金的建立和宋金的和戰(zhàn)

結合<<射雕英雄傳>>和<<神雕俠侶>>,回答以下問題:1.這兩部電視劇是以什么時候的背景為題材的?2.郭靖,楊康的名字有什么含義?3.楊康為什么為世人所不恥?楊康的兒子楊過為什么會受到世人的尊重呢?4.你怎樣看待他們關于國家民族之間的事跡呢?------小說純屬金庸虛構靖康恥，尤未雪。臣子恨，何時滅？5.閱讀課本97-98頁,初步了解課本內容第五節(jié)金的建立和宋金的和戰(zhàn)一、金的建立1、女真族的興起2、女真抗遼和金朝建立3、孟安謀克制二、遼和北宋的滅亡1、金與遼的關系變化受遼統(tǒng)治壓迫抗遼滅遼如何認識金遼之間戰(zhàn)爭性質的變化？①最初為了反抗遼的剝削壓迫，正義性的；②后來，金還繼續(xù)進攻，目的在于掠奪，戰(zhàn)爭性質轉變?yōu)榉钦x性的。注意：民族間戰(zhàn)爭可以分正義與非正義，但絕對不能使用侵略與反侵略的概念！2、東京保衛(wèi)戰(zhàn)和金滅北宋（1）主戰(zhàn)派大臣李綱領導抗金斗爭（2）1127年“靖康之變”——北宋滅亡北宋滅亡原因客觀原因：主觀原因：金軍強大，戰(zhàn)斗力強北宋統(tǒng)治集團腐?。ㄖ饕颍┞?lián)系前面所學過的內容，說說北宋統(tǒng)治腐敗表現(xiàn)在哪些方面？復習：金與北宋關系的變化：聯(lián)宋抗遼滅北宋三、南宋初年的抗金斗爭1、南宋建立：1127年，定都臨安2、北方義軍抗金斗爭性質：特點：作用：是以北方漢族人民為主體的自發(fā)反抗女真貴族掠奪壓迫的正義斗爭。廣泛性、持久性打擊了女真貴族進犯中原的囂張氣焰，牽制了金兵南下。也使金在北方的統(tǒng)治長期不能穩(wěn)定下來，因而南宋政權得以維持江南的半壁河山3、岳飛抗金（1）作戰(zhàn)方針：“連結河朔”（2）郾城大捷：1140年，大敗金軍兀術主力（3）岳飛被殺害金與南宋的戰(zhàn)爭是女真貴族集團直接挑起的民族壓迫與掠奪戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭中，最大的受害者是以漢族為主體的廣大勞動人民，最大的受益者是女裝貴族，但廣大的女真人民，戰(zhàn)爭帶給他們的只是沉重的負擔。兩宋時期宋金戰(zhàn)爭雖然一度頻繁，但整體來看，戰(zhàn)爭是短暫的，和好是長期的。

岳飛抗金為什么能取得輝煌成果？岳飛等人領導的抗金斗爭有什么重要意義？岳飛為什么受到人民永久懷念？岳飛能不能被稱為“民族英雄”？為什么？宋高宗、秦檜為什么要害岳飛？討論：是正義的戰(zhàn)爭，符合人民愿望，得到人民的擁護和支持，這是根本原因；采取“連結河朔”的正確方針，使抗金力量壯大。

岳家軍紀律嚴明，戰(zhàn)斗力強；其他抗金部隊的斗爭的支援和配合。岳飛抗金為什么能取得輝煌成果？岳飛等人領導的抗金斗爭有什么重要意義？

岳飛等人領導的抗金斗爭，有效地遏制了金統(tǒng)治者發(fā)動的掠奪性戰(zhàn)爭，使南方地區(qū)相對穩(wěn)定，符合當時廣大人民的利益。岳飛為什么受到人民永久懷念？抗金斗爭維護人民利益，是正義的；“岳家軍”紀律嚴明，作戰(zhàn)勇敢，深受人民愛戴。岳飛抗金戰(zhàn)功卓著，反遭投降派的誣陷而被害等。岳飛能不能被稱為“民族英雄”？不能。因為“民族英雄”應是代表整個中華民族利益同外國侵略者進行斗爭，而岳飛僅僅代表了我國境內的一個民族，宋金之戰(zhàn)是兄弟之戰(zhàn)。宋高宗、秦檜為什么要害岳飛？

