2024屆江蘇省鹽城市東臺(tái)市第七聯(lián)盟重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考語文模擬預(yù)測(cè)題含解析_第1頁
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文檔簡介

2024屆江蘇省鹽城市東臺(tái)市第七聯(lián)盟重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考語文模擬預(yù)測(cè)題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.(題文)依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()我國是食品生產(chǎn)和消費(fèi)大國,保障食品安全需要生產(chǎn)經(jīng)營者誠信自律,更需要嚴(yán)格的法律制度約束和有效監(jiān)管。,。,,。這樣才能有效解決食品安全領(lǐng)域損害群眾利益的突出問題,切實(shí)增強(qiáng)消費(fèi)安全感。①強(qiáng)化執(zhí)法措施,嚴(yán)懲違法犯罪分子②食品產(chǎn)業(yè)涉及環(huán)節(jié)多,哪一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)漏洞都會(huì)給食品安全帶來嚴(yán)重威脅③創(chuàng)新食品安拿監(jiān)管機(jī)制④堅(jiān)決淘汰劣質(zhì)企業(yè),以震懾所有企業(yè)使之不敢越雷池半步⑤因此,必須保持嚴(yán)厲打擊違法違規(guī)行為的態(tài)勢(shì),及時(shí)消除各環(huán)節(jié)的隱患A.②⑤①③④B.②⑤③①④C.⑤②①④③D.⑤②④③①2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.緬懷遺誤莫需有轉(zhuǎn)彎抹角振聾發(fā)聵B.繳納頹唐雷陣雨高深漠測(cè)煥然一新C.勉勵(lì)蜷曲萬戶侯匡扶正義獲益匪淺D.慰籍黯然洽談會(huì)有恃無恐笙歌達(dá)旦3.下列關(guān)于文化、文學(xué)常識(shí)的表述,有誤的一項(xiàng)是()A.成語“門庭若市”、“無人問津”、“詠絮之才”,分別出自《戰(zhàn)國策》《桃花源記》《世說新語》。B.契珂夫,被譽(yù)為“世界短篇小說之王”,代表作有《變色龍》等,他與《假如生活欺騙了你》的作者普希金,都是俄國作家。C.古人對(duì)年齡有特定的稱謂,按從小到大的排列有:“而立”、“始齔”、“不惑”、“弱冠”、“耄老”。D.古詩詞中常可見到“節(jié)氣”的身影,如“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”、“微雨眾卉新,一雷驚蟄始”分別寫到了“白露”、“驚蟄”兩個(gè)節(jié)氣。4.下面名著中的人物和情節(jié)搭配不正確的一項(xiàng)是()A.諸葛亮——揮淚斬馬謖(《三國演義》)B.孫悟空——大戰(zhàn)牛魔王(《西游記》)C.宋江——智取生辰綱(《水滸傳》)D.魯濱遜——搭救“星期五”(《魯賓遜漂流記》)5.默寫。黃鶴一去不復(fù)返,___________________。晴川歷歷漢情樹黃鶴樓,___________________。(崔顥《黃鶴樓》)上下天光,____________。沙鷗翔集,____________。(范仲淹《岳陽樓記》)6.名著閱讀?!鞍偕菩橄取?,名著中不乏孝道故事,如臥冰求鯉、郭巨埋兒就出自散文集《朝花夕拾》中的《______》。這部名著也包含了作者“溫馨的回憶”,不乏作者生命中出現(xiàn)的一些人物,例如:回憶__________人物),寫出了他(她)_____________的性格特征。與散文集不同,以長征的時(shí)間推進(jìn)和地域轉(zhuǎn)換為基本架構(gòu)的《長征》是一部紀(jì)實(shí)作品,閱讀這類作品首先要利用_______等,迅速獲得對(duì)作品的整體印象。二、閱讀7.閱讀下面兩個(gè)語段,完成后面小題(一)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。(二)山以水為血脈,以草木為毛發(fā),以煙云為神彩。故山得水而活,得草木而華,得煙云而秀媚。水以山為面,以亭榭為眉目,以漁釣為精神。故水得山而媚,得謝而明快,得漁釣而曠落。此山水之布置①也。(節(jié)選自郭熙《林泉高致》)注:①布置:指進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)的構(gòu)思布局。1.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.望之蔚然而深秀者蔚然:茂盛的樣子B.有亭翼然臨于泉上者臨:面對(duì)C.名之者誰名:取名,命名D.得之心而寓之酒也得:領(lǐng)會(huì)2.