微生物檢驗(yàn)技術(shù)（中級）-醫(yī)學(xué)倫理學(xué)(B型題)

微生物檢驗(yàn)技術(shù)（中級）-醫(yī)學(xué)倫理學(xué)（B型題）

1、出自《希波克拉底誓言》的內(nèi)容是

A."啟我愛醫(yī)術(shù)，復(fù)愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人?！?/p>

B.”醫(yī)本活人，學(xué)之不精，反為夭折?！?/p>

C.”先知儒理，然后方知醫(yī)理……。”

D.”我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條?！?/p>

E.”留神醫(yī)藥，精通方術(shù)……以善其生。”

2、出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內(nèi)容是

A."啟我愛醫(yī)術(shù)，復(fù)愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。”

B.”醫(yī)本活人，學(xué)之不精，反為夭折。”

C.”先知儒理，然后方知醫(yī)理……?！?/p>

D.”我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。”

E.”留神醫(yī)藥，精通方術(shù)……以善其生?！?/p>

3、出自《邁蒙尼提斯禱文》的內(nèi)容是

A."啟我愛醫(yī)術(shù)，復(fù)愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人?！?/p>

B.”醫(yī)本活人，學(xué)之不精，反為夭折?！?/p>

C.”先知儒理，然后方知醫(yī)理……?！?/p>

D.”我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。”

E.”留神醫(yī)藥，精通方術(shù)……以善其生?！?/p>

4、出自明代陳實(shí)功《外科正宗》的內(nèi)容是

A."啟我愛醫(yī)術(shù)，復(fù)愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人?！?/p>

B.”醫(yī)本活人，學(xué)之不精，反為夭折?！?/p>

C.”先知儒理，然后方知醫(yī)理……。”

D.”我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條?！?/p>

E.”留神醫(yī)藥，精通方術(shù)……以善其生。”

5、出自我國古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是

A."啟我愛醫(yī)術(shù)，復(fù)愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。”

B.”醫(yī)本活人，學(xué)之不精，反為夭折?！?/p>

C.”先知儒理，然后方知醫(yī)理……。”

D.”我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條?！?/p>

E.”留神醫(yī)藥，精通方術(shù)……以善其生。”

6、喻昌著有

A.《金匱要略》

B.《外科正宗》

C.《醫(yī)門法律》

D.《黃帝針灸甲乙經(jīng)》

E.《萬病回春》

7、陳實(shí)功著有

A.《金匱要略》

B.《外科正宗》

C.《醫(yī)門法律》

D.《黃帝針灸甲乙經(jīng)》

E.《萬病回春》

8、皇甫謐著有

A.《金匱要略》

B.《外科正宗》

C.《醫(yī)門法律》

D.《黃帝針灸甲乙經(jīng)》

E.《萬病回春》

9、龔延賢著有

A.《金匱要略》

B.《外科正宗》

C.《醫(yī)門法律》

D.《黃帝針灸甲乙經(jīng)》

E.《萬病回春》

10、張仲景著有

A.《金匱要略》

B.《外科正宗》

C.《醫(yī)門法律》

D.《黃帝針灸甲乙經(jīng)》

E.《萬病回春》

11、體現(xiàn)有利原則的是

A.杜絕對患者的有意傷害

B.選擇受益最大、損傷最小的治療方案

C.患者及家屬無法實(shí)行知情同意時、醫(yī)生可以行使家長權(quán)

D.對患者一視同仁

E.合理篩選腎臟移植手術(shù)者

12、體現(xiàn)尊重原則的是

A.杜絕對患者的有意傷害

B.選擇受益最大、損傷最小的治療方案

C.患者及家屬無法實(shí)行知情同意時-，醫(yī)生可以行使家長權(quán)

D.對患者一視同仁

E.合理篩選腎臟移植手術(shù)者

13、體現(xiàn)不傷害原則的是

A.杜絕對患者的有意傷害

B.選擇受益最大、損傷最小的治療方案

C.患者及家屬無法實(shí)行知情同意時、醫(yī)生可以行使家長權(quán)

D.對患者一視同仁

E.合理篩選腎臟移植手術(shù)者

14、最能體現(xiàn)不傷害原則的是

A.醫(yī)生為患者選用療效相當(dāng)?shù)珒r格低廉的藥物

B.醫(yī)生為患者提供完全、真實(shí)的信息，供其選擇表態(tài)

