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2024屆湖南省常德外國(guó)語(yǔ)校中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句子中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.《國(guó)風(fēng)美少年》通過(guò)年輕人熱衷喜愛的方式,呈現(xiàn)和傳承國(guó)風(fēng)音樂(lè),推廣國(guó)風(fēng)文化。B.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母道锥啻卧诩倚胖邢蚋德斕岢鰧W(xué)習(xí)要正規(guī)化和計(jì)劃化,生活要科學(xué)化的活動(dòng)。C.林清玄之所以能創(chuàng)作出如此豐富優(yōu)美的文學(xué)作品,是他重視閱讀、觀察和思考的原因。D.世界知名的搖滾馬拉松,已成為全世界參賽人數(shù)最多、規(guī)模最大的馬拉松路跑賽事。2.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是()A.“唯有牡丹真國(guó)色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城?!苯?,圓明園的百種牡丹迎來(lái)盛花期。此外,園內(nèi)的丁香、桃花、海棠、二月蘭等也相繼開放,吸引大批游客前來(lái)觀賞。B.愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。只要人與人之間能以仁愛之心相待,又有共同的美好志向,實(shí)現(xiàn)和睦相處并不難。C.作家梁衡常講起季羨林的《牛棚雜憶》和楊絳的《干校六記》中的內(nèi)容,身處逆境,這些學(xué)者從未放棄讀書,因?yàn)椤爸灰虚喿x,人就不會(huì)倒,不會(huì)老”。D.有些遇見,會(huì)帶來(lái)無(wú)限美好的故事。宗璞因?yàn)橛鲆娛㈤_的紫藤蘿花,于是重新喚起對(duì)生活的信心,海倫·凱勒因?yàn)橛鲆姲材荨ど蛭睦蠋?,她的生命才?chuàng)造了奇跡。3.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.聰穎(yǐn)記載(zǎi)腦畔(pàn)不省人事(xǐng)B.挑逗(tiǎo)拮據(jù)(jié)熾痛(zhì)味同嚼蠟(jiáo)C.孕育(yùn)愧赧(nǎn)摻雜(chān)間不容發(fā)(jiān)D.頃刻(qǐng)拘泥(ní)筵席(yán)惟妙惟肖(xiào)4.下列各句中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.要寫這短短幾行文字,靠的是相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的觀察而取得的。B.經(jīng)過(guò)持續(xù)不斷的環(huán)保治理,我們的山變得更青了,水變得更綠了。C.為了提高同學(xué)們的語(yǔ)文素養(yǎng),校團(tuán)委積極開展了“讀經(jīng)典作品、建書香校園”。D.今年運(yùn)動(dòng)會(huì)的百米比賽,競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,但他還是憑借實(shí)力和經(jīng)驗(yàn)連續(xù)蟬聯(lián)冠軍。5.詩(shī)文默寫⑴_(tái)____________,切問(wèn)而近思。(《論語(yǔ)》)⑵舂谷持作飯,____________________?!妒鍙能娬鳌发悄晟偃f(wàn)兜鍪,____________________?!赌相l(xiāng)子·登京口北固亭有懷》⑷樂(lè)器常常在古詩(shī)詞中或傳情達(dá)意,或渲染氣氛,如《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》中的“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之”傳達(dá)了青年男女純潔的愛情;岑參的《白雪歌送武判官歸京》里的“__________________”烘托了邊地送別友人的氛圍;辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“__________________”是以高亢激越的邊塞戰(zhàn)歌來(lái)助興壯威。⑸詩(shī)詞中運(yùn)用典故,使得詩(shī)詞語(yǔ)言既含蓄又能表明作者的用意,從而起到一箭雙雕的作用。如蘇軾《江城子·密州出獵》中的“_____________________,__________________________”運(yùn)用典故含蓄地表達(dá)自己渴望被重用的心情。⑹“青山處處埋忠骨,何必馬革裹尸還”這兩句詩(shī)與文天祥《過(guò)零丁洋》中的“_____________________?____________________”這兩句詩(shī)同樣表達(dá)以死明志的決心。⑺《曹劌論戰(zhàn)》一文中,點(diǎn)明待敵人三鼓后再進(jìn)軍的原因的句子是:___________________。6.名著閱讀。下列關(guān)于名著的表述有誤的一項(xiàng)是()A.《簡(jiǎn)·愛》中,簡(jiǎn)·愛的反抗性格和她朋友海倫·彭斯忍耐順從的性格形成了鮮明的對(duì)比。B.《水滸傳》中,武松曾斗殺西門慶痛打蔣門神、血濺鴛鴦樓、落草二龍山、火燒瓦罐寺。C.《駱駝祥子》中的虎妞,不顧劉四爺?shù)姆磳?duì),毅然嫁給祥子,表現(xiàn)了她潑辣、直率的性格。