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2024屆浙江省臺(tái)州市海山教育聯(lián)盟重點(diǎn)中學(xué)中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.增城區(qū)開展的“旅游日”宣傳活動(dòng),旨在以強(qiáng)化旅游宣傳,培養(yǎng)市民旅游休閑意識(shí),提升市民生活質(zhì)量為目的。B.隨著21號(hào)地鐵線開通,十多所中小學(xué)新建或擴(kuò)建,超豪華的三甲醫(yī)院即將建成,使增城不再是傳統(tǒng)意義上的廣州郊區(qū)。C.我區(qū)啟動(dòng)美麗鄉(xiāng)村三年行動(dòng)計(jì)劃,要在計(jì)劃期內(nèi)基本完成村莊環(huán)境整治任務(wù),建成一批特色精品村,達(dá)到省定美麗宜居村標(biāo)準(zhǔn)。D.增城加大了引進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源的力度,廣納人才,同時(shí)做好區(qū)域內(nèi)教師的培養(yǎng),不斷提升教育軟實(shí)力,改善了教育教學(xué)水平。2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.自作主張混為一談花團(tuán)錦簇美不盛收B.迥乎不同雜亂無(wú)章毛骨悚然相得益彰C.重巒疊嶂張慌失措正襟危坐黯然失色D.溫聲細(xì)語(yǔ)心無(wú)旁鶩引頸受戮睡眼惺忪3.下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.忽視母語(yǔ)修養(yǎng)會(huì)讓母語(yǔ)中獨(dú)特的文化意蘊(yùn)在我們的日常生活中日漸逐步消退。B.為提高市民行車的舒適度,有關(guān)部門對(duì)多處路井部位進(jìn)行了整修,解決了顛簸現(xiàn)象。C.教育行政部門提出,要制定進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女義務(wù)教育后在當(dāng)?shù)貐⒓由龑W(xué)考試。D.日前,分藏兩岸六十余年的國(guó)畫名作《富春山居圖》在臺(tái)北故宮博物院“合璧”展出。4.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()城市不是鄉(xiāng)愁的產(chǎn)地,城市只是埋葬鄉(xiāng)愁的墳場(chǎng)。我們周游在后現(xiàn)代的工業(yè)城市,難覓經(jīng)典永恒的鄉(xiāng)愁。,,。,。①鄉(xiāng)愁生發(fā)在遼闊的原野②那它一定是逃離了都會(huì)③因?yàn)猷l(xiāng)愁萌芽在樸素的地方④如果說(shuō)這個(gè)世界上還有令人一見傾心的鄉(xiāng)愁⑤偷偷生長(zhǎng)在被現(xiàn)代人遺忘的高山之巔的鄉(xiāng)舍與內(nèi)陸深處的村莊A.④②⑤③① B.④②①③⑤ C.①③⑤④② D.①⑤③④②5.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是()A.狼藉/慰藉伺候/伺機(jī)而動(dòng)日薄西山/薄利多銷B.悖論/蓬勃催眠/摧枯拉朽巍然屹立/迄今為止C.勁頭/蒼勁空間/挑撥離間哄堂大笑/一哄而起D.咳嗽/洗漱晦澀/誨人不倦負(fù)隅頑抗/無(wú)獨(dú)有偶6.綜合學(xué)習(xí)與探究。九年級(jí)某班以“正確使用手機(jī),選擇健康生活”為主題開展綜合實(shí)踐活動(dòng)?;顒?dòng)中有一些問(wèn)題,請(qǐng)你參與解決。(1)下面是校園手機(jī)使用情況調(diào)查表的內(nèi)容,請(qǐng)概括你讀到的2條信息。用途七年級(jí)八年級(jí)九年級(jí)擁有手機(jī)量63%97%82%玩游戲、看視頻84%96%77%用于學(xué)習(xí)11%7%15%(2)班級(jí)開展題為“中學(xué)生使用手機(jī)的利與弊”的辯論賽。作為反方辯手,請(qǐng)你就“中學(xué)生使用手機(jī)弊大于利”的觀點(diǎn)列舉3條理由。(3)下面是某同學(xué)的一段辯論文字,請(qǐng)你按照要求幫助修改。在當(dāng)今這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代,(A)手機(jī)的強(qiáng)大功能,給我們的生活帶來(lái)了巨大的利益,我們控制著手機(jī),同時(shí)也正被手機(jī)控制著。低頭玩手機(jī),是“低頭族”最常見的代表動(dòng)作,(B)很少有人意識(shí)到沉淀于方寸間的危害。人們把太多的情感投入到虛擬的世界,和現(xiàn)實(shí)反而有些隔閡,周圍的人好像變得透明一樣,對(duì)手機(jī)的依賴使我們忽略了同親人、朋友、同事的交流。(C)手機(jī)里眾生沉默和手機(jī)外眾聲喧嘩形成鮮明反差,正所謂:世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死,而是我就站在你面前,你卻在玩手機(jī)。①(A)處畫線句子中有搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病,應(yīng)將“”改為“”。②(B)處畫線的句子有用詞不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病,應(yīng)將“”改為“”。③(C)處畫線的句子語(yǔ)序不當(dāng),修改后正確的句子是:。7.默寫。①____________________,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。(李白《行路難》)②造化鐘神秀,_______________________。(杜甫《望岳》)③______________________,煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)④______________________,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)⑤安得廣廈千萬(wàn)間,_____________________,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)⑥采菊東籬下,_______________________。(陶淵明《飲酒》)⑦居天下之廣居,______________________,行天下之大道。(孟子《富貴不能淫》)⑧見賢思齊焉,______________________。(《論語(yǔ)》)8.名著閱讀。⑴下列選項(xiàng)中表述正確的一項(xiàng)是(________)A.格列佛在大人國(guó)曾被牛犢大小的一只花貓嚇到。B.簡(jiǎn)饑寒交迫時(shí),一個(gè)小女孩把一塊蛋糕放在簡(jiǎn)手上,簡(jiǎn)狼吞虎咽地吃掉了。C.范愛(ài)農(nóng)在先生死后不主張發(fā)電報(bào),真正原因是不喜歡自己的先生。D.劉思揚(yáng)被假裝釋放后,又被投入了另一個(gè)秘密監(jiān)獄白公館,和成崗關(guān)在了一起。