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這是一個(gè)燦爛風(fēng)流的時(shí)代,這是一個(gè)黑暗殘酷的時(shí)代?!稇已逻叺拿俊吩B曹操孫策劉表劉璋劉備袁術(shù)張魯馬騰公孫度魏蜀吳第5課
三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融課標(biāo):通過(guò)了解三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò),認(rèn)識(shí)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的民族交融、區(qū)域開(kāi)發(fā)。學(xué)習(xí)目標(biāo):1.能夠梳理政權(quán)更迭的順序和北方少數(shù)民族內(nèi)遷的歷程。2.理解士族門閥政治的概念,掌握政權(quán)特點(diǎn)。3.結(jié)合政局,分析江南區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的原因、影響。4.理解北魏孝文帝改革的措施,分析對(duì)民族交融、國(guó)家發(fā)展的推動(dòng)作用
。東漢三國(guó)(220-280)魏吳蜀西晉東晉(317-420)十六國(guó)(前秦統(tǒng)一北方)東魏西魏北齊北周隋宋齊梁陳北朝(439-581)北魏隋朝統(tǒng)一南朝(420-589)(266-316)滅滅383年淝水之戰(zhàn)大一統(tǒng)秦漢大分裂三國(guó)魏晉南北朝大一統(tǒng)隋唐280年
西晉滅吳439年北魏統(tǒng)一黃河流域
政治:南北分裂割據(jù)、政權(quán)更迭頻繁,中央集權(quán)衰微。經(jīng)濟(jì):北方生產(chǎn)破壞,南方相對(duì)穩(wěn)定二、王與馬共天下:士族專權(quán)——專制皇權(quán)衰微2.閱讀課本P30歷史縱橫,分析東晉時(shí)期的政權(quán)特點(diǎn)
士族專權(quán):也稱門閥政治,世代官位,享受政治經(jīng)濟(jì)特權(quán),把持朝政,成為東晉政權(quán)的主要支柱,皇帝依賴士族支持。
選官制度:九品中正制(P40歷史縱橫)
士族政治
特點(diǎn):政治上,按門第高低分享特權(quán),世代擔(dān)任重要官職。經(jīng)濟(jì)上,士族占有大量土地和勞動(dòng)力,建立起自給自足、實(shí)力雄厚的莊園經(jīng)濟(jì)。社會(huì)生活上,不與庶族通婚,甚至坐不同席。文化上,崇尚清談,占據(jù)高級(jí)文官職位。
國(guó)家選拔官吏只看家世出身,導(dǎo)致門閥士族壟斷了政府的重要官職。他們又通過(guò)大族之間互相聯(lián)姻,在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部構(gòu)成了一個(gè)門閥貴族階層,并逐漸形成了一整套的特權(quán)制度。
對(duì)照知識(shí)清單,圈畫(huà)關(guān)鍵詞背誦:
P9九品中正制:選官標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)
針對(duì)練習(xí):P271.2T+P291T上品無(wú)寒門,下品無(wú)世族。二、魏晉南北朝之生機(jī)少數(shù)民族內(nèi)遷
北民南遷
民族交融
政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展交流
二、魏晉南北朝之生機(jī)--(一)民族交融三國(guó)時(shí)期,蜀、吳兩國(guó)加強(qiáng)了對(duì)南方少數(shù)民族地區(qū)的治理;西晉時(shí)五胡內(nèi)遷后,受壓迫,卷入爭(zhēng)奪中央權(quán)力的內(nèi)戰(zhàn)、滅西晉,力量發(fā)展;東晉至南朝,在江南開(kāi)發(fā)的過(guò)程中,許多少數(shù)民族也逐步與漢族交融;十六國(guó)政權(quán)中,大多采用中原模式的國(guó)號(hào)、年號(hào),學(xué)習(xí)漢族的典章制度差異縮小,但民族隔閡仍然廣泛存在;北魏孝文帝改革,民族交融邁入新階段。少數(shù)民族封建化(落后文明向先進(jìn)文明學(xué)習(xí))◆
經(jīng)濟(jì)——由游牧經(jīng)濟(jì)向農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)化;◆政治——少數(shù)民族政權(quán)專制集權(quán)的過(guò)程;◆文化——少數(shù)民族思想的儒學(xué)化;◆習(xí)俗——少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的禮儀制度;閱讀課本P31-32,對(duì)照封建化表現(xiàn),概括孝文帝改革措施
北魏孝文帝改革措施(1)遷都:將都城從平城遷到洛陽(yáng),遷到洛陽(yáng)的鮮卑貴族一律將籍貫改為洛陽(yáng),死后不得歸葬平城(2)穿漢服,說(shuō)漢話:以漢族服飾取代鮮卑服飾,朝中禁鮮卑語(yǔ),改說(shuō)漢語(yǔ)(3)改漢姓,互通婚:改鮮卑姓為漢姓,鼓勵(lì)與漢族高門士族通婚(4)學(xué)漢制:仿照魏晉以來(lái)漢族社會(huì)的士族階層,將新改姓的部分鮮卑貴族定為一等高門習(xí)俗漢中央集權(quán)制度
《悲平城》詩(shī)說(shuō):“悲平城,驅(qū)馬入云中,陰山?;扪?,荒松無(wú)罷風(fēng)?!绷餍械母柚{也這樣唱道:“紇于山頭(今山西大同市)凍死雀,何不飛去生處樂(lè)!”
