重慶市2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)測歷史試題（主城區(qū)）（解析版）

PAGEPAGE1重慶市2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)測歷史試題滿分：100分考試時間：75分鐘注意事項：(1)答題前，請將學(xué)校、班級、自己的姓名等分別填寫在答題卡上。(2)選擇題、非選擇題答在答題卡上，否則閱卷老師無法評分。(3)考試結(jié)束時，由監(jiān)考老師將答題卡收回，試卷自己妥善保存。第Ⅰ卷（選擇題，共45分）一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。請將正確選項的字母代號用2B鉛筆涂寫在答題卡上。1.《左傳·襄公十四年》記載：“天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而為之貳，使師保之，務(wù)使過度。是故天子有公，諸侯有卿……以相輔佐也?！边@表明當(dāng)時政治思想的特點是A.體現(xiàn)原始民主傳統(tǒng) B.崇尚君民平等共治C.追求家國一體格局 D.維護君主專制統(tǒng)治【答案】A【解析】《左轉(zhuǎn)》記述春秋時期史事，材料主旨信息表達了君主治國需要臣下輔佐匡正以避免決策失誤的思想，是一種原始的民主，A項正確；春秋時期各國君主的權(quán)力加強，B項夸大了材料含義，且與當(dāng)時政治制度不符，排除；家國一體是西周國家結(jié)構(gòu)的典型特征，與材料信息不符，排除C項；春秋時期君主專制還未正式確立，且與材料主旨不符，排除D項。故選A項。2.在古代雅典，政府官員上任前，必須接受資格審查。一般官員由公眾法庭審查，執(zhí)政官除由法庭審查外，還要接受議事會的審查。官員任職期滿，由公民大會進行政績審查，發(fā)現(xiàn)有危害國家、受賄和其他違法行為者，都要受到懲罰。這說明A.公民大會是雅典最高權(quán)力機關(guān) B.公民對公職人員有嚴(yán)格監(jiān)督權(quán)C.民眾法庭與公民大會相互制約 D.雅典城邦的法律體系臻于完善【答案】B【解析】政府官員任前接受資格審查，任職期滿接受政績審查，而且審查多由民眾參與，說明公民對公職人員有嚴(yán)格監(jiān)督權(quán)，B正確；題干并未強調(diào)公民大會的權(quán)力，排除A；題干主旨是對官員的審查監(jiān)督，而且政府機構(gòu)的相互制約，排除C；對官員的審查與法律體系無關(guān)，排除D。3.《陜甘寧邊區(qū)政府施政綱領(lǐng)》規(guī)定：“本黨愿與各黨各派及一切群眾團體進行選舉聯(lián)盟，并在候選名單中確定共產(chǎn)黨員只占三分之一，以便使各黨各派及無黨派人士均能參加邊區(qū)民意機關(guān)之活動與邊區(qū)行政之管理”。這一規(guī)定的實施A.擴大了蘇維埃共和國政治基礎(chǔ)B.達成了《論聯(lián)合政府》中的既定目標(biāo)C.加強了抗日民主政權(quán)的組織建設(shè)D.奠定了建立人民共和國的理論基礎(chǔ)【答案】C【解析】根據(jù)材料“本黨愿與各黨各派及一切群眾團體進行選舉聯(lián)盟，并在候選名單中確定共產(chǎn)黨員只占三分之一，以便使各黨各派及無黨派人士均能參加邊區(qū)民意機關(guān)之活動與邊區(qū)行政之管理”并結(jié)合所學(xué)可知，材料體現(xiàn)的是抗戰(zhàn)時期共產(chǎn)黨的“三三制原則”，這有利于團結(jié)進步力量進行抗日，加強了抗日民主政權(quán)的組織建設(shè)，C項正確；材料強調(diào)的是抗戰(zhàn)時期，蘇維埃共和國是土地革命時期的政權(quán)，排除A項；《論聯(lián)合政府》是毛澤東1945年在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上所作的政治報告，闡述了抗戰(zhàn)勝利后的建國策略，與材料主旨不符，排除C項；“三三制原則”并不涉及建國理論，排除D項。故選C項。4.有學(xué)者統(tǒng)計，1903年有新學(xué)堂769所，1904年為4476所，1905年猛增到8827所，1906年達到23862所。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.洋務(wù)運動興辦學(xué)堂 B.戊戌變法實踐推動C.清末新政制度變革 D.