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文檔簡(jiǎn)介

高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)課題

進(jìn)學(xué)解課型文言文新授課課時(shí)第1、2課時(shí)教具

多媒體教學(xué)目標(biāo)知識(shí)點(diǎn)理解課文中的重點(diǎn)詞語與句子。能力點(diǎn)學(xué)習(xí)本文反話正說,巧于避忌,機(jī)智得體的表達(dá)技巧。教育點(diǎn)理解文章“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”的觀點(diǎn)及其對(duì)我們修業(yè)進(jìn)德的現(xiàn)實(shí)意義。重難點(diǎn)1.掌握文中重要的詞語與句子。2.將“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”的觀點(diǎn)落到實(shí)處。教學(xué)過程第一課時(shí)(文本研習(xí)與對(duì)話)一、激趣導(dǎo)入,檢查預(yù)習(xí)(PPT)韓愈曾在《馬說》中以千里馬無人賞識(shí)自喻:世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。又曾在《師說》中解說關(guān)于“從師”的道理:是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。今天我們又會(huì)在《進(jìn)學(xué)解》中收獲什么呢?一起走進(jìn)《進(jìn)學(xué)解》。資料鏈接(一)談?wù)勀銓?duì)作者的了解(二)背景介紹本文是元和七、八年間韓愈任國子博士時(shí)所作,假托向?qū)W生訓(xùn)話,勉勵(lì)他們?cè)趯W(xué)業(yè)、德行方面取得進(jìn)步,學(xué)生提出質(zhì)問,他再進(jìn)行解釋,故名“進(jìn)學(xué)解”,《舊唐書·韓愈傳》:“復(fù)為國子博士,愈自以才高,累被擯黜,作《進(jìn)學(xué)解》以自嘲。執(zhí)政覽其文……以其有史才,改比部郎中,史館修撰?!苯枰允惆l(fā)自己懷才不遇、仕途蹭蹬的牢騷。(三)韓愈傳世名言(1)書山有路勤為徑,學(xué)海無崖苦作舟。(2)親之割之不斷,疏者屬之不堅(jiān)。

(3)少年樂相知,衰暮思故友。(4)事業(yè)無窮年。

(5)師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。(6)業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。

(7)人非生而知之,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。

(8)無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存也。

(9)圣人無常師。(10)怠者不能修,而忌者畏人修。

(11)業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。

(12)聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。

(13)蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(14)不塞不流,不止不行。(PPT)為下面加點(diǎn)的字注音,并解釋詞語含意。焚膏繼晷()補(bǔ)苴罅漏()()跋前躓后()()佶屈聱牙()()以杙為楹()()動(dòng)輒得咎()()二、目標(biāo)導(dǎo)航,自主閱讀(PPT展示教學(xué)目標(biāo))(一)大聲朗讀全文,結(jié)合課下注釋與課前預(yù)習(xí)情況,概括文章內(nèi)容。第一部分(第1段):先生訓(xùn)示第二部分(第2段):學(xué)生質(zhì)疑第三部分(3--5段):先生自責(zé)(二)自主探究一、二段(要求:學(xué)生借助資料自主解決預(yù)習(xí)時(shí)遇到的疑難,解決不了的,小范圍合作討論,最終解決不了的,和老師共同探討。)老師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn):治具(法令)畢張(全部實(shí)施)拔去兇邪,登崇畯(?。┝肌U迹ň邆洌┬∩普呗剩ǘ迹┮凿浥溃ㄊ崂?、整治)羅(搜羅)剔抉(選擇),孰云多而不揚(yáng)(提拔舉用)名一藝者無不庸(被任用)手不停披(翻閱)于百家之編(諸子之書)有年(多年)矣提(概括)其要(綱要),鉤(探索)其玄(深?yuàn)W的道理)細(xì)大不捐(舍棄)補(bǔ)苴(名詞作動(dòng)詞,填補(bǔ))罅(裂縫)漏(缺漏),障(阻止,攔截)百川而東(名詞作狀語,向東)之(流到海),可謂成(完美、成熟)矣冗(閑散)不見(現(xiàn))治(政績(jī))三、合作學(xué)習(xí),交流探究