思考:“為什么要遷都?”政治基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、軍事、文化(儒學(xué)、漢文化)、地理位置、地形、交通(河流)、水源
氣候:寒冷
;地理位置
探究:從平城方面看從洛陽(yáng)方面看政治保守勢(shì)力強(qiáng)大,不利于改革有利于爭(zhēng)取漢族地主的合作經(jīng)濟(jì)氣候惡劣,交通不便,生產(chǎn)不能滿足需要地處黃河之南,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)軍事易受強(qiáng)敵“柔然”威脅,不利于控制中原利于控制中原文化落后的少數(shù)民族文化先進(jìn)的漢族文化,數(shù)個(gè)朝代之都
對(duì)照知識(shí)清單P10,圈畫(huà)關(guān)鍵詞背誦:1.P11遷都角度:政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、地理位置、地形、交通、水源2.孝文帝改革內(nèi)容、評(píng)價(jià)
針對(duì)練習(xí):P292.3T原因成就江南開(kāi)發(fā)三、民族交融下--南方開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè):開(kāi)墾荒地,興修水利工程;改進(jìn)牛耕,推廣選種育種、田間管理等技術(shù);植桑養(yǎng)蠶、培植果樹(shù)、種植藥材,實(shí)行多種經(jīng)營(yíng)。牛耕施肥圖水碓龍骨翻車具體展示補(bǔ)充:精耕細(xì)作
:精心細(xì)致地耕作(1)生產(chǎn)工具改進(jìn)(鐵犁牛耕)(2)技術(shù)進(jìn)步(3)水利設(shè)施逐漸完善(4)根據(jù)節(jié)氣、借助農(nóng)書(shū)經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行耕作。
手工業(yè):在紡織、礦冶、陶瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著的發(fā)展。東晉“織成履”南朝灌鋼法商業(yè):南朝時(shí),建康城內(nèi)有官立的北市、東市、宮市,在秦淮河一線又設(shè)征稅的大市及10余所小市,人口眾多,是當(dāng)時(shí)商業(yè)最為活躍的大都市。原因成就江南開(kāi)發(fā)(2)手工業(yè)方面:紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)都有明顯進(jìn)步;(1)農(nóng)業(yè)方面:東晉南朝時(shí)期,南方土地大量開(kāi)墾,農(nóng)作物品種增加,產(chǎn)量提高;(3)商業(yè)以長(zhǎng)江沿岸最為活躍,番禺則是主要的外貿(mào)港口;(4)民族關(guān)系:隨著江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā),少數(shù)民族也逐步與漢族交融。三、民族交融下--南方開(kāi)發(fā)①?gòu)奈鲿x末年起,北方人民為躲避戰(zhàn)亂,大批流亡南下,為江南地區(qū)發(fā)展帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具與技術(shù)和豐富的勞動(dòng)力資源;(永嘉南渡)②江南地區(qū)自然條件優(yōu)越,水熱條件好;③江南地區(qū)社會(huì)秩序相對(duì)安定。材料
“江南……自義熙十一年司馬休之外奔,至于元嘉末,三十有九載,兵車勿用,民不外勞,役寬務(wù)簡(jiǎn),氓庶(百姓)繁息,至余糧棲畝,戶不夜扄(jiōng,關(guān)門),蓋東西之極盛也。……地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑。會(huì)土帶海傍湖,良疇亦數(shù)十萬(wàn)頃,膏腴上地,畝直一金,鄠(hù)、杜之間,不能比也。荊城跨南楚之富,揚(yáng)部有全吳之沃,魚(yú)鹽杞梓之利,充仞八方,絲綿布帛之饒,覆衣天下。”
對(duì)照知識(shí)清單P10,圈畫(huà)關(guān)鍵詞背誦:P10:南方經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的過(guò)程、原因、影響
