第5課+三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

這是一個(gè)燦爛風(fēng)流的時(shí)代，這是一個(gè)黑暗殘酷的時(shí)代?！稇已逻叺拿俊吩B曹操孫策劉表劉璋劉備袁術(shù)張魯馬騰公孫度魏蜀吳第5課

三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融課標(biāo)：通過(guò)了解三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)，認(rèn)識(shí)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的民族交融、區(qū)域開(kāi)發(fā)。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.能夠梳理政權(quán)更迭的順序和北方少數(shù)民族內(nèi)遷的歷程。2.理解士族門閥政治的概念，掌握政權(quán)特點(diǎn)。3.結(jié)合政局，分析江南區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的原因、影響。4.理解北魏孝文帝改革的措施，分析對(duì)民族交融、國(guó)家發(fā)展的推動(dòng)作用

。東漢三國(guó)（220-280）魏吳蜀西晉東晉（317-420）十六國(guó)（前秦統(tǒng)一北方）東魏西魏北齊北周隋宋齊梁陳北朝（439-581）北魏隋朝統(tǒng)一南朝（420-589）（266-316）滅滅383年淝水之戰(zhàn)大一統(tǒng)秦漢大分裂三國(guó)魏晉南北朝大一統(tǒng)隋唐280年

西晉滅吳439年北魏統(tǒng)一黃河流域

政治：南北分裂割據(jù)、政權(quán)更迭頻繁，中央集權(quán)衰微。經(jīng)濟(jì)：北方生產(chǎn)破壞，南方相對(duì)穩(wěn)定二、王與馬共天下：士族專權(quán)——專制皇權(quán)衰微2.閱讀課本P30歷史縱橫，分析東晉時(shí)期的政權(quán)特點(diǎn)

士族專權(quán)：也稱門閥政治，世代官位，享受政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)，把持朝政，成為東晉政權(quán)的主要支柱，皇帝依賴士族支持。

選官制度：九品中正制（P40歷史縱橫）

士族政治

特點(diǎn)：政治上，按門第高低分享特權(quán)，世代擔(dān)任重要官職。經(jīng)濟(jì)上，士族占有大量土地和勞動(dòng)力，建立起自給自足、實(shí)力雄厚的莊園經(jīng)濟(jì)。社會(huì)生活上，不與庶族通婚，甚至坐不同席。文化上，崇尚清談，占據(jù)高級(jí)文官職位。

國(guó)家選拔官吏只看家世出身，導(dǎo)致門閥士族壟斷了政府的重要官職。他們又通過(guò)大族之間互相聯(lián)姻，在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部構(gòu)成了一個(gè)門閥貴族階層，并逐漸形成了一整套的特權(quán)制度。

對(duì)照知識(shí)清單，圈畫關(guān)鍵詞背誦：

P9九品中正制：選官標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)

針對(duì)練習(xí)：P271.2T+P291T上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族。二、魏晉南北朝之生機(jī)少數(shù)民族內(nèi)遷

北民南遷

民族交融

政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展交流

二、魏晉南北朝之生機(jī)--（一）民族交融三國(guó)時(shí)期，蜀、吳兩國(guó)加強(qiáng)了對(duì)南方少數(shù)民族地區(qū)的治理；西晉時(shí)五胡內(nèi)遷后，受壓迫，卷入爭(zhēng)奪中央權(quán)力的內(nèi)戰(zhàn)、滅西晉，力量發(fā)展；東晉至南朝，在江南開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，許多少數(shù)民族也逐步與漢族交融；十六國(guó)政權(quán)中，大多采用中原模式的國(guó)號(hào)、年號(hào)，學(xué)習(xí)漢族的典章制度差異縮小，但民族隔閡仍然廣泛存在；北魏孝文帝改革，民族交融邁入新階段。少數(shù)民族封建化（落后文明向先進(jìn)文明學(xué)習(xí)）◆

經(jīng)濟(jì)——由游牧經(jīng)濟(jì)向農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)化；◆政治——少數(shù)民族政權(quán)專制集權(quán)的過(guò)程；◆文化——少數(shù)民族思想的儒學(xué)化；◆習(xí)俗——少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的禮儀制度；閱讀課本P31-32，對(duì)照封建化表現(xiàn)，概括孝文帝改革措施