南宋政權建立之初，投降派就左右著政局，高宗既怕敗，又怕勝。敗了，會為金所滅；勝了，徽宗、欽宗回來，抗金力量和人民武裝的發(fā)展，都不利于自已的統(tǒng)治。因此，高宗始終主張投降。只有在被金逼得走投無路時，才會用抵抗派抵擋一陣。如何正確認識宋金之間的戰(zhàn)爭？

宋金之間的戰(zhàn)爭性質，同宋與遼、西夏戰(zhàn)爭一樣，都只是中華民族大家庭內部的兄弟之爭，決不是侵略和反侵略的戰(zhàn)爭。就其正義性而言，當時的金政權是以劫掠和擴大勢力為目的而發(fā)動戰(zhàn)爭，是非正義的；南宋軍民的抗金斗爭是正義的。四、宋金對峙局面的形成“紹興和議”：時間、內容、評價：消極影響：紹興和議是南宋政府向金乞降的結果，和議是不平等的?！皻q幣”給南宋人民帶來沉重負擔。積極影響：客觀上使雙方減少了戰(zhàn)爭，彼此獲得了一個較長的相對安定和平的時期，有利于南北方經濟的恢復和發(fā)展，有利于各族人民的友好交往。

正確的民族觀(1)關于民族政權的認識。我國是一個多民族的國家，祖國的歷史是各民族共同創(chuàng)造的。因此，遼、宋、夏、金這些政權的歷史地位是平等的，并非一些古代的歷史學家只視中原漢族的宋政權為正統(tǒng)，而遼、夏、金政權為“犯上作亂”的非法政權。這些少數(shù)民族政權都為我國邊疆的開發(fā)及發(fā)展作出了重大貢獻。(2)看待民族關系，不能站在一個民族的立場上，而應站在中華民族大家庭的立場上，對歷史上一切有利于民族團結和國家統(tǒng)一的事件、人物給以充分的肯定和贊頌，反之要給以否定和鞭撻。堅決反對大漢族主義和狹隘的地方民族主義。歷史上站在漢族封建統(tǒng)治者立場上的史學家，在史書中對少數(shù)民族多有誣蔑、丑化之詞，要注意摒棄和批判。民族關系主要有戰(zhàn)爭、議和及經濟文化交流。A.各民族之間的戰(zhàn)爭有正義和非正義之分，有是非之分。但不能用侵略和反侵略的概念，。凡是反抗民族壓迫和掠奪的戰(zhàn)爭是正義的戰(zhàn)爭，凡是意在掠奪別的民族的土地和財產．施行民族壓迫的戰(zhàn)爭都是非正義的戰(zhàn)爭。B.

民族戰(zhàn)爭是短暫的,各民族間的和平共處是主要的。C.各民族都有自已的杰出領導人,本民族的英雄人物.他們都是中華民族內部成員,一般不稱為中華民族的民族英雄.

如：我們稱岳飛為著名的抗金將領，但不能稱為民族英雄。

其理由是：我們主張把中華民族抗擊外國侵略的英雄，稱為民族英雄。

(06年全國卷).光輝燦爛的中華文明，以華夏文化為基礎，融匯各民族文化，不斷豐富發(fā)展，生生不息。閱讀材料，回答下列問題。材料一

據《禮記·王制》記述，春秋時期“中國（中原華夏）、戎夷，五方之民，皆有其性也，不可推移（改變）?！哉Z不通，嗜欲不同”。而至東漢初年，據《續(xù)漢書·祭祀志》記載，光武帝稱其時已然“車同軌、書同文、人同倫”。材料二

會寧（今黑龍江阿城）乃國家興王之地，自……遷都永安（今北京），女直（即女真）浸忘舊風?！顼嬕魳?，皆習漢風。

——《金史·世宗紀》材料三

北方（指北方少數(shù)民族）奄有（統(tǒng)治）中夏，必行漢法，可以長久，故后魏（北魏）、遼、金歷年（統(tǒng)治時間）最多。

——（元）許衡《魯齋遺書》

(06年全國卷).光輝燦爛的中華文明，以華夏文化為基礎，融匯各民族文化，不斷豐富發(fā)展，生生不息。閱讀材料，回答下列問題。材料一

據《禮記·王制》記述，春秋時期“中國（中原華夏）、戎夷，五方之民，皆有其性也，不可推移（改變）。……言語不通，嗜欲不同”。而至東漢初年，據《續(xù)漢書·祭祀志》記載，光武帝稱其時已然“車同軌、書同文、人同倫”。（1）根據材料一，概括從春秋時期到東漢中國文化發(fā)生的變化。結合所學知識，分析促成這一變化的原因。（9分）（1）從分散走向整合。春秋戰(zhàn)國時期的經濟文化交流與戰(zhàn)爭，促成（長江、黃河流域）各民族逐漸融合；秦漢長期的政治統(tǒng)一及其實行的統(tǒng)一措施促成了文化的一致性。