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中,保爾精神的核心在于他對(duì)革命理想的無(wú)限忠誠(chéng)和鋼鐵般的意志。學(xué)者何錫章認(rèn)為《西游記》中的沙僧是“君子之德的楷模”。請(qǐng)寫出沙僧身上的一種美德,并簡(jiǎn)述一個(gè)能夠表現(xiàn)此美德的情節(jié)。二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。金圣嘆先生傳[清]廖燕①先生金姓,采名,若采字,吳縣諸生也。為人倜儻高奇,俯視一切,好飲酒,善衡文,評(píng)書議論皆發(fā)前人所未發(fā)。時(shí)有以講學(xué)聞?wù)?,先生輒起而排①之,于所居貫華堂設(shè)高座,召徒講經(jīng)。經(jīng)名“圣自覺三昧”,稿本自攜自閱,秘不示人。每升座開講,聲音宏亮,顧盼偉然。凡一切經(jīng)史子集箋疏訓(xùn)詁,與夫釋道內(nèi)外諸典,以及稗官野史、九彝八蠻之所記載,無(wú)不供其齒頰,縱橫顛倒,一以貫之,毫無(wú)剩義。座下緇白四眾②,頂禮膜拜,嘆未曾有。先生則撫掌自豪,雖向時(shí)講學(xué)者聞之,攢眉浩嘆,不顧也。②鼎革后③,絕意仕進(jìn),更名人瑞,字圣嘆,除朋從談笑外,惟兀坐④貫華堂中讀書著述為務(wù)?;騿?wèn)“圣嘆”二字何義,先生曰:“《論語(yǔ)》有兩‘喟然嘆曰’,在顏淵為嘆圣,在與⑤點(diǎn)則為圣嘆。予其為點(diǎn)之流也!”所評(píng)《離騷》《南華》《史記》、杜詩(shī)、《西廂》《水滸》,以次序定為六才子書,俱別出手眼。③先生歿,效先生所評(píng)書,如長(zhǎng)洲毛序始、徐而庵,武進(jìn)吳見思、許庶庵為最著,至今學(xué)者稱焉。④予過(guò)吳門,訪先生故居,而莫知其處。因?yàn)樵?shī)吊之,并傳其略如此云。[注釋]①排:批駁。②緇白四眾:泛指聽眾。③鼎革后;入清后。④兀坐;獨(dú)自靜坐。⑤與:贊同。1.請(qǐng)用斜線(/)標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(共兩處)以次序定為六才子書2.請(qǐng)寫出下列句子中劃線詞的意思。好飲酒,善衡文:______鼎革后,絕意仕進(jìn):______或問(wèn)“圣嘆”二字何義:______因?yàn)樵?shī)吊之:______3.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出第②段畫橫線句的意思。除朋從談笑外,惟兀坐貫華堂中讀書著述為務(wù)。4.文章第①段中,哪句話高度概括了金圣嘆的性格特點(diǎn)?8.閱讀下面三段文字完成后面小題(材料一)答謝中書書南北朝陶弘景山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。(材料二)三峽北魏酈道元自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!?.下列選項(xiàng)中每組劃線字意思相同的一項(xiàng)是()A.自非亭午夜分/自康樂(lè)以來(lái)/自三峽七百里中B.素湍綠潭/調(diào)素琴/吳廣素愛人C.屬引凄異/神情與蘇黃不屬/有良田美池桑竹之屬D.雖乘奔御風(fēng)/小大之獄,雖不能察/雖欲言無(wú)可進(jìn)者2.對(duì)文中三處畫線語(yǔ)句的翻譯及理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(_____)(甲)兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。翻譯:兩岸的石壁,色彩斑斕交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季長(zhǎng)存。理解:一年四季這里都絢麗多彩生機(jī)勃勃。(乙)自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。翻譯:自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。理解:這句話既傳達(dá)了作者惋惜于世人對(duì)秀美山水的無(wú)動(dòng)于衷,又隱含了自己愉情山水、歸隱山泉的志趣。(丙)故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”翻譯:所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!崩斫猓阂脻O人的歌謠想表達(dá)作者對(duì)大好河山的熱愛之情。3.這兩篇文章都是寫景的佳作。它們不約而同地采取了動(dòng)靜結(jié)合、俯視仰視結(jié)合的寫景方法。請(qǐng)你選擇一種方法,結(jié)合兩則材料進(jìn)行賞析。9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。曹劌論戰(zhàn)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍姟?wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未遍,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。肉食者鄙______神弗福也______望其旗靡______2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。衣食所安,弗敢專也,必以分人。一鼓作氣,再而衰,三而竭。3.