北魏孝文帝改革措施（1）遷都：將都城從平城遷到洛陽(yáng)，遷到洛陽(yáng)的鮮卑貴族一律將籍貫改為洛陽(yáng)，死后不得歸葬平城（2）穿漢服，說(shuō)漢話：以漢族服飾取代鮮卑服飾，朝中禁鮮卑語(yǔ)，改說(shuō)漢語(yǔ)（3）改漢姓，互通婚：改鮮卑姓為漢姓，鼓勵(lì)與漢族高門士族通婚（4）學(xué)漢制：仿照魏晉以來(lái)漢族社會(huì)的士族階層，將新改姓的部分鮮卑貴族定為一等高門習(xí)俗漢中央集權(quán)制度

《悲平城》詩(shī)說(shuō)：“悲平城，驅(qū)馬入云中，陰山常晦雪，荒松無(wú)罷風(fēng)?！绷餍械母柚{也這樣唱道：“紇于山頭（今山西大同市）凍死雀，何不飛去生處樂(lè)！”

思考：“為什么要遷都？”政治基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、軍事、文化（儒學(xué)、漢文化）、地理位置、地形、交通（河流）、水源

氣候：寒冷

；地理位置

探究：從平城方面看從洛陽(yáng)方面看政治保守勢(shì)力強(qiáng)大，不利于改革有利于爭(zhēng)取漢族地主的合作經(jīng)濟(jì)氣候惡劣，交通不便，生產(chǎn)不能滿足需要地處黃河之南，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)軍事易受強(qiáng)敵“柔然”威脅，不利于控制中原利于控制中原文化落后的少數(shù)民族文化先進(jìn)的漢族文化，數(shù)個(gè)朝代之都

對(duì)照知識(shí)清單P10，圈畫關(guān)鍵詞背誦：1.P11遷都角度：政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、地理位置、地形、交通、水源2.孝文帝改革內(nèi)容、評(píng)價(jià)

針對(duì)練習(xí)：P292.3T原因成就江南開(kāi)發(fā)三、民族交融下--南方開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)：開(kāi)墾荒地，興修水利工程；改進(jìn)牛耕，推廣選種育種、田間管理等技術(shù)；植桑養(yǎng)蠶、培植果樹(shù)、種植藥材，實(shí)行多種經(jīng)營(yíng)。牛耕施肥圖水碓龍骨翻車具體展示補(bǔ)充：精耕細(xì)作

：精心細(xì)致地耕作（1）生產(chǎn)工具改進(jìn)（鐵犁牛耕）（2）技術(shù)進(jìn)步（3）水利設(shè)施逐漸完善（4）根據(jù)節(jié)氣、借助農(nóng)書(shū)經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行耕作。

手工業(yè)：在紡織、礦冶、陶瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著的發(fā)展。東晉“織成履”南朝灌鋼法商業(yè)：南朝時(shí)，建康城內(nèi)有官立的北市、東市、宮市，在秦淮河一線又設(shè)征稅的大市及10余所小市，人口眾多，是當(dāng)時(shí)商業(yè)最為活躍的大都市。原因成就江南開(kāi)發(fā)（2）手工業(yè)方面:紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)都有明顯進(jìn)步；（1）農(nóng)業(yè)方面：東晉南朝時(shí)期，南方土地大量開(kāi)墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高；（3）商業(yè)以長(zhǎng)江沿岸最為活躍，番禺則是主要的外貿(mào)港口；（4）民族關(guān)系：隨著江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，少數(shù)民族也逐步與漢族交融。三、民族交融下--南方開(kāi)發(fā)①?gòu)奈鲿x末年起，北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大批流亡南下，為江南地區(qū)發(fā)展帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具與技術(shù)和豐富的勞動(dòng)力資源；（永嘉南渡）②江南地區(qū)自然條件優(yōu)越，水熱條件好；③江南地區(qū)社會(huì)秩序相對(duì)安定。材料

“江南……自義熙十一年司馬休之外奔,至于元嘉末,三十有九載,兵車勿用,民不外勞,役寬務(wù)簡(jiǎn),氓庶(百姓)繁息,至余糧棲畝,戶不夜扄(jiōng,關(guān)門),蓋東西之極盛也?！貜V野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑。會(huì)土帶海傍湖,良疇亦數(shù)十萬(wàn)頃,膏腴上地,畝直一金,鄠(hù)、杜之間,不能比也。荊城跨南楚之富,揚(yáng)部有全吳之沃,魚(yú)鹽杞梓之利,充仞八方,絲綿布帛之饒,覆衣天下。”

