2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古包頭市高二上學(xué)期期末考試政治試題（解析版）

PAGEPAGE1內(nèi)蒙古包頭市2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末考試試題一、選擇題：本題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.2022年的春晚節(jié)目《只此青綠》用舞蹈展現(xiàn)了名畫《千里江山圖》，以藝術(shù)的形式充分展現(xiàn)了我國自然山水的秀麗壯美，受到廣泛贊譽(yù)。對此，下列理解正確的是（）①創(chuàng)新藝術(shù)形式能提升文化體驗(yàn)②人們在實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化③文化是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式④山水風(fēng)景也是一種文化現(xiàn)象A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【詳解】①②：春晚節(jié)目《只此青綠》用舞蹈展現(xiàn)了名畫《千里江山圖》，以藝術(shù)的形式充分展現(xiàn)了我國自然山水的秀麗壯美，受到廣泛贊譽(yù)，這表明創(chuàng)新藝術(shù)形式能提升文化體驗(yàn)，人們在實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化，①②正確。③：藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式，排除③。④：文化是人類社會特有的現(xiàn)象，文化是社會實(shí)踐的產(chǎn)物，純粹的“自然的山水風(fēng)景”不是一種文化現(xiàn)象，排除④。故本題選A。2.弘揚(yáng)文明新風(fēng)，既要引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，又要開展移風(fēng)易俗活動，抵制封建迷信、陳規(guī)陋習(xí)和腐朽落后文化侵蝕。這是因?yàn)椋ǎ俨煌奈幕?，對社會發(fā)展的作用不同②文化包含社會生活的全部內(nèi)容和領(lǐng)域③文化在潛移默化過程中對人產(chǎn)生影響④文化是人們認(rèn)識改造世界的物質(zhì)力量A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】①③：弘揚(yáng)文明新風(fēng)，既要引導(dǎo)人們遵守道德，又要開展移風(fēng)易俗活動，抵制腐朽落后文化侵蝕。這是因?yàn)槲幕跐撘颇^程中對人產(chǎn)生影響，不同的文化，對社會發(fā)展的作用不同，先進(jìn)的、優(yōu)秀的文化促進(jìn)人和社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化會阻礙人和社會的發(fā)展，①③正確。②：文化是相對于經(jīng)濟(jì)政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品，而不是包含社會生活的全部內(nèi)容和領(lǐng)域，而且該選項(xiàng)也不是設(shè)問原因，②錯誤。④：文化是人們認(rèn)識改造世界的精神力量，而不是物質(zhì)力量，排除④。故本題選B。3.近日，“中國吉祥文化特展”亮相河北博物院。展覽通過對我國傳統(tǒng)吉祥文化的挖掘，讓觀眾深入了解吉祥文化對民族精神和社會生活產(chǎn)生的重要影響。據(jù)悉，河北博物院文創(chuàng)商店一系列吉祥主題文創(chuàng)商品也在展覽期間售賣一空。下列對此解讀正確的是（）①傳統(tǒng)思想是歷史成就的集中展示②吉祥文化能增強(qiáng)人們的精神力量③文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融④文化通過某種特定載體呈現(xiàn)出來A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【詳解】①：文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，傳統(tǒng)思想不是歷史成就的集中展示，①錯誤。②：吉祥文化既有優(yōu)秀的也有糟粕，優(yōu)秀的吉祥文化能增強(qiáng)人們的精神力量，②錯誤。③：河北博物院文創(chuàng)商店一系列吉祥主題文創(chuàng)商品也在展覽期間售賣一空，說明文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融，③正確。④：材料說通過對我國傳統(tǒng)吉祥文化的挖掘，讓觀眾深入了解吉祥文化對民族精神和社會生活產(chǎn)生的重要影響，說明文化通過某種特定載體呈現(xiàn)出來，正確。故本題選D。4.中國共青團(tuán)成立百年之際，團(tuán)中央部署開展“喜迎二十大、永遠(yuǎn)跟黨走、奮進(jìn)新征程”主題教育實(shí)踐活動，各級團(tuán)組織圍繞主題開展了一系列內(nèi)容豐富、形式多樣、崇德向善的活動。開展上述活動是基于（）①優(yōu)秀文化可以促進(jìn)人的全面發(fā)展②教育具有傳遞、共享文化的功能③追求真善美以助力塑造健全人格④民族精神是人們文化素養(yǎng)的核心A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】①③：團(tuán)中央部署開展“喜迎二十大、永遠(yuǎn)跟黨走、奮進(jìn)新征程”主題教育實(shí)踐活動，是基于追求真善美可以促進(jìn)人的全面發(fā)展，助力塑造健全人格，①③符合題意。