2022下半年學(xué)期班主任工作總結(jié)范文：認(rèn)識-情感-行為

Word文檔下半年學(xué)期班主任工作總結(jié)范文：認(rèn)識--情感--行為一、引言

按照心理學(xué)討論證實：任何一種道德品質(zhì)都包含著一定的道德熟悉、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。學(xué)校兒童的道德品質(zhì)，主要是在家庭、小學(xué)的道德教導(dǎo)和社會輿論與風(fēng)尚的影響熏陶下，通過與周圍的人、事、物發(fā)生交互作用逐漸形成進(jìn)展起來的。

責(zé)任感是現(xiàn)代人的標(biāo)志，培養(yǎng)學(xué)校生的責(zé)任感抓住了德育的核心，是較高層面的道德教導(dǎo)。由于：從社會進(jìn)展和祖國建設(shè)上看，需要責(zé)任感教導(dǎo)；從同學(xué)當(dāng)前的實際情況來看，需要責(zé)任感教導(dǎo)；從我國教導(dǎo)目標(biāo)來看，培養(yǎng)同學(xué)的責(zé)任感是我國教導(dǎo)目標(biāo)、愛國主義綱要，人才培養(yǎng)目標(biāo)的落實；從我校教導(dǎo)工作實際看，責(zé)任感教導(dǎo)與我校素養(yǎng)教導(dǎo)詳細(xì)目標(biāo)相全都，與制造教導(dǎo)互相補。

在品德教導(dǎo)工作實踐中，我在學(xué)校高段試行了熟悉--情感--行為的實踐模式，取得了一定的成效。情認(rèn)識行為感

二、思路。

1、提高熟悉--培養(yǎng)責(zé)任感的目標(biāo)意識。

道德熟悉指個人對社會行為規(guī)范及行動效果，理解，以及在此基礎(chǔ)上形成的個人的政治、思想、道德方面的觀點、觀念和相應(yīng)的推斷能力，它既是人們道德情感、道德意識、道德信心形成的須要條件，也是道德行為的先導(dǎo)。要培養(yǎng)學(xué)校生的責(zé)任感，十分重要的就是學(xué)校生責(zé)任感的意識，強化其對責(zé)任感的熟悉。

2、誘發(fā)情感--解決責(zé)任感的內(nèi)化問題。

道德情感是作為品德進(jìn)展的一個有機(jī)組成部分逐步形成進(jìn)展起來的。兒童有了正確的道德熟悉并不意味著會立刻接受它，且自然而然地付諸行動，還存在著一個他們愿不肯意認(rèn)同并付諸行動的問題。惟獨熟悉與樂觀的情感相結(jié)合，才會形成正確的行為態(tài)度，使道德熟悉得以內(nèi)化。要培養(yǎng)同學(xué)具有高度的責(zé)任感，十分重要的就是要解決其內(nèi)化在問題，以誘發(fā)情感作為媒介，如熟悉和行為架設(shè)一座橋梁。

3、指導(dǎo)行為--形成責(zé)任感的關(guān)鍵問題。

道德行為習(xí)慣是逐漸養(yǎng)成的、不需要任何意志努力與外在監(jiān)督而能自動實現(xiàn)的行為方式，它的養(yǎng)成是品德形成的重要標(biāo)志之一，俗話說：習(xí)與性成、美德大多存在于良好的習(xí)慣之中。許多教導(dǎo)家也強調(diào)，教導(dǎo)就是要養(yǎng)成同學(xué)良好的行為習(xí)慣，所以，培養(yǎng)學(xué)校生責(zé)任感的關(guān)鍵，還是要在提高熟悉、誘發(fā)情感的基礎(chǔ)上指導(dǎo)行為，使同學(xué)將責(zé)任感內(nèi)化為自己的要求之后，再外化為自己的道德行為。

4、以上三者是循環(huán)往復(fù)的一個整體。

正如陶行知先生提出的行是知之始，知是行之成的觀點，在兒童品德進(jìn)展的過程中，隨著兒童年齡的增長，學(xué)問閱歷的豐盛、智力的進(jìn)展和道德熟悉水平不斷提高，我們在培養(yǎng)學(xué)校生責(zé)任感特殊是高段教導(dǎo)的過程中，要重視從這樣的整體性角度去考慮。（如前圖）

三、做法。

遵循知情誼行統(tǒng)一性原則，按熟悉--情感--行為的教導(dǎo)實踐模式，我們在教導(dǎo)過程中把教導(dǎo)同學(xué)凡事考慮后果作為試驗的突破口，側(cè)重討論以教導(dǎo)實踐活動為基礎(chǔ)的辦法，力求把責(zé)任感教導(dǎo)真正落腳到導(dǎo)行之上。本學(xué)期是試驗的第一階段，側(cè)重從提高對責(zé)任感的熟悉和激發(fā)情感共鳴抓起。

1、血的事實，讓孩子們猛醒。

當(dāng)今的學(xué)校生生在新社會，長在改革中，朝氣逢勃，開辟進(jìn)取，他們經(jīng)受的是一帆風(fēng)順，幸福的生活不易讓他們產(chǎn)生深層次的思量。試驗之初，通過摸底，我們深感同學(xué)對責(zé)任感問題缺乏熱烈，沒有引起足夠的重視。于是，我利用少先隊活動時光細(xì)心設(shè)計了這樣一次研究。首先，我向?qū)W生們推舉了《是誰把他引向不歸路？》這樣一個故事。故事敘述了潘金海從小仗勢欺人，胡作非為，雖然多次被抓，但有父母保駕，最后被判死刑，臨刑前咬掉生母耳朵。這個血的教訓(xùn)。那么，畢竟是誰把他引向不歸路呢？激烈的研究開頭了，學(xué)生們不約而同地指責(zé)父母對他的嬌寵，指責(zé)公安機(jī)關(guān)的徇私舞弊。最后，在教師的引導(dǎo)之下，同學(xué)熟悉到了他自己從小對自己的行為不負(fù)責(zé)才是造成今日慘痛結(jié)局的根本，可見，一個人的責(zé)任感是與其生命緊密相連的。這血的教訓(xùn)，使孩子們猛醒，沉思，并進(jìn)而熟悉到對日常學(xué)習(xí)的重視和平常對集體、對親人的關(guān)懷是學(xué)校生最起碼的一種責(zé)任。通過研究，同學(xué)堆積了道德閱歷，促進(jìn)了道德熟悉的內(nèi)化，提高了道德分析能力，達(dá)到了德育活動的熟悉功能。