民主革命思想傳播【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)可知，1901年，清政府為了鞏固自身統(tǒng)治，開展了“清末新政”運動，其內(nèi)容涉及政治、軍事、教育等，其中教育措施有派遣留學(xué)生、開辦新式學(xué)堂，因此材料“1903年有新學(xué)堂769所，1904年為4476所，1905年猛增到8827所，1906年達到23862所”是由清末新政推動的，故C項正確；洋務(wù)運動在19世紀(jì)90年代就已經(jīng)破產(chǎn)，排除A項；戊戌變法1898年就已經(jīng)失敗，排除B項；開辦新式學(xué)堂有利于民主革命思想的傳播，D項因果倒置，排除。故選C項。5.《宋史·輿服》記載，只有官員的房舍才能稱為“宅”，“庶民曰家”。另外還規(guī)定了：“凡民庶家，不得施重拱、藻井及五色文采為飾，仍不得四鋪飛檐。庶人舍屋，許五架，門一間兩廈而已。”這些規(guī)定旨在A.增強百姓的家族意識 B.強化民眾的節(jié)儉觀念C.推進理學(xué)的基層滲透 D.規(guī)范社會的等級秩序【答案】D【解析】根據(jù)材料，可知，官員的房舍和庶民的房舍在建造的規(guī)模還有名稱有等級的區(qū)分，這有利于規(guī)范社會的等級秩序，故D項正確；材料中未涉及家族意識，排除A項；節(jié)儉觀念與題干主旨不符，排除B項；理學(xué)在材料中未涉及，排除C項。故選D項。6.如圖是婺源李坑村的申明亭，兩邊亭柱懸掛一幅楹聯(lián)：“亭號申明就此聚議公斷，臺供演戲借它鑒古觀今”。洪武年間，明太祖詔令全國各縣修建申明亭，用于宣講王朝法制與政令，調(diào)處民間糾紛。這表明A.明代政府重視對基層的治理 B.政府政策推動了律令的儒家化C.國家的法令開始向基層滲透 D.禮法合治在中國有久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)【答案】A【解析】根據(jù)材料可知婺源李坑村的申明亭用來“申明就此聚議公斷，臺供演戲借它鑒古觀今”，后明代在全國廣建申明亭，用來宣講法律和政令，可知政府重視基層教化，選A項；材料不涉及律令儒家化，排除B項；國家法律不是在明朝才滲透到基層的，排除C項；材料與禮法合治在中國存續(xù)時間無關(guān)，排除D項。故選A項。7.路德、加爾文等宗教改革者倡導(dǎo)歐洲人學(xué)習(xí)與《圣經(jīng)》有關(guān)的知識，包括語言、歷史、天文、地理、植物學(xué)、礦物學(xué)和動物學(xué)等。到16世紀(jì)，北歐和中歐很多地區(qū)都建立了繁榮的公共教育體系。這表明宗教改革A.推動歐洲文化教育事業(yè)的發(fā)展 B.形成了理性化的思維方式C.驅(qū)散了宗教和專制帶來的黑暗 D.使人們擺脫對上帝的迷信【答案】A【解析】據(jù)題意可知，在宗教改革推動下，歐洲的公共教育得到發(fā)展，這說明宗教改革推動了歐洲文化教育事業(yè)的發(fā)展，A項正確；材料主要反映了歐洲教育事業(yè)的發(fā)展，不能說明理性化思維方式的形成和使人們擺脫對上帝的迷信，排除B項；C項說法過于夸張，排除；宗教改革反對的是教會，而非擺脫對上帝的迷信，排除D項。故選A項。8.新中國成立后的幾部憲法結(jié)構(gòu)順序都是：“序言”“總綱”“國家機構(gòu)”和“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”。1982年憲法則把“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”放在“國家機構(gòu)”之前。這一變動表明A.高度重視公民基本權(quán)力 B.法律面前人人平等觀念深入人心C.社會主義制度正式確立 D.對國家機構(gòu)權(quán)力來源的認(rèn)識深化【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，1982年憲法將“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”放在“國家機構(gòu)”之前，改變了1982年以前憲法的結(jié)構(gòu)順序，說明1982年憲法更加重視尊重和保障人權(quán)，凸顯了國家尊重和保障人權(quán)的理念，A項正確；材料中未涉及平等觀念，排除B項；1956年底三大改造基本完成標(biāo)志著社會主義制度基本建立，排除C項；材料中未涉及對國家機構(gòu)權(quán)利的來源認(rèn)識問題，排除D項。