C.醫(yī)生使用艾滋病患者病情資料時，應(yīng)作隱去姓名等處理

D.醫(yī)生診斷時應(yīng)考慮患者的各方面因素

E.醫(yī)生治療時應(yīng)努力使患者受益

15、最能體現(xiàn)保護(hù)患者隱私準(zhǔn)則的是

A.醫(yī)生為患者選用療效相當(dāng)?shù)珒r格低廉的藥物

B.醫(yī)生為患者提供完全、真實(shí)的信息，供其選擇表態(tài)

C.醫(yī)生使用艾滋病患者病情資料時，應(yīng)作隱去姓名等處理

D.醫(yī)生診斷時應(yīng)考慮患者的各方面因素

E.醫(yī)生治療時應(yīng)努力使患者受益

16、最能體現(xiàn)知情同意準(zhǔn)則的是

A.醫(yī)生為患者選用療效相當(dāng)?shù)珒r格低廉的藥物

B.醫(yī)生為患者提供完全、真實(shí)的信息，供其選擇表態(tài)

C.醫(yī)生使用艾滋病患者病情資料時，應(yīng)作隱去姓名等處理

D.醫(yī)生診斷時應(yīng)考慮患者的各方面因素

E.醫(yī)生治療時應(yīng)努力使患者受益

17、詳細(xì)向患者講清配合治療的必要性，以獲得患者與醫(yī)師的合作

是

A.患者的權(quán)利

B.患者的義務(wù)

C.醫(yī)生的權(quán)利

D.醫(yī)生的義務(wù)

E.患者和醫(yī)生共同的義務(wù)

18、患者對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時;可以重新選擇醫(yī)生屬于

A.患者的權(quán)利

B.患者的義務(wù)

C.醫(yī)生的權(quán)利

D.醫(yī)生的義務(wù)

E.患者和醫(yī)生共同的義務(wù)

19、醫(yī)生的權(quán)利是

A.具有獨(dú)立作出診斷和治療的權(quán)利以及特殊干涉權(quán)

B.對患者義務(wù)和對社會義務(wù)的統(tǒng)一

C.絕對干涉權(quán)

D.保持和恢復(fù)健康，積極配合醫(yī)療，支持醫(yī)學(xué)科學(xué)研究

E.支持醫(yī)學(xué)科學(xué)研究

20、醫(yī)務(wù)人員的道德義務(wù)是

A.具有獨(dú)立作出診斷和治療的權(quán)利以及特殊干涉權(quán)

B.對患者義務(wù)和對社會義務(wù)的統(tǒng)一

C.絕對干涉權(quán)

D.保持和恢復(fù)健康，積極配合醫(yī)療，支持醫(yī)學(xué)科學(xué)研究

E.支持醫(yī)學(xué)科學(xué)研究

21、患者道德義務(wù)是

A.具有獨(dú)立作出診斷和治療的權(quán)利以及特殊干涉權(quán)

B.對患者義務(wù)和對社會義務(wù)的統(tǒng)一

C.絕對干涉權(quán)

D.保持和恢復(fù)健康，積極配合醫(yī)療\支持醫(yī)學(xué)科學(xué)研究

E.支持醫(yī)學(xué)科學(xué)研究

22、提高醫(yī)療質(zhì)量的思想保障是

A.治療技術(shù)

B.醫(yī)療設(shè)備

C.規(guī)章制度

D.醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

E.經(jīng)濟(jì)效益

23、提高醫(yī)療質(zhì)量的精神力量是

A.治療技術(shù)

B.醫(yī)療設(shè)備

C.規(guī)章制度

D.醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

E.經(jīng)濟(jì)效益

24、提高醫(yī)療質(zhì)量的物質(zhì)基礎(chǔ)是

A.治療技術(shù)

B.醫(yī)療設(shè)備

C.規(guī)章制度

D.醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

E.經(jīng)濟(jì)效益

25、把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的做法

是體現(xiàn)

A.公平公正原則

B.優(yōu)先原則

C.效率、效益原則

D.價值原則

E.不傷害原則

26、人人享受衛(wèi)生保健是體現(xiàn)

A.公平公正原則

B.優(yōu)先原則

C.效率、效益原則

D.價值原則

E.不傷害原則

27、一般說來，醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系所倡導(dǎo)的醫(yī)患交往模式是