2、書海閑逛，舉行責(zé)任感的熏陶。

書是人類長進(jìn)的階梯，書是啟迪同學(xué)責(zé)任感的良師益友。古今中外，多少仁人志士，他們的精神氣節(jié)令人驚嘆不已，歸結(jié)起來，都源于高度的責(zé)任，在書海中閑逛，不失為提高同學(xué)對責(zé)任感的熟悉、激發(fā)責(zé)任感在內(nèi)心升騰的有效途徑。為此，我們開展了紅領(lǐng)巾讀書月活動?；顒又?，大家了解了富蘭克林等很多科學(xué)家為人類崇高的事業(yè)而執(zhí)著追求的精神。為現(xiàn)代學(xué)子魏高原為祖國之崛起而刻苦攻讀所激動；受外國人士白求恩堅守陣地、救死扶傷的精神所陶冶，被很多關(guān)于責(zé)任感的名人名言所鼓勵……紅巖精神是重慶地方特有的教導(dǎo)資源之一。針對摸底調(diào)查中同學(xué)對紅巖知之甚少的現(xiàn)狀，我們在讀書月活動中開展了紅巖系列教導(dǎo)五個一活動：讀一本紅巖的書，記一篇讀書筆記，作一次參觀尋訪，講一個紅巖故事，寫一篇紅巖日記。在讀書活動小組內(nèi)，中心組成員創(chuàng)立了以獎優(yōu)為序、輪番閱讀、相互溝通的激勵機(jī)制；尋訪活動中學(xué)生們駐足傾聽，對小蘿卜頭等紅巖先烈的欽佩之情油然而生；故事會上大家慷慨激揚，聲情并茂；紅巖日記中，孩子們的真情流露，足以反映出他們的思量已進(jìn)入了深的層次……蘇霍姆林斯基說：世界是通過形象進(jìn)入人心和意識的，兒童年齡小，他們的生活閱歷越有限，那么生活中鮮亮形象對于他們思想上的影響就越劇烈。書海閑逛，促進(jìn)和提高同學(xué)對責(zé)任感的理解和把握，達(dá)成了德育活動對道德情感的陶冶功能。

3、社會調(diào)查，明確責(zé)任感之重要。

責(zé)任感在現(xiàn)實生活中到底有什么重要意義呢？同學(xué)在前面的活動中有一定的感悟，但如何讓他們迫切地感觸責(zé)任感的重要，不容半點忽略，從而產(chǎn)生劇烈的內(nèi)驅(qū)力，在大小巨細(xì)的事情中表現(xiàn)出劇烈的責(zé)任感呢？學(xué)生們通過研究，打算開展社會調(diào)查大行動。孩子們走向街頭巷尾，來到企事業(yè)、機(jī)關(guān)單位，調(diào)查了各行各業(yè)中有關(guān)責(zé)任感的典型事例。其中，公安人員冒著生命危急為人民生命財產(chǎn)平安保駕護(hù)航，張杰欣學(xué)生的母親作為水文勘測人員的精益求精，個體戶張司機(jī)幾十年如一日平安駕駛等事例令學(xué)生們嘖嘖稱道，而設(shè)計人員錯寫了三千瓦為三瓦的事例、電力安裝工人馬虎少寫了一個不能合閘的警示牌而造成四十萬元的損失等慘痛教訓(xùn)都給學(xué)生們留下了深刻的印象。天災(zāi)無情人有情，抗洪精神駐我心！九八抗洪精神是戰(zhàn)士們崇高責(zé)任感的濃縮，戰(zhàn)士們奏響了高度責(zé)任感的最強音。通過抗洪故事的敘述，畫面、詩文的賞析，學(xué)生們被深深地激動了。責(zé)任感對于各行各業(yè)顯得多么的重要??！這是大家的心聲，也是學(xué)生們從小抓起，培養(yǎng)高度責(zé)任感的強大動力。這次活動是促使道德學(xué)問轉(zhuǎn)化為道德信心的動力，是促使同學(xué)從知到行轉(zhuǎn)化的動力。

4、生活聚焦，深感責(zé)任感并非高不行及。

榜樣的力氣是無窮的，偉人的可貴，令人欽佩，身邊的榜樣，最讓人鼓勵。我認(rèn)為，重視對同學(xué)身邊榜樣力氣的挖掘既是很好的行為的導(dǎo)向，又能消退同學(xué)認(rèn)為責(zé)任感高不行攀、可望而不行及的偏見。于是，我重視把各種日常教導(dǎo)及常規(guī)活動作為契機(jī)，活動前重視指導(dǎo)，闡明如何盡到自己責(zé)任的目標(biāo)；活動中重視點評，利用準(zhǔn)時激勵方式強化同學(xué)良好的具有責(zé)任感的行為；活動后重視總結(jié)，提倡具有責(zé)任感的良好風(fēng)氣。半年來，班風(fēng)班貌得以很大改觀。捐資捐物獻(xiàn)愛心活動中、老師節(jié)主題隊會上、創(chuàng)衛(wèi)活動月中、歡樂星期天活動、象征性長跑、運動會中的翻身仗及每周的爭章創(chuàng)優(yōu)評選上，都留下了學(xué)生具有高度責(zé)任感的烙印。特殊是王小艾及家人對社會和他人盡責(zé)、鄭橋?qū)W生文明守紀(jì)、童欣的無私奉獻(xiàn)、謝涅淄對家長的關(guān)愛、趙金學(xué)生刻苦訓(xùn)練多次為校為班添光榮等典型事例令學(xué)生們有口皆碑，成了大家擁護(hù)和學(xué)習(xí)的榜樣。為了進(jìn)一步地鞏固同學(xué)正確的道德熟悉、樂觀的道德心情和良好的道德行為，接近期末，我們又對全期活動舉行了回顧和總結(jié)，并通過責(zé)任感--在我們的心中升騰的主題隊會舉行了升華?；仡欉^去，看到現(xiàn)在，展望將來，學(xué)生們喜出望外，信念倍增。隊會上，大家齊聲道出了自己的心聲--只要我們胸懷抱負(fù)，腳踏實地，我們一樣能成為有責(zé)任感的人！我是巴蜀人，我驕傲，我是巴蜀人，我能行！多么動人的話語，多么感動人心的場面。這些活動不僅對道德行為起著強化訓(xùn)練作用，使之鞏固，而形成習(xí)慣，而且還會使外顯于行為中的道德規(guī)范得到強化，并進(jìn)一步內(nèi)化為道德熟悉，然后又外化為道德行為，直至形成良好的道德品質(zhì)。

