則，全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族都不能少。第(2)問，“以迪慶藏族自治州為例，該州境內(nèi)有藏傳佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教等多種宗教，統(tǒng)計(jì)在冊(cè)的寺觀教堂及固定宗教活動(dòng)場(chǎng)所150個(gè)，教職人員2740多人，全州信教民眾超過總?cè)丝诘娜种??！闭f明實(shí)行宗教信仰自由是我國一項(xiàng)長期的基本政策。在我國，宗教信仰自由是憲法賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，實(shí)行宗教信仰自由政策，是我國尊重和保障人權(quán)的重要體現(xiàn)。云南多宗教并存，信教群眾有固定宗教活動(dòng)場(chǎng)所正是我國實(shí)行宗教信仰自由政策的體現(xiàn)。但是，我國實(shí)行宗教信仰自由政策不等同于鼓勵(lì)公民信仰宗教。宗教信仰自由政策既保護(hù)信教自由又保護(hù)不信教自由。所以宗教信仰自由政策并不是國家鼓勵(lì)公民信教，我們要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待宗教，弘揚(yáng)科學(xué)精神，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。14．閱讀材料，完成下列要求。“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)少數(shù)民族也不能少”。習(xí)近平總書記日前在寧夏考察時(shí)，深入農(nóng)村、社區(qū)、扶貧車間等進(jìn)行調(diào)研，對(duì)民族地區(qū)發(fā)展和脫貧攻堅(jiān)等工作作出新部署。在決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)刻，總書記再次宣示了我們黨帶領(lǐng)各族人民共同邁進(jìn)全面小康的堅(jiān)定決心，匯聚起各民族團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大力量。全面建成小康社會(huì)，是惠及全體人民的小康，既意味著經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域的全面發(fā)展進(jìn)步，更意味著覆蓋的人口要全面。中華民族是多元一體的大家庭，各民族都是大家庭的一份子，沒有民族地區(qū)的全面小康，就沒有全國的全面小康。結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)政治生活的知識(shí)，解讀為什么“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)少數(shù)民族也不能少”。[答案]①我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。各民族人民都是國家的主人，保障各民族都實(shí)現(xiàn)了小康，人民才能更好地當(dāng)家作主，邁向共同富裕。②新中國成立后，我國逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。各民族親如一家，各民族都是大家庭的一份子，沒有民族地區(qū)的全面小康，就沒有全國的全面小康。③我國堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。保障民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)小康，有助于增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮。④黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，建成惠及全體人民的全面小康體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展思想。[解析]解答本題時(shí)首先需要注意本題要求的答題范圍為政治生活中的我國的民族關(guān)系和民族原則的相關(guān)知識(shí)，結(jié)合材料，調(diào)動(dòng)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行回答?！叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，一個(gè)少數(shù)民族也不能少”，首先需要說明的是我國的國家性質(zhì)，即我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求；其次，要從我國當(dāng)今的社會(huì)主義民族關(guān)系這個(gè)方面來進(jìn)行說明；再次，之所以“一個(gè)少數(shù)民族也不能少”，是因?yàn)槲覈鴪?jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則；材料中體現(xiàn)的是以習(xí)近平同志為核心的黨中央重視少數(shù)民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，故最后需要說明一下中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨和執(zhí)政理念。由此得出答案。第八課民族區(qū)域自治制度和宗教工作基本方針備考向?qū)Аだ硭悸房记檎故舅仞B(yǎng)目標(biāo)核心線索術(shù)語必背1.我國是統(tǒng)一的多民族國家2．我國處理民族關(guān)系的基本原則3．我國的民族區(qū)域自治制度4．我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性5．我國的宗教工作基本方針6．中國特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的政治認(rèn)同：正確理解并認(rèn)同民族區(qū)域自治制度及其重要意義和黨的宗教工作基本方針科學(xué)精神：明確宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律，用科學(xué)的態(tài)度看待宗教，不斷提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀公共參與：自覺履行維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，以實(shí)際行動(dòng)共同維護(hù)和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系1.一項(xiàng)制度：民族區(qū)域自治制度2．兩項(xiàng)政策：民族政策和宗教工作基本方針3．三個(gè)原則：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮4．四個(gè)優(yōu)越性：民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性1.堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮原則2．民族區(qū)域自治有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主3．自覺履行憲法規(guī)定的維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)4．實(shí)行宗教信仰自由政策，保護(hù)正常的宗教活動(dòng)5．堅(jiān)持我國宗教的中國化方向，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)考點(diǎn)梳理·固基礎(chǔ)考點(diǎn)剖析(一)處理民族關(guān)系的基本原則及民族區(qū)域自治制度1．我國是統(tǒng)一的多民族國家我國是統(tǒng)一的多民族國家。新中國成立后形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。2．