故選A項。9.1964年1月，日本外相大平正芳對美國國務(wù)卿臘斯克說：“日本人民不關(guān)心東南亞的民族解放斗爭，他們傾向于認(rèn)為蘇聯(lián)，而不是中國，是主要敵人：在法國承認(rèn)北京的問題上，日本政治家和報紙認(rèn)為，法國的行動開創(chuàng)了一個和中國接觸的機會?！边@表明A.日本輿論傾向于緩和中日關(guān)系 B.中法建交決定國際格局的走向C.美蘇兩大陣營由對峙走向合作 D.中美外交關(guān)系逐漸走向正?；敬鸢浮緼【解析】材料體現(xiàn)了日本人民不認(rèn)為中國是主要敵人，而且日本政治家和報紙認(rèn)為“法國的行動開創(chuàng)了一個和中國接觸的機會”，這說明日本輿論是傾向于緩和中日關(guān)系的，A項正確；決定過于絕對，排除B項；材料的主旨是日本輿論傾向于緩和中日關(guān)系，美蘇兩大陣營由對峙走向合作與材料無關(guān)，排除C項；材料的主旨是日本輿論傾向于緩和中日關(guān)系，不是中美外交關(guān)系，排除D項。故選A項。10.1971年8月15日，時任美國總統(tǒng)尼克松宣布，美國官方暫停履行按照官價向外國官方持有的美元兌換黃金的義務(wù)。1976年簽訂的“牙買加協(xié)議”規(guī)定實行浮動匯率制度的改革，推行黃金非貨幣化。這意味著A.世界經(jīng)濟利益格局的重塑 B.美元的世界地位不復(fù)存在C.國際貨幣市場穩(wěn)定性加強 D.國際金本位制度重新確立【答案】A【解析】材料體現(xiàn)的是布雷頓森林體系崩潰，實行牙買加體系，這意味著世界經(jīng)濟利益格局的重塑，A項正確；美元的世界地位還在，排除B項；國際貨幣市場穩(wěn)定性是減弱的，排除C項；國際金本位制度并沒有重新確立，排除D項。故選A項。11.徐中約在《中國近代史》中寫道：“（鴉片戰(zhàn)爭后）中國人爽快地接受了英國人提出的值百抽五之核定關(guān)稅，最簡單的原因是，這個稅率比現(xiàn)有的帝國稅率還高，現(xiàn)有關(guān)稅平均只有值百抽二到值百抽四，盡管非正規(guī)的雜費很高。”現(xiàn)在我們認(rèn)為“協(xié)定關(guān)稅”條款的深遠(yuǎn)危害是A中國不能實行保護性關(guān)稅B.損害中國司法主權(quán)C.西方列強將來會降低稅率D.改變中國出超地位【答案】A【解析】關(guān)稅是一個國家主權(quán)的象征，雖然成立中協(xié)定關(guān)稅比之前國家稅收還高，但是協(xié)定關(guān)稅是中國關(guān)稅制定要和外國人商定，實際上標(biāo)志著中國人的關(guān)稅自主權(quán)喪失，故A項正確；材料論述的是關(guān)稅自主權(quán)，不是司法主權(quán)，故B項錯誤；材料說明關(guān)稅主權(quán)喪失，但是西方列強將來也不會降低稅率，故C項錯誤；中國的出超地位主要是中國日益被卷入資本主義世界市場，關(guān)稅的改變很難實現(xiàn)出超的局面，故D項錯誤。12.在清代，各種善會善堂多是官倡民辦，由各姓族紳集資，共同管理。此外，還有許多共營水利、共營墟市碼頭、共營貿(mào)易等。這反映了A.政府主導(dǎo)是社會救濟的主要特點 B.政府對基層管理松弛C.民間力量承擔(dān)著重要的社會功能 D.已經(jīng)出現(xiàn)公有制雛形【答案】C【解析】根據(jù)“各種善會善堂多是官倡民辦，由各姓族紳集資，共同管理”可以看出，民間人士和相關(guān)組織承擔(dān)了一些社會救濟功能，C項正確；材料沒有體現(xiàn)政府主導(dǎo)，排除A；材料強調(diào)基層的參與，而不是政府的管理，排除B；D項與史實不符合，排除D。13.1601年，英國頒布濟貧法。救濟辦法因類而異，凡年老及喪失勞動力者，在家接受濟貧；貧窮兒童則在指定的人家寄養(yǎng)，長到一定年齡時送去做學(xué)徒；流浪者被關(guān)進監(jiān)獄或送入教養(yǎng)院。由此可知，濟貧法的頒布A.使社會保障全民覆蓋 B.提高了地方治理能力C.形成了完善法律體系 D.有利于穩(wěn)定社會秩序【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，英國的濟貧法針對年老及喪失勞動力者、貧窮兒童、流浪者，在一定程度上防止因貧困而導(dǎo)致的社會混亂，有利于穩(wěn)定社會秩序，D項正確；材料涉及年老及喪失勞動力者、貧窮兒童、流浪者，未體現(xiàn)社會保障全民覆蓋，排除A項；濟貧法的頒布有利于穩(wěn)定社會秩序，未體現(xiàn)地方治理能力的提高，排除B項；材料僅涉及濟貧法，未涉及其他法律，不能得出“形成了完善法律體系”的結(jié)論，排除C項。