四川省巴中巴州區(qū)七校聯(lián)考2024屆中考語文模試卷含解析

四川省巴中巴州區(qū)七校聯(lián)考2024屆中考語文模試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列句子中，有語病的一項是（）A．教育現(xiàn)代化涵蓋教育裝備現(xiàn)代化、師資隊伍現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化等諸多內(nèi)容，這些都離不開互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持。B．一個人在人生的道路上能走多遠，自信心往往起著舉足輕重的作用，它是一個人成長和成才不可缺少的重要心理要素。C．嫦娥四號成功發(fā)射，不僅實現(xiàn)了人類探測器首次造訪月球背面的夢想，而且也實現(xiàn)了我國在月球探測領(lǐng)域由引領(lǐng)到追隨的跨越。D．許多海洋生物的藥用價值正在被發(fā)現(xiàn)和推廣，比如從牡蠣中提取抗癌物質(zhì)2．下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是（）A．“一帶一路”這一合作倡議不僅迅速得到國際社會關(guān)注，并且業(yè)已形成大量的合作機會。B．通過觀看央視播放的《記住鄉(xiāng)愁》節(jié)目，使我對中國鄉(xiāng)村及民俗文化有了更多的了解。C．本月首飛的C919大飛機是我國按照適航審定要求和主流市場標(biāo)準(zhǔn)自主研發(fā)的首款干線客機。D．能否切實減輕學(xué)生課業(yè)負擔(dān)，讓他們快樂成長，是我國中小教學(xué)工作的當(dāng)務(wù)之急。3．下列句中標(biāo)點符號使用有錯誤的一項是（）A．《白楊禮贊》選自《見聞雜記》（文光書店1943年版）。B．為了深入實施興化市中小學(xué)生素養(yǎng)提升五項工程，興化市教育局舉辦了《2019我們的節(jié)日·清明》經(jīng)典誦讀比賽。C．父親有時吸點旱煙，喝點酒；母親管束著我們，不允許我們?nèi)旧弦稽c。D．吟誦《重修望海樓記》，怎能不喚起我們對家鄉(xiāng)的愛？怎能不激起我們建設(shè)家鄉(xiāng)的豪情？4．下列對病句的修改不正確的一項是（）A．近日，一幅日本捐贈物資的圖片在社交媒體上刷屏，因為在那批物資的包裝箱上寫著“山川異域，風(fēng)月同天”八個漢字，寥寥數(shù)語傳輸了別樣的溫情。（將“傳輸”改為“傳遞”）B．回歸祖國20年，澳門取得了令全中國人民為之驕傲的歷史性成就，“一帶一路”倡議，粵港澳大灣區(qū)建設(shè)等國家戰(zhàn)略的實施，澳門將迎來前所未有的巨大機遇。（“一帶一路”前加“隨著”）C．最近熱播的電視劇《小歡喜》收視率之所以節(jié)節(jié)攀升，是因為故事情節(jié)引人入勝、演員演技精湛、畫面制作精良的緣故。（刪去“的緣故”）D．粵劇是廣東的一張重要名片，加大對它的宣傳力度，才能讓更多的人喜歡粵劇、知道粵劇、了解粵劇，不然粵劇會走下坡路。（刪去“力度”）5．根據(jù)提示補寫名句或填寫課文原句。_____，膏之沃者其光曄。工欲善其事，_____出淤泥而不染，__________，烏蒙磅礴走泥丸?！鞍遵R秋風(fēng)塞上”，邊塞奇異獨特的風(fēng)光歷來吸引了無數(shù)文人墨客。李賀《雁門太守行》中的“_____，_____”描繪出激戰(zhàn)中壯美的邊塞風(fēng)光；王維《使至塞上》中的“_____，_____”則描繪出一派雄渾壯闊的風(fēng)光。6．閱讀《水滸傳》選段，回答問題。說時遲，那時快，薛霸的棍恰舉起來，只見松樹背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個胖大和尚來，喝道：“灑家在林子里聽你多時！”……兩個公人看那和尚時，穿一領(lǐng)皂布直裰，跨一口戒刀，提起禪杖，掄起來打兩個公人。林沖剛才讓開眼看時，認得是魯智深。選文中魯智深打兩個公人的原因是什么？二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（）A．舍魚而取熊掌者也便舍船B．今為宮室之美為之吾妻之美我者C．故不為茍得也茍富貴D．萬鐘于我何加焉大王加惠2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！3．下列對文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（）A．本文在生與死、利與義、守義與失義等方面，層層深入地論證了義重于生，應(yīng)當(dāng)舍生取義。B．在人性方面，孟子認為人生來就具備“義”，本文就是其“性善論”和民本思想的代表作。C．《魚我所欲也》一文用人們面對魚和熊掌之間的選擇來比喻人們面對生和義的時候的選擇。D．本文邏輯嚴(yán)密、氣勢磅礴，充分體現(xiàn)了孟子的大義凜然，表現(xiàn)了孟子的雄辯，頗具說服力。8．閱讀下面文言文，完成各題。