②：教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化和培育上始終扮演著重要的作用，而不具有共享文化的功能，②錯誤。④：世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，④錯誤。故本題選B。5.中秋節(jié)是中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。古往今來，中國人都會在中秋之夜祭月、拜月、賞月，以月之圓期盼人之圓。那月光下的中秋，早已成為我們中華民族一種特定的認(rèn)同、溝通與凝聚方式。這一事實(shí)說明（）①傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的標(biāo)志②傳統(tǒng)文化具有繼承性的特點(diǎn)③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性④傳統(tǒng)文化具體內(nèi)涵保持不變A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【詳解】②③：古往今來，中國人都會在中秋之夜祭月、拜月、賞月，以月之圓期盼人之圓。那月光下的中秋，早已成為我們中華民族一種特定的認(rèn)同、溝通與凝聚方式。這一事實(shí)說明傳統(tǒng)文化具有繼承性和鮮明的民族性等特點(diǎn)，②③符合題意。①：傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀，慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。傳統(tǒng)建筑是傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志，①錯誤。④：傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變，④錯誤。故本題選C。6.文物承載燦爛文明，傳承歷史文化。我們堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈，要在實(shí)踐中挖掘其價值，傳承其精神，要充分發(fā)揮文物的獨(dú)特優(yōu)勢。因此，中國特色的考古需要（）①將保護(hù)作為傳承的根本動力②反對民族虛無主義錯誤傾向③將發(fā)展作為繼承的必要前提④立足社會實(shí)踐加強(qiáng)文化傳承A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】①：中國特色的考古需要保護(hù)和傳承，但不是將保護(hù)作為傳承的根本動力，而且保護(hù)也不是傳承的根本動力，社會實(shí)踐的發(fā)展是文化傳承的根本動力，①排除。②④：中國特色的考古需要堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈，傳承歷史文化，反對民族虛無主義錯誤傾向，要立足社會實(shí)踐，在實(shí)踐中挖掘其價值，傳承其精神，②④正確。③：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，排除③。故本題選C。7.隨著新一輪技術(shù)與文化領(lǐng)域的融合深入，云展覽、云教育等平臺實(shí)現(xiàn)了博物館資源在數(shù)字空間里的加速共享；在線直播活動、短視頻節(jié)目的熱播出圈，實(shí)現(xiàn)了博物館資源在新時代下的創(chuàng)新詮釋與有效傳播。這表明科技（）①能夠改變文化發(fā)展方向，催生新文化②能使文物呈現(xiàn)更加生動，增強(qiáng)吸引力③代替?zhèn)鹘y(tǒng)傳媒，是最直觀最豐富的方式④促進(jìn)傳遞、儲存文化的手段和方式變革A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】②④：隨著新一輪技術(shù)與文化領(lǐng)域的融合深入，云展覽、云教育等平臺、在線直播活動、短視頻節(jié)目等實(shí)現(xiàn)了博物館資源在數(shù)字空間里的加速共享，這表明科技促進(jìn)傳遞、儲存文化的手段和方式變革，能使文物呈現(xiàn)更加生動，增強(qiáng)吸引力，②④符合題意。①：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動決定社會制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向，①錯誤。③：新的傳媒出現(xiàn)并不意味著舊的傳媒的消失，口語傳播是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的傳播現(xiàn)象，③錯誤。故本題選C。8.2022年中華傳統(tǒng)文化體驗(yàn)藝術(shù)中心與新西蘭某中學(xué)合作，為青少年帶來了一場沉浸式中華文化之旅。變臉、茶藝、民樂表演以及包餃子和制作冰皮月餅的活動，點(diǎn)燃了當(dāng)?shù)厍嗌倌陮χ腥A傳統(tǒng)文化的熱情。據(jù)此可以得出的結(jié)論是（）①文化認(rèn)同是文化交流的前提②文化既是民族的，也是世界的③不同文化可以取長補(bǔ)短、縮小差異④此類活動可以增強(qiáng)中華文化影響力A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】②④：變臉、茶藝、民樂表演以及包餃子和制作冰皮月餅的活動，點(diǎn)燃了當(dāng)?shù)厍嗌倌陮χ腥A傳統(tǒng)文化的熱情。