2024屆山東省棗莊市山亭區(qū)重點達(dá)標(biāo)名校中考試題猜想語文試卷含解析

2024屆山東省棗莊市山亭區(qū)重點達(dá)標(biāo)名校中考試題猜想語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．唐代史學(xué)家劉知幾認(rèn)為：史學(xué)家必須具備四種品德，即不畏強(qiáng)暴（史徳），分清邪正是非（史識），鑒別史料真?zhèn)危ㄊ穼W(xué)），不為浮詞妄飾（史才）。司馬遷在《史記》中把農(nóng)民領(lǐng)袖陳勝列入“世家”。這主要體現(xiàn)出他的（）A．史徳 B．史識 C．史學(xué) D．史才2．下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（）A．古人對自己的謙稱有“愚、鄙、敝、子”等，稱對方或?qū)Ψ接H屬有“令、尊、賢、仁”等，對尊長者的稱謂有“足下、先生、大人”等。B．《儒林外史》是清代小說家吳敬梓寫的一部長篇諷刺小說，主要描寫了明清時期科舉制度下讀書人及官紳的活動和精神面貌。C．沈雁冰是我國著名作家、社會活動家，其代表作有小說《蝕》三部曲、長篇小說《子夜》、短篇小說《林家鋪子》《春蠶》等。D．曾痛斥英法聯(lián)軍劫掠圓明園罪行的雨果是法國人道主義作家，其代表作有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》（九三年》等。3．下列各組詞語中加點字的書寫或注音有誤的一組是（）A．商酌（zhuó）桑梓沮喪（jǔ）不可思議B．襤褸（lǚ）葳蕤磕絆（bàn）自出新裁C．嫡傳（dí）玄虛?dān)楒溃╯ǔn）眼花繚亂D．拮據(jù)（jí）熱忱鄙?。╞ó）重巒疊障4．下列文學(xué)常識、文化常識表述有錯誤的一項是A．社日是古代祭祀土神的日子，春秋兩祭，同時也借以開展敲社鼓、飲社酒等諸多活動，陸游《游山西村》中“簫鼓追隨春社近”描寫的就是這一場景。B．帝王年號紀(jì)年是我國古代使用比較普遍的一種紀(jì)年方法?！皶x太元中”“慶歷四年春”“元豐六年十月十二日夜”“崇禎五年十二月”都以年號紀(jì)年。C．魯迅的作品有小說、雜文，課文《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》，選自小說集《吶喊》；《中國人失掉自信力了嗎》選自雜文集《且介亭雜文》。D．《假如生活欺騙了你》作者普希金、《變色龍》作者契訶夫、《列夫·托爾斯泰》作者茨威格、《談教養(yǎng)》作者利哈喬夫，他們都是俄羅斯詩人、作家。5．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項是（）A．《名人傳》中提出的造就偉人的兩個基本要素是痛苦與磨難。B．《西游記》中，孫悟空經(jīng)過火焰山時，不僅沒被燒死，還煉就了一雙火眼金睛。C．小說《簡·愛》以自敘形式寫成，闡釋了“人的價值是尊嚴(yán)與愛”的主題，大量運用心理描寫是小說一大特色。D．“呼保義”是宋江的綽號之一，這個綽號既表現(xiàn)宋江的謙虛（“保義”是宋代最低武官名），又表現(xiàn)其對朝廷和皇帝保持忠義的態(tài)度。6．腹有詩書氣自華。育才中學(xué)九（5）班開展“少年正是讀書時”閱讀推廣活動，請你參加并完成下列任務(wù)。為了更好地了解國民的閱讀情況，同學(xué)們找到了以下資料，請你用一句話概括兩個圖表反映出的信息。下列文字是班級圍繞主題活動召開的班委會會議記錄。九(5)班班委會會議記錄時間:2019年3月28日出席人:羅曉峰、李楓、張剛、李春芳、方強(qiáng)、徐紅、趙姬記錄:趙姬內(nèi)容:研究本班如何開展“少年正是讀書時”閱讀推廣活動羅曉峰:。李楓:(略)張剛:(略)李春芳:(略)方強(qiáng):(略)徐紅:(略)決議:1.出一期黑板報，對開展“少年正是讀書時”閱讀推廣活動進(jìn)行宣傳。2.開展個人閱讀狀況問卷調(diào)查，找出閱讀中共性問題，分析原因，開出“藥方”。3.開展一次閱讀方法交流活動。散會。主持人(羅曉峰)記錄人(趙姬)上文的會議記錄在格式上缺少了和。會議主持人羅曉峰應(yīng)有一個開場發(fā)言，請你補(bǔ)寫一下。7．根據(jù)提示補(bǔ)寫名句或填寫課文原句。①__________，鮮克有終。②天網(wǎng)恢恢，__________。③__________，定然有美麗的街市。④夕日欲頹，__________。⑤登臨古跡總能觸動詩人的無限感慨?！赌相l(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中詞人登樓遠(yuǎn)眺勾起了對中原的思念，對收復(fù)中原統(tǒng)一祖國的愿望的是“__________，__________”；《山坡羊·潼關(guān)懷古》中悲憤沉郁懷古傷今的思緒被沿途古跡觸發(fā)的句子是“__________，__________”。8．名著閱讀?！段饔斡洝分v述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。孫悟空憑借著七十二變、筋斗云、火眼金睛等過人的本領(lǐng)，幫助師徒歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)。