把語段(一)中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。3.語段(一)中“山水之樂,得之心而寓之酒也”一句有什么作用?4.按照語段(二)中郭熙的審美標(biāo)準(zhǔn),他眼中的山水之美和瑯琊山的美有什么相同之處?8.閱讀下面的文言文,完成下列小題。(甲)當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此?!?jié)選自宋濂《送東陽馬生序》(乙)義陽①朱詹,世居江陵,后出揚(yáng)都②。嗜學(xué),家貧無資,累日不爨③,乃時(shí)吞紙以實(shí)腹。寒無氈被,抱犬而臥。犬亦饑虛,起行盜食,呼之不至,哀聲動(dòng)鄰。猶不廢業(yè),卒成學(xué)士?!x自顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》(注釋)①義陽:地名。②揚(yáng)都:南北朝時(shí)的建康。③爨(cuàn):燒火做飯。1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)媵人持湯沃灌沃灌:______(2)右備容臭臭:______(3)略無慕艷意慕艷:______(4)家貧無資資:______(5)乃時(shí)吞紙以實(shí)腹實(shí)腹:______2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)寓逆旅,主人日再食。(2)猶不廢業(yè),卒成學(xué)士。3.兩篇選文都寫了兩人的求學(xué)艱辛,一個(gè)無書借書抄書,遠(yuǎn)行百里求師;一個(gè)“時(shí)吞紙以實(shí)腹。寒無氈被,抱犬而臥”。從(甲)文中“__________”,(乙)文中“__________”可以看出。4.結(jié)合兩篇選文的內(nèi)容看,要成為一代大儒的方法主要有哪兩點(diǎn)?9.文言文閱讀久之,文①承間問其父嬰②曰:“子之子為何?”曰:“為孫?!薄皩O之孫為何?”曰:“為玄孫?!薄靶O之孫為何?”曰:“不能知也?!蔽脑唬骸熬檬孪帻R,至今三王矣,齊不加廣而君私家富累萬金,門下不見一賢者。文聞將門必有將,相門必有相。今君后宮蹈綺觳③而士不得短褐,仆妾余粱肉而士不厭糟糠。今君又尚厚積余藏,欲以遺所不知何人,而忘公家之事日損,文竊怪之。”于是嬰乃禮文,使主家待賓客。賓客日進(jìn),名聲聞?dòng)谥T侯。諸侯皆使人請(qǐng)薛公田嬰以文為太子,嬰許之。嬰卒,謚為靖郭君。而文果代立于薛,是為孟嘗君。孟嘗君在薛,招致諸侯賓客及亡人有罪者,皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業(yè)厚遇之,以故傾天下之士。食客數(shù)千人,無貴賤一與文等。孟嘗君待客坐語,而屏風(fēng)后常有侍史④,主記君所與客語,問親戚居處??腿?,孟嘗君已使使存問⑤,獻(xiàn)遺其親戚。孟嘗君曾待客夜食,有一人蔽火光⑥??团燥埐坏?,輟食辭去。孟嘗君起,自持其飯比之??蛻M,自剄。士以此多歸孟嘗君。孟嘗君客無所擇,皆善遇之,人人各自以為孟嘗君親己。①文:田文,即孟嘗君。②嬰:田嬰,齊宣王之庶弟,田文之父,曾任齊國宰相十一年,后來薛縣被封給田嬰。③綺觳(qǐhú):絲織品的總稱。④侍史:官職,類似于現(xiàn)在的書記官⑤存問:慰問⑥蔽火光:背著火光,指躲在黑影里吃飯.1.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A.文承間問其父嬰曰間:隙,空閑B.招致諸侯賓客及亡人有罪者亡:逃跑C.以飯不等以:因?yàn)镈.輟食辭去輟:停止2.下列加點(diǎn)詞用法與“文竊怪之”的“怪”用法相同的一項(xiàng)是()A.以君為長者,故不錯(cuò)意也。(《唐雎不辱使命》)B.銜觴賦詩,以樂其志。(《五柳先生傳》)C.凄神寒骨,悄愴幽邃。(《小石潭記》)D.其一犬坐于前(《狼》)3.下列句子中,與“招致諸侯賓客及亡人有罪者”一句句式相同的是()A.此人一一為具言所聞(《桃花源記》)B.帝感其誠(《愚公移山》)C.其兩膝相比者(《核舟記》)D.當(dāng)立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》)4.下列說法中錯(cuò)誤的是()A.從短文中可以看出,孟嘗君有禮賢下士的美好品格。B.孟嘗君的父親田因?yàn)槎枚Y賢下士,名聲顯揚(yáng)于諸侯,因此積攢了很多財(cái)富。C.孟嘗君讓“天下之士”傾心的原因是他寧肯舍棄家業(yè)也給他們豐富的待遇。D.文中客“自剄”是因?yàn)檎`會(huì)孟嘗君,認(rèn)為他“飯不等”,有私心、輕視人而羞愧自殺。5.翻譯下列句子君用事相齊,至今三王矣,齊不加廣,而君私家富累萬金,門下不見一賢者。孟嘗君舍業(yè)厚遇之,以故傾天下之士。10.閱讀下文,根據(jù)要求回答后面的問題。老人與樹①老人躺在鄉(xiāng)衛(wèi)生院的病床上。床頭立了個(gè)架子,架子上吊了個(gè)瓶子。