⑵閱讀《朝花夕拾》選段,根據(jù)原著填空。①要到東關(guān)看________去了。這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事,因?yàn)槟菚?huì)是全縣中最盛的會(huì)。在那里有兩座特別的廟。一是梅姑廟,就是《_______》所記,室女守節(jié),死后成神,卻篡取別人的丈夫的;現(xiàn)在神座上確塑著一對(duì)少年男女,眉開眼笑,殊與“禮教”有妨。②冬天,水缸里結(jié)了薄冰的時(shí)候,我們大清早起一看見,便吃冰。有一回給_______看到了,大聲說(shuō)道:“莫吃呀,要肚子疼的呢!”這聲音又給我母親聽到了,跑出來(lái)我們都挨了一頓罵,并且有大半天不準(zhǔn)玩。我們推論禍?zhǔn)?,認(rèn)定是她,于是提起她就不用尊稱了,給她另外起了一個(gè)綽號(hào),叫作“________”。二、閱讀9.古詩(shī)詞閱讀采桑子①(其四)歐陽(yáng)修群芳過(guò)后西湖好,狼籍殘紅。飛絮濛濛,垂柳闌干盡日風(fēng)。笙歌散盡游人去,始覺(jué)春空。垂下簾攏,雙燕歸來(lái)細(xì)雨中。[注釋]①本詞作于熙寧四年(1071年),歐陽(yáng)修以太子少師的身份辭職,來(lái)到額州西湖游玩,心生喜悅而作《采桑子》十首。下面是小文與小涵對(duì)此詩(shī)的討論。請(qǐng)根據(jù)你的理解將對(duì)話補(bǔ)充完整。小文:從“殘紅”“春空”等可以看出這是一首傷春之詩(shī),表達(dá)作者對(duì)春光易逝的傷感。小涵:未必是這樣的。賞析詩(shī)歌要注意方法。__________________________________10.閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成下列小題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無(wú)碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞?!裰T生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書》,無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告,求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉!東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長(zhǎng)書以為贄,辭甚暢達(dá),與之論辯,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣!其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者哉!學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮,而總以有恒為主。兄往年極無(wú)恒,近年略好,而猶未純熟,自七月初一起,至今則無(wú)一日間斷。每日臨帖百字,抄書百字,看書少亦須滿二十頁(yè),多則不論。自七月起,至今己看過(guò)《王荊公①文集》百卷,《歸震川②文集》四十卷,《詩(shī)經(jīng)大全》二十卷,《后漢書》百卷,皆朱筆加圈批。雖極忙,亦須了本日功課,不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做,不以明日有事而今日預(yù)做。諸弟若能有恒如此,則雖四弟中等之資,亦當(dāng)有所成就,況大弟、九弟上等之資乎?《曾國(guó)藩家書·勸學(xué)篇·致諸弟》有刪減)①王荊公:宋代政治家王安石。②歸震川:明代學(xué)者歸有光。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思完全相同的一組是()A.手自筆錄自非亭午夜分(《三峽》)B.患無(wú)碩師名人與游生于憂患(《生于憂患,死于安樂(lè)》)C.益慕圣賢之道香遠(yuǎn)益清(《愛(ài)蓮說(shuō)》)D.言和而色夷春和景明(《岳陽(yáng)樓記》)2.把語(yǔ)段(一)中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者哉!3.語(yǔ)段(一)作者寫先達(dá)“未嘗稍降辭色”“叱咄”的用意是什么?4.語(yǔ)段(二)和語(yǔ)段(二)都有勸勉的意味。兩個(gè)語(yǔ)段中作者勸勉他人的方式有什么共同之處?勸勉他人的目的有什么不同?11.閱讀下面文字,完成下列小題。①2019年2月17日下午,故宮將舉辦元宵節(jié)燈會(huì)的消息引發(fā)搶票熱潮和持續(xù)關(guān)注:元宵節(jié)當(dāng)晚的活動(dòng)預(yù)約門票幾乎是“秒光”;在18日零時(shí),再嘗試登錄故宮門票預(yù)售系統(tǒng),甚至已經(jīng)無(wú)法打開網(wǎng)站。一場(chǎng)元宵燈會(huì)竟能點(diǎn)燃如此巨大的參與熱情,中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今人們節(jié)假日活動(dòng)中的吸引力可見一斑。不難發(fā)現(xiàn),回歸傳統(tǒng)習(xí)俗,品味傳統(tǒng)文化,如今已成為許多人過(guò)節(jié)時(shí)的首選。那究竟是什么原因,使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時(shí)尚?②先要肯定的一方面是,有了新技術(shù)、新形式的加入與助推,傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時(shí)尚生活。比如在剛剛過(guò)去不久的春節(jié)假期,一些城市家庭通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)團(tuán)購(gòu),一家老小到郊區(qū)租個(gè)現(xiàn)代化設(shè)備一應(yīng)俱全的小院,大年三十支起大鐵鍋煮年夜飯,還能看春晚,放鞭炮,賞煙花,第二天又可以趕集采風(fēng),參觀旅游……這一系列豐富多彩的活動(dòng)烘托出濃濃的節(jié)日氛圍,更讓傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)生活新風(fēng)尚融為了一體。③而另一方面,新技術(shù)、新形式還只是表面因素,傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈,才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因。今年春節(jié)檔的電影市場(chǎng)上,《流浪地球》最終獲得了票房冠軍,這部影片之所以廣受好評(píng),除了技術(shù)的突破、形式的創(chuàng)新以外,很重要的一個(gè)因素在于,電影中出現(xiàn)了許多讓人熟悉的中國(guó)元素。特別是影片中對(duì)“流浪”與“回家”這一組關(guān)系的理解,放在新春佳節(jié)的背景下,充滿了中國(guó)式的游子心態(tài)、故土情結(jié)。