四、效果。

短短半年時光，試驗按實施方案有序較抱負(fù)地舉行著，取得出較顯然的效果，年級同學(xué)班風(fēng)班貌改觀大，年級有正確的輿論導(dǎo)向，全班同學(xué)個個有其職，有責(zé)可盡，大多數(shù)學(xué)生責(zé)任心強，能力強，優(yōu)生進(jìn)展快，差生改變好，深受師生、家長的全都好評。在獻(xiàn)愛心活動月中，王小艾等10名學(xué)生受到張榜表揚，本班獻(xiàn)愛心活動和老師節(jié)活動狀況在全校溝通匯報，獲好評。年級文明守紀(jì)好，涌現(xiàn)出了周少陽等拾金不昧的好人好事。加餐、路隊、衛(wèi)生、兩操流淌紅旗獲得次數(shù)率先，獲創(chuàng)衛(wèi)先進(jìn)集體，特殊是運動會上年級同學(xué)一改過去的情況，大打了一個翻身仗，囊括全部集體項目的一、二名，個人成果也取得了較抱負(fù)的成果，因而獲團(tuán)體總分第一名和精神文明獎。年級主題隊會獲校一等獎，且代表小學(xué)二次接待市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)同行，深受好評。期末，本班以率先成果獲校巴蜀好集體。

試驗才剛起步，取得如此成果，確實令人可喜。但改革探究之路將會彌漫艱辛。愿責(zé)任感之樹在我們大家包括孩子們心中常綠常青！

2022下半年學(xué)期班主任工作總結(jié)_熟悉--情感--行為

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2022班主任工作總結(jié)_熟悉--情感--行為

--培養(yǎng)學(xué)校生責(zé)任感學(xué)校高段教導(dǎo)的實踐模式探究

一、引言

按照心理學(xué)討論證實：任何一種道德品質(zhì)都包含著一定的道德熟悉、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。學(xué)校兒童的道德品質(zhì)，主要是在家庭、小學(xué)的道德教導(dǎo)和社會輿論與風(fēng)尚的影響熏陶下，通過與周圍的人、事、物發(fā)生交互作用逐漸形成進(jìn)展起來的。

責(zé)任感是現(xiàn)代人的標(biāo)志，培養(yǎng)學(xué)校生的責(zé)任感抓住了德育的核心，是較高層面的道德教導(dǎo)。由于：從社會進(jìn)展和祖國建設(shè)上看，需要責(zé)任感教導(dǎo)；從同學(xué)當(dāng)前的實際情況來看，需要責(zé)任感教導(dǎo)；從我國教導(dǎo)目標(biāo)來看，培養(yǎng)同學(xué)的責(zé)任感是我國教導(dǎo)目標(biāo)、愛國主義綱要，人才培養(yǎng)目標(biāo)的落實；從我校教導(dǎo)工作實際看，責(zé)任感教導(dǎo)與我校素養(yǎng)教導(dǎo)詳細(xì)目標(biāo)相全都，與制造教導(dǎo)互相補。

在品德教導(dǎo)工作實踐中，我在學(xué)校高段試行了熟悉--情感--行為的實踐模式，取得了一定的成效。情認(rèn)識行為感

二、思路。

1、提高熟悉--培養(yǎng)責(zé)任感的目標(biāo)意識。

道德熟悉指個人對社會行為規(guī)范及行動效果，理解，以及在此基礎(chǔ)上形成的個人的政治、思想、道德方面的觀點、觀念和相應(yīng)的推斷能力，它既是人們道德情感、道德意識、道德信心形成的須要條件，也是道德行為的先導(dǎo)。要培養(yǎng)學(xué)校生的責(zé)任感，十分重要的就是學(xué)校生責(zé)任感的意識，強化其對責(zé)任感的熟悉。

2、誘發(fā)情感--解決責(zé)任感的內(nèi)化問題。

道德情感是作為品德進(jìn)展的一個有機(jī)組成部分逐步形成進(jìn)展起來的。兒童有了正確的道德熟悉并不意味著會立刻接受它，且自然而然地付諸行動，還存在著一個他們愿不肯意認(rèn)同并付諸行動的問題。惟獨熟悉與樂觀的情感相結(jié)合，才會形成正確的行為態(tài)度，使道德熟悉得以內(nèi)化。要培養(yǎng)同學(xué)具有高度的責(zé)任感，十分重要的就是要解決其內(nèi)化在問題，以誘發(fā)情感作為媒介，如熟悉和行為架設(shè)一座橋梁。

3、指導(dǎo)行為--形成責(zé)任感的關(guān)鍵問題。

道德行為習(xí)慣是逐漸養(yǎng)成的、不需要任何意志努力與外在監(jiān)督而能自動實現(xiàn)的行為方式，它的養(yǎng)成是品德形成的重要標(biāo)志之一，俗話說：習(xí)與性成、美德大多存在于良好的習(xí)慣之中。許多教導(dǎo)家也強調(diào)，教導(dǎo)就是要養(yǎng)成同學(xué)良好的行為習(xí)慣，所以，培養(yǎng)學(xué)校生責(zé)任感的關(guān)鍵，還是要在提高熟悉、誘發(fā)情感的基礎(chǔ)上指導(dǎo)行為，使同學(xué)將責(zé)任感內(nèi)化為自己的要求之后，再外化為自己的道德行為。

4、以上三者是循環(huán)往復(fù)的一個整體。

正如陶行知先生提出的行是知之始，知是行之成的觀點，在兒童品德進(jìn)展的過程中，隨著兒童年齡的增長，學(xué)問閱歷的豐盛、智力的進(jìn)展和道德熟悉水平不斷提高，我們在培養(yǎng)學(xué)校生責(zé)任感特殊是高段教導(dǎo)的過程中，要重視從這樣的整體性角度去考慮。（如前圖）

三、做法。

遵循知情誼行統(tǒng)一性原則，按熟悉--情感--行為的教導(dǎo)實踐模式，我們在教導(dǎo)過程中把教導(dǎo)同學(xué)凡事考慮后果作為試驗的突破口，側(cè)重討論以教導(dǎo)實踐活動為基礎(chǔ)的辦法，力求把責(zé)任感教導(dǎo)真正落腳到導(dǎo)行之上。本學(xué)期是試驗的第一階段，側(cè)重從提高對責(zé)任感的熟悉和激發(fā)情感共鳴抓起。

