江蘇省揚(yáng)州市廣陵區(qū)名校20222023學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（）

Word文檔下載后可自行編輯1/1江蘇省揚(yáng)州市廣陵區(qū)名校20222023學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（）2022—2023學(xué)年度第二學(xué)期期中試題

高一語(yǔ)文2023.4

試卷滿分：150分，測(cè)試時(shí)間：150分鐘

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的小說(shuō)，在敘事上采用了曲折復(fù)義的表述方式，明確說(shuō)小說(shuō)故事是假語(yǔ)存(賈雨村)、真事隱(甄士隱)，在真假、有無(wú)、虛實(shí)之間，《紅樓夢(mèng)》中有大量的藝術(shù)空白點(diǎn)，也就是“不寫之寫”。

“不寫之寫”應(yīng)該主要從美學(xué)修辭學(xué)上來(lái)理解，而不是從索隱或隨意聯(lián)想的角度來(lái)理解。遺憾的是，“不寫之寫”大多數(shù)情況被屬于歷史學(xué)范疇的考證或非文學(xué)立場(chǎng)的索隱派所籠罩。一部藝術(shù)作品，所能寫到的東西相對(duì)于無(wú)始無(wú)終、波瀾壯闊的生活來(lái)講總是有限的。也就是說(shuō)，“不寫之寫”在“寫”和“不寫”之間有一個(gè)辯證關(guān)系。對(duì)于作家來(lái)說(shuō)，“寫”什么是值得反復(fù)思量和推敲的，“寫”是主要的，是呈現(xiàn)給廣大讀者和觀眾的，是他們能夠直接感知和認(rèn)知的，是直接訴諸讀者直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的。至于“不寫”，則屬于并不完全由作家掌控的部分，由“寫”喚起人們對(duì)“不寫”感知、認(rèn)知，這對(duì)作家來(lái)說(shuō)不是一個(gè)輕而易舉的技能，對(duì)閱讀來(lái)說(shuō)不是輕易能獲得的效果。

那么作家和作品中的“不寫之寫”究竟該怎么理解作家的“不寫之寫”，應(yīng)該是服務(wù)于其藝術(shù)目的的或者一定的藝術(shù)目的的。作家通過(guò)作品寫出來(lái)的東西，雖然是局部的，但可以意識(shí)到它的整體，這才是“不寫之寫”。換言之，是有限與無(wú)限的統(tǒng)一，是確定性和不確定性的統(tǒng)一，而并不是所有的空白、筆觸不到的都叫“不寫之寫”，不是在閱讀過(guò)程中隨意生發(fā)、隨意聯(lián)想到的內(nèi)容都是“不寫之寫”。

從《紅樓夢(mèng)》的文本舉例，如第三十五回寶玉與薛寶釵丫鬟鶯兒的對(duì)話。鶯兒笑道：“你還不知道，我們姑娘有幾樣世上的人沒(méi)有的好處呢，模樣兒還在次?！睂氂褚婜L兒嬌憨婉轉(zhuǎn)，語(yǔ)笑如癡，早不勝其情了，那更提起寶釵來(lái)!便問(wèn)道：“好處在哪里好姐姐，細(xì)細(xì)告訴我聽?！柄L兒笑道：“我告訴你，你可不許又告訴她去?！睂氂裥Φ溃骸斑@個(gè)自然的?！闭f(shuō)著，只聽外頭說(shuō)道：“怎么這樣靜悄悄的!”二人回頭看時(shí)，不是別人，正是寶釵來(lái)了。既然這個(gè)秘密是鶯兒不能告訴寶釵的，此時(shí)在鶯兒和寶玉對(duì)話時(shí)當(dāng)事人寶釵闖了進(jìn)來(lái)，鶯兒當(dāng)然不能當(dāng)著寶釵的面給寶玉說(shuō)了，況且是秘密呢。薛寶釵究竟有什么別人都沒(méi)有的好處，讀者也就無(wú)法知道了。這個(gè)“不寫之寫”，是永無(wú)直接解析的。不是寶玉以后沒(méi)有機(jī)會(huì)再向鶯兒求證求解，而是“不寫”了。