故選D項。14.據(jù)法國普羅旺斯的史前文化顯示,在公元前3500年左右的時候,其家庭食物總消費量中野生動物的消費量占總消費量的60%,而在公元前1000年左右則只占到10%。這一變化說明A.采集和漁獵的消失 B.新生產(chǎn)方式的推廣C.原始農(nóng)業(yè)開始出現(xiàn) D.原始人口迅速增加【答案】B【解析】根據(jù)“在公元前3500年左右的時候,其家庭食物總消費量中野生動物的消費量占總消費量的60%,而在公元前1000年左右則只占到10%”結(jié)合所學(xué)知識可知，野生動物在家庭食物總消費中所占的比例大幅減少，側(cè)面體現(xiàn)了家庭有了較穩(wěn)定的動物食物來源，反映了新生產(chǎn)方式的推廣，B項正確；當(dāng)時采集和漁獵沒有消失，排除A項；材料沒有體現(xiàn)原始農(nóng)業(yè)開始出現(xiàn)，排除C項；材料沒有體現(xiàn)原始人口迅速增加，排除D項。故選B項。15.1300-1500年左右，歐洲人口只有八千萬，1700年達到了一億兩千萬。對此，解釋合理的是（）A.資產(chǎn)階級革命的高漲 B.物種的全球大交流C.殖民地人民大量涌入 D.生育觀念有所變化【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，16世紀(jì)即新航路開辟后，歐洲人口的顯著增長得益于物種的全球大交流豐富了其食品和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，B項正確；資產(chǎn)階級革命引發(fā)沖突和動蕩，并非歐洲人口增長的原因，排除A項；18世紀(jì)以前，歐洲并未出現(xiàn)外來移民的大量涌入，排除C項；生育觀念的變化并非17世紀(jì)前后歐洲人口迅猛增長的主要原因，排除D項。故選B項。第Ⅱ卷（非選擇題，共55分）二、非選擇題（本大題共3小題，其中16題24分，17題20分，18題11分，共55分。）請將正確答案寫在答題卡上相應(yīng)的位置。16.閱讀材料，完成下列要求材料一19世紀(jì)40年代英國代表工商業(yè)資產(chǎn)階級從資產(chǎn)階級哲學(xué)家邊沁的功利主義原則出發(fā)，要求國家政府管理工作像工業(yè)生產(chǎn)一樣，盡可能的提高效率削減不必要的行政開支，以便把更多的人力、物力投入生產(chǎn)領(lǐng)線發(fā)展經(jīng)濟。1837年，馬考萊提出進入東印度公司的人員一律要通過考核的議案；1853年底，查理?屈維廉主導(dǎo)（馬考萊的妹夫）發(fā)表“關(guān)于建立英國常任文官制度的報告”，要求確立公開競爭考試制度，擇優(yōu)錄用文官。克里米亞戰(zhàn)爭初期失敗后，民間壓力團體“行政改革協(xié)會”組織群眾集會要求建立廉潔高效的文官體制。1855年5月27日帕麥斯內(nèi)閣未經(jīng)議會的同意直接以樞密院的名義領(lǐng)發(fā)了文官改革的正式法令?！幾孕た　稘u進的制度文明：英國文官制度的歷史與貢獻》材料二朝為總統(tǒng)，夕可解職，朝為軍長，夕可歸田。專制之時，官吏為君主之鷹犬，高居民上，可任意為惡，民無可如何也。將來中華民國完法，必需設(shè)獨立機關(guān)，專掌考試權(quán)，大小官吏必須考試，定了他的資格，無論那官吏是由選舉的抑或是委任的，必須合格之人方得有效。這法可以除卻盲目濫舉及任用私人的流弊。就是在西方國家普遍采用的立法、行政、司法三權(quán)分立之外，另加監(jiān)察權(quán)和考試權(quán)，形成“五權(quán)分立”。一一摘編自《孫中山全集》材料三在1979年領(lǐng)布的《關(guān)于實行干部考核制度的意見》中，把考核的對象劃分為技術(shù)類和黨政類，考核時各有側(cè)重，體現(xiàn)了分類管理的思想。技術(shù)類干部側(cè)重能，如專業(yè)技能、業(yè)務(wù)熟練程度、科研成果等。黨政干部側(cè)重德，考核的內(nèi)容大多都是關(guān)于政治思想方面?？己烁刹繉嵭蓄I(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合的方法，把平時考察和定期考核結(jié)合起來：同時，把考核結(jié)果同干部的獎懲和晉升結(jié)合起來?！