下面對(duì)原文內(nèi)容分析理解,不正確的一項(xiàng)是()A.曹劌作為平民入朝見魯莊公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,說(shuō)明曹劌是一個(gè)熱愛國(guó)家、關(guān)心國(guó)事、深謀遠(yuǎn)慮、充滿自信的人。B.本文詳寫曹劌分析戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備以及戰(zhàn)后談?wù)擊攪?guó)取勝的原因。對(duì)雙方軍事部署、戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)等則略寫或不寫。這樣安排詳略得當(dāng),使文章中心突出,情節(jié)緊湊。C.在曹劌看來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)決定于“取信于民”,他認(rèn)為不專衣食是“忠之屬也”,“忠”是盡職于民,于是肯定“可以一戰(zhàn)”。D.文章巧妙地運(yùn)用對(duì)比的手法,既把曹劌與“鄉(xiāng)人”進(jìn)行對(duì)比,也把曹劌與莊公進(jìn)行對(duì)比,使曹劌的形象鮮明生動(dòng)。10.“科幻世界”中的新寧波品牌本報(bào)記者包凌雁單玉紫楓通訊員李玨家里的任何一個(gè)角落說(shuō)一句:我覺得好熱……空調(diào)就自動(dòng)開啟。躺在床上說(shuō)一句:我要睡覺了……家里的燈光、電器會(huì)立即關(guān)閉。這不再是科幻片中的場(chǎng)景,而是將很快出現(xiàn)在我們的日常生活中。由中小企業(yè)主導(dǎo)的新寧波品牌,正在為這一部部“科幻大片”譜寫新劇本?!皠?dòng)口不動(dòng)手”的未來(lái)智能家居十年前,當(dāng)時(shí)還是公務(wù)員的何金挺在裝修自己的小家時(shí)突然產(chǎn)生一個(gè)想法:如果通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)把所有帶電設(shè)備統(tǒng)一管理起來(lái),該有多方便。說(shuō)干就干,何金挺踏上了創(chuàng)業(yè)之路。一晃四年,他的智軒科技首次以自主研發(fā)的“移動(dòng)云物聯(lián)”專利技術(shù),開發(fā)了ThinkHome智能家居系統(tǒng),一舉打破了我國(guó)被海外品牌壟斷的高端智能家居市場(chǎng)格局。去年9月,央視財(cái)經(jīng)頻道播出的《創(chuàng)業(yè)英雄匯》上,何金挺向全國(guó)觀眾演示了新一代智能家居系統(tǒng),該項(xiàng)目最終以2億元的估值成功獲得風(fēng)投,也讓這個(gè)寧波本土的“網(wǎng)紅”品牌聲名鵲起。C919首飛的“幕后英雄”家中已是一個(gè)科幻世界,而外面的世界同樣日新月異。如今,走進(jìn)銀行或者高鐵站、機(jī)場(chǎng)的出發(fā)大廳,迎面走來(lái)為你服務(wù)的,很有可能是一個(gè)古靈精怪的機(jī)器人小姐姐。4月27日,寧波GQY視訊發(fā)布消息說(shuō),公司的銀行機(jī)器人已在建行、農(nóng)行等各類網(wǎng)點(diǎn)開展運(yùn)營(yíng)工作。而這家公司的兩大核心業(yè)務(wù)就是視訊和機(jī)器人產(chǎn)業(yè)。去年,具有劃時(shí)代意義的中國(guó)大飛機(jī)C919首飛,指揮中心的GQY高清大屏指揮系統(tǒng),猶如指揮者的神經(jīng)中樞和眼睛,在首飛中扮演了重要的角色,它不僅保證了飛行中的全天候監(jiān)控,把視頻圖像實(shí)時(shí)傳遞,還將領(lǐng)空、氣象等信息實(shí)時(shí)納入,組成了一幅飛行綜合的立體圖,成了當(dāng)之無(wú)愧的“幕后英雄”。從手機(jī)鏡頭到“嫦娥探月”都有新寧波品牌身影手機(jī)鏡頭等主導(dǎo)產(chǎn)品市場(chǎng)占有率居國(guó)內(nèi)前列的舜宇光學(xué)、讓我國(guó)核磁共振費(fèi)用從千元降至200多元的寧波健信核磁技術(shù)、我國(guó)首家擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)高強(qiáng)高模聚乙烯纖維產(chǎn)業(yè)化的寧波大成新材料,以及為“神舟飛船”“嫦娥探月”等國(guó)家重點(diǎn)工程承擔(dān)發(fā)射配套的寧波星箭航天機(jī)械……越來(lái)越多的新寧波品牌,正在顛覆著人們對(duì)傳統(tǒng)寧波制造的印象,而中小民營(yíng)企業(yè)逐漸成了創(chuàng)造新寧波品牌的有生力量。作為“中國(guó)制造2025”首批試點(diǎn)示范城市,寧波于2016年成功入選“國(guó)家小微企業(yè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新基地城市示范”。截至目前,全市已經(jīng)累計(jì)培育創(chuàng)新型初創(chuàng)企業(yè)10548家,其中287家被認(rèn)定為浙江省高成長(zhǎng)科技型中小企業(yè)。新寧波品牌的加速成長(zhǎng),也讓我們對(duì)未來(lái)寧波產(chǎn)業(yè)升級(jí)充滿了希望。未來(lái)的“科幻世界”中,還會(huì)有更多這樣的新寧波品牌值得期待!(選自《寧波日?qǐng)?bào)》,2018年5月8日,有刪改)1.這則報(bào)道該編入《寧波日?qǐng)?bào)》哪個(gè)版面?()A.閱讀B.藝林C.要聞D.國(guó)際2.