1、血的事實，讓孩子們猛醒。

當(dāng)今的學(xué)校生生在新社會，長在改革中，朝氣逢勃，開辟進(jìn)取，他們經(jīng)受的是一帆風(fēng)順，幸福的生活不易讓他們產(chǎn)生深層次的思量。試驗之初，通過摸底，我們深感同學(xué)對責(zé)任感問題缺乏熱烈，沒有引起足夠的重視。于是，我利用少先隊活動時光細(xì)心設(shè)計了這樣一次研究。首先，我向?qū)W生們推舉了《是誰把他引向不歸路？》這樣一個故事。故事敘述了潘金海從小仗勢欺人，胡作非為，雖然多次被抓，但有父母保駕，最后被判死刑，臨刑前咬掉生母耳朵。這個血的教訓(xùn)。那么，畢竟是誰把他引向不歸路呢？激烈的研究開頭了，學(xué)生們不約而同地指責(zé)父母對他的嬌寵，指責(zé)公安機(jī)關(guān)的徇私舞弊。最后，在教師的引導(dǎo)之下，同學(xué)熟悉到了他自己從小對自己的行為不負(fù)責(zé)才是造成今日慘痛結(jié)局的根本，可見，一個人的責(zé)任感是與其生命緊密相連的。這血的教訓(xùn)，使孩子們猛醒，沉思，并進(jìn)而熟悉到對日常學(xué)習(xí)的重視和平常對集體、對親人的關(guān)懷是學(xué)校生最起碼的一種責(zé)任。通過研究，同學(xué)堆積了道德閱歷，促進(jìn)了道德熟悉的內(nèi)化，提高了道德分析能力，達(dá)到了德育活動的熟悉功能。

2、書海閑逛，舉行責(zé)任感的熏陶。

書是人類長進(jìn)的階梯，書是啟迪同學(xué)責(zé)任感的良師益友。古今中外，多少仁人志士，他們的精神氣節(jié)令人驚嘆不已，歸結(jié)起來，都源于高度的責(zé)任，在書海中閑逛，不失為提高同學(xué)對責(zé)任感的熟悉、激發(fā)責(zé)任感在內(nèi)心升騰的有效途徑。為此，我們開展了紅領(lǐng)巾讀書月活動?；顒又校蠹伊私饬烁惶m克林等很多科學(xué)家為人類崇高的事業(yè)而執(zhí)著追求的精神。為現(xiàn)代學(xué)子魏高原為祖國之崛起而刻苦攻讀所激動；受外國人士白求恩堅守陣地、救死扶傷的精神所陶冶，被很多關(guān)于責(zé)任感的名人名言所鼓勵……紅巖精神是重慶地方特有的教導(dǎo)資源之一。針對摸底調(diào)查中同學(xué)對紅巖知之甚少的現(xiàn)狀，我們在讀書月活動中開展了紅巖系列教導(dǎo)五個一活動：讀一本紅巖的書，記一篇讀書筆記，作一次參觀尋訪，講一個紅巖故事，寫一篇紅巖日記。在讀書活動小組內(nèi)，中心組成員創(chuàng)立了以獎優(yōu)為序、輪番閱讀、相互溝通的激勵機(jī)制；尋訪活動中學(xué)生們駐足傾聽，對小蘿卜頭等紅巖先烈的欽佩之情油然而生；故事會上大家慷慨激揚，聲情并茂；紅巖日記中，孩子們的真情流露，足以反映出他們的思量已進(jìn)入了深的層次……蘇霍姆林斯基說：世界是通過形象進(jìn)入人心和意識的，兒童年齡小，他們的生活閱歷越有限，那么生活中鮮亮形象對于他們思想上的影響就越劇烈。書海閑逛，促進(jìn)和提高同學(xué)對責(zé)任感的理解和把握，達(dá)成了德育活動對道德情感的陶冶功能。

3、社會調(diào)查，明確責(zé)任感之重要。

責(zé)任感在現(xiàn)實生活中到底有什么重要意義呢？同學(xué)在前面的活動中有一定的感悟，但如何讓他們迫切地感觸責(zé)任感的重要，不容半點忽略，從而產(chǎn)生劇烈的內(nèi)驅(qū)力，在大小巨細(xì)的事情中表現(xiàn)出劇烈的責(zé)任感呢？學(xué)生們通過研究，打算開展社會調(diào)查大行動。孩子們走向街頭巷尾，來到企事業(yè)、機(jī)關(guān)單位，調(diào)查了各行各業(yè)中有關(guān)責(zé)任感的典型事例。其中，公安人員冒著生命危急為人民生命財產(chǎn)平安保駕護(hù)航，張杰欣學(xué)生的母親作為水文勘測人員的精益求精，個體戶張司機(jī)幾十年如一日平安駕駛等事例令學(xué)生們嘖嘖稱道，而設(shè)計人員錯寫了三千瓦為三瓦的事例、電力安裝工人馬虎少寫了一個不能合閘的警示牌而造成四十萬元的損失等慘痛教訓(xùn)都給學(xué)生們留下了深刻的印象。天災(zāi)無情人有情，抗洪精神駐我心！九八抗洪精神是戰(zhàn)士們崇高責(zé)任感的濃縮，戰(zhàn)士們奏響了高度責(zé)任感的音。通過抗洪故事的敘述，畫面、詩文的賞析，學(xué)生們被深深地激動了。責(zé)任感對于各行各業(yè)顯得多么的重要??！這是大家的心聲，也是學(xué)生們從小抓起，培養(yǎng)高度責(zé)任感的強大動力。這次活動是促使道德學(xué)問轉(zhuǎn)化為道德信心的動力，是促使同學(xué)從知到行轉(zhuǎn)化的動力。

