江蘇省常州市20232024學(xué)年高三上學(xué)期期中學(xué)業(yè)水平監(jiān)測語文試卷(解析)_第1頁
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一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1~5題。

寺山修司說過:“正因為是人,才能夠改變過去?;蛘咴摪堰@視為人類獨享的自由?!?/p>

作為傳記片,《奧本海默》也享有這種自由,或者說,這是必須完成的任務(wù)。在接受《人物》采訪時,諾蘭說:“我在尋找一種方法,使讀者,使我自己,使整個項目都能清楚地看到,我們將從他的角度看到一切?!彼罱K的選擇是使用第一人稱創(chuàng)作劇本,把自己完全代入奧本海默,“我走進(jìn)來,我坐在桌子旁,我做了這樣的事情?!?/p>

或許也因為此,文本最終展現(xiàn)出的是高度的主觀性。借由非線性敘事、聲效、蒙太奇等諾蘭的保留節(jié)目,觀眾被摁頭進(jìn)入奧本海默(美國研制原子彈的“曼哈頓計劃”首席科學(xué)家)的世界,不僅看到他的經(jīng)歷、選擇,更要體會他的情緒、感受。沉浸在這個文本所提供的高密度臺詞和目不暇接的敘事迷宮之中。觀眾遵循現(xiàn)在流行的“質(zhì)疑-理解-成為”的框架,最終如諾蘭所愿把腳踏進(jìn)這個天才的鞋子之中。

諾蘭敘事的商業(yè)化特征也在于此。和其它好萊塢電影一樣。他的故事從不會留下太多空隙讓你產(chǎn)生布萊希特所鼓吹的間離感。后者認(rèn)為,戲劇或電影營造的自然主義或現(xiàn)實主義幻象,阻礙了戲劇和電影觀眾反思現(xiàn)實生活同敘事事件之間的聯(lián)系。只有在一些陌生化的瞬間,觀眾才能從傳統(tǒng)戲劇提供的強大幻覺中清醒出來、更直接地和戲劇所描述的內(nèi)容建立連接,從而成為改革潛在的實踐者。

諾蘭從不這么做,本質(zhì)上他缺乏讓影像影響現(xiàn)實的野心。與深受馬克思主義影響的布萊希特不同,諾蘭沉湎于自己的敘事游戲?!秺W本海默》因此是一部非常“諾蘭”的作品:敘事的中心沒有留白,人物的復(fù)雜性不意味著留給觀眾自行理解的空間。雖然關(guān)于影片的一些刻板印象就是“信息密度大、很燒腦”。但《奧本海默》是一個被嚴(yán)格規(guī)劃好的迷宮,強編碼的信息流中沒有岔路口。它要求觀眾勤勤懇懇地在唯一敘事的引導(dǎo)下,走到唯一的終點。

那么,《奧本海默》對歷史的再現(xiàn)是否公允在回答這個問題之前。讓我們看看另一部傳記片。

《阮玲玉》這部關(guān)錦鵬拍攝的關(guān)于20世紀(jì)30年代電影明星的傳記電影,以它的后現(xiàn)代性而出名。和諾蘭的敘事策略截然不同,《阮玲玉》反對展示一個被編織得看不見接縫的幻境。雖然同樣使用非線性敘事。但《阮玲玉》的三條敘事線并非互相鞏固,更像是互相拆臺:一條時間線上,彩色的影像再現(xiàn)阮玲玉(張曼玉飾)的演藝生涯;另一條線上,阮玲玉本人出演的黑白默片作為檔案圖像出現(xiàn);更精彩的第三條線上,《阮玲玉》這部電影的拍攝和準(zhǔn)備過程被記錄下來。于是觀眾們看到,張曼玉一會兒扮演著阮玲玉,一會兒又作為張曼玉本人,坐在鏡頭前闡釋她對阮玲玉的看法。

死于“流言可畏”的阮玲玉最怕旁人篤定的揣測、敘事、評說,所以關(guān)錦鵬一再地在現(xiàn)實和虛擬之間仰臥起坐,是為了在這隕落的巨星被蓋上的棺樽留出一道縫,一道可供喘息的縫。使所有敘述停留在知與不可知、信與不確信之間。如研究者所言。通過強調(diào)紀(jì)錄影像的“元電影”特征,自傳片自我反思的維度被拓展。這種多層次的生命寫作中,自我反思性、懷疑和不確定性扮演了重要角色,觀眾被鼓勵探求他們所可能獲取的最佳敘事,而不是被權(quán)威灌輸唯一解。

和《阮玲玉》對比,《奧本海默》對待歷史的態(tài)度就相當(dāng)傳統(tǒng)。它并未超過庫斯滕在1992年對當(dāng)時美國傳記片的洞察:“傳記片幾乎總是從中間開始,在人物已經(jīng)超過他或她的價值可能受到家庭影響的年齡……取代作為因果模式的家庭,好萊塢嵌入了自我發(fā)明,那是最具代表性的美國個性的建構(gòu),也是19世紀(jì)的主流性格的建構(gòu)方法?!碑?dāng)結(jié)尾鏡頭回到起點。諾蘭的敘事就像一張嚴(yán)絲合縫的網(wǎng),重新發(fā)明了奧本海默。

最終,沒有后現(xiàn)代性,沒有模糊和不可知,奧本海默和斯特勞斯在正反派斗爭中對號入座。而前者——盡管被強調(diào)復(fù)雜性——還是成為符合好萊塢邏輯的悲情英雄。

很具深意的事實是。盡管花了三個小時事無巨細(xì)地雕塑奧本海默,但本片只給予遙遠(yuǎn)東方數(shù)十萬人的苦難以疏離的一瞥。最終,核輻射的影像只是被轉(zhuǎn)述性地展示,出現(xiàn)在奧本海默的幻覺之中:他在禮堂里祝賀核彈試驗成功的演講。伴隨著災(zāi)難的畫外音,臺下同僚的身影被核輻射蠶食——那是全片唯一—處實際出現(xiàn)受難的客體。

電影《奇幻核子戰(zhàn)》的結(jié)尾,為了讓美國的觀眾切膚體會原子彈的真正含義,導(dǎo)演呂美特不惜把一顆虛構(gòu)的原子彈砸在紐約街頭。面對同樣的主題??赡芗蓱動^眾的反應(yīng)、可能擔(dān)心破壞故事的工整,總之那些真實的傷口、遙遠(yuǎn)的哭聲。被隔絕在諾蘭的銀幕之外。

鏡頭背過身去,對準(zhǔn)奧本海默的荊棘皇冠。

(摘編自雁城《新京報書評周刊》)

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)

A.諾蘭使用第一人稱來創(chuàng)作《奧本海默》劇本,這一選擇賦予了他改變過去的自由。

B.“這個天才的鞋子”指的是諾蘭慣用的引導(dǎo)觀眾產(chǎn)生沉浸式體驗的電影制作技巧。

C.諾蘭在《奧本海默》中嚴(yán)格規(guī)劃的敘事迷宮導(dǎo)致影片信息密度不大,其實并不燒腦。

D.認(rèn)為影片中奧本海默的復(fù)雜性仍顯不足,還是具有臉譜化特征的好萊塢英雄。

2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)

A.諾蘭電影的商業(yè)化特征決定了他的影片是敘事游戲,而不具備觀照現(xiàn)實的嚴(yán)肅性。

B.由布萊希特對間離感的鼓吹可見,他懷有“戲劇或電影應(yīng)當(dāng)影響現(xiàn)實”的藝術(shù)追求。

C.傳記片如果意圖公允地再現(xiàn)歷史,就應(yīng)追求后現(xiàn)代性,不能采取傳統(tǒng)的敘事策略。

D.在創(chuàng)作涉及人類苦難的電影時,不能聚焦人物的精細(xì)塑造,而應(yīng)直面災(zāi)難的危害。

3.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)

A.文章開頭引用寺山修司的話,是為了解釋諾蘭創(chuàng)作《奧本海默》這部電影的原因。

B.文章通過將布萊希特與諾蘭對比,來突出諾蘭獨特的電影敘事風(fēng)格及其藝術(shù)追求。

C.文中使用“摁頭進(jìn)入”“仰臥起坐”等通俗形象的詞語,幫助讀者理解文本含義。

D.文章末段指出諾蘭敘事的選擇性,暗含對影片不足之處的評論之意,含蓄而有余味。

4.文中加點詞“互相拆臺”有何含義(4分)

5.在文中將《奧本海默》分別與《阮玲玉》《奇幻核子戰(zhàn)》兩部電影進(jìn)行比較,請簡要分析這兩次比較。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6~9題。

也是冬天,也是春天

遲子建

(1)二零一七年歲尾,《收獲》雜志六十周年慶典,在太熱鬧的時刻,很想獨自出去走走,有天上午得空.我吃過早飯,叫了一輛的士,奔向四川北路。

(2)我先去拜謁原虹口公園的魯迅先生墓。天氣晴好,又逢周末,園里晨練的人極多。入園處有個水果攤.革果橘子草莓等鉤織的芳香流蘇,連綴著世界文豪廣場。紅男綠女穿梭其間,踏著熱烈的節(jié)拍。跳整齊劃一的舞。我努力避讓舞者,走進(jìn)廣場??蓱z的托爾斯泰。他右手所持的手杖,掛著一個健身者的挎包,一副蒼涼出走的模樣,可惜我不吸煙,不然在他左手托著的煙斗上。獻(xiàn)一縷煙絲,安撫一下他。與他一樣不幸的,是手握鵝毛筆的莎士比亞和狄更斯。鵝毛筆成了天然掛鉤,掛著色彩艷麗的超輕羽絨衣。最幸運當(dāng)屬巴爾扎克。他袖著手,深藏不露,難以附著。

(3)出了世界文豪廣場,再向前是個賣早點的食肆.等候的人,從屋里一直排到門外。想著多年前蕭紅在這一帶,有天買早點.發(fā)現(xiàn)包油條的紙,居然是魯迅先生一篇譯作的原稿。蕭紅愕然告知魯迅.先生卻滋然.復(fù)信調(diào)佩道:“我是滿足的居然還可以包油條,可見還有一些用處?!币膊恢@里的早點鋪,如今用什么包油條還能包裹出這烏云見日般的綺麗文事么