取經(jīng)路上發(fā)生了許多驚心動魄、妙趣橫生的故事，比如真假美猴王、三打白骨精、奇緣女兒國、大戰(zhàn)紅孩兒……下圖畫的是孫悟空“三借芭蕉扇”中的情景，孫悟空回頭笑看的女子應(yīng)是，她不愿將芭蕉扇借給孫悟空的原因是。孫悟空不得不三次前來借扇，并與牛魔王大戰(zhàn)，最后在八戒、沙僧、哪吒等人的幫助下把牛魔王打得現(xiàn)出原形。悟空用芭蕉扇扇滅山火，師徒四人繼續(xù)西行取經(jīng)。二、閱讀9．閱讀下面這首詩，回答下列小題。賣炭翁白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。1．下列分析不正確的一項是（）A．這是一首敘事詩，反映了宮市給百姓造成的痛苦，表達(dá)了詩人對勞動人民的同情。B．詩的前六句，點出了勞動場所，刻畫了賣炭翁艱辛衰老的形象。也為后文寫宮使的掠奪罪行做了鋪墊。C．詩中賣炭翁駕著碳車在冰天雪地里趕往集市，清晨就在市南門外的泥中歇息。D．“宮使驅(qū)將惜不得”的“惜”是“舍不得”的意思，寫出了賣炭翁的無可奈何和百般無奈。2．分析“夜來城外一尺雪，曉駕碳車輾冰轍”中“輾”字的表達(dá)效果。10．閱讀下面的文言語段，完成下列小題。司馬懿與諸葛亮相守百余日，亮數(shù)挑戰(zhàn)，懿不出。亮乃遺懿巾幗婦人之服。懿怒，上表請戰(zhàn)，帝使衛(wèi)尉辛毗杖節(jié)為軍師以制之。護(hù)軍姜維謂亮曰：“辛毗杖節(jié)而到，賊不復(fù)出矣?！绷猎唬骸氨吮緹o戰(zhàn)情，所以固請戰(zhàn)者，以示武于其眾耳。將在外，君命有所不受，茍能制吾，豈千里而請戰(zhàn)邪！”亮遣使者至懿軍，懿問其寢食及事之煩簡，不問戎事。使者對曰：“諸葛公夙興夜寐，罰二十以上，皆親覽焉；所啖食不至數(shù)升?！避哺嫒嗽唬骸爸T葛孔明食少事煩，其能久乎！”亮病篤，漢主使尚書仆射李福省侍，因諮以國家大計。福至與亮語已別去數(shù)日復(fù)還。亮曰：“孤知君還意，近日言語雖彌日，有所不盡，更來亦決耳。公所問者，公琰其宜也?！备Ｖx：“前實失不咨請，如公百年后誰可任大事者，故輒還耳。乞復(fù)請蔣琬之后，誰可任者？”亮曰：“文偉①可以繼之?！庇謫柶浯瘟敛淮鹗窃铝磷溆谲娭小＂傥膫ィ杭促M祎，字文偉。三國時蜀漢名臣，與諸葛亮、蔣琬（字公琰）、董允并稱為蜀漢四相。1．下列對句中加點詞的理解，不正確的一項是（）A．亮乃遺懿巾幗婦人之服（遺：遺失）B．亮遣使者至懿軍（遣：派遣）C．所啖食不至數(shù)升（啖：吃）D．亮病篤（篤：重）2．為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項是（）又問其次亮不答是月亮卒于軍中。A．又問其/次亮不答是/月亮卒于軍中B．又問其次/亮不答/是月/亮卒于軍中C．又問其次/亮不答是/月亮卒/于軍中D．又問/其次亮不/答是月亮/卒于軍中3．下列對文本的理解，正確的一項是（）A．面對諸葛亮送女人衣服的羞辱，司馬懿惱羞成怒，決定主動出戰(zhàn)。B．司馬懿對諸葛亮夙興夜寐、食少事煩的狀態(tài)很是敬佩，擔(dān)心他活不長了。C．當(dāng)諸葛亮猜出李福的來意后，李福心中很是感激，趕緊陳述了自己返回的原因。D．諸葛亮鞠躬盡瘁，他自知來日無多，建議在他死后，可由蔣琬和費祎先后繼任。4．將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。將在外，君命有所不受，茍能制吾，豈千里而請戰(zhàn)邪！11．閱讀議論文，《放棄是種收獲》完成小題。①從小到大，我們受到的教育都是如何努力、如何堅持、如何永不言放棄。其實，很多時候，我們更需要學(xué)會如何放棄。②小溪放棄平坦，是為了回歸大海的豪邁；黃葉放棄樹干，是為了期待春天的蔥蘢。蠟燭放棄完美的軀體，才能擁有一世的光明；心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧靜。③要想得到野花的清香，必須放棄城市的舒適；要想得到永久的掌聲，必須放棄眼前的虛榮。放棄了薔薇，還有玫瑰；放棄了小溪，還有大海。放棄了一棵樹，還有整個森林；放棄了馳騁原野的不羈，還有策馬徐行的自得。④A。沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎，拼得頭破血流，不如瀟灑地?fù)]手，勇敢地選擇放棄。歌德說：“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存。”⑤B“明者遠(yuǎn)見于未萌，智者避危于未形?！敝挥袑W(xué)會放棄，才能使自己更寬容、更睿智。放棄不是噩夢方醒，不是六月飛雪，也不是優(yōu)柔寡斷，更不是偃旗息鼓，而是一種拾級而上的從容、閑庭信步的淡然。⑥C人生是艱難的航行，絕不會一帆風(fēng)順。當(dāng)必須放棄時，就果斷地放棄吧。放得下，才能走得遠(yuǎn)！有所放棄，才能有所追求。什么也不愿放棄的人，反而會失去最珍貴的東西。放棄時髦，是為了追求更前衛(wèi)的特立獨行；放棄熱鬧，是為了追求更豐富的心靈盛宴。⑦智者曰：兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重。放棄難言的負(fù)荷，方能解開心靈的枷鎖；放棄滿腹的牢騷，方能蘊蓄不倦的威力；放棄纖巧的詭辯，方能擁有深邃的思想……⑧當(dāng)我站在古羅馬斗獸場的廢墟上，頓感世間的一切權(quán)勢紛爭、金粉豪華都不過是過眼煙云。