說明文化既是民族的，也是世界的，開展此類活動可以讓外國青少年更多地了解中華文化，增強(qiáng)中華文化影響力，②④符合題意。①：要認(rèn)同本民族文化，對于不同民族的文化是尊重和借鑒而不是認(rèn)同，①錯誤。③：不同文化可以取長補(bǔ)短、相互促進(jìn)，而不是縮小差異，③錯誤。故本題選C。9.悠游于中西文明之間的文化節(jié)目——《遇鑒文明》，主題鮮明、立意宏大，一中一西兩個文明符號相輔相成、相映生輝，共同演繹出人類文明與文化交流的時代華章。該文化節(jié)目（）①堅(jiān)持求同存異，展現(xiàn)世界文化多樣性②立足中國國情，促進(jìn)不同文化交流互鑒③展示文化特點(diǎn)，彰顯中西文化博大精深④融合世界文化，為中華文化發(fā)展指明方向A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【詳解】①②：材料強(qiáng)調(diào)，《遇鑒文明》是悠游于中西文明之間的文化節(jié)目，通過該節(jié)目使一中一西兩個文明符號共同演繹出人類文明與文化交流的時代華章，這說明該節(jié)目堅(jiān)持求同存異，展現(xiàn)了世界文化多樣性，為促進(jìn)中外文明交流、溝通世界，起到了積極作用，①②正確。③：該節(jié)目主要是促進(jìn)中西方文化交流，而不是展示文化特點(diǎn)，同時，中華文化博大精深，而不是彰顯中西文化博大精深，排除③。④：材料強(qiáng)調(diào)的是促進(jìn)中西方文化的交流，而不是融合世界文化，同時為中華文化發(fā)展指明方向的說法也夸大了其作用，排除④。故本題選A。10.近日，緬甸仰光中國文化中心舉辦中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展播活動。此次活動努力將一個生動有趣又富有文化底蘊(yùn)與人文關(guān)懷的中國呈現(xiàn)給緬甸民眾。據(jù)此，下列描述正確的是（）①文化交流的過程就是文化繼承發(fā)展創(chuàng)新過程②文化遺產(chǎn)展播活動是更直接的文化傳播方式③文化交流要尊重差異、理解個性、和睦相處④文化交流可以助力不同文化相知、民心相通A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【詳解】①：文化交流的過程就是文化傳播的過程，而不是繼承發(fā)展創(chuàng)新過程，①錯誤。②：各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者，是一種更為直接的文化傳播方式，文化遺產(chǎn)展播活動不是，②錯誤。③④：文化具有多樣性，各國文化應(yīng)該相互尊重，尊重差異、理解個性、和睦相處，可以助力不同文化相知、民心相通，③④正確。故本題選D。11.北京衛(wèi)視最近開播的《最美中國戲2》，將傳統(tǒng)戲曲元素搬到了臺前，將戶外園林真人秀與戲曲創(chuàng)演相結(jié)合，用今人的方式、今人的語言、今人的技術(shù)來展現(xiàn)戲曲、傳播戲曲。節(jié)目的成功在于（）①創(chuàng)新表現(xiàn)形式，增強(qiáng)了中華文化的吸引力②運(yùn)用科技手段，豐富中華文化的基本內(nèi)涵③發(fā)掘戲曲精華，展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力④創(chuàng)新傳播途徑，滿足觀眾的各種文化需求A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】①③：該節(jié)目將傳統(tǒng)戲曲元素搬到了臺前，將戶外園林真人秀與戲曲創(chuàng)演相結(jié)合，用今人的方式、今人的語言、今人的技術(shù)來展現(xiàn)戲曲、傳播戲曲。可見，該節(jié)目的成功在于發(fā)掘戲曲精華，創(chuàng)新表現(xiàn)形式，展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)了中華文化的吸引力，①③正確。②：該節(jié)目能夠繼承和弘揚(yáng)了中華文化，但并沒有豐富中華文化的基本內(nèi)涵，排除②。④：該節(jié)目創(chuàng)新了文化表現(xiàn)形式，但沒有創(chuàng)新文化傳播途徑，而且，觀眾的需求有合理的也有不合理的，因此，滿足觀眾的各種文化需求的說法錯誤，排除④。故本題選B。12.熱播電視劇《底線》用中國式法治建設(shè)理念感染了觀眾，用現(xiàn)實(shí)性征服了觀眾，闖出了一條中國式的律政劇創(chuàng)作之路。這部劇的成功說明（）①以人民為中心，與觀眾的審美需求達(dá)成共振②立足社會實(shí)踐，推動內(nèi)容與形式的不斷創(chuàng)新③文化創(chuàng)新以反映國家和民族命運(yùn)為根本目的④文化創(chuàng)新的靈感來自于人民群眾的聰明才智A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【詳解】①②：材料強(qiáng)調(diào)，熱播電視劇《底線》用中國式法治建設(shè)理念感染了觀眾，用現(xiàn)實(shí)性征服了觀眾，闖出了一條中國式的律政劇創(chuàng)作之路，受到了廣大民眾的追捧與喜愛，這表明文藝創(chuàng)作要立足社會實(shí)踐，樹立創(chuàng)新意識，推動內(nèi)容與形式的不斷創(chuàng)新，要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，密切關(guān)注人民需求，與觀眾的審美需求達(dá)成共振，①②正確。