2024屆浙江省溫州市南浦實(shí)驗(yàn)中學(xué)中考四模語(yǔ)文試題含解析

2024屆浙江省溫州市南浦實(shí)驗(yàn)中學(xué)中考四模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列關(guān)于名著知識(shí)及文學(xué)常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是()A．《駱駝祥子》講述的是一個(gè)普通的人力車夫祥子的故事。祥子最初老實(shí)，堅(jiān)忍，自尊好強(qiáng)，吃苦耐勞，到小說(shuō)結(jié)尾卻變成了麻木、狡猾、好占便宜的行尸走肉。祥子的這一變化，正無(wú)情地批判了舊社會(huì)把人變成了鬼。B．《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一部散文集，《從百草園到三味書屋》《狗?貓?鼠》《瑣記》《藤野先生》等都是其中的作品。C．武松是《水滸傳》中著力塑造的一位英雄好漢，他有仇必復(fù)，有恩必報(bào)，曾經(jīng)斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧桃花村，血濺鴛鴦樓，火燒瓦罐寺。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾在修鐵路的時(shí)候得了傷寒和肺炎，這是他第四次面臨死亡的威脅，最終以頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病魔，又重新回到了工作崗位。2．下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是()A．地窖(gào)確鑿(záo)挑釁(xìn)忍俊不禁(jìn)B．枯涸(hé)殞落(yǔn)锃亮(zèng)猝然而逝(cù)C．滑稽(jì)羼水(chàn)惻隱(cè)鍥而不舍(qiè)D．骸骨(hái)胚芽(pēi)勻稱(chèng)怒不可遏(è)3．下列各組詞語(yǔ)中，讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．糾葛(gě)綺麗（qǐ）赫（hè）然隨聲附和（hè）B．靜謐(mì)饒恕(shù)蹉(cuō)跎良莠(xiù)不齊C．熾(zhì)熱棲(qi)息摩挲(suō)拈(zhān)輕怕重D．勻稱(chèn)造詣(yì)湮(yān)沒危言聳(sǒng)聽4．依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(1)青春意味著勇氣多于怯懦，青春意味著冒險(xiǎn)多于________。(2)閱讀使人充實(shí)，交談使人敏捷，寫作使人________。(3)悔恨自己的錯(cuò)誤，而且力求不重蹈覆轍，這才是真正的_______。A．安逸嚴(yán)謹(jǐn)悔悟 B．安靜嚴(yán)謹(jǐn)感悟C．安逸嚴(yán)格感悟 D．安靜嚴(yán)格悔悟5．下列各句，沒有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是（）A．走過(guò)這家溫暖的書店，安慰著這個(gè)城市行色匆匆的人們疲憊的精神和靈魂。B．因?yàn)榇钌狭司W(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的順風(fēng)車，快遞行業(yè)迸發(fā)出極大的生長(zhǎng)活力讓人瞠目結(jié)舌。C．大雁之所以能夠穿越風(fēng)雨，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，關(guān)鍵在于其結(jié)伴成行，相互借力。D．深?？碧介_發(fā)技術(shù)裝備的研制，將不斷推進(jìn)我國(guó)大洋海底可燃冰的開采工程效率。6．綜合性學(xué)習(xí)：歲月如歌在橫線上填寫恰當(dāng)內(nèi)容?！裾匍_“點(diǎn)點(diǎn)滴滴在心頭──初中生活的回憶”座談會(huì)；●整理“我們?cè)谶@里起飛──班級(jí)成長(zhǎng)檔案”；●準(zhǔn)備“_______________──畢業(yè)晚會(huì)”；●建立“_______________──畢業(yè)留言簿”。請(qǐng)你設(shè)計(jì)一則畢業(yè)晚會(huì)結(jié)束語(yǔ)，宣告晚會(huì)結(jié)束。________________________________為激勵(lì)同學(xué)們積極面對(duì)未來(lái)，老師出示了兩則材料，請(qǐng)寫出你的探究結(jié)果。材料一：“生活不能等待別人來(lái)安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。有了這樣的認(rèn)識(shí)，你就會(huì)珍重生活，而不會(huì)玩世不恭；同時(shí)也會(huì)給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量?！薄愤b《平凡的世界》材料二：第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主麥家，從投身寫作，到第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《解密》出版，他整整奮斗了16年。僅在前后創(chuàng)作10年的過(guò)程中，他遭遇17次退稿，120多萬(wàn)字的初稿被刪去百萬(wàn)多字。但他仍初心不改，積極爭(zhēng)取和奮斗，筆耕不輟，直至小說(shuō)發(fā)表。_______________________________7．古詩(shī)文名句填空。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？____________。（蘇軾《定風(fēng)波》）__________，飛鏡又重磨。（辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》）無(wú)限山河淚，_____________。（夏完淳《別云間》）驪山四顧，阿房一炬，______________？（張養(yǎng)浩《山坡羊·驪山懷古》）《漁家傲·秋思》中透露出歸家無(wú)期的悲傷，又飽含為國(guó)戍邊的責(zé)任感的詩(shī)句是：_______，________。