風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去，何必讓身外之物、無聊之事困擾終生？電影《臥虎藏龍》里有一句很經(jīng)典的話：當(dāng)你握緊雙手，里面什么也沒有；當(dāng)你打開雙手，世界就在你手中。懂得放棄，才能在有限的生命里活得充實、飽滿、旺盛。⑨放棄失落帶來的痛楚，放棄屈辱留下的仇怨，放棄無休止的爭吵，放棄沒完沒了的辯解；放棄對感情的奢望，放棄對金錢的渴求，放棄對權(quán)勢的覬覦，放棄對虛榮的糾纏。只有當(dāng)機(jī)立斷地放棄那些次要的、枝節(jié)的、不切實際的東西，你的世界才能風(fēng)和日麗、晴空萬里，你才會豁然開朗地領(lǐng)悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得”的真諦。⑩當(dāng)一切塵埃落定，當(dāng)一切歸于平靜，我們才會真正懂得放棄其實也是一種美麗的收獲。1．本文的中心論點是_______________________________________2．下面三句話是A、B、C三處摘出來的，請結(jié)合語境把它們依次還原到適當(dāng)?shù)奈恢肁___________B_________C___________放棄是一種靈性的覺醒，是一種慧根的顯現(xiàn)，一如放鳥返林、放魚入水。放棄是一種智慧。人生就是選擇，而放棄正是一門選擇的藝術(shù)，是人生的必修課。3．談?wù)勀銓ξ恼碌冖鄱蝿澗€句子“要想得到永久的掌聲，必須放棄眼前的虛榮”的理解。4．請你在第（7）段的省略號處再補(bǔ)寫一個飽含哲理的句子，使之與前句構(gòu)成排比。5．結(jié)合文章，聯(lián)系你的生活體驗，談?wù)勀銓Ψ艞壥欠N收獲的理解。12．①“屏”，我們一般都稱“屏風(fēng)”，這是很富有詩意的名詞。記得童年與家人在庭院納涼，母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩句，其情境真夠令人銷魂的了。后來每次讀到詩詞中詠屏的佳句，見到古畫中的屏，便不禁心生向往之情。因為研究古代建筑，接觸到這種似隔非隔、在空間中起著神秘作用的東西，更覺得它實在微妙。我們的先人，擅長在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章，關(guān)鍵是在一個“巧”字上。怪不得直至今日，外國人還都齊聲稱道。②屏可以分隔室內(nèi)室外。過去的院子或天井中，為避免從門外直接望見廳室，必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點綴，而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的，如今稱為“流動空間”。小時候廳上來了客人，就躲在屏后望一下。舊社會男女有別，雙方不能見面，只得借助屏風(fēng)了。古代的畫中常見室內(nèi)置屏，它與帷幕起著同一作用。在古時皇家的宮廷中，屏就用得更普遍了。③從前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以緩沖一下視線?！赌档ねぁ贰坝螆@”一出中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，用錦屏人來代指閨中女郎。按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在藝術(shù)上有雅俗之別，同時也顯露了使用人不同的經(jīng)濟(jì)與文化水平。④屏也有大小之分。從宮殿、廳堂、院子、天井，直到書齋、閨房，皆可置之，因為場合不同，自然因地制宜，大小由人了。近來我也注意到，屏在許多餐廳、賓館中用得很普遍，可是總勾不起我的詩意，原因似乎是造型不夠輕巧，色彩又覺傖俗，繪畫尚少詩意。這是因為制作者和使用者沒有認(rèn)識到屏在建筑美中應(yīng)起的作用，僅僅把它當(dāng)作活動門板來用的緣故。其實，屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體才是。⑤屏是真夠吸引人的，“閑倚畫屏”，“抱膝看屏山”，也夠得一些閑滋味，未始不能起一點文化休憩的作用。聰明的建筑師、家具師們，以你們的智慧，必能有超越前人的創(chuàng)作，誠如是，則我寫這篇小文章，也就不為徒勞了。1．文中多處引用古詩，對其作用理解有誤的一項是（）A．作者引用了許多古詩句，使文章內(nèi)容豐滿，富有詩情畫意；使語言生動有趣，增強(qiáng)了說明文的文學(xué)色彩。B．第①段引用了唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩句，表達(dá)了作者幼時對屏風(fēng)無限的向往與喜愛之情。C．第③段引用了《牡丹亭》“游園”中“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，說明古代女子長期待在閨中不能領(lǐng)略自然風(fēng)光。D．第⑤段引用了“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”，點出“屏”的文化內(nèi)涵，表達(dá)了作者希望人們更好地開發(fā)和使用屏風(fēng)的希望。2．下列對句中加點詞語理解有誤的一項是（）A．