對(duì)照知識(shí)清單P10，圈畫關(guān)鍵詞背誦：P10:南方經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的過(guò)程、原因、影響

針對(duì)練習(xí)：P281.2.T16課堂小結(jié)唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)閱讀課本37-38頁(yè)，概括唐中葉后的政局特點(diǎn)。1.外重內(nèi)輕（藩鎮(zhèn)割據(jù)）2.宦官專權(quán)和朋黨之爭(zhēng)（封建士大夫?yàn)闋?zhēng)權(quán)奪利，排斥異己而結(jié)合起來(lái)的集團(tuán)之間的互相斗爭(zhēng)。）如何評(píng)價(jià)唐朝的藩鎮(zhèn)割據(jù)？材料一：安史之亂后，藩鎮(zhèn)“相望于內(nèi)地”，“屯重兵，多以賦入自贍”，“喜則連衡（橫）而叛上，怒則以力相并”?！讐垡汀吨袊?guó)通史》材料二：“弱唐者，諸侯也；唐既弱矣，而久不亡者，諸侯維之也?！薄端问贰ひ磦鳌芬环矫娣?zhèn)割據(jù)嚴(yán)重削弱了唐朝的統(tǒng)治力量，另一方面中央依賴藩鎮(zhèn)維系統(tǒng)治，一定程度上延續(xù)了唐朝統(tǒng)治。黃巢起義朱溫降唐朝代開(kāi)國(guó)皇帝身份五代后梁朱溫宣武節(jié)度使后唐李存勖河?xùn)|節(jié)度使后晉石敬瑭河?xùn)|節(jié)度使后漢劉知遠(yuǎn)河?xùn)|節(jié)度使后周郭威天雄軍節(jié)度使十國(guó)吳越錢繆鎮(zhèn)海鎮(zhèn)東軍節(jié)度使南漢

嶺南節(jié)度使閩王審知威武軍節(jié)度使吳楊行密淮南節(jié)度使楚馬殷武安節(jié)度使前蜀王建劍南節(jié)度使南平高季興荊南節(jié)度使后蜀孟知祥劍南、西川節(jié)度使南唐徐知誥升州刺史北漢劉旻河?xùn)|節(jié)度使五代十國(guó)分裂局面實(shí)質(zhì)上是唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)

對(duì)照知識(shí)清單，圈畫關(guān)鍵詞1.唐朝處理民族關(guān)系的方式、影響2.背誦唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)的評(píng)價(jià)三維小本

P195:T3\4\5\6/7\91．《晉書(shū)》卷六十《張輔傳》載：“梁州刺史楊欣有姊喪，未經(jīng)旬，車騎長(zhǎng)史韓預(yù)強(qiáng)聘其女為妻。輔為中正，貶預(yù)以清風(fēng)俗，論者稱之?！边@體現(xiàn)了A．九品中正制重視門第而無(wú)法真正選出人才 B．魏晉時(shí)期官員選拔制度非常重視個(gè)人品德C．當(dāng)時(shí)選拔人才的制度具有一定時(shí)代局限性 D．魏晉時(shí)期中央集權(quán)制被破壞地方勢(shì)力加強(qiáng)【答案】B【詳解】“梁州刺史楊欣有姊喪，未經(jīng)旬，車騎長(zhǎng)史韓預(yù)強(qiáng)聘其女為妻。輔為中正，貶預(yù)以清風(fēng)俗，論者稱之?！贝笠馐钦f(shuō)梁州刺史楊欣的姐姐去世，不滿十天，車騎長(zhǎng)史韓預(yù)強(qiáng)行聘娶他姐姐的女兒為妻，當(dāng)時(shí)張輔擔(dān)任中正，貶了韓預(yù)的官以清正風(fēng)俗，由此可見(jiàn)材料反映了張輔作為魏晉時(shí)期的中正官，在選拔官員方面比較重視個(gè)人品德問(wèn)題，B正確；題干反映的是魏晉時(shí)期官員選拔制度有重視個(gè)人品德的積極一面，沒(méi)有體現(xiàn)其重視門第或有時(shí)代局限性或中央集權(quán)被破壞，ACD排除。故選B。2．曹魏時(shí)期，中正的評(píng)價(jià)必須要有書(shū)面的正式材料。材料主要包括家世、品、狀三個(gè)方面狀，指行狀，是舉主對(duì)于被舉者道德才能的詳細(xì)敘述。這反映出曹魏時(shí)期的選官制度A．據(jù)除了門第間的差別 B．促進(jìn)了社會(huì)階級(jí)流動(dòng)C．?dāng)U大孝廉舉主的權(quán)力 D．關(guān)注選拔的公正合理【答案】D【詳解】根據(jù)曹魏時(shí)期選官在程序上要求“中正”出據(jù)書(shū)面的正式材料，選拔內(nèi)容包括家世、品行和道德才能等，反映了九品中正制選拔官員注重公正合理的一面，故D正確；九品中正制以家世為先，不能促進(jìn)社會(huì)階級(jí)流動(dòng)，也無(wú)法摒棄門第間的差別，排除AB項(xiàng)；要求“中正的評(píng)價(jià)必須有書(shū)面的正式材料”等，表明對(duì)孝廉舉主有所限制，排除C項(xiàng)。3．魏晉時(shí)期，皇帝躬行薄葬，但同時(shí)又厚賜大臣之葬。據(jù)《晉書(shū)》記載，鄭沖、何曾、裴秀等死后，晉武帝均以“秘器、朝服一具、衣一襲、錢三十萬(wàn)、布百匹”的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行厚賜。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的重要因素是（