(4)在公園的西北角。就是魯迅先生的墓地了。

(5)墓前廣場比較開闊,最先看到的是長方形草坪上矗立著的魯迅塑像,他坐在藤椅上,左手握書,右手搭著扶手,默然望著往來的人。不過基座過高了,感覺魯迅是坐在一個逼仄的樓臺看戲,讓人擔(dān)憂著他的安危。

(6)墓地兩側(cè)的石板路旁,種植著樟樹、廣玉蘭和松柏,樹高枝稠,長青的葉片在陽光下如翻飛的翠鳥,綠意蕩漾。魯迅墓由上好的花崗石對接鑲嵌,其形態(tài)很像一冊灰白的舊書,半是掩埋半是出土的樣子。因為是園中獨墓,看上去顯赫,卻也孤獨。其實無論是魯迅的原配夫人、為他寂寞空守了四十年的朱安,還是無比崇敬魯迅的蕭紅,都曾在遺言中表述了想葬在魯迅身旁的想法,可惜都未如愿——怎么可能如愿。魯迅曾在文章中交代過后事:“趕快收斂,埋掉,拉倒?!边@像他的脾氣。這像一個目光如炬的人穿行于無邊的黑暗后。留給自己的大解脫——最后的光明??婶斞傅囊簧抢纂姷囊簧?,身后必將帶來風(fēng)雨。不會是寂寞。

(7)我脫帽向著這座冷清的墓,深深三鞠躬,靜默良久,之后轉(zhuǎn)身,眺望魯迅長眠之所面對的風(fēng)景,有樹,有花,有草,有路,也算旖旎,也算開闊,只是那尊端坐于藤椅上的雕像,如一團巨大的陰影,阻礙著視線。也就是說,不管魯迅是否愿意,他每天要面對自己高高在上的背影。

(8)墓前雨道盡頭相連的路,人流不息,向右望去,可見虹口足球場的一角穹頂,像一團鉛灰的云壓在那里。健身和娛樂的各路音樂,此起彼落。讓我有置身農(nóng)貿(mào)市場的惑覺。

(9)當(dāng)我悵然離開墓地的時候,忽然間狂風(fēng)大作,攪起地面的落葉和塵土,在半空飛舞。公園所有的樹,這時都成了鼓手,和著風(fēng)聲,發(fā)出海潮般的轟鳴。我回身一望,我獻(xiàn)給魯迅先生的那片玉蘭葉,已不見蹤影,我似乎聽到了他略含朝諷的笑聲:敬仰和懷念,不過是一場風(fēng),讓它去吧!

(10)離開魯迅墓地。迎著風(fēng)中被撕扯下來的艷麗的械樹葉,我去參觀魯迅紀(jì)念館。館藏豐富。我留意的是那些曾與魯迅相依相伴的實物,他戴過的硬硬的禮帽,這禮帽是再也不能為他擋風(fēng)了:他穿過的棉袍以及藍(lán)紫色的帶花紋的毛背心.這樣的衣物也再也不能為他避寒了:他用過的白瓷茶碗依然好看,但它再也不能為他送去茶香了;他用過的吸痰器。不能再為他排解胸中郁積之物了(真正的郁積。靠它也是排解不了的吧);而那一支支筆,也再也不能隨他在紙上叱咤風(fēng)云了。

(11)離開紀(jì)余館。風(fēng)小了一些。我出了公園,一路打聽。步行去魯迅在大陸新村的最后寓所——山陰路132弄9號。

(12)講解員介紹著一樓會客室的陳設(shè),餐臺餐椅、墻上的畫等等。而我的目光聚焦在了瞿秋白寄存此處的那張著名的書桌上了。只三兩分鐘吧。就被保安吆喝著去二樓。二樓是魯迅的書房兼臥室,不很寬敞。最讓人觸目驚心的是近門處東墻邊的那張黑色鐵床.上面還擺放著棉被和枕頭。魯迅先生就是在這張床上。吐出最后一口氣的。而那最后一口氣是真的散了,還是附著在了室內(nèi)的臺燈上,做夜的眼或是附著在了南窗的窗欞上,做曙光的播撤器

(13)保安已在一樓大聲呼喚講解員,讓她趕快帶游人出來,說是時間到了,其實我們進(jìn)來不過一刻鐘。我郁郁出了魯迅故居。其實我很想看看灶房的陳設(shè),蕭紅不是在這兒為魯迅烙過東北特色的韭萊盒和油餅嗎

(14)我回到山陰路上,風(fēng)又起來了,這條路成了風(fēng)匣,回蕩著風(fēng)聲。從魯迅謝世之所到他長眠之地,并不遙遠(yuǎn)。但這條路在我眼里卻很長很長,它仿佛記錄著一個人半個多世紀(jì)的跋涉。

(15)走在異鄉(xiāng)的街頭,只覺得這里的冬天與我故鄉(xiāng)相比,更像春天,因為閃爍的花朵,像黑夜的笑聲,從蒼綠中掙扎而出。這樣的花朵也就格外明亮和濕潤,就像感動的淚。

(16)我迎著風(fēng)。在山陰路上徘徊。風(fēng)很大——很大很大的風(fēng)。

(選自《文匯報》2018年2月7日《筆會》副刊,有刪改)

6。下列對本文相關(guān)內(nèi)容的分析與鑒賞,正確的一項是(3分)

A.文章第(3)段和第(6)段中畫橫線的句子,直接引用魯迅的原句,兩處都體現(xiàn)了魯迅對人生的洞徹和達(dá)觀。

B,對魯迅墓前塑像頗有不滿,這既針對魯迅墓地的設(shè)計,也指向后世人們紀(jì)念魯迅、傳承魯迅精神的方式。

C.甬道盡頭人流不息的路、虹口足球場的穹頂、健身娛樂的各路音樂,都襯托出了魯迅墓地的莊嚴(yán)肅穆感。

D.委婉地批判了參觀大陸新村時保安的吆喝和大聲呼喚,其主要原因是保安導(dǎo)致我無法盡興地游覽。

7.下列對本文藝術(shù)特色的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)

A.文章第(2)段對文豪塑像和第(5)段對魯迅塑像的描寫,頗具動感,幽默的語言下透露出心中的輕快。

B.參觀魯迅紀(jì)念館的敘寫中,運用大量整句,以聯(lián)想融合眼前實物與歷史情境,表述了深切的悼念。

C.倒數(shù)第二段與標(biāo)題遙相呼應(yīng),以“黑夜的笑聲”“感動的淚”作喻,暗含魯迅精神在其中,富有詩意。

D.文章在敘寫游覽始末的同時,自然地引入相關(guān)材料,既增加了文章意趣和可讀性,也豐富了文章內(nèi)涵。

8.游覽的后半段,多次寫到“風(fēng)”,有什么作用請簡要分析。(4分)

9、文章第00小節(jié)中“重正的郁積”有什么深刻寓意請結(jié)合《祝?!坊颉栋正傳》中的人物形象進(jìn)行簡要闡述。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

材料一:

樂圃先生,吳那來民。名長文,字伯原,光祿公之子。十九歲登乙科,病足不肯從吏趨,就室居那樂圃坊。有山林趣。著書閱古,樂堯舜道,久之,名稱藹然,一邦向服。那守監(jiān)司墓不造請謀政所急。士大夫過者必鼻走樂圓。以后為恥,名動京師,公卿薦以自代者甚眾。天子賢之,起為本那教授,以為木廣也,起為太學(xué)先生,以道授多士。未幾.握東觀,仍兼樞府屬。元符元年二月丙中,進(jìn)疾不祿,享年六十。子都、杭州鹽官、耦、耕舉進(jìn)士,以六月基至德鄉(xiāng),從光祿之瑩。

先生道廣.不跳短人,人亦樂趨先生,勢不在人上,而人不敢議。蓋見之如麟風(fēng)焉。方擢欲使大施設(shè),而命不假,朝野惜之。著書三百卷,六經(jīng)有州說,樂圓有集,琴臺有志,吳那有續(xù)記。又著《琴史》,其序略曰方朝延成太平之功制禮樂以比隆商周則是書也豈虛文哉。此先生志也。至於詩書藝文之學(xué),莫不騷雅造古。死之日,家徒藏書二萬卷。天子知其清,特贈綠百匹。嗚呼,先生可謂清賢矣!余昔居那,與先生游,知先生者也。

《節(jié)選自米芾《樂圃先生墓表》)

材料二:

元祐年六月二十五日。朝奉郎試中書舍人蘇軾。同鄧溫伯、胡宗愈、孫覺、范百祿等札子奏。臣等伏見前許州司戶參軍蘇州居住朱長文,經(jīng)明行修,嘉祐四年乙科登第,墮馬傷足,隱居不仕,僅三十年。不以勢利動其心,不以窮約易其介。安貧樂道,固門著書,孝友之誠,風(fēng)動闊里,廉高之行,著于東南。本路監(jiān)司本州長吏前后累奏,稱其士行經(jīng)術(shù),乞朝延旌擢,差充蘇州州學(xué)教授,未蒙施行。近奉詔,中外臣僚自監(jiān)察御史已上并舉堪充內(nèi)外學(xué)官二人。此實朝廷博求人才、廣育士類之意。如長文者,誠不可多得。其人行年五十余,昔苦足疾,今亦能履。臣等欲望圣慈,褒難進(jìn)之節(jié),收久廢之材。量能而使之,特賜就差充蘇州州學(xué)教授,非惟祿愾明養(yǎng)一鄉(xiāng)之善士,實使道義模范彼州之秀民。取進(jìn)止。(節(jié)選自蘇軾《薦朱長文札子》)

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)

其序略A曰B方朝廷成C太平之功D制E禮樂以比隆F商周G則是書也H豈虛文哉。

11,下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是(3分)