“這是很富有詩意的名詞”中“詩意”一詞，寫出了作者對屏風(fēng)的美好的感覺和印象。B．“后來每次讀到詩詞中詠屏的佳句”中“詠”歌頌贊美之意，表達(dá)出了本文作者對屏的喜愛和贊美之情。C．“既起分隔作用，又是藝術(shù)點綴”中“點綴”一詞準(zhǔn)確地說明了屏風(fēng)在居室中所起的襯托和裝飾的作用。D．“僅僅把它當(dāng)作活動門板來用的緣故”中，“僅僅”表示程度，從中可以看出，作者對現(xiàn)實生活中沒有真正體現(xiàn)出屏風(fēng)價值的運用感到遺憾和不滿。3．下列說法有誤的一項是（）A．由于古詩詞及古畫的感染和影響，作者從小時候就對屏風(fēng)產(chǎn)生了喜愛和向往之情。B．屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到具體才行。C．文中作者的著眼點在于對屏風(fēng)的使用和設(shè)置方面發(fā)表了一些自己的看法，并借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意，以期屏風(fēng)在今天得到更好的使用。D．對于屏風(fēng)，作者從專業(yè)工作者的角度，運用了一些專業(yè)術(shù)語詳細(xì)介紹了屏風(fēng)，使讀者獲得了比較全面的關(guān)于屏風(fēng)的知識。13．材料一馬丁·塞利格曼的實驗美國心理學(xué)家馬丁·塞利格曼在1967年做了一項經(jīng)典實驗，起初把狗關(guān)在籠子里，只要蜂音器一響，就給以難受的電擊，狗關(guān)在籠子里各種掙扎但卻逃避不了電擊。多次反復(fù)之后，進(jìn)入實驗的第二階段，蜂音器一響，在給電擊前先把籠門打那么，狗會逃出門去躲避電擊嗎？答案卻出人意料。材料二“走了，走了，該上籃球課了！”“可我一點也不想去，我已經(jīng)絕望了，整個人都不好了?！笔矣延昧斯缤榭s的嬰兒一般。室友當(dāng)時心血來潮選了門籃球，用他的話講就是一條深似海的不歸路。的確，他所選籃球課實在沒有想象中那么輕松。課程考核是定點投籃，作為一個新手，他的命中率僅為3%，而及格標(biāo)準(zhǔn)是60%。哎，只有含淚屢戰(zhàn)屢敗。慢慢的他開始逃離、躲避，并且不安、焦慮，最后是無能為力的絕望。在人類的日常生活中，習(xí)得性無助也會時常發(fā)生，比如一個人總在一項工作上失敗，運動員在比賽中反復(fù)失利，學(xué)生在考試中多次考不好，兒童總在一個游戲中表現(xiàn)不好，幼兒總在一項技能學(xué)習(xí)中無法掌握，等等。諸如此類，由于一直感到挫敗，很．可．能．讓人放棄付出努力，甚至?xí)ψ约寒a(chǎn)生懷疑和失望，進(jìn)而覺得自己“這也不行，那也不行”?！笆裁炊甲霾缓谩边@種感受會內(nèi)化為一個固執(zhí)的想法，像一張黑色的大網(wǎng)，牢牢地套住想要努力相信自己能行的人，使其面對困難時望而卻步，裹足不前。其實，這個人并不是真的不行，而是陷入了習(xí)得性無助的深沼。）材料三偉大的詩人里爾克曾在他的書《給青年詩人的10封信》中提到：“我們所謂的命運是從我們內(nèi)部走出來，并不是從外邊向我們走進(jìn)。只因為有許多人，當(dāng)命運在身內(nèi)生存時，他們不曾把它吸收，所以他們也認(rèn)不清有什么從他們身內(nèi)出現(xiàn)?！绷?xí)得性無助就是我們體內(nèi)產(chǎn)生的命運，看清它，我們就能從中擺脫。比完美更重要的是完成。很多人都是希望有個完美的結(jié)果，始終邁不出步子。實際上，完美的結(jié)果根本不存在。每個人都是修修補(bǔ)補(bǔ)、有所選擇有所放棄讓結(jié)果相對趨近于完美。材料四兒童學(xué)習(xí)的習(xí)得性無助感研究是由美國學(xué)者卡羅爾·德韋克（Garol·Dweck）女士最早開創(chuàng)的。她通過給小學(xué)中年級學(xué)生不斷增加難度的字謎游戲和智力拼圖游戲，發(fā)現(xiàn)有些兒童總是表現(xiàn)出認(rèn)為自己太笨而無法完成游戲。他們面對失敗時，常常會說“我太失敗了”，“我可真傻”，“我覺得自己太差勁了，每個都比我強(qiáng)”。這似乎正印證了歸因理論，兒童會認(rèn)為自己的能力或智力是穩(wěn)定的，失敗的解釋就是自己太差勁。然而故事卻有了轉(zhuǎn)折，德韋克發(fā)現(xiàn)還有些兒童面對難以完成的游戲時，他們并沒有歸因自己太差了，甚至都不去歸因，而是積極的自我暗示：“我喜歡接受挑戰(zhàn)”，“差一點點我就做出來了”，“之前我就成功過，這次我也會成功做出來的”。德韋克大為吃驚這些成功兒童的做法，甚至改變了她自己的職業(yè)生涯。于是，她提出了“固定型思維模式”（fixedmindset）和“成長型思維模式”（growthmindset）。固定型認(rèn)為自己的能力是不變的，當(dāng)自己完成不了超出能力范圍的事情的時候，自己就是個Loser；而成長型恰恰相反，只要自己努力，所有的挑戰(zhàn)都可以不斷從中學(xué)習(xí)，提高自己，即使失敗，也有收獲。固定型會在事情順利的時候，自我感覺良好，不順利時就抱怨世界，因而他們畏懼一丁點的失??；而成長型會在苦苦上下求索的時候也感覺不錯，覺得就快找到方法了，因為他們會不斷調(diào)整自己。這樣說起來，同樣有一句也挺適用于德韋克女士的理論：失敗者找原因，成功者找方法。1．