這些獨(dú)具中國(guó)特色的理念情感,構(gòu)成了傳統(tǒng)文化的靈魂,從遠(yuǎn)古代代相傳延續(xù)至今,始終陪伴在人們身邊,一旦遇到合適的時(shí)機(jī),便會(huì)爆發(fā)出驚人的號(hào)召力,重新喚起人們的熱情。④曾經(jīng)有一段時(shí)間,有些人認(rèn)為我們傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍越來(lái)越淡,傳統(tǒng)文化遭到冷遇了。其實(shí)問(wèn)題癥結(jié)在于,公共文化生活和文化產(chǎn)業(yè)鏈中的供給方未能充分回應(yīng)老百姓在更高水平、更高層次上的文化需求。這次故宮元宵節(jié)燈會(huì)引爆互聯(lián)網(wǎng),很大程度上就得益于相關(guān)部門瞄準(zhǔn)了人們的真實(shí)需求,為人們提供了更高質(zhì)量的文化產(chǎn)品及服務(wù),順勢(shì)推動(dòng)了傳統(tǒng)文化的普及。我們還驚喜地看到,春節(jié)假期前后,許多博物館、圖書館回應(yīng)學(xué)生和家長(zhǎng)的需求,為孩子們提供了書法、年畫、戲曲、剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù)的展覽,同時(shí)還設(shè)計(jì)了寫福字、畫門神、勾臉譜、做花燈等趣味體驗(yàn)活動(dòng),這些創(chuàng)意與服務(wù)使老百姓在享受文化大餐的同時(shí),自然而然地和傳統(tǒng)文化拉近了距離??梢?,只要供給方回應(yīng)好百姓的文化需求,傳統(tǒng)文化重新得到關(guān)注就會(huì)水到渠成。⑤元宵佳節(jié)之際,在浙江杭州清波街道,“尋夢(mèng)宋都”元宵游園會(huì)正在舉行。孩子們?cè)趶R會(huì)上猜燈謎,拔河,踩高蹺,畫糖畫,滾鐵環(huán)……玩得不亦樂(lè)乎;他們身邊的大人們臉上洋溢著愉悅安詳?shù)男θ?。在歡樂(lè)的節(jié)日氛圍里,有關(guān)部門的積極創(chuàng)意和優(yōu)質(zhì)服務(wù),使中華傳統(tǒng)文化融入了現(xiàn)代人的①,激發(fā)出了人們內(nèi)心深處那份古已有之的②——誰(shuí)會(huì)不喜歡這樣一場(chǎng)傳統(tǒng)文化的時(shí)尚盛宴呢?1.結(jié)合全文看,第⑤段橫線處應(yīng)填入的詞語(yǔ)是①___和②___。2.閱讀全文,判斷下列說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是()A.第①段用故宮元宵節(jié)燈會(huì)門票被熱搶的事例引出了文章想要論述的問(wèn)題——究竟是什么原因,使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時(shí)尚。B.第②段重點(diǎn)論述的是“有了新技術(shù)、新形式的加入與助推,傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時(shí)尚生活”。C.第③段引用“流浪”與“回家”的理念證明了這段所要論述的觀點(diǎn):傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈之中。D.第④段先由有些人的看法引出對(duì)傳統(tǒng)文化遭冷遇問(wèn)題癥結(jié)的議論,再舉兩例并做分析,最后點(diǎn)明“只要供給方回應(yīng)好百姓的文化需求,傳統(tǒng)文化重新得到關(guān)注就會(huì)水到渠成”。3.故宮文創(chuàng)產(chǎn)品“神駿水果叉”(左圖)的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于《乾隆皇帝大閱圖軸》(右圖),這是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中“活起來(lái)”的又一范例。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和這個(gè)事例,談?wù)勗鯓幼寕鹘y(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活。神駿水果叉《乾隆皇帝大閱圖軸》12.閱讀下面文字,回答下列小題。劍所從來(lái)肖巖①要了解劍這種兵器,就要先從它的名字說(shuō)起。漢代《釋名》記載:“劍,檢也,所以防檢非常也?!本褪钦f(shuō),“劍”就是“檢”,是在非常狀況下使用的一種兵器,什么是“非常狀況”呢?這主要是針對(duì)車戰(zhàn)而言的。我國(guó)商周時(shí)期的作戰(zhàn)方式主要是車戰(zhàn),是以一乘戰(zhàn)車和其所屬的徒步的士兵為一個(gè)基本作戰(zhàn)單位。兩軍對(duì)陣時(shí),首先用遠(yuǎn)射的弓矢,待到戰(zhàn)車交錯(cuò)格斗時(shí)所用的兵器就是長(zhǎng)柄的戈戟矛鉞了,這就是戰(zhàn)斗的一般狀況。在激烈的戰(zhàn)斗中,雙方戰(zhàn)士難免發(fā)生扭打在一起的時(shí)候,需要貼身肉搏,這個(gè)時(shí)候,劍這種短兵器就派上用場(chǎng)了。②還有一種“非常狀況”叫做“致師”。商周時(shí)期,兩軍對(duì)壘以后,要先派出一隊(duì)最勇武的軍士去沖擊敵陣,以表示戰(zhàn)斗的決心和意志,鼓舞士氣。這樣一種短兵相接的交戰(zhàn),劍的配備使用是必然的。③從目前的出土文物來(lái)看,商周時(shí)期劍長(zhǎng)一般在20-40厘米之間,都是短劍。直到春秋時(shí)期,中原地區(qū)仍然以短劍為主,其使用方式也主要是刺擊。④在中原地區(qū)還主要依靠戰(zhàn)車作戰(zhàn)的時(shí)候,東南部的吳越地區(qū)卻有著完全不同的情況:這里水網(wǎng)縱橫,奔馳在北方平原上的巨大而沉重的戰(zhàn)車,在那里幾乎是沒(méi)有用武之地的,所以戰(zhàn)船和步兵成為了戰(zhàn)斗的主力。步兵所需要的是適于近戰(zhàn)的鋒利而輕便的短兵器,劍正具有這些特點(diǎn),所以這種兵器在吳越有了很大發(fā)展。因此,當(dāng)時(shí)吳越地區(qū)鑄劍的水平,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)中原諸國(guó),春秋時(shí)期的吳越簡(jiǎn)直就是“寶劍之鄉(xiāng)”,這里出產(chǎn)的質(zhì)精物美的青銅劍,極受中原各國(guó)的重視,留下了許多傳奇人物和故事。⑤后來(lái),越國(guó)滅掉了吳國(guó),然后自己又被楚國(guó)吞掉,吳越精湛的鑄劍技術(shù),也就為楚國(guó)所掌握,這使得本來(lái)已有相當(dāng)水平的楚國(guó)鑄劍工藝,又有了進(jìn)一步的發(fā)展。于是,楚國(guó)成了鑄劍工藝最杰出的地區(qū)。⑥到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨著車戰(zhàn)的衰落和步兵的興起,劍在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用日益重要,它成為當(dāng)時(shí)步兵的標(biāo)準(zhǔn)裝備之一。