茂名市2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期期末歷史（原卷版）

2021-2022學(xué)年度茂名市普通高中高二年級教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測歷史試卷一、選擇題1.進(jìn)入春秋時(shí)期后，中原地區(qū)各諸侯國仍恪守西周時(shí)的稱號，如齊、晉、秦、魯、衛(wèi)、宋等國國君稱“公”或“侯”，鄭國稱“伯”，許稱“男”等。公元前323年，魏將公孫衍發(fā)起“五國相主”運(yùn)動（魏、韓、趙、燕、中山），于是中原各國國君紛紛稱王了。上述變化（）A.大大加快了國家統(tǒng)一的進(jìn)程 B.旨在神化封建皇權(quán)專制C.表明中原各國政治改革滯后 D.表明社會轉(zhuǎn)型日益深化2.以下為不同史籍關(guān)于漢代察舉制的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的是（）《漢書·武帝紀(jì)》元光元年冬十一月，初令郡國舉孝廉各一人《后漢書·左雄列傳》雄又上言：“……請自今孝廉年不滿四十，不得察舉……”帝從之《三國志·魏書·武帝紀(jì)》太祖（曹操）少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)……年二十，舉孝廉為郎A.九品中正制取代察舉制是歷史必然 B.增加選官的限制以保障貴族政治的穩(wěn)定C.從兩漢到魏晉時(shí)期察舉制度不斷完善 D.東漢末年選官實(shí)踐與制度設(shè)計(jì)出現(xiàn)背離3.如表為宋代農(nóng)業(yè)發(fā)展情況的記載（部分）。據(jù)此可知，宋代（）一平江府洞庭東西二山在太湖中……然地方共幾百里，多種柑橘桑麻，糊口之物，盡仰商販。紹興二年冬，忽大寒，湖水遂冰，米船不到，山中小民多餓死二湖中安吉人……唯藉蠶辦生事三三湖州村落朱家頓民朱佛大者……遞年以蠶桑為業(yè)A.經(jīng)濟(jì)重心南移基本完成 B.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出商品化趨勢C.江南農(nóng)民生產(chǎn)積極性低 D.江南地區(qū)農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營興盛4.朱元璋不允許地方上豪族勢力膨脹，他效法漢高祖遷徙天下豪富的做法來限制和打擊他們。朱元璋的做法（）A.旨在緩和統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾B.使自己真正擁有更多權(quán)力C.對統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定有重要作用D.削弱了地方割據(jù)的物質(zhì)基礎(chǔ)5.法國學(xué)者謝和耐指出：“在1600年左右，歐洲的世界觀和科學(xué)基本內(nèi)容仍是中世紀(jì)的。利瑪竇在其中國合作者的幫助下，試圖在中國傳播的是天文學(xué)、幾何學(xué)、托勒密的博物學(xué)等……如果我們轉(zhuǎn)向歷史觀和人文方面，利瑪竇等耶穌會士都大大落后于中國人的觀念?！敝x和耐意在說明（）A.明清傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢明顯 B.中國固守天朝上國的思想C.中西方思想文化交融增強(qiáng) D.西學(xué)東漸對歐洲影響深遠(yuǎn)6.太平天國運(yùn)動時(shí)期，江浙皖地區(qū)土地荒蕪，經(jīng)界變形，“客民爭攜耒耜來，有主田疇，強(qiáng)行霸占，有喧賓奪主情形”。而“土著之流亡者，一旦生還，反致無所歸宿。輾轉(zhuǎn)易主，遂至境內(nèi)之田，盡非原戶?！睋?jù)此可知，太平天國運(yùn)動時(shí)期（）A.地主土地所有制被廢除 B.西方列強(qiáng)勢力深入東南C.原有社會秩序遭到?jīng)_擊 D.自耕農(nóng)的數(shù)量急劇減少7.北洋時(shí)期，軍閥奪取最高權(quán)力的過程中，往往需要經(jīng)過國會選舉或批準(zhǔn)這個(gè)“合法”程序。如袁世凱“脅迫”國會選舉自己為正式大總統(tǒng)；曹錕通過“賄選”成為“合法”總統(tǒng)。這體現(xiàn)了（）A.政黨政治在中國初步建立 B.袁世凱的復(fù)辟活動違背民意C.民主共和觀念已深入人心 D.憲政體制在法理上得到認(rèn)同8.1920年“五一”節(jié)，李大釗走上街頭散發(fā)《勞動宣言》；鄧中夏等專程趕到長辛店鐵路工廠，出席了1000多工人參加的紀(jì)念大會；陳獨(dú)秀參加了上海工人“五一”節(jié)慶祝大會，會上散發(fā)了《上海工人宣言》和《答俄國勞務(wù)政府的通告》。上述活動表明，中國共產(chǎn)主義知識分子（）A.為中國共產(chǎn)黨成立做好準(zhǔn)備 B.把馬克思主義同工人運(yùn)動相結(jié)合C.助推無產(chǎn)階級登上歷史舞臺 D.使新文化運(yùn)動與反帝斗爭相呼應(yīng)9.有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，從1936年到1942年，上海租界人口激增78萬人，從1945年到1949年初，上海人口從330萬增加到540萬，在短短三年時(shí)間里凈增208萬人。上海人口激增的原因是（）A.民族資本主義的發(fā)展 B.國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動的開展C.開埠加快城市化進(jìn)程 D.社會危機(jī)加深與時(shí)局緊張10.如圖所示為2000-2010年廣東地區(qū)與世界勞動參與率的比較（勞動參與率是衡量人們參與經(jīng)濟(jì)活動的重要指標(biāo)）。這反映出，該時(shí)期廣東（）

