四川省遂寧市名校2024屆中考三模語文試題含解析

四川省遂寧市名校2024屆中考三模語文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運用1．下列句子沒有語病的一項是()A．深受人們喜愛的中國京劇臉譜藝術(shù)，是中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識之一。B．游泳專家表示：有人溺水時，非專業(yè)人士如果盲目下水救人，不僅相當(dāng)危險，而且施救的難度很大。C．今年以來，岳池縣各級涉農(nóng)部門干部深入一線、靠前指揮，形成領(lǐng)導(dǎo)有力、措施扎實、部門協(xié)作，在全縣掀起了大春生產(chǎn)熱潮。D．在這個問題上，有人主張接受，有人主張反對，他同意這種主張。2．下列各組詞語中，詞語的讀音全都正確的一項是（）A．衍生(yǎn)翌日(shù)相映成趣(yǐng)血氣方剛(xǔe)B．楹聯(lián)(yíng)昳麗(yì)循序漸進(jìn)(xún)一竅不通(qiào)C．殷紅(yīn)依偎(wēi)咬文嚼字(júe)衣衫檻褸(lǚ)D．眼瞼(liǎn)搖曳(yè)熠熠生輝(yù)一念之差(chà)3．下列各句中加點的成語，使用正確的一項是()A．在中考勵志大會上，校長那激情四射、惟妙惟肖的演講讓同學(xué)們奪取中考勝利的信心更足了。B．我市蒙山云蒙景區(qū)是國家5A級旅游景區(qū)，風(fēng)景秀麗，那些巧奪天工的自然美景讓游客流連忘返，贊不絕口。C．周末去沂河邊游玩的人很多，大人們漫步河畔悠閑自得，孩子們則在免費開放的室外沙場堆城堡玩滑梯，樂此不疲。D．只有你付出了足夠多的努力，命運才舍得把美好的事物回饋給你。即使是碰上從天而降的幸運，也一定是妙手偶得的結(jié)果。4．下面這段文字中加點字的注音和字形完全正確的一項是（）青春仿佛三月般春意翩翩，美到極致。我們在春風(fēng)中奔跑嬉戲，在春雨中感受溫潤，在春花中享受醉人的芬芳，在春光中品味生命的盎然……我們的青春是如此色彩斑(lán)。我們肩并肩，滿懷（qián）誠，跨過錦瑟流年，去往理想的彼岸。A．piānáng瀾謙B．piānàng斕虔C．biānáng讕謙D．biānàng闌虔5．下列詞語中加點字讀音完全正確的一組是（）A．默契（qì）窺伺（kūi）嫉（jì）妒鮮（xiān）為人知B．怪誕（dàn）箴（zhèn）言沉（chēng）醉風(fēng)雪載（zài）途C．造型（xínɡ）伎倆（liǎnɡ）校(jiào)補妄（wànɡ）下斷語D．闊綽（chuò）猝（zú）然豢（juàn）養(yǎng)回環(huán)曲（qǔ）折6．閱讀下面的對話，向爸爸闡明你對“尊重與服從”的看法，要求觀點明確，言之成理，語言得體。100字左右?！鞍涯愕姆块g整理了！”“我現(xiàn)在沒有時間，10分鐘后我約了同學(xué)打籃球?！薄榜R上去整理你的房間，否則這個下午不準(zhǔn)出去?！薄翱蛇@是我的房間，不整理也不會影響任何人。”“你到底尊不尊重你爸爸？我對你說整理房間，你就得去?！?．默寫。⑴關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，__________。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）⑵____，____。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。（王維《使至塞上》）⑶予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？___，_____。（范仲淹《岳陽樓記》）⑷浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。_____，_____。（龔自珍《己亥雜詩》）⑸陶淵明《飲酒》中，表明詩人超然物外的生活方式，體現(xiàn)詩人恬淡閑適的心境的詩句是：________，_____。⑹李白《行路難》中，體現(xiàn)詩人準(zhǔn)備沖破一切阻力，施展自己抱負(fù)的豪邁氣概和樂觀精神的詩句是：________，_____。