我國處理民族關(guān)系的基本原則(1)內(nèi)涵。①民族平等：各民族沒有高低優(yōu)劣之分，依法平等地享有權(quán)利，平等地履行義務(wù)。②民族團(tuán)結(jié)：各族人民和睦相處、友好往來、互相合作、共同奮斗。③各民族共同繁榮：各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。(2)具體要求：不斷鞏固和發(fā)展這種民族關(guān)系，自覺履行維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。3．我國的民族區(qū)域自治制度(1)民族自治地方：自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級(jí)。(2)自治機(jī)關(guān)：自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府。(3)核心內(nèi)容：自治權(quán)，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活各個(gè)方面。[特別提示]民族自治地方是中華人民共和國的地方行政區(qū)域，不是聯(lián)邦制中的成員。民族自治地方不包括民族鄉(xiāng)，民族鄉(xiāng)是民族區(qū)域自治的一種補(bǔ)充形式。自治機(jī)關(guān)不包括人民法院和人民檢察院。4．為什么要實(shí)行民族區(qū)域自治制度(1)決定因素：我國的國家性質(zhì)和我國國情。(必要性)(2)顯著優(yōu)越性：①有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全。②有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主。③有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。④有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。(二)中國共產(chǎn)黨的宗教工作基本方針1．全面正確地理解黨的宗教工作基本方針(1)我國實(shí)行宗教信仰自由政策①內(nèi)容：包括兩個(gè)方面，既保護(hù)信仰宗教的自由，又保護(hù)不信仰宗教的自由。②地位：宗教信仰自由是憲法規(guī)定的公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是我國尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)。(2)國家依法管理宗教事務(wù)：目的是為了保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動(dòng)。(3)堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則：既要支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對(duì)外交往，又要抵御境外勢(shì)力利用宗教對(duì)我國進(jìn)行滲透，堅(jiān)決打擊宗教極端勢(shì)力。(4)堅(jiān)持我國宗教的中國化方向。(5)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。2．弘揚(yáng)科學(xué)精神(1)貫徹宗教信仰自由政策，要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待宗教。(2)鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地對(duì)人民群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀和無神論的宣傳教育，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚，加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)。弘揚(yáng)科學(xué)精神，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。(三)人民當(dāng)家作主的制度保障(1)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，必須推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，中國特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，中國特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，中國特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。(2)中國特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合起來，堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)結(jié)合起來，是中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。易錯(cuò)辨析【易錯(cuò)1】我國各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面實(shí)現(xiàn)了完全平等，各民族之間已不存在差異分析：民族平等是指各民族都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)。我國各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面享有平等的權(quán)利，并不意味著各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面實(shí)現(xiàn)了完全平等。由于歷史和現(xiàn)實(shí)原因，各民族在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展等方面仍存在不平等現(xiàn)象。同時(shí)，堅(jiān)持民族平等并不意味著各民族之間已不存在差異，各民族在民族習(xí)慣、民族傳統(tǒng)方面的差異將長期存在?！疽族e(cuò)2】國家和發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的支持，是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要原因分析：國家和發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的支持，是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的外部條件。少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要原因是少數(shù)民族地區(qū)人民自力更生、艱苦奮斗?！疽族e(cuò)3】民族區(qū)域自治是在各少數(shù)民族居住的地方實(shí)行區(qū)域自治分析：民族區(qū)域自治是在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，如藏族集中居住在西藏、青海等地方，就在西藏設(shè)立自治區(qū)，在青海的一些地方設(shè)立自治州。不能理解為只要有少數(shù)民族居住，就實(shí)行民族區(qū)域自治?！疽族e(cuò)4】我國的民族區(qū)域自治制度的前提和基礎(chǔ)是自治權(quán)分析：我國的民族區(qū)域自治制度的前提和基礎(chǔ)是國家統(tǒng)一。自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。【易錯(cuò)5】我國民族自治地方包括自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)、民族鄉(xiāng)分析：我國民族自治地方包括自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級(jí)，不包括民族鄉(xiāng)。