辛棄疾的《破陣子》這首詞，從視覺和聽覺兩方面，概括而又生動(dòng)地再現(xiàn)緊張激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面的句子是：_______，________。《十五從軍行》中和賀知章的“少小離家老大回”有異曲同工之妙，揭露漢代兵役不合理的句子是：_________，________。8．閱讀《水滸傳》選段，結(jié)合相關(guān)情節(jié)回答問題。A披掛，拴束了弓箭，綽槍上馬，帶了三五十名軍漢，都拖槍拽棒，直奔到劉高寨里來(lái)。把門軍人見了，那里敢攔擋；見A頭勢(shì)不好，盡皆吃驚，都四散走了。A搶到廳前，下了馬，手中拿著槍，那三五十人都兩擺在廳前……A見劉高不出來(lái)，立了一回，喝叫左右去兩邊耳房里搜人。選段中A是________(人名)，其綽號(hào)是“__________”，選段中A搜人是為了____________。二、閱讀9．閱讀下面一首詩(shī)，完成下列小題。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫（唐）巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。1．有人評(píng)價(jià)此詩(shī)“起伏跌宕，沉郁中見豪放”，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)四聯(lián)的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。2．這首詩(shī)的頷聯(lián)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10．閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成下列小題。吳安東中郎將孫桓別擊漢前鋒于夷道，為漢所圍，求救于陸遜，遜曰：“未可?！敝T將曰：“孫安東公族見圍已困奈何不救！”遜曰：“安東得士眾心，城牢糧足，無(wú)可憂也。待吾計(jì)展，欲不救安東，安東自解?！奔胺铰源笫瑵h果奔潰。桓后見遜曰：“前實(shí)怨不見救；定至今日，乃知調(diào)度自有方耳！”初，遜為大都督，諸將或討逆時(shí)舊將，或公室貴戚，各自矜恃，不相聽從。遜按劍曰：“劉備天下知名，曹操所憚，今在境界，此強(qiáng)對(duì)也。諸君并荷國(guó)恩，當(dāng)相輯睦，共翦此虜，上報(bào)所受，而不相順，何也？仆雖書生，受命主上，國(guó)家所以屈諸君使相承望者，以仆尺寸可稱，能忍辱負(fù)重故也。各在其事，豈復(fù)得辭！軍令有常，不可犯也！”及至破備，計(jì)多出遜，諸將乃服。吳王聞之曰：“公何以初不啟諸將違節(jié)度者邪？”對(duì)曰：“受恩深重，諸將皆國(guó)家所當(dāng)與共克定大事者，臣竊慕相如、寇恂相下之義以濟(jì)國(guó)事。”王大笑稱善，加遜輔國(guó)將軍，領(lǐng)荊州牧，改封江陵侯。1．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．孫桓別擊漢前鋒于夷道別：另外B．前實(shí)怨不見救見：看見C．國(guó)家所以屈諸君使相承望者屈：委屈D．以濟(jì)國(guó)事濟(jì)：成就2．為文中畫波浪線的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是（）孫安東公族見圍已困奈何不救A．孫安東公/族見圍/已困/奈何不救B．孫安東/公族見圍/已困奈何/不救C．孫安東公族/見圍已困/奈何/不救D．孫安東/公族/見圍已困/奈何不救3．下列對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．孫桓被漢軍困于夷道，向陸遜求救，陸遜沒有答應(yīng)。B．孫桓在圍困解除之后，對(duì)陸遜的調(diào)度有方表達(dá)贊賞。C．陸遜認(rèn)為劉備、曹操侵入?yún)菄?guó)，是吳國(guó)最大的敵人。D．吳王對(duì)陸遜忍辱負(fù)重、寬容大度很贊賞，委以重任。4．將文言語(yǔ)段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。諸君并荷國(guó)恩，當(dāng)相輯睦，共翦此虜，上報(bào)所受，而不相順，何也？11．閱讀下文，完成小題父愛的高度①好多年都沒有看過(guò)露天電影了。②記得小時(shí)候，家在鄉(xiāng)村，那時(shí)電影、碟機(jī)之類玩意在鄉(xiāng)下壓根就沒見過(guò)，更別說(shuō)是享用了。所以要是逢有哪個(gè)村子放電影，周國(guó)十里八村的人就都趕著去，在那露天地里，黑壓壓的一片，然是壯觀。③那時(shí)父親還年輕，也是個(gè)電影速，每逢此等好事，就蹬著他那輛已不可能再永久下去的老“永久”自行車，帶著我摸黑去趕熱閑。④到了電影場(chǎng)，父親把車子在身邊一撐，就遠(yuǎn)選的站在人群后邊，我那時(shí)還沒有別人坐的板覺高，父親就每每把我架在他的脖子上，直至電影結(jié)束才放下。記得有一次，看《白蛇傳》，騎在父親的脖子上睡著了，竟尿了父親一身，父親拍拍我的屁膜蛋子，笑著說(shuō):“嗨!嗨!‘水漫金山’了?！雹菀换魏枚嗄昃瓦^(guò)去了，我已長(zhǎng)得比父親還高，在人多的地方，再也不用靠父親的肩頭撐高了。⑥春節(jié)回家，一天聽說(shuō)鄰材有人結(jié)婚，晚上放電影，兒時(shí)的幾個(gè)玩伴就邀我同去湊熱鬧。我對(duì)父親說(shuō):“爸，我去看電影了!”⑦父親說(shuō):“去就去么，還說(shuō)什么，又不是小孩子了。”⑧“你不去?”⑨“你自個(gè)去吧，我都六十幾的人了，湊什么熱鬧!”來(lái)到電影場(chǎng)，人不算多，找個(gè)位置站定。過(guò)了不大一會(huì)兒，身邊來(lái)了一對(duì)父子，小孩直嚷嚷自己看不見，如多年前父親的動(dòng)作一樣，那位父親一邊說(shuō)著:“這里誰(shuí)也沒有你的位置好!”一邊托著孩子騎在了自己的脖子上，孩子在高處“咯咯”地笑著。不知怎么搞得，我的眼睛一下子就濕潤(rùn)了。這么多年了，我一直尋找一個(gè)能準(zhǔn)確代表父愛的動(dòng)作，眼前這一幕不就是我尋找的結(jié)果嗎?想起了許多往事，再也無(wú)心看電影了，獨(dú)自回家，敲門。