⑺蘇軾《水調(diào)歌頭》中，借明月表達(dá)對親人美好祝愿的語句是：___，___。⑻諸葛亮《出師表》中，體現(xiàn)其淡泊的人生志趣的語句是：________，_____。8．閱讀下面的文字，回答問題。A．范進(jìn)因沒有盤費，走去同丈人商議，被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭道：“不要失了你的時了！你自己只覺得中了一個相公，就‘癩蝦蟆想吃起天鵝肉’來！”B．魯智深掄起禪杖，把松樹只一下，打得樹有二寸深痕，齊齊折了，喝一聲道：“你兩個撮鳥！但有歹心，教你頭也與這樹一般?！睌[著手，拖了禪杖，叫聲：“兄弟保重?！弊曰厝チ?。董超、薛霸都吐出舌頭來，半晌縮不入去。語段A選自名著《____________》，作者是_______________。語段B選自《水滸傳》，作者是________，其中的人物魯智深是一個__________的人。二、閱讀9．閱讀古詩文，回答小題。浣溪沙晏殊一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？10．閱讀下文，完成小題。孟子曰：“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也?！?．下列對上述內(nèi)容理解正確的一項是（）A．弈秋很聽話，他是春秋著名的圍棋高手。B．我見不到王，很難使王的善良之心萌發(fā)。C．弈秋教學(xué)生，一個認(rèn)真學(xué)一個心不在焉。D．王不夠聰明，學(xué)習(xí)圍棋態(tài)度又一曝十寒。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。3．文末作者說“非然也”，這里的“然”是指_____________________；本段論述的學(xué)習(xí)態(tài)度：不該“_______________”，應(yīng)該“_______________________”。11．閱讀下面的文字,完成小題。讀書可以養(yǎng)顏魯先圣①讀書與養(yǎng)顏美容,表面看來沒什么直接關(guān)系。如果說吃羊腰子狗腰子可補腎,多數(shù)人都相信;但如果說讀書可養(yǎng)顏美容,多數(shù)人都不相信,只有讀書人才相信。②讀書勝過高級化妝品。林清玄在《生命的化妝》一文中把化妝分為三個等級:三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。所謂生命的化妝是改變氣質(zhì),多讀書,多欣賞藝術(shù),多思考,對生活樂觀,對生命有信心,心地善良,關(guān)懷別人,自愛而有尊嚴(yán)。③曾國藩官做得很大,但是他最看重的不是官位,而是學(xué)問。有一年他聽說一個侄子紀(jì)瑞在全縣科舉考試中取得第一名,特別寫信祝賀。他說:“我并不希望我家世代富貴,但是希望代代出秀才所謂秀才,就是讀書的種子,世家的招牌,禮儀的旗幟。④讀書可以徹底改變一個人。書可以醫(yī)愚,可以益智,可以養(yǎng)生。看一個人,不須看他做什么只要看他讀什么書就可以了。一個深入讀書的人,必定心智高度集中,將人間里的一切雜事,瑣事煩心事,漸漸拋到身外,久而久之,在心中漸漸養(yǎng)成一股充實、豐沛的浩然之氣。⑤世界著名的德國作曲家貝多芬,個子矮,鼻子扁,眼晴細(xì),臉上有麻子,但他知識豐富,具有熾熱的愛國主義情感、高尚的道德品質(zhì)和深厚的音樂造詣,在與人交談和演奏時,表現(xiàn)出一種超凡脫俗的英姿和揮灑自如的俊逸。⑥俗語說“玉不琢不成器”,就算是再好的一塊玉,也許會有人把它當(dāng)石頭一樣的扔了。王安石的《傷仲永》一文,描述了方仲永因為父親“不使學(xué)”,而從神童到成為普通人的變化過程。仲永的悲劇,說明了天資固然重要,但沒有后天讀書學(xué)習(xí),再好的天賦也不能得以發(fā)揮。⑦“少壯不努力,老大徒傷悲”,仲永沒有把握好自己的優(yōu)勢,最終成了一個無用的人。