老人望著那瓶里的水通過一根橡皮管,正在一滴一滴流進(jìn)自己的血管里。②醫(yī)生說:“掛了水,燒便會(huì)退掉;燒退了,病自然也就會(huì)好的?!崩先藢⑿艑⒁桑沉酸t(yī)生一眼,一副來去無牽掛的樣子。③老人的老伴走得早了點(diǎn),但兒子、媳婦還算孝順,孫子聰明、乖巧,特讓他歡欣。后來,兒子、兒媳去城里打工了,老人開始覺著家里有點(diǎn)兒冷清了。不過,還有孫子呢。后來,孫子長大了,上學(xué)了,也不再纏他了。再后來,孫子考上大學(xué),也進(jìn)城去了。老人心里牽掛,但并不埋怨孫子。再說,還有門前那棵老榆樹呢。④這棵老榆樹有多老,老人也不清楚。只是樹干上長滿了老疙瘩,樹冠覆蓋好大一片地。春天里,滿樹是一串串的榆樹花,那淡淡的清香,滿村都能聞得著。⑤孫子走后,老人去看老榆樹的次數(shù)明顯地多了起來。這棵老榆樹可算得上是山里的奇跡、村里的寶貝了。幾十年來,父母走了,老伴走了,村上的老人也一個(gè)個(gè)都走了。比自己老的,又比較熟悉的,也就是這棵老榆樹了。兒子、媳婦,特別是孫子,離家去城里以后,老人的魂就好像拴在這棵老榆樹上了。⑥可是,誰會(huì)想到,老榆樹竟然也離開他,進(jìn)了城。⑦那天,開來一輛大吊車,把老榆樹連根挖起,拖到城里去了。老人忍不住沖著挖樹的人責(zé)問:“這樹礙著你們啥事啦,大老遠(yuǎn)跑來動(dòng)它?”一個(gè)中年人向老人作了解釋,市里要?jiǎng)?chuàng)建生態(tài)文明城市,正在突擊購樹、栽樹。還說,這棵樹市里可是花了大價(jià)錢的,村里準(zhǔn)備用這筆錢為村民打一口水井,今后,再也不必跑好幾里山路去挑水了。這可是兩全其美的好事?。、嗬先藷o言以對(duì)。⑨一般來說,想通了的事,老人便會(huì)釋然??蛇@次不知怎的,道理似乎明白了,可心里老是憋屈得慌。自從老榆樹被拖走后,老人像掉了魂似的,丟三落四,恍恍惚惚,竟不知這幾個(gè)月是怎么過來的。⑩春天又來了,老榆樹又該冒出新芽了,無須多久,那盛開的榆樹花又要串串掛掛,滿樹搖曳了。老人下了決心,無論如何,得進(jìn)城去看看那棵老榆樹。?老人還是好多年前去過城里,這次一看,城里的變化委實(shí)讓他吃驚不小。市中心新建了一個(gè)好大的廣場(chǎng),廣場(chǎng)四周是一個(gè)環(huán)形的林帶,全是新栽的樹木。他一棵棵看過去,多是銀杏、香樟等名貴樹木,只是不見他的老榆樹。他仔細(xì)尋了一遍,仍然不見蹤影。他鼓起勇氣問正在給樹澆水的園工:“可有榆樹?”那人指指不遠(yuǎn)處一個(gè)角落,不屑地回道:“那兒好像有棵榆木疙瘩。”老人瞪了那人一眼,徑自朝廣場(chǎng)邊上走去。?沒多遠(yuǎn),老人一眼就認(rèn)出那疙瘩累累的老榆樹,不覺加快步伐趕了過去。待到跟前時(shí),老人不禁愣住了:那龐大的樹冠沒了,樹干上面那繁密而舒展的枝杈被截得七零八落,參差不齊。最讓他詫異的是,老榆樹的樹干上還吊著兩個(gè)水袋子——城里人正在給樹掛水。?老人面對(duì)著老榆樹,坐了好一陣,然后起身,上上下下又把老榆樹打量了一番,還拍了拍那疙瘩累累的樹干,搖了搖頭,嘆了口氣,便離開了。?折回的途中,忍不住問那個(gè)園工:“小師傅,這樹干嗎要掛水呢?”園工解釋道:“掛水是救它的命呀!”他還指著老榆樹,嘆了口氣:“這么老的樹,突擊搬動(dòng)移栽,要遭一劫了!”老人不再言語,腳步明顯地沉重起來。老人回家后不吃不喝,倒頭睡了三天。被人送到鄉(xiāng)衛(wèi)生院。?老人躺在病床上,床頭立了個(gè)架子,架子上吊了個(gè)瓶子。當(dāng)瓶子里的水就要滴完的時(shí)候,醫(yī)生又進(jìn)來了。老人一改原來那副無所謂的樣子,鄭重地問醫(yī)生:“大夫,這掛水,真的就那么頂用嗎?”老人態(tài)度的轉(zhuǎn)變令醫(yī)生甚為驚奇,但他只是笑笑說:“當(dāng)然?!崩先嗣摽谟謫柕溃骸澳敲矗瑯淠??”?“樹?”醫(yī)生怔怔地望著老人,一頭霧水。(作者孫家正,文章有刪改)1.閱讀文章?-?段,圍繞老人與樹的關(guān)系,填寫表格。老人的所見、所為老人的情感、心理看到老榆樹樹冠沒了,枝杈零落,還掛著水①②傷心、失望詢問園工給樹掛水的原因③④燃起希望2.第①自然段在文中起什么作用?請(qǐng)簡要分析。3.下列對(duì)本文內(nèi)容和寫法分析不正確的一項(xiàng)是()A.文中的老人孤獨(dú)無助,即使在生病時(shí)也無人照顧,作者借此批判了當(dāng)前社會(huì)中那些不仁不孝的子女,意在喚醒全社會(huì)的關(guān)注。B.文中追述老榆樹的歷史與曾經(jīng)對(duì)村里人的貢獻(xiàn)的內(nèi)容語言平實(shí)自然,然而在樸實(shí)無華中卻確蘊(yùn)含了老人對(duì)老榆樹無比深厚的情感。C.在寫作中,文章以老人掛水“起”;接著寫老人的家庭生活變化作為“承”;再寫老榆樹進(jìn)城,那是“轉(zhuǎn)”;最后老人進(jìn)城、老人見到“掛水”的老榆樹,回家發(fā)燒住醫(yī)院掛水作結(jié),這是“合”。