A.堯舜,傳說中的兩位圣明君主,遠(yuǎn)古部沒醒明的首領(lǐng),后世用來泛指圣

B.不祿,文中指朱長文因身體原因不原山業(yè)頭言.所以不能導(dǎo)用朝廷的俸福

C.騷雅,《離騷》與《詩經(jīng)》中《大雅》不難》的并稱,文中指詩文之木

D.中外,朝廷內(nèi)外,中央和地方;與“古人出外”中的“中外”詞義不同

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析,不正確的一項是(3分)

A.朱長文因病足隱居樂圃,讀書寫書。在業(yè)抽聲名漸隆,地方官員都前來點他請教,經(jīng)過吳地的士大夫以能拜訪到他為榮幸。

B.朱長文交游甚廣,雖然他無權(quán)無勢.終覺指出朋友的缺點,人們卻愿意迫隨他,并把他當(dāng)作麒麟鳳凰一樣難得而寶貴的人來看待。

C.蘇軾認(rèn)為朱長文德才兼?zhèn)?,懇請皇上任田。認(rèn)為這既能體現(xiàn)朝廷求賢若溫任人唯賢,也可以使朱文長成為榜樣來教化當(dāng)?shù)匕傩铡?/p>

D.朱長文被起用為州學(xué)教授一事,兩則材料的記錄略有不同;從材料的體式以及兩位與朱長文的關(guān)系來看,蘇軾的記錄應(yīng)該更確鑿。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)方擢欲使大施設(shè),而命不假,朝野惜之。

(2)不以勢利動其心,不以窮約易其介。

14.兩則材料對朱長文的稱呼有什么不同請簡要說明原因。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。

插花吟邵雍

頭上花枝照酒卮,酒卮中有好花枝。

身經(jīng)兩世太平日,眼見四朝全盛時。

況復(fù)筋骸粗康健,那堪時節(jié)正芳菲。

酒涵花影紅光溜,爭忍花前不醉歸

15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)

A.首聯(lián)寫頭插花枝,飲酒為歡,鮮花美酒映照,一派怡然陶醉。

B.頷聯(lián)回味身世,頸聯(lián)落筆當(dāng)下,體現(xiàn)出虛實相生的藝術(shù)效果。

C.“況復(fù)”“那堪”“爭忍”等詞用三層轉(zhuǎn)折來逐步推進(jìn)氣氛。

D.本詩風(fēng)格平易通俗,頗具幽默感和趣味性,充溢著世俗情懷。

16.簡要概括詩人“花前醉歸”的原因。(6分)

(三)名句名篇默寫(6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)孔子認(rèn)為“,”,外在的文和內(nèi)在的質(zhì)均衡交融。言行既文雅又真實,合乎中道,才能夠稱得上是君子。

(2)《歸去來兮辭》中,用平淡質(zhì)樸的語言描寫自然景物,以寄寓詩人個性與情操的詩句是“____,__”。

(3)《項脊軒志》中,在修葺南閣子時,“”,使院子“增勝”:末尾寫妻子手植的枇杷樹“”,慘惻之思溢于言外。

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用I(本題共2小題,10分)

閱讀下面的材料,完成18~19題。

了解航空母艦的人通常把它的甲板稱為“世界上最危險的4.5英畝”。這是因為,航空母艦的甲板上事故頻發(fā)。甲板上的工作人員受傷或犧牲的原因主要包括:被調(diào)度中的艦載機撞擊,被吸入艦載機進(jìn)氣口,或被艦載機尾氣吹落航母舷外。

這些危險每天都伴隨著飛行甲板人員。為了A.人們想了各種各樣的方法。比如,為了便于識別和確定工作的危險程度。甲板工作人員通常都會穿著特定顏色的服裝。黃衫軍士的主要任務(wù)是指揮飛行甲板和機庫甲板上的交通,當(dāng)飛行員坐在駕駛艙里,將發(fā)動機開足馬力以后,綠衫軍士就要爬到飛機下面進(jìn)行檢查.看看彈射器掛鉤是否拴緊。他們不光要防備著隨時有可能會出現(xiàn)的險情,還必須和疲勞進(jìn)行斗爭。①如果說他們的工作在白天已很危險。②那么夜幕的降臨意味著危險系數(shù)升至恐怖級別。③可是夜問光線不足,④發(fā)生事故的機會變得更大,⑤所以晚上的時候,⑥工作人員們必須更加膽戰(zhàn)心驚。

每次飛機起飛前,工作人員都要B。他們像法醫(yī)一樣,全神貫注地尋找有可能被吸入飛機引擎的任何外來物——金屬片、螺絲釘、金屬絲和彈簧,并把它們徹底清除。使它們不能在甲板上為非作歹。

18.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。(4分)

19.文中第二段畫波浪線的部分有三處表述不當(dāng),請指出其序號并作修改,使語言表述準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。(6分)

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,10分)

閱讀下面的材料,完成20~22題。

我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多,鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江,每逢有人問起我的籍貫,回答之后,對方就會肅然起敬:“哦!你們那里出威鴨蛋!”上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋,必用紙條特別標(biāo)明:“高郵威蛋”。我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋.確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!,他鄉(xiāng)咸鴨蛋。我實在瞧不上。

高郵咸蛋的特點是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩。不似別處的發(fā)干、發(fā)粉,入口如嚼石灰。油多光為別處所不及。鴨蛋的吃法。帶殼切開,是一種,那是席間待客的辦法,平常食用,一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃??曜宇^一扎下去,吱——紅油就冒出來了。高郵咸蛋的黃是通紅的。我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃色的。這叫什么咸鴨蛋呢!

20,有人認(rèn)為“肅然起敬”用在此處不恰當(dāng),你同意嗎為什么(3分)

21,填入文中橫線處的詩句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)

A,人原不知何處去B.為伊消得人憔悴

C,天生我材必有用D.曾經(jīng)滄海難為水

22,文中畫波浪線的部分,如果寫成“筷子頭一插下去,紅油就冒出來了”,表述效果有什么不同(4分)

四,寫作(60分)

23,閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

人與人的溝通需要借助表述。有時候,表述可以化解誤會,增進(jìn)情感;有時候,表述可能會招致誤解,引發(fā)爭議……表述是一門學(xué)問,也是一門藝術(shù)。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考請寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

江蘇省常州市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中學(xué)業(yè)水平監(jiān)測語文試卷

注意:本試卷共9頁,23小題,滿分150分。測試時間150分鐘。請按照題號將解析填涂或書寫在答題卡相對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi),在本試卷上答題無效。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1~5題。

寺山修司說過:“正因為是人,才能夠改變過去?;蛘咴摪堰@視為人類獨享的自由?!?/p>

作為傳記片,《奧本海默》也享有這種自由,或者說,這是必須完成的任務(wù)。在接受《人物》采訪時,諾蘭說:“我在尋找一種方法,使讀者,使我自己,使整個項目都能清楚地看到,我們將從他的角度看到一切?!彼罱K的選擇是使用第一人稱創(chuàng)作劇本,把自己完全代入奧本海默,“我走進(jìn)來,我坐在桌子旁,我做了這樣的事情?!?/p>

或許也因為此,文本最終展現(xiàn)出的是高度的主觀性。借由非線性敘事、聲效、蒙太奇等諾蘭的保留節(jié)目,觀眾被摁頭進(jìn)入奧本海默(美國研制原子彈的“曼哈頓計劃”首席科學(xué)家)的世界,不僅看到他的經(jīng)歷、選擇,更要體會他的情緒、感受。沉浸在這個文本所提供的高密度臺詞和目不暇接的敘事迷宮之中。觀眾遵循現(xiàn)在流行的“質(zhì)疑-理解-成為”的框架,最終如諾蘭所愿把腳踏進(jìn)這個天才的鞋子之中。

諾蘭敘事的商業(yè)化特征也在于此。和其它好萊塢電影一樣。他的故事從不會留下太多空隙讓你產(chǎn)生布萊希特所鼓吹的間離感。后者認(rèn)為,戲劇或電影營造的自然主義或現(xiàn)實主義幻象,阻礙了戲劇和電影觀眾反思現(xiàn)實生活同敘事事件之間的聯(lián)系。只有在一些陌生化的瞬間,觀眾才能從傳統(tǒng)戲劇提供的強大幻覺中清醒出來、更直接地和戲劇所描述的內(nèi)容建立連接,從而成為改革潛在的實踐者。

諾蘭從不這么做,本質(zhì)上他缺乏讓影像影響現(xiàn)實的野心。與深受馬克思主義影響的布萊希特不同,諾蘭沉湎于自己的敘事游戲。《奧本海默》因此是一部非常“諾蘭”的作品:敘事的中心沒有留白,人物的復(fù)雜性不意味著留給觀眾自行理解的空間。雖然關(guān)于影片的一些刻板印象就是“信息密度大、很燒腦”。但《奧本海默》是一個被嚴(yán)格規(guī)劃好的迷宮,強編碼的信息流中沒有岔路口。它要求觀眾勤勤懇懇地在唯一敘事的引導(dǎo)下,走到唯一的終點。

那么,《奧本海默》對歷史的再現(xiàn)是否公允在回答這個問題之前。讓我們看看另一部傳記片。

《阮玲玉》這部關(guān)錦鵬拍攝的關(guān)于20世紀(jì)30年代電影明星的傳記電影,以它的后現(xiàn)代性而出名。和諾蘭的敘事策略截然不同,《阮玲玉》反對展示一個被編織得看不見接縫的幻境。雖然同樣使用非線性敘事。但《阮玲玉》的三條敘事線并非互相鞏固,更像是互相拆臺:一條時間線上,彩色的影像再現(xiàn)阮玲玉(張曼玉飾)的演藝生涯;另一條線上,阮玲玉本人出演的黑白默片作為檔案圖像出現(xiàn);更精彩的第三條線上,《阮玲玉》這部電影的拍攝和準(zhǔn)備過程被記錄下來。于是觀眾們看到,張曼玉一會兒扮演著阮玲玉,一會兒又作為張曼玉本人,坐在鏡頭前闡釋她對阮玲玉的看法。