）A．盜墓猖獗 B．財(cái)政危機(jī) C．玄學(xué)興起 D．門閥盛行【答案】D

據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉時(shí)期的中國(guó)。魏晉時(shí)期，門閥制度發(fā)展，世家大族權(quán)勢(shì)壯大，出現(xiàn)“上品無(wú)寒門”的現(xiàn)象?！盎实酃斜≡帷?，但卻“厚賜大臣之葬”，企圖通過(guò)這種方式籠絡(luò)門閥士族，鞏固統(tǒng)治，D項(xiàng)正確；盜墓猖獗與材料同時(shí)又厚賜大臣之葬不符，排除A項(xiàng)；材料不涉及財(cái)政的情況，排除B項(xiàng)；玄學(xué)興起沖入清談，無(wú)為與材料厚賜大臣之葬不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．東晉時(shí)期，司馬皇族與世家大族（如瑯琊王氏）建立起“王與馬，共天下”的政治關(guān)系，“共”天下是這一時(shí)期的主流，“爭(zhēng)”天下只是個(gè)別的特殊現(xiàn)象，且為整個(gè)門閥集團(tuán)所不容。強(qiáng)大的門閥勢(shì)力，成為支撐這個(gè)政權(quán)的重要柱石。這表明當(dāng)時(shí)A．門閥政治削弱了中央集權(quán) B．皇權(quán)與族權(quán)實(shí)現(xiàn)了相互制衡C．選官制度影響著政治的發(fā)展 D．門閥政治的建立具有合理性【答案】D【詳解】從材料看，東晉時(shí)期門閥政治“‘共’天下是這一時(shí)期的主流，‘爭(zhēng)’天下只是個(gè)別的特殊現(xiàn)象，且為整個(gè)門閥集團(tuán)所不容”，表明門閥政治有利于實(shí)現(xiàn)東晉政局的相對(duì)穩(wěn)定，并維系著東晉政權(quán)的統(tǒng)治，故答案為D項(xiàng)，排除A項(xiàng)；材料未涉及皇權(quán)與族權(quán)的制衡關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料也未涉及選官制度，排除C項(xiàng)。5．除尊孔外，北魏孝文帝還詔祀堯、舜、禹及周文王，詔修堯、舜、禹廟；又祭漢高祖，又遣使祭東漢光武及明、章三帝陵；又遣使祭泰山及華山等。孝文帝上述舉動(dòng)意在（

）A．學(xué)習(xí)漢朝的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn) B．傳播儒家禮制文化C．彰顯政權(quán)的華夏正統(tǒng)地位 D．推動(dòng)鮮卑民族漢化【答案】C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北魏（中國(guó)）。根據(jù)材料可以看出北魏孝文帝不僅提出儒學(xué)，還對(duì)幾代帝王推崇祭拜修廟陵，又模仿他們祭泰山及華山等，他希望自己的統(tǒng)治是華夏正統(tǒng)，D正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)習(xí)漢朝的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)，排除A項(xiàng)；傳播儒家禮制文化只是材料表達(dá)的其中一點(diǎn)，不能以點(diǎn)代面，排除B項(xiàng)；孝文帝推行的漢化政策可以推動(dòng)鮮卑民族漢化，而材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．孝文帝遷都洛陽(yáng)不到四十年，北魏滅亡?！段簳?shū)》認(rèn)為：“遷洛之舉，群臣不順，孝文設(shè)術(shù)以詐之，示威以脅之。不知厭乎累世安樂(lè)之余，經(jīng)始百年荒橫之地。一事不成，舊業(yè)盡棄，欲以何為？”這種觀點(diǎn)認(rèn)為遷都（