民族鄉(xiāng)是與鄉(xiāng)鎮(zhèn)平級(jí)的地方行政區(qū)域，不是民族自治地方。【易錯(cuò)6】民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)的人民代表大會(huì)、人民政府、人民法院、人民檢察院分析：民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)的人民代表大會(huì)、人民政府，不包括人民法院和人民檢察院?！疽族e(cuò)7】我國實(shí)行宗教信仰自由政策是指我國保護(hù)公民信仰宗教的自由分析：我國實(shí)行宗教信仰自由政策，既包括我國保護(hù)公民信仰宗教的自由，又包括保護(hù)公民不信仰宗教的自由?！疽族e(cuò)8】宗教不得干預(yù)政治，政治也不能干預(yù)宗教分析：我國堅(jiān)持宗教與政治、教育、司法相分離的原則，宗教不得干預(yù)國家的政治事務(wù)、學(xué)校教育和司法活動(dòng)，“宗教不得干預(yù)政治”說法正確。我國依法對(duì)涉及國家利益和社會(huì)公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理，“政治也不能干預(yù)宗教”說法錯(cuò)誤。但宗教人士依法享有參與政治生活的權(quán)利?！疽族e(cuò)9】中國特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的。其中，中國特色社會(huì)主義理論體系是根本制度保障分析：中國特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的。其中，中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國特色社會(huì)主義制度是根本制度保障。【易錯(cuò)10】人民代表大會(huì)制度是我國的基本政治制度分析：人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。我國的基本政治制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度?！疽族e(cuò)11】全國人民代表大會(huì)是我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，中國共產(chǎn)黨、國務(wù)院、全國政協(xié)都要接受全國人大的領(lǐng)導(dǎo)分析：全國人民代表大會(huì)是我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，擁有最高立法權(quán)。中國共產(chǎn)黨、國務(wù)院、全國政協(xié)都要在全國人大制定的憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。但中國共產(chǎn)黨是中國的執(zhí)政黨，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，全國人大、國務(wù)院、全國政協(xié)都要接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。核心突破·釋疑點(diǎn)核心考點(diǎn)一：我國的民族政策1．民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮民族平等(前提)民族團(tuán)結(jié)(過程)各民族共同繁榮(結(jié)果)含義各民族具有平等的地位，都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)我國形成了各族人民和睦相處、友好往來、互相合作、共同奮斗，誰也離不開誰的大團(tuán)結(jié)局面各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮原因在我國，各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分；各族人民都對(duì)祖國的文明作出了貢獻(xiàn)，都是國家的主人民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)是由社會(huì)主義的本質(zhì)決定的，是國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求注意問題堅(jiān)持民族平等原則并不意味著現(xiàn)在已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)了民族平等，民族平等原則并不否認(rèn)當(dāng)前各民族間發(fā)展程度存在差異不僅指漢族和少數(shù)民族之間的團(tuán)結(jié)，還包括各少數(shù)民族之間的團(tuán)結(jié)共同繁榮并不意味著各民族同步繁榮。不僅指各民族經(jīng)濟(jì)共同繁榮，還包括政治、文化的共同繁榮2．社會(huì)主義新型民族關(guān)系特點(diǎn)平等團(tuán)結(jié)互助和諧建立原因①我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源②處理民族關(guān)系，我國堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則③團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族代代相傳的民族精神的主要內(nèi)容④我國民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系有法律保障⑤我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由政策鞏固措施①從國家角度而言，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由政策②從公民角度而言，要自覺履行憲法規(guī)定的維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)3.民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政治因素(1)根本前提：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。(2)政治環(huán)境：鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源，形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。(3)貫徹和落實(shí)處理民族關(guān)系的基本原則：堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的原則。(4)制度保障：健全和完善民族區(qū)域自治制度。在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。實(shí)行民族區(qū)域自治，維護(hù)了國家統(tǒng)一和安全，保障了少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，發(fā)展了新型民族關(guān)系，促進(jìn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展。(5)黨的宗教工作基本方針：我國實(shí)行宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，堅(jiān)持我國宗教的中國化方向，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，充分尊重少數(shù)民族地區(qū)的宗教信仰自由。[圖解]4．我國民族關(guān)系、民族原則與民族政策的關(guān)系民族關(guān)系民族原則民族政策區(qū)別平等團(tuán)結(jié)互助和諧民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮民族區(qū)域自治聯(lián)系①我國民族關(guān)系是我國實(shí)施處理民族關(guān)系原則與民族政策的客觀基礎(chǔ)。