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文檔簡介

足下的文化與野草之美1可編輯ppt美國哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)博士

北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院院長

北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院院長、首席設(shè)計(jì)師

俞孔堅(jiān):2可編輯ppt

在我看來,無所謂建筑風(fēng)格,只要你能適應(yīng)這塊土地,能親近這塊土地,就是好的建筑,好的人居模式。----俞孔堅(jiān)一片林蔭,一條河流,一塊綠地,無不潛藏著無窮的詩意,保住這份詩意,它一定會(huì)讓人獲得身心再生之感。----俞孔堅(jiān)

3可編輯ppt析題:

足下文化,就是關(guān)注平常人的事,關(guān)注他們的感情、他們的需要;野草之美,就是善待腳下的自然,鄉(xiāng)土的自然。足下文化與野草之美,就是要實(shí)踐新的社會(huì)和土地的倫理,這種新倫理體現(xiàn)在尊重平常與平民,回到人性與公民性,回到土地與地方性,重建人與自然關(guān)系的和諧。誠如俞孔堅(jiān)先生所說:“一個(gè)成熟的民族,懂得審美的民族,最能知道珍惜平常的美,尊重普通人,尊重普通的鄉(xiāng)土物種,這便是尊重足下文化與野草之美的真實(shí)內(nèi)涵。做到了這一點(diǎn),離和諧社會(huì)要求的人與自然關(guān)系的和諧也就不遠(yuǎn)了?!?/p>

4可編輯ppt廣東中山歧江公園的設(shè)計(jì)理念:追求時(shí)間的美,工業(yè)的美,野草的美、落差錯(cuò)愕的美。珍惜足下的文化,平常的文化,曾經(jīng)被忽視而將逝去的文化。中山岐江公園的場地原是中山著名的粵中造船廠,特定歷史背景下,幾代人艱苦的創(chuàng)業(yè)歷程在這里沉淀為真實(shí)而彌足珍貴的城市記憶。設(shè)計(jì)者用崇敬和珍惜將他們重新幻化成富于生命的音符。表現(xiàn)勞動(dòng)與創(chuàng)造者的人文靈光。5可編輯ppt公園全景6可編輯ppt紅色記憶(裝置),裝下這塊場地上那段時(shí)間里曾經(jīng)發(fā)生的故事。墻上那斑駁的領(lǐng)袖畫像,柱子上殘留的“安全生產(chǎn)”、“節(jié)約用電”等等的紅色告示……7可編輯ppt盒子外配置了茅草--當(dāng)?shù)刈罹咭靶缘牟荩秩局榛呐c歷史的氣氛……8可編輯ppt大量使用了鄉(xiāng)土野草,包括用于湖岸綠化的挺水植物,各類茅草--水生、濕生、旱生鄉(xiāng)土植物……9可編輯ppt所選野生植物有:荷花、茭白、菖蒲等,很好地保持了親水性和生態(tài)性的自然效果。10可編輯ppt野草不自美,因人、因設(shè)計(jì)而美。用那些被人們踐踏、鄙視的野草,來傳達(dá)新時(shí)代的價(jià)值觀和審美觀,并以此喚起人們對(duì)自然的尊重,培育環(huán)境倫理。11可編輯ppt鐵軌也是造船廠最具標(biāo)志性的景觀元素之一。將其保留下來,使人們冒險(xiǎn)、挑戰(zhàn)和尋求平衡感的天性得以袒露……12可編輯ppt曲線的拉膜鋼廊,被設(shè)計(jì)者認(rèn)為是遺憾,因?yàn)檫@只是迎合大眾審美需要的過分的景觀元素。13可編輯ppt新型的景觀設(shè)計(jì)遐想:

景觀與城市的生態(tài)設(shè)計(jì)反映了人類的一個(gè)新的夢(mèng)想,這個(gè)夢(mèng)想就是將自然與文化、設(shè)計(jì)的環(huán)境與生命的環(huán)境相融合,將美的形式與生態(tài)功能真正全面地融合。它要讓景觀不再是孤立的城市中的特定用地,而是讓其消融,進(jìn)入千家萬戶,它要讓自然參與設(shè)計(jì),讓自然過程伴依人民的日常生活,在生活中享受優(yōu)雅醇和的自然美感。14可編輯ppt示例浙江臺(tái)洲永寧公園15可編輯ppt《足下的文化與野草之美》作為說明文的學(xué)習(xí)要點(diǎn):1新穎獨(dú)到的設(shè)計(jì)理念和超越傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)行

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