安徽省“耀正優(yōu)”2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末測試語文試題及參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：近日，上海外賣小哥陳思3年掙了102萬元的視頻在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議。隨后澎湃新聞記者采訪了26歲的陳思。陳思是江西撫州人，之前在老家開飯店，為此向銀行貸款80萬元。據(jù)他所說，飯店開了5個月后虧損嚴重，只得放棄。背負著貸款，陳思決定來上海闖闖看，“當時滿腦子就想著掙錢還債，邁出這一步去闖，不會比現(xiàn)在更差，只會更好?！?019年陳思剛來上海時，在飯店當廚師，月薪13000元。廚師干了快一年的時候，他發(fā)覺送外賣好像賺得更多，便也想嘗試一下。于是，2020年，他加入了眾多騎手的隊伍，主業(yè)做廚師，副業(yè)送外賣，“那時比現(xiàn)在還辛苦，一天大概就睡3個小時?！焙髞?，陳思索性辭掉了廚師的工作，專職送外賣，主要在靜安寺、中山公園、徐家匯商圈跑單。如今，陳思已經(jīng)還清了開飯店所貸的80萬元，因為在老家買房，還背著1（萬元房貸。在與記者的對話中，他屢次提到“掙錢”二字。陳思坦言，自己把賺錢放在第一位，但也希望大家不要模仿他這樣的工作強度，量力而行。澎湃新聞：去年8月，你一個月收入4萬元，是怎么跑出來的？陳思：我覺得這個行業(yè)是能賺錢的，送外賣主要靠勤快肯干，同時還要對路熟悉，就是熟能生巧。比如從一個小區(qū)到另一個小區(qū)，有的騎手要繞一圈，而我只需要一分鐘就可以到隔壁小區(qū)了，因為路熟，可以抄小道。去年8月，天氣熱，單子相對多，我不怕熱，就一直接單。還有我會規(guī)劃路線，我出去跑一圈，最多能帶12單，一路上一定要規(guī)劃，先去哪個商家，哪個商家出餐慢，就去下一家等。澎湃新聞：你一天要工作多久？送單超時過嗎？出過事故嗎？陳思：剛做的時候一天干18個小時，一個月就休息一天。后來平臺出了規(guī)定，限制了我們接單時間，一天只允許工作12小時，我就馬上到另一家平臺注冊騎手，多個平臺接單?，F(xiàn)在我做六休一，休完一天就繼續(xù)干。我基本沒有超時過，合理安排可以準時送達。，路上也摔過，都數(shù)不清楚傷口了。但摔一跤起來，拍拍身上的灰沒啥問題，生活需要繼續(xù)往前沖。澎湃新聞：你會一直跑外賣跑下去嗎？以后有什么打算？陳思：把剩下的I0萬元欠款還清后，我打算回家鄉(xiāng)再次創(chuàng)業(yè)。還是做餐飲，在哪跌倒就在哪爬起來。如果失敗了，大不了就重新回來跑外賣。人生就這么一次，干就完了。我想在兩三年內(nèi)結(jié)婚，在我老家，結(jié)婚彩禮加上辦一場婚禮，要花的錢不少，我想要靠自己過上理想的生活。（摘自《澎湃新聞》，有改動）材料二：中國從世紀之交開始經(jīng)歷有史以來最為劇烈的城鎮(zhèn)化進程，由鄉(xiāng)土中國邁向了城鄉(xiāng)中國。中國城鎮(zhèn)化進程中的一個關(guān)鍵特征是戶籍人口城鎮(zhèn)化率和常住人口城鎮(zhèn)化率之間的巨大鴻溝，這是由城鄉(xiāng)之間的大規(guī)模流動人口造成的。進入21世紀，長期蓄積于農(nóng)村的大規(guī)模勞動力在短期內(nèi)井噴式地涌入城市務(wù)工，他們逐漸從土地和家鄉(xiāng)掙脫出來，投入異地工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的巨大洪流之中，但卻長期“候鳥式”漂泊于城鄉(xiāng)之間，處于“半城市化”狀態(tài)。大規(guī)模農(nóng)民工的“半城市化”．本質(zhì)上只是在生產(chǎn)方式和經(jīng)濟收入上掙脫了土地的束縛，不再主要依賴土地和農(nóng)業(yè)為生，轉(zhuǎn)而從工業(yè)和城市中獲取經(jīng)濟收入。因此，中國城鎮(zhèn)化率雖然已接近65%，但由于大規(guī)模農(nóng)民工的存在，仍然只邁過了城鎮(zhèn)化的上半程。