民族原則與民族政策又是發(fā)展我國新型民族關(guān)系的指導(dǎo)思想和重要保證②我國處理民族關(guān)系的基本原則是制定民族政策的基礎(chǔ)和理論依據(jù)，而民族政策則體現(xiàn)了我國處理民族關(guān)系的基本原則，是對(duì)處理民族關(guān)系基本原則的具體落實(shí)5．特別行政區(qū)與民族自治區(qū)的比較特別行政區(qū)民族自治區(qū)設(shè)立地區(qū)港澳臺(tái)地區(qū)少數(shù)民族聚居區(qū)自治程度享有高度自治權(quán)有一定的自治權(quán)社會(huì)制度資本主義制度社會(huì)主義制度解決的問題解決歷史遺留問題，實(shí)現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一解決民族問題，實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，管理本民族地區(qū)事務(wù)相同點(diǎn)都享有自治權(quán)，都是中央政府管轄之下的地方行政區(qū)域命題探究命題點(diǎn)1我國處理民族關(guān)系的基本原則命題揭秘：最常見的考法是以中央對(duì)民族自治地方實(shí)施的新政策、當(dāng)前我國民族自治地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的新成就、國家與其他地區(qū)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的支援為背景，設(shè)置體現(xiàn)類、原因類等題型考查我國的新型民族關(guān)系和處理民族關(guān)系的三原則。典例1(2020·新課標(biāo)全國卷III，18)2019年，中央財(cái)政通過國家文物保護(hù)專項(xiàng)資金、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)資金以及中央補(bǔ)助地方公共文化服務(wù)體系建設(shè)專項(xiàng)資金等相關(guān)財(cái)政轉(zhuǎn)移支付，支持加強(qiáng)民族語言文字出版能力建設(shè)，推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)新聞出版廣播電視事業(yè)發(fā)展。中央財(cái)政支持(B)①旨在推動(dòng)民族地區(qū)文化事業(yè)的發(fā)展②凸顯了民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性③是民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本保障④體現(xiàn)了各民族共同發(fā)展共同富裕共同繁榮原則A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]由題意知，中央財(cái)政加大相關(guān)財(cái)政轉(zhuǎn)移支付，支持加強(qiáng)民族語言文字出版能力建設(shè)，推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)新聞出版廣播電視事業(yè)發(fā)展，這有利于推動(dòng)民族地區(qū)文化事業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)文化繁榮，堅(jiān)持了各民族共同發(fā)展共同富裕共同繁榮原則。①④符合題意。民族區(qū)域自治制度是指在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。材料強(qiáng)調(diào)的是中央對(duì)少數(shù)民族的財(cái)政扶持，并未涉及民族區(qū)域自治制度，②不符合題意。民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力是民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的前提和保證，③不符合題意。故選B?！沧兪接?xùn)練1〕近年來，在各級(jí)黨委政府的支持下，邊疆地區(qū)特色優(yōu)勢(shì)企業(yè)到內(nèi)地合作發(fā)展方興未艾。同時(shí)，江蘇、廣東等省份同類企業(yè)還幫助邊疆企業(yè)注冊(cè)商標(biāo)、提升品牌效益。各級(jí)黨委政府幫助邊疆企業(yè)發(fā)展(A)①有助于推進(jìn)我國各民族共同發(fā)展繁榮②可以增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，推動(dòng)全面小康建設(shè)③目的是確保邊疆地區(qū)優(yōu)先致富的權(quán)利④說明我國的民族問題已徹底解決A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]我國各民族享有同等的發(fā)展權(quán)利，③說法錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)的是各級(jí)黨委政府近年來對(duì)邊疆企業(yè)的幫助，我國的民族問題還沒有徹底解決，④不符合實(shí)際。故選A。對(duì)少數(shù)民族地區(qū)在高考政策、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展、計(jì)劃生育等方面的政策傾斜，不僅沒有違反民族平等原則，恰恰是實(shí)現(xiàn)民族平等的必然要求。命題點(diǎn)2我國的民族區(qū)域自治制度命題揭秘：最常見的考法是以當(dāng)前我國民族自治地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的新成就為背景材料，考查我國民族區(qū)域自治制度的原因、內(nèi)容以及優(yōu)越性，題型涉及體現(xiàn)類、原因類、意義類等。較常見的考法是綜合民族區(qū)域自治制度和我國的宗教政策進(jìn)行綜合考查。典例2(2020·山東卷，8)基諾族在1979年被認(rèn)定為我國第56個(gè)民族。云南省西雙版納傣族自治州景洪市基諾山基諾族鄉(xiāng)是基諾族的主要聚居地，是全國唯一的基諾族鄉(xiāng)。黨的十八大以來，在黨和政府引導(dǎo)扶持下，基諾族人民積極發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)。2019年4月，基諾族“整族脫貧”；如今，正朝著全面小康目標(biāo)邁進(jìn)。上述材料表明(B)①基諾族人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)得到了保障②基諾山基諾族鄉(xiāng)人民政府在脫貧工作中依法行使自治權(quán)③我國各族人民依法平等地享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)④我國推動(dòng)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]基諾族人民在黨和政府引導(dǎo)扶持下，自主發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“整族脫貧”，正朝著全面小康目標(biāo)邁進(jìn)，這表明基諾族人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)得到了保障，也意味著我國推動(dòng)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮，①④符合題意。自治權(quán)由民族自治地方的自治機(jī)關(guān)行使，基諾山基諾族鄉(xiāng)不是民族自治地方，其人民政府也就不是自治機(jī)關(guān)，不能行使自治權(quán)，②錯(cuò)誤。材料闡釋的是民族地區(qū)的自主發(fā)展，各民族共同繁榮，“我國各族人民依法平等地享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)”闡釋的是各民族一律平等，不符合題意，③排除。故選B。〔變式訓(xùn)練2〕2020年1月11日，西藏自治區(qū)人大會(huì)議表決通過了《西藏自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范區(qū)創(chuàng)建條例》，這有利于進(jìn)一步推動(dòng)西藏的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、和諧發(fā)展。