這則報(bào)道具有時(shí)代性,請(qǐng)結(jié)合報(bào)道內(nèi)容作出解釋。3.根據(jù)要求,回答問(wèn)題。如果受報(bào)紙版面限制,編輯一般會(huì)用下面兩種方式對(duì)稿件加以處理:(1)從各段中選取語(yǔ)句作出摘要;(2)保留一段?,F(xiàn)在,這則報(bào)道需要圍繞標(biāo)題“‘科幻世界’中的新寧波品牌”進(jìn)行縮減,如果你是編輯,你認(rèn)為哪種方式更適合?請(qǐng)說(shuō)明理由。11.現(xiàn)代人需常存敬畏之心近來(lái)國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的一系列食品安全事件,負(fù)面影響很大。很多人已從企業(yè)責(zé)任等方面進(jìn)行了反思總結(jié)。如果從哲學(xué)及文化的深度,挖掘其思想病灶,這些事件暴露出現(xiàn)代人敬畏感的缺失。敬畏感是指人類在自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理。這種心理具有警戒與自省的作用,有助于規(guī)范與約束人們的言行舉止。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天愛人的觀念,道家曾通過(guò)“道法自然”來(lái)強(qiáng)調(diào)對(duì)自然規(guī)律及人與自然相和諧的敬畏。儒道兩家都是基于強(qiáng)烈的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感來(lái)談?wù)摼次返?。只有具備鮮明的使命感和責(zé)任感,才能時(shí)時(shí)事事都“上對(duì)得起先人,下對(duì)得起子孫”。如今,在一部分現(xiàn)代人當(dāng)中,這種敬畏感所具有的神圣性、警示性和規(guī)范性正逐步弱化和缺失。比如說(shuō),改革開放30年來(lái),物質(zhì)生活得到極大改善,但驕奢淫逸、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象也逐漸抬頭﹔為了眼前利益,某些人不計(jì)后果大肆破壞環(huán)境,任意掠取資源,完全喪失了對(duì)自然規(guī)律的敬畏﹔更有甚者,抱著“天不怕,地不怕,歷史也不怕,百姓更不怕”的心態(tài),為了一己私利,不惜做出傷天害理的事情,把個(gè)人對(duì)生命的敬畏、對(duì)道德的敬畏、對(duì)社會(huì)輿論的敬畏喪失殆盡。如此種種短視或自私的行為,不僅違背了科學(xué)發(fā)展的理念,而且還會(huì)危及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定和子孫后代的延續(xù)。所以,大力培養(yǎng)和增進(jìn)現(xiàn)代人的敬畏感,刻不容緩。近年來(lái),人們通過(guò)不同方式,例如讀經(jīng)、祭祖等活動(dòng),來(lái)喚醒現(xiàn)代人對(duì)歷史傳統(tǒng)的認(rèn)同感,對(duì)社會(huì)的使命感和責(zé)任感,進(jìn)而對(duì)各種事物有所敬畏。但是,對(duì)于當(dāng)今構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而言,這些努力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們需要繼續(xù)加大倫理道德教育的力度,對(duì)法律、秩序和規(guī)則保持敬畏,對(duì)社會(huì)責(zé)任感保持敬畏,同時(shí),尊重自然,善待自然??傊F(xiàn)代人只有常存敬畏之心,才能使自己的言行舉止有所規(guī)約,才能使自己的心靈得到凈化、人格得到完善,才能保證中華文明的薪火傳承、生生不息。1.閱讀全文,說(shuō)說(shuō)作者要表達(dá)的觀點(diǎn)是什么。2.文章第3段引用儒家、道家的學(xué)說(shuō)有何作用?3.說(shuō)說(shuō)本文的論證思路。4.缺失敬畏心的行為在生活中常有,請(qǐng)舉一例并說(shuō)說(shuō)其危害。三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)。(1)某班舉行以“學(xué)會(huì)欣賞別人”為主題的班會(huì)活動(dòng)。請(qǐng)仿照下面的句子寫一句話,作為活動(dòng)的開場(chǎng)白。要求:使之與前文構(gòu)成結(jié)構(gòu)一致、內(nèi)容相關(guān)的排比句。欣賞是一種學(xué)習(xí),一種感悟,一種特別的收獲。欣賞一個(gè)淺淺的微笑,會(huì)讓你忘卻生活的無(wú)奈與愁苦;欣賞一束淡淡的康乃馨,會(huì)讓你享受生命的清雅和悠揚(yáng);,……(2)文化是一個(gè)大概念,囊括一個(gè)國(guó)家或民族方方面面的內(nèi)容,比如思想、藝術(shù)、科學(xué)、文藝、生活等。文化名人是文化的主要傳承者,也是文化的代表者。宣傳文化名人就是宣傳文化。請(qǐng)從下列文化名人中選擇一位作宣傳(從成就和對(duì)社會(huì)的影響兩方面進(jìn)行介紹宣傳)孔子司馬遷魯迅鄧稼先示例:孔子,名丘,字仲尼。春秋末期的思想家和教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬(wàn)世師表、是“世界十大文化名人”之首??鬃拥娜寮宜枷雽?duì)中國(guó)和朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)有深遠(yuǎn)影響。