③：推動社會實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的，排除③。④：文化創(chuàng)新的靈感來自于實(shí)踐，排除④。故本題選A。13.博大精深是中華文化的一個重要特征。下列選項(xiàng)能表達(dá)這一特征的有（）①發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明雖歷經(jīng)滄桑，卻綿延不絕②漢字書寫從甲骨文到楷書，每一個階段都呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格③中國菜肴流派眾多，極具代表的有八大菜系蘊(yùn)含著多種伙食文化④我國的文學(xué)藝術(shù)具有豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【詳解】①②：中華文明綿延不絕和漢字書寫從甲骨文到楷書，說明了中華文化的源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn)，①②觀點(diǎn)不符合題意。③④：中國菜肴流派眾多和文學(xué)藝術(shù)具有豐富而絢麗的內(nèi)涵，說明了中華文化博大精深的特點(diǎn)，③④觀點(diǎn)符合題意。故本題選D。14.一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的。上述精神（）①把中華民族精神提升到了一個新水平②為中華民族復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動力③是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成④豐富了以愛國主義為核心的時代精神A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【詳解】②③：艱苦奮斗精神對于一個民族自立自強(qiáng)和一個國家發(fā)展進(jìn)步非常重要，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成，為中華民族復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動力，②③符合題意。①：艱苦奮斗精神是中華民族精神的具體體現(xiàn)，而不是把中華民族精神提升到了一個新水平，①錯誤。④：中華民族精神以愛國主義為核心，時代精神以改革創(chuàng)新為核心，④錯誤。故本題選C。15.杭州亞運(yùn)會吉祥物組合中的“琮琮”以機(jī)器人為造型，具有精美絕倫的玉琮紋飾，全身以黃色為主色調(diào)，彰顯了中華五千多年文明史。此吉祥物的成功設(shè)計（）①立足于中華美學(xué)精神，堅(jiān)持國際化創(chuàng)作導(dǎo)向②表明傳統(tǒng)文化能否煥發(fā)生機(jī)取決于時代的變遷③說明要堅(jiān)信中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值和生命力④是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的表現(xiàn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【詳解】③④：“琮琮”以機(jī)器人為造型，具有精美絕倫的玉琮紋飾，全身以黃色為主色調(diào)，彰顯了中華五千多年文明史。此吉祥物的成功設(shè)計是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的表現(xiàn)，顯示出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值和生命力，③④符合題意。①：文化創(chuàng)新要立足于社會實(shí)踐，而不是立足于中華美學(xué)精神；要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，而不是堅(jiān)持國際化創(chuàng)作導(dǎo)向，①錯誤。②：傳統(tǒng)文化能否煥發(fā)生機(jī)不是取決于時代的變遷，而是取決于能否順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，②錯誤。故本題選D。16.2022年10月9日，國際籃聯(lián)女籃世界杯在澳大利亞悉尼落下帷幕，中國女籃獲得亞軍，時隔28年再次登上大賽領(lǐng)獎臺。女籃姑娘拼到最后一秒，用團(tuán)結(jié)和勇氣完美詮釋了體育精神。弘揚(yáng)上述精神的文化價值在于（）①高舉精神旗幟，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興凝聚力量②發(fā)揮引領(lǐng)作用，提高人民的科學(xué)文化修養(yǎng)③弘揚(yáng)體育道德風(fēng)尚，推進(jìn)體育強(qiáng)國的建設(shè)④引發(fā)各國共鳴，根本上推動文化走向世界A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】①③：在國際籃聯(lián)女籃世界杯賽上，中國女籃姑娘拼到最后一秒，再次登上大賽領(lǐng)獎臺，用團(tuán)結(jié)和勇氣完美詮釋了體育精神，因此，弘揚(yáng)這一體育精神，有助于弘揚(yáng)體育道德風(fēng)尚，高舉精神旗幟，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興凝聚力量，激發(fā)全國人民的愛國熱情和全世界中華兒女的民族自豪感，增強(qiáng)中華民族的凝聚力、向心力、自信心，推進(jìn)體育強(qiáng)國的建設(shè)，①③正確。