材料體現(xiàn)了(A)A．民族區(qū)域自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)B．民族區(qū)域自治地方擁有立法權(quán)C．民族團(tuán)結(jié)以民族共同繁榮為前提D．民族團(tuán)結(jié)是民族區(qū)域自治制度的核心[解析]人民代表大會(huì)擁有立法權(quán)，民族區(qū)域自治地方擁有立法自治權(quán)，B說法錯(cuò)誤。民族平等和民族團(tuán)結(jié)是各民族共同繁榮的前提條件，C說法錯(cuò)誤。自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容，D說法錯(cuò)誤。故選A。核心考點(diǎn)二：我國宗教工作的基本方針1．正確理解我國的宗教信仰自由政策內(nèi)容既保護(hù)信仰宗教的自由，又保護(hù)不信仰宗教的自由原因宗教有其自身發(fā)展規(guī)律，不能用行政力量消滅或發(fā)展；信教群眾與不信教群眾在宗教信仰上的差異并不影響其政治上、經(jīng)濟(jì)上根本利益的一致性舉措國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)(在憲法、法律和政策允許的范圍內(nèi)，不得干涉教育、行政、司法等)意義憲法規(guī)定的公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是我國尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)目的并非鼓勵(lì)人們信教，其根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是大力加強(qiáng)信教群眾和不信教群眾團(tuán)結(jié)，把他們的力量凝聚到發(fā)展中國特色社會(huì)主義的共同目標(biāo)上來2.正確理解我國宗教工作的基本方針政策注意點(diǎn)實(shí)行宗教信仰自由政策①實(shí)行宗教信仰自由政策并非鼓勵(lì)公民信教②國家既保護(hù)信仰宗教的自由，又保護(hù)不信仰宗教的自由③國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，這里的“正?！?，其實(shí)就是指在憲法、法律和政策所允許的范圍內(nèi)進(jìn)行的活動(dòng)④宗教不能干預(yù)國家行政、教育、司法等⑤中共黨員、共青團(tuán)員不能信教依法管理宗教事務(wù)①依法管理宗教事務(wù)并不是要限制公民的宗教信仰自由，而是為了保護(hù)公民的這項(xiàng)權(quán)利②不法分子利用宗教進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)和境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透，這些情況的存在使得國家有必要對(duì)宗教事務(wù)依法進(jìn)行管理堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則①我國的宗教采取自治、自傳、自養(yǎng)的方針，我國的宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢(shì)力的支配②我國的宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則并不是要阻止宗教界開展對(duì)外交往③我國宗教界的對(duì)外交往，是我國對(duì)外開放的一部分堅(jiān)持我國宗教的中國化方向積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華文化，努力把宗教教義同中華文化相融合積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)①積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們做到“兩個(gè)要求”“兩個(gè)支持”②也不是說宗教已經(jīng)不存在消極作用，而是通過對(duì)宗教進(jìn)行引導(dǎo)，限制其消極作用，發(fā)揮其積極作用3.邪教不是宗教宗教邪教含義是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活虛幻的反映，是一種唯心主義世界觀，又是一支不可忽視的社會(huì)力量冒用宗教旗號(hào)，宣傳迷信邪說，蒙騙群眾，非法聚斂財(cái)物，進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)的邪惡勢(shì)力本質(zhì)是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活虛幻的反映；宗教組織已成為聯(lián)系各自信教群眾的愛國組織以非法斂財(cái)、精神控制、危害社會(huì)為目的，本質(zhì)是反人類、反社會(huì)、反科學(xué)影響在歷史上消極作用是主要的，在一定歷史條件下和一定范圍內(nèi)起過一定的積極作用妖言惑眾，破壞社會(huì)穩(wěn)定，聚斂錢財(cái)，殘害生命對(duì)策實(shí)行宗教信仰自由，保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理堅(jiān)決取締邪教組織，嚴(yán)懲邪教犯罪命題探究命題點(diǎn)我國的宗教政策命題揭秘：最常見的考法是以國家對(duì)宗教事務(wù)方面的政策措施或宗教界的活動(dòng)為背景材料，設(shè)置體現(xiàn)類、原因類、措施類等選擇題題型考查對(duì)宗教政策內(nèi)容的理解和我國宗教政策的積極作用等，尤其是積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，應(yīng)明確國家對(duì)宗教事務(wù)的管理與堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的宗教原則并不沖突，還要注意一些干擾選項(xiàng)，如：宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)。典例32020年4月29日，針對(duì)美國指責(zé)中國宗教信仰自由狀況，外交部發(fā)言人耿爽說，中國政府依法保護(hù)公民宗教信仰自由，中國也絕不會(huì)允許任何人假借宗教名義從事違法犯罪活動(dòng)。目前，中國各類信教群眾近2億人，宗教教職人員38萬余人，宗教團(tuán)體約5500個(gè)，依法登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所14萬多處。這說明(D)①國家保護(hù)一切宗教活動(dòng)②國家鼓勵(lì)、支持、發(fā)展宗教③我國依法管理宗教活動(dòng)④我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]國家保護(hù)正常宗教活動(dòng)，①錯(cuò)誤。國家并不鼓勵(lì)、支持、發(fā)展宗教，②錯(cuò)誤。材料中“中國也絕不會(huì)允許任何人假借宗教名義從事違法犯罪活動(dòng)”“依法登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所14萬多處”說明我國依法管理宗教活動(dòng)，③符合題意。材料中強(qiáng)調(diào)中國堅(jiān)決反對(duì)美國指責(zé)中國宗教信仰自由狀況，表明我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，④符合題意。故選D?！沧兪接?xùn)練3〕2020年3月20日，西藏自治區(qū)召開宗教界代表人士座談會(huì)。會(huì)上指出，新冠肺炎疫情防控期間，廣大宗教界代表人士和僧尼識(shí)大體、顧大局，始終與黨和政府同心同德、同向同行，積極參與疫情防控，積極開展愛心捐贈(zèng)活動(dòng)等，在全區(qū)疫情防控工作中發(fā)揮了積極作用、作出了應(yīng)有貢獻(xiàn)。