高三語文上學(xué)期第一次聯(lián)考試題

./XX省XX市第二片區(qū)2017屆高三語文上學(xué)期第一次聯(lián)考試題注意事項：

1．本試卷分第Ⅰ卷〔閱讀題和第Ⅱ卷〔表達(dá)題兩部分.滿分150分,考試時長150分鐘.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上.2．作答時,將答案寫在答題卡上.寫在本試卷上無效.3．考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回.第Ⅰ卷

閱讀題總分70分一、現(xiàn)代文閱讀〔一〔9分閱讀下面的文字,完成1～3題

儒家傳統(tǒng)與魯迅的精神至上觀

劉倩魯迅的通過轉(zhuǎn)變國人的思想意識,振興疲弱的舊中國的理想,我們稱之為"精神至上觀"或"精神至上主義".精神至上主義是魯迅思想模式的一個特征,而這一思想特征的形成依據(jù)又主要與儒家文化傳統(tǒng)有關(guān).精神至上主義作為魯迅的一種思想模式,它需要長期的環(huán)境、心理、知識的積累和思想的訓(xùn)練才能形成.就魯迅的精神結(jié)構(gòu)形成的歷史文化語境而言,魯迅從小受到的是正規(guī)的儒家文化的教育,他的最直接的文化環(huán)境是一個以儒家傳統(tǒng)為信仰的正統(tǒng)家庭,魯迅的精神結(jié)構(gòu)在本質(zhì)上是與儒家傳統(tǒng)緊密傳承的.魯迅之所以被譽(yù)為"民族魂",之所以在一個動蕩的時代而沒有成為曇花一現(xiàn)的思想者,之所以始終沒有失去他的現(xiàn)實意義,一個很重要的原因就是他腳踏著豐厚的傳統(tǒng)文化的歷史積淀,自覺或不自覺地與民族傳統(tǒng)保持著積極的聯(lián)系.魯迅的"個人"是指一種獨(dú)立人格,而這種獨(dú)立人格又是在個性精神的支撐下實現(xiàn)的,所以他才把民族振興和民族文化重建的基本途徑最終歸結(jié)為"尊個性而張精神"上來.在魯迅看來,個人化的思想是歷史進(jìn)化和社會解放的動力之源.他所強(qiáng)調(diào)的人的精神,不僅是一種民族解放和文化重建的歷史需要,而且常常在他的歷史文化評判中不聲不響地成為某種價值標(biāo)準(zhǔn).他所提倡的是與肯定個性精神和思想意識的重要地位合拍的文化價值,他所反對的一般也是否定和壓制精神至上的歷史觀念和文化現(xiàn)象.正是由于這個原因,他一生思想和作為雖也不斷地變化,但始終沒有放棄思想啟蒙這個追求.魯迅走上文藝的道路是出于他看準(zhǔn)了文藝最善于改變?nèi)说木?作為文藝家的魯迅,也正是自覺用這樣一種價值原則去選擇文化和接受文化的選擇.魯迅批判政治和張揚(yáng)文藝并非他真正的和最終的目的.他所急于實現(xiàn)的歷史功能是人的精神的改變,即人的精神的獨(dú)立.概而言之,從存在角度說,這種精神至上主義,在魯迅的思維結(jié)構(gòu)中是否是一種自覺,或者是在多大程度上的自覺十分復(fù)雜,但無可辯駁的是魯迅的思維所觸及的許多方面都體現(xiàn)出精神至上的思想傾向.同時精神至上主義在魯迅一生的精神活動中,構(gòu)成了某種反復(fù)和不斷出現(xiàn)的現(xiàn)象,這說明精神至上主義已經(jīng)成為魯迅的分析范式.儒家思想的本質(zhì)特征之一就是它的心學(xué)模式.心學(xué)模式在中國有著豐厚的歷史文化土壤,深入人心,具有極強(qiáng)的生命力.儒學(xué)的突出人的心智功能的思想傾向,實際上已經(jīng)成為一種民族文化邏輯,這不僅表現(xiàn)在中國哲學(xué)和思想史中,在實際的歷史行為里,人們也從未忘記"民心",忘記"人的因素"等,對人的精神的表達(dá)、理解和強(qiáng)調(diào)有時甚至有些過分.由于這種思想模式是以一種文化基因的形式在魯迅的精神結(jié)構(gòu)中加以延續(xù)的,因而他本人沒有清醒地察覺或是干脆沒有察覺也是十分正常的,我們卻不能因此對魯迅的思想模式與儒家心性之學(xué)的密切關(guān)系視而不見.