父母已睡了，父親披著上衣來(lái)開門:“怎么這么早就回來(lái)，電影不好?”看著昏黃燈光里父親花白的頭發(fā)和那已明顯駝下去的脊背，我淚一下子涌了出來(lái)，什么也沒回答，只是把自己身上那件剛才出門時(shí)父親給披上的大衣又披到了他那單薄的身上。是啊，父親一生都在為兒子做著基石，把兒子使動(dòng)向最理想的高度托，托著托著，不知不覺問就累彎了，老了。我知道，這一生，無(wú)論我人生的坐標(biāo)有多高，都高不出那份父愛的高度，雖然它是無(wú)形的，可我心里有把尺啊。1．本文寫了兩次看電影的過(guò)程，請(qǐng)概括______________________________2．第⑾⒁段兩次寫到“我”流淚，原因是______________________________3．第15段畫線句運(yùn)用了___的修辭方法，其表達(dá)效果是_______________4．下面是對(duì)本文的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)事A．在鄉(xiāng)村看電影是件熱鬧的事情。B．父親肩膀是兒子看電影的好位置。C．“我"的人生坐標(biāo)永遠(yuǎn)超不過(guò)父親所達(dá)到的高度。D．父愛在“我”的心中留下了不可磨滅的永恒記憶。5．本文標(biāo)題“父愛的高度”不能改成“在鄉(xiāng)村看電影”，請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。12．閱讀陳起興的《學(xué)以養(yǎng)德》，完成小題。①中國(guó)自古就有“以德立身，以誠(chéng)信得天下”之說(shuō)。所謂“源靜則流清，本固則豐茂”，唯有提高自我道德修養(yǎng)，培養(yǎng)合乎社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強(qiáng)的意志，鑄造積極健康的進(jìn)取精神，才不枉擔(dān)負(fù)國(guó)家社稷之重任。②司馬光在《資治通鑒》中指出：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！辈训虏抨P(guān)系分成四類：一是德才兼?zhèn)洌瑸樯系戎?，稱之為“圣人”；二是德勝才者，謂之“君子”；三是無(wú)德無(wú)才，稱為“愚人”；四是無(wú)德有才，那便是“小人”。若要在此四種人中選擇，他主張：“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人?！苯砸颉靶∪藪恫乓詾閻骸薄皭阂酂o(wú)不至矣”。小人足智多謀，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之危害將更大。這是他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)論：“自古昔以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足?！庇?guó)19世紀(jì)著名的社會(huì)改革家塞繆爾·斯邁爾斯也有同樣的認(rèn)識(shí)，他說(shuō)人類文明中那些歷久彌堅(jiān)的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，如“誠(chéng)實(shí)公正、耐心仁慈、勤奮節(jié)儉”等無(wú)論在任何時(shí)代、任何社會(huì)都不會(huì)過(guò)時(shí)，人生的成功沒有捷徑可走，只有遵循了這些古老的優(yōu)秀道德品行，人們才能在各行各業(yè)取得成功和獲得幸福。③學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！奔创笕酥畬W(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。但是“物有本末，事有終始”，只有“知所先后，則近道矣”。孰先孰后？程子解釋說(shuō)：“明德為本，新民為末?！惫省洞髮W(xué)》道：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，當(dāng)然還要“正其心，誠(chéng)其意，致其知”，這些均為修身之道。并進(jìn)一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也?！币饧礋o(wú)論高低貴賤，皆應(yīng)以修養(yǎng)品性為根本，如若本末倒置，治國(guó)平天下便無(wú)從談起。④中外人士談及周恩來(lái)總理時(shí)，多強(qiáng)調(diào)儒家文化對(duì)他的影響。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松指出：周恩來(lái)的教養(yǎng)，“來(lái)自孔子的修身、齊家、治國(guó)、平天下的‘君子’和‘上等人’應(yīng)具有的品德、智慧、尊嚴(yán)、寬厚、仁慈、決心和剛毅”。周恩來(lái)對(duì)名利得失的超然與淡泊，使他“雖有榮觀”之高位，依然能夠做到“見素抱樸”和“燕處超然”，不受功名利祿所累，不改自然樸素本性。他低調(diào)謙遜，格外能夠忍受勞苦。深厚的道德修養(yǎng)，造就了周恩來(lái)兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠(chéng)實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成為偉大人物，但是道德修養(yǎng)卻是人人必須謹(jǐn)守的為學(xué)為人之本。我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．司馬光認(rèn)為“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人”，為什么說(shuō)“與其得小人，不若得愚人”？3．第④段主要運(yùn)用了什么樣的論證方法？有什么作用？4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證過(guò)程。5．讀了這篇文章，你會(huì)有怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活作簡(jiǎn)要說(shuō)明。