（甲）北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（選自《莊子·逍遙游》）（乙）楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相。莊周笑謂楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子獨不見郊祭之犧牲乎？養(yǎng)食之?dāng)?shù)歲，衣以文繡，以入太廟。當(dāng)是時，雖欲為孤豚①，豈可得乎？子亟②去，無污我。我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者③所羈④，終身不仕，以快吾志焉?！保ㄟx自《史記·老子韓非列傳》）（注）①豚：小豬。②亟：通“急”，趕緊。③有國者：掌握國家政權(quán)的人。④羈：羈絆、束縛。1．解釋加點詞的意思。（1）怒而飛（2）志怪者（3）使使厚幣迎之（4）當(dāng)是時2．下列各組句子中加點詞的意義和用法不相同的一項是A．化而為鳥乃記之而去（《小石潭記》）B．其正色邪其此之謂乎（《雖有佳肴》）C．無為有國者所羈不足為外人道也（《桃花源記》）D．許以為相以順為正者（《富貴不能淫》）3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）摶扶搖而上者九萬里。（2）其視下也，亦若是則已矣。（3）子亟去，無污我。4．莊子在乙文中“棄官”的行為與甲文中所展現(xiàn)的積極進取之志是否矛盾？為什么？9．閱讀下面的文育文，完成小題。孫叔敖納言孫叔敖為楚令尹①，一國②吏民皆為賀。有一老父衣粗衣冠白冠后來吊③。孫叔敖正衣冠而見之，謂老人曰：“楚王不知臣之不肖④，使臣受吏民之垢⑤，人盡來賀，子獨后吊，豈有說乎?”父曰：“有說：身已貴而驕人者民去之，位已高而擅權(quán)者君惡之，祿已厚而不知足者患處之⑥?！睂O叔敖再拜曰：“敬受命，愿聞余教。”父曰：“位已高而意益下⑦，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取。君謹(jǐn)守此三者，足以治楚矣!”孫叔敖對曰:“甚善，謹(jǐn)記之。”①令尹(yǐn)：楚國官名，相當(dāng)于宰相。②國：指都城。③吊：吊唁。④不肖：不能干，沒有賢德。⑤受吏民之垢：意即擔(dān)任宰相一事，這是一種謙虛的說法。⑥患處之：災(zāi)禍就隱伏在那里。⑦意益下：越發(fā)將自己看低。1．下列對加點字解釋不正確的項是()A．子獨后吊吊:吊唁B．身己貴而驕人者民去之去:到C．位已高而擅權(quán)者君惡之惡:厭惡D．愿聞余教余:您的2．為文中畫線的句子斷句，正確的項是()A．有一老父衣/粗衣冠白冠/后來吊B．有一老父衣粗衣/冠白冠后/來吊C．有一老父衣粗衣/冠白冠/后來吊D．有一老父衣/粗衣冠白冠后/來吊3．下列說法中不符合文意的項是()A．那個穿粗布衣服的老漢最后跑來吊唁是因為他對孫叔敖有很大的意見和不滿。B．從上文可知孫叔敖是個虛懷若谷，虛心請教，愛國愛民的人。C．孫叔敖做了楚國令尹后，都城的官員和百姓都來向他表示祝賀。D．文章的主旨是:為官應(yīng)該謙遜謹(jǐn)慎，廉潔自律，善于納諫。4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語人盡來賀，子獨后吊，豈有說乎?孫權(quán)敖對日:“甚善，謹(jǐn)記之?！?0．閱讀下文，完成下列小題。前行路上的希望之旗①記得小時候，麥?zhǔn)諘r節(jié)我要跟父母下地割麥。天還沒亮，父母和我已經(jīng)站在田邊揮著鐮刀躍躍欲試。我看了看長長的地頭，覺得要開始一場漫長的苦旅，忍不住嘆了口氣：“爸，這么多麥子，咱們啥時候才能割完呢！”②麥畦真的是太長了，一眼望不到邊，金黃色的麥田一直綿延到鄰村。我簡直有些絕望了，覺得這輩子都割不完這么多麥子。我們開始割麥，鐮刀飛快地舞動著，發(fā)出“唰唰”的聲響，麥子應(yīng)聲倒地?？墒牵覀兿袢鋭拥男Q一樣，慢慢地行進著，絲毫看不到希望。有時候，漫長是一件讓人恐懼和絕望的事。即使父親割得那么快，太陽升起來的時候也只是割了一個地頭。我徹底不想干了，放下鐮刀坐在地上，賴著不肯再動。③父親見我這樣，從小拉車上拿下一面自制的小紅旗。這面小紅旗是干農(nóng)活時用來做標(biāo)記的，插到地上很鮮明。父親往前走了一小段，把小紅旗插到地上，對我說：“割吧，割到小紅旗那里咱就歇會兒，把早飯吃了?！丙?zhǔn)諘r節(jié)大家都搶時間，一般人都早早去割麥，把早飯帶到地里吃。④我看了看小紅旗的位置，還好不算遠，割到那里就能吃飯歇息了。心里這樣想著，立即覺得有了力量。我跟在父母的身后，賣力地割了起來，并沒有感覺到有多累。一會兒的工夫，我們就割到了小紅旗那里。那面小旗子真像一面勝利的旗幟一樣，讓人歡欣鼓舞。我歡呼起來：“吃飯嘍！”⑤我們吃過飯，稍作歇息。父親又把小紅旗插到前面不遠的位置，對我說：“瞧見沒有，今天上午咱割到這里就回家休息，下午涼快了再來割?！毙〖t旗插在不遠處，依舊像一面勝利的旗幟一樣，招搖著。對我來說，小紅旗就是一種希望，只要與它相遇，就意味著完成任務(wù)，可以休息一下了。很快，上午的任務(wù)又完成了。⑥下午的時候，父親如法炮制，用小紅旗做標(biāo)記，讓我向著目標(biāo)一點點前進。父親不停地對我說：“勝利在望了，都看到地頭了，加把勁！”