這說明(B)①我國宗教能與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)②我國宗教堅(jiān)持了獨(dú)立自主自辦的原則③我國宗教的性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變④我國信教群眾可以成為社會(huì)主義建設(shè)的積極力量A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]材料強(qiáng)調(diào)我國宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，發(fā)揮積極作用，未涉及我國宗教堅(jiān)持了獨(dú)立自主自辦的原則，②不合題意。我國宗教的性質(zhì)是唯心主義，并未發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變，③錯(cuò)誤。故選B。正確理解引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的內(nèi)涵(1)不是要求宗教界人士和信仰群眾放棄宗教信仰。(2)兩個(gè)要求：要求他們熱愛祖國、擁護(hù)社會(huì)主義制度、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家法律、法規(guī)和方針政策；要求他們從事宗教活動(dòng)要服務(wù)于國家的最高利益和民族的整體利益。(3)兩個(gè)支持：支持他們努力對(duì)宗教教義作出符合社會(huì)進(jìn)步要求的闡述；支持他們與各族人民一道反對(duì)一切利用宗教進(jìn)行危害社會(huì)主義祖國和人民利益的非法活動(dòng)，為民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧和祖國統(tǒng)一多做貢獻(xiàn)。綜合過關(guān)規(guī)范限時(shí)檢測(cè)(限時(shí)50分鐘，滿分100分)一、選擇題(每題4分，共48分)1．2020年3月6日，習(xí)近平總書記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，到2020年現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口全部脫貧，是黨中央向全國人民作出的鄭重承諾。黨高度重視脫貧攻堅(jiān)從根本上說，是由黨的(B)A．宗旨決定的 B．性質(zhì)決定的 C．領(lǐng)導(dǎo)地位決定的 D．執(zhí)政方式?jīng)Q定的[解析]黨高度重視脫貧攻堅(jiān)從根本上說，是由黨的性質(zhì)決定的，B符合題意。黨的宗旨、黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、黨的執(zhí)政方式，都不是黨高度重視脫貧攻堅(jiān)的根本原因，其他選項(xiàng)都不符合題意，A、C、D均應(yīng)排除。故選B。2．黨的十九屆四中全會(huì)指出，順應(yīng)時(shí)代潮流，適應(yīng)我國社會(huì)主要矛盾變化，必須在堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化上下更大功夫。堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到國家治理各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)。這體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨(C)①作為領(lǐng)導(dǎo)核心，決定國家和社會(huì)一切重大事務(wù)②總攬全局，確保國家始終沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)③與時(shí)俱進(jìn)，不斷探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律④不忘初心，始終把人民利益擺在至高無上的地位A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]在我國，全國人大是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，決定全國的一切重大事務(wù)，地方人大是地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)，決定本行政區(qū)域內(nèi)的一切重大事務(wù)，①排除。材料主要強(qiáng)調(diào)黨與國家發(fā)展的關(guān)系，未強(qiáng)調(diào)“始終把人民利益擺在至高無上的地位”，④不符合題意。故選C。3．2020年3月，中共中央辦公廳印發(fā)了《黨委(黨組)落實(shí)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任規(guī)定》，并要求各地區(qū)各部門認(rèn)真遵照?qǐng)?zhí)行。相關(guān)規(guī)定的制定實(shí)施，可以更好地(A)①鞏固和確保黨總攬全局協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心地位②健全相關(guān)法律，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展③堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)全覆蓋④促進(jìn)黨的自身特殊利益和群眾利益的高度統(tǒng)一A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]中共中央辦公廳印發(fā)《黨委(黨組)落實(shí)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任規(guī)定》，并要求各地區(qū)各部門認(rèn)真遵照?qǐng)?zhí)行，這是以黨內(nèi)法規(guī)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，有利于鞏固和確保黨總攬全局協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)全覆蓋，①③符合題意。中國共產(chǎn)黨不是國家立法機(jī)關(guān)，不能制定法律，②錯(cuò)誤。中國共產(chǎn)黨沒有特殊利益，④錯(cuò)誤。故選A。4．寧波將基層黨建工作督查正式列入市委督查年度計(jì)劃?；鶎狱h建專項(xiàng)督查機(jī)制不僅讓“黨建爭強(qiáng)”行動(dòng)在基層有了新抓手新載體，也讓大抓基層的導(dǎo)向更加鮮明有力。寧波建立基層黨建專項(xiàng)督查機(jī)制(B)①有利于切實(shí)筑牢黨的執(zhí)政根基②有利于改革完善基層政權(quán)組織③有利于進(jìn)一步確立和鞏固黨的執(zhí)政地位④有利于以基層黨組織優(yōu)勢(shì)推動(dòng)基層治理A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]基層黨建專項(xiàng)督查機(jī)制不僅讓“黨建爭強(qiáng)”行動(dòng)在基層有了新抓手新載體，也讓大抓基層的導(dǎo)向更加鮮明有力，可見，寧波建立基層黨建專項(xiàng)督查機(jī)制有利于切實(shí)筑牢黨的執(zhí)政根基，有利于以基層黨組織優(yōu)勢(shì)推動(dòng)基層治理，①④正確。材料強(qiáng)調(diào)的是黨的基層建設(shè)，這與完善基層政權(quán)組織無關(guān)，②排除。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位早已確立，③錯(cuò)誤。故選B。5．2020年3月，中共中央辦公廳印發(fā)了《黨委(黨組)落實(shí)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任規(guī)定》，要求全黨必須保持戰(zhàn)略定力，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，不斷深化黨的自我革命，一以貫之、堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨。這表明中國共產(chǎn)黨(B)①與時(shí)俱進(jìn)，提高執(zhí)政能力和水平②從嚴(yán)治黨，確立黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位③領(lǐng)導(dǎo)立法，完善社會(huì)主義法律體系④加強(qiáng)黨建，保持黨的先進(jìn)性和純潔性A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位不是從嚴(yán)治黨才確立的，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位不是自封的，是中國社會(huì)歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國人民的正確選擇，②排除。材料中闡述的是黨從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)黨的建設(shè)，沒有闡述黨領(lǐng)導(dǎo)立法，完善社會(huì)主義法律體系，③排除。故選B。6．隨著Y市機(jī)動(dòng)車快速增長，汽車美容等服務(wù)業(yè)隨之迅猛增長，同時(shí)帶來了占道經(jīng)營、環(huán)境污染等問題。該市部分人大代表就此現(xiàn)象在市人大會(huì)議上提出《進(jìn)一步規(guī)范城區(qū)洗車市場(chǎng)減少環(huán)境污染的建議》。材料表明，人大代表(C)①提交環(huán)保提案，行使決定權(quán)②關(guān)注民生熱點(diǎn)，為民直抒胸臆③代表人民利益，行使監(jiān)督權(quán)④履行法定職責(zé)，不負(fù)人民重托A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]人大代表可以提交環(huán)保提案，行使提案權(quán)，決定權(quán)是人大的職權(quán)，①錯(cuò)誤。人大代表代表人民的利益，但監(jiān)督權(quán)是人大的職權(quán)，③錯(cuò)誤。故選C。7．2020年5月22日至28日，十三屆全國人大三次會(huì)議在北京召開，全國人大代表依法履行職責(zé)，表決通過了“一府兩院”的工作報(bào)告、《中華人民共和國民法典》、關(guān)于確認(rèn)全國人大常委會(huì)接受馮忠華辭去十三屆全國人大常委會(huì)委員職務(wù)的請(qǐng)求的決定等內(nèi)容。這表明，全國人大(B)①依法行使職權(quán)，加強(qiáng)對(duì)“一府兩院”的監(jiān)督②行使表決權(quán)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展③與其他國家機(jī)關(guān)相互制約，切實(shí)保障人民利益④充分反映民意，體現(xiàn)我國社會(huì)主義民主政治優(yōu)勢(shì)A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]全國人大代表人民行使國家權(quán)力，表決通過“一府兩院”工作報(bào)告等內(nèi)容，反映了全國人大充分反映民意，體現(xiàn)我國社會(huì)主義民主政治優(yōu)勢(shì)；依法行使職權(quán)，加強(qiáng)對(duì)“一府兩院”的監(jiān)督。①④符合題意。表決權(quán)是人大代表的職權(quán)。②不合題意。其他國家機(jī)關(guān)由人大產(chǎn)生，對(duì)其負(fù)責(zé)，受其監(jiān)督，而不是相互制約。③錯(cuò)誤。故選B。8．2020年6月30日，十三屆全國人大常委會(huì)第二十次會(huì)議表決通過《中華人民共和國香港特別行政區(qū)維護(hù)國家安全法》，并決定將該法列入香港基本法附件三，由香港特別行政區(qū)在當(dāng)?shù)毓紝?shí)施。制定香港國安法旨在(A)①維護(hù)國家主權(quán)，安全和發(fā)展利益②確?！耙粐鴥芍啤睂?shí)踐行穩(wěn)致遠(yuǎn)③實(shí)現(xiàn)香港與內(nèi)地法制的一致性④維護(hù)中央和香港特區(qū)政府權(quán)威A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]維護(hù)國家安全是包括香港同胞在內(nèi)的全國各族人民的根本利益所在。香港的現(xiàn)實(shí)情況有目共睹，自非法“占中”和“修例風(fēng)波”以來，香港反對(duì)派及本土激進(jìn)分離勢(shì)力勾連外部勢(shì)力屢屢突破底線，讓“一國兩制”實(shí)踐面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，令國家安全受到嚴(yán)重威脅，制定香港國安法，維護(hù)國家主權(quán)，安全和發(fā)展利益，確?！耙粐鴥芍啤睂?shí)踐行穩(wěn)致遠(yuǎn)，故①②正確。香港特別行政區(qū)屬于高度自治，一國兩制，香港與內(nèi)地法制有不一致的方面，制定香港國安法，旨在維護(hù)國家主權(quán)，安全和發(fā)展利益，不是為了實(shí)現(xiàn)香港與內(nèi)地法制的一致性，也不是為了維護(hù)中央和香港特區(qū)政府權(quán)威，故③④不選。故選A。9．2020年4月，新一批上海市人大常委會(huì)基層立法聯(lián)系點(diǎn)被授牌，總計(jì)25個(gè)聯(lián)系點(diǎn)已實(shí)現(xiàn)在上海各區(qū)全覆蓋?；鶎恿⒎?lián)系點(diǎn)要有基層、立法、聯(lián)通屬性，廣泛聽取基層人民群眾意見建議，引導(dǎo)其有序參與立法規(guī)劃、計(jì)劃編制、法規(guī)草案、意見征集及法規(guī)通過后實(shí)施評(píng)估等工作，并暢通基層意見建議反映和收集渠道。這一舉措(C)①可以保障人大依法行使國家權(quán)力②拓寬了人民群眾參與立法的渠道③有利于提升科學(xué)、民主立法水平④提高了立法機(jī)關(guān)的科學(xué)立法效能A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]上海市人大常委會(huì)通過建立基層立法聯(lián)系點(diǎn)，廣泛聽取基層人民群眾意見建議，暢通基層意見建議反映和收集渠道，有利于提升科學(xué)、民主立法水平，②③符合題意。人大常委會(huì)通過建立基層立法聯(lián)系點(diǎn)有利于人大依法行使國家權(quán)力，但“保障人大依法行使國家權(quán)力”夸大了該基層立法聯(lián)系點(diǎn)的作用，①排除。我國的立法機(jī)關(guān)是全國人大及其常委會(huì)，材料未涉及，④排除。故選C。10．2020年4月30日，十三屆全國政協(xié)第35次雙周協(xié)商座談會(huì)在京召開，中共中央政治局常委全國政協(xié)主席汪洋主持會(huì)議。12位委員和企業(yè)代表圍繞工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)、政策支持、科技支撐、安全保障等建言資政。110多位委員在全國政協(xié)委員移動(dòng)履職平臺(tái)上發(fā)表意見。這表明中國人民政治協(xié)商會(huì)議是(B)①中國共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的組織形式②履行組織和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能的國家機(jī)關(guān)③我國的行使國家權(quán)力的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)④具有最廣泛代表性的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]中國人民政治協(xié)商會(huì)議是多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是具有最廣泛代表性的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，①④符合題意。人民政協(xié)不是國家機(jī)關(guān)，組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)是政府的職能，②說法錯(cuò)誤。