你的思考：_______________________________________你的說(shuō)明：_______________________________________13．閱讀陳起興的《學(xué)以養(yǎng)德》，完成小題。①中國(guó)自古就有“以德立身，以誠(chéng)信得天下”之說(shuō)。所謂“源靜則流清，本固則豐茂”，唯有提高自我道德修養(yǎng)，培養(yǎng)合乎社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強(qiáng)的意志，鑄造積極健康的進(jìn)取精神，才不枉擔(dān)負(fù)國(guó)家社稷之重任。②司馬光在《資治通鑒》中指出：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！辈训虏抨P(guān)系分成四類：一是德才兼?zhèn)洌瑸樯系戎?，稱之為“圣人”；二是德勝才者，謂之“君子”；三是無(wú)德無(wú)才，稱為“愚人”；四是無(wú)德有才，那便是“小人”。若要在此四種人中選擇，他主張：“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人?！苯砸颉靶∪藪恫乓詾閻骸薄皭阂酂o(wú)不至矣”。小人足智多謀，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之危害將更大。這是他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)論：“自古昔以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足?！庇?guó)19世紀(jì)著名的社會(huì)改革家塞繆爾·斯邁爾斯也有同樣的認(rèn)識(shí)，他說(shuō)人類文明中那些歷久彌堅(jiān)的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，如“誠(chéng)實(shí)公正、耐心仁慈、勤奮節(jié)儉”等無(wú)論在任何時(shí)代、任何社會(huì)都不會(huì)過(guò)時(shí)，人生的成功沒有捷徑可走，只有遵循了這些古老的優(yōu)秀道德品行，人們才能在各行各業(yè)取得成功和獲得幸福。③學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！奔创笕酥畬W(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。但是“物有本末，事有終始”，只有“知所先后，則近道矣”。孰先孰后？程子解釋說(shuō)：“明德為本，新民為末?！惫省洞髮W(xué)》道：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，當(dāng)然還要“正其心，誠(chéng)其意，致其知”，這些均為修身之道。并進(jìn)一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也?！币饧礋o(wú)論高低貴賤，皆應(yīng)以修養(yǎng)品性為根本，如若本末倒置，治國(guó)平天下便無(wú)從談起。④中外人士談及周恩來(lái)總理時(shí)，多強(qiáng)調(diào)儒家文化對(duì)他的影響。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松指出：周恩來(lái)的教養(yǎng)，“來(lái)自孔子的修身、齊家、治國(guó)、平天下的‘君子’和‘上等人’應(yīng)具有的品德、智慧、尊嚴(yán)、寬厚、仁慈、決心和剛毅”。周恩來(lái)對(duì)名利得失的超然與淡泊，使他“雖有榮觀”之高位，依然能夠做到“見素抱樸”和“燕處超然”，不受功名利祿所累，不改自然樸素本性。他低調(diào)謙遜，格外能夠忍受勞苦。深厚的道德修養(yǎng)，造就了周恩來(lái)兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠(chéng)實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成為偉大人物，但是道德修養(yǎng)卻是人人必須謹(jǐn)守的為學(xué)為人之本。我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。（選自《思維與智慧》2017年第18期）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．司馬光認(rèn)為“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人”，為什么說(shuō)“與其得小人，不若得愚人”？3．第④段主要運(yùn)用了什么樣的論證方法？有什么作用？4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證過(guò)程。5．讀了這篇文章，你會(huì)有怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活作簡(jiǎn)要說(shuō)明。你的思考：_______________________________________你的說(shuō)明：_______________________________________三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)從每句所給的三個(gè)詞語(yǔ)中，選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的詞語(yǔ)填寫在橫線上。2019年1月8日，主席同朝鮮勞動(dòng)黨委員長(zhǎng)金正恩舉行會(huì)談。金正恩表示，去年朝鮮半島形勢(shì)出現(xiàn)緩和，中方為此發(fā)揮的重要作用有目共睹，朝方高度贊賞并表示______（誠(chéng)摯赤誠(chéng)真摯）感謝。針對(duì)秦嶺違建別墅作出了“扭住不放清頑疾，親力親為治亂象，一抓到底正風(fēng)紀(jì)”的批示，一些搞形式主義走過(guò)場(chǎng)的官員接到文件后______（如坐針氈如履薄冰如出一轍）。四、寫作15．閱讀下面的材料，按要求作文。