可謂起、承、轉(zhuǎn)、合,天衣無縫。D.老人從城里公園的角落里發(fā)現(xiàn)老榆樹到返回家里躺在衛(wèi)生院的病床上,他的心理情感的變化依次是:驚訝,詫異——傷心,憂慮——最后重燃希望。4.第⑩段描寫了老人想象中老榆樹生機(jī)勃勃的景象,結(jié)合上下文,簡要分析其作用。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活李慧①今年兩會(huì)期間,央視熱播的大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》成為社會(huì)熱議的焦點(diǎn)。清代詩人袁枚的《苔》、北宋文學(xué)家蘇軾的《定風(fēng)波》、元代畫家王冕的《墨梅》……古典詩詞和現(xiàn)代音樂水乳交融,令人耳目一新,在觀眾中引發(fā)熱烈反響。②不僅僅囿于古文字、古典詩詞,傳統(tǒng)文化已悄然融入我們生活的方方面面,比如收獲200萬次點(diǎn)擊的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》,讓那些平時(shí)身居深宮埋頭修復(fù)文物的故宮工匠們,一時(shí)間成了“90后”“00后”心中的新“男神”,精美絕倫的文物在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光彩。③比紀(jì)錄片更火的,則是故宮緊跟時(shí)尚推出的“萌”系列文創(chuàng)產(chǎn)品。在故宮掌門人單霽翔看來,故宮文創(chuàng)之所以火,是因?yàn)椴┪镳^不再“高冷”,故宮的秘訣是“萌”,讓皇家文化更接地氣。④“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,看山如此,感受傳統(tǒng)文化也是如此。在物質(zhì)生活日益富足的時(shí)下,越來越多的國人陶醉于古典詩詞的芳華流韻、國家寶藏的博大精深,并以此涵養(yǎng)著自己的精神世界,豐富著自己的文化生活。⑤根植于中華大地的傳統(tǒng)文化,是我們的先人在生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來的文化精華,它反映了中國人的思維方式和道德觀念,具有典型的中國精神、中國風(fēng)度。然而,由于時(shí)代和環(huán)境差異,這些傳統(tǒng)文化往往被束之高閣,無論是擺放在博物館還是故紙堆里,這些文化總是向外界展示著略顯保守和僵硬的“面孔”。將其文化記憶和精神融入現(xiàn)代生活,才能成為更為現(xiàn)代的文化轉(zhuǎn)化方式??梢哉f,我們從來不缺少傳統(tǒng),而是缺少把傳統(tǒng)帶入現(xiàn)代生活的創(chuàng)意。⑥在新媒體與創(chuàng)新創(chuàng)意時(shí)代,這兩個(gè)“新”字的背景下,傳統(tǒng)文化更要以一種更加潤物細(xì)無聲而又令人驚喜的方式走近我們。當(dāng)人們感嘆一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)時(shí),一種全新的傳統(tǒng)文化傳播方式正在用創(chuàng)意把昔日亭臺(tái)樓閣中的“大雅”還俗于民間。面對(duì)傳統(tǒng)文化,年輕人的思維、年輕人的活力、年輕人掌握的現(xiàn)代信息和技術(shù),會(huì)打開一個(gè)屬于這個(gè)時(shí)代的傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新,可以讓傳統(tǒng)無處不在。⑦今天的我們,在盤點(diǎn)和整理傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的同時(shí),更要樹立緊迫的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展意識(shí),通過各種文化創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)文化的面孔不再是呆板的、抽象的,而是鮮活的、水靈的,才能讓公眾更好地接納,才能讓“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”成為現(xiàn)實(shí)。正所謂,國寶不能只躺在“寶庫”里,用時(shí)尚化的方式來解讀古老文化,讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀,成為不可或缺的最愛,傳統(tǒng)文化就能在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的路徑上,越走越寬。(有刪改,選自2018年3月21日《光明日?qǐng)?bào)》)1.請(qǐng)簡要概括本文的論述層次。2.第④段中畫橫線的句子運(yùn)用的哪些論證方法?有什么作用?3.