〔選自《文學(xué)教育》,有刪改1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是〔

A．"精神至上觀"就是魯迅的轉(zhuǎn)變國人的精神世界,振興舊中國的理想,我們又稱為"精神至上主義".B．從存在角度,我們可以清楚梳理"精神至上觀"在魯迅的思維結(jié)構(gòu)中是否是一種自覺,或者是在多大程度上的自覺.C．作為魯迅思想模式之一的"精神至上觀",是在長期的環(huán)境、心理、知識的積累和思想的訓(xùn)練中積淀而成的.D．魯迅思想模式的一個特征是精神至上主義,而這一思想特征的形成依據(jù)與儒家文化傳統(tǒng)有著密切關(guān)系.2．下列理解和分析,不符合原文意思的一項是〔

A．腳踏著豐厚的傳統(tǒng)文化的歷史積淀,自覺或不自覺地與民族傳統(tǒng)保持著積極的聯(lián)系,這是魯迅被譽(yù)為"民族魂"的原因.B．魯迅從小接觸的是一個以儒家傳統(tǒng)為信仰的正統(tǒng)家庭,在本質(zhì)上,魯迅的精神結(jié)構(gòu)與儒家傳統(tǒng)緊密傳承.C．魯迅把民族振興和民族文化重建的基本途徑歸結(jié)為"尊個性而張精神",原因是魯迅的"個人"是在個性精神的支撐下實現(xiàn)的.D．精神至上主義已經(jīng)成為魯迅的分析范式,表現(xiàn)為精神至上主義在魯迅一生的精神活動中,構(gòu)成了某種反復(fù)和不斷出現(xiàn)的現(xiàn)象.3．根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是〔