一個(gè)公司職員去外地參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，如果是公司硬性指派，公司付錢，他可能會(huì)以旁觀者的角度來(lái)審查這個(gè)課程，他想的可能只是完成這次學(xué)習(xí)，最終會(huì)沒有什么收獲；如果是自己掏錢主動(dòng)學(xué)習(xí)的，他想的可能就是要通過(guò)這次學(xué)習(xí)，來(lái)學(xué)到更多的知識(shí)，最終會(huì)收獲滿滿?，F(xiàn)在很多人出去旅游，考慮的就是要走遍世界，到處看一看，放松放松，滿足一下好奇心，最終他們就是感受了一下風(fēng)景的美麗；徐霞客的畢生志愿，就是要用自己的一雙腳掌，拼死探知中國(guó)山川大地的地理真相，用腳來(lái)思想，最終他成為了旅行大家。請(qǐng)根據(jù)對(duì)上述文字的感悟和思考，自擬題目，寫一篇不少于600字的作文。要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意；文中不要涉及自己的真實(shí)姓名或校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】

C錯(cuò)誤，大鬧桃花村、火燒瓦罐寺——魯智深。2、B【解題分析】

A.地窖(jiào)忍俊不禁(jīn)。C.滑稽(jī)。D.勻稱(chèn)。3、D【解題分析】

A.葛gě—gé;B.莠xiù—yǒu;C.熾zhì—chì,棲qi—qī,拈zhān—niān。4、A【解題分析】本考點(diǎn)要求能正確理解和使用詞語(yǔ)。詞語(yǔ)運(yùn)用是積累運(yùn)用中的常考點(diǎn)，只要學(xué)生在平時(shí)注意用語(yǔ)的規(guī)范，做到正確使用，并在運(yùn)用時(shí)注意辨別比較，就一定能突破這一題型。常用詞語(yǔ)以學(xué)生所學(xué)課文中出現(xiàn)的詞語(yǔ)為準(zhǔn)，新生詞語(yǔ)則以當(dāng)前流行的一些熱詞為準(zhǔn)，試題材料兼顧課內(nèi)課外，以時(shí)事材料為主。解題時(shí)務(wù)須看清題目要求，抓住題干中的關(guān)鍵詞，冷靜答題。這里的關(guān)鍵，是要在積累上下工夫，掌握課后常用詞語(yǔ)，同時(shí)也要了解當(dāng)下流行的并經(jīng)國(guó)家語(yǔ)委認(rèn)可的一些新生詞語(yǔ)。此處可從詞義、范圍、程度、褒貶、語(yǔ)體等方面去辨析。答案為A。5、C【解題分析】試題分析：考查病句的辨析與理解。A項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，將“走過(guò)”放在“安慰著”的后面；B結(jié)構(gòu)混亂，去掉“讓人瞠目結(jié)舌”；D項(xiàng)搭配不當(dāng)，“效率”不能“推進(jìn)”。故答案為C。6、示例：如歌的行板花之語(yǔ)錄示例：敬愛的老師！親愛的同學(xué)！讓我們珍藏起離別的愁緒，揮一揮手，道一聲珍重。祝恩師們事業(yè)順利，桃李滿天下。祝同學(xué)們學(xué)業(yè)步步高升，生活開開心心。老師們，同學(xué)們，2009屆九（1）班畢業(yè)晚會(huì)到此結(jié)束。再見！敬愛的老師，親愛的同學(xué)，當(dāng)聽到初夏第一聲蟬鳴，我們卻迎來(lái)了分手的最后一刻，三年了，一千多個(gè)日日夜夜，我們一起度過(guò)了這人生中最難忘的時(shí)光；多少次，在晨光中，我們勤思苦讀，多少次，在燈光下，我們埋頭苦做，我們風(fēng)雨同舟，我們攜手共進(jìn)，然而，天下沒有不散的宴席。今天，讓我們以青春飛揚(yáng)的心情，共度最后一個(gè)美麗夜晚吧！人生（生活、工作）需要爭(zhēng)取和奮斗。（只有爭(zhēng)取和奮斗，才能活得更有價(jià)值和意義。）【解題分析】

這是一道語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)題。第（1）題考查學(xué)生為某個(gè)主題設(shè)計(jì)活動(dòng)的能力。作答此類題目，一定要認(rèn)真閱讀材料，明確活動(dòng)的主題，設(shè)計(jì)的活動(dòng)一定要有可行性，不能是空洞的口號(hào)。如果已給出部分活動(dòng)，還要保證設(shè)計(jì)的活動(dòng)與已知活動(dòng)格式相同。第（2）題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。因?yàn)槭墙Y(jié)束語(yǔ)，所以可圍繞“珍重、祝愿”等表述。第（3）題考查學(xué)生的概括能力。從兩則材料的所顯示出的信息可知，材料一說(shuō)明人生需要奮斗才能走向成功；材料二說(shuō)明只有爭(zhēng)取和奮斗，才能活得更有價(jià)值和意義，才能成就自己的人生。7、（1）一蓑煙雨任平生（2）一輪秋影轉(zhuǎn)金波（3）誰(shuí)言天地寬（4）當(dāng)時(shí)奢侈今何處？（5）濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。（6）馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。（7）十五從軍征，八十始得歸?！窘忸}分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“蓑”“奢侈”“霹靂”等字詞的書寫。8、花榮小李廣救宋江【解題分析】

試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的理解和記憶能力。解答這類題目，首先要將相關(guān)知識(shí)記牢，如文學(xué)常識(shí)、寫作背景、主要的故事情節(jié)、精彩片斷、人物的性格特點(diǎn)、書中的名言警句等，在平時(shí)就要對(duì)名著常識(shí)知識(shí)做好積累。本題依據(jù)文本中的人物劉高和故事情節(jié)可知：文本中的A是花榮，其綽號(hào)是“小李廣”。到劉高寨里的目的是為了營(yíng)救“及時(shí)雨”宋江。據(jù)此填寫作答。二、閱讀9、1．詩(shī)歌首聯(lián)以傷感低沉的情調(diào)回顧了詩(shī)人的貶謫生活；頷聯(lián)借用典故暗示詩(shī)人被貶時(shí)間之長(zhǎng)，表達(dá)了世態(tài)的變遷以及回歸以后生疏而悵惘的心情；頸聯(lián)把自己比作“沉舟”和“病樹”，自己雖屢遭貶謫，但新人輩出也令人欣慰，表現(xiàn)出詩(shī)人豁達(dá)的胸襟；尾聯(lián)順勢(shì)點(diǎn)明了酬答的題意，表達(dá)了詩(shī)人重新投入生活的意愿及堅(jiān)韌不拔的意志。2．用典。頷聯(lián)用向秀《思舊賦》及王質(zhì)爛柯這兩個(gè)典故，委婉含蓄地表達(dá)了詩(shī)人悼念舊友之情，又暗示自己被貶時(shí)間之長(zhǎng)，回歸之后生疏而悵惘的心情?！窘忸}分析】

