第13課+當(dāng)代中國的民族政策同步教學(xué)課件-高二上學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修1國家制度與社會(huì)治理_第1頁
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第13課當(dāng)代中國的民族政策課程標(biāo)準(zhǔn):知道當(dāng)代中國民族區(qū)域自治制度的概況;了解當(dāng)代中國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性。選擇性必修1第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系民族政策是指國家和政黨為調(diào)節(jié)民族關(guān)系,處理民族問題而采取的相關(guān)措施、規(guī)定等的總和,是對(duì)境內(nèi)各民族所采取的政策。我國的民族政策概括地講,就是堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。民族平等和民族團(tuán)結(jié)是馬克思主義民族理論的核心,也是我國民族政策的支柱。各民族共同繁榮是我國民族政策的實(shí)現(xiàn)目標(biāo),體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求。民族區(qū)域自治是黨和國家解決我國民族問題的一項(xiàng)基本政策,也是國家基本的政治制度之一?!锔拍罱馕觯好褡逭摺?015年8月9日,56個(gè)民族火炬手共同點(diǎn)燃第十屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)主火炬當(dāng)代中國的民族政策民族區(qū)域自治制度的概念:

民族區(qū)域自治制度是在中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地區(qū)按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小,設(shè)立不同級(jí)別的民族自治區(qū)域和自治機(jī)關(guān),由當(dāng)?shù)孛褡瀹?dāng)家作主,管理本民族地方性的內(nèi)部事務(wù),行使自治權(quán)利的一項(xiàng)政治制度。實(shí)施前提設(shè)置依據(jù)自治權(quán)限民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度。一、民族區(qū)域自治制度建立思考:依據(jù)地圖,分析我國民族分布情況有何特點(diǎn)?各民族關(guān)系如何?1、歷史淵源:我國自古以來就是個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,在歷史發(fā)展過程中形成多元一體格局。分布上——交錯(cuò)居住文化上——兼收并蓄經(jīng)濟(jì)上——相互依存情感上——相互親近大雜居、小聚居1、背景材料1:羈縻州,是指古代朝廷在邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)所置之州。以夷制夷,因其俗以為治,有別于一般州縣,相當(dāng)于現(xiàn)在的自治區(qū)。2、歷史經(jīng)驗(yàn):歷代政府對(duì)民族地區(qū)的治理理念和政策,為新中國積累了有益的經(jīng)驗(yàn)。材料2:歷代在民族事務(wù)治理理念上,既強(qiáng)調(diào)天下一統(tǒng)、又強(qiáng)調(diào)因俗而治。這種維護(hù)一統(tǒng)而又重視差別的治理理念,對(duì)中華民族的形成和發(fā)展至關(guān)重要?!瓪v代中央政府在民族地區(qū)實(shí)行有別于內(nèi)地的管理體制也構(gòu)成了我們今天民族區(qū)域自治制度的歷史淵源。一、民族區(qū)域自治制度建立1、背景3、現(xiàn)實(shí)因素:少數(shù)民族長(zhǎng)期遭受壓迫、歧視,被排除在國家政治之外,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平相對(duì)落后。西藏民主改革前勞動(dòng)的農(nóng)奴材料3:在壓迫苗族的外族中,以彝族和漢族為甚,雜居的苗民極少占有土地,無地的佃農(nóng)約在80%以上。也正因?yàn)楫愖鍓浩群驼P剝,才有了苗民與異族和政府的尖銳矛盾,而西南地區(qū)流行著一句話:“苗族30年一次小反,60年一次大反。”不利于民族團(tuán)結(jié)與交融,不利于新中國政權(quán)鞏固和經(jīng)濟(jì)建設(shè)一、民族區(qū)域自治制度建立1、背景材料4:1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的110年間,中國屢遭帝國主義侵略、欺凌,中國各族人民陷入被壓迫、被奴役境地。在國家四分五裂、民族生死存亡的危急關(guān)頭,中國各族人民團(tuán)結(jié)一心、共御外侮,為維護(hù)國家主權(quán)統(tǒng)一、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)(1937-1945年)時(shí)期,中國各民族進(jìn)一步聯(lián)合起來,同仇敵愾,抗擊侵略,保家衛(wèi)國?;孛裰ш?duì)、內(nèi)蒙古抗日游擊隊(duì)等許多以少數(shù)民族為主的抗日力量,為奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利譜寫了可歌可泣的歷史篇章。