A．魯迅走上文藝道路的原因是他看準(zhǔn)了文藝最善于改變?nèi)说木?他所急于實現(xiàn)的歷史功能是人的精神的改變,即人的精神的獨(dú)立.B．魯迅一生思想和作為雖不斷變化,但他始終沒有放棄思想啟蒙這個追求,他反對的是否定和壓制精神至上的歷史觀念和文化現(xiàn)象.C．魯迅所強(qiáng)調(diào)的人的精神,不僅是一種民族解放和文化重建的歷史需要,而且常常在他的歷史文化評判中不聲不響地成為某種價值標(biāo)準(zhǔn).D．儒學(xué)的突出人的心智功能的思想模式以一種文化基因的形式在魯迅的精神結(jié)構(gòu)中延續(xù)著,魯迅對此沒有清醒地察覺或干脆沒有察覺也是正常的.二、現(xiàn)代文閱讀〔二〔12分閱讀下面的文章,完成4—6題.中國航空之父——馮如1909年9月21日,美國奧克蘭市郊匹滿高地的伍·吉·典梓農(nóng)場.一架升降舵裝設(shè)在飛機(jī)前部的鴨式布局輕型飛機(jī)在農(nóng)場崎嶇不平的地面上由慢而快地滑行著升上天空.那個駕駛著簡陋的飛機(jī)在10～15英尺之間的低空飛行了約半英里航程的年輕、挺拔的身影,猶如一道永恒的閃電,把自己的名字鐫刻在天空上--馮如.中國航空之父,首位駕駛自制飛機(jī)上天的中國人.舊金山是一座美麗的城市,是美國西部重要的金融中心和貿(mào)易港口.這座城市人口眾多,工業(yè)發(fā)達(dá),馮如終其一生的對于機(jī)器和工業(yè)的迷戀就是從這里開始的.他白天在工廠勞動,晚上回家學(xué)習(xí),研讀各類科技書籍.經(jīng)過十年的工作實踐和學(xué)習(xí),馮如精通了機(jī)械和電機(jī)的專業(yè)技術(shù)知識,能夠熟練地設(shè)計和制造各種機(jī)器.特別是他制造的小型發(fā)電機(jī),不但運(yùn)輸、移動方便,而且發(fā)電效率優(yōu)良.他設(shè)計制造的抽水機(jī)、打椿機(jī)、發(fā)電機(jī)、無線電報機(jī)等輕便耐用,深得社會贊譽(yù).1906年前后,有兩件事情給馮如內(nèi)心帶來了強(qiáng)烈震撼.一是1903年12月17日,萊特兄弟自制載人動力飛機(jī)試飛成功,揭開了世界載人動力飛行史的第一頁.馮如萌生了效仿萊特兄弟試制飛機(jī)的念頭.二是1904年,日本和沙皇俄國為了爭奪我國東北的特權(quán),在中國的土地上進(jìn)行了一場狗咬狗的戰(zhàn)爭.1905年9月兩國在美國的調(diào)停下簽訂《樸茨茅斯和約》,和約竟規(guī)定將遼東半島南端的旅順口、XX及附近海域轉(zhuǎn)讓給日本；從XX到旅順口的鐵路也交給日本所有.這件事情更使他堅定了研制飛機(jī)的決心.馮如為祖國的不幸痛苦不已,他的"機(jī)器夢"破滅了："是<指制造機(jī)器>豈足以救國者.吾聞軍用利器,莫飛機(jī)若,誓必身為之倡,成一絕藝以歸饗祖國,茍無成,毋寧死！"從此,他立下了"航空救國"的思想,發(fā)誓要用自己的一技之長報效祖國.馮如勤奮學(xué)習(xí)、研究,先后從《美國科學(xué)》、《航空學(xué)》《航空器》和《昆蟲式飛機(jī)》等當(dāng)時著名的航空科學(xué)書刊上,搜集了大量制造飛機(jī)的技術(shù)資料.為了探索飛機(jī)的制造和駕駛技術(shù),馮如通過觀察飛鳥的飛行情況,領(lǐng)會到要制造一架能夠在空中飛行的飛機(jī),不但要有合理的外形,良好、穩(wěn)定的操縱系統(tǒng),而且要達(dá)到最大功率和最小重量的完滿結(jié)合.經(jīng)過充分觀察研究之后,馮如選定以萊特式飛機(jī)為設(shè)計飛機(jī)的主要藍(lán)本,同時參考花曼、寇蒂斯、伯里利奧等當(dāng)時著名飛行家的飛機(jī)圖形繪制成飛機(jī)結(jié)構(gòu)施工圖.在施工過程中,由于資金不足,無法購置足夠的生產(chǎn)工具,飛機(jī)的大小零部件都只能用簡單的工具和手工操作完成,花費(fèi)很多時間,才能制成一個合規(guī)格的零部件.馮如的家人也屢屢催促他回國團(tuán)聚,馮如復(fù)信婉言勸慰,并毅然宣布,"飛機(jī)不成,決不歸國".1909年9月21日傍晚,馮如駕駛著經(jīng)過檢驗和更換了新車輪的飛機(jī),冒著強(qiáng)風(fēng),在伍·吉·典梓農(nóng)場崎嶇不平的地面上起飛.圍繞著一座小土山,飛機(jī)作橢圓形航線的繞空飛行,高度保持在10～15英尺之間.在未經(jīng)試飛證實確屬安全之前,馮如不打算冒太大的風(fēng)險,進(jìn)行更高的飛行.飛機(jī)飛行了一圈,航程約半英里.這表明這架飛機(jī)具有良好的飛行性能,能夠如意地進(jìn)行操縱.