農(nóng)民工的真正市民化是中國城鎮(zhèn)化下半程的關(guān)鍵任務(wù)之一。受經(jīng)濟和社會文化等多方面因素的影響，中西部地區(qū)農(nóng)民工市民化的主要目的地不是東部沿海地區(qū)，而是返回家鄉(xiāng)。阻礙農(nóng)民工在東部城市地帶扎根的首要因素仍然是住有所居問題，此外還有高昂的教育、醫(yī)療等公共服務(wù)和日常生活成本。除上述經(jīng)濟性因素外，農(nóng)民工之所以更傾向于回歸故土扎根，還與社會文化性因素密切相關(guān)。一方面，中國人具有很強的鄉(xiāng)土或家鄉(xiāng)情結(jié)，這是鄉(xiāng)土中國最深沉的社會底蘊之一。不僅人們的生活生產(chǎn)方式長期束縛于鄉(xiāng)土，人們的價值觀念也對鄉(xiāng)土具有特別的感情和依戀。家是中國人最重要的根，家鄉(xiāng)實際上是家的外推和擴大，因此鄉(xiāng)土情結(jié)對中國人社會行動具有很強的引導(dǎo)性。另一方面，農(nóng)民工在家鄉(xiāng)的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)具有很強的完整性，一旦其遠離家鄉(xiāng)在外徹底扎根，就在很大程度上脫離了這一重要的社會網(wǎng)絡(luò)。他們在家鄉(xiāng)的城鄉(xiāng)空間體系中重新扎根，則在很大程度上保持了原有社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的完整，并可進一步擴展和外推，進而嵌入家鄉(xiāng)的城鄉(xiāng)社會之中，浸潤和汲取這一社會的養(yǎng)分，避免成為城市化洪流中的原子化個體，家鄉(xiāng)的城鄉(xiāng)社會是他們的棲居地和避風(fēng)港。因此，農(nóng)民工的真正市民化很大程度上會通過返回家鄉(xiāng)實現(xiàn)，他們會在家鄉(xiāng)的城鄉(xiāng)空間體系中重新分層級扎根下來，縣域范圍內(nèi)的縣城和小城鎮(zhèn)是農(nóng)民工返回家鄉(xiāng)后的主要空間載體。我們可以將其稱為農(nóng)民工的“分層沉淀”過程，即農(nóng)民工根據(jù)自身的經(jīng)濟收入、家庭結(jié)構(gòu)等因素，主動選擇在家鄉(xiāng)的中小城市、小城鎮(zhèn)、小集鎮(zhèn)和村莊等不同層級空間中重新扎根落地的過程。農(nóng)民工“分層沉淀”的過程，也是回歸鄉(xiāng)土的過程。在此過程中，返鄉(xiāng)農(nóng)民工作為主體力量，將對以縣域為核心的城鄉(xiāng)空間體系和社會形態(tài)完成重塑。因此，中國城鎮(zhèn)化下半程的核心是農(nóng)民工回歸鄉(xiāng)土并重構(gòu)鄉(xiāng)土的過程。但是，由于縣域非農(nóng)就業(yè)空間有限，農(nóng)民工家庭以代際分工為基礎(chǔ)的跨區(qū)域的“半工半耕”家庭形態(tài)仍然會長期存在，這也反映了中國城鎮(zhèn)化下半程的長期性和艱巨性。（摘編自焦長權(quán)《從鄉(xiāng)土中國到城鄉(xiāng)中國：上半程與下半程》，有改動）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）A．材料一中陳思在回答“今后有什么打算”時說道“我打算回家鄉(xiāng)再次創(chuàng)業(yè)”，能夠體現(xiàn)材料二的“家鄉(xiāng)的城鄉(xiāng)社會是他們的棲居地和避風(fēng)港”的說法。B．外賣員陳思一個月收入4萬元，主要得益于會規(guī)劃路線，先去哪個商家，熟悉對應(yīng)小區(qū)環(huán)境以及學(xué)會抄小道。C．陳思在上海跑外賣三年掙得百萬，依然有歸鄉(xiāng)的想法，這可以印證材料二中的“中國人具有很強的鄉(xiāng)土或家鄉(xiāng)情結(jié)，這是鄉(xiāng)土中國最深沉的社會底蘊之一”。D．陳思將來返鄉(xiāng)開飯店，體現(xiàn)了材料二所說的農(nóng)民工會根據(jù)自身的經(jīng)濟收入，主動選擇在家鄉(xiāng)不同層級空間重新扎根落地。