針對(duì)練習(xí):P281.2.T16課堂小結(jié)唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)閱讀課本37-38頁(yè),概括唐中葉后的政局特點(diǎn)。1.外重內(nèi)輕(藩鎮(zhèn)割據(jù))2.宦官專權(quán)和朋黨之爭(zhēng)(封建士大夫?yàn)闋?zhēng)權(quán)奪利,排斥異己而結(jié)合起來(lái)的集團(tuán)之間的互相斗爭(zhēng)。)如何評(píng)價(jià)唐朝的藩鎮(zhèn)割據(jù)?材料一:安史之亂后,藩鎮(zhèn)“相望于內(nèi)地”,“屯重兵,多以賦入自贍”,“喜則連衡(橫)而叛上,怒則以力相并”?!讐垡汀吨袊?guó)通史》材料二:“弱唐者,諸侯也;唐既弱矣,而久不亡者,諸侯維之也?!薄端问贰ひ磦鳌芬环矫娣?zhèn)割據(jù)嚴(yán)重削弱了唐朝的統(tǒng)治力量,另一方面中央依賴藩鎮(zhèn)維系統(tǒng)治,一定程度上延續(xù)了唐朝統(tǒng)治。黃巢起義朱溫降唐朝代開(kāi)國(guó)皇帝身份五代后梁朱溫宣武節(jié)度使后唐李存勖河?xùn)|節(jié)度使后晉石敬瑭河?xùn)|節(jié)度使后漢劉知遠(yuǎn)河?xùn)|節(jié)度使后周郭威天雄軍節(jié)度使十國(guó)吳越錢繆鎮(zhèn)海鎮(zhèn)東軍節(jié)度使南漢
嶺南節(jié)度使閩王審知威武軍節(jié)度使吳楊行密淮南節(jié)度使楚馬殷武安節(jié)度使前蜀王建劍南節(jié)度使南平高季興荊南節(jié)度使后蜀孟知祥劍南、西川節(jié)度使南唐徐知誥升州刺史北漢劉旻河?xùn)|節(jié)度使五代十國(guó)分裂局面實(shí)質(zhì)上是唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)
對(duì)照知識(shí)清單,圈畫(huà)關(guān)鍵詞1.唐朝處理民族關(guān)系的方式、影響2.背誦唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)的評(píng)價(jià)三維小本
P195:T3\4\5\6/7\91.《晉書(shū)》卷六十《張輔傳》載:“梁州刺史楊欣有姊喪,未經(jīng)旬,車騎長(zhǎng)史韓預(yù)強(qiáng)聘其女為妻。輔為中正,貶預(yù)以清風(fēng)俗,論者稱之?!边@體現(xiàn)了A.九品中正制重視門第而無(wú)法真正選出人才 B.魏晉時(shí)期官員選拔制度非常重視個(gè)人品德C.當(dāng)時(shí)選拔人才的制度具有一定時(shí)代局限性 D.魏晉時(shí)期中央集權(quán)制被破壞地方勢(shì)力加強(qiáng)【答案】B【詳解】“梁州刺史楊欣有姊喪,未經(jīng)旬,車騎長(zhǎng)史韓預(yù)強(qiáng)聘其女為妻。輔為中正,貶預(yù)以清風(fēng)俗,論者稱之。”大意是說(shuō)梁州刺史楊欣的姐姐去世,不滿十天,車騎長(zhǎng)史韓預(yù)強(qiáng)行聘娶他姐姐的女兒為妻,當(dāng)時(shí)張輔擔(dān)任中正,貶了韓預(yù)的官以清正風(fēng)俗,由此可見(jiàn)材料反映了張輔作為魏晉時(shí)期的中正官,在選拔官員方面比較重視個(gè)人品德問(wèn)題,B正確;題干反映的是魏晉時(shí)期官員選拔制度有重視個(gè)人品德的積極一面,沒(méi)有體現(xiàn)其重視門第或有時(shí)代局限性或中央集權(quán)被破壞,ACD排除。故選B。2.曹魏時(shí)期,中正的評(píng)價(jià)必須要有書(shū)面的正式材料。材料主要包括家世、品、狀三個(gè)方面狀,指行狀,是舉主對(duì)于被舉者道德才能的詳細(xì)敘述。這反映出曹魏時(shí)期的選官制度A.據(jù)除了門第間的差別 B.促進(jìn)了社會(huì)階級(jí)流動(dòng)C.?dāng)U大孝廉舉主的權(quán)力 D.關(guān)注選拔的公正合理【答案】D【詳解】根據(jù)曹魏時(shí)期選官在程序上要求“中正”出據(jù)書(shū)面的正式材料,選拔內(nèi)容包括家世、品行和道德才能等,反映了九品中正制選拔官員注重公正合理的一面,故D正確;九品中正制以家世為先,不能促進(jìn)社會(huì)階級(jí)流動(dòng),也無(wú)法摒棄門第間的差別,排除AB項(xiàng);要求“中正的評(píng)價(jià)必須有書(shū)面的正式材料”等,表明對(duì)孝廉舉主有所限制,排除C項(xiàng)。3.魏晉時(shí)期,皇帝躬行薄葬,但同時(shí)又厚賜大臣之葬。據(jù)《晉書(shū)》記載,鄭沖、何曾、裴秀等死后,晉武帝均以“秘器、朝服一具、衣一襲、錢三十萬(wàn)、布百匹”的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行厚賜。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的重要因素是(
)A.盜墓猖獗 B.財(cái)政危機(jī) C.玄學(xué)興起 D.門閥盛行【答案】D