即使你的天資不及仲永,但只要付出汗水,最終也會勝過天賦;即使你是塊“石頭”,但經(jīng)過精心的雕琢也會像金子一樣發(fā)光。⑧古來就有“三日不讀書,便語言無味,面目可憎”“腹有詩書氣自華”“惟有書色,艷比西子”等說法。生命肌體成長會催發(fā)臉上皺紋,但讀書漸入佳境會變得睿智、豁達(dá)、優(yōu)雅而美麗。尤其是在物質(zhì)心態(tài)喧囂時代,靜下心來,與書為鄰,以書為友,走入書的靈魂,從中獲取知識,開闊眼界,蘊蓄精神,養(yǎng)顏明智。(摘編自《做人與處世》,有刪改。)1．第②-⑦段構(gòu)成的論證關(guān)系,下列說法正確的一項是A．遞進(jìn)關(guān)系 B．總分關(guān)系 C．并列關(guān)系 D．分總關(guān)系2．下列對選文的理解和分析,不正確的一項是A．選文的中心論點即文章的標(biāo)題一一讀書可以養(yǎng)顏。B．第⑥段運用舉例論證的論證方法,從正面論證了后天讀書學(xué)習(xí)的重要性。C．第⑦段畫線句中的“即使……但……也”是一組表假設(shè)和轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。D．選文的結(jié)構(gòu)形式為“總一分一總”,八個自然段劃分為:①∥②③④⑤⑥⑦∥⑧。3．下列事例論述作者的觀點,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．魯國閔子騫初來拜孔子為師時,臉色干枯,過一段競變得紅潤起來,孔子問其原因,他說:“讀書之前,我一心想做達(dá)官貴人,寢食不安,臉色枯槁。”B．漢代董仲舒的書房后雖然有一個花園,但他專心讀書學(xué)習(xí),三年時間競?cè)粵]有走進(jìn)花園觀賞一眼,最終成為西漢著名的思想家。C．魯迅在學(xué)堂讀書時,每當(dāng)夜讀遇冷,便摘下辣椒,放在嘴里嚼著,辣得額頭冒汗。用這種辦法驅(qū)寒,苦于讀書,成為我國著名的文學(xué)家。D．“發(fā)明大王”愛迪生,一生發(fā)明近二千項。這與他的勤奮讀書分不開,常通宵達(dá)旦讀書,困了就以書當(dāng)枕,在實驗室稍躺歇息。12．閱讀熊丙奇的《有必要恢復(fù)古文敬語嗎？》一文，回答下列小題。①“生活中，敬詞除了會說'您'，你知道尊上、拜服、仁公嗎？謙辭，除了被用濫的'鄙人'，你知道小可、家慈、舍親嗎？”近日，《人民日報》官方微博發(fā)布了一組微博，統(tǒng)計了一些正在逐漸失傳的中華禮儀用語，并同時號召大家學(xué)習(xí)和使用。②如果有人在和他人交流，或求職推薦、入學(xué)申請時，能自然地用到“尊上”這類用語，這當(dāng)然是一件值得肯定和尊重的事，但如果一個人口頭使用或與書面表達(dá)割離，就勉為其難，甚至適得其反了。③社會在進(jìn)步，文明禮儀也在發(fā)展變化，沒有必要抱殘守缺。我不認(rèn)為，把“您”改為“尊上”，就會讓人覺得更禮貌更有文化，而“您”這樣的尊稱，本就是從過去的傳統(tǒng)敬稱中發(fā)展過來的。④我并不否認(rèn)，有人習(xí)慣用一些古文敬語，這就好比有人喜好穿漢服一樣。但這要和他本人的氣質(zhì)吻合，否則很可能被他人誤會，在那里顯擺自己的修養(yǎng)。如果除了“尊上”這類稱謂，其對其他古文一概不知，反而可能鬧出笑話。有人希望通過重視傳統(tǒng)禮儀，而傳承傳統(tǒng)文化，說實在的，這只是外在的形式主義傳承，并無多大實質(zhì)意義。一個人的自信、謙卑，不僅體現(xiàn)在稱謂上，而更多表現(xiàn)在為人相處的實際行動中。⑤相比倡導(dǎo)傳統(tǒng)表達(dá)來說，我更在乎有無符合現(xiàn)代社會文明要求的談吐舉止。多年來，我國不少城市、學(xué)校，都在對市民、學(xué)生進(jìn)行基本的文明禮儀教育，包括不打人不罵人，不隨地吐痰，不亂扔雜物，不浪費糧食，不插隊、不高聲喧嘩等，但多年教育的結(jié)果，并不理想。而這些要求其實就是傳統(tǒng)的“溫良恭儉讓”。⑥培養(yǎng)現(xiàn)代社會的合格公民，這是學(xué)校教育、家庭教育、社會教育共同的使命，也是我國必須堅持的教育價值理念。