）A．加劇了北魏統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗 B．動(dòng)搖了北魏政權(quán)的立國(guó)根基C．不利于民族間的交流與融合 D．喪失了保持民族特性的條件【答案】B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：南北朝時(shí)期中國(guó)?！段簳?shū)》認(rèn)為孝文帝放棄經(jīng)營(yíng)百年的平城（今山西大同），強(qiáng)行遷都到中原的洛陽(yáng)是“舊業(yè)盡棄”，不利于其統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；北魏統(tǒng)治的腐敗與遷都沒(méi)有必然聯(lián)系，排除A項(xiàng)；遷都洛陽(yáng)有利于民族間的交流與融合，排除C項(xiàng)；材料主要講喪失了“舊業(yè)”，也即經(jīng)營(yíng)百年的平城，未提及喪失了民族特性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．孝文帝推行“改官制、禁胡服、斷北語(yǔ)、改姓氏、定族姓”等措施，增強(qiáng)了北魏實(shí)力，推動(dòng)了歷史進(jìn)步。其改革取得成功的根本原因是（

）A．北魏實(shí)現(xiàn)北方統(tǒng)一 B．孝文帝改革決心堅(jiān)定C．改革措施全面易行 D．順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流【答案】D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北魏統(tǒng)一北方，結(jié)束了十六國(guó)以來(lái)的分裂割據(jù)局面，民族融合成為歷史發(fā)展潮流，社會(huì)矛盾威脅北魏的統(tǒng)治，為此孝文帝積極推行漢化措施，實(shí)行改革，北魏孝文帝改革增強(qiáng)了北魏實(shí)力，促進(jìn)了民族融合，其改革能夠取得成功的根本原因是順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流，D項(xiàng)正確；北魏實(shí)現(xiàn)北方統(tǒng)一，為孝文帝改革提供前提條件，排除A項(xiàng)；孝文帝改革決心堅(jiān)定，改革措施全面易行，二者是孝文帝改革成功的原因之一，但不是最根本的原因，排除B、C兩項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．有學(xué)者在評(píng)價(jià)北魏孝文帝改革時(shí)說(shuō)，交替的“胡化”和“漢化”孕育出了強(qiáng)勁的官僚制化運(yùn)動(dòng)，它扭轉(zhuǎn)了魏晉以來(lái)的國(guó)家頹勢(shì)，并為隋唐王朝走出門閥士族政治、通向重振找到了歷史出口。該評(píng)價(jià)說(shuō)明孝文帝改革（

）A．為隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ) B．實(shí)現(xiàn)了北魏政權(quán)的長(zhǎng)治久安C．為民族政策的推行創(chuàng)造了條件 D．導(dǎo)致了門閥士族制度的消亡【答案】A【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題、影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉時(shí)期的中國(guó)。材料“并為隋唐王朝走出門閥士族政治、通向重振找到了歷史出口”強(qiáng)調(diào)是孝文帝改革為以后北方統(tǒng)一南方及隋唐盛世的出現(xiàn)打下基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；孝文帝改革并未實(shí)現(xiàn)政權(quán)的長(zhǎng)治久安，排除B項(xiàng)；材料與民族政策的推行無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；孝文帝改革并未導(dǎo)致門閥士族制度消失，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、魏晉南北朝之生機(jī)--（二）江南區(qū)域開(kāi)發(fā)9.戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期，北方一直是全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心，但是到了魏晉南北朝時(shí)期，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)獨(dú)占鰲頭的局面不復(fù)存在了，原本落后的江南經(jīng)濟(jì)區(qū)獲得了顯著發(fā)展，使長(zhǎng)期以來(lái)的南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡性與懸殊性縮小了。這說(shuō)明魏晉南北朝時(shí)期(

)A．江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平迅速超過(guò)北方

B．江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的新格局初步形成C．中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的優(yōu)勢(shì)地位不復(fù)存在

D．全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定基礎(chǔ)B10．西漢時(shí)期，“（江南）地廣人稀，飯稻羹魚(yú)。無(wú)凍餓之人，亦無(wú)干金之家”；南朝時(shí)期，“（江南）地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒，覆衣天