根據(jù)文章內(nèi)容思考:怎樣讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活?三、應(yīng)用12.閱讀語段,按要求完成下面的題目。①2018年春季,國際輿論關(guān)注的焦點(diǎn),一個(gè)是以“開放創(chuàng)新的亞洲,繁榮發(fā)展的世界”的博鰲亞洲論壇,另一個(gè)則是揮舞著貿(mào)易保護(hù)主義大棒的美國。②在和平合作,開放融通,變革創(chuàng)新的滾滾潮流中,誰在順應(yīng)時(shí)代、契合世界各國人民期待,誰在逆流而動(dòng)、做國際貿(mào)易規(guī)則的破壞者?不言自明?、壅趯W(xué)習(xí)階段的中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注這些重大國際事件。(1)第①句畫線部分有語病,請(qǐng)將修改后的句子寫在下面的橫線上。______________________________________________________(2)第②句畫線部分有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤,請(qǐng)將修改后的句子寫在下面的橫線上。_____________________________________________________(3)指出第③句中“應(yīng)當(dāng)”“關(guān)注”兩個(gè)詞的詞性。______________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面文字,按要求作文。面對(duì)那個(gè)人,需要我們靜下心來,才能感受人情的溫暖;面對(duì)那件事,需要我們靜下心來,才能明白生活的真諦;面對(duì)那處景,需要我們靜下心來,才能體會(huì)自然的美好。生活中,需要我們靜下心來面對(duì)的還有很多很多……請(qǐng)以“靜下心來”為題,寫一篇不少于600字的作文。要求:①不得抄襲、套作②不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、B【解題分析】本題考查句子排序能力。解答此類題,一般通過抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。B項(xiàng)正確,本題可以按照總分總的順序排序,存在問題—監(jiān)管和執(zhí)法—達(dá)到效果。2、C【解題分析】

A.遺誤——貽誤,莫需有——莫須有。B.高深漠測(cè)——高深莫測(cè)。D.慰籍——慰藉。3、C【解題分析】

此題考查的是文化和文學(xué)常識(shí)。C:從小到大排列:“始齔”、“弱冠”、“而立”、“不惑”、“耄老”。故選C。4、C【解題分析】

C項(xiàng)錯(cuò)誤,“智取生辰綱”的是吳用、晁蓋等人,沒有宋江參與。5、(1)白云千載空悠悠芳草萋萋鸚鵡洲(2)一碧萬頃錦鱗游泳【解題分析】

試題分析:默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“載、萋、鸚鵡、洲、頃、鱗、游”等字詞容易寫錯(cuò)。6、《二十四孝圖》例:長媽媽,她的淳樸善良(或藤野先生,他的樸素而偉大的人格。人物與性格或情節(jié)相符即可)序言目錄【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等,并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《朝花夕拾》的有關(guān)文章,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。臥冰求鯉、郭巨埋兒就出自散文集《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》。第二空與第三空答案比較開放,可以填給作者“溫馨的回憶”的所以人物。如長媽媽或藤野先生。分析概述他們的性格。紀(jì)實(shí)作品一般都有序言和目錄,它們讀讀者閱讀這類作品很有幫助。二、閱讀7、1.B2.欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。3.這一句是全文的中心句,點(diǎn)名“醉”是表象,樂是實(shí)質(zhì),是將游玩觀賞之樂融化在宴飲之中了,為寫景抒情定下了基調(diào)。4..①語段(一)(二)中的景色都有山水、草木、云煙、亭榭等。②這些景物相互襯托,因而有美。【解題分析】