應(yīng)以此為出發(fā)點來思考、設(shè)計教育內(nèi)容與形式，而不能本末倒置。傳統(tǒng)文化教育不應(yīng)刻意為傳統(tǒng)而傳統(tǒng)，否則，而會讓傳統(tǒng)在表面的喧囂中被遺忘。（選自《作文與考試》2015年3月下旬刊，有刪減）1．文章開頭從《人民日報》的官方微博寫起，有什么作用？2．閱讀全文，說說作者為什么認(rèn)為沒必要恢復(fù)古代敬語？3．閱讀下面的材料，回答問題。2015年3月4日，全國政協(xié)委員、著名導(dǎo)演馮小剛與張國立一起，提出了一個恢復(fù)部分繁體字的提案。馮小剛表示，希望可以通過恢復(fù)一部分具有中國傳統(tǒng)文化意蘊的繁體字，來傳承中華文化之美：“我希望能夠部分的，哪怕是數(shù)量很少的恢復(fù)一些非常有文化含義、生活含義的、反映祖先智慧的繁體字。比如說“親愛”這兩個繁體字，一個親，一個見，組成了親，愛呢，在現(xiàn)在的簡體字里，是沒有心的。這個其實是很有意蘊的，所謂的親要相見，愛要有心。但現(xiàn)在我們的簡體字變成了親不見，愛無心?！蹦阃怦T小剛的提案嗎？請結(jié)合本文內(nèi)容和鏈接材料談?wù)勀愕目捶ā?3．閱讀下面四則材料，完成下列小題。（材料一）蘇州博物館采用的玻璃、鋼鐵結(jié)構(gòu)，讓現(xiàn)代人可以在室內(nèi)借到大片天光。開放式鋼結(jié)構(gòu)替代傳統(tǒng)建筑的木構(gòu)材料，屋面形態(tài)的設(shè)計突破了中國傳統(tǒng)建筑“大反頂”在采光方面的束縛，由幾何形態(tài)構(gòu)成的坡頂和玻璃天窗設(shè)計獨特，天窗開在了屋頂?shù)闹虚g部位，這樣，屋頂?shù)牧Ⅲw幾何形天窗和其下的斜坡屋面形成一個折角，呈現(xiàn)出三維造型效果，不僅解決了傳統(tǒng)建筑在采光方面的實用性難題，更豐富和發(fā)展了中國建筑的屋面造型樣式。材料方面，屋面如果用傳統(tǒng)的瓦片，易碎易漏，需要經(jīng)常維修，其堅固性、工藝性以及平整度都難以達(dá)到要求。所以，貝聿銘采用素有“中國黑”之稱的深灰色花崗石取代了傳統(tǒng)的灰瓦，這種黑中帶灰的花崗石淋了雨是黑的，太陽一照變成深灰色。石片被加工成菱形，平整地鋪設(shè)于屋面之上。（材料二）（材料三）大家好!歡迎來到蘇州博物館的“片石假山”，說到作為建筑大師的貝聿銘先生，他一直對中國清代書畫家一一揚州八怪中的石濤的“片石山房”情有獨鐘，在設(shè)計建造蘇州博物館的時候，他有意再現(xiàn)“片石山房”之景?！捌?，就是將渾厚的大石頭切片，石片顏色由深入淺，再高低錯落排砌，用來擺放成假山，營造出一片逼真的山景。大家往博物館的圍墻之外看，我們面前的這一大片“片石”營造的假山是有“外援”的，建筑師采用了蘇州園林常用的“借景”手法，借用和依托了東側(cè)相部的拙政園中樹木之景，于是新舊園景筆斷意連，巧妙地融為一體。。整體景致非常清雅。（材料四）近年來，人們會在春節(jié)假期安排中，給“博物館”留有一席之地?！安┪镳^里過大年”已從一個響亮的口號，變?yōu)椴┪镳^界的一種常態(tài)。蘇州博物館以館藏文物“秘色瓷蓮花碗”為原型，在過年期間開展了制作創(chuàng)意曲奇餅干的活動，吸引了大批學(xué)生和家長。春節(jié)前后，故宮每個角落都成為春節(jié)文化的展場。位于午門正殿和東西雁翅樓展廳的文物展覽以“祈福迎祥、祭祖行孝、敦親睦族、勤政親賢、游藝行樂、歡天喜地”為主題，全面展現(xiàn)清代宮廷過年習(xí)俗。紫禁城宮殿門口愚掛著寓意吉祥的春聯(lián)、門神，廊廡下裝飾著華美的宮燈，在乾清宮和皇極殿的丹陛上下豎立著高大的天燈、萬壽燈。在乾清宮東廡的“宮里過大年”數(shù)字沉浸體驗展，運用了數(shù)字技術(shù)、虛擬影像、動作捕捉等科技手段，分為冰嬉樂園、門神佑福、花開歲朝、戲幕畫閣、賞燈觀焰、納福迎祥六個部分。尤其值得一提的是，故宮博物院成功修復(fù)了天燈、萬壽燈節(jié)慶文物，重現(xiàn)康乾盛世的過年景象。1．根據(jù)材料一及材料二中的圖1，說說蘇州博物館的屋面有何特色。