勝利在望，真是個鼓舞人心的詞，讓我覺得目標(biāo)不是那么遙遠，勝利就在眼前，也不覺得累了。到了天擦黑的時候，大片的麥子都被我們割倒了。就這樣，在父親這面小紅旗的鼓勵下，我順利完成了任務(wù)。⑦父親的做法讓我領(lǐng)悟到，再漫長的征程，只要前行的路上有希望的旗幟，心中就不會恐懼絕望，慢慢走下去，定能抵達勝利的彼岸。⑧大學(xué)畢業(yè)以后，我被分配到一家與專業(yè)不對口的單位，需要重新學(xué)習(xí)新的專業(yè)知識。我看著十幾本專業(yè)書籍，心里很犯怵。忽然，我想起父親插小紅旗的做法。于是，我把十幾本專業(yè)書籍依次排好順序，按照三本一組分成幾組。我對自己說：別怕，一組一組地學(xué)，一組一組地過，過完一組就是一次小小的勝利，要好好慶賀一回，給自己一些獎賞?、徇@樣開始學(xué)習(xí)后，我同樣沒感到有多累，反而覺得很有趣，很有成就感。不到一年時間，我就輕松學(xué)完了這些專業(yè)知識，別人都說我創(chuàng)造了奇跡。⑩生活漫長，人生坎坷，只要你在前行的路上插上希望的旗子，就會產(chǎn)生前行的勇氣和力量，創(chuàng)造屬于自己的奇跡。1．閱讀第①～⑥段，請將“我”的心理變化過程填寫在下面橫線處。（1）天還沒亮，“我”忍不住嘆氣。______。（2）太陽升起，“我”徹底不想干了，賴著不動。______。（3）吃早飯前，賣力地割，一會兒就割到小紅旗那兒并歡呼起來。______。（4）下午到天擦黑時，大片麥子被割倒，順利完成任務(wù)。______。2．結(jié)合具體內(nèi)容，分析第②段畫線句在文中的作用。麥畦真的是太長了，一眼望不到邊，金黃色的麥田一直綿延到鄰村。3．文中的父親是個什么形象？請簡要分析。4．本文標(biāo)題“前行路上的希望之旗”有什么含義？11．閱讀下面的文章，完成各題。人工智能2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會上，百度公司創(chuàng)始人、董事長兼CEO李彥宏說，互聯(lián)網(wǎng)時代和人工智能時代是兩個不同的時代，過去20年人類社會走在互聯(lián)網(wǎng)時代，但是未來30～50年應(yīng)該是人們進入人工智能的時代。什么是“人工智能”？對于人工智能，不同時代有著不同的理解。20世紀(jì)中葉，“機器思維”就已出現(xiàn)在這個世界上。1936年，英國數(shù)學(xué)家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計算和邏輯思維過程的設(shè)想。1950年，他發(fā)表了《計算機器與智能》一文，提出了判斷機器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即“圖靈測試”?！皥D靈測試”是指一臺機器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測試者提出的一系列問題，且超過30%的回答讓測試者誤認為是人類所答，那么就可以認為這機器具有智能。20世紀(jì)80年代，美國哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實驗，表達了對“智能”的不同思考。一個不懂中文只會說英語的人被關(guān)在一個封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊，不時會有畫著陌生符號的紙張被遞進來。被測試者只能通過閱讀指導(dǎo)手冊找尋對應(yīng)指令來分析這些符號。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號的答卷。被測試者全程都不知道，其實這些紙上用來記錄問題和答案的符號是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過程中，被測試者代表計算機，他所經(jīng)歷的也正是計算機的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號?！爸形姆块g”實驗說明看起來完全智能的計算機程序其實根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認為，如果機器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機器沒有理解能力，那么所謂的“讓機器擁有人類智能”的說法就是無稽之談。在人工智能研究領(lǐng)域中，不同學(xué)派的科學(xué)家對“何為智能”的理解不盡相同。