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.作文禮物,多美好的一個(gè)詞。在這個(gè)世界上,有多少種愛的表達(dá),就有多少種禮物。父母無(wú)私的愛的養(yǎng)育,經(jīng)歷苦難之后的成長(zhǎng),不斷地學(xué)習(xí)所積累下來(lái)的智慧,這都是最好的禮物。用純凈之心去創(chuàng)造、去發(fā)現(xiàn)、去感悟,你便擁有了屬于自己的禮物。請(qǐng)根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)和生活經(jīng)歷,以“禮物”為題寫一篇文章。要求:(1)文體自選,詩(shī)歌除外;(2)不少于600字;(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、D【解題分析】

試題分析:A.成分贅余,刪去“熱衷”或“喜愛”;B.搭配不當(dāng),把“活動(dòng)”改為“建議”;C.句式雜糅,刪去“之所以”或“的原因”;D.正確。據(jù)此,答案為D。2、D【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的把握。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng),句子結(jié)構(gòu)是總分。“喚起對(duì)生活的信心”后的“逗號(hào)”改為“分號(hào)”。3、C【解題分析】

C加點(diǎn)字的注音完全正確。A聰穎(yǐng)。B熾痛(chì)。D拘泥(nì)。4、B【解題分析】

A.重復(fù)贅余,把“靠的”或“而取得的”去掉其中一個(gè);B.正確;C,成分殘缺,在句末加“的活動(dòng)”;D.重復(fù),把“連續(xù)”去掉。故選B。【題目點(diǎn)撥】病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。5、⑴博學(xué)而篤志⑵采葵持作羹⑶坐斷東南戰(zhàn)未休⑷胡琴琵琶與羌笛五十弦翻塞外聲⑸持節(jié)云中,何日遣馮唐⑹人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青⑺彼竭我盈【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“篤”“羹”“琴”“汗”等字詞的書寫。6、(1)B(2)示例:信念堅(jiān)定四圣試禪心時(shí),沙僧面對(duì)美色與富貴的誘惑,斷然拒絕,篤定跟師父去西天取經(jīng)。【解題分析】

(1)“火燒瓦罐寺”的是魯智深。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。(2)要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容,分析沙僧的性格特點(diǎn)即可。如:知恩圖報(bào)當(dāng)黃枹老怪遇供百花羞公主時(shí),沙僧為報(bào)公主釋師之恩,奮不顧身,為公主開脫。二、閱讀7、1.以次序/定為/六才子書2.(1)喜歡(2)斷絕(3)有人(4)寫3.除了和親人朋友談笑之外,(先生)只是獨(dú)自端坐貫華堂中,把讀書著述作為追求。4.為人倜儻高奇,俯視一切,好飲酒,善衡文,評(píng)書議論皆發(fā)前人所未發(fā)?!窘忸}分析】1.此題考查的是文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后面要有停頓;根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)處理停頓,即主謂之間應(yīng)停頓,動(dòng)賓之間應(yīng)停頓;利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓等幾種常用的技巧。“以次序定為六才子書”意思是“根據(jù)次序編定為六才子書”,結(jié)合翻譯應(yīng)停頓為“以次序/定為/六才子書”據(jù)此作答即可。2.此題考查的是文言詞語(yǔ)的意義。需要注意的是“絕意”意思是“斷絕了念頭”,所以“絕”意思是“斷絕”;“為”應(yīng)讀“wèi”,是動(dòng)詞“寫”的意思。其余兩個(gè)難度不大,理解作答即可。3.此題考查的是文言文的翻譯能力。在翻譯句子時(shí),首先要注意重要的實(shí)詞、虛詞和用法特殊的字詞,在按照原句的順序翻譯過(guò)來(lái)之后,再按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣調(diào)整語(yǔ)序即可?!俺髲恼勑ν猓┴W炄A堂中讀書著述為務(wù)”句中“朋”意思是親人朋友,“從”意思是“跟,與”,“惟”意思是“只”,“?!币馑际恰柏W裕?dú)自”,“務(wù)”意思是“追求”,語(yǔ)序?qū)儆谡UZ(yǔ)序,據(jù)此理解作答即可。4.此題考查的是對(duì)文意的疏通和從文中搜集信息的能力。金圣嘆先生為人灑脫,高傲奇特,喜歡喝酒,對(duì)文章有獨(dú)到的評(píng)論,這些在文章開頭作了高度概括,即“為人倜儻高奇,俯視一切,好飲酒,善衡文,評(píng)書議論皆發(fā)前人所未發(fā)”。譯文:先生姓金,名采,字若采,吳縣生員,為人灑脫而不受世俗禮法拘束,高傲奇特,傲視一切。愛好喝酒,善于評(píng)論書籍文章,對(duì)書籍文章的評(píng)論都是以前的人沒有說(shuō)過(guò)的。當(dāng)時(shí)有憑講授學(xué)問(wèn)而聞名的人,先生總是站出來(lái)批駁這些人。他在所住的地方貫華堂設(shè)置很莊嚴(yán)的座位,招收學(xué)生講授經(jīng)書。