馮如首次試飛的成功,標(biāo)志著中國航空史的開端.1909年9月23日,美國《舊金山考察家報》、《舊金山呼聲報》等英文日報,分別以《在航空領(lǐng)域,中國人把白人拋在后面》、《中國人駕駛自制的飛機(jī)在空中飛行》為題,報導(dǎo)了馮如制造飛機(jī)及試飛成功的經(jīng)過,大大地鼓舞了旅美華僑投資支持馮如發(fā)展祖國航空事業(yè)的信心和興趣.相關(guān)鏈接①馮如制造飛機(jī)和試飛成功的消息,很快傳到了中國.當(dāng)時國內(nèi)發(fā)生了多次反清武裝起義,清政府兩廣總督張鳴岐想利用馮如為其建立航空部隊,電召馮如歸國,許以破格錄用.航空是當(dāng)時最尖端的科學(xué)技術(shù),馮如完全可以用他掌握的航空科學(xué)技術(shù)知識,在美國經(jīng)營航空事業(yè),賺取大量金錢,但馮如毅然回國.②1912年8月5日,經(jīng)民國臨時政府批準(zhǔn),馮如在XX郊區(qū)做第二次飛行表演.馮如意欲使飛機(jī)飛得更高,將兩手所持之機(jī)關(guān)一抽,不意用力過猛,該機(jī)直上,頭高尾低,馮如兩足浮松,全身下墜,飛機(jī)亦即墜落.馮如頭、胸、股各部均受重傷.終因失血過多,搶救無效,撒手人寰.一代英豪,就此長眠,時年29歲.4.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,錯誤的一項是<3分>A.舊金山對于馮如的意義在于,提供了他學(xué)習(xí)機(jī)械制造的完整理論,并能夠在實踐之中不斷應(yīng)用,使他最終研讀各類科技書籍,精通了機(jī)械和電機(jī)的專業(yè)技術(shù)知識,能夠熟練地設(shè)計和制造各種機(jī)器.B.祖國的積貧積弱,激發(fā)了馮如強(qiáng)烈的愛國熱忱,使他更加勤奮地學(xué)習(xí)研究,搜集資料,尤其是自己最感興趣的飛機(jī)制造相關(guān)資料.C.馮如回國后第二次在XX郊區(qū)進(jìn)行飛行表演,以大無畏的勇氣,努力使飛機(jī)飛得更高,由于用力過猛,飛機(jī)失事,馮如遇難,年僅29歲.D.馮如試飛成功,美國的報紙大力加以報道,這對中國航空事業(yè)的發(fā)展具有重要意義,也大大地鼓舞了旅美華僑投資支持馮如發(fā)展祖國航空事業(yè)的信心和興趣.5.為什么稱馮如為中國航空之父?請結(jié)合材料簡要概括.<4分>6.央視近期正熱播"大國工匠",馮如作為一名飛機(jī)設(shè)計工程師,你認(rèn)為大國工匠的精神品質(zhì)在他身上有怎樣的體現(xiàn)?請結(jié)合材料簡要分析.<5分>三、現(xiàn)代文閱讀〔三閱讀下面的文字,完成7—9題.〔14分保護(hù)人莫泊桑<法>瑪蘭做夢見也沒想到會有這么好的官運(yùn)！有天早上,他從報上看到從前一位同學(xué)新近當(dāng)了議員.瑪蘭重新成了他那位同學(xué)呼之即來、揮之即去的朋友.不久議員搖身一變當(dāng)了部長,半年后瑪蘭就被任命為行政法院參事.起初,他簡直有點(diǎn)飄飄然了.為了炫耀,他在大街上走來走去,仿佛別人只要一看見他,就能猜到他的身份.后來出于一種有權(quán)勢而又有寬宏大量者的責(zé)任感,他油然萌生一股壓抑不住要去保護(hù)別人的欲望.無論在哪里遇到熟人,他都高興地迎上去,不等人家問,就連忙說："您知道,我現(xiàn)在當(dāng)參事了,很想為您出點(diǎn)力.如有用得著我的地方,請您甭客氣,盡管吩咐好了.我在這個位置上,是有權(quán)力的."一有機(jī)會,他對任何人都主動給予無限慷慨的幫助.他每天都要給人寫十封、二十封、五十封介紹信,他寫給所有的官吏.他感到幸福,無比幸福.一天早上,他準(zhǔn)備去行政法院,屋外已經(jīng)下雨了.雨越下越大.他只好在一個房門口躲雨.那兒已有個老神父.在當(dāng)參事前,他并不喜歡神父.自一位紅衣主教在一件棘手的事情上客氣地向他求教以后,他對他們也尊敬起來.他看看神父,關(guān)切地問："請問您到那一區(qū)去？"神父有點(diǎn)猶豫,過了一會兒才說："我朝王宮方向去.""如果您愿意,神父,我可以和您合用我這把傘.我到行政法院去.我是那里的參事."神父抬起頭,望望他："多謝,我接受您這番好意."瑪蘭接著說："您來巴黎多半是為散心吧."神父回答："不,我有事.""哦！是件重要的事嗎？如果您用得著我,盡管吩咐好了."神父好像挺為難.吞吞吐吐地說："?。∈且患o關(guān)緊要的私事……一點(diǎn)小誤會.您不會感興趣的.是……是一件內(nèi)部的……教會方面的事.""哎呀,這正屬行政法院管.您盡管吩咐我好了.""先生,我也正要到行政法院去.您心腸真是太好了.我要去見勒爾佩、薩翁兩位先生.說不定還得見珀蒂帕先生.""哎呀,他們都是我最好的朋友,刮刮叫的同事.我都懇切地去替您托托關(guān)系.包在我身上好了."