皩τ谖茨苓_到考核標(biāo)準(zhǔn)的干部，要在實踐中加強鍛煉，限期達到考核標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過兩次考核達不到標(biāo)準(zhǔn)的，要調(diào)離現(xiàn)職，分配其他工作，有的要降職使用?！薄幾詮垨|川《我國公務(wù)員考核制度研究》請回答：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析英國實行文官考核制度的原因及作用。（2）據(jù)材料二，概括孫中山關(guān)于文官制度的主要構(gòu)想。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國頒布《關(guān)于實行干部考核制度的意見》的背景及意義?！敬鸢浮浚?）原因：工業(yè)革命，經(jīng)濟迅速發(fā)展，工業(yè)資產(chǎn)階級壯大，行政事務(wù)增多；英國資產(chǎn)階級民主制度的確立；之前的官員任免制度出現(xiàn)弊端，造成吏治腐??；管理階層和學(xué)者的呼吁和推動。作用：提高了官員的行政素質(zhì)，提高了行政效率；適應(yīng)了英國政治經(jīng)濟發(fā)展的需要，推動了英國的發(fā)展。（2）構(gòu)想：樹立官員應(yīng)是人民公仆的思想；通過考試選拔官員；選官制度必須獨立；注重對官員的監(jiān)察；完善國家政治制度，建立系統(tǒng)的文官運行機制。（3）背景：1978年十一屆三中全會的召開，作出了經(jīng)濟體制改革的重大決策。意義：為公務(wù)員的晉升和降職提供有效的依據(jù)；提升政府工作效率和提高公務(wù)員素質(zhì)具有重要作用；為改革開放的順利進行提供政治保障?！窘馕觥俊拘?詳解】原因：根據(jù)材料時間“19世紀(jì)40年代”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，英國資產(chǎn)階級民主制度的確立，根據(jù)材料“英國代表工商業(yè)資產(chǎn)階級”，可知隨著工業(yè)革命在英國的開展，英國經(jīng)濟得以迅速發(fā)展，工業(yè)資產(chǎn)階級壯大并登上政治舞臺。根據(jù)材料“要求國家政府管理工作像工業(yè)生產(chǎn)一樣，盡可能的提高效率削減不必要的行政開支，以便把更多的人力、物力投入生產(chǎn)領(lǐng)線發(fā)展經(jīng)濟?！笨芍姓聞?wù)逐漸增多，管理階層和學(xué)者的呼吁和推動。根據(jù)材料“要求確立公開競爭考試制度，擇優(yōu)錄用文官”，“組織群眾集會要求建立廉潔高效的文官體制”，可知之前的官員任免制度出現(xiàn)弊端，造成吏治腐敗。作用：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，英國的文官制度提高了官員的行政素質(zhì)，提高了行政效率；適應(yīng)了英國政治經(jīng)濟發(fā)展的需要，推動了英國的發(fā)展。文官有嚴(yán)格的職業(yè)道德和紀(jì)律，有利于樹建良好的政風(fēng)和法紀(jì)。使得一個相對獨立于各個黨派的職官團體開始逐步形成，成為了英國政治力量中最為穩(wěn)定的一部分?！拘?詳解】構(gòu)想：根據(jù)材料“朝為總統(tǒng)，夕可解職，朝為軍長，夕可歸田?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，樹立官員應(yīng)是人民公仆的思想。根據(jù)材料“將來中華民國完法，必需設(shè)獨立機關(guān)，專掌考試權(quán)，大小官吏必須考試，定了他的資格，無論那官吏是由選舉的抑或是委任的，必須合格之人方得有效?！笨芍ㄟ^考試選拔官員，選官制度必須獨立。根據(jù)材料“就是在西方國家普遍采用的立法、行政、司法三權(quán)分立之外，另加監(jiān)察權(quán)和考試權(quán)，形成‘五權(quán)分立’。”可知注重對官員的監(jiān)察，完善國家政治制度，建立系統(tǒng)的文官運行機制?！拘?詳解】背景：根據(jù)材料時間“1979年”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，1978年十一屆三中全會的召開，作出了經(jīng)濟體制改革的重大決策。意義：根據(jù)材料“把考核結(jié)果同干部的獎懲和晉升結(jié)合起來”，可知為公務(wù)員的晉升和降職提供有效的依據(jù)。