死于“流言可畏”的阮玲玉最怕旁人篤定的揣測、敘事、評說,所以關(guān)錦鵬一再地在現(xiàn)實和虛擬之間仰臥起坐,是為了在這隕落的巨星被蓋上的棺樽留出一道縫,一道可供喘息的縫。使所有敘述停留在知與不可知、信與不確信之間。如研究者所言。通過強調(diào)紀(jì)錄影像的“元電影”特征,自傳片自我反思的維度被拓展。這種多層次的生命寫作中,自我反思性、懷疑和不確定性扮演了重要角色,觀眾被鼓勵探求他們所可能獲取的最佳敘事,而不是被權(quán)威灌輸唯一解。

和《阮玲玉》對比,《奧本海默》對待歷史的態(tài)度就相當(dāng)傳統(tǒng)。它并未超過庫斯滕在1992年對當(dāng)時美國傳記片的洞察:“傳記片幾乎總是從中間開始,在人物已經(jīng)超過他或她的價值可能受到家庭影響的年齡……取代作為因果模式的家庭,好萊塢嵌入了自我發(fā)明,那是最具代表性的美國個性的建構(gòu),也是19世紀(jì)的主流性格的建構(gòu)方法?!碑?dāng)結(jié)尾鏡頭回到起點。諾蘭的敘事就像一張嚴(yán)絲合縫的網(wǎng),重新發(fā)明了奧本海默。

最終,沒有后現(xiàn)代性,沒有模糊和不可知,奧本海默和斯特勞斯在正反派斗爭中對號入座。而前者——盡管被強調(diào)復(fù)雜性——還是成為符合好萊塢邏輯的悲情英雄。

很具深意的事實是。盡管花了三個小時事無巨細(xì)地雕塑奧本海默,但本片只給予遙遠(yuǎn)東方數(shù)十萬人的苦難以疏離的一瞥。最終,核輻射的影像只是被轉(zhuǎn)述性地展示,出現(xiàn)在奧本海默的幻覺之中:他在禮堂里祝賀核彈試驗成功的演講。伴隨著災(zāi)難的畫外音,臺下同僚的身影被核輻射蠶食——那是全片唯一—處實際出現(xiàn)受難的客體。

電影《奇幻核子戰(zhàn)》的結(jié)尾,為了讓美國的觀眾切膚體會原子彈的真正含義,導(dǎo)演呂美特不惜把一顆虛構(gòu)的原子彈砸在紐約街頭。面對同樣的主題??赡芗蓱動^眾的反應(yīng)、可能擔(dān)心破壞故事的工整,總之那些真實的傷口、遙遠(yuǎn)的哭聲。被隔絕在諾蘭的銀幕之外。

鏡頭背過身去,對準(zhǔn)奧本海默的荊棘皇冠。

(摘編自雁城《新京報書評周刊》)

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)

A.諾蘭使用第一人稱來創(chuàng)作《奧本海默》劇本,這一選擇賦予了他改變過去的自由。

B.“這個天才的鞋子”指的是諾蘭慣用的引導(dǎo)觀眾產(chǎn)生沉浸式體驗的電影制作技巧。

C.諾蘭在《奧本海默》中嚴(yán)格規(guī)劃的敘事迷宮導(dǎo)致影片信息密度不大,其實并不燒腦。

D.認(rèn)為影片中奧本海默的復(fù)雜性仍顯不足,還是具有臉譜化特征的好萊塢英雄。

2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)

A.諾蘭電影的商業(yè)化特征決定了他的影片是敘事游戲,而不具備觀照現(xiàn)實的嚴(yán)肅性。

B.由布萊希特對間離感的鼓吹可見,他懷有“戲劇或電影應(yīng)當(dāng)影響現(xiàn)實”的藝術(shù)追求。

C.傳記片如果意圖公允地再現(xiàn)歷史,就應(yīng)追求后現(xiàn)代性,不能采取傳統(tǒng)的敘事策略。

D.在創(chuàng)作涉及人類苦難的電影時,不能聚焦人物的精細(xì)塑造,而應(yīng)直面災(zāi)難的危害。

3.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)

A.文章開頭引用寺山修司的話,是為了解釋諾蘭創(chuàng)作《奧本海默》這部電影的原因。

B.文章通過將布萊希特與諾蘭對比,來突出諾蘭獨特的電影敘事風(fēng)格及其藝術(shù)追求。

C.文中使用“摁頭進(jìn)入”“仰臥起坐”等通俗形象的詞語,幫助讀者理解文本含義。

D.文章末段指出諾蘭敘事的選擇性,暗含對影片不足之處的評論之意,含蓄而有余味。

4.文中加點詞“互相拆臺”有何含義(4分)

5.在文中將《奧本海默》分別與《阮玲玉》《奇幻核子戰(zhàn)》兩部電影進(jìn)行比較,請簡要分析這兩次比較。(6分)

(1)本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。

(2)本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料內(nèi)容,做好選項和文章內(nèi)容的比較辨別,確認(rèn)正確選項。

(3)本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。

(4)本題考查學(xué)生對文本的重要詞語的分析理解能力,注意結(jié)合句子和文段意思,仔細(xì)辨別含義和用法,認(rèn)真推敲。

(5)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。

(1)A.“這一選擇賦予了他改變過去的自由”錯誤,結(jié)合“作為傳記片,《奧本海默》也享有這種自由,或者說,這是必須完成的任務(wù)”可知。B.“諾蘭慣用的引導(dǎo)觀眾產(chǎn)生沉浸式體驗的電影制作技巧”錯誤,結(jié)合“沉浸在這個文本所提供的高密度臺詞和目不暇接的敘事迷宮之中,觀眾遵循現(xiàn)在流行的‘質(zhì)疑—理解—成為’的框架,最終如諾蘭所愿把腳踏進(jìn)這個天才的鞋子之中”可知。C.“影片信息密度不大,其實并不燒腦”錯誤,結(jié)合“雖然關(guān)于影片的一些刻板印象就是‘信息密度大、很燒腦’,但《奧本海默》是一個被嚴(yán)格規(guī)劃好的迷宮,強編碼的信息流中沒有岔路口”可知。

故選D。

(2)A.“諾蘭電影的商業(yè)化特征決定了他的影片是敘事游戲”錯誤,結(jié)合“諾蘭敘事的商業(yè)化特征也在于此。和其它好萊塢電影一樣,他的故事從不會留下太多空隙讓你產(chǎn)生布萊希特所鼓吹的間離感”可知。C.“就應(yīng)追求后現(xiàn)代性,不能采取傳統(tǒng)的敘事策略”錯誤,結(jié)合“和《阮玲玉》對比,《奧本海默》對待歷史的態(tài)度就相當(dāng)傳統(tǒng)……當(dāng)結(jié)尾鏡頭回到起點,諾蘭的敘事就像一張嚴(yán)絲合縫的網(wǎng),重新發(fā)明了奧本海默”可知。D.“不能聚焦人物的精細(xì)塑造,而應(yīng)直面災(zāi)難的危害”錯誤,結(jié)合“很具深意的事實是,盡管花了三個小時事無巨細(xì)地雕塑奧本海默,但本片只給予遙遠(yuǎn)東方數(shù)十萬人的苦難以疏離的一瞥”可知。

故選B。

(3)A.“是為了解釋諾蘭創(chuàng)作《奧本海默》這部電影的原因”錯誤,結(jié)合“作為傳記片,《奧本海默》也享有這種自由,或者說,這是必須完成的任務(wù)”可知。

故選A。

(4)結(jié)合“雖然同樣使用非線性敘事,但《阮玲玉》的三條敘事線并非互相鞏固,更像是互相拆臺:一條時間線上,彩色的影像再現(xiàn)阮玲玉(張曼玉飾)的演藝生涯;另一條線上,阮玲玉本人出演的黑白默片作為檔案圖像出現(xiàn);更精彩的第三條線上,《阮玲玉》這部電影的拍攝和準(zhǔn)備過程被記錄下來。于是觀眾們看到,張曼玉一會兒扮演著阮玲玉,一會兒又作為張曼玉本人,坐在鏡頭前闡釋她對阮玲玉的看法”可知,指的是《阮玲玉》中三條敘事線不斷在現(xiàn)實和虛擬之間轉(zhuǎn)換,使所有敘述停留在知與不可知、信與不確信之間。激發(fā)觀眾探求自己對人物及其經(jīng)歷的理解與判斷。

(5)結(jié)合“但《奧本海默》是一個被嚴(yán)格規(guī)劃好的迷宮,強編碼的信息流中沒有岔路口。它要求觀眾勤勤懇懇地在唯一敘事的引導(dǎo)下,走到唯一的終點”“這種多層次的生命寫作中,自我反思性、懷疑和不確定性扮演了重要角色,觀眾被鼓勵探求他們所可能獲取的最佳敘事,而不是被權(quán)威灌輸唯一解”可知,比較《奧本海默》與《阮玲玉》的不同敘事策略(前者嚴(yán)絲合縫,灌輸觀眾唯一權(quán)威解讀,后者充滿不確定性,鼓勵觀眾懷疑和探究),突出諾蘭在表現(xiàn)歷史人物時的傳統(tǒng)態(tài)度。結(jié)合“很具深意的事實是,盡管花了三個小時事無巨細(xì)地雕塑奧本海默,但本片只給予遙遠(yuǎn)東方數(shù)十萬人的苦難以疏離的一瞥。最終,核輻射的影像只是被轉(zhuǎn)述性地展示,出現(xiàn)在奧本海默的幻覺之中:他在禮堂里祝賀核彈試驗成功的演講,伴隨著災(zāi)難的畫外音,臺下同僚的身影被核輻射蠶食——那是全片唯一一處實際出現(xiàn)受難的客體”“電影《奇幻核子戰(zhàn)》的結(jié)尾,為了讓美國的觀眾切膚體會原子彈的真正含義,導(dǎo)演呂美特不惜把一顆虛構(gòu)的原子彈砸在紐約街頭。面對同樣的主題,可能忌憚觀眾的反應(yīng)、可能擔(dān)心破壞故事的工整,總之那些真實的傷口、遙遠(yuǎn)的哭聲,被隔絕在諾蘭的銀幕之外”可知,比較《奧本海默》與《奇幻核子戰(zhàn)》對核爆危害的不同處理方式(前者對核輻射影像進(jìn)行轉(zhuǎn)述性展示,后者虛構(gòu)核彈砸在紐約街頭的畫面),批評諾蘭對歷史災(zāi)難的回避態(tài)度。