2．根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）（）A．鄉(xiāng)土情結(jié)對中國人社會行動具有很強的引導(dǎo)性，所以農(nóng)民工一旦遠離家鄉(xiāng)在外扎根，就會破壞先前很強且完整的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。B．中西部地區(qū)農(nóng)民工不愿意扎根發(fā)達的東部城市，除了住房、子女教育、醫(yī)療等公共服務(wù)和日常生活成本外，主要因素是他們有很強的鄉(xiāng)土或家鄉(xiāng)情結(jié)。C．農(nóng)民工只有通過返鄉(xiāng)才能真正實現(xiàn)其市民化身份，并在家鄉(xiāng)空間體系中根據(jù)需求分層分批扎根來達到理想生活。D．農(nóng)民工家庭的現(xiàn)狀加之縣域非農(nóng)就業(yè)空間有限，中國城鎮(zhèn)化下半程將面臨長期性和艱巨性，相關(guān)部門要做好備案，積極應(yīng)對。3．下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（3分）（）A．“搬磚”男孩林萬東清華本科畢業(yè)選擇回到家鄉(xiāng)云南當一名公務(wù)員。B．安徽省人民政府聯(lián)合當?shù)仄髽I(yè)，給非農(nóng)人員提供盡可能多的就業(yè)崗位。C．近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。（唐代·宋之問《渡漢江》）D．近年各地出現(xiàn)大量的“土專家”“農(nóng)創(chuàng)客”返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)謀發(fā)展。4．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）A．由于城鄉(xiāng)之間的大規(guī)模流動人口，常住人口城鎮(zhèn)化率大幅度提高，遠遠超越了戶籍人口城鎮(zhèn)化率。B．材料二認為中國城鎮(zhèn)化的上半程是掙脫鄉(xiāng)土的過程，而下半程的主題則是回歸鄉(xiāng)土。C．在城鎮(zhèn)化的下半程，回歸鄉(xiāng)土的農(nóng)民工將以縣域為主要空間載體，重新分層扎根，重構(gòu)社會形態(tài)。D．進入21世紀，長期蓄積于農(nóng)村的過剩勞動力，逐漸從土地和家鄉(xiāng)掙脫出來，涌入城市另謀出路。5．材料二說“農(nóng)民工的真正市民化很大程度上會通過返回家鄉(xiāng)實現(xiàn)”，請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫?。?分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6～9題。人間煙火朱長偉煙火是立在生命里的一道風(fēng)景，是飄在歲月里的一種味道，是活在記憶中的一抹鄉(xiāng)愁。從呱呱墜地起，熊熊之火，縷縷炊煙，便伴隨著我一天天長大。而最先讓我認識煙火的便是母親。兒時，或伏背上，或擁懷中，或立一旁，看著母親擦燃火柴，火光一閃，瞬間升騰起一股刺鼻的硫磺味，母親迅速點燃手中的柴禾放入灶中。一把米面，幾個煎餅，一鍋燉菜，在煙火熬煮中“咕嘟嘟”吟唱，飄溢出人間幸福的味道。記憶中，灶屋低矮窄小，靠墻壘有一個四四方方的灶臺，上蹲一口大鐵鍋，鍋上扣有一個用玉米苞葉編織的鍋蓋，左邊配有燒火用的風(fēng)箱，鍋頭前雜亂堆積著燒火用的柴禾、炭盆和炭鏟等。不大的壁龕內(nèi)放置著一個小小的煤油燈，燈芯如豆，發(fā)出昏暗的光，映照出主人忙碌的身影。黑乎乎的墻壁上張貼著灶王爺像，灶王爺慈眉善目，心存仁愛，護佑著樸實善良的凡俗人家。在凡塵行走的日子，總是充滿煙火氣。印象最深的是在春節(jié)“噼里啪啦”的鞭炮聲中下餃子時的情景。