根據(jù)材料“對于未能達到考核標(biāo)準(zhǔn)的干部，要在實踐中加強鍛煉，限期達到考核標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過兩次考核達不到標(biāo)準(zhǔn)的，要調(diào)離現(xiàn)職，分配其他工作，有的要降職使用?！笨芍嵘ぷ餍屎吞岣吖珓?wù)員素質(zhì)具有重要作用。根據(jù)材料“黨政干部側(cè)重德，考核的內(nèi)容大多都是關(guān)于政治思想方面”，可知為改革開放的順利進行提供政治保障。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一范曄《后漢書》中記載：“西部都尉廣漢鄭純?yōu)檎逍?，化行夷貂（少?shù)民族），君長感慕，皆獻土珍、頌德美?！?，任延在東漢初年擔(dān)任九真太守，“九真俗以射獵為業(yè)不知牛耕民常告朵交阻每致困乏。延乃令鑄作田器，教之墾辟，田疇歲歲開廣，百姓充給。又駱越之民無嫁娶禮法，各因淫好無適對匹，不識父子之性，夫婦之道。延乃移書屬縣，各使男年二十至五十，女年十五至四十，皆以年齒相配?！洚a(chǎn)子者，始知種姓。成曰‘使我有是子者，任君也。’多名子為‘任’。于是做外蠻夷夜郎等幕義保塞?！薄幾栽S殿才《歷史文化認(rèn)同意識在秦漢統(tǒng)一多民族國家建設(shè)中的作用》材料二1927年以后，國民政府基本上摒棄了封建王朝“內(nèi)華夏、外夷狄”的陳腐觀念，傳統(tǒng)“尊夏賤夷”，“首崇滿洲”的意識也有所改變。國民政府曾提出改正少數(shù)民族稱謂，頒布《改正西南少數(shù)民族命名表》，禁止再用歧視和侮辱性的字樣。由于邊疆危機嚴(yán)重，一些有識之士還得出如下認(rèn)識：“從前我國民漠視邊疆，以為建設(shè)中國，應(yīng)先內(nèi)地而后邊疆。經(jīng)過（九一八事變）之慘痛教訓(xùn)，當(dāng)知建設(shè)邊疆較之內(nèi)地更為重要。”一些人深切感受到唯有國家和邊疆富強，邊疆各民族提高教有文化水平，擺脫舊觀念、舊意識的束縛，邊疆危機方能消除，中國才能自立自強。同時，尊崇西方的科學(xué)和技術(shù)，在當(dāng)時的中國也極為流行。在這樣的背景下，國民政府以西方傳來的人類學(xué)，社會學(xué)方法為指南，從上至下組織了大規(guī)模的邊疆民族狀況調(diào)查，以重新認(rèn)識邊疆民族的社會狀況和發(fā)展需求。此外，國民政府還在西南各省先后設(shè)置一些邊政管理機構(gòu)，制定和推行了一些旨在增強邊疆民族自治能力、發(fā)展邊疆經(jīng)濟文化事業(yè)的政策?！择R玉華《論國民政府對西南邊疆及邊疆民族的治理》材料三時間中國共產(chǎn)黨民族工作歷程（部分）1923年李大釗曾在《平民主義》一文中把少數(shù)民族的解放問題提到與民主革命問題同等重要的位置1945年蒙、回民族民眾自己選舉區(qū)、鄉(xiāng)長，管理自治區(qū)、鄉(xiāng)內(nèi)的政治、經(jīng)濟和文化事業(yè)1952年毛澤東同志在接見西藏代表團時指出：“如果共產(chǎn)黨不能幫助你們發(fā)展人口，發(fā)展經(jīng)濟和文化，那共產(chǎn)黨就沒有什么用處。”1984年頒布《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》，開啟了民族立法工作的新局面請回答：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析東漢時期治理少數(shù)民族邊疆地區(qū)的意義。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析國民政府民族政策進步原因。（3）據(jù)材料三，指出中國共產(chǎn)黨在處理少數(shù)民族事務(wù)方面的指導(dǎo)思想和治理政策。（4）綜合上述材料，談?wù)勀銓χ腥A民族命運共同體的認(rèn)識?！敬鸢浮浚?）意義：增強中央政權(quán)核心凝聚力，維護了東漢政府的統(tǒng)治；促進了邊疆少數(shù)民族地區(qū)的社會經(jīng)濟文化的發(fā)展；取得了讓少數(shù)民族心悅誠服而傾心歸化的效果，加強了民族交融，推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。（2）原因：國民政府成立后推行民族平等的政策；“九一八”事變增強了中國人民族團結(jié)的意識；西方人類學(xué)和社會學(xué)的傳入加深了人們對少數(shù)民族的了解。