A.勞動者的技能素養(yǎng)普遍較高 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度逐漸放緩C.市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展激發(fā)社會活力 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平領(lǐng)先世界11.在古代雅典，每位公民都必須信仰雅典的邦神，參加城邦舉行的宗教慶典也是公民必盡的義務(wù)，不盡此項(xiàng)義務(wù)者會受到懲罰。古代雅典城邦的這種做法（）A.提升了城邦公民的內(nèi)部凝聚力 B.實(shí)現(xiàn)了全體雅典居民的平等C.反映了公民權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一 D.消除了雅典城邦各種矛盾12.中世紀(jì)繪畫中的圣母只是一個(gè)宗教符號。文藝復(fù)興時(shí)期，安吉利科把女性光輝融入圣母的形象，如增加了圣母眼神和衣著的立體感，這是文藝復(fù)興早期在作品中加入人的因素的典范。這表明文藝復(fù)興時(shí)期繪畫的特征是（）A.人文主義與宗教傳統(tǒng)共存 B.人物畫從宗教畫獨(dú)立出來C.不拘泥對真實(shí)空間的描摹 D.用理性精神探索構(gòu)圖樣式13.1862年9月，林肯說：解放奴隸“無問題將把對于南方極其重要的勞動者拉過來，從而削弱叛亂者的力量”。在另外一個(gè)場合，他說：“假如不采取解放奴隸的政策的話，人力是不可能平息這個(gè)叛亂的?！睋?jù)此可知，林肯（）A.認(rèn)為解放奴隸是扭轉(zhuǎn)時(shí)局的關(guān)鍵 B.賦予叛亂諸州的奴隸以政治自由C.對是否廢除黑人奴隸制猶豫不定 D.要求解放奴隸以充實(shí)工業(yè)勞動力14.如表是法國學(xué)者馬克，費(fèi)羅根據(jù)俄國檔案資料所做的1917年7-10月份7個(gè)省的農(nóng)民起義次數(shù)統(tǒng)計(jì)。這一時(shí)期的農(nóng)民起義（）省份7—8月9—10月圖拉（Tula）66162梁贊（Ryazan）60165奔拉（Penza）104184薩拉托夫（Saratov）35145坦波夫（Tambov）90281沃利尼亞（Volhynia）39157明斯克（Minsk）76199七省總數(shù)4701293A.推翻了俄國沙皇專制的統(tǒng)治B.推動俄國革命形勢向前發(fā)展C.促成資產(chǎn)階級臨時(shí)政府成立D.導(dǎo)致兩個(gè)政權(quán)并立局面形成15.從20世紀(jì)20年代中期開始，美國市場對機(jī)器設(shè)備的需求開始日益減少，房屋住宅建筑業(yè)在1926年以后開始逐年下降，居民消費(fèi)達(dá)到頂點(diǎn)，耐用消費(fèi)品已供大于求。據(jù)此可知（）A.生產(chǎn)的下降引發(fā)產(chǎn)品供應(yīng)不足B.資本主義的基本矛盾長期存在C歐洲崛起沖擊了美國霸主地位D.有效需求不足潛藏著經(jīng)濟(jì)危機(jī)16.隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，1980年到2010年間，發(fā)展中國家在世界商品貿(mào)易中所占的份額從25%增加到80%左右，在世界經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)出中所占份額從33%提高到45%。這說明經(jīng)濟(jì)全球化（）A.踐行了人類命運(yùn)共同體理念B.縮小了南北方國家財(cái)富差距C.確立了國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序D.推動了發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)增長二、非選擇題17.閱讀材料，完成下列要求。材料一西漢官學(xué)德育模式的實(shí)現(xiàn)途徑以中央官學(xué)與地方官學(xué)為主，出于教學(xué)銜接的方便與統(tǒng)一性，統(tǒng)治者要求地方官學(xué)的德育課程設(shè)置基本上要與太學(xué)保持一致。課程設(shè)置主要有《詩》學(xué)、《書》學(xué)、《禮》學(xué)、《易》學(xué)、《論語》學(xué)和《孝經(jīng)》。經(jīng)師講學(xué)是漢代講學(xué)的主要教學(xué)形式，太學(xué)博士通過大班上課的形式為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)機(jī)會。