這樣巨大的變化和發(fā)展,對(duì)劍的長(zhǎng)度、鋒利度都提出了新的要求。想想看,兩軍對(duì)戰(zhàn),一方手執(zhí)一米多長(zhǎng)的長(zhǎng)劍,另一方則是兩尺左右的短劍,孰勝孰敗不是一目了然嗎?我國(guó)在春秋時(shí)期就有了鐵器,但直到秦朝,青銅仍舊是兵器的主要材質(zhì)。青銅質(zhì)地較脆易折,如何增加其柔韌,鑄造出鋒利耐用的長(zhǎng)劍,一直是一種極其高難的工藝技術(shù)。因此,劍的長(zhǎng)短優(yōu)劣就成為了代表國(guó)家實(shí)力的一個(gè)重要象征。⑦后來(lái),大約是隨著騎兵戰(zhàn)斗的日漸重要,武器的劈砍功能逐漸被重視起來(lái),于是,漢代以后,刀漸漸取代了劍,成為了戰(zhàn)場(chǎng)上騎兵的主要兵器。雖然劍失去了戰(zhàn)場(chǎng)上的地位,但由于其精湛的工藝、華美的造型以及高貴優(yōu)雅的內(nèi)涵,劍在古人尤其是古代文人的生活中越來(lái)越重要了,留下了許多神秘的傳說(shuō)、優(yōu)美的詩(shī)文,也成為了近現(xiàn)人武俠小說(shuō)中最主要的意象。1.閱讀全文,完成下面表格。時(shí)期(1)____戰(zhàn)國(guó)漢代以后劍的發(fā)展以短劍為主,適用于特殊情況,在吳越、楚國(guó)有很大發(fā)展。(2)____(3)____2.根據(jù)原文內(nèi)容填空:“劍”最初是在____和____兩種非常狀況下使用的一種短兵器。3.認(rèn)真閱讀第④段,說(shuō)說(shuō)鑄劍技術(shù)為什么在吳越地區(qū)得到很大發(fā)展?13.閱讀現(xiàn)代文,完成各題。愛(ài)到無(wú)力①有些字有些詞,無(wú)須想,只瞥一眼,就頓生疼痛。比如,“愛(ài)到——無(wú)力”。②外婆是第一個(gè)給了我“愛(ài)到無(wú)力”感的人。比母親還讓兒時(shí)的我親近的,便是外婆。外婆簡(jiǎn)直就是天使,她像會(huì)變戲法樣,常常帶給我們驚喜。外婆任何時(shí)候來(lái)我家,都會(huì)給我過(guò)年的感覺(jué)。外婆一來(lái),拆拆洗洗,家里所有被褥都舊貌換新顏;外婆一來(lái),掃掃刷刷,家里每個(gè)角落都潔凈起來(lái)精神起來(lái);外婆一來(lái),包包捏捏,家里不再冰鍋冷鍋,碗碗盆盆都生動(dòng)起來(lái)……感覺(jué)外婆一來(lái),似乎家才像個(gè)家,才有了溫度。③母親是個(gè)教師,用今天的話說(shuō)就是個(gè)“職場(chǎng)達(dá)人”。帶數(shù)學(xué),教物理化學(xué),還給學(xué)校里排練節(jié)目,她工作上幾乎是無(wú)所不能。只是打理家照顧我們,能力便很有限。顧此失彼是她的特長(zhǎng):飄雪了我們還穿著夏天的單鞋,開水泡饃是家常便飯……外婆便總是不放心,總是牽掛,總想幫襯一下她那一根筋的女兒,安頓好我們兄妹三人。④我們兄妹三人兒時(shí)最大的愛(ài)好就是一溜排坐在門口,雙手撐著下巴,眼巴巴地看著巷子口,等那個(gè)神奇的老太太出現(xiàn)。她一出現(xiàn)就是胳膊挽著滿滿的籠,手里提著鼓鼓的包。我們會(huì)飛奔過(guò)去,奪籠搶包,迫不及待地在巷子口就翻找起快樂(lè)。外婆會(huì)連連說(shuō),看把我娃恓惶的,外婆該早點(diǎn)來(lái)……⑤外婆一來(lái),我們的幸福生活就拉開了序幕,每一天都迸濺著快樂(lè)。特別是我,恨不得拽住每個(gè)人告訴他們,我外婆來(lái)了,我外婆來(lái)了!外婆像不知疲倦似的,干起活來(lái)渾身是勁。母親總是說(shuō),娘,歇歇,歇歇。外婆有時(shí)會(huì)接一句,要歇也是回我屋歇,跑來(lái)就是幫襯你的。她有時(shí)也會(huì)說(shuō)道我母親幾句:你抓學(xué)校的事娘沒(méi)意見,丟了屋里的事娘就得說(shuō)你,娃娃的事才是大正經(jīng)事。⑥外婆直到自己癱瘓?jiān)诖?,才不再操勞我家的事,卻還是時(shí)常指派外公來(lái)我家看看,送這送那,唯恐她女兒作難。而我的母親,似乎是在我成家后才開始正兒八經(jīng)做母親的。好像母愛(ài)在心里閑置了多年,一下子全方位爆發(fā)了。從我的穿衣到天天買好菜送到我家,從我工作的調(diào)動(dòng)到雇車到省城醫(yī)院看我,從照顧我的孩子到拖著病殘之軀一瘸一拐為我做這干那……在她身上我看到了外婆的影子,她努力的樣子更讓我心疼又自責(zé),感覺(jué)自己像個(gè)讓母親不堪負(fù)重的巨嬰。⑦我知道,母親之所以如此拼命保護(hù)我,源于我那時(shí)的處境——獨(dú)自拉扯兒子。既然沒(méi)有溫暖的肩膀可以讓她苦命的女兒依靠,她就只能伸開雙臂給女兒以蔭庇……⑧母親總是滿眼憂愁地看著我,有時(shí)實(shí)在忍不住了,就嘮叨起來(lái):我咋能死得下去呀?好娃哩,你的日子過(guò)不好,我死了都閉不上眼。媽老了,叫媽缺胳膊斷腿都行,叫你跟你娃好好的……⑨就在咋天,我在課堂上講史鐵生的《秋天的懷念》一文,說(shuō)到史鐵生的母親時(shí),恍惚間,我的母親又站在了她的母親身邊。我想起了已經(jīng)徹底不能挪動(dòng)的母親,給我的小舅打電話,央求他過(guò)來(lái)幫我招呼工匠們裝修房子。至今我還清清楚楚地記得母親當(dāng)時(shí)說(shuō)的話:我死了你不來(lái)都行,給凌兒過(guò)來(lái)幫著裝修一下房子,娃一個(gè)女人家弄不了……我潸然淚下無(wú)法繼續(xù)講課,被無(wú)力的愛(ài)所擊倒。我的母親直到離開這個(gè)世界的那一刻,還是對(duì)我不放心。而我呢?我何嘗不是竭盡所能地照顧我的兒子?甚至有時(shí)明明已是力所不能及,還想去照顧他,以至于捶手頓足焦慮萬(wàn)分。⑩無(wú)力的愛(ài),總歸讓人心疼。1.請(qǐng)概括:選文敘寫了哪些“愛(ài)到無(wú)力”的人和事?2.試從選文第②段劃線句中選取一個(gè)動(dòng)詞,賞析AABB式重疊運(yùn)用有什么妙處?3.從運(yùn)用修辭的角度回答:第⑥段中哪處句子與第②段劃線句修辭格相同?有什么表達(dá)作用?4.聯(lián)系自身談一談:你是不是認(rèn)可文章所說(shuō)的“無(wú)力的愛(ài)”?三、語(yǔ)言表述14.國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,人們生活改善了,消費(fèi)觀念變化了,而奢侈浪費(fèi)的行為也悄然成了一部分人的“時(shí)髦”。請(qǐng)你針對(duì)這一現(xiàn)象,擬一條公益廣告詞。要求:①立意明確,能起到警醒或勸誡的作用;②用語(yǔ)文明,措辭得體。四、寫作15.任選一題作文。題目:揚(yáng)起的風(fēng)帆要求:①先在橫線上填寫合適的內(nèi)容,把題目補(bǔ)充完整,然后作文;②除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名校名、地名。讀下面兩則材料,然后作文。宋濂少時(shí)家貧嗜學(xué),歷盡艱辛,終于學(xué)業(yè)有成;安徒生筆下的丑小鴨在被排擠、嘲笑、打擊中不絕望不沉淪,最后變成了美麗的天鵝;海倫·凱勒,一個(gè)在無(wú)光、無(wú)聲的黑暗世界里摸索的少女,以驚人的毅力和不屈的精神,創(chuàng)造了生命的奇跡。正由于生命里程中有困境,我們變得更堅(jiān)強(qiáng);正由于成長(zhǎng)道路上無(wú)捷徑,我們走得更堅(jiān)實(shí)……讀了上面的材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請(qǐng)任選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①除詩(shī)歌外,文體不限。60字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】