（3）指導(dǎo)思想：堅持民族平等原則，實行區(qū)域自治。政策：民族區(qū)域自治制度。（4）認(rèn)識：中華民族共同體是中華各族人民在長期歷史發(fā)展中形成的，各民族你中有我，我中有你，只有各民族團結(jié)一致共同進步，才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?！窘馕觥俊拘?詳解】意義：根據(jù)材料“君長感慕，皆獻土珍、頌德美”可知東漢時期治理少數(shù)民族邊疆地區(qū)增強中央政權(quán)核心凝聚力，維護了東漢政府的統(tǒng)治。根據(jù)材料“延乃令鑄作田器，教之墾辟，田疇歲歲開廣，百姓充給”，可知促進了邊疆少數(shù)民族地區(qū)的社會經(jīng)濟文化的發(fā)展。根據(jù)材料“其產(chǎn)子者，始知種姓。成曰‘使我有是子者，任君也?！嗝訛椤巍Ｓ谑亲鐾庑U夷夜郎等幕義保塞。”可知取得了讓少數(shù)民族心悅誠服而傾心歸化的效果，加強了民族交融，推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展?！拘?詳解】原因：根據(jù)材料“國民政府曾提出改正少數(shù)民族稱謂”，“禁止再用歧視和侮辱性的字樣”，可知國民政府成立后推行民族平等的政策。根據(jù)材料“從前我國民漠視邊疆，以為建設(shè)中國，應(yīng)先內(nèi)地而后邊疆。經(jīng)過（九一八事變）之慘痛教訓(xùn)，當(dāng)知建設(shè)邊疆較之內(nèi)地更為重要。”可知“九一八”事變增強了中國人民族團結(jié)的意識。根據(jù)材料“國民政府以西方傳來的人類學(xué)，社會學(xué)方法為指南，從上至下組織了大規(guī)模的邊疆民族狀況調(diào)查，以重新認(rèn)識邊疆民族的社會狀況和發(fā)展需求”，可知西方人類學(xué)和社會學(xué)的傳入加深了人們對少數(shù)民族的了解?！拘?詳解】指導(dǎo)思想：根據(jù)材料“蒙、回民族民眾自己選舉區(qū)、鄉(xiāng)長，管理自治區(qū)、鄉(xiāng)內(nèi)的政治、經(jīng)濟和文化事業(yè)”，可知中國共產(chǎn)黨在處理少數(shù)民族事務(wù)方面的指導(dǎo)思想是堅持民族平等原則。根據(jù)材料“《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》”，可知實行區(qū)域自治。政策：根據(jù)材料“《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》”，可知中國共產(chǎn)黨在處理少數(shù)民族事務(wù)方面的治理政策為民族區(qū)域自治制度?！拘?詳解】認(rèn)識：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，中華民族共同體是中華各族人民在長期歷史發(fā)展中形成，這是維護各民族根本利益的必然要求。中華民族是一個擁有56個民族的大家庭,，各民族人民都是國家的主人，各民族之間有著共同的根本利益。新中國成立以來,，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅決維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定。各民族你中有我，我中有你，只有各民族團結(jié)一致共同進步，才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。在我國56個民族生活在不同的地方，民風(fēng)民俗也不盡相同。但是我們有一個夢想是相同的——實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,，這是全體中華兒女的共同心愿。18.閱讀材料，完成下列要求。國家制度是由該國社會性質(zhì)和該國歷史文化傳承特點決定的，是由該國一定社會發(fā)展階段決定的，沒有超越社會發(fā)展階段和各國具體歷史條件而普遍造用的國家制度，也沒有一成不變的國家制度。習(xí)近平總書記指出：“只有扎根本國土壤、汲取充沛養(yǎng)分的制度，才最可靠、也最管用?！敝袊厣鐣髁x制度植根中國大地，蘊含中華民族五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀，具有深厚的中華文化根基。國家雖然有社會治理的職能，但國家制度又具有階級性，不同民族、不同國家的社會治理在不同的歷史時期既有成功的經(jīng)驗，也有失敗的教訓(xùn)?！