——《中國的民族區(qū)域自治》白皮書(2005年)4、政治基礎(chǔ):在爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)中,中國各民族形成了休戚與共的政治認(rèn)同。一、民族區(qū)域自治制度建立1、背景材料5:馬克思和恩格斯在民族問題上提出了民族平等和民族團(tuán)結(jié)的原則。指出“被壓迫民族”具有民族獨(dú)立和民族自決的權(quán)力?!恶R克思恩格斯選集》第18卷材料6:列寧強(qiáng)調(diào)“實(shí)行民族和平的辦法只有一個(gè),那就是實(shí)行徹底的民主主義。保證一切民族和語言的完全平等,取消任何民族特權(quán),不得侵犯少數(shù)民族權(quán)利,實(shí)行廣泛的區(qū)域自治和完全的地方自治?!?/p>

——《列寧選集》第22卷,第139頁5、理論來源::馬克思、列寧主義關(guān)于民族區(qū)域自治和地方自治的理論。一、民族區(qū)域自治制度建立1、背景民族自決及聯(lián)邦制土地革命時(shí)期因尊重邊疆人民的自主,促成蒙古、西藏、回疆三自治邦,再聯(lián)合成為中華聯(lián)邦共和國,才是真正民主主義的統(tǒng)一。——中共二大宣言抗戰(zhàn)時(shí)期允許蒙、回、藏、苗、瑤、夷、番各民族與漢族有平等的權(quán)利,在共同對(duì)日原則下,有自己管理自己事務(wù)之權(quán),同時(shí)與漢族聯(lián)合建立統(tǒng)一的國家?!珴蓶|民族區(qū)域自治材料7:民族區(qū)域自治是中國共產(chǎn)黨的“偉大創(chuàng)舉”,它是創(chuàng)造性地把馬克思主義普遍原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合,在充分考慮歷史淵源和現(xiàn)實(shí)依據(jù)、政治條件和經(jīng)濟(jì)條件的基礎(chǔ)上,成功地走出了一條符合中國國情、具有中國特色的解決民族問題的正確道路。6、黨的重視:逐步明確提出了符合中國國情的民族區(qū)域自治,作為解決中國民族問題的基本政策。一、民族區(qū)域自治制度建立1、背景(1)歷史淵源:我國自古以來就是個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,在歷史發(fā)展過程中形成多元一體格局。(2)歷史經(jīng)驗(yàn):歷代政府對(duì)民族地區(qū)的治理理念和政策,為新中國積累了有益的經(jīng)驗(yàn)。(3)現(xiàn)實(shí)因素:舊中國少數(shù)民族長(zhǎng)期遭受壓迫、歧視,不利于民族團(tuán)結(jié)和交融,不利于新中國的政權(quán)鞏固和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。(4)政治基礎(chǔ):在爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)中,中國各民族形成了休戚與共的政治認(rèn)同。(5)理論來源:馬克思、列寧主義關(guān)于民族區(qū)域自治和地方自治的理論。(6)黨的重視:逐步明確提出了符合中國國情的民族區(qū)域自治,作為解決中國民族問題的基本政策。一、民族區(qū)域自治制度建立1、背景1941年1945年1947年1949年1954年《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》規(guī)定:依據(jù)民族平等原則,“建立蒙、回民族的自治區(qū)”中共中央提出“對(duì)內(nèi)蒙的基本方針在目前是實(shí)行民族區(qū)域自治”經(jīng)中共中央批準(zhǔn),內(nèi)蒙古地區(qū)成為內(nèi)蒙古自治區(qū)(建國后第一個(gè)省一級(jí)自治區(qū))《共同綱領(lǐng)》確定實(shí)行“民族的區(qū)域自治”,“中華人民共和國境內(nèi)各民族一律平等,實(shí)行團(tuán)結(jié)互助”1954年《憲法》規(guī)定:各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治初步形成正式確立一、民族區(qū)域自治制度建立2、過程1984年1990年1997年《民族區(qū)域自治法》正式頒布實(shí)施,民族區(qū)域自治制度被確立為我國的一項(xiàng)基本政治制度。中共中央提出“三個(gè)離不開”,即“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開”,深刻闡述了中國各民族休戚相關(guān)、命運(yùn)與共的血肉關(guān)系。中共十五大明確把民族區(qū)域自治制度確立為建設(shè)有中國特色社會(huì)主義政治的基本政治制度之一。閱讀教材,梳理民族區(qū)域自治制度發(fā)展的表現(xiàn)二、民族區(qū)域自治制度的發(fā)展1、表現(xiàn)

“促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”——習(xí)近平

“堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,是新形勢(shì)下做好民族工作必須牢牢把握的正確政治方向。要全面貫徹落實(shí)黨的民族政策,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,不斷增強(qiáng)各族人民對(duì)偉大祖國的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同,更好維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國家統(tǒng)一?!?/p>