根據(jù)上述材料，將“習(xí)得性無助”產(chǎn)生過程圖補(bǔ)充完整。2．聯(lián)系上下文，回答括號里的問題。由于一直感到挫敗，很可能讓人放棄付出努力，甚至?xí)ψ约寒a(chǎn)生懷疑和失望，進(jìn)而覺得自己“這也不行，那也不行”（句子中劃線的詞語能否刪去？為什么？）我們所謂的命運是從我們內(nèi)部走出來，并不是從外邊向我們走進(jìn)。（聯(lián)系文章內(nèi)容，談?wù)勀銓@句話的理解。）3．材料二的前三段運用了什么說明方法？作用是什么？4．心怡是一名初三的學(xué)生。自進(jìn)入初三以來，課程科目的增加，作業(yè)量的加大，使得她感到手忙腳亂，學(xué)習(xí)成績直線下降，在這幾次月考中都沒有取得理想的成績。因此，她產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，上課開始走神，作業(yè)也不按時完成，甚至想放棄中考了。作為好朋友的你，看在眼里急在心里，請你根據(jù)上述材料，給她提三條切實可行的建議。5．下列名著中的人物形象，哪一個最有可能是產(chǎn)生了“習(xí)得性無助”這種心理？A．一直窮困潦倒，淪為他人笑料，最后在酒店看客的笑聲中死去的孔乙己。B．俠義心腸，幫助金翠蓮父女，自己卻因此獲罪，只得在寺中避難的魯達(dá)。C．之前對生活充滿了信心，卻在一次一次的打擊中變得自私、墮落的祥子。D．從小被拐賣，嫁給薛蟠之后又受盡欺辱，仍然在詩歌中找尋安慰的香菱。三、語言表述14．下面是關(guān)于2018平昌冬奧會閉幕式的一則資料。認(rèn)真閱讀材料，概括平昌冬奧會的“北京8分鐘”有哪四個特點。平昌冬奧會的“北京8分鐘”最讓人驚艷的是高科技和人工智能在大型表演中的完美結(jié)合，不論是首次應(yīng)用在奧運賽場上的“冰屏”機(jī)器人還是輪滑演員身上所穿著的石墨烯防寒服裝，以及完美操控整場演出的控制系統(tǒng)，這都是代表了中國在高科技領(lǐng)域的一些成果。此外，在“冰屏”內(nèi)容展示中，中國的高鐵建設(shè)、橋梁建設(shè)、中國大飛機(jī)、中國“天眼”等代表中國科技實力的相關(guān)內(nèi)容也都得到一一呈現(xiàn)。當(dāng)然，彰顯東方文明大國的文化自信也是必不可少的環(huán)節(jié)。在現(xiàn)場滑輪表演演員以及燈管變換中，我們可以看到中國龍、長城、京劇演員、鳳凰開屏等中國傳統(tǒng)意象和文化元素，也能看到一張張年輕的中國面孔帶著熱情和真誠，邀請來自世界各國的朋友相聚北京。（1）__________（2）__________（3）__________（4）__________四、寫作15．以下兩題選做一題。要求：①內(nèi)容具體，有真情實感；②除詩歌外，文體不限；③不少于

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字；④文中不宜出現(xiàn)真實的人名、校名、地名；⑤不得抄襲。（1）請將下面的題目補(bǔ)充完整，寫一篇文章。題目：給自己一些__________（2）閱讀下面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。章魚面臨敵人攻擊咬住不放時，它會向敵人噴墨、變色，仍然無效時，它會不假思索的收縮肌肉，切斷其中的觸角逃亡而去。海豹原來群居在海島上，棲息于巖石，但潮水來了，無立足之地，由陸居變?yōu)樗?，全身作了調(diào)適與演化，它不但學(xué)會了游泳，還精于潛水。金魚在寬廣的池中不知道有多逍遙，但屈身魚盆或者魚缸后，由于轉(zhuǎn)身不便，它會自動瘦身，鰭也變小了……

參考答案一、積累與運用1、B【解題分析】

史學(xué)家劉知幾提出的史家“三長”說包括：史才、史學(xué)、史識。史學(xué)，是歷史知識；史識，是歷史見解；史才，是研究能力和表述技巧?！叭L”必須兼?zhèn)洌纷R又是最重要的。能夠把封建王朝忌恨的農(nóng)民領(lǐng)袖陳勝列入“世家”，還為屬于蠻夷的匈奴列傳，這要具備非凡的史學(xué)見解。故選B?！绢}目點撥】“史才三長論”：是唐代著名史學(xué)理論家劉知幾提出的著名史學(xué)觀點。所謂“史才三長”，包括：史才、史學(xué)、史識。所謂“史才”，是指寫史的能力；“史學(xué)”是指具有淵博的歷史知識，掌握豐富的歷史資料；“史識”是指對歷史是非曲直的觀察、鑒別和判斷能力。他認(rèn)為，作為史官，三者不可缺一，三者中間以“史識”最為重要。2、A【解題分析】

BCD三項正確，A項錯誤。“子”是敬稱。3、D【解題分析】

試題分析：D.拮據(jù)（jí）－（jié）、重巒疊障－重巒疊嶂。據(jù)此，答案為D。4、D【解題分析】

D文學(xué)常識表述有錯誤。《列夫·托爾斯泰》作者茨威格是奧地利小說家、詩人、劇作家、傳記作家?！墩劷甜B(yǎng)》作者利哈喬夫是蘇聯(lián)學(xué)者、作家。5、B【解題分析】此題考查學(xué)生對名著的閱讀和理解。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著，了解關(guān)鍵情節(jié)，經(jīng)典片段和名言警句，才能輕松應(yīng)對試題。B．“孫悟空經(jīng)過火焰山時，不僅沒被燒死，還煉就了一雙火眼金睛?！北硎鲥e誤，因為孫悟空的火眼金睛練是在太上老君的八卦爐中鍛燒七七四十九天的意外收獲。所以選B。此題考查學(xué)生對名著《名人傳》《西游記》《簡·愛》《水滸傳》中的重要人物的了解，并分析出人物性格特點，要求學(xué)生在閱讀的過程中分析主要人物的性格，識記其相關(guān)的故事情節(jié)。6、【任務(wù)一】示例：近年來數(shù)據(jù)顯示，9—13歲未成年人的閱讀率和人均閱讀量明顯高于18—70歲的成年人?！救蝿?wù)二】（1）地點主持人（2）為了扎實開展好“少年正是讀書時”閱讀推廣活動，現(xiàn)召開班委會，我請大家就此項工作暢所欲言?！窘忸}分析】