解析:

(1)D

(2)B

(3)A

(4)指的是《阮玲玉》中三條敘事線不斷在現(xiàn)實和虛擬之間轉(zhuǎn)換,使所有敘述停留在知與不可知、信與不確信之間。激發(fā)觀眾探求自己對人物及其經(jīng)歷的理解與判斷。

(5)比較《奧本海默》與《阮玲玉》的不同敘事策略(前者嚴(yán)絲合縫,灌輸觀眾唯一權(quán)威解讀,后者充滿不確定性,鼓勵觀眾懷疑和探究),突出諾蘭在表現(xiàn)歷史人物時的傳統(tǒng)態(tài)度。比較《奧本海默》與《奇幻核子戰(zhàn)》對核爆危害的不同處理方式(前者對核輻射影像進(jìn)行轉(zhuǎn)述性展示,后者虛構(gòu)核彈砸在紐約街頭的畫面),批評諾蘭對歷史災(zāi)難的回避態(tài)度。

解答論述類文本的選擇題,基本方法是排除法,但還要用好“比對法”,“比對法”就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6~9題。

也是冬天,也是春天

遲子建

(1)二零一七年歲尾,《收獲》雜志六十周年慶典,在太熱鬧的時刻,很想獨自出去走走,有天上午得空.我吃過早飯,叫了一輛的士,奔向四川北路。

(2)我先去拜謁原虹口公園的魯迅先生墓。天氣晴好,又逢周末,園里晨練的人極多。入園處有個水果攤.革果橘子草莓等鉤織的芳香流蘇,連綴著世界文豪廣場。紅男綠女穿梭其間,踏著熱烈的節(jié)拍。跳整齊劃一的舞。我努力避讓舞者,走進(jìn)廣場。可憐的托爾斯泰。他右手所持的手杖,掛著一個健身者的挎包,一副蒼涼出走的模樣,可惜我不吸煙,不然在他左手托著的煙斗上。獻(xiàn)一縷煙絲,安撫一下他。與他一樣不幸的,是手握鵝毛筆的莎士比亞和狄更斯。鵝毛筆成了天然掛鉤,掛著色彩艷麗的超輕羽絨衣。最幸運當(dāng)屬巴爾扎克。他袖著手,深藏不露,難以附著。

(3)出了世界文豪廣場,再向前是個賣早點的食肆.等候的人,從屋里一直排到門外。想著多年前蕭紅在這一帶,有天買早點.發(fā)現(xiàn)包油條的紙,居然是魯迅先生一篇譯作的原稿。蕭紅愕然告知魯迅.先生卻滋然.復(fù)信調(diào)佩道:“我是滿足的居然還可以包油條,可見還有一些用處。”也不知這里的早點鋪,如今用什么包油條還能包裹出這烏云見日般的綺麗文事么

(4)在公園的西北角。就是魯迅先生的墓地了。

(5)墓前廣場比較開闊,最先看到的是長方形草坪上矗立著的魯迅塑像,他坐在藤椅上,左手握書,右手搭著扶手,默然望著往來的人。不過基座過高了,感覺魯迅是坐在一個逼仄的樓臺看戲,讓人擔(dān)憂著他的安危。

(6)墓地兩側(cè)的石板路旁,種植著樟樹、廣玉蘭和松柏,樹高枝稠,長青的葉片在陽光下如翻飛的翠鳥,綠意蕩漾。魯迅墓由上好的花崗石對接鑲嵌,其形態(tài)很像一冊灰白的舊書,半是掩埋半是出土的樣子。因為是園中獨墓,看上去顯赫,卻也孤獨。其實無論是魯迅的原配夫人、為他寂寞空守了四十年的朱安,還是無比崇敬魯迅的蕭紅,都曾在遺言中表述了想葬在魯迅身旁的想法,可惜都未如愿——怎么可能如愿。魯迅曾在文章中交代過后事:“趕快收斂,埋掉,拉倒。”這像他的脾氣。這像一個目光如炬的人穿行于無邊的黑暗后。留給自己的大解脫——最后的光明??婶斞傅囊簧?,是雷電的一生,身后必將帶來風(fēng)雨。不會是寂寞。

(7)我脫帽向著這座冷清的墓,深深三鞠躬,靜默良久,之后轉(zhuǎn)身,眺望魯迅長眠之所面對的風(fēng)景,有樹,有花,有草,有路,也算旖旎,也算開闊,只是那尊端坐于藤椅上的雕像,如一團巨大的陰影,阻礙著視線。也就是說,不管魯迅是否愿意,他每天要面對自己高高在上的背影。

(8)墓前雨道盡頭相連的路,人流不息,向右望去,可見虹口足球場的一角穹頂,像一團鉛灰的云壓在那里。健身和娛樂的各路音樂,此起彼落。讓我有置身農(nóng)貿(mào)市場的惑覺。

(9)當(dāng)我悵然離開墓地的時候,忽然間狂風(fēng)大作,攪起地面的落葉和塵土,在半空飛舞。公園所有的樹,這時都成了鼓手,和著風(fēng)聲,發(fā)出海潮般的轟鳴。我回身一望,我獻(xiàn)給魯迅先生的那片玉蘭葉,已不見蹤影,我似乎聽到了他略含朝諷的笑聲:敬仰和懷念,不過是一場風(fēng),讓它去吧!

(10)離開魯迅墓地。迎著風(fēng)中被撕扯下來的艷麗的械樹葉,我去參觀魯迅紀(jì)念館。館藏豐富。我留意的是那些曾與魯迅相依相伴的實物,他戴過的硬硬的禮帽,這禮帽是再也不能為他擋風(fēng)了:他穿過的棉袍以及藍(lán)紫色的帶花紋的毛背心.這樣的衣物也再也不能為他避寒了:他用過的白瓷茶碗依然好看,但它再也不能為他送去茶香了;他用過的吸痰器。不能再為他排解胸中郁積之物了(真正的郁積。靠它也是排解不了的吧);而那一支支筆,也再也不能隨他在紙上叱咤風(fēng)云了。

(11)離開紀(jì)余館。風(fēng)小了一些。我出了公園,一路打聽。步行去魯迅在大陸新村的最后寓所——山陰路132弄9號。

(12)講解員介紹著一樓會客室的陳設(shè),餐臺餐椅、墻上的畫等等。而我的目光聚焦在了瞿秋白寄存此處的那張著名的書桌上了。只三兩分鐘吧。就被保安吆喝著去二樓。二樓是魯迅的書房兼臥室,不很寬敞。最讓人觸目驚心的是近門處東墻邊的那張黑色鐵床.上面還擺放著棉被和枕頭。魯迅先生就是在這張床上。吐出最后一口氣的。而那最后一口氣是真的散了,還是附著在了室內(nèi)的臺燈上,做夜的眼或是附著在了南窗的窗欞上,做曙光的播撤器

(13)保安已在一樓大聲呼喚講解員,讓她趕快帶游人出來,說是時間到了,其實我們進(jìn)來不過一刻鐘。我郁郁出了魯迅故居。其實我很想看看灶房的陳設(shè),蕭紅不是在這兒為魯迅烙過東北特色的韭萊盒和油餅嗎

(14)我回到山陰路上,風(fēng)又起來了,這條路成了風(fēng)匣,回蕩著風(fēng)聲。從魯迅謝世之所到他長眠之地,并不遙遠(yuǎn)。但這條路在我眼里卻很長很長,它仿佛記錄著一個人半個多世紀(jì)的跋涉。

(15)走在異鄉(xiāng)的街頭,只覺得這里的冬天與我故鄉(xiāng)相比,更像春天,因為閃爍的花朵,像黑夜的笑聲,從蒼綠中掙扎而出。這樣的花朵也就格外明亮和濕潤,就像感動的淚。

(16)我迎著風(fēng)。在山陰路上徘徊。風(fēng)很大——很大很大的風(fēng)。

(選自《文匯報》2018年2月7日《筆會》副刊,有刪改)

6。下列對本文相關(guān)內(nèi)容的分析與鑒賞,正確的一項是(3分)

A.文章第(3)段和第(6)段中畫橫線的句子,直接引用魯迅的原句,兩處都體現(xiàn)了魯迅對人生的洞徹和達(dá)觀。

B,對魯迅墓前塑像頗有不滿,這既針對魯迅墓地的設(shè)計,也指向后世人們紀(jì)念魯迅、傳承魯迅精神的方式。

C.甬道盡頭人流不息的路、虹口足球場的穹頂、健身娛樂的各路音樂,都襯托出了魯迅墓地的莊嚴(yán)肅穆感。

D.委婉地批判了參觀大陸新村時保安的吆喝和大聲呼喚,其主要原因是保安導(dǎo)致我無法盡興地游覽。

7.下列對本文藝術(shù)特色的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)

A.文章第(2)段對文豪塑像和第(5)段對魯迅塑像的描寫,頗具動感,幽默的語言下透露出心中的輕快。

B.參觀魯迅紀(jì)念館的敘寫中,運用大量整句,以聯(lián)想融合眼前實物與歷史情境,表述了深切的悼念。

C.倒數(shù)第二段與標(biāo)題遙相呼應(yīng),以“黑夜的笑聲”“感動的淚”作喻,暗含魯迅精神在其中,富有詩意。

D.文章在敘寫游覽始末的同時,自然地引入相關(guān)材料,既增加了文章意趣和可讀性,也豐富了文章內(nèi)涵。

8.游覽的后半段,多次寫到“風(fēng)”,有什么作用請簡要分析。(4分)

9、文章第00小節(jié)中“重正的郁積”有什么深刻寓意請結(jié)合《祝福》或《阿Q正傳》中的人物形象進(jìn)行簡要闡述。(6分)

(1)本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞的能力。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。

(2)本題考查對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。

(3)本題考查學(xué)生對小說中環(huán)境描寫作用的分析能力,答題時要結(jié)合環(huán)境描寫在文中的運用以及小說的人物、情節(jié)、主題等方面加以分析。