母親一只手托舉著上面整整齊齊、密密麻麻排列著餃子的蓋墊，另一只手則靈巧、麻利地往熱氣騰騰的大鍋里下著白白胖胖的水餃。只見它們在母親的“催促”下，一個個奮不顧身地“跳入”熱鍋里。母親邊下著餃子，邊不停地輕輕吹拂著撲面而來的熱氣，以防遮擋住視線。當餃子完全下到鍋里，一時間便熱鬧起來了，餃子們在沸騰的大鍋里你不讓我，我不讓你，翻滾著、嬉鬧著、追逐著。母親不敢怠慢，迅速抓起笊籬，用背部沿著鍋的邊緣順一個方向輕輕推動一下?lián)頂D的餃子，然后蓋上鍋蓋，任憑餃子們在鍋里再“調(diào)皮”上一陣。母親手拿笊籬站在鍋灶旁認真候著，等餃子在鍋里煮三個滾才能熟。姐姐也沒閑著，她與母親密切配合，左手賣力地拉著“咕噠、咕噠”的風(fēng)箱，右手不時地往火塘里填充著柴禾，努力把爐火燒旺，讓鼓煸起的烈火起勁地烘烤著鍋底。干柴燃燒得很徹底，也很壯烈。呼呼響的火苗扭著身子，跳著舞蹈，鄭重地完成了它在人間的最后一個儀式后，便化為了，灰燼和青煙。青煙最需要安撫和疏導(dǎo)，煙道則是其告別人間的最佳路徑。它們多數(shù)都能順從乖巧、井然有序地滾滾涌出，排向天空。但也有少部分青煙自由散，隨機開了“小差”，從灶口“偷偷溜出”，先是頑皮地鉆入燒火人的眼鼻里，然后再在灶屋里四散開來，一邊“搗亂”，一邊乘機和鍋里冒出的熱氣攪和在一起，分不清你我。煙霧彌漫，能見度低，咳嗽流淚，環(huán)境“惡劣”，但我們心中有期盼，嘴上便無怨言。每天的炊煙都是在鳥兒們嘰嘰喳喳的啼鳴聲中醒來，伸伸懶腰，然后從煙囪里裊裊升起，去迎接初升的太陽，在母親蒸、煮、熬、炒的忙碌中演奏著鍋碗瓢盆的“交響樂”。至深至純的煙火氣里，彌漫著飯菜的甜香，充滿著家庭的溫馨，滿載著心底的快樂。當然也感受到了生活的艱辛與不易。每次攤煎餅，母親從一旁的盆里舀出一勺玉米糊倒在燒熱的鏊子【注】中間，趕緊用煎餅耙子轉(zhuǎn)著圈均勻地攤滿鏊子，輕盈飄逸的動作就像是在完成一件藝術(shù)品：更像是在用心描繪著美好生活的藍圖。隨著“吡吡啦啦”的聲響，熱氣蒸騰起來，飄浮在母親的臉上。其間要適時續(xù)柴，掌好火候，瞬間煎餅的邊沿翹起，一張泛著豆香玉米香的酥脆煎餅便從母親靈巧的手上揭了下來。母親要把滿滿的一盆磨糊變成一摞厚厚的煎餅，非個把小時不可。有時遇上逆風(fēng)，排煙不暢，灶屋內(nèi)濃煙滾滾，常傳出母親被煙熏的咳嗽聲。母親每次攤完煎餅，便能攢出一個冒著輕煙的大火堆，余燼閃閃爍爍，熱度持續(xù)良久。母親把早已準備好的地瓜埋入火堆中進行燜烤，熟時取出，皮焦瓢甜，香氣撲鼻，口味勝于煮地瓜，常吃不厭。家里喂著十幾只雞，它們常常溜達到柴垛旁，時不時地從垛上扒拉下些柴禾來，無聊地啄來啄去，大風(fēng)一吹，刮滿院落。母親每次攤完剪餅，都把掉下來的碎煎餅渣扔給它們吃。雞們撲扇著翅膀一窩蜂地圍過來搶食，狗也撒開腿竄了過來，嚇得雞們撲棱棱驚叫著飛出去老遠，狗則伸出紅紅的長舌頭貪婪地獨吞著。小時候看母雞趴窩下蛋是一件樂事，眼瞅著雞蛋從雞屁股里亮晃晃地滾落出來，落在身下軟和和的麥穰上，我第一時間抓在手里，熱乎乎的。幾只鴨子也不閑著，當姐姐從水井里打上水來，擔著兩只水桶顫顫悠悠地回到家，還沒來得及將水倒進水甕，幾只鴨子便一擁而上，爭先把頭扎進了水桶里。有一年遇到了近半個月的陰雨天氣。垛在院子里的柴禾禁不住纏綿雨水的細澆慢涸．變得濕漉漉的。柴禾點不著，冷鍋冷灶難見煙火的日子，真是一種煎熬！每當黃昏時，炊煙便迎著余暉在村莊的上空依次裊裊升起，飄出一股股幸福的味道。這時，母親便開始在鍋臺旁忙碌了。我時常和小伙伴們在外邊瘋玩，常常忘記了吃飯。天一擦黑，大街上便想起了母親們吆喝孩子回家吃飯的聲音。意大利詩人但丁說：“世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。”多少年過去了，母親喊我回家吃飯的聲音仍然清晰如昨，親切依舊。人間煙火氣，最撫凡人心。每每看到煙火，便會想到母親，想到老家，想到生命里的點點滴滴。（選自《散文百家》，有刪改）【注】整子：（ào：zi））烙餅的器具。用金屬制成，平面圓形，中心稍凸。6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是（3分）（）A．作者用細膩的筆觸勾畫出農(nóng)家灶屋內(nèi)部圖景，生動形象地展現(xiàn)出農(nóng)村生活的簡單與淳樸。