符號主義學(xué)派認為“智能”的實質(zhì)就是具體問題的求解能力，他們會為所設(shè)想的智能機器規(guī)劃好不同的問題求解路徑，運用形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計算機模仿人類思維進行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認為“智能”的實質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在他們眼里人類也是一種機器，其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu)，讓計算機去模仿人類的大腦，并且用某種教學(xué)模型去重建一個簡化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認為“智能”的實質(zhì)是機器和人類的行為相似，研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動的本能，而不是高級的邏輯推理，不解決基本問題就無法實現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計算機模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。人工智能來了如今，人工智能廣泛應(yīng)用在各個領(lǐng)域。計算機視覺、智能機器人、自然語言實時語音翻譯、視覺內(nèi)容自動識別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城，等資訊網(wǎng)站，會根據(jù)你之前瀏覽過的商品、頁面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計算機視覺有著廣泛的細分應(yīng)用，其中包括，醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識別、公關(guān)安全、安1防監(jiān)控等等。智能家居之后，人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口，長虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機遙控器、帶走看、隨時看、分類看功能。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過程中，設(shè)計者會遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問題”：一輛自動駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時前方突然出現(xiàn)一個小孩，面對撞向隧道還是撞向行人這種進退維谷的突發(fā)情況，自動駕駛汽車會怎么做？人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個問題就是“奇點（singularity）”。所謂“奇點”就是指機器智能有朝一日超越人類智能，那時機器將能夠進行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設(shè)計更加先進的機器，直到將人類遠遠甩開。盡管研究者對“奇點”到來的時間和可能性還有爭議，但是不管“奇點”時刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時，有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。面對人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機器人三大定律，今天對我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機器人應(yīng)保護自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對社會負責(zé)的原則，放在對技術(shù)進步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。1．文中舉“圖靈測試”的例子，有什么作用？2．閱讀下列句子，回答括號中的問題。①但是不管“奇點”時刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。（被人工智能“異化”指的是什么？）②人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。（文中的“未雨綢繆”指的是什么？）3．結(jié)合文章內(nèi)容，簡要說明人類對人工智能的認識是如何不斷深化的。4．有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時代，會不會導(dǎo)致機器人操控社會，人類淪為機器人的奴隸。對此你有什么看法？請結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認識談一下。三、應(yīng)用12．語言綜合運用。2019年3月6日，臨沂市人民政府頒布了《臨沂市人民政府關(guān)于對十類不文明違法行為進行處罰的通告》，全市迅速開展了“向不文明行為說不”的活動。請你根據(jù)要求完成下列任務(wù)。（1）為了響應(yīng)政府號召，杜絕不文明行為，某小區(qū)物業(yè)也貼出了如下告示：關(guān)于杜絕本小區(qū)不文明行為的通告尊敬的業(yè)主：您好！