A.句式雜糅,去掉“以……為目的”。B.“隨著……使”缺主語(yǔ),刪掉“使”。D.搭配不當(dāng),“改善”改為“提高”。故選C。2、B【解題分析】試題分析:字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語(yǔ)和成語(yǔ),有時(shí)會(huì)考核三字的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和熟語(yǔ)。A美不勝收。C張皇失措。D心無(wú)旁騖。3、D【解題分析】A中“日漸”與“逐步”重復(fù);B中“解決”與“現(xiàn)象”不搭配;C中成分殘缺,缺少賓語(yǔ)。4、A【解題分析】
五句話分為兩層:④②⑤為一個(gè)組合,承接上文的“難覓”,表示一種假設(shè)的情況,應(yīng)在前;③①為一個(gè)組合,解釋其原因,應(yīng)在后。在④②⑤這個(gè)組合中,根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“如果……那……”,可以推知④在前,②在后;再根據(jù)從“逃離了都會(huì)”到“偷偷生長(zhǎng)在……鄉(xiāng)舍與……村莊”的事理邏輯順序,可以推知②在前,⑤在后。在③①這個(gè)組合中,根據(jù)從“萌芽”到“生發(fā)”的事理邏輯順序,可以推知在③前,①在后。故選A。5、C【解題分析】
本題考查字音。A、jí/jiè、cì/sì、都讀bó;B、bèi/bó、都讀cuī、yì/qì;C、jìn/jìng、jiān/jiàn、hōng/hòng;D、sou/shù、都讀huì、yú/ǒu。故選C。6、(1)示例:(1)初中生使用手機(jī)現(xiàn)象普遍;八年級(jí)學(xué)生使用手機(jī)程度嚴(yán)重;(2)使用手機(jī)玩游戲、看視頻的比例較大;用于學(xué)習(xí)方面所占比例較小。(2)示例:①手機(jī)對(duì)人有輻射。②助長(zhǎng)攀比成風(fēng)。③不良信息,玷污心靈。④短信聊天,影響休息,貽誤學(xué)業(yè)。⑤部分同學(xué)利用手機(jī)考試作弊。⑥額外增加父母經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。(3)①利益
便利(影響、變化等)
②沉淀
沉迷(沉湎)③手機(jī)里眾聲喧嘩和手機(jī)外眾生沉默形成鮮明反差?!窘忸}分析】試題分析:(1)此題屬于分析統(tǒng)計(jì)圖表的題目,分析統(tǒng)計(jì)表注意統(tǒng)計(jì)表的名稱,表頭列出的項(xiàng)目,表格中的極值和表現(xiàn)出來(lái)的趨勢(shì)等。通過(guò)表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷,如此題以“校園手機(jī)使用情況調(diào)查”為陳述對(duì)象。找到“年級(jí)”“人數(shù)”項(xiàng)目,通過(guò)數(shù)字的比較可分析出初中生使用手機(jī)現(xiàn)象普遍,八年級(jí)學(xué)生使用手機(jī)比例最大和初中生大多使用手機(jī)玩游戲、看視頻,而用于學(xué)習(xí)的較少的結(jié)論。(2)寫辯詞。題干要求對(duì)所持的主要觀點(diǎn)“中學(xué)生使用手機(jī)弊大于利”的觀點(diǎn)列舉三條理由??蓮氖謾C(jī)對(duì)青少年的身體、心靈、及學(xué)習(xí)方面的負(fù)面作用來(lái)談??傊龅接^點(diǎn)明確,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,用詞精確,邏輯嚴(yán)密。(3)A處搭配不當(dāng)??筛臑椤笆謾C(jī)的強(qiáng)大功能,給我們的生活帶來(lái)了巨大的便利”。B處用詞不當(dāng)。沉淀:比喻凝聚,積累。與下文不搭配??筛臑椤昂苌儆腥艘庾R(shí)到沉迷于方寸間的危害”。C處語(yǔ)序不當(dāng)。將“眾生沉默”與“眾聲喧嘩”對(duì)調(diào)即可。7、①閑來(lái)垂釣碧溪上②陰陽(yáng)割昏曉③日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是④落紅不是無(wú)情物⑤大庇天下寒士俱歡顏⑥悠然見南山⑦立天下之正位⑧見不賢而內(nèi)自省也【解題分析】
詩(shī)文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)詩(shī)文名句,首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句;其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字,默寫詩(shī)文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“碧”“暮”“庇”“省”等字的書寫。8、(1)D(2)五猖會(huì)《聊齋志異》沈四太太肚子疼【解題分析】
⑴A.“牛犢大小的一只花貓”是錯(cuò)誤的,應(yīng)是“一只比牛大3倍的小花貓”;B.“一塊蛋糕”是錯(cuò)誤的,應(yīng)是“凝結(jié)成塊的粥”;C.范愛(ài)農(nóng)不主張發(fā)電報(bào)的根本原因在于:先生被殺,他當(dāng)時(shí)已是悲憤至報(bào),無(wú)話可說(shuō),發(fā)電報(bào)已經(jīng)無(wú)法表達(dá)自己的痛很之情了。⑵①由文段內(nèi)容可知,此語(yǔ)段出自《朝花夕拾》中的《五猖會(huì)》一篇,原文寫到“要到東關(guān)看五猖會(huì)去了。這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事,因?yàn)槟菚?huì)是全縣中最盛的會(huì),東關(guān)又是離我家很遠(yuǎn)的地方,出城還有六十多里水路,在那里有兩座特別的廟。一是梅姑廟,就是《聊齋志異》所記,……”;②由文段內(nèi)容可知,此語(yǔ)段出自《朝花夕拾》中的《瑣記》一篇,原文寫到“舉一個(gè)例說(shuō)罷,冬天,水缸里結(jié)了薄冰的時(shí)候,我們大清早起一看見,便吃冰。有一回給沈四太太看到了,大聲說(shuō)道:‘莫吃呀,要肚子疼的呢!’這聲音又給我母親聽到了,跑出來(lái)我們都挨了一頓罵,并且有大半天不準(zhǔn)玩。我們推論禍?zhǔn)?,認(rèn)定是沈四太太,于是提起她就不用尊稱了,給她另外起了一個(gè)綽號(hào),叫作‘肚子疼’”。二、閱讀9、可用知人論世(結(jié)合注釋)的方法,從注釋中可看出歐陽(yáng)修辭職后游玩是喜悅的,詩(shī)歌盡管寫暮春時(shí)節(jié)“狼籍(藉)殘紅”,但“飛絮濛濛”、“垂柳闌干”、“雙燕歸來(lái)”都含蓄地透露出輕靈歡娛之情;其次還可抓關(guān)鍵詞“好”字,“好”寫出詩(shī)人游玩之樂(lè)以及對(duì)春天的眷戀和贊美之情?!窘忸}分析】