神父嘟囔著說了許多感恩的話.瑪蘭高興極了."哼！您可碰到了一個千載難逢的機(jī)會,神父.瞧吧,瞧吧,有了我,您的事情解決起來一定非常順利."他們到了行政法院.瑪蘭把神父領(lǐng)進(jìn)辦公室,請他坐在火爐前面,然后伏案寫到："親愛的同事：請允許我懇切地向您介紹德高望重的桑蒂爾神父,他有一件小事當(dāng)面向您陳述,務(wù)請鼎立協(xié)助."他寫了三封信,那受他保護(hù)的人接了信,千恩萬謝地走了.這一天平靜地過去了.瑪蘭夜里睡得很好,第二天愉快地醒來,吩咐人送來報紙.他打開報紙念到：有個桑蒂爾神父,被控告做過許多卑鄙齷齪的事……誰知他找到一位叫瑪蘭的行政法院參事做他的熱心辯護(hù)人,該參事居然大膽地替這個披著宗教外衣的罪犯,給自己的同事們寫了最肯切的介紹信……我們提請部長注意該參事令人不能容忍的行為……他一下就蹦起來去找珀蒂帕.珀蒂帕對他他說："唉！您簡直瘋了,居然把那老陰謀家介紹給我."他張皇失措地說："別提了……您瞧……我上當(dāng)了……他這人看上去那么老實……他耍了我……卑鄙可恥地耍了我.我求您,求您設(shè)法狠狠地懲辦他一下,越狠越好.我要寫信.請您告訴我要辦他,得給誰寫信？……對,找總主教！"他突然坐下了,伏在珀蒂帕的桌子寫道："總主教大人：我榮幸的向閣下報告,最近有一個桑蒂爾神父欺我為人忠厚,用盡種種詭計和謊言陷害我.受他花言巧語哄騙,我竟至于……"他把信封好,扭轉(zhuǎn)頭對同事說："您看見了吧,親愛的朋友,這對您也是個教訓(xùn),千萬別再替人寫介紹信了."7.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検恰?分A．由于同學(xué)的幫助,瑪蘭才當(dāng)上了行政法院參事.因此他無論在哪里遇到熟人,都主動向?qū)Ψ教峁椭?這是他回報的方式.B．在當(dāng)參事前,瑪蘭并不喜歡神父,但是在一位紅衣主教向他請教以后,"他對他們也尊敬起來".這樣描寫達(dá)到了照應(yīng)上文的目的.C．瑪蘭被珀蒂帕訓(xùn)斥后,急于為自己辯解,并馬上歸罪于桑蒂爾神父.這足以看出他似乎很想保護(hù)別人,但實際上更關(guān)心自己的利益.D．給總教主寫信后,瑪蘭告誡同事要牢記自己的教訓(xùn),"千萬別再替人寫介紹信了".這表明他力圖文過飾非,變被動為主動.E．桑蒂爾神父擔(dān)心自己的丑行暴露并不想用"一件無關(guān)緊要的小事"麻煩瑪蘭.8.小說后半部分引用了報紙上的一段報道,作者這樣寫對情節(jié)安排有那些作用？〔4分9.這篇小說以"保護(hù)人"為題,有主題思想、人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)等多方面的考慮,請選擇一個方面,結(jié)合全文,陳述你的觀點(diǎn)并作分析.〔6分四、古詩文閱讀〔35分〔一文言文閱讀〔19分閱讀下文,完成文后10—13題太宗文德順圣皇后長孫氏,長安人,隋右驍衛(wèi)將軍晟之女也.少好讀書,造次必循禮則.性素儉約,凡所服御,取給而已.太宗甚禮遇之,常與論及賞罰之事,對曰："牝雞司晨,惟家之索.妾以婦人,豈敢豫聞?wù)拢?太宗固與之言,竟不之答.時后兄無忌,夙與太宗為布衣之交,又以佐命元勛,委以腹心,出入臥內(nèi),將任之朝政.后固言不可,每乘間奏曰："妾既托身紫宮,尊貴已極,實不愿兄弟子侄布列朝廷.漢之呂、霍,可為切骨之誡.特愿圣朝勿以妾兄為宰執(zhí)."太宗不聽,竟用無忌為左武侯大將軍、吏部尚書、右仆射.后又密遣無忌苦求遜職,太宗不獲已而許焉,改授開府儀同三司,后意乃懌.太子承乾乳母遂安夫人常白后曰："東宮器用闕少,欲有奏請."后不聽,曰："為太子,所患德不立而名不揚(yáng),何憂少于器物也！"后所生長樂公主,太宗特所鐘愛,及將出降,敕所司資送倍于長公主.魏徵諫曰："昔漢明帝時,將封皇子,帝曰：‘朕子安得同于先帝子乎！’然謂長主者,良以尊于公主也,情雖有差,義無等別.若令公主之禮有過長主,理恐不可,愿陛下思之."太宗以其言退而告后,后嘆曰："嘗聞陛下重魏徵,殊未知其故.今聞其諫,實乃能以義制主之情,可謂正直社稷之臣矣.忠言逆于耳而利于行,納之則俗寧,杜之則政亂,誠愿陛下詳之,則天下幸甚."后因請遣中使赍帛五百匹,詣徵宅以賜之.八年,從幸九成宮,染疾危惙.將大漸,與太宗辭訣,曰："妾生既無益于時今死不可厚費(fèi)且葬者藏也欲人之不見自古圣賢皆崇儉薄惟無道之世大起山陵勞費(fèi)天下為有識者笑.但請因山而葬,不須起墳,無用棺槨,所須器服,皆以木瓦,儉薄送終,則是不忘妾也."十年六月己卯,崩于立政殿,時年三十六.〔節(jié)選自《舊唐書?列傳第一?后妃上》,有刪改10．對文中畫波浪線部分的斷句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?/p>