——習(xí)近平同志在全國政協(xié)十二屆二次會(huì)議上講話(2014年3月)維護(hù)國家的集中統(tǒng)一,保障少數(shù)民族合法權(quán)益,鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)加快發(fā)展。2、優(yōu)勢(shì)二、民族區(qū)域自治制度的發(fā)展新世紀(jì)新階段的民族工作必須把各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展作為主題。共同團(tuán)結(jié)奮斗,就是要把全國各族人民的智慧和力量凝聚到全面建設(shè)小康社會(huì)上來,凝聚到建設(shè)中國特色社會(huì)主義上來,凝聚到實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興上來。共同繁榮發(fā)展,就是要牢固樹立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,切實(shí)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),千方百計(jì)加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,不斷提高各族群眾的生活水平?!\濤:在中央民族工作會(huì)議暨國務(wù)院

第四次全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的講話三、中共十八大以來民族區(qū)域自治制度的完善2014年,習(xí)近平總書記在談?wù)撁褡鍐栴}的時(shí)候,提出“四個(gè)認(rèn)同”,即對(duì)偉大祖國的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同。2015年他在原有的“四個(gè)認(rèn)同”基礎(chǔ)上,增加了“對(duì)中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同”。雖然這“五個(gè)認(rèn)同”強(qiáng)化的是民族大團(tuán)結(jié),但在意識(shí)形態(tài)方面,它卻表現(xiàn)為最直接、最強(qiáng)大、最有效的凝聚力。中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)必須在國內(nèi)呈現(xiàn)出“全國人民心往一處想,勁往一處使”的局面?!獏前帷渡羁陶J(rèn)識(shí)“五個(gè)認(rèn)同”重要意義》三、中共十八大以來民族區(qū)域自治制度的完善全面貫徹黨的民族政策,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí),加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展?!h的十九大報(bào)告三、中共十八大以來民族區(qū)域自治制度的完善中華民族一家親、同心共筑中國夢(mèng),這是新時(shí)代我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的生動(dòng)寫照,也是新時(shí)代民族工作創(chuàng)新推進(jìn)的鮮明特征?!?xí)近平:在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的講話三、中共十八大以來民族區(qū)域自治制度的完善特別行政區(qū)民族區(qū)域自治區(qū)經(jīng)濟(jì)特區(qū)

區(qū)別設(shè)立區(qū)域

指導(dǎo)原則

自治程度

社會(huì)制度

解決問題

聯(lián)系都是中華人民共和國的地方行政區(qū)域是中央和地方關(guān)系,都要接受中共的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)港澳臺(tái)地區(qū)少數(shù)民族聚居地區(qū)沿海特定區(qū)域“一國兩制”民族區(qū)域自治制度特殊經(jīng)濟(jì)政策享有“高度的自治權(quán)”有一定的自治權(quán)不享有自治權(quán),只實(shí)行“特殊”的經(jīng)濟(jì)政策和“特殊”的管理體制實(shí)行資本主義制度實(shí)行社會(huì)主義制度實(shí)行社會(huì)主義制度為了實(shí)現(xiàn)中國和平統(tǒng)一解決民族問題,實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族管理本民族事務(wù)率先發(fā)展起來,成為對(duì)外開放的窗口拓展:民族區(qū)域自治區(qū)與特別行政區(qū)、和經(jīng)濟(jì)特區(qū)的異同1.1957年3月25日,周恩來在中國人民政治協(xié)商會(huì)議第二屆全國委員會(huì)召開的關(guān)于建立廣西壯族自治區(qū)問題座談會(huì)上,作了《民族區(qū)域自治有利于民族團(tuán)結(jié)和共同進(jìn)步》的總結(jié)發(fā)言,提出實(shí)行民族區(qū)域自治的歸結(jié)點(diǎn)就在于民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一以及共同的發(fā)展和繁榮。這段發(fā)言的背景是()A.大部分少數(shù)民族地區(qū)完成了民主改革和社會(huì)主義改造B.新疆、廣西、寧夏、西藏等民族自治區(qū)已成立C.中共八大作出了實(shí)行民族區(qū)域自治政策的決定D.《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》的頒布A《冰嬉圖》(乾隆時(shí)期)課堂練習(xí)2.1953年,一位美國記者記述:在(中國)東北的工業(yè)區(qū),少數(shù)民族的人民在各種工業(yè)部門里工作,他們擔(dān)任著經(jīng)理、管理員以及技術(shù)人員或者一般的職務(wù)。在大規(guī)模的訓(xùn)練班里,少數(shù)民族工人被培養(yǎng)成熟練的技工,勞動(dòng)模范之中有許多人來自少數(shù)民族。這表明()A.民族平等政策得到較好貫徹

B.民族區(qū)域自治政策取得成效C.東北老工業(yè)基地得到復(fù)興

D.少數(shù)民族地區(qū)向工業(yè)化邁進(jìn)A3.2022年7月12日至15日,習(xí)近平總書記在新疆考察時(shí)指出,要推動(dòng)各族群眾逐步實(shí)現(xiàn)在空間、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)

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