1.B.有亭翼然臨于泉上者臨:居高面下,由上看下。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如,意:這里指情趣。乎:相當(dāng)于“于”。3.考查對(duì)句子作用的理解?!吧剿畼?,得之心而寓之酒也”意思是游玩山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。直抒胸臆,點(diǎn)明文章中心,表現(xiàn)了作者灑脫的胸懷和與民同樂的情懷。4.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。畫家郭熙對(duì)山水的審美標(biāo)準(zhǔn),他認(rèn)為,有山水、草木、云煙、亭榭等景物的相互襯托,畫面才美,而兩文中的景色都有山水、草木、云煙、亭榭等?!绢}目點(diǎn)撥】譯文:甲文,環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。乙文,山把水當(dāng)成自己的血脈,把草木當(dāng)成自己的毛發(fā),把煙云當(dāng)成自己的神采。所以,山有了水,就鮮活起來,有了草木,就有顯得繁盛,有了煙云,就更為秀媚。水把山當(dāng)成自己的臉面,把山亭水榭當(dāng)成自己的眉目,用打漁垂釣來彰顯自己的精神。所以水有了山而更顯嫵媚,有了亭榭更顯明快,有了漁釣之人才更空曠落寞。這是山水畫應(yīng)有的布局構(gòu)思。8、1.(1)澆洗(2)氣味,這里指香氣(3)羨慕(4)錢財(cái)(5)填充肚子2.(1)寄居在旅店,店主人每天提供兩頓飯。(2)仍然不放棄他的學(xué)業(yè),最后終于成為學(xué)士。3.家貧,無從致書以觀家貧無資,累日不爨4.一是嗜學(xué),即刻苦學(xué)習(xí);二是勤奮求學(xué)?!窘忸}分析】

1.本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。(1)句意:仆人給我灌下熱水。沃灌:澆洗。(2)句意:右邊備有香囊。臭:氣味,這里指香氣。(3)句意:毫無羨慕的意思。慕艷:羨慕。(4)句意:他十分勤學(xué)家中貧窮無錢。資:錢財(cái)。(5)句意:就經(jīng)常吞食廢紙棄饑。實(shí)腹:填充肚子。2.本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。①重點(diǎn)字詞:逆旅:旅店。日再食:每日兩餐。句意:寄居在旅店,店主人每天提供兩頓飯。②重點(diǎn)字詞:猶:仍然。卒:最后。業(yè):學(xué)業(yè)。句意:仍然不放棄他的學(xué)業(yè),最后終于成為學(xué)士。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。作答此題,先要弄懂選段的意思,然后作答。甲、乙兩文都寫了兩人的求學(xué)艱辛,一個(gè)無書借書抄書,遠(yuǎn)行百里求師;一個(gè)“時(shí)吞紙以實(shí)腹。寒無氈被,抱犬而臥”。分別從甲文中“家貧,無從致書以觀”,乙文中“家貧無資,累日不爨”可以看出。4.題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。根據(jù)甲文內(nèi)容可知,本文主要介紹了自己求學(xué)的勤奮和艱苦,來勉勵(lì)馬生;乙文中可根據(jù)的“嗜學(xué),家貧無資”作答。細(xì)讀甲乙兩文可知,成為一代大儒的方法主要有嗜學(xué)和勤奮求學(xué)。【題目點(diǎn)撥】文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯,是指用現(xiàn)代漢語的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯,做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語的位置可以變化,句式也可以變化。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主,意譯為輔。參考譯文:【甲】當(dāng)我尋師時(shí),背著書箱,趿拉著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。【乙】義陽的朱詹,祖居江陵,后來到了建業(yè)。他十分勤學(xué)家中貧窮無錢,有時(shí)連續(xù)幾天都不能生火煮飯,就經(jīng)常吞食廢紙棄饑。天冷沒有被蓋,就抱著狗睡覺。狗世十分饑餓,就跑到外面去偷東西吃,朱詹大聲呼喚也不見它回家,哀聲驚動(dòng)四鄰里。盡管如此,他依舊沒有荒廢學(xué)業(yè),終于成為學(xué)士。9、1.C2.B3.C4.B5.(1)您做齊國的宰相,到現(xiàn)在已經(jīng)歷了三代國君,齊國的土地并沒有得到擴(kuò)展,而您自己家里卻積攢了萬金財(cái)富,但您門下卻見不到一個(gè)有本事的人。(2)孟嘗君能夠拿出自己的家產(chǎn)來好好招待這些人,所以使得天下有才能的人都跑來歸附他。【解題分析】1.試題分析:C項(xiàng)加點(diǎn)詞解釋有誤。“以飯不等”:認(rèn)為飯食的質(zhì)量肯定不相等。以:認(rèn)為。2.試題分析:B項(xiàng)加點(diǎn)詞用法與“文竊怪之”的“怪”用法相同。都是意動(dòng)用法。A通假字。C使動(dòng)用法。D名詞作狀語。