〔3分A．妾生既無益／于時今死／不可厚費(fèi)／且葬者／藏也／欲人之不見／自古圣賢／皆崇儉?。o道之世／大起山陵／勞費(fèi)天下／為有識者笑B．妾生既無益于時／今死不可厚費(fèi)／且葬者／藏也／欲人之不見／自古圣賢／皆崇儉?。o道之世／大起山陵／勞費(fèi)天下／為有識者笑C．妾生既無益于時／今死不可厚費(fèi)／且葬者／藏也／欲人之不見／自古圣賢／皆崇儉?。o道之世大起／山陵勞費(fèi)天下／為有識者笑D．妾生既無益于時／今死不可／厚費(fèi)且葬者／藏也／欲人之不見／自古圣賢／皆崇儉?。o道之世／大起山陵／勞費(fèi)天下／為有識者笑11.下列文化常識解說不正確的一項是：〔

〔3分A．魏徵：字玄成,謚文厲.唐朝政治家.以直諫敢言著稱,是中國史上最負(fù)盛名的諫臣,其中最著名,并流傳下來的諫文是《諫太宗十思疏》.他的重要言論大都收錄在《魏鄭公諫錄》和《貞觀政要》兩本書里.B．三司：我國北宋前期最高財政長官.始設(shè)于后唐長興元年,即鹽鐵、戶部、度支使,總管國家財政.宋初沿此舊制.三司職權(quán)僅次于中書、樞密院,三司的長官被稱為計相,地位略低于參知政事.