(06年全國卷).光輝燦爛的中華文明，以華夏文化為基礎，融匯各民族文化，不斷豐富發(fā)展，生生不息。閱讀材料，回答下列問題。材料一

據《禮記·王制》記述，春秋時期“中國（中原華夏）、戎夷，五方之民，皆有其性也，不可推移（改變）?！哉Z不通，嗜欲不同”。而至東漢初年，據《續(xù)漢書·祭祀志》記載，光武帝稱其時已然“車同軌、書同文、人同倫”。（2）根據所學知識，概括漢唐時期少數(shù)民族在哪些方面豐富發(fā)展了中華文化。（9分）（2）少數(shù)民族的音樂舞蹈、服飾、風俗習尚豐富了中華文化的內容；少數(shù)民族地區(qū)的動植物、食物的傳入，提高了內地的生產生活水平；少數(shù)民族內遷與融合為中華文化增添了剛勁、豪爽、活潑的多民族色彩。

(06年全國卷).光輝燦爛的中華文明，以華夏文化為基礎，融匯各民族文化，不斷豐富發(fā)展，生生不息。閱讀材料，回答下列問題。材料二

會寧（今黑龍江阿城）乃國家興王之地，自……遷都永安（今北京），女直（即女真）浸忘舊風。……宴飲音樂，皆習漢風。

——《金史·世宗紀》材料三

北方（指北方少數(shù)民族）奄有（統(tǒng)治）中夏，必行漢法，可以長久，故后魏（北魏）、遼、金歷年（統(tǒng)治時間）最多。

——（元）許衡《魯齋遺書》（3）根據材料二、三并結合所學知識，分析遼、金“行漢法”的原因，并概述其內容（10分）（3）契丹族和女真族社會文化落后于中原，統(tǒng)治中原，必須學習中原先進的文化。政治中心的南移，采用中原王朝政治制度；采用中原的生產方式；接受漢族的文化習俗。

(06年全國卷).光輝燦爛的中華文明，以華夏文化為基礎，融匯各民族文化，不斷豐富發(fā)展，生生不息。閱讀材料，回答下列問題。材料二

會寧（今黑龍江阿城）乃國家興王之地，自……遷都永安（今北京），女直（即女真）浸忘舊風?！顼嬕魳罚粤暆h風。

——《金史·世宗紀》材料三

北方（指北方少數(shù)民族）奄有（統(tǒng)治）中夏，必行漢法，可以長久，故后魏（北魏）、遼、金歷年（統(tǒng)治時間）最多。

——（元）許衡《魯齋遺書》（4）簡述從中華文明發(fā)展的歷史中得到的啟示。（4分）（4）考生回答出以下任一內容，如歷史上各民族共同創(chuàng)造了中華文明，繼續(xù)發(fā)展仍需要個民族共同努力；中華文明要發(fā)展應保持自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)，廣泛吸收世界其他各國的優(yōu)秀文化等，言之成理，即可賦分。照抄題干和所給材料，不得給滿分。金的建立與宋金的和戰(zhàn)金的建立金滅遼和北宋金攻南宋猛安謀克制政權的建立女真族的興起滅北宋滅遼南宋建立義軍抗金岳飛抗金知識構建紹興和議內容評價女真族是由居住在黑龍江流域的黑水靺鞨發(fā)展而來的，他們的辛勤勞動對開發(fā)東北地區(qū)做出了重要的貢獻。女真受遼的統(tǒng)治，遼最后一個皇帝荒淫無道，對女真人的勒索壓迫更為兇狠，迫使他們揭竿而起，奮起抗遼。

1114年，女真族首領完顏阿骨打起兵抗遼，取得初步勝利。1115年，阿骨打稱帝，建立金朝，定都會寧。孟安謀克制：演變：氏族部落組織軍事組織地方行政組織性質：是一種兵農合一制度。既是軍事組織，又是地方行政組織。內容：各戶壯丁平時從事生產，戰(zhàn)時出征。作用：這種兵農合一的制度，不僅節(jié)約了財政開支，而且能保證有較強的戰(zhàn)斗力，同時加速了女真族的封建化進程。南宋與金的對峙南宋王朝存在了150年，統(tǒng)治地區(qū)只有北宋的三分之二，階級矛盾、民族矛盾錯綜復雜，而社會經濟卻繼續(xù)向前