為了響應(yīng)政府號召，杜絕不文明行為，維護本小區(qū)的環(huán)境，特提醒廣大業(yè)主注意：在本小區(qū)內(nèi)隨地吐痰、便溺、亂扔果皮、紙屑、煙頭、塑料袋、飲料瓶（盒）等廢棄物，亂吐口香糖，亂倒污水的，隨意折摘花木果實、踐踏草坪的，任何居民都有責(zé)任進行勸阻；不聽勸阻的，即日起將根據(jù)具體情節(jié)處以5-50元的罰款。請廣大業(yè)主高度重視，養(yǎng)成自覺杜絕、抵制各類不文明行為的良好習(xí)慣，不斷增強社區(qū)主人翁意識，為大美新臨沂建設(shè)做出積極貢獻?！痢廖飿I(yè)管理有限公司2019年3月8日①告示正文第二段中有一處標(biāo)點符號使用錯誤，請你改正_____________________。②告示正文第三段中有一處語病，請你改正_____________________。（2）寫一條有溫度、有文采的保護草坪的告示語_____________________。（3）請你在橫線處續(xù)寫句子，使之與前文構(gòu)成一組排比句。文明是一縷輕輕吟唱的春風(fēng)，讓精神倍感清爽；________________________，________________________；________________________，________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。漫步鄉(xiāng)村小道，我要停留，只為那不知名的花草；徜徉雨中古巷，我要停留，只為那青石板上飛濺的水花；徘徊綠茵碧坪，我要停留，只為那蹣跚學(xué)步天真可愛的孩子。當(dāng)你停留之時，你才會發(fā)現(xiàn)世界比你想象中的美好。請以“我要停留”為題，寫一篇文章。要求：①將題目抄在答題卡上；②除詩歌、劇本以外文體不限；③不要少于600字；④文中不要出現(xiàn)(或暗示)本人的姓名、校名。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

C句有語病。語序不當(dāng)，應(yīng)是“由追隨到引領(lǐng)的跨越”。2、C【解題分析】

A.語序不當(dāng)，將“迅速得到國際社會關(guān)注”與“業(yè)已形成大量的合作機會”的位置互換。B.缺少主語，去掉“通過”或“使”。D.兩面對一面，可去掉“能否”。故選C。3、B【解題分析】

B錯誤，主題應(yīng)用雙引號，不用書名號。4、D【解題分析】

D.“喜歡粵劇、知道粵劇、了解粵劇”語序不當(dāng)，應(yīng)為“知道粵劇、了解粵劇、喜歡粵劇”。故選D。5、①根之茂者其實遂②必先利其器③濯清漣而不妖④五嶺逶迤騰細浪⑤角聲滿天秋色里塞上燕脂凝夜紫大漠孤煙直長河落日圓【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“濯”“逶迤”“騰”“圓”等字詞的書寫。6、圍繞“薛霸要殺害林沖或魯智深要救林沖”回答即可。【解題分析】

試題分析：文學(xué)名著閱讀的考查。要在閱讀的基礎(chǔ)上，對名著的文學(xué)常識、主要內(nèi)容、人物形象及歷史意義等內(nèi)容進行梳理和記憶。《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一般被認為是施耐庵。文本敘寫的故事情節(jié)是“魯智深大鬧野豬林”。其故事是：《水滸傳》第八回林沖被押開封府。當(dāng)案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。陸虞候買通防送公人董超薛霸，要于途中殺害林沖。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林，薛、董將林綁在樹上，說明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由。聽說林沖被發(fā)配滄州，魯智深一直在暗地里跟著，兩人要用水火棍打死林沖，后被魯智深所救。根據(jù)小說的故事情節(jié)概括作答即可。二、閱讀7、1．A2．（1）如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？（2）高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢？3．B【解題分析】1．本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．舍：舍棄/舍棄B．美：美麗，華美/以……為美，認為……美C．茍：茍且/如果D．加：益處/給予2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順．此句中重點的詞有：（1）如使，如果；甚于，超過；則，那么；用，采用。（2）萬鐘，這里指高官厚祿；則，卻；于，對，對于；何加，有什么好處。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。結(jié)合主旨及關(guān)鍵句子逐項分析。B.民本思想是指“民貴君輕”的思想，與本文內(nèi)容主旨不符。參考譯文：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死。可是呵叱著給別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。8、1．（1）奮發(fā)（2）記載（3）派（4）這2．C3．（1）盤旋在暴風(fēng)上面，飛上九萬里的高空。（2）大鵬從高空往下看，也像這樣罷了。（3）你趕緊離開，不要使我受到污染。4．不矛盾。甲文中，作者運用想象、夸張的手法，說明萬事萬物是有所憑借的，沒有絕對的自由，但是可以追求精神的自由。乙文中作者寧愿“為孤豚”、“游戲污瀆之中自快”，拒絕“重利”“尊位”，是不慕富貴、不求榮利的表現(xiàn)，正是追求精神自由的體現(xiàn)。因此兩文都體現(xiàn)了莊子不受約束、追求精神自由的人生態(tài)度，所以兩者不矛盾?！窘忸}分析】