2．作為(志愿者)解說員的你，發(fā)現(xiàn)材料三所提供的解說詞在橫線的位置漏掉了重要內(nèi)容，你現(xiàn)在需要閱讀觀察材料二的圖2，為橫線處補充出相關(guān)內(nèi)容，寫在下面的空格中。提示：用“我們再看圍墻之內(nèi)，……”開頭。要求:至少運用一種修辭手法，并引用一句古詩詞，70字左右。3．假如你是報社編輯，請從下邊三個選項中為材料四選一個你覺得最合適的新聞標(biāo)題，并說明理由。A．《“博物館里過大年”已成為博物館界新常態(tài)》B．《走，到博物館里過大年去!》C．《春節(jié)就來博物館:文化體驗，不容錯過!》三、語言表述14．下面這段文字是某微信朋友圈中轉(zhuǎn)發(fā)的，共有兩處錯誤，請你找出并改正。《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，司馬遷的《史記》是我國第一部國別體通史，吳敬梓的《儒林外史》是我國明代一部長篇諷刺小說，曹雪芹的《紅樓夢》是我國古代小說的頂峰之作。四、寫作15．小作文請在《永不受傷的飛翔》一文第十一自然段劃線處加入一段景物描寫。要求：（1）所寫內(nèi)容與文章情境相符。（2）至少運用一種修辭手法。（3）表達(dá)通暢，語言優(yōu)美（4）150字左右

參考答案一、積累與運用1、A【解題分析】

本題考查病句辨析。A項正確；B項語序不當(dāng)，需要將相當(dāng)危險與施救的難度很大調(diào)換順序；C項成分殘缺，形成領(lǐng)導(dǎo)有力、措施扎實、部門協(xié)作后面需要加上賓語“的工作作風(fēng)”；D項句子有歧義，應(yīng)改為他主張反對或者他主張接受。2、B【解題分析】

試題分析：A.翌日(shù)－（yì）、相映成趣(yǐng)－（yìng）、血氣方剛(xǔe)－（xuè）；B.正確；C.殷紅(yīn)－（yān）、咬文嚼字(júe)－（jiáo）；D.眼瞼(liǎn)－（jiǎn）、熠熠生輝(yù)－（yì）、一念之差(chà)－（ch?。?。據(jù)此，答案為B。3、C【解題分析】

A項，惟妙惟肖：模仿或描寫得非常美妙、非常逼真。不能用來修飾“演講”。使用不恰當(dāng)。；B項，巧奪天工：精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧。用在此處形容自然美景不合適。使用不恰當(dāng)；C項，樂此不疲的意思是:因酷愛干某事而不感覺厭煩。形容對某事特別愛好而沉浸其中。使用恰當(dāng)；D項，妙手偶得指創(chuàng)作的靈感。使用不恰當(dāng)?！绢}目點撥】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。4、B【解題分析】

翩翩：piānpiān，形容(生物)動作姿態(tài)(輕盈而優(yōu)美)的連貫性。盎然：àngrán，氣氛、趣味等充溢的樣子。斑斕：bānlán，意思是色彩燦爛絢麗的樣子，非常燦爛多彩。虔誠：qiánchéng，是指恭敬而有誠意的態(tài)度。故選B。5、C【解題分析】

C詞語中加點字讀音完全正確。A嫉（jí）妒，窺伺（kuī），鮮（xiǎn）為人知。B箴（zhēn）言，沉（chén）醉。D猝（cù）然，豢（huàn）養(yǎng)，回環(huán)曲（qū）折。6、示例：爸爸，我尊重您，但是我不想服從您。您可以提醒我或者勸告我去整理房間，但不能強迫命令我。您是我爸爸，我當(dāng)然尊重您，但我不能接受不容辯說的服從。更何況我也需要您的理解和尊重，現(xiàn)在我約了同學(xué)打球，等我回來再整理房間，可以嗎？【解題分析】