1、找出作者關(guān)于“進(jìn)學(xué)”的主要觀點(diǎn),并談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的理解。(明確:“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”。這看似平常的一句話,卻說出決定成敗的規(guī)律,現(xiàn)在成為很多人的格言或者是座右銘,激勵(lì)自己前進(jìn)。勤:“口不絕于六藝之文-------恒兀兀以窮年。”說的是學(xué)習(xí)要口、手、腦勤。思:“抵排異端,------回狂瀾于既倒。”對(duì)于異端學(xué)說加以排斥和抨擊,對(duì)于儒道缺漏加以彌補(bǔ),精微處加以發(fā)揚(yáng),對(duì)儒道加以繼承。就像挽回大水在既倒的時(shí)候。使百川之水任歸東去一樣來挽回儒術(shù),這是需要深思熟慮才能做到的。)2、“諸生”是從哪幾個(gè)方面評(píng)價(jià)“國子”先生的?這樣寫有什么作用?(明確:1、治學(xué)之勤懇2、儒學(xué)的功績(jī)3、文章的境界4、為人的成功文章對(duì)先生高度評(píng)價(jià)卻又在文后指出先生公務(wù)、私交的不順利與不如意以至連妻兒都陷入悲慘境地。實(shí)則隱含了有司之不公,不明。)第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,鞏固所學(xué)

(PPT)關(guān)鍵語句理解1、行成于思?xì)в陔S2、方今圣賢相逢,治具畢張3、拔去兇邪,登崇畯良4、占小善者率以錄,名一藝者無不庸5、爬羅剔抉,刮垢磨光6、手不停披于百家之編7、纂言者必鉤其玄8、貪多務(wù)得,細(xì)大不捐9、獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹10、含英咀華,作為文章二、目標(biāo)導(dǎo)航,自主閱讀自主探究三至五段(要求:學(xué)生借助資料自主解決預(yù)習(xí)時(shí)遇到的疑難,解決不了的,小范圍合作討論,最終解決不了的,和老師共同探討。)老師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn):待用無遺(缺漏)者紆余(屈曲,委婉)為妍(美好)惟器(才能)是適(合理使用)者孔道(學(xué)說)以明(闡明)絕(超越)類離(超越)倫(同類),學(xué)雖勤而不繇(同“由”,符合,合乎)其統(tǒng)言雖多而不要(把握)其中(要旨)乘馬從(使動(dòng)用法,使…跟從)徒踵(跟隨)常途之促促(勞苦)若夫商(謀算)財(cái)賄之有亡(無)而訾(批評(píng))醫(yī)師三、合作學(xué)習(xí),交流探究

文本3-5節(jié)作者面對(duì)學(xué)生的批駁,又是如何自解的?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(明確:反話正說,先生自責(zé),“匠人”“醫(yī)師”宰相量才錄用;褒揚(yáng)孟子、荀子,渲染悲慘結(jié)局,對(duì)比,言已才學(xué),不如大儒,卻浴恩澤。抒發(fā)了自己懷才不遇、仁途坎坷、不得意的牢騷,對(duì)執(zhí)政者不以才德取人,用人不公不明的諷刺。)正如沈德潛所說:“胸中抑郁,反借他人說出,而已則心和氣平以解之。宜當(dāng)時(shí)宰相讀之,旋生悔心,改公為史館修撰也?!?/p>