4、生活聚焦，深感責(zé)任感并非高不行及。

榜樣的力氣是無窮的，偉人的可貴，令人欽佩，身邊的榜樣，最讓人鼓勵。我認(rèn)為，重視對同學(xué)身邊榜樣力氣的挖掘既是很好的行為的導(dǎo)向，又能消退同學(xué)認(rèn)為責(zé)任感高不行攀、可望而不行及的偏見。于是，我重視把各種日常教導(dǎo)及常規(guī)活動作為契機(jī)，活動前重視指導(dǎo)，闡明如何盡到自己責(zé)任的目標(biāo)；活動中重視點評，利用準(zhǔn)時激勵方式強化同學(xué)良好的具有責(zé)任感的行為；活動后重視總結(jié)，提倡具有責(zé)任感的良好風(fēng)氣。半年來，班風(fēng)班貌得以很大改觀。捐資捐物獻(xiàn)愛心活動中、老師節(jié)主題隊會上、創(chuàng)衛(wèi)活動月中、歡樂星期天活動、象征性長跑、運動會中的翻身仗及每周的爭章創(chuàng)優(yōu)評選上，都留下了學(xué)生具有高度責(zé)任感的烙印。特殊是王小艾及家人對社會和他人盡責(zé)、鄭橋?qū)W生文明守紀(jì)、童欣的無私奉獻(xiàn)、謝涅淄對家長的關(guān)愛、趙金學(xué)生刻苦訓(xùn)練多次為校為班添光榮等典型事例令學(xué)生們有口皆碑，成了大家擁護(hù)和學(xué)習(xí)的榜樣。為了進(jìn)一步地鞏固同學(xué)正確的道德熟悉、樂觀的道德心情和良好的道德行為，接近期末，我們又對全期活動舉行了回顧和總結(jié)，并通過責(zé)任感--在我們的心中升騰的主題隊會舉行了升華?；仡欉^去，看到現(xiàn)在，展望將來，學(xué)生們喜出望外，信念倍增。隊會上，大家齊聲道出了自己的心聲--只要我們胸懷抱負(fù)，腳踏實地，我們一樣能成為有責(zé)任感的人！我是巴蜀人，我驕傲，我是巴蜀人，我能行！多么動人的話語，多么感動人心的場面。這些活動不僅對道德行為起著強化訓(xùn)練作用，使之鞏固，而形成習(xí)慣，而且還會使外顯于行為中的道德規(guī)范得到強化，并進(jìn)一步內(nèi)化為道德熟悉，然后又外化為道德行為，直至形成良好的道德品質(zhì)。

四、效果。

短短半年時光，試驗按實施方案有序較抱負(fù)地舉行著，取得出較顯然的效果，年級同學(xué)班風(fēng)班貌改觀大，年級有正確的輿論導(dǎo)向，全班同學(xué)個個有其職，有責(zé)可盡，大多數(shù)學(xué)生責(zé)任心強，能力強，優(yōu)生進(jìn)展快，差生改變好，深受師生、家長的全都好評。在獻(xiàn)愛心活動月中，王小艾等10名學(xué)生受到張榜表揚，本班獻(xiàn)愛心活動和老師節(jié)活動狀況在全校溝通匯報，獲好評。年級文明守紀(jì)好，涌現(xiàn)出了周少陽等拾金不昧的好人好事。加餐、路隊、衛(wèi)生、兩操流淌紅旗獲得次數(shù)，獲創(chuàng)衛(wèi)先進(jìn)集體，特殊是運動會上年級同學(xué)一改過去的情況，大打了一個翻身仗，囊括全部集體項目的一、二名，個人成果也取得了較抱負(fù)的成果，因而獲團(tuán)體總分第一名和精神文明獎。年級主題隊會獲校一等獎，且代表小學(xué)二次接待市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)同行，深受好評。期末，本班以成果獲校巴蜀好集體。

試驗才剛起步，取得如此成果，確實令人可喜。但改革探究之路將會彌漫艱辛。愿責(zé)任感之樹在我們大家包括孩子們心中常綠常青！

班主任工作總結(jié)_熟悉--情感--行為

班主任工作總結(jié)_熟悉--情感--行為--培養(yǎng)學(xué)校生責(zé)任感學(xué)校高段教導(dǎo)的實踐模式探究

一、引言按照心理學(xué)討論證實：任何一種道德品質(zhì)都包含著一定的道德熟悉、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。學(xué)校兒童的道德品質(zhì)，主要是在家庭、小學(xué)的道德教導(dǎo)和社會輿論與風(fēng)尚的影響熏陶下，通過與周圍的人、事、物發(fā)生交互作用逐漸形成進(jìn)展起來的。

責(zé)任感是現(xiàn)代人的標(biāo)志，培養(yǎng)學(xué)校生的責(zé)任感抓住了德育的核心，是較高層面的道德教導(dǎo)。由于：從社會進(jìn)展和祖國建設(shè)上看，需要責(zé)任感教導(dǎo)；從同學(xué)當(dāng)前的實際情況來看，需要責(zé)任感教導(dǎo)；從我國教導(dǎo)目標(biāo)來看，培養(yǎng)同學(xué)的責(zé)任感是我國教導(dǎo)目標(biāo)、愛國主義綱要，人才培養(yǎng)目標(biāo)的落實；從我校教導(dǎo)工作實際看，責(zé)任感教導(dǎo)與我校素養(yǎng)教導(dǎo)詳細(xì)目標(biāo)相全都，與制造教導(dǎo)互相補。在品德教導(dǎo)工作實踐中，我在學(xué)校高段試行了熟悉--情感--行為的實踐模式，取得了一定的成效。情認(rèn)識行為感

二、思路。1、提高熟悉--培養(yǎng)責(zé)任感的目標(biāo)意識。

道德熟悉指個人對社會行為規(guī)范及行動效果，理解，以及在此基礎(chǔ)上形成的個人的政治、思想、道德方面的觀點、觀念和相應(yīng)的推斷能力，它既是人們道德情感、道德意識、道德信心形成的須要條件，也是道德行為的先導(dǎo)。要培養(yǎng)學(xué)校生的責(zé)任感，十分重要的就是學(xué)校生責(zé)任感的意識，強化其對責(zé)任感的熟悉。2、誘發(fā)情感--解決責(zé)任感的內(nèi)化問題。

道德情感是作為品德進(jìn)展的一個有機(jī)組成部分逐步形成進(jìn)展起來的。兒童有了正確的道德熟悉并不意味著會立刻接受它，且自然而然地付諸行動，還存在著一個他們愿不肯意認(rèn)同并付諸行動的問題。惟獨熟悉與樂觀的情感相結(jié)合，才會形成正確的行為態(tài)度，使道德熟悉得以內(nèi)化。要培養(yǎng)同學(xué)具有高度的責(zé)任感，十分重要的就是要解決其內(nèi)化在問題，以誘發(fā)情感作為媒介，如熟悉和行為架設(shè)一座橋梁。3、指導(dǎo)行為--形成責(zé)任感的關(guān)鍵問題。

道德行為習(xí)慣是逐漸養(yǎng)成的、不需要任何意志努力與外在監(jiān)督而能自動實現(xiàn)的行為方式，它的養(yǎng)成是品德形成的重要標(biāo)志之一，俗話說：習(xí)與性成、美德大多存在于良好的習(xí)慣之中。許多教導(dǎo)家也強調(diào)，教導(dǎo)就是要養(yǎng)成同學(xué)良好的行為習(xí)慣，所以，培養(yǎng)學(xué)校生責(zé)任感的關(guān)鍵，還是要在提高熟悉、誘發(fā)情感的基礎(chǔ)上指導(dǎo)行為，使同學(xué)將責(zé)任感內(nèi)化為自己的要求之后，再外化為自己的道德行為。4、以上三者是循環(huán)往復(fù)的一個整體。