②：弘揚(yáng)材料中的精神能為人們認(rèn)識和改世界造提供精神動力，但不能提高人民的科學(xué)文化修養(yǎng)。排除②。④：弘揚(yáng)材料中的體育精神，未必會引發(fā)各國共鳴，而且也不能根本上推動文化走向世界。該選項(xiàng)的說法夸大了其作用，排除④。故本題選B。17.二十大報告指出，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路。關(guān)于發(fā)展中國特色社會主義文化，下列說法正確的是（）①要立足時代之基，回答時代之問②要堅(jiān)守傳統(tǒng)習(xí)俗，融通中外文化③借用外來文化高效解決中國問題④激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造的活力A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【詳解】①④：發(fā)展中國特色社會主義文化要立足時代之基，回答時代之問，體現(xiàn)時代特征，反映時代風(fēng)貌，要激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造的活力，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，①④正確。②：傳統(tǒng)習(xí)俗有精華也有糟粕。要堅(jiān)守傳統(tǒng)習(xí)俗的說法錯誤，排除②。③：發(fā)展中國特色社會主義文化要堅(jiān)持不忘本來，吸收外來，面向未來，而不是借用外來文化高效解決中國問題。而且，外來文化有精華也有糟粕，也不能高效解決中國問題，每個國家的文化是與其國情相適應(yīng)的，外來文化不適應(yīng)我國的國情，更不能高效解決中國問題，排除③。故本題選B。18.某市為弘揚(yáng)愛心善舉和傳統(tǒng)美德，助力精神文明建設(shè)，進(jìn)一步營造良好的社會風(fēng)氣，開展“凡人善舉”評比活動。評選包括“敬業(yè)奉獻(xiàn)”“助人為樂”“見義勇為”“誠實(shí)守信”等十二個項(xiàng)目。這一活動（）①是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)性工程②為踐行社會主義核心價值觀提供基本遵循③為激勵人民奮進(jìn)新征程提供有力道德支撐④可以培育正確的道德判斷、明確道德責(zé)任A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【詳解】①：培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)性工程，①觀點(diǎn)不符合題意。②：“凡人善舉”評比活動是踐行社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn)，而不是提供基本遵循，②觀點(diǎn)不符合題意。③④：“凡人善舉”評比活動有利于為激勵人民奮進(jìn)新征程提供有力道德支撐，也可以培育正確的道德判斷、明確道德責(zé)任，③④觀點(diǎn)符合題有。故本題選D。19.2022年9月29日，《光明搖籃精神之源——迎二十大上海紅色文物史料展》在上海歷史博物館開幕。101件（套）展品講述了上海主要紅色舊址遺跡、重要黨史人物，彰顯上海作為黨的誕生地的光榮歷史。這些展品（）①是中國共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中創(chuàng)造的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②豐富革命文化的內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向③是弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的物質(zhì)載體④承載著黨和人民奮勇斗爭的歷史，有利于賡續(xù)紅色血脈A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【詳解】①：是中國共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中創(chuàng)造的革命文化，而不是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，①錯誤。②：牢牢把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向，必須堅(jiān)持和鞏固馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，共產(chǎn)黨代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向，②錯誤。③④：101件（套）展品講述了上海主要紅色舊址遺跡、重要黨史人物，彰顯上海作為黨誕生地的光榮歷史，體現(xiàn)了它們是弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的物質(zhì)載體，承載著黨和人民奮勇斗爭的歷史，有利于賡續(xù)紅色血脈，③④正確。故本題選D。