1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“是”是“代詞，這”；“怒”是古今異義詞，“奮起，奮發(fā)”的意思。2．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“而”分別為“表順承”和“表順承”；B.選項中的“其”的都是用在句首，“表反詰語氣”；C.選項中的“為”分別是“被”和“向”；D.選項中的“以”分別是“介詞，把”和“按照，依據(jù)”的意思。故選C。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“摶（環(huán)繞而上）、扶搖（由地面急劇盤旋而上的暴風(fēng)）、上（向上）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“視下（向下看）、若（像）、是（這樣）”幾個詞是賦分點；（3）句中的“子（你）、亟（急忙，趕快）、去（離開）、污（玷污）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解與分析。甲文“是鳥也，海運則將徙于南冥”“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”等語句，意在說明世間萬事萬物是有所憑借的，沒有絕對的自由，但是可以追求精神的自由。而乙文作者“我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉”，拒絕了榮華富貴的行為，正是莊子追求精神自由的體現(xiàn)。據(jù)此分析，乙文中“棄官”的行為與甲文中所展現(xiàn)的積極進取之志兩者并不矛盾。據(jù)此分析作答?！绢}目點撥】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：【甲】北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬里高空，憑借著六月的大風(fēng)離開”。春日林澤原野上蒸騰浮動猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚揚的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍湛藍的，難道這就是它真正的顏色嗎?亦或是高曠遼遠沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個樣子罷了?！疽摇砍趼犝f莊周賢能，派遣使臣帶著豐厚的禮物去聘請他，答應(yīng)他出任宰相。莊周笑著對楚國使臣說：“千金，確是厚禮；卿相，確是尊貴的高位。您難道沒見過祭祀天地用的牛嗎？喂養(yǎng)它好幾年，給它披上帶有花紋的綢緞，把它牽進太廟去當(dāng)祭品，在這個時候，它即使想做一頭孤獨的小豬，難道能辦得到嗎？你趕緊離開，不要使我受到污染。我寧愿在小水溝里身心愉快地游戲，也不愿被國君所束縛。我終身不做官，讓自己的心志愉快?！?、1．B2．C3．A4．(1)人們都來祝賀，只有您獨自來吊唁，莫非有什么見教的嗎?(2)孫叔敖回答說:“您說得十分對，(我)會牢記的。”【解題分析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。B.“身己貴而驕人者民去之”中的“去”是“離開”，不是“到”。故答案為B。2．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“有一老父衣粗衣冠白冠后來吊”的意思是：有一個老人穿著麻布制的喪衣，戴著白色的帽子，最后來慰問。據(jù)此，正確的句讀是：有一老父衣粗衣/冠白冠/后來吊。據(jù)此，答案為C。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。孫叔敖出任楚國令尹，官吏、百姓都來祝賀，卻有一位老人來吊喪，而孫叔敖不但不生氣，反而更加彬彬有禮。突出孫叔敖為官謙虛盡職，能夠聽取別人哪怕是小民百姓的意見。從老人所說的話是對孫叔敖進行勸諫，并非是對其有很大的意見和不滿。故選項A中的“老漢最后跑來吊唁是因為他對孫叔敖有很大的意見和不滿”的理解是錯誤的。故答案為A。4．