考查的是語言的表達(dá)能力。通過對話可以看出父親的態(tài)度強硬，用的是絕對服從的態(tài)度，但是誤解了尊重的具體內(nèi)涵，因此學(xué)生在進(jìn)行說服和闡明時，要把“尊重”和“服從”兩者之間的區(qū)別解釋清楚，把當(dāng)務(wù)之急的事情和要解決的事情分析透徹，表意明確，語言得體委婉，因為說話的對象是父親，要注意禮貌用語。7、君子好逑大漠孤煙直長河落日圓不以物喜不以己悲落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花采菊東籬下悠然見南山長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟(jì)滄海但愿人長久千里共嬋娟茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯【解題分析】本題考查對古詩文名句的積累、記憶及理解能力。古詩文書寫，要想不失分，關(guān)鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。（1）（2）（3）（4）是機械的識記題，根據(jù)自己的識記積累，填出下句即可，要注意“逑”“孤”“直”“圓”“己”“作”等字的書寫；（5）（6）（７）（８）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯誤有：對相應(yīng)詩文缺乏理解；對相應(yīng)詩文記憶不準(zhǔn)確；沒有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書寫中要注意“籬”“悠”“濟(jì)”“嬋”“茍”“侯”等字的正確寫法。8、儒林外史吳敬梓施耐庵慷慨大方、疾惡如仇、豪爽直率、但粗中有細(xì)【解題分析】

（1）由文段中的人物“范進(jìn)”“胡屠戶”可知出自名著《儒林外史》是長篇小說，清代吳敬梓作。（2）由文段中的人物“魯智深”可知出自名著《水滸傳》由著名文學(xué)家施耐庵，作于元末明初,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，是中國四大名著之一?？疾槿宋锏男愿瘢闹凶粉?、護(hù)送林沖，表現(xiàn)魯達(dá)重情義、疾惡如仇；不向差役透露自己的住處表現(xiàn)了魯達(dá)粗中有細(xì)的特點。二、閱讀9、抒發(fā)了作者傷春、惜時的感情?！窘忸}分析】試題分析：抓住詩中的一些寫景和表達(dá)情感的字詞如“夕陽”“花落去”“無可奈何”即可理解作者的心境。考點：評價詩歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。10、1．C2．雖然他與(專心致志的)那個人一起學(xué)習(xí)，(成績肯定)不如那個人了。3．這個的聰明才智不如那個人(其智弗若)?！耙蝗毡┲?，十日寒之”“專心致志【解題分析】1．A“弈秋很聽話”于文無據(jù)。文章中是說其中一個學(xué)生很聽話，專心致志。B“我見不到王”錯。原文是“吾見亦罕矣”，是說“我和大王相見的時候也太少了”。D“學(xué)習(xí)圍棋態(tài)度又一曝十寒”錯。“學(xué)習(xí)圍棋態(tài)度”只是孟子打個比方，是一種勸諫方式，不是讓大王真的學(xué)習(xí)圍棋。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“俱”：一起，一塊?！案ァ保翰?。“若”：比得上。3．一空，考查的文言文內(nèi)容的理解。具體考查代詞的指代內(nèi)容?！胺侨灰病保翰皇沁@樣。這里的“然”是“其智弗若”之意。也就是這個的聰明才智不如那個人的意思。二空和三空，要求捕捉文章信息。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如錯誤的學(xué)習(xí)態(tài)度可直接提取“一日暴之，十日寒之”作文答案，正確的學(xué)習(xí)態(tài)度可直接提取“專心致志”一詞作為答案?！绢}目點撥】譯文：孟子說：“大王的不明智，沒有什么不可理解的。即使有一種天下最容易生長的植物，曬它一天，又凍它十天，沒有能夠生長的。我和大王相見的時候也太少了。我一離開大王，那些‘凍’他的奸邪之人就去了，他即使有一點善良之心的萌芽也被他們凍殺了，我有什么辦法呢？比如下棋作為一種技藝，只是一種小技藝；但如果不專心致志地學(xué)習(xí)，也是學(xué)不會的。