“不寫”使文本具有了開放性，使我們可以憑借自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富和確認(rèn)，在閱讀理解中讓薛寶釵的性格豐富起來(lái)。而《紅樓夢(mèng)》的敘述又是具有文本的自足性、自洽性的，作家“寫”了很多，“寫”又限定了我們的理解和聯(lián)想。薛寶釵有世上人少有的好處，作家為了讓你關(guān)注、揣摩他的藝術(shù)描寫，從設(shè)置懸念和激發(fā)閱讀動(dòng)力與興趣來(lái)說(shuō)，也是不會(huì)輕易直接告訴你的。急于求解問(wèn)題的解析有，也沒(méi)有，鶯兒接下來(lái)要說(shuō)的成為了文本的“空白點(diǎn)”，這就是“不寫之寫”的妙處。

這樣的“不寫之寫”，構(gòu)成了文本理解的不確定性，但具有理解的合理性。因?yàn)檫@些不寫之寫，是讀者可以根據(jù)上下文，根據(jù)對(duì)人物一貫的性格、行為邏輯、情感取向推測(cè)到的，但又不能完全說(shuō)明白，不能完全“意于言表”，從而使藝術(shù)具有含蓄雋永、味之無(wú)窮的韻致和品格。

(摘編自孫偉科《中的“不寫之寫”》)

材料二：

空白是中國(guó)畫構(gòu)圖中處理黑白關(guān)系的主要手段。在《紅樓夢(mèng)》的畫家筆法中，空白是被經(jīng)常運(yùn)用的一種。曹雪芹曾通過(guò)薛寶釵之口表述了他對(duì)繪畫創(chuàng)作的見解。但作為一個(gè)精通繪畫的作家，曾雪芹“自覺(jué)引進(jìn)繪畫技法”來(lái)進(jìn)行《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作，從而使其“不僅繪景、狀物在妙合畫理，而且寫人、敘事也往往默運(yùn)畫學(xué)神髓，融入丹青技法”。他在作品中就特別注意這種空白手法的運(yùn)用，不時(shí)在《紅樓夢(mèng)》中留有空白。

《紅樓夢(mèng)》中制造空白的手法，除了語(yǔ)言、情節(jié)的省略及“不寫之寫”等以外，還利用“矛盾”制造空白，創(chuàng)造出朦朧、模糊的藝術(shù)意境，從而增強(qiáng)了小說(shuō)的空靈之美。例如：寶玉酒醉后要攆李奶媽，但被襲人勸住了，并沒(méi)有攆，而李奶媽卻說(shuō)寶玉攆了茜雪。這看起來(lái)相矛盾。但實(shí)際是另起了頭緒，是將茜雪“出去”的一段情節(jié)通過(guò)“矛盾”制造了空白，使讀者可任意馳騁自己的想象去推想這其中的緣由。張愛(ài)玲就認(rèn)為茜雪是“負(fù)氣走的”，對(duì)此，倒是脂硯齋頗能理解的原意，他說(shuō)：“照應(yīng)前文，又用一‘?dāng)f’字，屈殺寶玉。然在李媼心中口中畢肖?！笨梢?，筆法真是高妙，既塑造了茜雪形象，又刻畫了李奶媽形象，可謂“一石二鳥”。

這正是空白的妙處。因?yàn)橄襁@樣的情節(jié)若實(shí)寫了，不但容易使筆墨輕重不均，沖淡主調(diào)色彩，而且還使情節(jié)受到了限制，顯得死板不活。而這里運(yùn)用以虛寫實(shí)、計(jì)白當(dāng)黑的空白藝術(shù)手法，則使有限的畫面中生出無(wú)限煙波，創(chuàng)造了煙云模糊的意境，增強(qiáng)了小說(shuō)的空靈之美。若通部中萬(wàn)萬(wàn)件細(xì)微之事俱備，《石頭記》真亦太覺(jué)死板矣。

(摘編自曹金鐘《“矛盾”與中意境的創(chuàng)造手法》)

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A.《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹運(yùn)用“不寫之寫”藝術(shù)手法創(chuàng)設(shè)了大量的藝術(shù)空白點(diǎn)，借以體現(xiàn)作品真假相依、有無(wú)相生、虛實(shí)相合的特點(diǎn)。