(4)本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象及挖掘作品意蘊的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握文本人物形象特點,然后根據(jù)文本中描寫這個人物的言行舉止的語句以及的議論或者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可。

(1)A.“都體現(xiàn)了魯迅對人生的洞徹和達(dá)觀”錯,兩句話流露出的是魯迅特有的悲觀與自嘲。

C.“襯托出了魯迅墓地的莊嚴(yán)肅穆感”錯,由下文“有置身農(nóng)貿(mào)市場的感覺”可知“襯托”錯,應(yīng)該是破壞了“莊嚴(yán)肅穆感”。

D.“主要原因是保安導(dǎo)致我無法盡興地游覽”錯,主要原因是我認(rèn)為大陸新村的管理者沒有真正盡到保護(hù)故居和宣傳魯迅精神的責(zé)任。

故選:B。

(2)A.“輕快”不準(zhǔn)確,的心情是崇敬與追懷。

故選:A。

(3)由“當(dāng)我悵然離開墓地的時候,忽然間狂風(fēng)大作”“離開魯迅墓地,迎著風(fēng)中被撕扯下來的艷麗的械樹葉,我去參觀魯迅紀(jì)念館”可知,文中借寫“風(fēng)”渲染了蕭瑟、清冷的氛圍,借景抒情,表述我對魯迅先生的追思和哀悼,增強了文章的感染力。

“公園所有的樹,這時都成了鼓手,和著風(fēng)聲,發(fā)出海潮般的轟鳴”,結(jié)合魯迅先生與黑暗斗爭、啟蒙大眾、震撼人心的一生可知,這“海潮般的轟鳴”的風(fēng)聲具有象征意義,它象征這先生的人生。

“我回身一望,我獻(xiàn)給魯迅先生的那片玉蘭葉,已不見蹤影”,風(fēng)吹走“我”獻(xiàn)給魯迅先生的玉蘭葉,結(jié)合“我似乎聽到了他略含嘲諷的笑聲:敬仰和懷念,不過是一場風(fēng),讓它去吧”可知,風(fēng)吹走玉蘭葉寓示魯迅先生不務(wù)虛名,冷峻孤高。

“忽然間狂風(fēng)大作”“和著風(fēng)聲,發(fā)出海潮般的轟鳴”“離開紀(jì)念館,風(fēng)小了一些”“我回到山陰路上,風(fēng)又起來了,這條路成了風(fēng)匣,回蕩著風(fēng)聲”,用“風(fēng)”的大小,暗示魯迅先生在不同時代聲譽和評價的起落,其中也暗含著“我”的立場和態(tài)度。

(4)魯迅先生一生都在熱忱地探索救國救民的道路,結(jié)合他所生活的時代背景可知,他心中“真正的郁積”是他對中國人、中國社會的憂思與批判。

《阿Q正傳》中的阿Q是魯迅筆下一個充滿悲劇色彩而又十分經(jīng)典的人物。阿Q是一個無家無業(yè),一貧如洗,甚至連名字都沒有的底層小人物。他身上只有寥寥無幾的碎銀兩,衣不蔽體,食不果腹,但他卻善于用精神勝利法安慰自己,活在幻想的幸福世界里,以此來逃避現(xiàn)實的苦難。他的精神勝利法,就是他吸食的精神鴉片,支撐他生存下去的唯一慰藉。這個集性情悲劇和社會形態(tài)悲劇于一身的復(fù)合體,既自高自大又自輕自賤,既自命不平凡又自甘為奴,既自欺欺人又自作自受。因為這個,“有幸”變成魯迅針砭國民劣根性和奴性人格的最佳切入點,變成“哀其不幸運,怒其無需爭辯”的矛頭指向。自欺欺人的阿Q,寄寓了魯迅對底層民眾充滿奴性、愚昧麻木的“國民性”的憂思。

《阿Q正傳》中的趙太爺是一個地主階級的代表。因為有錢、有權(quán)利、有大房子、有文化,所以可以有身份、有尊嚴(yán)、有剝削他人的可能。他是最能夠反襯出阿Q形象卑微的一個人物。他是未莊的強權(quán)者,能夠壓迫阿Q,壓迫未莊的所有弱者,是一個典型的具有封建意識形態(tài)的人物。在小說當(dāng)中,趙太爺表現(xiàn)出了對封建統(tǒng)治和封建意識的絕對維護(hù),比如,討厭假洋鬼子,對假洋鬼子的假辮子表現(xiàn)出了反感,反對革命等等。通過趙太爺?shù)男蜗螅w現(xiàn)了對辛亥革命前后依舊頑固猖狂的封建勢力的痛恨。

《祝福》中的祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型,她勤勞善良,樸實頑強,但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會,她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害,她曾不斷地掙扎與反抗,最后還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害,控訴了封建禮教吃人的本質(zhì),這一形象也寄寓了魯迅對底層民眾充滿奴性、愚昧麻木的“國民性”的憂思。

《祝福》中的“我”是魯迅虛構(gòu)的一個具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。“我”有反封建的思想傾向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂,但又軟弱無能,面對現(xiàn)實徘徊、逃避,無力給祥林嫂以幫助,表現(xiàn)了啟蒙者在自我困境中的彷徨和苦悶。

解析:

(1)B

(2)A

(3)①營造蕭瑟、清冷的氛圍,襯托我對魯迅先生的追思和哀悼,增強文章的感染力。

②風(fēng)聲“海潮般的轟鳴”,象征魯迅先生與黑暗斗爭、啟蒙大眾、震撼人心的一生。

③風(fēng)吹走“我”獻(xiàn)給魯迅先生的玉蘭葉,寓示魯迅先生不務(wù)虛名的冷峻孤高。

④隱喻魯迅先生在不同時代聲譽和評價的起落,暗示“我”的立場和態(tài)度。

(4)“真正的郁積”是指魯迅先生心中對中國人、中國社會的憂思與批判。

闡述舉例:①虛偽冷酷的魯四老爺、趙太爺?shù)热宋?,體現(xiàn)了魯迅對辛亥革命前后依舊頑固猖狂的封建勢力的痛恨。

②勤勞馴順的祥林嫂和自欺欺人的阿Q,寄寓了魯迅對底層民眾充滿奴性、愚昧麻木的“國民性”的憂思。

③《祝福》中面對現(xiàn)實徘徊、逃避的“我”,表現(xiàn)了啟蒙者在自我困境中的彷徨和苦悶。

“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:

(1)解析在文中(直接來源于文中或從文中提煉)。

(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)。

(3)分點分條作答。

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

材料一:

樂圃先生,吳那來民。名長文,字伯原,光祿公之子。十九歲登乙科,病足不肯從吏趨,就室居那樂圃坊。有山林趣。著書閱古,樂堯舜道,久之,名稱藹然,一邦向服。那守監(jiān)司墓不造請謀政所急。士大夫過者必鼻走樂圓。以后為恥,名動京師,公卿薦以自代者甚眾。天子賢之,起為本那教授,以為木廣也,起為太學(xué)先生,以道授多士。未幾.握東觀,仍兼樞府屬。元符元年二月丙中,進(jìn)疾不祿,享年六十。子都、杭州鹽官、耦、耕舉進(jìn)士,以六月基至德鄉(xiāng),從光祿之瑩。

先生道廣.不跳短人,人亦樂趨先生,勢不在人上,而人不敢議。蓋見之如麟風(fēng)焉。方擢欲使大施設(shè),而命不假,朝野惜之。著書三百卷,六經(jīng)有州說,樂圓有集,琴臺有志,吳那有續(xù)記。又著《琴史》,其序略曰方朝延成太平之功制禮樂以比隆商周則是書也豈虛文哉。此先生志也。至於詩書藝文之學(xué),莫不騷雅造古。死之日,家徒藏書二萬卷。天子知其清,特贈綠百匹。嗚呼,先生可謂清賢矣!余昔居那,與先生游,知先生者也。

《節(jié)選自米芾《樂圃先生墓表》)

材料二:

元祐年六月二十五日。朝奉郎試中書舍人蘇軾。同鄧溫伯、胡宗愈、孫覺、范百祿等札子奏。臣等伏見前許州司戶參軍蘇州居住朱長文,經(jīng)明行修,嘉祐四年乙科登第,墮馬傷足,隱居不仕,僅三十年。不以勢利動其心,不以窮約易其介。安貧樂道,固門著書,孝友之誠,風(fēng)動闊里,廉高之行,著于東南。本路監(jiān)司本州長吏前后累奏,稱其士行經(jīng)術(shù),乞朝延旌擢,差充蘇州州學(xué)教授,未蒙施行。近奉詔,中外臣僚自監(jiān)察御史已上并舉堪充內(nèi)外學(xué)官二人。此實朝廷博求人才、廣育士類之意。如長文者,誠不可多得。其人行年五十余,昔苦足疾,今亦能履。臣等欲望圣慈,褒難進(jìn)之節(jié),收久廢之材。量能而使之,特賜就差充蘇州州學(xué)教授,非惟祿愾明養(yǎng)一鄉(xiāng)之善士,實使道義模范彼州之秀民。取進(jìn)止。(節(jié)選自蘇軾《薦朱長文札子》)

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)

其序略A曰B方朝廷成C太平之功D制E禮樂以比隆F商周G則是書也H豈虛文哉。

11,下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是(3分)

A.堯舜,傳說中的兩位圣明君主,遠(yuǎn)古部沒醒明的首領(lǐng),后世用來泛指圣

B.不祿,文中指朱長文因身體原因不原山業(yè)頭言.所以不能導(dǎo)用朝廷的俸福

C.騷雅,《離騷》與《詩經(jīng)》中《大雅》不難》的并稱,文中指詩文之木

D.中外,朝廷內(nèi)外,中央和地方;與“古人出外”中的“中外”詞義不同

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析,不正確的一項是(3分)