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“盡（全，都）、子（您）、豈（難道）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“對日（回答說）、善（好）、謹(jǐn)（小心謹(jǐn)慎）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。【題目點撥】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：孫叔敖擔(dān)任了楚國的宰相，全城的官吏和百姓都因此來祝賀。有一個老人，穿著麻布制的喪衣，戴著白色的帽子，最后來慰問。孫叔敖整理好衣帽出來接見了他，對老人說:"楚王不了解我沒有才能，讓我擔(dān)任宰相這樣的高官，人們都來祝賀，只有您最后才來慰問，莫不是有什么話要指教吧?"老人說:"自己身份高了,卻對人驕橫無禮人民就會離開他，地位高了卻擅自用權(quán)的人君王就會厭惡他，俸祿優(yōu)厚了卻不知足的人禍患就隱伏在那里。"孫叔敖向老人拜了兩拜，說:"我誠懇地接受您的指教，愿聽您剩下的意見。"老人說:"地位已經(jīng)高，態(tài)度就更要謙虛;官職越大，處事更要小心謹(jǐn)慎;俸祿已經(jīng)很豐厚，就千萬不要輕易索取別人的財物。您嚴(yán)格地遵守并牢記我所說的這三條，足夠把楚國治理好。"孫叔敖回答說:"很好，我一定會謹(jǐn)記在心。"10、1．（1）擔(dān)心（或“抱怨”）（2）絕望（或“絲毫看不到希望”）（3）充滿希望和信心（4）備受鼓舞，有成就感（或“覺得有趣并有成就感”）2．環(huán)境描寫，寫出了麥田的廣闊無邊，暗示割麥任務(wù)的繁重，烘托了“我”絕望的心情，為下文“我”不想干，父親用插小紅旗的辦法鼓勵“我”做鋪墊。3．①勤勞能干。天還沒亮，父親已經(jīng)站在田邊，準(zhǔn)備割麥。搶時間割麥，把早飯帶到地里吃。②教子有方。父親用小紅旗把割麥任務(wù)分解開來，讓“我”朝著目標(biāo)一點點前進，并不停地鼓勵“我”：“勝利在望了，都看到地頭了，加把勁！”4．既指小時候割麥時，父親為鼓勵“我”完成割麥任務(wù)插的那面小紅旗——用“旗”喻指目標(biāo)，更指在人生道路上，要善于分解困難，用一個個小目標(biāo)給自己勇氣和希望，努力實現(xiàn)目標(biāo)并收獲成功?！窘忸}分析】1．此題考查的是從文中搜集信息的能力。文章①～⑥段寫了“我”割麥的經(jīng)歷，在父親的鼓勵下，“我”的情感也在不斷地變化。天還沒亮，“我”忍不住嘆氣說““爸，這么多麥子，咱們啥時候才能割完呢！””看出了“我”的擔(dān)心；太陽升起，“我”徹底不想干了，賴著不動，因為“我們像蠕動的蠶一樣，慢慢地行進著，絲毫看不到希望?！?；吃早飯前，賣力地割，一會兒就割到小紅旗那兒并歡呼起來“心里這樣想著，立即覺得有了力量。我跟在父母的身后，賣力地割了起來，并沒有感覺到有多累”可見“我”充滿了信心和力量；下午到天擦黑時，大片麥子被割倒，順利完成任務(wù)，“在這面小紅旗的鼓勵下，我順利完成了任務(wù)”內(nèi)心充滿成就感。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是環(huán)境描寫的作用。環(huán)境描寫的作用通常是渲染氣氛，烘托人物心情。通常的答題模式是：運用了環(huán)境描寫+寫出的內(nèi)容+烘托的人物的心情。“麥畦真的是太長了，一眼望不到邊，金黃色的麥田一直綿延到鄰村”寫出了麥田的綿長，烘托了“我”絕望的心情，同時為下文做鋪墊。據(jù)此作答。3．此題考查的是對人物形象的分析。通讀文章，“天還沒亮，父母和我已經(jīng)站在田邊揮著鐮刀躍躍欲試”，“麥?zhǔn)諘r節(jié)大家都搶時間，一般人都早早去割麥，把早飯帶到地里吃”可以看出父親的勤勞；“父親往前走了一小段，把小紅旗插到地上，對我說：“割吧，割到小紅旗那里咱就歇會兒，把早飯吃了?！薄?，“父親又把小紅旗插到前面不遠的位置”，“下午的時候，父親如法炮制，用小紅旗做標(biāo)記，讓我向著目標(biāo)一點點前進。父親不停地對我說：“勝利在望了，都看到地頭了，加把勁！””這些句子體現(xiàn)了父親教育方法獨特。據(jù)此作答。4．此題考查的是題目的含義。題目的含義通常包括表層含義和深層含義?！扒靶新飞系南Ｍ臁笔紫戎父铥湑r父親在前方插下的紅旗，深層含義“旗”指在人生道路上給自己定的一個個小目標(biāo)，用這些小目標(biāo)給自己勇氣和希望，最終成功。據(jù)此作答。11、1．運用舉例子的說明方法，說明了圖靈測試”提出了機器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。2．①我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生，指人類提前應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。3．①對于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。20世紀(jì)中葉：“機器思維”，圖靈提出利用計算機模擬人類思考和證明的過程；20世紀(jì)80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學(xué)派對“智能”的不同認識，也推動了對其認識的不斷深化。