（1）本題考查學(xué)生根據(jù)材料探究結(jié)論的能力。對于解答材料的整合與探究這類題目，一定要認(rèn)真研讀所給的材料，把握材料大意，找到幾則材料之間關(guān)注的共性問題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括，得出正確結(jié)論。從材料一的數(shù)據(jù)對比中可得“9—13歲未成年人的閱讀率和人均閱讀量”明顯高于“18—70歲的成年人的閱讀率和人均閱讀量”。（2）①上文的會議記錄在格式上缺少了地點和主持人。②考查補(bǔ)寫開場發(fā)言。開場發(fā)言只有簡潔、新穎、生動，才能吸引人繼續(xù)往下聽。表達(dá)時講清召開班委會的目的（為開展好“少年正是讀書時”閱讀推廣活動），歡迎大家暢所欲言。答案不唯一。7、①靡不有初②疏而不漏③我想那縹緲的空中④沉鱗競躍⑤何處望神州滿眼風(fēng)光北固樓傷心秦漢經(jīng)行處宮闕萬間都做了土【解題分析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“靡”、“縹緲”、“競”、“闕”的書寫。理解型默寫（5）注意抓關(guān)鍵詞“登樓遠(yuǎn)眺”，“沿途古跡觸發(fā)”。8、鐵扇公主;她的兒子紅孩兒想吃唐僧肉與悟空結(jié)下了冤仇。【解題分析】

本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《西游記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。孫悟空回頭笑看的女子應(yīng)是“鐵扇公主”（羅剎女），是牛魔王之妻。她不愿將芭蕉扇借給孫悟空的原因是鐵扇公主認(rèn)為孫悟空坑害了她的兒子，紅孩兒因想吃唐僧肉，被觀音菩薩收為善財童子，使母子不能經(jīng)常見面，因此與悟空結(jié)下了冤仇。二、閱讀9、1．C2．“輾”是“軋”的意思，既寫出了天寒地凍，又寫出了碳車的重量，表現(xiàn)了賣炭翁的辛苦和勤勞。【解題分析】1．C錯誤，“牛困人饑日已高”太陽已經(jīng)升得很高了，可知不是清晨了。2．此題考查了學(xué)生煉字的能力。做此題首先要了解古詩內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上對關(guān)鍵字做出賞析，賞析時要把字放在語言環(huán)境中，“夜來城外一尺雪，曉駕碳車輾冰轍”，這句話的意思是：夜里城外下了一尺厚的大雪，拂曉他急忙駕著炭車軋著冰路往集市上趕去?！拜殹眽?。轍：車輪滾過地面輾出的痕跡。既寫出已經(jīng)結(jié)了冰，天的冷，說明賣炭翁的辛苦。又寫出牛車的重量，說明賣炭翁的勤勞，為下文一段黃布換炭車形成對比，寫出世炎的凄涼。10、1．A2．B3．D4．將軍在外作戰(zhàn)，皇帝的命令也可以不接受，如果他真能夠戰(zhàn)勝我，何必要不遠(yuǎn)千里去請求出戰(zhàn)呢？【解題分析】1．本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷。A項的解釋有誤，“遺”的意思是“送給”。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話的意思是：又問費祎之后，諸葛亮沒有回答。在這個月中，諸葛亮就在軍中病逝了。正確的停頓應(yīng)為：又問其次/亮不答/是月/亮卒于軍中。故選B。點睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。A.司馬懿看穿諸葛亮計謀，并非真的惱羞成怒，更沒有主動出戰(zhàn)的意圖；B.“擔(dān)心”不符合文意；C.“謝”在此語境中是表示歉意。故選D。4．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點?！笆堋薄捌垺薄柏M”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。選自《資治通鑒》作者：司馬光年代：北宋參考譯文：魏明帝青龍二年，公元234年，諸葛亮六出祁山，大舉伐魏。司馬懿和諸葛亮兩軍相互對峙一百多天，諸葛亮多次挑戰(zhàn)，司馬懿就是不出兵迎戰(zhàn)。諸葛亮就把女人用的頭巾服飾送給司馬懿。司馬懿惱羞成怒，上書請求出戰(zhàn)，魏明帝曹睿派衛(wèi)尉辛毗手持使節(jié)擔(dān)任軍師來制約司馬懿。護(hù)軍姜維對諸葛亮說：“辛佐治持使節(jié)到了，敵人肯定不會出戰(zhàn)了?！敝T葛亮說：“司馬懿本來就沒有出戰(zhàn)的意思，他之所以堅持請求出戰(zhàn)，是為了向部下表示自己敢于用武而已。將軍在外作戰(zhàn)，皇帝的命令也可以不接受，如果他真能夠戰(zhàn)勝我，何必要不遠(yuǎn)千里去請求作戰(zhàn)呢？”