正如陶行知先生提出的行是知之始，知是行之成的觀點，在兒童品德進(jìn)展的過程中，隨著兒童年齡的增長，學(xué)問閱歷的豐盛、智力的進(jìn)展和道德熟悉水平不斷提高，我們在培養(yǎng)學(xué)校生責(zé)任感特殊是高段教導(dǎo)的過程中，要重視從這樣的整體性角度去考慮。（如前圖）三、做法。

遵循知情誼行統(tǒng)一性原則，按熟悉--情感--行為的教導(dǎo)實踐模式，我們在教導(dǎo)過程中把教導(dǎo)同學(xué)凡事考慮后果作為試驗的突破口，側(cè)重討論以教導(dǎo)實踐活動為基礎(chǔ)的辦法，力求把責(zé)任感教導(dǎo)真正落腳到導(dǎo)行之上。本學(xué)期是試驗的第一階段，側(cè)重從提高對責(zé)任感的熟悉和激發(fā)情感共鳴抓起。1、血的事實，讓孩子們猛醒。

當(dāng)今的學(xué)校生生在新社會，長在改革中，朝氣逢勃，開辟進(jìn)取，他們經(jīng)受的是一帆風(fēng)順，幸福的生活不易讓他們產(chǎn)生深層次的思量。試驗之初，通過摸底，我們深感同學(xué)對責(zé)任感問題缺乏熱烈，沒有引起足夠的重視。于是，我利用少先隊活動時光細(xì)心設(shè)計了這樣一次研究。首先，我向?qū)W生們推舉了《是誰把他引向不歸路？》這樣一個故事。故事敘述了潘金海從小仗勢欺人，胡作非為，雖然多次被抓，但有父母保駕，最后被判死刑，臨刑前咬掉生母耳朵。這個血的教訓(xùn)。那么，畢竟是誰把他引向不歸路呢？激烈的研究開頭了，學(xué)生們不約而同地指責(zé)父母對他的嬌寵，指責(zé)公安機(jī)關(guān)的徇私舞弊。最后，在教師的引導(dǎo)之下，同學(xué)熟悉到了他自己從小對自己的行為不負(fù)責(zé)才是造成今日慘痛結(jié)局的根本，可見，一個人的責(zé)任感是與其生命緊密相連的。這血的教訓(xùn)，使孩子們猛醒，沉思，并進(jìn)而熟悉到對日常學(xué)習(xí)的重視和平常對集體、對親人的關(guān)懷是學(xué)校生最起碼的一種責(zé)任。通過研究，同學(xué)堆積了道德閱歷，促進(jìn)了道德熟悉的內(nèi)化，提高了道德分析能力，達(dá)到了德育活動的熟悉功能。2、書海閑逛，舉行責(zé)任感的熏陶。

書是人類長進(jìn)的階梯，書是啟迪同學(xué)責(zé)任感的良師益友。古今中外，多少仁人志士，他們的精神氣節(jié)令人驚嘆不已，歸結(jié)起來，都源于高度的責(zé)任，在書海中閑逛，不失為提高同學(xué)對責(zé)任感的熟悉、激發(fā)責(zé)任感在內(nèi)心升騰的有效途徑。為此，我們開展了紅領(lǐng)巾讀書月活動?；顒又?，大家了解了富蘭克林等很多科學(xué)家為人類崇高的事業(yè)而執(zhí)著追求的精神。為現(xiàn)代學(xué)子魏高原為祖國之崛起而刻苦攻讀所激動；受外國人士白求恩堅守陣地、救死扶傷的精神所陶冶，被很多關(guān)于責(zé)任感的名人名言所鼓勵……紅巖精神是重慶地方特有的教導(dǎo)資源之一。針對摸底調(diào)查中同學(xué)對紅巖知之甚少的現(xiàn)狀，我們在讀書月活動中開展了紅巖系列教導(dǎo)五個一活動：讀一本紅巖的書，記一篇讀書筆記，作一次參觀尋訪，講一個紅巖故事，寫一篇紅巖日記。在讀書活動小組內(nèi)，中心組成員創(chuàng)立了以獎優(yōu)為序、輪番閱讀、相互溝通的激勵機(jī)制；尋訪活動中學(xué)生們駐足傾聽，對小蘿卜頭等紅巖先烈的欽佩之情油然而生；故事會上大家慷慨激揚，聲情并茂；紅巖日記中，孩子們的真情流露，足以反映出他們的思量已進(jìn)入了深的層次……蘇霍姆林斯基說：世界是通過形象進(jìn)入人心和意識的，兒童年齡小，他們的生活閱歷越有限，那么生活中鮮亮形象對于他們思想上的影響就越劇烈。書海閑逛，促進(jìn)和提高同學(xué)對責(zé)任感的理解和把握，達(dá)成了德育活動對道德情感的陶冶功能。

3、社會調(diào)查，明確責(zé)任感之重要。責(zé)任感在現(xiàn)實生活中到底有什么重要意義呢？同學(xué)在前面的活動中有一定的感悟，但如何讓他們迫切地感觸責(zé)任感的重要，不容半點忽略，從而產(chǎn)生劇烈的內(nèi)驅(qū)力，在大小巨細(xì)的事情中表現(xiàn)出劇烈的責(zé)任感呢？學(xué)生們通過研究，打算開展社會調(diào)查大行動。孩子們走向街頭巷尾，來到企事業(yè)、機(jī)關(guān)單位，調(diào)查了各行各業(yè)中有關(guān)責(zé)任感的典型事例。其中，公安人員冒著生命危急為人民生命財產(chǎn)平安保駕護(hù)航，張杰欣學(xué)生的母親作為水文勘測人員的精益求精，個體戶張司機(jī)幾十年如一日平安駕駛等事例令學(xué)生們嘖嘖稱道，而設(shè)計人員錯寫了三千瓦為三瓦的事例、電力安裝工人馬虎少寫了一個不能合閘的警示牌而造成四十萬元的損失等慘痛教訓(xùn)都給學(xué)生們留下了深刻的印象。天災(zāi)無情人有情，抗洪精神駐我心！九八抗洪精神是戰(zhàn)士們崇高責(zé)任感的濃縮，戰(zhàn)士們奏響了高度責(zé)任感的最強音。通過抗洪故事的敘述，畫面、詩文的賞析，學(xué)生們被深深地激動了。責(zé)任感對于各行各業(yè)顯得多么的重要??！這是大家的心聲，也是學(xué)生們從小抓起，培養(yǎng)高度責(zé)任感的強大動力。這次活動是促使道德學(xué)問轉(zhuǎn)化為道德信心的動力，是促使同學(xué)從知到行轉(zhuǎn)化的動力。