A.雙方?jīng)_突型

B.患者主導(dǎo)型

C.主動-被動型

D.指導(dǎo)-合作型

E.共同參與型

28、一般說來，使醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系能夠得到理想體現(xiàn)的是

A.雙方?jīng)_突型

B.患者主導(dǎo)型

C.主動-被動型

D.指導(dǎo)-合作型

E.共同參與型

29、對嬰幼兒、處于休克狀態(tài)需要急救等患者適用的模式是

A.雙方?jīng)_突型

B.患者主導(dǎo)型

C.主動-被動型

D.指導(dǎo)-合作型

E.共同參與型

30、「占代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)

A.尊重患者的生命價值，確立雙向作用的醫(yī)患關(guān)系

B.醫(yī)患關(guān)系的個體性、穩(wěn)定性、直接性

C.醫(yī)患關(guān)系的間接性、多元性、易變性

D.醫(yī)患關(guān)系的分解趨勢和物化趨勢

E.擴(kuò)大醫(yī)學(xué)服務(wù)的范圍

31、近代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)

A.尊重患者的生命價值，確立雙向作用的醫(yī)患關(guān)系

B.醫(yī)患關(guān)系的個體性、穩(wěn)定性、直接性

C.醫(yī)患關(guān)系的間接性、多元性、易變性

D.醫(yī)患關(guān)系的分解趨勢和物化趨勢

E.擴(kuò)大醫(yī)學(xué)服務(wù)的范圍

32、現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)

A.尊重患者的生命價值，確立雙向作用的醫(yī)患關(guān)系

B.醫(yī)患關(guān)系的個體性、穩(wěn)定性、直接性

C.醫(yī)患關(guān)系的間接性、多元性、易變性

D.醫(yī)患關(guān)系的分解趨勢和物化趨勢

E.擴(kuò)大醫(yī)學(xué)服務(wù)的范圍

33、由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)為生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式，要求臨床醫(yī)師

A.不僅關(guān)心患者的軀體，而且關(guān)心患者的心理

B.注意克服人-物-人的物化趨勢

C.維護(hù)和尊重患者的知情同意權(quán)

D.正確處理同行關(guān)系

E.不能以醫(yī)謀私

34、為克服市場經(jīng)濟(jì)對醫(yī)學(xué)服務(wù)產(chǎn)生的負(fù)面影響，要求臨床醫(yī)師

A.不僅關(guān)心患者的軀體，而且關(guān)心患者的心理

B.注意克服人-物-人的物化趨勢

C.維護(hù)和尊重患者的知情同意權(quán)

D.正確處理同行關(guān)系

E.不能以醫(yī)謀私

35、為克服高科技應(yīng)用于醫(yī)學(xué)服務(wù)所產(chǎn)生的負(fù)面影響，要求臨床醫(yī)

師

A.不僅關(guān)心患者的軀體，而且關(guān)心患者的心理

B.注意克服人-物-人的物化趨勢

C.維護(hù)和尊重患者的知情同意權(quán)

D.正確處理同行關(guān)系

E.不能以醫(yī)謀私

36、體現(xiàn)對精神病患者人文關(guān)懷原則的是

A.對疑似精神病患者應(yīng)進(jìn)行詳細(xì)的檢查，防止誤診誤治

B.詳細(xì)向精神病患者家屬解釋有關(guān)的治療方案

C.尊重精神病患者的人格，對其恢復(fù)期應(yīng)進(jìn)行心理輔導(dǎo)

D.為防止精神病患者出現(xiàn)過激行為，嚴(yán)格限制其自由是必要的

E.精神病患者的病情不宜公開

37、體現(xiàn)對精神病患者病情保密原則的是

A.對疑似精神病患者應(yīng)進(jìn)行詳細(xì)的檢查，防止誤診誤治

B.詳細(xì)向精神病患者家屬解釋有關(guān)的治療方案

C.尊重精神病患者的人格，對其恢復(fù)期應(yīng)進(jìn)行心理輔導(dǎo)

D.為防止精神病患者出現(xiàn)過激行為，嚴(yán)格限制其自由是必要的

E.精神病患者的病情不宜公開

38、體現(xiàn)醫(yī)生業(yè)務(wù)水平高低的是

A.對疑似精神病患者應(yīng)進(jìn)行詳細(xì)的檢查，防止誤診誤治

B.詳細(xì)向精神病患者家屬解釋有關(guān)的治療方案

C.尊重精神病患者的人格，對其恢復(fù)期應(yīng)進(jìn)行心理輔導(dǎo)

D.為防止精神病患者出現(xiàn)過激行為，嚴(yán)格限制其自由是必要的

E.精神病患者的病情不宜公開

39、社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念是

A.道德的本質(zhì)

B.道德評價的標(biāo)準(zhǔn)