1．要求學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”分析，對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇，表達(dá)了無(wú)限辛酸和憤懣不平。然后寫自己歸來(lái)的感觸：老友已逝，只有無(wú)盡的懷念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。無(wú)限悲痛悵惘之情，不禁油然而生?！俺林蹅?cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神?！痹?shī)人于是推開一步，沉舟側(cè)畔，千帆競(jìng)發(fā)；病樹前頭，萬(wàn)木爭(zhēng)春。一洗傷感低沉情調(diào)，盡顯慷慨激昂氣概。末聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意，既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂觀的精神。故“起伏跌宕，沉郁中見豪放”。2．要求學(xué)生結(jié)合對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解分析?！皯雅f空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！币馑际恰皯涯罟视淹饺灰髡b聞笛小賦，久謫歸來(lái)感到已非舊時(shí)光景”，運(yùn)用了兩個(gè)典故。聞笛賦，典出晉人向秀《思舊賦》。晉人向秀經(jīng)過(guò)亡友嵇康、呂安舊居，聽見鄰人吹笛，因而寫了《思舊賦》。爛柯人，典出《述異》。晉人王質(zhì)入山打柴，觀人下棋，局終發(fā)現(xiàn)手中斧柄已爛，回到家里才知已經(jīng)過(guò)了百年。作者以此典故表達(dá)自己遭貶23年的感慨。劉禹錫也借這個(gè)故事表達(dá)世事滄桑，人事全非,暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。10、1．B2．D3．C4．諸位都受過(guò)國(guó)家大恩，應(yīng)該和睦相處，齊心合力消滅強(qiáng)敵，以報(bào)國(guó)家；但是，你們卻不服從我的指揮，究竟為什么？【解題分析】1．B對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解不正確?！扒皩?shí)怨不見救”：最初確實(shí)埋怨你不來(lái)救我。見：表示對(duì)我如何。可譯為“我”。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為D。譯為：孫安東/公族/見圍已困/奈何不救。譯為：孫將軍，是大王的同族，如今被圍受困，為什么不派兵救援？此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開。3．C“曹操侵入?yún)菄?guó)，是吳國(guó)最大的敵人”對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析不正確。陸遜認(rèn)為劉備侵入?yún)菄?guó)，是最大的敵人，不包括曹操。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“荷”：接受，受?！棒濉保合麥??！绊槨保悍模ㄎ业闹笓]）?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：吳安東中郎將孫桓，另外率軍在夷道抗擊蜀軍前鋒，被蜀軍包圍，向陸遜求援，陸遜說(shuō)：“不可以?！睂㈩I(lǐng)們說(shuō)：“孫將軍是大王的同族，如今被圍受困，為什么不派兵救援？”陸遜答道：“孫將軍深得軍心，城池堅(jiān)固，軍糧充足，不必?fù)?dān)憂。我的計(jì)劃成功之后，我們不救孫將軍，對(duì)孫將軍的包圍也會(huì)自行解除?！钡鹊疥戇d的計(jì)劃大獲成功，包圍孫桓的蜀軍果然爭(zhēng)相逃走。后來(lái)，孫桓見到陸遜說(shuō)：“最初確實(shí)埋怨你不來(lái)救援，現(xiàn)在事情已經(jīng)明朗，才知道你調(diào)度有方?！标戇d開始被任命為大都督時(shí)，部下將領(lǐng)都很驕傲自大，不服從指揮調(diào)度。陸遜手按寶劍說(shuō)：“劉備是天下聞名的強(qiáng)人，曹操都忌憚他，如今已率大軍進(jìn)入我國(guó)境內(nèi)，是我們的強(qiáng)勁對(duì)手。諸位都受過(guò)國(guó)家大恩，應(yīng)該和睦相處，齊心合力消滅強(qiáng)敵，以報(bào)國(guó)家；但是，你們卻不服從我的指揮，究竟為什么？我陸遜雖為一介書生，卻是受了主公的委任。主公之所以委屈各位作我的部下，是認(rèn)為我還有一點(diǎn)點(diǎn)可以稱道，就是能忍辱負(fù)重。大家各有職責(zé)，豈能推辭！軍有常法，不可違犯！”等到大敗劉備，知道計(jì)謀多出自陸遜，各位將領(lǐng)才心服口服。吳王知道這些事情以后，對(duì)陸遜說(shuō)：“將軍當(dāng)初為什么不向我舉報(bào)那些不聽指揮的人？”陸遜回答說(shuō)：“我受主公恩德深重，而這些將領(lǐng)，都是陛下應(yīng)當(dāng)依賴、共同成就大業(yè)的人。我仰慕藺相如、寇恂以國(guó)事為重，相互謙讓的作法，為的是有利于國(guó)家大事。”吳王大笑，倍加贊賞，加給陸遜輔國(guó)將軍稱號(hào)，兼任荊州牧，改封為江陵侯。11、1．(1)“我”和父親看電影，父親對(duì)“我"的深愛；(2)“我"獨(dú)自看電影，被所見的父子情深深地感動(dòng)。2．(1)回憶我和父親看電影的情形，深沉的父愛觸動(dòng)了我的心靈；(2)突然意識(shí)到父親的艱辛和衰老，而此前沒有察覺，內(nèi)心很覺愧疚。