②“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認識、應(yīng)對“人工智能”，深化了對人工智能的認識。“人工智能”開發(fā)過程中，設(shè)計者對倫理問題的思考；“奇點”概念的提出，對人類可能被人工智能“異化”的思考；面對可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對于人工智能的認識（可舉兩個例子說明即可）。4．人工智能的開發(fā)者，應(yīng)該始終把對社會負責(zé)的原則放在對技術(shù)進步的渴望之上。同時，應(yīng)建立嚴(yán)厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅?！窘忸}分析】

1．試題分析：考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說明事物的特點。依據(jù)文章中的“1950年，他發(fā)表了《計算機器與智能》一文，提出了判斷機器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即‘圖靈測試’”可知，運用舉例子的說明方法，說明了“圖靈測試”提出了機器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。2．試題分析：（1）考查對文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文理解作答。語句“但是不管‘奇點’時刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能‘異化’”中的被人工智能“異化”，可根據(jù)“在我們訓(xùn)練人工智能的同時，有可能也被人工智能‘訓(xùn)練’了。我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒”來概括作答。（2）語句“人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅”中“未雨綢繆”，原意是趁天還沒下雨，先修繕房屋門窗。后來比喻事先做好預(yù)防、準(zhǔn)備工作。這里用來比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生——指人類提前應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。3．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，了解文章說明的內(nèi)容，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，從文章中準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。選取原文中能表現(xiàn)題意的詞句作答。若內(nèi)容過多，也可以采取對內(nèi)容進行簡單概括的方法作答。本題作答可依據(jù)“什么是‘人工智能？’”中的“20世紀(jì)中葉，‘機器思維’就已出現(xiàn)在這個世界上”“1950年，他發(fā)表了《計算機器與智能》一文，提出了判斷機器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即‘圖靈測試’”“20世紀(jì)80年代，美國哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用‘中文房間’的思維實驗，表達了對‘智能’的不同思考”“希爾勒認為，如果機器有‘智能’，就意味著它具有理解能力”和“人工智能來了”中的“但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過程中，設(shè)計者會遇到倫理問題的挑戰(zhàn)”“人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個問題就是‘奇點（singularity）’”“面對人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機器人三大定律，今天對我們依然有借鑒意義”等內(nèi)容，從不同的階段來概括人類對人工智能的認識不斷深化的過程即可作答。4．試題分析：本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。在答題時可以用“我認為……”這樣的標(biāo)志性語言，言簡意賅地表明自己的觀點，再用“比如”“例如”之類的詞語結(jié)合文本內(nèi)容和生活實際敘寫理由。本題可結(jié)合文章中的“歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對社會負責(zé)的原則，放在對技術(shù)進步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅”這一語句，結(jié)合生活實際來分析作答。做到