諸葛亮派遣使者到司馬懿軍中，司馬懿向使者詢問諸葛亮的睡眠飲食和辦事的多少，(卻)不打聽軍事情況。使者答道：“諸葛公早起晚睡，凡是二十杖以上的責(zé)罰，都親自披閱；所吃的飯食不到幾升?！彼抉R懿告訴人說：“諸葛孔明進(jìn)食少而事務(wù)煩，他還能活多久呢？”諸葛亮病重，漢后主派遣尚書仆射李福前來問候，同時拿國家大事詢問。李福來到軍營與諸葛亮談話完畢，辭別而去幾天之后又返回來。諸葛亮說：“我知道你返回來的意圖，近來（我們）雖然整天談話，（但）有些事還沒有交待完，你是又回來征求我的意見了。你所要問的事蔣琬適合?！崩罡５狼刚f：“日前確實是我的失誤，忘了詢問，萬一丞相您百年之后，誰可以擔(dān)負(fù)重任，所以就又返回來了。再請問蔣琬之后，誰可承擔(dān)重任？”諸葛亮說：“費祎可以繼任?！庇謫栙M祎之后，諸葛亮沒有回答。在這個月中，諸葛亮就在軍中病逝了。11、1．放棄是種收獲2．（3）（2）（1）3．眼前的虛榮只會換來短暫的掌聲，只有踏踏實實，真才實干，才能獲得永久的掌聲4．放棄眼前的虛榮放能得到成功的喜悅，放棄心中的仇怨才能得到心靈的解脫5．所謂有舍有得，在生活中我們要學(xué)會放棄一些東西，比如名利、虛榮、痛苦，只有放棄了一些次要的我們才能輕裝上陣，更好的前進(jìn)，最終收獲成功.【解題分析】1．尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是論點。2．本文的行文思路是：作者先寫了我們需要學(xué)會如何放棄（①-③段），接著寫了為什么要放棄（④-⑦段），最后總結(jié)得出結(jié)論：放棄是（一種美麗的）收獲（⑧-⑩段）。所選句子是文段的中心句，也就是此段的分論點，分論點要與內(nèi)容相吻合即可。④段根據(jù)“沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇?！边x（3）句；⑥段“當(dāng)必須放棄時，就果斷地放棄吧。放得下，才能走得遠(yuǎn)！有所放棄，才能有所追求?！睂?yīng)（1）句。那⑤段就對應(yīng)（2）句了。3．考查對句子的理解。此句是一句包含哲理的句子，“想得到，必須放棄”，眼光要長遠(yuǎn)，不能為了暫時的安逸、虛榮，而導(dǎo)致失去理智，頭腦發(fā)昏，要知道眼前的虛榮可能會換來掌聲但只是短暫的，唯有腳踏實地，埋頭苦干，才能獲得屬于自己的永久掌聲。4．考查句子的仿寫。仿句，要求有三，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語氣要一致，有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。本句的例句由兩分句構(gòu)成，注意“放棄”后面的賓語是各不相同的，每個分句采用的是動賓式結(jié)構(gòu)，其賓語前都有定語修飾。如，放棄虛偽的矯飾，方能贏得真摯的友情。5．本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性試題，解決此類題型，要聯(lián)系生活實際，同時不要脫離文章內(nèi)容。要運用議論性的語言，注意語言通順、有條理。如，只有放棄那些次要的、枝節(jié)的、不切實際的東西，才能收獲美麗。生活中的所得與所失往往成正比，放棄多少，收獲才能有多少。12、1．C2．B3．D【解題分析】1．C錯，應(yīng)是：第③段引用了《牡丹亭》“游園”中“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，說明從前女子的房中，一般都要有屏。2．B錯，應(yīng)是：因為小時候受到詠屏的佳句的影響，對屏風(fēng)產(chǎn)生了喜愛和向往之情。3．D錯，對于屏風(fēng)，作者不是從專業(yè)工作者的角度，用一些專業(yè)術(shù)語詳細(xì)介紹屏風(fēng)，使讀者獲得比較全面的關(guān)于屏風(fēng)的知識，而主要是從欣賞者的角度，介紹有關(guān)屏風(fēng)的功用及如何使用屏風(fēng)。13、1．A：努力，想要克服困難B：失去信心，即使有機(jī)會也無法抓住，選擇放棄2．（1）不能，“很可能”是幾率很大的意思，表概率，在文中意思是感到挫敗時有的人放棄努力的幾率比較大，但不代表一定會放棄努力，如果刪去則變成人一感到挫敗就一定會放棄付出努力，與事實不符，所以不能刪去?！昂芸赡堋币辉~體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確周密。（2）我們遭遇失敗、挫折時所產(chǎn)生的這種習(xí)得性無助的心理，其實是來自于我們自己的內(nèi)心的脆弱，而不是外部的困難力量有多么強(qiáng)大。3．運用舉例子，舉出室友選擇自己不擅長的籃球課，在一次次的失敗中絕望，最終放棄的例子，具體真實地說明在人類的日常生活中，習(xí)得性無助也會時常發(fā)生。4．（1）對自己的這種懈怠的情緒有一個正確的認(rèn)識，這是很正常的一種心理；（2）不要過分追求完美，努力去做就好。（3）不要總是歸因自己太笨，多給自己積極的暗示。（4）多調(diào)整自己的狀態(tài)，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。5．C【解題分析】1．