3．比喻，具體形象地寫出了深沉的父愛是“我"成長(zhǎng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，讓讀者留下了鮮明深刻的印象。4．C5．“父愛的高度”統(tǒng)領(lǐng)了整個(gè)文章的內(nèi)容，“在鄉(xiāng)村看電影”則不能:“父愛的高度”凸顯了父愛在“我”心中的偉大，“在鄉(xiāng)村看電影”則不能?！窘忸}分析】1．此題考查的是對(duì)文章情節(jié)的梳理和概括。文中寫了“我”兩次看電影的經(jīng)歷，一次是小時(shí)候父親帶“我”去看電影，把“我”架在他的脖子上，體現(xiàn)了父親深深地愛；第二次是“我”長(zhǎng)大后獨(dú)自去看電影，結(jié)果被旁邊的父子感動(dòng)。據(jù)此作答。2．此題考查的是從文中搜集信息的能力。⑾段中“我”流淚是因?yàn)橛膳赃叺母缸酉氲搅俗约旱母赣H，被這種父子之情感動(dòng)了；⒁段中“看著昏黃燈光里父親花白的頭發(fā)和那已明顯駝下去的脊背”，“我”突然意識(shí)到父親老了，因?yàn)槔⒕尾帕鳒I。據(jù)此作答即可。3．面對(duì)此類試題，首先確定所考查的修辭方法，通常考查的修辭方法是比喻、擬人、排比等幾種，采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語(yǔ)）+表達(dá)效果（如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感。“父親一生都在為兒子做著基石”，運(yùn)用的是比喻的修辭，生動(dòng)形象地寫出了父親的愛對(duì)我成長(zhǎng)的作用。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的把握。C項(xiàng)中應(yīng)該是永遠(yuǎn)超不過(guò)“父愛”所達(dá)到的高度。故選C。5．此題考查的是文章標(biāo)題的作用?！案笎鄣母叨取笔紫饶茇灤┤模俏恼碌木€索，其次通過(guò)這個(gè)題目我們可以讀出父愛的偉大，而“在鄉(xiāng)村看電影”沒有這樣的效果。據(jù)此作答即可。12、1．學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德。（或：學(xué)以養(yǎng)德。）2．因?yàn)樾∪擞胁?，足智多謀，如果用小人，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之危害將更大。3．舉例論證。列舉周恩來(lái)因?yàn)槿寮椅幕顾哂猩詈竦牡赖滦摒B(yǎng)，造就了周恩來(lái)兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠(chéng)實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格，突出了“學(xué)以養(yǎng)德”的重要性，論證了中心論點(diǎn)。4．文章開頭引用古語(yǔ)“以德立身，以誠(chéng)信得天下”引出本文的話題，然后再引用司馬光的話引出本文的中心論點(diǎn)，進(jìn)行分析后，用周恩來(lái)的例子進(jìn)行論證；最后得出“我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣”的結(jié)論。5．示例：思考：“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)當(dāng)更好地運(yùn)用于當(dāng)今社會(huì)。說(shuō)明：當(dāng)下正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，更需要合乎社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強(qiáng)的意志，鑄造積極健康的進(jìn)取精神，這樣才能擔(dān)負(fù)起國(guó)家社稷之重任?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章可知，題目“學(xué)以養(yǎng)德”即是文章的論點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生對(duì)文段內(nèi)容的理解和提煉能力。仔細(xì)閱讀第（2）段，司馬光這句話的意思是：如果得不到德才兼?zhèn)淠菢拥氖ト嘶蚱返聞龠^(guò)才干的君子，與其選擇才干勝過(guò)品德的小人，不如選擇才干和品德都沒有的愚人。司馬光認(rèn)為，君子會(huì)用才干干好事，小人會(huì)用才干干壞事。用才干干好事會(huì)干到極致，用才干干壞事也會(huì)干到極致。提煉“小人足智多謀，其‘智足以遂其奸’，其‘勇足以決其暴’，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之危害將更大”作答即可。3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第④段列舉了周恩來(lái)因?qū)W習(xí)儒家文化而兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行等高貴君子人格和大丈夫形象的事例，具體有力地論證了“學(xué)以養(yǎng)德”的論點(diǎn)。4．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。仔細(xì)閱讀文章，理解每一段的論述內(nèi)容作答。首先引用古語(yǔ)引出話題；然后引用司馬光的話引出本文的中心論點(diǎn)并分析論述；接著列舉周恩來(lái)的事例進(jìn)行論證；最后得出結(jié)論：我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。據(jù)此分析概括作答即可。5．本題考查學(xué)生對(duì)文章論點(diǎn)的把握和實(shí)際運(yùn)用的能力。文章論述的觀點(diǎn)是“學(xué)以養(yǎng)德”，即學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德?？梢越Y(jié)合中學(xué)生學(xué)習(xí)生活、為人處世來(lái)提出思考，并闡明理由。