4、生活聚焦，深感責(zé)任感并非高不行及。榜樣的力氣是無窮的，偉人的可貴，令人欽佩，身邊的榜樣，最讓人鼓勵。我認(rèn)為，重視對同學(xué)身邊榜樣力氣的挖掘既是很好的行為的導(dǎo)向，又能消退同學(xué)認(rèn)為責(zé)任感高不行攀、可望而不行及的偏見。于是，我重視把各種日常教導(dǎo)及常規(guī)活動作為契機(jī)，活動前重視指導(dǎo)，闡明如何盡到自己責(zé)任的目標(biāo)；活動中重視點評，利用準(zhǔn)時激勵方式強化同學(xué)良好的具有責(zé)任感的行為；活動后重視總結(jié)，提倡具有責(zé)任感的良好風(fēng)氣。半年來，班風(fēng)班貌得以很大改觀。捐資捐物獻(xiàn)愛心活動中、老師節(jié)主題隊會上、創(chuàng)衛(wèi)活動月中、歡樂星期天活動、象征性長跑、運動會中的翻身仗及每周的爭章創(chuàng)優(yōu)評選上，都留下了學(xué)生具有高度責(zé)任感的烙印。特殊是王小艾及家人對社會和他人盡責(zé)、鄭橋?qū)W生文明守紀(jì)、童欣的無私奉獻(xiàn)、謝涅淄對家長的關(guān)愛、趙金學(xué)生刻苦訓(xùn)練多次為校為班添光榮等典型事例令學(xué)生們有口皆碑，成了大家擁護(hù)和學(xué)習(xí)的榜樣。為了進(jìn)一步地鞏固同學(xué)正確的道德熟悉、樂觀的道德心情和良好的道德行為，接近期末，我們又對全期活動舉行了回顧和總結(jié)，并通過責(zé)任感--在我們的心中升騰的主題隊會舉行了升華?；仡欉^去，看到現(xiàn)在，展望將來，學(xué)生們喜出望外，信念倍增。隊會上，大家齊聲道出了自己的心聲--只要我們胸懷抱負(fù)，腳踏實地，我們一樣能成為有責(zé)任感的人！我是巴蜀人，我驕傲，我是巴蜀人，我能行！多么動人的話語，多么感動人心的場面。這些活動不僅對道德行為起著強化訓(xùn)練作用，使之鞏固，而形成習(xí)慣，而且還會使外顯于行為中的道德規(guī)范得到強化，并進(jìn)一步內(nèi)化為道德熟悉，然后又外化為道德行為，直至形成良好的道德品質(zhì)。

四、效果。短短半年時光，試驗按實施方案有序較抱負(fù)地舉行著，取得出較顯然的效果，年級同學(xué)班風(fēng)班貌改觀大，年級有正確的輿論導(dǎo)向，全班同學(xué)個個有其職，有責(zé)可盡，大多數(shù)學(xué)生責(zé)任心強，能力強，優(yōu)生進(jìn)展快，差生改變好，深受師生、家長的全都好評。在獻(xiàn)愛心活動月中，王小艾等10名學(xué)生受到張榜表揚，本班獻(xiàn)愛心活動和老師節(jié)活動狀況在全校溝通匯報，獲好評。年級文明守紀(jì)好，涌現(xiàn)出了周少陽等拾金不昧的好人好事。加餐、路隊、衛(wèi)生、兩操流淌紅旗獲得次數(shù)率先，獲創(chuàng)衛(wèi)先進(jìn)集體，特殊是運動會上年級同學(xué)一改過去的情況，大打了一個翻身仗，囊括全部集體項目的一、二名，個人成果也取得了較抱負(fù)的成果，因而獲團(tuán)體總分第一名和精神文明獎。年級主題隊會獲校一等獎，且代表小學(xué)二次接待市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)同行，深受好評。期末，本班以率先成果獲校巴蜀好集體。

試驗才剛起步，取得如此成果，確實令人可喜。但改革探究之路將會彌漫艱辛。愿責(zé)任感之樹在我們大家包括孩子們心中常綠常青！

班主任工作總結(jié)－熟悉--情感--行為

--培養(yǎng)學(xué)校生責(zé)任感學(xué)校高段教導(dǎo)的實踐模式探究馬宏

一、引言

按照心理學(xué)討論證實：任何一種道德品質(zhì)都包含著一定的道德熟悉、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。學(xué)校兒童的道德品質(zhì)，主要是在家庭、小學(xué)的道德教導(dǎo)和社會輿論與風(fēng)尚的影響熏陶下，通過與周圍的人、事、物發(fā)生交互作用逐漸形成進(jìn)展起來的。

責(zé)任感是現(xiàn)代人的標(biāo)志，培養(yǎng)學(xué)校生的責(zé)任感抓住了德育的核心，是較高層面的道德教導(dǎo)。由于：從社會進(jìn)展和祖國建設(shè)上看，需要責(zé)任感教導(dǎo)；從同學(xué)當(dāng)前的實際情況來看，需要責(zé)任感教導(dǎo)；從我國教導(dǎo)目標(biāo)來看，培養(yǎng)同學(xué)的責(zé)任感是我國教導(dǎo)目標(biāo)、愛國主義綱要，人才培養(yǎng)目標(biāo)的落實；從我校教導(dǎo)工作實際看，責(zé)任感教導(dǎo)與我校素養(yǎng)教導(dǎo)詳細(xì)目標(biāo)相全都，與制造教導(dǎo)互相補。

在品德教導(dǎo)工作實踐中，我在學(xué)校高段試行了熟悉--情感--行為的實踐模式，取得了一定的成效。情認(rèn)識行為感

二、思路。

1、提高熟悉--培養(yǎng)責(zé)任感的目標(biāo)意識。

道德熟悉指個人對社會行為規(guī)范及行動效果，理解，以及在此基礎(chǔ)上形成的個人的政治、思想、道德方面的觀點、觀念和相應(yīng)的推斷能力，它既是人們道德情感、道德意識、道德信心形成的須要條件，也是道德行為的先導(dǎo)。要培養(yǎng)學(xué)校生的責(zé)任感，十分重要的就是學(xué)校生責(zé)任感的意識，強化其對責(zé)任感的熟悉。