題干要求根據(jù)你的理解將對(duì)話補(bǔ)充完整。一定要讀懂題干。小文的意見是“表達(dá)作者對(duì)春光易逝的傷感”,是通過(guò)對(duì)“殘紅”“春空”等詞分析出來(lái)的。小涵對(duì)他的這種分析方法及分析出來(lái)的情感給予否定。所以小涵肯定使用另一種方法分析,并得出與之不同的情感。如小涵可回答:可用知人論世并結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容的分析方法。知人論世是了解詩(shī)人并研究他所處的時(shí)代背景。從注釋中可看出歐陽(yáng)修辭職后游玩是喜悅的,詩(shī)歌用詞含蓄,透露的是輕靈歡娛之情。還可分析詩(shī)眼“好”,表達(dá)的是同樣的情感。10、1.C2.詆毀我夸耀自己的際遇好而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲,難道是了解我嗎?3.運(yùn)用對(duì)比(反襯)的手法來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)老師的恭敬和求師態(tài)度的誠(chéng)懇,突出自己求學(xué)的艱苦。4.相同:都以己為例,現(xiàn)身說(shuō)法;不同:語(yǔ)段(一)作者勉勵(lì)馬生珍惜優(yōu)越的讀書條件,勤奮學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞娜?;語(yǔ)段(二)作者勉勵(lì)弟弟們要有恒心,不間斷地學(xué)習(xí),最終定能學(xué)有所成?!窘忸}分析】1.C句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思完全相同。都是“更加”之意。A前者“親自,自己”,后者“如果”。B前者“擔(dān)心”,后者“禍患”。D前者“溫和”,后者“和煦”。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“詆”:詆毀。“驕”:表示驕傲。“豈”:難道?!坝唷保何?。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,概括即可。文中寫“先達(dá)”“未嘗稍降辭色”“叱咄”的用意是表現(xiàn)作者求師的誠(chéng)懇和恭敬,反襯我的志趣所在并寫出我求師的艱難。結(jié)構(gòu)上為下文我的“色愈恭,禮愈至”埋下伏筆。4.比較閱讀。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如一問(wèn)的相同點(diǎn),可從都以親身實(shí)例說(shuō)理角度作答。二問(wèn),勸勉他人的目的可分別從勉勵(lì)馬生珍惜優(yōu)越的讀書條件而勤奮學(xué)習(xí)和勉勵(lì)弟弟們學(xué)習(xí)要持之以恒的角度作答?!绢}目點(diǎn)撥】(一)譯文:我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F,無(wú)法得到書來(lái)看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時(shí),硯池中的水凍成了堅(jiān)冰,手指不能屈伸,我仍不放松讀書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō),又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學(xué)生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問(wèn)道理,低身側(cè)耳向他請(qǐng)教;有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時(shí),就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。…………如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒(méi)有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經(jīng)書,沒(méi)有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴,求教而無(wú)所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專一,難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎!東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了,同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時(shí),馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我,寫了一封長(zhǎng)信作為禮物,文辭很順暢通達(dá),同他論辯,言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦,這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧!他將要回家拜見父母雙親,我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí),則是我的志意;如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲,難道是了解我嗎?(二)譯文:學(xué)問(wèn)是沒(méi)有窮盡的,總以有恒為主。兄長(zhǎng)往年沒(méi)有恒心,近年略好,但還沒(méi)有純熟。自七月初一起,至今沒(méi)有一天間斷。每天臨帖百字,抄書百字,看書至少二十頁(yè),多不論。自七月起,到現(xiàn)在已經(jīng)看過(guò)《王荊公文集》百卷、《歸震川文集》四十卷、《詩(shī)經(jīng)大全》二十卷、《后漢書》百卷,都用朱筆加圈點(diǎn)批注。雖然很忙,也要完成當(dāng)天功課,不因昨天耽擱了,今天補(bǔ)做,也不因明天有事,今天預(yù)先做。弟弟們?nèi)绻苓@樣有恒,那四弟雖是中等的天分,也應(yīng)當(dāng)有所成就,何況六弟、九弟是上等天分呢?11、1.示例:①時(shí)尚生活②理念情感2.C3.示例:水果叉是現(xiàn)代人的日常生活用品,《乾隆皇帝大閱圖軸》具有傳統(tǒng)文化之美,用它激發(fā)靈感,設(shè)計(jì)出“神駿水果叉”,表現(xiàn)出“有關(guān)部門的積極創(chuàng)意和優(yōu)質(zhì)服務(wù)”,回應(yīng)好了百姓的文化需求,這樣做就可以讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活。【解題分析】