如：“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)作用于每一個(gè)中學(xué)生的自身素養(yǎng)中。因?yàn)橹袑W(xué)是學(xué)習(xí)知識(shí)和塑造人格的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)知識(shí)技能，更應(yīng)該培養(yǎng)優(yōu)秀的德行，德才兼?zhèn)洳拍茉旄Ｓ谏鐣?huì)。13、1．學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德。（或：學(xué)以養(yǎng)德。）2．因?yàn)樾∪擞胁?，足智多謀，如果用小人，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之危害將更大。3．舉例論證。列舉周恩來(lái)因?yàn)槿寮椅幕顾哂猩詈竦牡赖滦摒B(yǎng)，造就了周恩來(lái)兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠(chéng)實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格，突出了“學(xué)以養(yǎng)德”的重要性，論證了中心論點(diǎn)。4．文章開頭引用古語(yǔ)“以德立身，以誠(chéng)信得天下”引出本文的話題，然后再引用司馬光的話引出本文的中心論點(diǎn)，進(jìn)行分析后，用周恩來(lái)的例子進(jìn)行論證；最后得出“我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣”的結(jié)論。5．示例：思考：“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)當(dāng)更好地運(yùn)用于當(dāng)今社會(huì)。說(shuō)明：當(dāng)下正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，更需要合乎社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強(qiáng)的意志，鑄造積極健康的進(jìn)取精神，這樣才能擔(dān)負(fù)起國(guó)家社稷之重任?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章可知，題目“學(xué)以養(yǎng)德”即是文章的論點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生對(duì)文段內(nèi)容的理解和提煉能力。仔細(xì)閱讀第（2）段，司馬光這句話的意思是：如果得不到德才兼?zhèn)淠菢拥氖ト嘶蚱返聞龠^(guò)才干的君子，與其選擇才干勝過(guò)品德的小人，不如選擇才干和品德都沒有的愚人。司馬光認(rèn)為，君子會(huì)用才干干好事，小人會(huì)用才干干壞事。用才干干好事會(huì)干到極致，用才干干壞事也會(huì)干到極致。提煉“小人足智多謀，其‘智足以遂其奸’，其‘勇足以決其暴’，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之危害將更大”作答即可。3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第④段列舉了周恩來(lái)因?qū)W習(xí)儒家文化而兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行等高貴君子人格和大丈夫形象的事例，具體有力地論證了“學(xué)以養(yǎng)德”的論點(diǎn)。4．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。仔細(xì)閱讀文章，理解每一段的論述內(nèi)容作答。首先引用古語(yǔ)引出話題；然后引用司馬光的話引出本文的中心論點(diǎn)并分析論述；接著列舉周恩來(lái)的事例進(jìn)行論證；最后得出結(jié)論：我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。據(jù)此分析概括作答即可。5．本題考查學(xué)生對(duì)文章論點(diǎn)的把握和實(shí)際運(yùn)用的能力。文章論述的觀點(diǎn)是“學(xué)以養(yǎng)德”，即學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德。可以結(jié)合中學(xué)生學(xué)習(xí)生活、為人處世來(lái)提出思考，并闡明理由。如：“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)作用于每一個(gè)中學(xué)生的自身素養(yǎng)中。因?yàn)橹袑W(xué)是學(xué)習(xí)知識(shí)和塑造人格的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)知識(shí)技能，更應(yīng)該培養(yǎng)優(yōu)秀的德行，德才兼?zhèn)洳拍茉旄Ｓ谏鐣?huì)。三、語(yǔ)言表述14、（1）誠(chéng)摯（2）如坐針氈【解題分析】

(1)“誠(chéng)摯”的意思是:誠(chéng)懇真摯或真誠(chéng)熾熱?！俺嗾\(chéng)”的意思是:真摯坦誠(chéng)。“真摯”的意思是:真誠(chéng)懇切,多指朋友之間的感情。根據(jù)本題的語(yǔ)境,應(yīng)該選“誠(chéng)摯”。(2)“如坐針氈”的意思是:像坐在插著針的氈子上。形容心神不定,坐立不安?！叭缏谋”钡囊馑际?像走在薄冰上一樣,比喻行事極為謹(jǐn)慎,存有戒心?！叭绯鲆晦H”的意思是:比喻兩件事情非常相似。本題語(yǔ)境為“一些搞形式主義走過(guò)場(chǎng)的官員接到文件后”,應(yīng)該是擔(dān)心，坐立不安,所以應(yīng)選“如坐針氈”合適。四、寫作15、生命的動(dòng)機(jī)大家也許聽說(shuō)過(guò)一個(gè)關(guān)于老虎的故事：一個(gè)人被困于一棵長(zhǎng)在斷崖邊的梅樹上，崖上是殘酷的老虎，崖底是兇猛的獅子，而他又發(fā)現(xiàn)一黑一白的兩只老鼠正用力地咬著樹干……，可