2、誘發(fā)情感--解決責(zé)任感的內(nèi)化問題。

道德情感是作為品德進(jìn)展的一個有機(jī)組成部分逐步形成進(jìn)展起來的。兒童有了正確的道德熟悉并不意味著會立刻接受它，且自然而然地付諸行動，還存在著一個他們愿不肯意認(rèn)同并付諸行動的問題。惟獨熟悉與樂觀的情感相結(jié)合，才會形成正確的行為態(tài)度，使道德熟悉得以內(nèi)化。要培養(yǎng)同學(xué)具有高度的責(zé)任感，十分重要的就是要解決其內(nèi)化在問題，以誘發(fā)情感作為媒介，如熟悉和行為架設(shè)一座橋梁。

3、指導(dǎo)行為--形成責(zé)任感的關(guān)鍵問題。

道德行為習(xí)慣是逐漸養(yǎng)成的、不需要任何意志努力與外在監(jiān)督而能自動實現(xiàn)的行為方式，它的養(yǎng)成是品德形成的重要標(biāo)志之一，俗話說：習(xí)與性成、美德大多存在于良好的習(xí)慣之中。許多教導(dǎo)家也強調(diào)，教導(dǎo)就是要養(yǎng)成同學(xué)良好的行為習(xí)慣，所以，培養(yǎng)學(xué)校生責(zé)任感的關(guān)鍵，還是要在提高熟悉、誘發(fā)情感的基礎(chǔ)上指導(dǎo)行為，使同學(xué)將責(zé)任感內(nèi)化為自己的要求之后，再外化為自己的道德行為。

4、以上三者是循環(huán)往復(fù)的一個整體。

正如陶行知先生提出的行是知之始，知是行之成的觀點，在兒童品德進(jìn)展的過程中，隨著兒童年齡的增長，學(xué)問閱歷的豐盛、智力的進(jìn)展和道德熟悉水平不斷提高，我們在培養(yǎng)學(xué)校生責(zé)任感特殊是高段教導(dǎo)的過程中，要重視從這樣的整體性角度去考慮。（如前圖）

三、做法。

遵循知情誼行統(tǒng)一性原則，按熟悉--情感--行為的教導(dǎo)實踐模式，我們在教導(dǎo)過程中把教導(dǎo)同學(xué)凡事考慮后果作為試驗的突破口，側(cè)重討論以教導(dǎo)實踐活動為基礎(chǔ)的辦法，力求把責(zé)任感教導(dǎo)真正落腳到導(dǎo)行之上。本學(xué)期是試驗的第一階段，側(cè)重從提高對責(zé)任感的熟悉和激發(fā)情感共鳴抓起。

1、血的事實，讓孩子們猛醒。

當(dāng)今的學(xué)校生生在新社會，長在改革中，朝氣逢勃，開辟進(jìn)取，他們經(jīng)受的是一帆風(fēng)順，幸福的生活不易讓他們產(chǎn)生深層次的思量。試驗之初，通過摸底，我們深感同學(xué)對責(zé)任感問題缺乏熱烈，沒有引起足夠的重視。于是，我利用少先隊活動時光細(xì)心設(shè)計了這樣一次研究。首先，我向?qū)W生們推舉了《是誰把他引向不歸路？》這樣一個故事。故事敘述了潘金海從小仗勢欺人，胡作非為，雖然多次被抓，但有父母保駕，最后被判死刑，臨刑前咬掉生母耳朵。這個血的教訓(xùn)。那么，畢竟是誰把他引向不歸路呢？激烈的研究開頭了，學(xué)生們不約而同地指責(zé)父母對他的嬌寵，指責(zé)公安機(jī)關(guān)的徇私舞弊。最后，在教師的引導(dǎo)之下，同學(xué)熟悉到了他自己從小對自己的行為不負(fù)責(zé)才是造成今日慘痛結(jié)局的根本，可見，一個人的責(zé)任感是與其生命緊密相連的。這血的教訓(xùn)，使孩子們猛醒，沉思，并進(jìn)而熟悉到對日常學(xué)習(xí)的重視和平常對集體、對親人的關(guān)懷是學(xué)校生最起碼的一種責(zé)任。通過研究，同學(xué)堆積了道德閱歷，促進(jìn)了道德熟悉的內(nèi)化，提高了道德分析能力，達(dá)到了德育活動的熟悉功能。

2、書海閑逛，舉行責(zé)任感的熏陶。

書是人類長進(jìn)的階梯，書是啟迪同學(xué)責(zé)任感的良師益友。古今中外，多少仁人志士，他們的精神氣節(jié)令人驚嘆不已，歸結(jié)起來，都源于高度的責(zé)任，在書海中閑逛，不失為提高同學(xué)對責(zé)任感的熟悉、激發(fā)責(zé)任感在內(nèi)心升騰的有效途徑。為此，我們開展了紅領(lǐng)巾讀書月活動?；顒又?，大家了解了富蘭克林等很多科學(xué)家為人類崇高的事業(yè)而執(zhí)著追求的精神。為現(xiàn)代學(xué)子魏高原為祖國之崛起而刻苦攻讀所激動；受外國人士白求恩堅守陣地、救死扶傷的精神所陶冶，被很多關(guān)于責(zé)任感的名人名言所鼓勵……紅巖精神是重慶地方特有的教導(dǎo)資源之一。針對摸底調(diào)查中同學(xué)對紅巖知之甚少的現(xiàn)狀，我們在讀書月活動中開展了紅巖系列教導(dǎo)五個一活動：讀一本紅巖的書，記一篇讀書筆記，作一次參觀尋訪，講一個紅巖故事，寫一篇紅巖日記。在讀書活動小組內(nèi)，中心組成員創(chuàng)立了以獎優(yōu)為序、輪番閱讀、相互溝通的激勵機(jī)制；尋訪活動中學(xué)生們駐足傾聽，對小蘿卜頭等紅巖先烈的欽佩之情油然而生；故事會上大家慷慨激揚，聲情并茂；紅巖日記中，孩子們的真情流露，足以反映出他們的思量已進(jìn)入了深的層次……蘇霍姆林斯基說：世界是通過形象進(jìn)入人心和意識的，兒童年齡小，他們的生活閱歷越有限，那么生活中鮮亮形象對于他們思想上的影響就越劇烈。書海閑逛，促進(jìn)和提高同學(xué)對責(zé)任感的理解和把握，達(dá)成了德育活動對道德情感的陶冶功能。

3、社會調(diào)查，明確責(zé)任感之重要。

責(zé)任感在現(xiàn)實生活中到