B．文中寫了農(nóng)村常見的雞、狗、鴨等動物，與“人間煙火”沒有什么關(guān)系，體現(xiàn)了文章選材的自由。C．文中寫到“真是一種煎熬”，這種“煎熬”能強化下文村莊上空升起裊裊炊煙時的幸福感。D．作者引用意大利詩人但手的名言，突出了作者對母親的愛與懷念，字里行間傳遞著濃濃的親情。7．下列對文本藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A．文章主要描寫了鄉(xiāng)村的生活環(huán)境，文風(fēng)質(zhì)樸平實，用詞鮮活，有鮮明的鄉(xiāng)村特色。B．文章綜合使用抒情、描寫等多種表達方式，使文章內(nèi)容充實，且生動富有感染力。C．文中記敘小時候看母雞趴雞窩下蛋一事，屬于插敘，體現(xiàn)了作者童年時代充滿童趣。D．文中寫到青煙自由散漫時用到開了“小差”“偷偷溜走”“搗亂”等詞語，生動形象，且富有情趣。8．文中細膩地描寫了母親下餃子、攤煎餅的具體場景，有何作用？（5分）9．本文為何以“人間煙火”為題，請從構(gòu)思角度加以分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：昔者吳起教楚悼王以楚國之俗，曰：“大臣太重，封君太眾；若此，則上逼主而下虐民，此貧國弱兵之道也。不如使封君之子孫三世而收爵祿絕減百吏之祿秩損不急之枝官以奉選練之士?！钡客跣兄谀甓耙?，吳起枝解于楚。商君教秦孝公以連什伍，設(shè)告坐之過，燔詩書而明法令，塞私門之請而遂公家之勞，禁游宦之民而顯耕戰(zhàn)之士。孝公行之，主以尊安，國以富強。入年而蔓，商君車裂于秦。楚不用吳起而削亂，秦行商君法而富強，二子之言也已當矣，然而枝解吳起而車裂商君者何也？大臣苦法而細民惡治也。晉今之世，大臣貪重，細民安亂，甚于秦、楚之俗，而人主無悼王、孝公之聽，則法術(shù)之士安能蒙二子之危也而明己之法術(shù)哉！此世所以亂無霸王也。（節(jié)選自《韓非子·和氏》）材料二：魏文侯以吳起為將，擊秦，拔五城。起之為將，臥不設(shè)席，行不騎乘，與士卒分勞苦。文侯以吳起善用兵。乃以為西河守，以拒秦、韓。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顧而謂吳起曰：“美哉乎山河之固，此魏國之寶也！”起對曰：“在德不在險。若君不修德，舟中之人盡為敵國也。”武侯曰：“善。田文既死，公叔為相，尚魏公主，而害吳起。因與武侯言：曰：“夫吳起賢人也。臣竊恐起之無留心也。試延以公主，以此卜之。吳起辭魏武侯。武侯疑之而弗信也。吳起懼得罪，遂去，即之楚。楚悼王素聞起賢，至則相楚，明法審令，捐不急之官，廢公族疏遠者，以撫養(yǎng)戰(zhàn)斗之士。要在強兵，破馳說之言從橫者。故楚之貴戚盡欲害吳起。及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走之王尸而伏之。擊起之徒因射刺吳起，并中悼王。太史公曰：世俗所稱師旅，皆道吳起《兵法》，世多有，故弗論，論其行事所施設(shè)者，語曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行”。吳起說武侯以形勢不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其軀。悲夫?。ü?jié)選自《史記·吳起列傳》）10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）不如使封君之子孫A三世B而收爵祿C絕減百吏D之祿E秩F損不急之枝G官以H奉選練之士。11．下面對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．“悼王行之期年而薨矣”中的“期”，與“況修短隨化，終期于盡”（王羲之《亭集序》）的“期”詞義不相同。B．“禁游宦之民而顯耕戰(zhàn)之士”中的“顯”，與“諸侯恐懼，會盟而謀弱秦”（賈誼《過秦論》）的“弱”用法相同。C．“乃以為西河守”中的“以為”，與“自以為得其實”（蘇軾《石鐘山記》）的“以為”詞義相同。