幾圆窇椚骸犊茖W(xué)認(rèn)識和把握國家制度與社會治理的理論與實踐》結(jié)合材料與所學(xué)相關(guān)知識，自行擬定一個具體論題，并就所擬論題結(jié)合相關(guān)史實進行論證。（要求，觀點正確，史實準(zhǔn)確，論證充分，表達清晰。）【答案】示例論題：我國的國家制度和國家治理體系具有深厚的歷史實踐基礎(chǔ)。闡述：中國在人類發(fā)展史上曾經(jīng)長期處于領(lǐng)先地位，自古以來逐步形成了一整套包括朝廷制度、郡縣制度、土地制度、稅賦制度、科舉制度、監(jiān)察制度、軍事制度等各方面制度在內(nèi)的國家制度和國家治理體系，為周邊國家和民族所學(xué)習(xí)和模仿。進入近代以后，封建統(tǒng)治腐朽無能，帝國主義列強入侵，導(dǎo)致中國逐步成為半殖民地半封建社會，統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度陷入全面危機。面對日益深重的政治危機和民族危機，無數(shù)仁人志士為改變中國前途命運，開始探尋新的國家制度和國家治理體系，嘗試了君主立憲制、議會制、多黨制、總統(tǒng)制等各種制度模式，但都以失敗而告終。在中國共產(chǎn)黨成立后，中國人民和中華民族真正找到了實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的正確道路。如新民主主義革命時期，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民在根據(jù)地創(chuàng)建人民政權(quán)，探索建立新民主主義經(jīng)濟、政治、文化制度，為新中國建立人民當(dāng)家作主的新型國家制度積累了寶貴經(jīng)驗。如改革開放以來，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民開創(chuàng)了中國特色社會主義，不斷完善中國特色社會主義制度和國家治理體系，使當(dāng)代中國煥發(fā)出前所未有的生機活力?？傊袊厣鐣髁x制度和國家治理體系具有深厚的歷史實踐基礎(chǔ)，是具有深厚中華文化根基的制度和治理體系，是黨和人民長期奮斗付出巨大代價取得的根本成就，我們必須倍加珍惜，毫不動搖堅持、與時俱進發(fā)展?！窘馕觥渴纠擃}：根據(jù)材料“中國特色社會主義制度植根中國大地，蘊含中華民族五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀，具有深厚的中華文化根基”，可知我國的國家制度和國家治理體系具有深厚的歷史實踐基礎(chǔ)。闡述：根據(jù)材料“沒有超越社會發(fā)展階段和各國具體歷史條件而普遍造用的國家制度，也沒有一成不變的國家制度?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，以夏商周的分封制為開端，古代中國先后建立郡縣制、郡國并行制、三公九卿制、刺史制、三省六部制、行省制等一整套政治制度；先后實行井田制、貢賦制、編戶制、均田制、租庸調(diào)制、兩稅法、一條鞭法、攤丁入畝法等一整套土地制度和經(jīng)濟制度；先后實施世官制、察舉制、九品中正制、科舉制等一整套選官用人制度；先后推行府兵制、募兵制、禁軍制、猛安謀克制、八旗制等一整套軍事制度；等等。這些制度涉及各個領(lǐng)域，因時而異、因地而異，創(chuàng)設(shè)了國家政權(quán)的體制機制，規(guī)范了各級管理行為和社會秩序，確保了國家權(quán)力運行，為維護國家統(tǒng)一、促進社會安定、推動經(jīng)濟發(fā)展、推進文明教化等發(fā)揮了不可或缺的作用?？梢哉f，古代中國取得的輝煌成就，與制度上在當(dāng)時處于先進地位密不可分。正因如此，中國的國家制度為周邊國家和民族所紛紛學(xué)習(xí)和模仿。但也要清醒地看到，封建社會的歷史局限性必然造成制度上的先天不足。進入近代以后，中國的封建統(tǒng)治者腐朽無能，帝國主義列強入侵，導(dǎo)致中國逐步淪為半殖民地半封建社會，統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度難以為繼，中國社會陷入深重災(zāi)難。為救亡圖存，無數(shù)仁人志士前仆后繼，在黑暗和屈辱中探索新的國家制度和國家治理體系，君主立憲制、聯(lián)邦制、內(nèi)閣制、議會制、共和制、多黨制、總統(tǒng)制等各種制度粉墨登場，最終都以失敗而告終。19