20.2022年6月11日是我國第17個“文化和自然遺產(chǎn)日”，安徽省開展“跟著考古游安徽”“跟著文物游安徽”“跟著非遺游安徽”等活動，讓人們既能體會中國文物、建筑的歷史底蘊(yùn)，也能領(lǐng)略中華非遺傳統(tǒng)的文化魅力。這一做法旨在（）①傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②傳播科學(xué)知識，增強(qiáng)精神力量③增強(qiáng)文化認(rèn)同，堅(jiān)定文化自信④盤活文化資源，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【詳解】①③：安徽省開展“跟著考古游安徽”等活動，讓人們體會中國文物、建筑的歷史底蘊(yùn)，領(lǐng)略中華非遺傳統(tǒng)的文化魅力。這一做法有力擴(kuò)大了文化遺產(chǎn)的影響，旨在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化認(rèn)同，堅(jiān)定文化自信，①③正確。②：材料強(qiáng)調(diào)的是傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不涉及傳播科學(xué)知識，排除②。④：材料中的做法旨在讓人們感受非遺傳統(tǒng)的文化魅力，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而不是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益，排除④。故本題選A。21.鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。近年來，某縣積極發(fā)揮文化引領(lǐng)作用，不斷匯聚正能量，助力鄉(xiāng)村振興，文化振興為鄉(xiāng)村發(fā)展注入新活力。鄉(xiāng)村文化振興需要（）①立足實(shí)際，為傳統(tǒng)文化注入時代精神②轉(zhuǎn)變觀念，徹底消除落后文化腐朽文化③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，保證人民基本文化權(quán)益④加強(qiáng)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【詳解】①④：鄉(xiāng)村文化振興需要立足實(shí)際，加強(qiáng)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)，為傳統(tǒng)文化注入時代精神，為鄉(xiāng)村鑄魂，①④符合題意。②：落后文化和腐朽文化有其產(chǎn)生的社會根源，對于落后文化要通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除；對于腐朽文化要堅(jiān)決抵制，依法取締，②錯誤。③：發(fā)展文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益，③錯誤。故本題選B。22.中國是一個有著深厚文化底蘊(yùn)的國家?；厥讱v史，中華文化源遠(yuǎn)流長；立足當(dāng)下，先進(jìn)文化引領(lǐng)方向；展望未來，文化強(qiáng)國呈現(xiàn)光明景象。我們建設(shè)文化強(qiáng)國要（）①弘揚(yáng)主旋律，加強(qiáng)思想道德建設(shè)②培育和踐行社會主義核心價值觀③發(fā)揮傳統(tǒng)道德對人們的巨大促進(jìn)作用④發(fā)揮中華文化對世界文化的引領(lǐng)作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【詳解】①②：我們建設(shè)文化強(qiáng)國要弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，要培育和踐行社會主義核心價值觀，用社會主義核心價值凝魂聚力，要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高公民的思想道德修養(yǎng)，①②正確。③：傳統(tǒng)道德有精華也有糟粕，要發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)道德對人們的巨大促進(jìn)作用，排除③。④：要推動中華文化更好走向世界，而不是發(fā)揮中華文化對世界文化的引領(lǐng)作用，各民族文化一律平等，要各美其美、美人之美，美美與共，排除④。故本題選A。23.寧夏回族自治區(qū)教育廳聚焦青少年這一群體，創(chuàng)新方式方法，深入開展“信仰·信念·信心”大宣講活動，引導(dǎo)青少年從黨的百年歷史中汲取智慧和力量，在黨史學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念。這一活動（）①是提升全民族道德素養(yǎng)的必由之路②是發(fā)揮先進(jìn)文化導(dǎo)向作用的重要基礎(chǔ)③有利于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人④是加強(qiáng)社會主義核心價值觀宣傳教育的體現(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【詳解】①：開展這一活動，有助于提升寧夏青少年的道德素養(yǎng)，但“是提升全民族道德素養(yǎng)的必由之路”的說法夸大了其作用，排除①。