四、文本小結(jié)本文的藝術(shù)特色:1、幽默中見深刻,諷刺批判是基調(diào)2、以問答形式抒發(fā)不遇之感3、詞采豐富,語言警策4、排比手法,音節(jié)鏗鏘,對(duì)偶工整補(bǔ)充:1、《進(jìn)學(xué)解》中的成語第一類是被后人直接用作成語的,如:1、【業(yè)精于勤】2、【行成于思】3、【爬羅剔抉】4、【刮垢磨光】5、【貪多務(wù)得】6、【細(xì)大不捐】7、【含英咀華】8、【佶屈聱牙】9、【同工異曲】10、【動(dòng)輒得咎】11、【牛溲馬勃】12、【俱收并蓄】13、【投閑置散】第二類是經(jīng)過后人濃縮和提煉,演化而成的成語,如:1、【提要鉤玄】〖解釋〗總結(jié)其綱要,探索其深義?!荚摹接浭抡弑靥崞湟?,纂言者必鉤其玄。2、【焚膏繼晷】〖解釋〗膏:點(diǎn)燈用的油;晷:日影。點(diǎn)上燈以接替日光?!荚摹椒俑嘤鸵岳^晷,恒兀兀以窮年。3、【力挽狂瀾】〖解釋〗挽:挽救,挽回;狂瀾:猛烈的大波浪。比喻盡力挽回險(xiǎn)惡的局勢(shì)。〖原文〗障百川而東之,回狂瀾于既倒。4、【閎中肆外】〖解釋〗閎:博大;肆:奔放。形容文章內(nèi)容博大,文筆又酣暢淋漓。〖原文〗先生之于文,可謂閎其中而肆其外矣。〖例句〗這篇文章可稱得上是~,不僅內(nèi)容豐富,文筆也十分流暢。5、【啼饑號(hào)寒】〖解釋〗啼:啼哭;號(hào):哭喊。為饑餓寒冷折磨得無法忍受而哭喊。形容缺衣少食的慘狀。6、“兼收并蓄”:玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲馬勃,敗鼓之皮,待用無遺者,醫(yī)師之良也。〖原文〗冬暖而兒號(hào)寒,年豐而妻啼饑。第三類則是韓愈化用古代典故而形成的成語,如:1、【跋前躓后】〖解釋〗跋:踩,踐踏;躓:絆倒。比喻進(jìn)退兩難?!汲鎏帯秸Z本于《詩經(jīng)·豳風(fēng)·狼跋》:狼跋其胡,載疐其尾。疐,跌倒。詩的原意是說,狼向前走,便踩著頸下肉;往后走,則被尾巴拌倒。韓愈將《詩經(jīng)》中這兩句話,濃縮成一個(gè)四字成語,用來比喻進(jìn)退兩難。〖例句〗見到自己的兩位領(lǐng)導(dǎo)因?yàn)樽约旱膯栴}激烈地爭(zhēng)執(zhí)起來,他~,非常狼狽。2、【各得其宜】〖解釋〗每一事物都得到適當(dāng)?shù)陌仓?。〖出處〗語源于《易經(jīng)·系辭下》:交易而退,各得其所。原指每個(gè)人都得到滿足。韓愈巧妙地將所字變成宜字,指每一事物都得到適當(dāng)?shù)陌仓?。第四類是還有一些四字結(jié)構(gòu)的詞語,今天人們?nèi)匀辉谑褂茫饔靡呀?jīng)接近成語,如:左右具宜、較短量長(zhǎng)、絕類離倫、安坐而食、動(dòng)而得謗、人之瑕疵,諸如此類四字短語,在《進(jìn)學(xué)解》中,比比皆是,不可遍舉。2、國子監(jiān)國子監(jiān)是中國古代隋朝以后的中央官學(xué),為中國古代教育體系中的最高學(xué)府。明朝由于首都北遷,在北京、南京分別都設(shè)有國子監(jiān),于是設(shè)在南京的國子監(jiān)被稱為“南監(jiān)”或“南雍”,而設(shè)在北京的國子監(jiān)則被稱為“北監(jiān)”或“北雍”。3、國子監(jiān)祭酒古代主管國子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長(zhǎng)官。戰(zhàn)國時(shí)荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒,相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長(zhǎng)。名著《紅樓夢(mèng)》一書中,金陵十二釵之一李紈的父親就曾經(jīng)是國子監(jiān)祭酒?!斑@李氏亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾為國子監(jiān)祭酒,......”(第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案),附:板書設(shè)計(jì)第一部分(1):先生訓(xùn)示第二部分(2):學(xué)生質(zhì)疑第三部分(3-5):先生自責(zé)

教后記:這篇文章篇幅較長(zhǎng),且有很多的知識(shí)點(diǎn),所以在教學(xué)中采取三步

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