他所講授的經(jīng)書名叫《圣自覺三昧》,講稿總是自己帶著自己看,從不公開給別人看。每次到講堂開設(shè)講座,環(huán)顧四周的樣子神采卓異,所有一切經(jīng)史子集、箋疏訓(xùn)詁,和那些釋道內(nèi)外諸典,以及稗官野史、九彝八蠻所記載的內(nèi)容,沒有不被他引述評(píng)論的。議論縱橫捭闔,自始至終都講得極其透徹。座位下面聽講的僧俗侶眾諸色人等崇拜到了極點(diǎn),感嘆說(shuō)從沒有聽過(guò)這樣的見解。先生就拍著巴掌自我得意,即使以前講學(xué)的人聽說(shuō)了,皺眉長(zhǎng)嘆,他也不理會(huì)。明清易代后,先生斷絕了做官進(jìn)取的念頭,改名叫人瑞,字圣嘆。除了和親人朋友談笑之外,只是獨(dú)自端坐貫華堂中,把讀書著述作為追求。有人問(wèn)“圣嘆”二字是什么意義,先生說(shuō):“《論語(yǔ)》有兩次‘喟然嘆曰’,顏淵感嘆孔子,孔子贊嘆弟子曾點(diǎn),我大概是曾點(diǎn)一類的人吧!”先生所評(píng)論的《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩(shī)、《西廂》、《水滸》等書,根據(jù)次序編定為“六才子書”,都是有獨(dú)到的眼光的。先生死后,仿效先生風(fēng)格評(píng)論著作的人,像長(zhǎng)洲毛宗崗、徐增,江蘇武進(jìn)縣的吳見思、許庶庵等人是最出名的,到現(xiàn)在求學(xué)的人還稱贊他們。我路過(guò)吳門,去尋訪先生的故居,然而沒有人知道他的住處,于是我就寫詩(shī)來(lái)悼念先生,并寫下像這樣一篇關(guān)于他的生平大概的傳記。8、1.D2.丙3.動(dòng)靜結(jié)合:《答謝中書書》高峰入云,清流見底。高峰聳入云霄為靜,清澈水流,直視水底為動(dòng);寫出了山之高水之清的特點(diǎn)。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。林青竹翠為靜,五色交輝為動(dòng);寫出了山川色彩斑斕生機(jī)勃勃的特點(diǎn)。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。日出霧歇為靜,猿鳥亂鳴為動(dòng);日落山暝為靜,游魚躍水為動(dòng)。寫出山川秀美,盎然生機(jī)。《三峽》素湍綠潭,回清倒影。急流的水,回旋的清波為動(dòng);碧綠的潭水,倒映著各種景物的影子為靜。寫出了三峽春冬之時(shí)水清、景色秀美的特點(diǎn)。俯仰結(jié)合:《答謝中書書》高峰入云,清流見底。高峰聳入云霄為仰視;直視水底為俯視。寫出了山高水清、景色秀美的特點(diǎn)?!度龒{》春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。寫水為俯視;寫山(山、樹、瀑布)為仰視。寫出了三峽春冬之時(shí)水清、景色奇美的特點(diǎn)?!窘忸}分析】

1.A如果;自從;在,從。B白色的;無(wú)修飾的琴;一向,平時(shí)。C連接;相同;類。D都是“即使”。2.丙錯(cuò)誤,引用漁人的歌謠渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥?。也讓人從這句漁歌中體會(huì)到了,漁者們的辛苦和生活的艱苦。3.從動(dòng)靜結(jié)合、俯視仰視中選擇一種方法,結(jié)合課文內(nèi)容加以分析即可。如俯視仰視,“重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月?!鄙椒逑嘀兀荷綇?fù)疊,山上壘山,說(shuō)明山高。山隱,遮蔽住太陽(yáng)匿于天空,從另一個(gè)角度寫山的高?!爸亍焙汀隘B”,就山本身的狀態(tài)寫其高,是俯瞰而得;“隱”和“蔽”,以天和日來(lái)襯其高,乃仰視所見?!案叻迦朐疲辶饕姷住?極力描寫山之高,水之凈,用筆洗練,寥寥八字,就寫出了仰觀俯察兩種視角,高峰入云,清流見底。高峰聳入云霄為仰視;直視水底為俯視?!皟砂妒?,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備”,又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺,青翠的竹木與五彩的山石相映襯,呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象,在清爽宜人的畫卷上平添了萬(wàn)物勃發(fā)的生命力?!绢}目點(diǎn)撥】譯文甲文,山川景色的美麗,自古以來(lái)就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子,一年四季常青蔥翠。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來(lái)猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。乙文,在三峽七百里之間,兩岸都是連綿的高山,完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂,遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午半夜,連太陽(yáng)和月亮都無(wú)法看見。