A.朱長文因病足隱居樂圃,讀書寫書。在業(yè)抽聲名漸隆,地方官員都前來點他請教,經(jīng)過吳地的士大夫以能拜訪到他為榮幸。

B.朱長文交游甚廣,雖然他無權(quán)無勢.終覺指出朋友的缺點,人們卻愿意迫隨他,并把他當(dāng)作麒麟鳳凰一樣難得而寶貴的人來看待。

C.蘇軾認(rèn)為朱長文德才兼?zhèn)?,懇請皇上任田。認(rèn)為這既能體現(xiàn)朝廷求賢若溫任人唯賢,也可以使朱文長成為榜樣來教化當(dāng)?shù)匕傩铡?/p>

D.朱長文被起用為州學(xué)教授一事,兩則材料的記錄略有不同;從材料的體式以及兩位與朱長文的關(guān)系來看,蘇軾的記錄應(yīng)該更確鑿。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)方擢欲使大施設(shè),而命不假,朝野惜之。

(2)不以勢利動其心,不以窮約易其介。

14.兩則材料對朱長文的稱呼有什么不同請簡要說明原因。(3分)

(1)本題考查文言斷句的能力,答題時注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。

(2)本題考查學(xué)生對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時要有一定的知識積累,結(jié)合語境進(jìn)行理解,仔細(xì)比對各個選項的說法,作出正確的選擇。

(3)本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時要通讀文本,結(jié)合具體內(nèi)容比對各個選項,作出正確的判斷和選擇。

(4)本題考查翻譯文言句子的能力,答題時以直譯為主,意譯為輔,注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。

(5)本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和概括能力。答題時要通讀文本,篩選整合信息,結(jié)合具體要求概要作答。

(1)句意:該書的序中提到:當(dāng)今朝廷正致力于建立太平盛世,禮樂的規(guī)制和興盛可以與商周朝相媲美,那么我寫的這部書豈止是空文呢。

“其序略曰”中“曰”是提示語,其后應(yīng)斷開;

“太平之功”作“成”的賓語,結(jié)構(gòu)完整,“功”后應(yīng)斷開;

“則”是“那么”的意思,提起下一句,其前應(yīng)斷開。

故選BDG。

(2)B.理解錯誤,古代稱士死為“不祿”,意指不再享有俸祿。

故選B。

(3)B.“經(jīng)常指出朋友的缺點”理解錯誤。材料一中說“不疵短人”,意思是“不喜歡指責(zé)別人的短處”。

故選B。

(4)①方,正當(dāng);擢,提拔;不假,不濟;惜之,為動用法,為他惋惜。譯文:正當(dāng)朝廷要提拔他讓他發(fā)揮更大的作用之時,卻命運不濟,朝野上下都為他惋惜。

②以,因為;勢利,權(quán)勢和利害;易,改變;介,操守。譯文:他不因為權(quán)勢和利害得失而動搖心性,也不因貧賤而改變自己的操守。

(5)材料一由“圃先生,吳郡朱氏,名長文,字伯原,光祿公之子”“人亦樂趨先生”“先生可謂清賢矣”等可知,以“樂圃先生”稱呼朱長文。由“余昔居郡,與先生游,知先生者也”可知,米芾和朱長文是好朋友,米芾敬佩朱長文的才學(xué)和人品,所以在為朱長文寫墓表時以他的號稱呼,以示尊重。

材料二由“臣等伏見前許州司戶參軍蘇州居住朱長文”“如長文者”可知,稱呼朱長文是直稱姓名。根據(jù)出處《薦朱長文札子》及其選文內(nèi)容可知,此文是蘇軾等人向朝廷推薦朱長文,這是公文,所以在文章應(yīng)直呼其名,以示鄭重。

解析:

(1)BDG

(2)B

(3)B

(4)①正當(dāng)朝廷要提拔他讓他發(fā)揮更大的作用之時,卻命運不濟,朝野上下都為他惋惜。

②他不因為權(quán)勢和利害得失而動搖心性,也不因貧賤而改變自己的操守。

(5)材料一以號尊稱,材料二直稱姓名。兩則材料的體裁不同,材料一是生前好友撰寫的墓表,材料二是公文。

參考譯文:

材料一:

樂圃先生是吳郡朱氏,名長文,字伯原,光祿公(朱長文的父親朱公綽官至光祿寺卿)的兒子。十九歲時考中乙科(古代科舉測試科目的名稱),因為腿腳不便不愿出來做官,就在郡中樂圃坊建屋居住,很有山林情趣(或“有意隱居”)。他讀書寫書,闡揚堯舜治國安民之道,久而久之,聲名遠(yuǎn)揚,吳郡人士都仰慕佩服他。吳郡的太守、監(jiān)司等都前往拜訪請教為政之道。凡是經(jīng)過吳地的士大夫,必定以能先到樂圃拜訪他為榮幸,名聲轟動了京城,推薦他的公卿非常多。天子認(rèn)為他是個賢才,就起用他擔(dān)任本郡教授,以為這還不能充分發(fā)揮他的作用,又起用他為太學(xué)先生,用他的道德學(xué)問來教授更多的士子。不久又提升他為東觀(宮中藏書之所),仍兼樞府屬官。元符元年二月丙申,罹患疾病去世,享年六十歲。兒子朱耜是在杭州主管鹽務(wù),朱耦、朱耕都考中進(jìn)士,在當(dāng)年六月將樂圃先生安葬在德鄉(xiāng),他父親光祿公的墓地旁。

樂圃先生交游甚廣,能包容別人的不足,人們也樂意追隨他,他沒有超出他人的權(quán)勢,但人們從不妄議他,大概都把他當(dāng)作麒麟鳳凰一樣難得而寶貴的人來看待的。正當(dāng)朝廷要提拔他讓他發(fā)揮更大的作用之時,卻命運不濟,朝野上下都惋惜他。他著書三百卷,對六經(jīng)有辨析論述,有樂圃集、琴臺志、吳郡續(xù)記等著作,又著有《琴史》,該書的序中提到:當(dāng)今朝廷正致力于建立太平盛世,禮樂的規(guī)制和興盛可以與商周朝相媲美,那么我寫的這部書豈止是空文呢。這是先生的志向。至于詩書藝文方面的學(xué)問,都是能直追詩經(jīng)離騷的水準(zhǔn)。他去世的時候,家里只有藏書二萬卷。天子知道他生活清貧,特別賜予一百匹縑。唉!樂圃先生可以稱得上是一位清廉的賢者了!以前我住吳郡的時候,與先生交往過,我對他是了解的。

材料二:

元祐年六月二十五日,朝奉郎、試中書舍人蘇軾,與鄧溫伯、胡宗愈、孫覺、范百祿等上呈札子(古代官方公文中的上呈文書,用于向皇帝進(jìn)言議事)進(jìn)奏說:臣等見前許州司戶參軍、現(xiàn)蘇州居住的朱長文,是個博學(xué)多才、品行高潔的人。他于嘉祐四年乙科及第,因墮馬傷腳,隱居不出仕,將近三十年。他不因為權(quán)勢和利害得失而動搖心性,也不因貧賤而改變自己的操守。他安于貧困,樂于堅持所信仰的道德準(zhǔn)則,閉門謝客,專心著書立說,他孝敬父母,對朋友誠信以待,受到鄰里的普遍贊譽,他清廉高尚,在東南一帶名聲在外。本路監(jiān)司、本州長吏前后多次上奏,稱贊他才德兼?zhèn)?,請求朝廷予以表彰提拔,讓他?dān)任蘇州州學(xué)教授,未得到實行。近來接到圣上頒布的詔令,中外臣僚自監(jiān)察御史以上同時薦舉兩位可以擔(dān)任內(nèi)外學(xué)官的人選,這實在是朝廷廣求人才、培養(yǎng)讀書人的意圖。像朱長文這樣的人才,確實不可多得。此人年紀(jì)五十出頭,以前苦于腳有疾患,但現(xiàn)在也可以行走。臣等希望圣上能褒獎他在困厄之時堅守節(jié)操,收用這位長久被廢棄之人才,量才錄用,特別恩賜讓他擔(dān)任蘇州州學(xué)教授,這樣做不只是讓朱長文這樣的地方賢良之人得到俸祿的供養(yǎng),實際上也使他的高風(fēng)亮節(jié)成為蘇州百姓的楷模。此事謹(jǐn)請圣上酌裁。

文言翻譯的基本方法:

1.留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時可保留不變。

2.補:補出省略成分。

3.刪:刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義,只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞,都可略去。

4.換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。

5.調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。

插花吟邵雍

頭上花枝照酒卮,酒卮中有好花枝。

身經(jīng)兩世太平日,眼見四朝全盛時。

況復(fù)筋骸粗康健,那堪時節(jié)正芳菲。

酒涵花影紅光溜,爭忍花前不醉歸

15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)

A.首聯(lián)寫頭插花枝,飲酒為歡,鮮花美酒映照,一派怡然陶醉。

B.頷聯(lián)回味身世,頸聯(lián)落筆當(dāng)下,體現(xiàn)出虛實相生的藝術(shù)效果。

C.“況復(fù)”“那堪”“爭忍”等詞用三層轉(zhuǎn)折來逐步推進(jìn)氣氛。

D.本詩風(fēng)格平易通俗,頗具幽默感和趣味性,充溢著世俗情懷。

16.簡要概括詩人“花前醉歸”的原因。(6分)

(1)本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表述技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。

(2)本題考查賞析詩歌內(nèi)容,把握詩人思想感情的能力。要在整體上理解全詩內(nèi)容的基礎(chǔ)上概括詩人“花前醉歸”的原因。

(1)C.“用三層轉(zhuǎn)折來逐步推進(jìn)氣氛”分析有誤,頸聯(lián)“況復(fù)”“那堪”等詞語的運用,末聯(lián)“爭忍……不”的反詰句式,又都能把氣氛步步向前推進(jìn),是步步向前推進(jìn)而非轉(zhuǎn)折。

故選:C。

(2)詩句“身經(jīng)兩世太平日,眼見四朝全盛時”大意是“我這一生經(jīng)歷了六十年的太平歲月,親眼目睹了四朝的盛世”,這是詩人“花前醉歸”的原因之一即“生逢盛世”;詩句“況復(fù)筋骸粗康健,那堪時節(jié)正芳菲”大意是“況且我的筋骨還很康健,又喜逢百花盛開的芳菲時節(jié)”,這是詩人“花前醉歸”的另外兩個原因即“身體健康”和現(xiàn)在正逢“花開時節(jié)”。

解析:

(1)C

(2)生逢盛世;身體健康;花開時節(jié)。

譯文:

佳人頭上花枝映照在酒杯之中,清清的酒中倒映出一枝更加美麗的花枝。我這一生經(jīng)歷了六十年的太平歲月,親眼目睹了四朝的盛世。況且我的筋骨還很康健,又喜逢百花盛開的芳菲時節(jié)??粗谰评锸幯幕ㄓ?,紅光流轉(zhuǎn),面對著大好春景,怎么能不在花前醉飲然后歸去!