考查對材料的分析。仔細(xì)閱讀材料，根據(jù)所給材料內(nèi)容，當(dāng)遭受遭受失敗與挫折時，第一次是想辦法努力改變，在試過很多遍之后，結(jié)果還是失敗，慢慢的他開始逃離、躲避，并且不安、焦慮，由于一直感到挫敗，很可能讓人放棄付出努力，甚至?xí)ψ约寒a(chǎn)生懷疑和失望。2．本題考查說明文語言特點的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準(zhǔn)確這一特點。先說明詞語的意思，再說明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動形象/地說明了事物“…”的特征/事理，最后強(qiáng)調(diào)這個詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。（1）“很可能”表示推測估計，指可能性很大，但不是一定，去掉后，過于絕對化，與事實不相符。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào)：這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。（2）根據(jù)“當(dāng)命運在身內(nèi)生存時，他們不曾把它吸收，所以他們也認(rèn)不清有什么從他們身內(nèi)出現(xiàn)?！绷?xí)得性無助就是我們體內(nèi)產(chǎn)生的命運，看清它，我們就能從中擺脫?！笨芍皟?nèi)”指的是自己的內(nèi)心，內(nèi)心一直在強(qiáng)化自己雖然盡力了但還是做不到，就會放棄，外部的困難程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于內(nèi)心的脆弱。3．本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。此段中的“室友、比如”表明運用的是舉例子，結(jié)合整個句子來看，作者通過舉這些實例，來具體準(zhǔn)確地說明在人類的日常生活中，習(xí)得性無助也會時常發(fā)生。4．本題考查提出建議的能力。針對某種情況提出建議，所提建議一定要有可行性，不能是空洞的口號，要有針對性，這個針對性既指要確定需解決的問題，也指提出建議的對象。作答本題，可分別從調(diào)整自己的心理、不要太追求完美、多給自己一些積極的暗示、選擇合適的學(xué)習(xí)方法等提出不同的具體建議。5．考查對文章內(nèi)容的理解。C項符合，“之前對生活充滿了信心，卻在一次一次的打擊中變得自私、墮落的祥子?！狈稀傲?xí)得性無助”產(chǎn)生過程。遇到挫折或失敗，想要克服困難，在一次一次打擊下，失去信心，最終選擇放棄。三、語言表述14、（1）高科技和人工智能完美結(jié)合。（2）展現(xiàn)中國科技實力。（3）彰顯東方文明大國的文化自信。（4）用熱情和真誠邀請世界各國的朋友?！窘忸}分析】

本題考查對材料的理解與概括。抓住關(guān)鍵詞，提取并組織每個語句中重要的語言標(biāo)志，提煉出所有信息，再用簡明的語言加以概括。由重點句“最讓人驚艷的是高科技和人工智能在大型表演中的完美結(jié)合”“代表中國科技實力的相關(guān)內(nèi)容也都得到一一呈現(xiàn)”“彰顯東方文明大國的文化自信也是必不可少的環(huán)節(jié)”“帶著熱情和真誠，邀請來自世界各國的朋友相聚北京?！备爬ɑ卮鸺纯?。四、寫作15、（1）給自己一些勒痕漫步在幽靜的院落里，夏日的清風(fēng)徐徐從耳際拂過，碧綠的瓜葉也隨之輕輕地跳躍著，隱約露出身下肥嫩水靈的黃瓜。突然間，我驚詫于如此肥碩的瓜果，何以懸于如此纖弱的藤蔓之上，還能如此茁壯地成長？走近了，我看到了盤結(jié)在瓜身上的堅韌的青藤，還有瓜身上一道道被青藤勒出的傷痕。感嘆瓜果如此虧待自己的同時，惻隱之心油然而生。我伸手一根根地?fù)荛_青藤，當(dāng)最后一根青藤離開瓜身時，我聽到的卻是瓜墜地的一聲悶響。我愣住了：原來以為青藤是瓜們成長的束縛，卻不知它是黃瓜生命的支柱；原本以為那是無知的自虐，卻不料那才是對自己的善待。常常反感生活中的種種規(guī)矩、原則，以為它們是追求自由的桎梏，是扼殺創(chuàng)造力的元兇。事實上，一旦離開它們，生活真會那么美好嗎？恐怕不盡然。如果如此，我們很容易從放松滑向放縱，最初的欣喜將會被隨歲月而漸次累積的茫然而取代。徘徊于人生的岔路口時，我們?nèi)匀粫Ｍ一卦?jīng)的那些規(guī)矩和原則。如此扭曲自己的人生，難道是對自己的善待嗎？瓜果尚且知道為了成長寧愿被青藤勒住，我們這些自命有超群智慧的人類又該如何呢？我想，善待自己不是簡單地拋卻原則，而應(yīng)適當(dāng)?shù)貓猿衷瓌t，尋找一些有助于自身成長的“青藤”。這些“青藤”能讓我們在面臨種種不良的誘惑時，及時地懸崖勒馬；能讓我們在風(fēng)雨飄搖中，堅定自己的理想信念；能讓我們在茫然無措時，擁有強(qiáng)大的精神后盾……這些“青藤”，可以是你的處世原則，可以是你生活中的道德準(zhǔn)則，也可以是你不懈追求的理想。當(dāng)然，被“青藤”勒住，難免會感到傷痛，有時甚至?xí)粝掠啦荒绲膫?，但為了成長，付出這些代價又有何妨呢？畢竟善待自己不是追求一時的輕松，而是為了得到永遠(yuǎn)的快樂。我走向瓜藤邊，從松軟的泥土上拾起那依舊水靈卻失去生命光澤的黃