奔秋是全國聞名的下棋能手，叫弈秋同時教兩個人下棋，其中一個專心致志，只聽弈秋的話；另一個雖然也在聽，但心里面卻老是覺得有天鵝要飛來，一心想著如何張弓搭箭去射擊它。這個人雖然與專心致志的那個人一起學(xué)習(xí)，卻比不上那個人。是因為他的智力不如那個人嗎？回答很明確：不是這樣?！?1、1．C2．B3．A【解題分析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本段落之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系分析。②④⑦段講道理，③⑤⑥段擺事實。它們之間是并列關(guān)系。故選C。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分選項。B項錯誤?！罢妗睉?yīng)為“反面”。3．要求學(xué)生結(jié)合文本的觀點分析。文本的觀點是：讀書可以養(yǎng)顏。A項體現(xiàn)“讀書養(yǎng)顏”，其它項體現(xiàn)“勤奮讀書”。故選A。12、1．從《人民日報》官方微博號召大家學(xué)習(xí)和使用中華禮儀用語寫起，既引出本文的論題“有沒有必要恢復(fù)古文敬語”，引起讀者的思考和關(guān)注，也與下文作者的觀點形成對比。2．（1）社會在進(jìn)步，文明禮儀也在發(fā)展變化，沒有必要抱殘守缺；（2）重視傳統(tǒng)禮儀只是外在形式上的傳承傳統(tǒng)文化，沒有多大的實質(zhì)意義；（3）相比倡導(dǎo)傳統(tǒng)表達(dá)，更要有符合現(xiàn)代基本社會文明要求的談吐舉止。3．此題為開放題，言之有理即可。示例一：我不同意。不少繁體字確實有傳統(tǒng)文化意蘊，但通過恢復(fù)繁體字來傳承中華傳統(tǒng)文化只是外在形式的傳承，沒有多大實質(zhì)意義。即使是簡體字，只要我們真正用心去理解其內(nèi)涵，依然可以通過它傳承中華文化之美。示例二：我同意。繁體字與古文敬語不一樣。古文敬語是具備深刻的社會背景與歷史意義的社會現(xiàn)象，在當(dāng)今社會只適合在社交文化與國文教育領(lǐng)域內(nèi)留存。而繁體字中具有豐富的文化含義、生活含義，能反映祖先的智慧，了解其內(nèi)涵，能讓我們認(rèn)識并傳承中華文字之美?！窘忸}分析】1．題干問文章開頭從《人民日報》的官方微博寫起的作用。實際上也是在考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭，所以就有引出本文的論題“有沒有必要恢復(fù)古文敬語”的作用。同時微博中的“號召大家學(xué)習(xí)和使用”的觀點與下文作者的觀點形成對比。開頭微博中的兩個問句也是在提醒大家的注意，并引起讀者的思考和關(guān)注，起到引人入勝的作用。2．考查對文章重要信息的提取。速讀材料，整體把握；認(rèn)真審題，明確目的；縮小范圍，提高效率；嚴(yán)密分析，準(zhǔn)確把握。如可直接提取第3段“社會在進(jìn)步，文明禮儀也在發(fā)展變化，沒有必要抱殘守缺”，第4段“而傳承傳統(tǒng)文化，說實在的，這只是外在的形式主義傳承，并無多大實質(zhì)意義”，第5段“相比倡導(dǎo)傳統(tǒng)表達(dá)來說，我更在乎有無符合現(xiàn)代社會文明要求的談吐舉止”等句作為答案。3．此題是一道開放題，針對馮小剛恢復(fù)部分繁體字的提案，仁者見仁智者見智，各自的觀點定然不會相同，有贊同的，也有否定的，但是無論哪種見解，都要圍繞文章和材料的內(nèi)容說出相應(yīng)的理由。根據(jù)自己的生活實際或社會實踐來談依據(jù)。如答不同意馮小剛的提案，可從通過恢復(fù)繁體字來傳承中華傳統(tǒng)文化只是外在形式的傳承，沒有多大實質(zhì)意義的角度作答。如答同意馮小剛的提案，可從繁體字中的古文敬語具有豐富的文化含義和生活含義，能反映祖先的智慧，能更好地讓我們認(rèn)識并傳承中華文化的角度作答。13、1．自然光線引入巧妙，結(jié)構(gòu)造型新穎獨特，建筑材料考究（或色彩搭配巧妙，或堅固性、工藝性和平整度達(dá)