賞析:

熱情地贊頌了那一時代,他把芳菲的春景、閑適的生活和整個社會狀況聯(lián)系起來寫,表述了內(nèi)心極度的歡愉,毫無粉飾太平之嫌,寫得真實、健康、開朗。

“頭上花枝照酒卮,酒卮中有好花枝?!辈寤ㄕ呒词悄赀^花甲的自己。這就有一種酒不醉人人自醉的感覺:頭插花枝,飲酒為歡,花照美酒,美酒映花,鮮花與美酒,充溢于詩人的心扉。一開篇,便活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出了詩人那種悠然自得、圓融自樂的神態(tài)。

詩人陶醉的原因,頷頸兩聯(lián)以醉歌的形式作了回答。詩人一生度過了六十年的太平歲月,親眼見了真宗、仁宗、英宗、神宗四朝的盛世,再加以筋體康健,時節(jié)芳菲,老人的心遂完全被幸福漲大了。他笑瞇著醉眼,看面前的酒杯。只見杯中映著花影,紅光溜轉(zhuǎn),面對這花,這酒,這位處在盛世中的高齡而又健康的老人,他的一生樂事都如同被召喚到了眼前,所以痛飲到大醉方歸。

該篇與崇尚典雅的傳統(tǒng)五、七言律詩相比,風(fēng)格完全不同。它有白居易的通俗,而其實和白詩并非一路。白詩在平易中一般仍包含著高雅的意境,邵雍這類詩則表現(xiàn)了一種世俗的情懷。它純用口語,順口妥溜,吸收了民歌俚曲的因素,又略帶打油詩的意味,具有一種幽默感和趣味性。

詩格雖不甚高,但充溢著濃烈的太平和樂氣氛。這種氣氛的形成,固然由于內(nèi)容是歌唱時康人壽,但還有其他方面的因素:老人白發(fā)上插著紅花,樂陶陶地對著酒杯,這一形象一開始就給詩帶來一種氣氛;語言節(jié)奏的流走順暢,“花”“酒”等字的反復(fù)回環(huán)出現(xiàn),也顯得和樂遂意;頸聯(lián)“況復(fù)”“那堪”等詞語的運用,末聯(lián)“爭忍……不”的反詰句式,又都能把氣氛步步向前推進(jìn),有那種“擊壤而歌”的意味。對于這類詩,雖然不可能望有盛唐詩人作品的宏偉氣象,但尚能近于“安閑弘闊”(《頤山詩話》評邵雍詩)。從中表現(xiàn)出北宋開國后“百年無事”的升平景象,以及一些人在小康中安度一生的那種心滿意足的精神狀態(tài)。

如何鑒賞詩歌:

(一)關(guān)注標(biāo)題,明確內(nèi)容和情感

標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標(biāo)題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩歌。

(二)關(guān)注,知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的。要盡量了解的身世、所處的時代特點,及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點等。

(三)關(guān)注解釋隱含義

高考所選詩歌大多附有解釋。解釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹,暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。

(四)關(guān)注意象寄托意

意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。

(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。

(三)名句名篇默寫(6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)孔子認(rèn)為“,”,外在的文和內(nèi)在的質(zhì)均衡交融。言行既文雅又真實,合乎中道,才能夠稱得上是君子。

(2)《歸去來兮辭》中,用平淡質(zhì)樸的語言描寫自然景物,以寄寓詩人個性與情操的詩句是“____,__”。

(3)《項脊軒志》中,在修葺南閣子時,“”,使院子“增勝”:末尾寫妻子手植的枇杷樹“”,慘惻之思溢于言外。

本題考查學(xué)生對名句名篇識記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時考查到了。

故解析為:

(1)文質(zhì)彬彬然后君子(重點字:彬)

(2)云無心以出岫鳥倦飛而知還(重點字:岫)

(3)又雜植蘭桂竹木于庭今已亭亭如蓋矣(重點字:植)

《歸去來兮辭》名句輯錄:

(1)悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。

(2)舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。

(3)引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。

(4)云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。

(5)登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用I(本題共2小題,10分)

閱讀下面的材料,完成18~19題。

了解航空母艦的人通常把它的甲板稱為“世界上最危險的4.5英畝”。這是因為,航空母艦的甲板上事故頻發(fā)。甲板上的工作人員受傷或犧牲的原因主要包括:被調(diào)度中的艦載機撞擊,被吸入艦載機進(jìn)氣口,或被艦載機尾氣吹落航母舷外。

這些危險每天都伴隨著飛行甲板人員。為了A.人們想了各種各樣的方法。比如,為了便于識別和確定工作的危險程度。甲板工作人員通常都會穿著特定顏色的服裝。黃衫軍士的主要任務(wù)是指揮飛行甲板和機庫甲板上的交通,當(dāng)飛行員坐在駕駛艙里,將發(fā)動機開足馬力以后,綠衫軍士就要爬到飛機下面進(jìn)行檢查.看看彈射器掛鉤是否拴緊。他們不光要防備著隨時有可能會出現(xiàn)的險情,還必須和疲勞進(jìn)行斗爭。①如果說他們的工作在白天已很危險。②那么夜幕的降臨意味著危險系數(shù)升至恐怖級別。③可是夜問光線不足,④發(fā)生事故的機會變得更大,⑤所以晚上的時候,⑥工作人員們必須更加膽戰(zhàn)心驚。

每次飛機起飛前,工作人員都要B。他們像法醫(yī)一樣,全神貫注地尋找有可能被吸入飛機引擎的任何外來物——金屬片、螺絲釘、金屬絲和彈簧,并把它們徹底清除。使它們不能在甲板上為非作歹。

18.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。(4分)

19.文中第二段畫波浪線的部分有三處表述不當(dāng),請指出其序號并作修改,使語言表述準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。(6分)

(1)本題考查對段落的理解能力和句子的補寫能力。解答時,需要全面理解和掌握文段內(nèi)容,理解文段的內(nèi)容,理清文段的行文思路,然后根據(jù)橫線處的上下文邏輯補充出正確的語句。

(2)本題考查病句的辨析和修改能力,要結(jié)合常見病句的六種類型來分析語句,常見病句類型有語序不當(dāng),搭配不當(dāng),句式雜糅等。

(1)A.根據(jù)前文“這些危險每天都伴隨著飛行甲板人員”可知飛行甲板人員有危險存在,后文“人們想了各種各樣的方法”目的是抑制危險的發(fā)生,可填“防止此類事故發(fā)生”。

B.根據(jù)后文“他們像法醫(yī)一樣,全神貫注地尋找有可能被吸入飛機引擎的任何外來物”可知飛行甲板人員在飛機起飛前要仔細(xì)檢查,可填“仔細(xì)地檢查甲板”。

(2)③不合邏輯,“夜晚降臨”危險系數(shù)增加的原因是“夜間光線不足”,把“可是”改為“因為”。

④搭配不當(dāng),“機會”和“更大”搭配不當(dāng),把“機會”改為“概率”。

⑥用詞不當(dāng),因為晚上降臨有危險,工作人員應(yīng)加倍小心,把“膽戰(zhàn)心驚”改為“小心翼翼”。

解析:

(1)A.防止此類事故發(fā)生

B.仔細(xì)地檢查甲板

(2)③“可是”修改為“因為”。④“機會”修改為“概率”。⑥“膽戰(zhàn)心驚”修改為“小心翼翼”。

語境補寫答題技巧:

1.把握文段語脈,定位句子關(guān)系。先初讀語段,搞清整個語段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,特別要注意關(guān)聯(lián)詞語,注意規(guī)律總結(jié)。明確補寫的句子是總領(lǐng)下文的總起句,還是承上啟下的展開句,還是對內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。

2.根據(jù)上下語境,注意合理推導(dǎo)??忌鶕?jù)上下文提供的條件或者語境進(jìn)行分析比照,從而合理地推斷出所補寫的內(nèi)容。補寫時需考慮陳述對象和話題的統(tǒng)一性,表述句式的合理性等。

3.檢驗補后內(nèi)容,確保語意連貫。檢查補寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。要防止草率審題,盲目機械地答題,如果發(fā)現(xiàn)問題要及時。最好在寫好后代入原文讀一讀,看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,10分)

閱讀下面的材料,完成20~22題。

我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多,鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江,每逢有人問起我的籍貫,回答之后,對方就會肅然起敬:“哦!你們那里出威鴨蛋!”上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋,必用紙條特別標(biāo)明:“高郵威蛋”。我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋.確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!,他鄉(xiāng)咸鴨蛋。我實在瞧不上。

高郵咸蛋的特點是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩。不似別處的發(fā)干、發(fā)粉,入口如嚼石灰。油多光為別處所不及。鴨蛋的吃法。帶殼切開,是一種,那是席間待客的辦法,平常食用,一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃??曜宇^一扎下去,吱——紅油就冒出來了。高郵咸蛋的黃是通紅的。我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃色的。這叫什么咸鴨蛋呢!

20,有人認(rèn)為“肅然起敬”用在此處不恰當(dāng),你同意嗎為什么(3分)

21,填入文中橫線處的詩句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)

A,人原不知何處去B.為伊消得人憔悴

C,天生我材必有用D.曾經(jīng)滄海難為水

22,文中畫波浪線的部分,如果寫成“筷子頭一插下去,紅油就冒出來了”,表述效果有什么不同(4分)

(1)本題考查學(xué)生對詞語運用的理解能力。解答時,要結(jié)合語境分析作答。

(2)本題考查學(xué)生句子補寫的能力。解答時,

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