由于漢代太學(xué)師生比例相差懸殊，僅靠大班上課很難滿足學(xué)生求學(xué)的要求，也采取弟子相傳的教學(xué)形式。集會是漢代太學(xué)特有的一種教學(xué)方式，許多以討論經(jīng)學(xué)或演示禮儀為內(nèi)容的集會，一般由皇帝主持。——摘編自《西漢官學(xué)德育模式構(gòu)建研究》材料二朱熹在為白鹿洞書院制定課程計(jì)劃時(shí)，除了講授儒家傳統(tǒng)課程“五經(jīng)”外，還將《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》一起編成“四書”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生先讀“四書”再讀“五經(jīng)”。書院在教學(xué)中采取重視自學(xué)、升堂講學(xué)、自由論辯等教學(xué)方法。朱熹指導(dǎo)學(xué)生讀書的原則、方法有六項(xiàng)，即循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切已體察、著緊用力與居敬持志。自由論辯必然要求書院進(jìn)行開放性的教學(xué)，對不同學(xué)術(shù)流派、不同學(xué)生觀點(diǎn)采取兼收并蓄的態(tài)度，允許不同觀點(diǎn)的人會講論辯，是書院實(shí)行自由講學(xué)的一種典型方式?！幾浴赌纤伟茁苟磿簩ο惹厝寮业掠枷氲嫩`行》（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識，說明西漢官學(xué)開展德育實(shí)踐的有利因素和影響。（2）結(jié)合材料一、二和所學(xué)知識，分析西漢和南宋書院德育教育在課程設(shè)置和教學(xué)方法方面的異同點(diǎn)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古代的共同富裕觀念源自我國古人對“天地之道”的探求。在對天地萬物的觀察中，先民們對天地日月進(jìn)行思考，認(rèn)為“天無私覆，地?zé)o私載，日月無私照”，他們主張，人類要學(xué)習(xí)天地日月，效法自然，公平惠及，萬類不遺。從《易經(jīng)》的“裒多益寡，稱物平施”“損上益下，民說無疆。自上下下，其道大光”到《禮記》“黃帝正名百物，以明民共財(cái)”，從管子“以天下之財(cái)利天下之人”、老子“損有余而補(bǔ)不足”到孔子“不患寡而患不均”，共同富裕的思想與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展。古代共同富裕思想更多地強(qiáng)調(diào)“共同”而非“富?！?，主要著眼于公平而非效率。這種思想在古代有其合理性，因?yàn)樵诠I(yè)革命前，無論中外，人均意義上的經(jīng)濟(jì)增長微乎其微?！幾愿呦琛度绾卫斫夤餐辉Ｗ怨乓詠砭褪侵袊嗣竦馁碓浮凡牧隙?9世紀(jì)末，近代中國維新派領(lǐng)袖康有為糅合《禮記·禮運(yùn)》中的“大同”“小康”思想和近代西方資本主義民主制、議會制學(xué)說，在其所著的《大同書》中設(shè)計(jì)了一個(gè)觀眾苦、合大地、平民族、同人類、保獨(dú)立、為天民、公生業(yè)、治太平、愛眾生、至極樂的共同富裕社會。他設(shè)想的共同富裕社會是要“破國界去國義”，設(shè)立公議政府，廢除私有制，實(shí)行公有制，通過計(jì)劃指導(dǎo)，按計(jì)劃有比例進(jìn)行分配，杜絕兩極分化的產(chǎn)生，從而實(shí)現(xiàn)“人人極樂，愿求皆獲”的共同富裕社會。他還主張廢除家庭，嬰兒生下來就為世界公民，由公政府設(shè)立的“嬰院”來公養(yǎng)，使人民從孩子時(shí)期就為公政府所有，為世界所有?！幾砸渤?、姚金桃《共同富裕的思想淵源與實(shí)踐探索》（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識，指出中國古代共同富裕思想的特點(diǎn)及其原因。（2）結(jié)合材料一、二和所學(xué)知識，指出康有為共同富裕思想不同于古代之處。19.閱讀材料，完成下列要求。材料

——摘編自聶鳳英《糧食安全與食品安全研究》糧食價(jià)格波動折射出黨和政府的政策信息結(jié)合材料任選一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)或時(shí)段，予以說明。（要求：明確時(shí)間節(jié)點(diǎn)或時(shí)段，史實(shí)準(zhǔn)確，論證充分，表述清晰。）20.閱讀材料，完成下列要求。材料一自1825年至1835年年底之間，國會通過了五十四項(xiàng)各式各樣的鐵路條例。鐵路一時(shí)蔚然成風(fēng)，如火如荼。美格蘭的鐵路已經(jīng)畫好了藍(lán)圍。利物浦—曼徹斯特鐵路的利潤和百分率被廣泛地引證，倫敦—伯明翰鐵路的前景和力量卻被說得天花亂墜?！幾裕ㄓⅲ冬F(xiàn)代英國經(jīng)濟(jì)史（上卷）》材料二運(yùn)河運(yùn)輸?shù)某杀敬笾孪喈?dāng)于公路運(yùn)輸?shù)?/4—1/2，許多投資運(yùn)河建筑的人能夠獲得可觀的利潤。到1830年時(shí)英國已經(jīng)擁有2