D．“尚魏公主”中的“尚”，娶公主謂之尚。春秋時期，諸侯之女和天子之女都可稱公主。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）A．商鞅執(zhí)政，對百姓戶籍實行什伍編制；燒掉儒家的詩書，進用對國家有功勞的人，韓非子表示贊同。B．吳起被肢解，商鞅被車裂，韓非子認為原因是大臣苦于吳起、商鞅的法令而小民憎恨他們的法治。C．吳起擔任將軍，睡覺不用褥席，行軍不乘馬車，和士兵分擔勞苦。這是他屢戰(zhàn)屢勝的秘訣所在。D．吳起變法，強調(diào)賞罰分明，裁減冗員，收回三代以上封邑貴族爵祿，因此，楚國的貴族都想謀害吳起。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）孝公行之，主以尊安，國以富強。八年而薨，商君車裂于秦。（2）試延以公主，以此卜之。吳起辭魏武侯。武侯疑之而弗信也。14．韓非子和司馬遷對吳起死因的分析多有不同，請分別概括二人的看法。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。東溪①梅堯臣行到東溪看水時，坐臨孤嶼發(fā)船遲。野鳧眠岸有閑意，老樹著花無丑枝。短短蒲茸齊似剪，平平沙石凈于篩。情雖不厭住不得，薄暮歸來車馬疲。【注】①一名宛溪，在梅堯臣故鄉(xiāng)安徽宣城。梅堯臣有志報國，但仕途一直不錯，此時丁母憂在家閑居。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）A．全詩描寫自己到東溪游玩中所見所感，筆下畫面清麗雅致，語言樸素自然。B．詩人眼中的景物平常而優(yōu)美，鄉(xiāng)村常見之景透露出他向往歸隱田園的心情。C．頸聯(lián)使用疊詞“短短”“平平”，狀物生動，筆觸鮮活、細膩、靈動。D．“情雖不厭”與“發(fā)船遲”首尾呼應(yīng)，表現(xiàn)出詩人對東溪美景的不舍之情16．梅堯臣論詩主張“意新語工”，要求意趣新穎、語句精煉。請結(jié)合頷聯(lián)，簡要分析詩歌是如何體現(xiàn)“意新”的。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《夢游天姥吟留別》中，李白由夢境忽然驚醒后，發(fā)現(xiàn)“_____________，_____________”，置身現(xiàn)實中的他不由感慨世間歡樂如同夢中幻境。（2）魏征在《諫太宗十思疏》中，以“木”“水”設(shè)喻，指出若要樹木生長得好，泉水流得遠，一定要“_____________”和“_____________”。（3）每年春節(jié)，小剛家都會有親朋來拜年，親朋舉杯暢飲之時，小剛常吟誦一些帶“酒”的古人詩句助興，比如“_____________，_____________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成18～20題。我的小學(xué)校園里有很多合抱粗的柏樹。有風(fēng)的時候，老柏樹濃密而深沉的響聲一浪一浪，傳遍校園，傳進教室，使吵鬧的孩子也不由得安靜下來，使瑯瑯的讀書聲時而飛揚時而沉落，使得上課和下課的鈴聲飄忽而悠揚。搖鈴的老頭，看門兼而搖鈴。老頭極和藹，隨你怎樣摸他的紅鼻頭和光腦袋他都不惱，看見你不快活他甚至?xí)拖骂^來給你，說：想摸摸嗎？孩子們都愿意到傳達室去玩，擠在他的床上，擠得

①

，沒大沒小地跟他說笑。上課或下課的時間到了，他搖起銅鈴，不緊不慢地在所有的窗廊下走過，目不旁顧，一路都不改變姿勢。叮當叮當——叮當叮當——鈴聲在風(fēng)中飄搖，在校園里回蕩，在陽光里漫散開去，在所有孩子的心中留下

②