1.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括。依據(jù)“那究竟是什么原因,使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時(shí)尚?先要肯定的一方面是,有了新技術(shù)、新形式的加入與助推,傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時(shí)尚生活”可知,文章第5段的①空可用“時(shí)尚生活”來(lái)填寫作答。依據(jù)“而另一方面,新技術(shù)、新形式還只是表面因素,傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈,才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因”可知,文章第5段的②空可用“理念情感”來(lái)填寫作答。2.試題分析:考查對(duì)文章論證方法的作用。文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候,要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)。第③段引用《流浪地球》中“流浪”與“回家”的理念,目的是論證了“新技術(shù)、新形式還只是表面因素,傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈,才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因”這一觀點(diǎn)。不是“傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈之中”。故答案為C。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。題目是根據(jù)圖片內(nèi)容分析“傳統(tǒng)文化是怎樣融入現(xiàn)代人的日常生活的”。右圖《乾隆皇帝大閱圖軸》展現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化之美;左圖“神駿水果叉”是在《乾隆皇帝大閱圖軸》的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出來(lái)的,這一作品既有傳統(tǒng)文化之美,又有現(xiàn)代生活的實(shí)用價(jià)值。體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活。據(jù)此理解作答。12、1.(1)商周到春秋時(shí)期。(2)劍的作用日益重要,內(nèi)涵更加廣博。(3)逐漸被刀取代,但在古代文人生活中,越來(lái)越重要。2.貼身肉搏短兵相接3.吳越地區(qū)水網(wǎng)縱橫,步兵是戰(zhàn)斗的主力;劍是適用于近戰(zhàn)的鋒利而輕便的短兵器?!窘忸}分析】
1.考查對(duì)文章的理解和信息的篩選。解答此題閱讀全文,確定答題區(qū)間,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句提煉概括,根據(jù)第三段中的“從目前的出土文物來(lái)看,商周時(shí)期劍長(zhǎng)一般在20-40厘米之間,都是短劍。直到春秋時(shí)期,中原地區(qū)仍然以短劍為主,其使用方式也主要是刺擊”可知第一空應(yīng)為商周和春秋時(shí)期。根據(jù)第⑥段“到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨著車戰(zhàn)的衰落和步兵的興起,劍在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用日益重要,它成為當(dāng)時(shí)步兵的標(biāo)準(zhǔn)裝備之—”可知,到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,劍的作用日益重要,內(nèi)涵也更加廣博。根據(jù)最后一段中的“漢代以后,刀漸漸取代了劍,成為了戰(zhàn)場(chǎng)上騎兵的主要兵器。雖然失去了戰(zhàn)場(chǎng)上的地位,但由于其精湛的工藝、華美的造型以及高貴優(yōu)雅的內(nèi)涵,劍在古人尤其是古代文人的生活中卻越來(lái)越重要了”可知漢代以后,劍逐漸被刀取代工,但在古代文人的生活中越來(lái)越重要。2.本題考查篩選信息。根據(jù)第①段中的“在激烈的戰(zhàn)斗中,雙方戰(zhàn)士難免發(fā)生扭打在一起的時(shí)候,需要貼身肉搏,這個(gè)時(shí)候,劍這種兵器就派上用場(chǎng)了”和第二段中的“還有一種‘非常狀況’叫作‘致師’”“這樣一種短兵相接的交戰(zhàn),劍的配備使用是必然的”可提煉作答。3.本題考查段落的理解分析和概括能力。解答此題閱讀段落,找到關(guān)鍵語(yǔ)句提煉概括。根據(jù)第四段中的“這里水網(wǎng)縱橫,并且還處于密林深深尚待開發(fā)的階段,奔馳在北方平原上的巨大而沉重的戰(zhàn)車,在那里幾乎是沒(méi)有用武之地的,所以戰(zhàn)船和步兵成為了戰(zhàn)斗的主力。步兵所需要的是適于近戰(zhàn)的鋒利而輕便的短兵器,劍正具有這些特點(diǎn),所以這種兵器在吳越有了很大發(fā)展”可提煉作答。13、1.外婆對(duì)媽媽和我們兄妹仨,一直愛(ài)到癱瘓?jiān)诖玻谑菬o(wú)力;媽媽對(duì)我,一直愛(ài)到徹底不能挪動(dòng),于是無(wú)力;我對(duì)兒子,已是愛(ài)到力所不能及,還是捶手頓足焦慮萬(wàn)分。2.比如“拆拆洗洗”(掃掃刷刷/包包捏捏)這種AABB式的重疊,比單純AB式的“拆洗”(掃刷/包捏),就更加突出了一種動(dòng)作狀態(tài),給人手不停歇、連續(xù)不斷的感覺(jué),更能突出外婆的勞碌。3.句子是:“從我的穿衣……做這干那”。運(yùn)用排比的修辭,盡力鋪陳外婆對(duì)媽媽、媽媽對(duì)“我”毫無(wú)保留的勞作、付出,表現(xiàn)了她們無(wú)私的母愛(ài)。4.示例一:認(rèn)可。中國(guó)的父母對(duì)于兒女,確實(shí)是永無(wú)盡頭的愛(ài)的付出,直到“無(wú)力”,這是中華民族數(shù)千年綿延不息的傳承,值得我們永遠(yuǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)廣大。示例二:不認(rèn)可。父母對(duì)于兒女的愛(ài),應(yīng)該適可而止。否則,只會(huì)培養(yǎng)出讓父母不堪重負(fù)的“巨嬰”。而且,如果因?yàn)閻?ài)而“無(wú)力”,也會(huì)增加子女反哺父母之愛(ài)的壓力和負(fù)擔(dān)?!窘忸}分析】1.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括。