點(diǎn)睛:詞類活用有名詞動(dòng)用,名詞做狀語,形容詞用作動(dòng)詞、名詞,動(dòng)詞用作名詞,形容詞、動(dòng)詞的使動(dòng)用法、形容詞、名詞、動(dòng)詞的意動(dòng)用法和數(shù)詞的活用等,根據(jù)具體的句子具體的分析。3.試題分析:C項(xiàng)與“招致諸侯賓客及亡人有罪者”一句句式相同。都是定語后置句。A省略句。B被動(dòng)句。D判斷句。4.試題分析:B項(xiàng)“孟嘗君的父親因?yàn)槎枚Y賢下士”說法中錯(cuò)誤?!岸枚Y賢下士”是因?yàn)樗膬鹤用蠂L君對(duì)他的勸說?!胺e攢了很多財(cái)富”也不是“懂得禮賢下士”的結(jié)果。此題要理解好選文的第一段的“君用事相齊,至今三王矣,齊不加廣,而君私家富累萬金,門下不見一賢者”一句。5.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“用事”“相”“廣”“舍業(yè)”“厚遇”“傾”等字詞的翻譯。譯文:無。10、1.①驚訝、詫異②打量、拍打、嘆氣離開③擔(dān)憂④詢問醫(yī)生給樹掛水是否有用2.結(jié)構(gòu)上:引起下文,為下文寫老樹和老人輸液的原因做鋪墊,首尾呼應(yīng)。內(nèi)容上:引起讀者的閱讀興趣,使讀者想一探究竟老人發(fā)生了什么。3.A4.既與上文第④段對(duì)老榆樹的描寫形成照應(yīng),也與下文第?段對(duì)老榆樹凄慘景象的描寫形成對(duì)比。表達(dá)了老人對(duì)老榆樹的牽掛思念的情感?!窘忸}分析】1.試題分析:考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本,理清故事情節(jié),根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。(1)答題時(shí)要盡可能仿照題目中的示例形式作答。可依據(jù)“最讓他詫異的是,老榆樹的樹干上還吊著兩個(gè)水袋子”中的“詫異”一詞填寫老人的情感、心理。(2)“老人面對(duì)著老榆樹,坐了好一陣,然后起身,上上下下又把老榆樹打量了一番,還拍了拍那疙瘩累累的樹干,搖了搖頭,嘆了口氣,便離開了”可以看出,作者是傷心、失望的。(3)“折回的途中,忍不住問那個(gè)園工:‘小師傅,這樹干嗎要掛水呢?’”后,“老人回家后不吃不喝,倒頭睡了三天。被人送到鄉(xiāng)衛(wèi)生院”表明老人非常擔(dān)心老榆樹的生死。(4)從“老人一改原來那副無所謂的樣子,鄭重地問醫(yī)生:‘大夫,這掛水,真的就那么頂用嗎?’”可以看出,老人最后又重燃希望。據(jù)此概括作答。2.試題分析:考查段落在文章中的作用。文章開頭段的作用要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來分析。一般來說,結(jié)構(gòu)方面的作用:①總領(lǐng)全文;②引起下文;③首尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整。內(nèi)容方面的作用:①開篇點(diǎn)題;②提示文章中心;③交代故事發(fā)生的背景、時(shí)間、地點(diǎn)、原因等;④交代時(shí)間發(fā)生的環(huán)境;⑤為下文埋下伏筆或做鋪墊;⑥設(shè)置懸念,吸引讀者等。文章第一段敘寫老人在醫(yī)院里輸液的情形,內(nèi)容上,設(shè)置了懸念,引發(fā)讀者的閱讀興趣,使人想知道老人為什么輸液;結(jié)構(gòu)上,引起下文,為下文寫老樹和老人輸液的原因做鋪墊;同時(shí),采用倒敘的寫法,文章的首尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。據(jù)此理解分析作答。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。從文章敘寫的內(nèi)容看,這篇文章敘寫對(duì)移栽老榆樹這件事不理解,感到憋屈。同時(shí)這棵老榆樹是老人情感的寄托,花重金移栽卻并沒有得到足夠的重視,長勢(shì)凄慘,也沒有起到美化環(huán)境的作用,這是老人的情感的傷害。表達(dá)了老人對(duì)老榆樹的牽掛思念的情感。所以,選項(xiàng)A“文中的老人孤獨(dú)無助,即使在生病時(shí)也無人照顧,作者借此批判了當(dāng)前社會(huì)中那些不仁不孝的子女,意在喚醒全社會(huì)的關(guān)注”的理解是錯(cuò)誤的。也可以從文章第3段的敘寫的“老人心里牽掛,但并不埋怨孫子。再說,還有門前那棵老榆樹呢”等內(nèi)容看出來。故答案為A。4.試題分析:考查段落在文章中的作用。文章開頭段的作用要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來分析。一般來說,文章中的段落,在結(jié)構(gòu)上,往往起到承上啟下的作用;內(nèi)容上,交代故事發(fā)生的背景、時(shí)間、地點(diǎn)、原因等;為下文埋下伏筆或做鋪墊等。