C．棺?。篻uānguǒ泛指棺材.棺亦稱壽棺,是盛載死尸的匣子,通常在葬禮中使用；槨,是套在棺外的外棺,就是棺材外面套的大棺材.漢代董仲舒在《春秋繁露?服制》中說："生有軒冕、服位、貴祿、田宅之分,死有棺槨、絞衾、壙襲之度."可見,棺材是一種統(tǒng)稱,棺槨則顯示死者的地位.D．十年六月己卯：中國古代以干支紀(jì)年,即用天干地支相互配合為六十花甲,來記錄年月日時.卯是十二地支之一,卯日就是地支為卯的日子,共有五個,輪流當(dāng)值.每隔12天出現(xiàn)一個卯日,根據(jù)天干不同,每60天就出現(xiàn)一個天干地支都相同的日子,因此每年有五至六個相同的卯日,即：乙卯、丁卯、己卯、辛卯、癸卯.由此看來,太宗死于在位十年六月的卯日.12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是〔

〔3分A．長孫皇后愛好讀書,知書達(dá)理.太宗想要與她討論政事,但她卻認(rèn)為,作為女人,不可參與政事,拒絕和太宗討論.B．長孫皇后吸取漢朝呂后家族、霍光家族的前車之鑒,不愿兄弟子侄擔(dān)任高官.她一再向太宗請求不要將兄長長孫無忌任命為宰相.C．長孫皇后節(jié)儉樸素,在世時所用的東西,僅僅夠用而已,臨死前,還向太宗表明節(jié)儉下葬的心愿,不愿勞費(fèi)天下百姓.D．長孫皇后為人大度,贊賞愛護(hù)正直的大臣.魏征建議減少皇后女兒的嫁妝,皇后不僅不生氣,還私下派遣使者賞賜給魏征財物,表彰他的正直.13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語〔10分.〔1為太子,所患德不立而名不揚(yáng),何憂少于器物也！〔5分〔2納之則俗寧,杜之則政亂,誠愿陛下詳之,則天下幸甚.〔5分〔二閱讀下面兩首詩,完成14-15題.〔11分<4分><7分>〔三名篇名句默寫〔5分16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分.〔1王維在《使至塞上》中用"_______,_______"兩句對沙漠中的典型景物進(jìn)行了細(xì)致的刻畫.〔2杜甫《登高》集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是:________,_______.前人也曾把這兩句譽(yù)為"古今獨(dú)步"的"句中化境".〔3《醉翁亭記》中以色彩鮮明的語言,描繪春之景的句子：________.第II卷

表達(dá)題總分80分五、語言文字運(yùn)用〔20分17．下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全部正確的一項是<3分>①當(dāng)中國女排捧回冠軍獎杯時,舉國彈冠相慶,而對女排精神的解讀、傳播與弘揚(yáng)也日漸成為大眾熱議的話題.②文章生動細(xì)致的描寫了小麻雀的外型、動作和神情在敘述、描寫和議論中傾注著強(qiáng)烈的感情,讀來楚楚動人,有很強(qiáng)的感染力.③經(jīng)過半個多月的鏖戰(zhàn),里約奧運(yùn)會最終塵埃落定,中國體育代表團(tuán)共獲得26枚金牌、18枚銀牌、26枚銅牌,共70枚獎牌.④某些管理機(jī)構(gòu)缺乏"大數(shù)據(jù)思維",以鄰為壑,不與相關(guān)機(jī)構(gòu)共享信息資源,公共數(shù)據(jù)中心的建設(shè)將有助于改變這種狀況.⑤法國大昆蟲家法布爾,把科學(xué)和文學(xué)巧妙地結(jié)合起來,用富有詩意的筆觸給人們描繪了一個絢麗多姿、光怪陸離的昆蟲世界.⑥基金活期定額投資具有相似臨時儲蓄的特性,能集腋成裘,平攤投資利息,降低局部風(fēng)險.A.③⑤⑥

B.②⑤⑥

C.①②④

D.③④⑥18．下列各句中,沒有語病的一句是〔3分〔

A.構(gòu)建新型大國關(guān)系,是中國領(lǐng)導(dǎo)人基于對國際政治格局和各國人民根本利益的反復(fù)考量作出的決斷,體現(xiàn)的是一代政治家的勇氣、擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)新.B.新出臺的網(wǎng)絡(luò)支付管理規(guī)則,充分考慮了未來小電商發(fā)展的空間,不僅保護(hù)日交易額小于萬元的交易,而且保護(hù)了超過百萬元的大額交易.C．IMF成員國中,德國、法國、英國和加拿大等投票權(quán)舉足輕重的國家都已經(jīng)成立了人民幣清算銀行,意味著人民幣即將納入特別提款權(quán)穩(wěn)操勝券.D．雖然中國已經(jīng)在法律法規(guī)的層面上進(jìn)行了一系列的規(guī)范,但由于某些地方對利益的渴求,依舊縱容走私"洋垃圾"等行為,有法不依.19．填入下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是〔3分一個人在選擇專業(yè)時,一定要了解專業(yè)的內(nèi)涵,①

要看看它的主干課程是什么：是否屬于特色專業(yè)或國家重點(diǎn)學(xué)科,專業(yè)對學(xué)生的相關(guān)科目成績和身體狀況有無特殊要求.②

忽略這些問題,就③

出現(xiàn)因為失誤而造成的專業(yè)調(diào)配甚至落榜.④順利錄取,⑤進(jìn)入大學(xué)后若發(fā)現(xiàn)所學(xué)專業(yè)與自己想象的不一樣,⑥難免造成心理上的落差.