我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)是全國人大，③不選。故選B。11．2020年5月8日，中共中央在中南海召開各民主黨派人士座談會(huì)，就新冠肺炎疫情防控工作聽取意見和建議。座談會(huì)上，各民主黨派代表贊同中共中央對(duì)統(tǒng)籌推進(jìn)常態(tài)化疫情防控和加快恢復(fù)生產(chǎn)生活正常秩序的部署，并提出相關(guān)意見和建議。這表明(D)A．人民政協(xié)履行了政治協(xié)商和參政議政的職能B．各民主黨派擁護(hù)和接受中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)C．人民政協(xié)是多黨合作和政治協(xié)商的國家機(jī)構(gòu)D．中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是通力合作的親密友黨[解析]材料闡釋的是中國共產(chǎn)黨與民主黨派開展相關(guān)工作，未提及人民政協(xié)履職，A排除。各民主黨派擁護(hù)和接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，而不是全面領(lǐng)導(dǎo)，全面領(lǐng)導(dǎo)包括政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)。民主黨派要接受黨的政治領(lǐng)導(dǎo)，但二者組織獨(dú)立，法律地位平等，且材料強(qiáng)調(diào)的是民主黨派向黨建言獻(xiàn)策，而不是強(qiáng)調(diào)各民主黨派擁護(hù)和接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，B排除。材料闡釋的是中國共產(chǎn)黨與民主黨派開展相關(guān)工作，未提及人民政協(xié)，且人民政協(xié)是多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，而不是國家機(jī)構(gòu)，C觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故選D。12．2020年5月，參加十三屆全國政協(xié)第三次會(huì)議的政協(xié)委員，就《全國人民代表大會(huì)關(guān)于建立健全香港特別行政區(qū)維護(hù)國家安全的法律制度和執(zhí)行機(jī)制的決定(草案)》，提出了許多建設(shè)性的意見。這說明(A)A．人民政協(xié)是人民民主的重要實(shí)現(xiàn)形式B．人民政協(xié)圍繞民主和協(xié)作兩大主題開展工作C．人民政協(xié)作為國家機(jī)關(guān)，積極履行參政議政的職能D．政協(xié)委員的提案要通過法定程序才能上升為國家意志[解析]政協(xié)委員對(duì)國家重大問題提出了許多建設(shè)性的意見，說明人民政協(xié)是人民民主的重要實(shí)現(xiàn)形式，A符合題意。人民政協(xié)圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題開展工作，B錯(cuò)誤。人民政協(xié)不是國家機(jī)關(guān)，是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，C錯(cuò)誤。中國共產(chǎn)黨的主張要通過法定程序才能上升為國家意志，D錯(cuò)誤。故選A。二、非選擇題(52分)13．閱讀材料，完成下列要求。民法典被譽(yù)為社會(huì)生活的百科全書、保護(hù)人民民事權(quán)利的權(quán)利寶典，涉及生活的方方面面。編纂民法典是黨的十八屆四中全會(huì)提出的重大立法任務(wù)。2019年12月28日，民法典草案提請(qǐng)十三屆全國人大常委會(huì)第十五次會(huì)議審議，完整版的民法典草案首次亮相。民法典草案共7編(依次為總則編、特權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編)，以及附則，共1260條。民法典各分編草案經(jīng)過審議后，廣泛征求各界意見。在聽取各方意見的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步完善了以公平為核心原則的產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，完善了促進(jìn)財(cái)產(chǎn)和要素自由流動(dòng)的公平交易制度，完善了增進(jìn)家庭和睦的婚姻家庭和繼承制度，完善了自然人和其他民事主體人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)的保護(hù)救濟(jì)制度，為平等保護(hù)各類民事主體的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序，提供了有力的法律保障。2020年5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》，自2021年1月1日起施行。結(jié)合材料，運(yùn)用政治生活知識(shí)，說明民法典的制定是如何體現(xiàn)“人民導(dǎo)向”的。(16分)[答案]①中國共產(chǎn)黨代表中國最廣大人民的根本利益，提出編纂民法典，實(shí)現(xiàn)對(duì)民法典立法工作的領(lǐng)導(dǎo)，編纂民法典是黨的主張和人民意志的統(tǒng)一。(4分)②人民代表大會(huì)是人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)，十三屆全國人大三次會(huì)議審議通過民法典，是人民當(dāng)家作主在立法程序中的體現(xiàn)。(4分)③廣聚民智，聽取各方面意見，讓人民群眾參與立法過程，堅(jiān)持了科學(xué)立法、民主立法。(4分)④制定民法典，為新形勢(shì)下平等保護(hù)各類民事主體的合法權(quán)益、維護(hù)人民民事權(quán)利提供了法律依據(jù)。(4分)[解析]材料中，編纂民法典是黨的十八屆四中全會(huì)提出的重大立法任務(wù)，故可以從黨領(lǐng)導(dǎo)立法，將黨的主張和人民的意志二者有機(jī)統(tǒng)一的角度進(jìn)行分析；材料中，民法典草案提請(qǐng)十三屆全國人大常委會(huì)第十五次會(huì)議審議，完整版的民法典草案首次亮相，故可以從人民當(dāng)家作主在立法程序中的體現(xiàn)的角度進(jìn)行分析；材料中，民法典各分編草案經(jīng)過審議后，廣泛征求各界意見，讓人民群眾參與立法過程，故可以從科學(xué)立法、民主立法的角度進(jìn)行分析；材料中，為平等保護(hù)各類民事主體的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序，提供了有力的法律保障，從而說明這也體現(xiàn)了“人民導(dǎo)向”的作用即可。14．閱讀材料，完成下列要求。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是中共中央向全體人民的莊嚴(yán)承諾。畢節(jié)曾是中國西部貧困地區(qū)的典型。黨的十八大以來，黨中央把畢節(jié)的建設(shè)提升到國家發(fā)展戰(zhàn)略。各民主黨派組織各領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者深入畢節(jié)考察調(diào)研，研究深層次矛盾問題，做好政策和項(xiàng)目論證；政協(xié)委員及時(shí)將發(fā)展過程中遇到的重大問題，通過民主協(xié)商、政協(xié)議案等形式向黨中央國務(wù)院反映，與有關(guān)國家部委加強(qiáng)溝通，推動(dòng)了一大批重點(diǎn)難點(diǎn)問題的解決；發(fā)揮人才薈萃、智力密集、聯(lián)系廣泛的優(yōu)勢(shì)，為畢節(jié)爭取了大量項(xiàng)目、資金和人力資源的支持。31年春華秋實(shí)，畢節(jié)實(shí)現(xiàn)了人民生活從普遍貧困到基本小康的重大跨越，彰顯了中國新型政黨制度的優(yōu)越性。結(jié)合材料，運(yùn)用政治