②：開展這一活動有助于發(fā)揮先進(jìn)文化的導(dǎo)向作用，但不是發(fā)揮先進(jìn)文化導(dǎo)向作用的重要基礎(chǔ)，該選項(xiàng)的說法夸大了其作用，排除②。③④：寧夏回族自治區(qū)教育廳深入開展“信仰·信念·信心”大宣講活動，引導(dǎo)青少年從黨的百年歷史中汲取智慧和力量，在黨史學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念。這是加強(qiáng)社會主義核心價值觀宣傳教育的體現(xiàn)，有利于教育廣大青少年堅(jiān)定理想信念，激揚(yáng)青春奮進(jìn)力量，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，③④正確。故本題選D。24.黨的二十大報告中強(qiáng)調(diào)，要提高全社會文明程度。實(shí)施公民道德建設(shè)工程，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)，推動明大德、守公德、嚴(yán)私德，提高人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)。我們新時代公民道德建設(shè)應(yīng)該（）①推動意識形態(tài)多元，挖掘傳統(tǒng)思想②實(shí)施道德建設(shè)工程，引導(dǎo)價值追求③提高公民科學(xué)素養(yǎng)，弘揚(yáng)時代新風(fēng)④堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，取締落后文化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【詳解】①：任何國家、任何社會，其主流意識形態(tài)都是一元的。因此推動意識形態(tài)多元的說法錯誤，而且，我們應(yīng)挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)思想，排除①。②③：我們新時代公民道德建設(shè)應(yīng)該實(shí)施道德建設(shè)工程，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，引導(dǎo)價值追求，提高人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)，要提高公民科學(xué)素養(yǎng)，普及科學(xué)知識，開展移風(fēng)易俗，弘揚(yáng)時代新風(fēng)，②③正確。④：依法取締腐朽文化，而不是落后文化，④排除。故本題選C。二、非選擇題（4道題，共52分）25.閱讀材料，完成下列要求。如果說“咖啡”“檸檬”“芭蕾舞”等外來詞的“進(jìn)口”豐富了漢語的表達(dá)，那么英語中的“l(fā)itchi（荔枝）”“typhoon（臺風(fēng)）”“yinyang（陰陽）”則見證了漢語走向國際的進(jìn)程。據(jù)全球語言監(jiān)督機(jī)構(gòu)報告數(shù)據(jù)，1994年以來加入國際英語行列的詞匯中，中式英語貢獻(xiàn)了5%至20%，超過任何其他來源。漢語“出口”不僅有關(guān)于民俗生活的hongbao（紅包）而且還有關(guān)于社會熱點(diǎn)的dama（大媽）等詞，盡管tuhao（土豪）dama（大媽）讓中國人忍俊不禁，但無一不是書寫著一個真實(shí)、進(jìn)步、多彩的現(xiàn)代中國。英語中的漢源詞語，既有古老的華夏文明如Taoism（道教）TaiChi（太極），也有日新月異的現(xiàn)代中國如gaotie（高鐵）、lianghui（兩會）。盡管漢英兩種語言分屬不同的體系，但那些展現(xiàn)中國特色、展示中華文化魅力的詞語一定會在中外語言與文化的交流中讓世界了解中國，讓中國走向世界。結(jié)合材料說明漢語“出口”走向世界體現(xiàn)的文化生活道理?！敬鸢浮竣俳?jīng)濟(jì)政治決定文化，文化是經(jīng)濟(jì)政治的反映。漢語“出口”展現(xiàn)了一個日新月異的現(xiàn)代中國，彰顯了我國的綜合國力。②文化具有多樣性，文化是民族的也是世界的。中式英語豐富了英語語言體系，推動文化傳播，增進(jìn)文化交流；源遠(yuǎn)流長，博大精深的中華文化是世界文化的重要組成部分，英語中的漢源詞語展示了華夏文明的悠久歷史，有利于擴(kuò)大中華文化的國際影響力，增強(qiáng)我們的文化自信。（其他角度，言之成理即可得分）26.閱讀材料，完成下列要求。世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，國際環(huán)境錯綜復(fù)雜，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展加速滲進(jìn)融合?？萍紕?chuàng)新的高質(zhì)量發(fā)展需要挖掘和發(fā)揮我國創(chuàng)新的民族稟賦，強(qiáng)化創(chuàng)新精神培養(yǎng)；牢固樹立崇尚科學(xué)、開拓創(chuàng)新的價值觀；完善科研合作和交流法規(guī)機(jī)制，完善培養(yǎng)人才等。這對我們既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。我們必須堅(jiān)持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位，把科技自立自強(qiáng)作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐。據(jù)此，有人提出。只要發(fā)揚(yáng)“愚公移山”的精神，自力更生，艱苦奮斗，我們