的記憶。那鈴聲，上課時搖得緊張，下課時搖得舒暢，但無論緊張還是舒暢都比后來的電鈴有味道，浪漫，多情，仿偏知道你的懼怕和盼望。18．請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（2分）19．下列句子中的“你”和文中“隨你怎樣摸他的紅鼻頭和光腦袋他都不惱”的“你”，意義和用法相同的一項是（3分）（）A．紅燭啊，匠人造了你，原是為燒的。B．哦，五彩繽紛的一分鐘，你飽含著臺兒溝的姑娘們多少喜怒哀樂！C．我們對著他大喊大叫，但是隨你怎么發(fā)火，他都不理會。D．味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明白。20．文中畫波浪線的部分，如果刪去其中的三個“使”，表達效果有什么不同？（5分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字；完成21～22題。語言，也就是說話，

①

?？墒亲屑毾胂?，實在是一件了不起的大事。人類語言的特點在于能用變化無窮的語音，表達變化無窮的意義。人類語言采用聲音作為手段，而不采用手勢或圖畫，也不是偶然。人類的視覺最發(fā)達，可是語言訴之于聽覺。

②

，要發(fā)揮作用，離不開光線，夜里不成，黑暗的地方或者有障礙物的地方也不成，聲音則白天黑夜都可以發(fā)揮作用，也不容易受阻礙。手勢之類，距離大了看不清，聲音的有效距離大得多。打手勢或者畫畫兒要用手，手就不能同時做別的事，說話用嘴，可以一邊兒說話，一邊兒勞動。論快慢，打手勢趕不上說話，畫畫兒更不用說。聲音不如形象的唯一地方是在于缺乏穩(wěn)定性和持久性，但在原始社會的交際情況下，這方面的要求是次要的，是可以用圖形來補充的?？傊?，

③

，人類語言才得到前程萬里的發(fā)展。21．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）22．文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變原意。（4分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）從本試卷文言文閱讀材料中，我們可以發(fā)現(xiàn)，對同一人物、同一事件，不同的人由于身份、立場的差異，會作出不同的評價。這種現(xiàn)象，在當今這個價值多元的時代更是數(shù)見不鮮。對此，你有怎樣的認識和思考？請寫一篇文章，表達你的觀點。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字。參考答案、提示及評分細則1.B【解析】“主要得益于會規(guī)劃路線”錯，文本是“送外賣主要靠勤快肯干”。2．D【解析】A．強加因果，“所以”前后信息在文本里是并列關(guān)系；B．“不愿意”表述不準，文本是“阻礙農(nóng)民工在東部城市地帶扎根……”，可見是被迫的，而非“不愿意”；以偏概全，其中社會文化因素包括兩方面，而選項只提到其中一方面。C．“只有……才……”過于絕對，文本“農(nóng)民工的真正市民化很大程度上會通過返回家鄉(xiāng)實現(xiàn)”說的是“很大程度上”3．D【解析】材料二的主要觀點是：中國城鎮(zhèn)化的上半程旨在掙脫鄉(xiāng)土，不在依賴土地和農(nóng)業(yè)為生；下半程的主題則是回歸故鄉(xiāng)、反哺家園。A．林萬東不屬于農(nóng)民工，B．指出的是政府的做法，C．敘述的是回鄉(xiāng)人的復(fù)雜情緒。4．D【解析】“過剩勞動力”錯，原文為“長期蓄積于農(nóng)村的大規(guī)模勞動力在短期內(nèi)井噴式地涌人城市務(wù)工”，可見“短期內(nèi)井噴式地涌入城市務(wù)工”的農(nóng)村勞動力，不一定是“過剩勞動力”。5．①“農(nóng)民工的真正市民化”指農(nóng)民工徹底擺脫“半城市化”現(xiàn)狀，掙脫土地的束縛，轉(zhuǎn)而從工業(yè)和城市中獲取經(jīng)濟收入。②農(nóng)民工受經(jīng)濟和社會文化等多方面因素的影響，避免成為城市化洪流中的原子化個體，家鄉(xiāng)的城鄉(xiāng)社會是他們的棲居地和避風(fēng)港。（1點3分）6．B【解析】“與‘人間煙火’沒有什么關(guān)系”錯，“雞、狗、鴨等動物”是農(nóng)村生活中常見的物，也是作者筆下煙火氣息的一部分。7．C【解析】“屬于插敘”錯，“小時候看母雞趴雞窩下蛋一事”是記憶里的一部分，按照正常順序來記敘的。8．①真實再現(xiàn)了農(nóng)村日常生活場景，具有濃郁的生活氣息。）