據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:魏晉時(shí)期的中國(guó)。魏晉時(shí)期,門閥制度發(fā)展,世家大族權(quán)勢(shì)壯大,出現(xiàn)“上品無(wú)寒門”的現(xiàn)象?!盎实酃斜≡帷保珔s“厚賜大臣之葬”,企圖通過(guò)這種方式籠絡(luò)門閥士族,鞏固統(tǒng)治,D項(xiàng)正確;盜墓猖獗與材料同時(shí)又厚賜大臣之葬不符,排除A項(xiàng);材料不涉及財(cái)政的情況,排除B項(xiàng);玄學(xué)興起沖入清談,無(wú)為與材料厚賜大臣之葬不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.東晉時(shí)期,司馬皇族與世家大族(如瑯琊王氏)建立起“王與馬,共天下”的政治關(guān)系,“共”天下是這一時(shí)期的主流,“爭(zhēng)”天下只是個(gè)別的特殊現(xiàn)象,且為整個(gè)門閥集團(tuán)所不容。強(qiáng)大的門閥勢(shì)力,成為支撐這個(gè)政權(quán)的重要柱石。這表明當(dāng)時(shí)A.門閥政治削弱了中央集權(quán) B.皇權(quán)與族權(quán)實(shí)現(xiàn)了相互制衡C.選官制度影響著政治的發(fā)展 D.門閥政治的建立具有合理性【答案】D【詳解】從材料看,東晉時(shí)期門閥政治“‘共’天下是這一時(shí)期的主流,‘爭(zhēng)’天下只是個(gè)別的特殊現(xiàn)象,且為整個(gè)門閥集團(tuán)所不容”,表明門閥政治有利于實(shí)現(xiàn)東晉政局的相對(duì)穩(wěn)定,并維系著東晉政權(quán)的統(tǒng)治,故答案為D項(xiàng),排除A項(xiàng);材料未涉及皇權(quán)與族權(quán)的制衡關(guān)系,排除B項(xiàng);材料也未涉及選官制度,排除C項(xiàng)。5.除尊孔外,北魏孝文帝還詔祀堯、舜、禹及周文王,詔修堯、舜、禹廟;又祭漢高祖,又遣使祭東漢光武及明、章三帝陵;又遣使祭泰山及華山等。孝文帝上述舉動(dòng)意在(
)A.學(xué)習(xí)漢朝的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn) B.傳播儒家禮制文化C.彰顯政權(quán)的華夏正統(tǒng)地位 D.推動(dòng)鮮卑民族漢化【答案】C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:北魏(中國(guó))。根據(jù)材料可以看出北魏孝文帝不僅提出儒學(xué),還對(duì)幾代帝王推崇祭拜修廟陵,又模仿他們祭泰山及華山等,他希望自己的統(tǒng)治是華夏正統(tǒng),D正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)習(xí)漢朝的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn),排除A項(xiàng);傳播儒家禮制文化只是材料表達(dá)的其中一點(diǎn),不能以點(diǎn)代面,排除B項(xiàng);孝文帝推行的漢化政策可以推動(dòng)鮮卑民族漢化,而材料沒(méi)有體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.孝文帝遷都洛陽(yáng)不到四十年,北魏滅亡?!段簳?shū)》認(rèn)為:“遷洛之舉,群臣不順,孝文設(shè)術(shù)以詐之,示威以脅之。不知厭乎累世安樂(lè)之余,經(jīng)始百年荒橫之地。一事不成,舊業(yè)盡棄,欲以何為?”這種觀點(diǎn)認(rèn)為遷都(
)A.加劇了北魏統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗 B.動(dòng)搖了北魏政權(quán)的立國(guó)根基C.不利于民族間的交流與融合 D.喪失了保持民族特性的條件【答案】B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。時(shí)空是:南北朝時(shí)期中國(guó)?!段簳?shū)》認(rèn)為孝文帝放棄經(jīng)營(yíng)百年的平城(今山西大同),強(qiáng)行遷都到中原的洛陽(yáng)是“舊業(yè)盡棄”,不利于其統(tǒng)治,B項(xiàng)正確;北魏統(tǒng)治的腐敗與遷都沒(méi)有必然聯(lián)系,排除A項(xiàng);遷都洛陽(yáng)有利于民族間的交流與融合,排除C項(xiàng);材料主要講喪失了“舊業(yè)”,也即經(jīng)營(yíng)百年的平城,未提及喪失了民族特性,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.孝文帝推行“改官制、禁胡服、斷北語(yǔ)、改姓氏、定族姓”等措施,增強(qiáng)了北魏實(shí)力,推動(dòng)了歷史進(jìn)步。其改革取得成功的根本原因是(