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候,上行和下行船只的航路都被阻斷,無(wú)法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá),這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎上飛奔的快馬,也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候,就可以看見白色的急流,回旋著清波,碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏,山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹榮,山峻,草盛,確實(shí)趣味無(wú)窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨,樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜,常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,顯得非常悲慘凄涼,在空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽之中巫峽最長(zhǎng),猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚滿衣裳?!?、1.(1)目光短淺(2)賜福,保佑(3)倒下2.(1)衣食這類用來(lái)安身的東西,不敢獨(dú)自享受,一定把它分給別人。(2)第一次擊鼓能夠鼓起士氣,第二次擊鼓時(shí)(士氣)減弱,第三次擊鼓時(shí)(士氣)枯竭。3.C【解題分析】1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞,如,鄙:古義:目光短淺。今義:語(yǔ)言、品行惡劣,不道德;輕視,看不起。詞類活用詞,福:名詞用為動(dòng)詞。賜福,保佑。2.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:安:有“養(yǎng)”的意思。弗:不。專:獨(dú)自專有,個(gè)人專有。以:把。作,振作。再:第二次。三:第三次。3.C“小大之獄,雖不能察,必以情”才是“忠之屬也”,才能取信于民?!绢}目點(diǎn)撥】譯文魯莊公十年的春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問(wèn):“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說(shuō):“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來(lái)不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會(huì)順從您的?!濒斍f公說(shuō):“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?!辈軇フf(shuō):“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會(huì)保佑您的?!濒斍f公說(shuō):“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個(gè)條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”到了那一天,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō):“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō):“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō):“還不行?!闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說(shuō):“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后,魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō):“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó),他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!?0、1.C2.【示例1】報(bào)道寫的是“科幻世界”中的新寧波品牌,如新一代智能家居系統(tǒng)的開發(fā),銀行機(jī)器人在建行、農(nóng)行等各類網(wǎng)點(diǎn)的運(yùn)營(yíng)工作等,這些高科技在各行各業(yè)的應(yīng)用,是時(shí)代性的體現(xiàn)?!臼纠?】報(bào)道內(nèi)容寫到寧波市已經(jīng)累計(jì)培育創(chuàng)新型初創(chuàng)企業(yè)10548家,其中287家被認(rèn)定為浙江省高成長(zhǎng)科技型中小企業(yè),這些創(chuàng)新型企業(yè)的涌現(xiàn)是時(shí)代性的體現(xiàn)。3.我認(rèn)為第一種更適合。因?yàn)檫@則報(bào)道圍繞“‘科幻世界’中的新寧波品牌”,采用小標(biāo)題的形式,依次介紹了一系列新寧波品牌,各部分內(nèi)容緊扣標(biāo)題且不存在主次或包含關(guān)系,所以,采用第一種方法,既能縮減文字,又能保留主要信息。如果用第二種方法縮減則會(huì)導(dǎo)致信息不全?!窘忸}分析】1.試題分析:考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。這是一篇報(bào)道“科幻世界”中的新寧波品牌,也就是介紹具有高科技的智能設(shè)備在各行各業(yè)中的應(yīng)用。