①②③④⑤⑥A首先如果容易即使/那么B/一旦很可能就算但也C當(dāng)然如果/盡管但是也D一定要是會即便但是/20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密.每處不超過10個字.〔6分總結(jié)實踐經(jīng)驗以便于傳授,是諺語的一個主要性能,

①.諺語還有一個性能,就是傳授人們對客觀事物的某種認(rèn)識.這種認(rèn)識,可以是一種判斷,如"眾人是圣人""同行是冤家"；②,如"巧言不如直道,能說不如能行""寧可人負(fù)我,不可我負(fù)人"；③,如"人中有呂布,馬中有赤兔""七十二行,種田為王"；有的是嘲諷或揭露,如"財主門前孝子多""玉皇拜財神,有錢大三級",等等.21．下圖反映了我國15年來農(nóng)村人口城鎮(zhèn)化變化情況,請概括出圖中兩條主要信息,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,每條不超過30字.<5分>六．作文〔60分22．閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章.中秋節(jié)前夕,家住XX某小區(qū)的黃斌老人收到一盒其女兒快遞來的月餅.老人詫異之余,當(dāng)即給女兒打了個電話："不就隔一條江嗎,還懶到要別人代勞？中秋節(jié)不回來算了,寄什么月餅？我和你媽又不缺一月餅."沒等女兒解釋,老人就掛斷了電話.對于老人或女兒的行為,你怎么看？要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確立立意,明確文體,自擬標(biāo)題；不要套作,不得抄襲.2016屆XX市高中第二片區(qū)教研聯(lián)盟高三年第一次聯(lián)考語文試題參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一．現(xiàn)代文閱讀〔一〔9分1．B["清楚梳理"錯誤,原文是"從存在角度說……十分復(fù)雜".]2．A[魯迅被稱為"民族魂"的原因有很多,其中一個很重要的原因是他"腳踏著豐厚的傳統(tǒng)文化的歷史積淀,自覺或不自覺地與民族傳統(tǒng)保持著積極的聯(lián)系",選項說法過于絕對.]3．B["反對的是否定和壓制精神至上的歷史觀念和文化現(xiàn)象"錯,文中有"一般".]二、現(xiàn)代文閱讀〔二〔12分4.C馮如飛機(jī)失事只是一場意外,前面"大無畏的勇氣"理解錯誤.5

.〔1勤奮學(xué)習(xí)制造技術(shù)理論.〔2強(qiáng)烈的愛國熱忱,他立下了"航空救國"的思想,發(fā)誓要用自己的一技之長報效祖國.〔3投入艱苦的飛機(jī)制造工作,飛機(jī)不成,決不歸國,終于研制成功.〔4親身試飛,最終試飛成功.〔5為飛機(jī)試飛獻(xiàn)身.〔答對三點(diǎn)得滿分6.〔1刻苦學(xué)習(xí)理論知識,勤奮鉆研制造技術(shù).〔2投入艱苦的制造過程.〔3親自試飛成功并為之獻(xiàn)身.〔4強(qiáng)烈的愛國熱忱和責(zé)任意識.〔5對強(qiáng)國具有重大意義.〔每點(diǎn)1分,缺乏分析適當(dāng)扣分三、現(xiàn)代文閱讀〔三〔14分7.C、D〔A項是瑪蘭"愛慕虛榮,自高自大"的表現(xiàn),而不是他回報的方式.B項這樣寫主要是為下文寫瑪蘭主動幫助他人提供合理依據(jù).E項當(dāng)瑪蘭問神父是否需要幫助時,開始神父的確表現(xiàn)出一些猶豫和擔(dān)心,但是后來開始心動并表示感激,因此他還是希望得到幫助.8.①補(bǔ)充敘事,集中揭示人物之間的矛盾關(guān)系,使情節(jié)的內(nèi)在邏輯更加合理；②推動故事情節(jié)發(fā)展,為下文瑪蘭的言行提供依據(jù),使小說進(jìn)入高潮；③給讀者留下更多的想象空間,強(qiáng)化情節(jié)平中見奇的效果.9.觀點(diǎn)一：啟發(fā)讀者理解小說的主題思想.①以小見大,揭露當(dāng)時法國社會的多種可悲現(xiàn)實；②諷刺官場中趨炎附勢、官官相護(hù)、相互推諉的丑惡現(xiàn)象；③揭示出一個道理：如果人家都尋求保護(hù)人,社會就會失去"保護(hù)",體現(xiàn)了作者對社會公正的思考與追求.觀點(diǎn)二：引導(dǎo)讀者關(guān)注人物塑造手法.①在語言和動作描寫中運(yùn)用夸張手法,惟妙惟肖地刻畫人物性格；②在故事情節(jié)的敘述中運(yùn)用對比手法,揭示人物性格的前后反差；③正話反說的題目預(yù)示小說中不少表達(dá)需按這樣的思路去理解,通過"保護(hù)