文中圍繞題目“愛(ài)到無(wú)力”寫了三種無(wú)力的愛(ài),一是,外婆的對(duì)我們的愛(ài),一直愛(ài)到癱瘓?jiān)诖?;二是母親對(duì)“我”及“我”的孩子,愛(ài)到徹底不能挪動(dòng);三是,“我”對(duì)兒子“明明已是力所不能及,還想去照顧他,以至于捶手頓足焦慮萬(wàn)分”。據(jù)此理解作答。2.此題考查的是對(duì)詞語(yǔ)的賞析。②段中采用“AABB”式的詞語(yǔ)很多,例如:拆拆洗洗、掃掃刷刷、包包捏捏。這些動(dòng)詞給人手不停歇、連續(xù)不斷的感覺(jué),更能突出外婆的勞碌,表現(xiàn)外婆對(duì)我們的愛(ài)。據(jù)此理解作答。3.此題考查的是對(duì)修辭方法的判斷和賞析。②段中劃線句運(yùn)用了排比的修辭手法,寫出了外婆的忙碌,表現(xiàn)了外婆對(duì)我們的愛(ài)。與之修辭手法相同的⑥段中的句子是“從我的穿衣到天天買好菜送到我家,從我工作的調(diào)動(dòng)到雇車到省城醫(yī)院看我,從照顧我的孩子到拖著病殘之軀一瘸一拐為我做這干那……”運(yùn)用排比,寫出了母親為我的付出,表現(xiàn)了母親無(wú)私的愛(ài)。據(jù)此理解作答。4.此題屬于開放性試題。有自己的觀點(diǎn),言之成理即可。如果選擇同意的話,就從中華民族的傳統(tǒng)來(lái)談來(lái)說(shuō),從周圍的親人無(wú)微不至的關(guān)心來(lái)談。如果選擇不同意,就從無(wú)力的愛(ài)的弊端來(lái)談,會(huì)助長(zhǎng)孩子的依賴心理。據(jù)此理解作答。三、語(yǔ)言表述14、(示例一)實(shí)用是原則,節(jié)儉是美德,做文明消費(fèi)者!(示例二)物質(zhì)消費(fèi)的奢侈時(shí)髦是精神消費(fèi)的貧困和落伍?。ㄗ⒁夥舷嚓P(guān)要求)【解題分析】
(1)本題要求針對(duì)“奢侈浪費(fèi)的行為”這一現(xiàn)象,擬一條公益廣告詞,需要我們明確此類廣告的對(duì)象目標(biāo)是“公益”,其旨在警醒和勸誡社會(huì)上的人,因此注意用語(yǔ),結(jié)合立意要求加以擬寫即可。如,經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,生活要改善,消費(fèi)要理性!四、寫作15、揚(yáng)起自信的風(fēng)帆在茫茫人生大海中,我們需要一張風(fēng)帆來(lái)作為我們前進(jìn)的動(dòng)力,那就是自信。因?yàn)槲覀兊男撵`是平等的是可以溝通的,因此我們不必自卑。雖然自信與自卑只是一字之差,但其意義卻大相徑庭。自信是陽(yáng)光,是海岸,是藍(lán)天,它可以送你走上成功之路;自卑,是陰云,是礁石,是暴風(fēng)雨,它可以把你從陽(yáng)光大道推向無(wú)底深淵。簡(jiǎn)愛(ài),一個(gè)丑女孩,小時(shí)候受過(guò)無(wú)數(shù)苦難,被人毆打、辱罵的事時(shí)有發(fā)生,可由于她的自信,她才重新踏上了美好的人生之路。我們也自信一點(diǎn),因?yàn)槲覀兩钤谶@樣一個(gè)好的時(shí)代,這么好的環(huán)境里,干嘛要自暴自棄呢?再說(shuō)愛(ài)因斯,坦科學(xué)巨人。小時(shí)候曾被老師們稱為“弱智”,而他的母親卻時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他,讓他找回了自信,成為了一個(gè)“巨人”。如果沒(méi)有他母親的鼓勵(lì),沒(méi)有他的自信,也許就不會(huì)有“相對(duì)論”和“E=mc2”了。我看過(guò)一篇短劇,是上帝和自卑者的對(duì)話,其中有一句臺(tái)詞讓我至今難忘。上帝說(shuō):“站起來(lái)吧!你是獨(dú)一無(wú)二的,沒(méi)有了你,你的親人會(huì)寢食不安,你的朋友會(huì)傷心難過(guò)。”對(duì)呀,我們都是獨(dú)一無(wú)二的。沒(méi)有任何人可以替代你。因此我們不必為了一點(diǎn)小事而放棄,自己的未來(lái),也不必為了別人比自己強(qiáng)而自卑。我們都是父母的心肝,因此我們必須讓自信天使降臨于我們身邊,讓自信的翅膀把我們帶向美好未來(lái)。我這里所說(shuō)的自信并不是驕傲,并不是自以為是,而是在相信自己的基礎(chǔ)上,適當(dāng)采納別人的意見,讓自己做得更好。自信是天使,它能讓你和上帝平等對(duì)話,自信不是武斷,也不是驕傲。自信可以是簡(jiǎn)短的一句“我能”,也可以是一個(gè)輕松的笑。自卑則是自信的敵人,自信是可以戰(zhàn)勝自卑的。朋友們,如果你們總是一臉陰云,難以掛上自信的笑容,那么請(qǐng)你們好好想想自己的優(yōu)點(diǎn),你們并不比別人差,因?yàn)槟阕约阂餐瑯訒?huì)有強(qiáng)項(xiàng)、成功和美麗。我們應(yīng)該每天對(duì)著鏡子,笑一笑,說(shuō)一句“我行”。我們正年少,正處美麗的青春,我們應(yīng)該在人生大海中揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,讓它伴你度過(guò)美好人生。成長(zhǎng)路上無(wú)捷徑人生因挫折而精彩,世界因挫折而絢麗,成長(zhǎng)路上,沒(méi)有捷徑。——題記人的成長(zhǎng)過(guò)程中,難免會(huì)遇到挫折,有人厭惡挫折,因?yàn)樗?jīng)不起挫折的考驗(yàn);有人青睞挫折,因?yàn)樗娜松虼煺鄱?。古人云:寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。的確,不經(jīng)挫折的成長(zhǎng),我們的人生就不會(huì)開出美麗的生命之花!司馬遷,為完成父愿,繼承了父業(yè)。但誰(shuí)也沒(méi)有想到,他在為征戰(zhàn)沙場(chǎng)的將軍李陵求情時(shí),惹惱另外漢武帝劉徹,讓他在宮刑和刑中選擇一種。于是,他的成長(zhǎng)過(guò)程遇到了天大的挫折。為了完成“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史記,他忍辱選擇了宮刑,在受盡身體和精神上的巨痛之后,終于鑄造出“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”的千古巨作。他的成長(zhǎng)路上因挫折而更精彩,他的成長(zhǎng)也因此成為后世警世經(jīng)典。勾踐,江山被奪,身造囫圇。他的成長(zhǎng)路上也遇到了天崩地裂的困難,在前進(jìn)的路上,他沒(méi)有任何捷徑可以選擇。為了實(shí)現(xiàn)“不是自己土地上種出的糧食不吃,不是自己臣民織出的衣服不穿。”的豪言壯語(yǔ),他選擇了忍辱負(fù)重,苦讀兵書的艱難創(chuàng)業(yè)之路,終于有了“苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”的結(jié)局。他用自己那把飽受屈辱的利劍,殲滅了強(qiáng)悍的吳國(guó),雄霸一方。他的成長(zhǎng),因?yàn)榇煺鄱x煌!當(dāng)中華民族還沉浸在古老文明之際,
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