下餃子、攤煎餅都是人間煙火的具體表現(xiàn)，兩個場景極具畫面感，使人間煙火具體可感。（3對這兩個場景細膩描寫，體現(xiàn)對母親廚房勞作印象深刻，為下文抒發(fā)對母親和人間煙火懷念做鋪墊。（答1點1分，答2點3分，答3點5分）9．①全文以“煙火”為貫穿全文的線索?！盁熁稹痹谖闹斜毁x予多層內(nèi)涵：既是指灶臺的柴火與蒸汽、煙囪里的炊煙等真實的煙火，又是指下餃子、攤煎餅、烤地瓜等農(nóng)村日常生活；③作者內(nèi)心的“煙火氣”，是對家鄉(xiāng)和母親的幸福回憶。作者借“人間煙火”呈現(xiàn)生命的風(fēng)景，歲月的味道。（1點2分）10.CFH（每處1分）【解析】主觀型文言斷句。可從語意和語法兩個層面上解答此題。語意上，本句大意為：還不如使封邑貴族的子孫超過三代的就收回爵祿，取消減少各種等級官吏的俸祿，裁減多余的官員，用這些節(jié)省下來的費用來供養(yǎng)選拔和訓(xùn)練的武士。語法上，一找虛詞，虛詞“以”表目的，意為“來”，前面需要斷開；二找謂語動詞，“收”“絕減”“損”為謂語動詞，可明確句意。11．C【解析】理解文言詞語的含義和用法。A．前者是“滿一年”，后者是“至，及”；B．都是使動用法，分別為“使……顯貴”，“使……削弱”；C項，“乃以為西河守”的“以為”意為“以之為”，把……當作；“自以為得其實”的“以為”意為“認為”，詞義不相同，故選C。12．C【解析】理解文意。C項，“這是他屢戰(zhàn)屢勝的秘訣所在”于文無據(jù)，故選C。13．（1）秦孝公實行商鞅的變法，君主因此尊貴平安，國家因此富強，過了八年秦孝公死了，商鞅在秦國被處以車裂酷刑。（“以”，“以之”省略，譯為“因此，憑借它”；薨，死；“車裂于秦”，“于”表被動，在秦國被處以車裂酷刑。以上三點各1分，句子大意1分。）（2）請讓（我）嘗試以公主（招親）挽留他。用這種辦法來考察他。吳起謝絕了魏武侯，魏武侯就懷疑吳起（沒有留魏之心），因而不信賴他了（“延”，邀請，挽留；卜，考察，考驗；辭，拒絕，謝絕。以上三點各1分，句子大意1分。）14．①韓非子認為，吳起死于大臣苦于他的法令而小民憎恨他的法治；②司馬遷認為，吳起死于殘暴狠毒，缺少仁愛。（答出1點給1分，答出2點給3分。）【參考譯文】材料一：從前吳起用楚國的國情教導(dǎo)楚悼王說：“楚國大臣的權(quán)勢太重，有封邑的貴族太多。像這樣的情形，就會對上威脅到君主而對下虐待百姓，這是使國貧窮軍隊疲弱的做法。還不如使封邑貴族的子孫超過三代的就收回爵祿，取消減少各種等級官吏的俸祿，裁減多余的官員，用這些節(jié)省下來的費用來供養(yǎng)選拔和訓(xùn)練的武士。”楚悼王推行吳起的辦法一年就死了，吳起在楚國被處以肢解的酷刑。商鞅教秦孝公對百姓戶籍實行什伍編制，設(shè)立不告奸就連坐的罪過，燒掉儒家的詩書以彰明法令，堵塞私人的請托而進用對國家有功勞的人，禁止以游說謀求官職的人而使耕戰(zhàn)之士顯貴。秦孝公實行商鞅的變法，君主因此尊貴平安，國家因此富強，過了八年秦孝公死了，商鞅在秦國被處以車裂酷刑。楚國不任用吳起國家被削弱混亂，秦國實行商鞅之法國家富強。吳起、商鞅的主張已被證明是正確的，然而肢解吳起而車裂商鞅的原因，是什么呢？大臣苦于吳起、商鞅的法令而小民憎恨他們的法治。現(xiàn)在的社會，大臣貪鄙而權(quán)勢重，小民安于混亂，比秦國、楚國的情況還嚴重，但君主卻不能像楚悼王、秦孝公那樣聽取正確意見，那么法術(shù)之士，又怎么能夠冒著吳起、商鞅的危險而闡明自己的法術(shù)呢？這就是當今社會所以混亂而沒有霸王的原因。材料二：文侯就任吳起為將，讓他率兵攻秦國，奪取了五座城池。吳起擔任將軍，睡覺不用褥席，行軍不乘馬車，和士兵分擔勞苦。魏文侯因為吳起會帶兵，于是派他做西河守，以抵抗秦、韓兩國。文侯死后，吳起侍奉他的兒子武侯。武侯有次乘船漂流沿西河順流而下，半途中，武侯回頭對吳起說：“山河的險固形勢多么壯美啊，這是我魏國的瑰寶?！眳瞧鸹卮鹫f：“國家的險固在仁德而不在地勢險要。如果你不推行仁政，那么這條船上的人也都會成為你的敵人?！蔽浜钯潎@說：“好?！碧镂乃篮螅褰犹嫦辔?。他娶了魏國公主為妻，忌妒吳起。就對武侯說：“吳起