文章第10段敘寫老人決意去城里看望移栽的老榆樹,內(nèi)容上,表達(dá)了老人對(duì)老榆樹有著深厚的感情;結(jié)構(gòu)上,既與文章第4段對(duì)老榆樹的描寫相照應(yīng),也與下文第12段對(duì)老榆樹凄慘景象的描寫形成對(duì)比。起到了承上啟下的作用。據(jù)此理解分析作答。11、1.作者先從兩會(huì)期間的節(jié)目與故宮的新變化入手,指出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”,接著又指出“傳統(tǒng)文化”對(duì)國人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因,最后作者指出要通過創(chuàng)新,讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。2.運(yùn)用引用論證(或道理論證)和比喻論證,引用蘇軾的詩,把“感受傳統(tǒng)文化”比作“看山”,指出每個(gè)人從不同角度欣賞傳統(tǒng)文化可以得出不同感受,從而進(jìn)一步證明讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。3.“創(chuàng)新,可以讓傳統(tǒng)無處不在”,“用時(shí)尚化的方式來解讀古老文化”【解題分析】

1.試題分析:考查對(duì)本文論述層次的概括??v覽全文,宏觀把握。理解文章的主要內(nèi)容。再按議論的內(nèi)容分出層次。1—4段用兩會(huì)期間的節(jié)目與故宮的新變化引出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”的觀點(diǎn)。5段寫“傳統(tǒng)文化”對(duì)國人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因。6、7段指出要通過創(chuàng)新,讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。層次清楚,邏輯嚴(yán)密。2.試題分析:考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?!皺M看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”是引證和比喻論證,證明讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)服務(wù)的。3.試題分析:考查對(duì)文章重要內(nèi)容的理解。首先要讀懂題干,然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取6段的“創(chuàng)新,可以讓傳統(tǒng)無處不在”,7段的“用時(shí)尚化的方式來解讀古老文化,讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀,成為不可或缺的最愛”作為答案。三、應(yīng)用12、(1)國際輿論關(guān)注的焦點(diǎn),一個(gè)是以“開放創(chuàng)新的亞洲,繁榮發(fā)展的世界”為主題的博鰲亞洲論壇,另一個(gè)則是揮舞著貿(mào)易保護(hù)主義大棒的美國。(2)在和平合作、開放融通、變革創(chuàng)新的滾滾潮流中,誰在順應(yīng)時(shí)代、契合世界各國人民期待?誰在逆潮流而動(dòng)、做國際貿(mào)易規(guī)則的破壞者?(3)動(dòng)詞【解題分析】

(1)第①句成分殘缺,應(yīng)該在“開放創(chuàng)新的亞洲,繁榮發(fā)展的世界”后加“為主題”。(2)把“在和平合作,開放融通,變革創(chuàng)新的滾滾潮流中”中的“逗號(hào)”,改為“頓號(hào)”。(3)要求學(xué)生結(jié)合語境分析詞性。“應(yīng)當(dāng)”是動(dòng)詞(能愿動(dòng)詞),“關(guān)注”是動(dòng)詞。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、靜下心來讀書那些讀書的日子似乎已經(jīng)遠(yuǎn)去了。回想讀書的日子,記得最早是在讀初中的時(shí)候,那時(shí)那間鄉(xiāng)間學(xué)校還沒有圖書室,讀的書除了學(xué)校發(fā)的課本,我就沒有接觸過其它的書了。我真正讀的第一次本課本以外的書是在放署假時(shí),從我伯父廚柜里翻出來的《水滸傳》,還有《三國演義》。這是用繁體字、豎行印刷的舊版書,雖然有相當(dāng)一部分字我還認(rèn)不出來,但書里通俗而精彩的故事和個(gè)性鮮明的人物形象卻十分深刻地吸引著我。白天,我?guī)е鴷ド仙椒排?,山坡上綠油油的草吸引著大水牛,書

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