屬于新聞報(bào)道,應(yīng)該放在“要聞”版面。故答案為C。2.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,鎖定有效信息范圍,準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。對(duì)篩選出的信息認(rèn)真比較,選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語(yǔ)句子作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題從文本中篩選出能體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的語(yǔ)句分析作答。點(diǎn)睛:篩選信息有三個(gè)原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對(duì)照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料,選好答題的角度,組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文,驗(yàn)證答案3.試題分析:考查材料與中心的關(guān)系。本文的幾則材料都是緊扣文章的標(biāo)題和中心來(lái)介紹的,并且材料之間講的高科技產(chǎn)品在各個(gè)領(lǐng)域的運(yùn)用,之間沒有主次之分,也不存在包含的關(guān)系。所以,采用“從各段中選取語(yǔ)句作出摘要”來(lái)縮減占用版面的方法更為恰當(dāng),據(jù)此理解作答。11、1.現(xiàn)代人需常存敬畏之心。2.作為道理論據(jù),深刻、全面的證明了“中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視敬畏感”這一觀點(diǎn)。3.首先由近來(lái)食品安全事件引出現(xiàn)代人缺失敬畏之心這一話題,然后先用道理論述中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視敬畏感,再用事實(shí)論述現(xiàn)代人缺失敬畏感,進(jìn)行對(duì)比論證,最后提出保存敬畏的具體舉措,呼吁人們應(yīng)常存敬畏之心。4.示例一:在食品中添加有害物質(zhì)牟利,危及消費(fèi)者的健康。示例二:在建筑工程中偷工減料,威脅人們生命安全。示例三:生活中有些人亂扔垃圾,污染環(huán)境,危害健康?!窘忸}分析】1.試題分析:中心論點(diǎn)的提出有這么幾種:開頭提出,中間提出,結(jié)尾歸納,如果文中沒有直接的中心論點(diǎn),還應(yīng)用自己的語(yǔ)言進(jìn)行歸納。有的文章題目就是論點(diǎn)。這道題結(jié)合全文看,題目就是文章的觀點(diǎn)??键c(diǎn):分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級(jí)為分析綜合C。2.試題分析:本題考查引用論證的作用。任何論據(jù)都是為論點(diǎn)服務(wù)的,第③段引用儒家、道家的學(xué)說(shuō)有什么作用?需要回到原文中尋求答案。一般該段的中心句往往就是要論述的分論點(diǎn)。分析時(shí)要具體看這一分論點(diǎn)和儒家、道家的學(xué)說(shuō)這一材料是否相吻合,是否做到了材料和觀點(diǎn)的統(tǒng)一。第③段第一句“中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視敬畏感”是本段的中心句,也是觀點(diǎn)句。后面緊接著引用儒家、道家的學(xué)說(shuō)來(lái)論證??键c(diǎn):分析常見的論證方法及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。3.試題分析:本題考查閱讀感悟和生活體驗(yàn),對(duì)文本進(jìn)行遷移閱讀和聯(lián)系生活實(shí)際的能力。首先通過(guò)閱讀文本理解“敬畏心”,然后聯(lián)想生活中缺失敬畏心的行文或現(xiàn)象,再陳述其危害。考點(diǎn):對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。三、應(yīng)用12、(1)示例:欣賞一處小小的風(fēng)景,會(huì)讓你體會(huì)心靈的靜謐與安寧。(2)示例:①司馬遷,是中國(guó)古代著名的史學(xué)家和文學(xué)家。他撰寫的《史記》》,被公認(rèn)為是中國(guó)史書的典范,它不僅是一部歷史巨著,更是一部文學(xué)杰作,魯迅稱其為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。司馬遷因此被后世尊稱為史遷、太史公。②鄧稼先,中國(guó)著名核物理學(xué)家,中國(guó)科學(xué)院院士。曾參加組織和領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)核武器的研究、設(shè)計(jì)工作,是我國(guó)核武器理論研究工作的奠基者之一,是中國(guó)核武器研制與發(fā)展的主要組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,被稱為“兩彈元?jiǎng)住?。③魯迅,原名周樹人,浙江紹興人,20世紀(jì)中國(guó)重要作

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