C.道德評價方式

D.道德的特點(diǎn)

E.道德的主要功能

40、用以調(diào)整人們之間及個人與社會之間的行為規(guī)范是

A.道德的本質(zhì)

B.道德評價的標(biāo)準(zhǔn)

C.道德評價方式

D.道德的特點(diǎn)

E.道德的主要功能

41、生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的基本觀點(diǎn)是

A.任何一種疾病都可找到形態(tài)的或化學(xué)的改變

B.從生物和社會結(jié)合上理解人的疾病和健康

C.不僅關(guān)心患者的軀體，而且關(guān)心病人的心理

D.實(shí)現(xiàn)了對患者的尊重

E.對健康、疾病的認(rèn)識是片面的

42、由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式，要求臨床醫(yī)

生

A.任何一種疾病都可找到形態(tài)的或化學(xué)的改變

B.從生物和社會結(jié)合上理解人的疾病和健康

C.不僅關(guān)心患者的軀體，而且關(guān)心病人的心理

D.實(shí)現(xiàn)了對患者的尊重

E.對健康、疾病的認(rèn)識是片面的

43、生物醫(yī)學(xué)模式的基本點(diǎn)是

A.任何一種疾病都可找到形態(tài)的或化學(xué)的改變

B.從生物和社會結(jié)合上理解人的疾病和健康

C.不僅關(guān)心患者的軀體，而且關(guān)心病人的心理

D.實(shí)現(xiàn)了對患者的尊重

E.對健康、疾病的認(rèn)識是片面的

44、揭示了醫(yī)學(xué)科研道德的思想性內(nèi)涵

A.20世紀(jì)50年代西歐研制的藥物"反應(yīng)?！保瓤梢砸种圃袐D的妊

娠反應(yīng)，又可以對胎兒有致畸作用

B.醫(yī)學(xué)科研是有意識、有目的的，是對研究對象能動的反映

C.醫(yī)學(xué)模式已從傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)向”生物-心理-社會”現(xiàn)代

醫(yī)學(xué)模式

D.醫(yī)學(xué)科研道德是醫(yī)學(xué)科研的動力源泉

E.醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)道德相互影響，相互促進(jìn)，共同發(fā)展

45、說明醫(yī)學(xué)科研成果的兩重性

A.20世紀(jì)50年代西歐研制的藥物"反應(yīng)?！保瓤梢砸种圃袐D的妊

娠反應(yīng)，又可以對胎兒有致畸作用

B.醫(yī)學(xué)科研是有意識、有目的的，是對研究對象能動的反映

C.醫(yī)學(xué)模式已從傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)向”生物-心理-社會”現(xiàn)代

醫(yī)學(xué)模式

D.醫(yī)學(xué)科研道德是醫(yī)學(xué)科研的動力源泉

E.醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)道德相互影響，相互促進(jìn)，共同發(fā)展

46、反映出醫(yī)學(xué)科研的社會性

A.20世紀(jì)50年代西歐研制的藥物"反應(yīng)?！保瓤梢砸种圃袐D的妊

娠反應(yīng)，又可以對胎兒有致畸作用

B.醫(yī)學(xué)科研是有意識、有目的的，是對研究對象能動的反映

C.醫(yī)學(xué)模式已從傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)向”生物-心理-社會”現(xiàn)代

醫(yī)學(xué)模式

D.醫(yī)學(xué)科研道德是醫(yī)學(xué)科研的動力源泉

E.醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)道德相互影響，相互促進(jìn)，共同發(fā)展

47、符合醫(yī)學(xué)研究獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)原則

A.僅從個人興趣或追逐個人利益出發(fā)選擇研究課題是不道德的

B.居里夫人把氯化鐳包在自己的前臂上觀察鐳對人的皮膚的燒傷狀

況，表現(xiàn)了崇高的道德

C.由個人完成發(fā)明創(chuàng)造的時代，已經(jīng)同愛迪生一去不復(fù)返了

D.1969年至1981年的12年間，年輕的心臟病研究者約翰?達(dá)西博

士共編造假論文100篇以上

E.尸體解剖有利于醫(yī)學(xué)的發(fā)展和總結(jié)醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)

48、違背嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)求是性原則

A.僅從個人興趣或追逐個人利益出發(fā)選擇研究課題是不道德的

B.居里夫人把氯化鐳包在自己的前臂上觀察鐳對人的皮膚的燒傷狀

況，表現(xiàn)了崇高的道德

C.由個人完成發(fā)明創(chuàng)造的時代，已經(jīng)同愛迪生一去不復(fù)返了

D.1969年至1981年的12年間，年輕的心臟病研究者約翰?達(dá)西博

士共編造假論文100篇以上

E.尸體解剖有利于醫(yī)學(xué)的發(fā)展和總結(jié)醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)