)A.北魏實(shí)現(xiàn)北方統(tǒng)一 B.孝文帝改革決心堅(jiān)定C.改革措施全面易行 D.順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流【答案】D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,北魏統(tǒng)一北方,結(jié)束了十六國(guó)以來(lái)的分裂割據(jù)局面,民族融合成為歷史發(fā)展潮流,社會(huì)矛盾威脅北魏的統(tǒng)治,為此孝文帝積極推行漢化措施,實(shí)行改革,北魏孝文帝改革增強(qiáng)了北魏實(shí)力,促進(jìn)了民族融合,其改革能夠取得成功的根本原因是順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流,D項(xiàng)正確;北魏實(shí)現(xiàn)北方統(tǒng)一,為孝文帝改革提供前提條件,排除A項(xiàng);孝文帝改革決心堅(jiān)定,改革措施全面易行,二者是孝文帝改革成功的原因之一,但不是最根本的原因,排除B、C兩項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.有學(xué)者在評(píng)價(jià)北魏孝文帝改革時(shí)說(shuō),交替的“胡化”和“漢化”孕育出了強(qiáng)勁的官僚制化運(yùn)動(dòng),它扭轉(zhuǎn)了魏晉以來(lái)的國(guó)家頹勢(shì),并為隋唐王朝走出門閥士族政治、通向重振找到了歷史出口。該評(píng)價(jià)說(shuō)明孝文帝改革(
)A.為隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ) B.實(shí)現(xiàn)了北魏政權(quán)的長(zhǎng)治久安C.為民族政策的推行創(chuàng)造了條件 D.導(dǎo)致了門閥士族制度的消亡【答案】A【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題、影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:魏晉時(shí)期的中國(guó)。材料“并為隋唐王朝走出門閥士族政治、通向重振找到了歷史出口”強(qiáng)調(diào)是孝文帝改革為以后北方統(tǒng)一南方及隋唐盛世的出現(xiàn)打下基礎(chǔ),A項(xiàng)正確;孝文帝改革并未實(shí)現(xiàn)政權(quán)的長(zhǎng)治久安,排除B項(xiàng);材料與民族政策的推行無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);孝文帝改革并未導(dǎo)致門閥士族制度消失,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、魏晉南北朝之生機(jī)--(二)江南區(qū)域開(kāi)發(fā)9.戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期,北方一直是全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心,但是到了魏晉南北朝時(shí)期,中原經(jīng)濟(jì)區(qū)獨(dú)占鰲頭的局面不復(fù)存在了,原本落后的江南經(jīng)濟(jì)區(qū)獲得了顯著發(fā)展,使長(zhǎng)期以來(lái)的南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡性與懸殊性縮小了。這說(shuō)明魏晉南北朝時(shí)期(
)A.江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平迅速超過(guò)北方
B.江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的新格局初步形成C.中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的優(yōu)勢(shì)地位不復(fù)存在
D.全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定基礎(chǔ)B10.西漢時(shí)期,“(江南)地廣人稀,飯稻羹魚(yú)。無(wú)凍餓之人,亦無(wú)干金之家”;南朝時(shí)期,“(江南)地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒,覆衣天
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