49、揭示了醫(yī)學(xué)研究團(tuán)結(jié)同道的協(xié)作性原則

A.僅從個人興趣或追逐個人利益出發(fā)選擇研究課題是不道德的

B.居里夫人把氯化鐳包在自己的前臂上觀察鐳對人的皮膚的燒傷狀

況，表現(xiàn)了崇高的道德

C.由個人完成發(fā)明創(chuàng)造的時代，已經(jīng)同愛迪生一去不復(fù)返了

D.1969年至1981年的12年間，年輕的心臟病研究者約翰?達(dá)西博

士共編造假論文100篇以上

E.尸體解剖有利于醫(yī)學(xué)的發(fā)展和總結(jié)醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)

50、臨床醫(yī)學(xué)研究中的保密原則

A.欺騙、威脅、利誘進(jìn)行醫(yī)學(xué)臨床實(shí)驗(yàn)違反了道德和法律

B,負(fù)擔(dān)和受益要公正分配

C.受試者與研究者之間應(yīng)保密

D.死亡家屬有權(quán)獲得賠償

E.需獲得倫理專家委員會（或主管部門）的批準(zhǔn)

51、臨床醫(yī)學(xué)研究中的受試者選擇原則

A.欺騙、威脅、利誘進(jìn)行醫(yī)學(xué)臨床實(shí)驗(yàn)違反了道德和法律

B.負(fù)擔(dān)和受益要公正分配

C.受試者與研究者之間應(yīng)保密

D.死亡家屬有權(quán)獲得賠償

E.需獲得倫理專家委員會（或主管部門）的批準(zhǔn)

52、臨床醫(yī)學(xué)意外損傷的賠償原則

A.欺騙、威脅、利誘進(jìn)行醫(yī)學(xué)臨床實(shí)驗(yàn)違反了道德和法律

B,負(fù)擔(dān)和受益要公正分配

C.受試者與研究者之間應(yīng)保密

D.死亡家屬有權(quán)獲得賠償

E.需獲得倫理專家委員會（或主管部門）的批準(zhǔn)

53、臨床醫(yī)學(xué)研究中的知情同意原則

A.欺騙、威脅、利誘進(jìn)行醫(yī)學(xué)臨床實(shí)驗(yàn)違反了道德和法律

B.負(fù)擔(dān)和受益要公正分配

C.受試者與研究者之間應(yīng)保密

D.死亡家屬有權(quán)獲得賠償

E.需獲得倫理專家委員會（或主管部門）的批準(zhǔn)

54、1946年通過的第一個關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)的國際文件

A.《希波克拉底誓言》

B.《赫爾辛基宣言》

C.《夏威夷宣言》

D.《紐倫堡法典》

E.《人體構(gòu)造》

55、奠定位薩里的醫(yī)學(xué)地位的文獻(xiàn)

A.《希波克拉底誓言》

B.《赫爾辛基宣言》

C.《夏威夷宣言》

D.《紐倫堡法典》

E.《人體構(gòu)造》

56、1964年第十八屆醫(yī)學(xué)大會通過后，1975年及以后多次修改的醫(yī)

德文獻(xiàn)是

A.《希波克拉底誓言》

B.《赫爾辛基宣言》

C.《夏威夷宣言》

D.《紐倫堡法典》

E.《人體構(gòu)造》

57、體現(xiàn)知情同意原則的是

A.第一株中國人胚胎干細(xì)胞系建系成功，使中國人成為少數(shù)幾個擁

有人胚胎干細(xì)胞的國家。該研究使一些不治之癥如白血病等完全可以

根治

B.患者有權(quán)選擇接受或拒絕醫(yī)生制定的治療方案

C.確定的醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的課題要與國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際和醫(yī)學(xué)技術(shù)

的實(shí)力相符合

D.受試者對人體實(shí)驗(yàn)過程及其后果應(yīng)有一定的了解，其意愿和選擇

應(yīng)當(dāng)受到重視

E.耐心細(xì)致的宣傳解釋仍無法滿足死者親屬的要求，這時尸檢人員

應(yīng)放棄尸檢

58、體現(xiàn)醫(yī)學(xué)目的原則的是

A.第一株中國人胚胎干