B．“不寫之寫”構(gòu)成文本理解的不確定性，對(duì)這種不確定性的合理解讀，不是所能影響的，主要取決于讀者的理解能力。

C．小說(shuō)創(chuàng)作中制造空白并非隨意而為，而是對(duì)已有內(nèi)容的適度限制和對(duì)未寫內(nèi)容的有意設(shè)置，具有更加含蓄雋永的審美意趣。

D．“寫”和“不寫”影響著作品質(zhì)量：“寫”得越少，文本的開放性就越強(qiáng)，讀者聯(lián)想空間就越大；情節(jié)交代得越實(shí)，作品就越死板。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A．紅學(xué)研究的考證派和索隱派在對(duì)“不寫之寫”進(jìn)行探究時(shí)，盡管忽視了其美學(xué)意蘊(yùn)，卻大大提高了《紅樓夢(mèng)》的歷史價(jià)值。

B．就“寫”與“不寫之寫”而言，“寫”是主要的，“不寫之寫”則是建立在“寫”的基礎(chǔ)之上的，二者有機(jī)統(tǒng)一，相得益彰。

C．《紅樓夢(mèng)》通過(guò)設(shè)置前后不一致或不合常理的情節(jié)來(lái)制造矛盾，以此形成空白，引發(fā)讀者探求真相，推想緣由，深入體味。

D．讀者在閱讀過(guò)程中，如果不能對(duì)作品的留白、空白、不寫之寫做出合理的聯(lián)想、填補(bǔ)，便有可能誤解、曲解作品的應(yīng)有之義。

3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)“不寫之寫”手法的一項(xiàng)是(3分)（）

A．第四回，薛蟠打死馮淵后潛逃，賈雨村初聞案情大怒，其后卻因門子所提供的護(hù)官符改變了審案初衷，最后徇情枉法，讓薛蟠逍遙法外。

B．第十三回，秦可卿的死訊傳出之后，身為公爹的賈珍“哭的淚人一般”，并表示“盡我所有”來(lái)料理喪事；而對(duì)作為丈夫的賈蓉有何表現(xiàn)卻未作交代。

C．第四十回，劉姥姥在宴會(huì)上逗笑，逐一展現(xiàn)了湘云、黛玉、寶玉、賈母、王夫人、薛姨媽、探春、惜春等人狂笑的情態(tài)，卻沒(méi)有寫寶釵的反應(yīng)。

D．第九十八回，賈寶玉娶薛寶釵的那日，林黛玉身體不適，咽氣之際聲聲叫著：“寶玉，寶玉，你好……”說(shuō)到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。

4.材料一第四段主要運(yùn)用了哪種論證方法？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析其作用。（4分）

5.《燭之武退秦師》的以下文段制造了多處空白：鄭國(guó)君臣在強(qiáng)敵壓境之下出謀劃策的情狀；佚之狐力薦燭之武的原因……請(qǐng)根據(jù)材料，分析這些空白的妙處。（6分）

佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

父歸(節(jié)選)

[日本]菊池寬

母親啊，是你！你真是大變了??！(對(duì)孩子)孩子們，他是你們的父親。

新二郎是爸爸嗎？我是新二郎。

父親啊，已經(jīng)長(zhǎng)成棒小伙子啦！我走時(shí)你還是個(gè)站都站不穩(wěn)的……

阿胤爸爸！我是阿胤。

父親我聽說(shuō)過(guò)，生了個(gè)女兒，長(zhǎng)得多秀氣??！

母親我說(shuō)……唉，真不知從何說(shuō)起呢！孩子們都長(zhǎng)成人了，這比什么都好。

父親這實(shí)在是太好了！我老了，很想念你和孩子，便不由自主地跑了回來(lái)。我已經(jīng)是個(gè)活不了多久的人了，希望你們都能原諒我。(望著賢一郎)賢兒，你能替我斟一杯酒嗎？爸爸很久沒(méi)有喝過(guò)好酒了。嗯，只有你的模樣我還記得起來(lái)。

(賢一郎不睬。)

父親新兒，那你替我斟上一杯。

新二郎是。

(正要把酒杯遞給父親……)

賢一郎(口氣堅(jiān)決地)放下！不能給他敬酒！

母親賢兒！你在說(shuō)些什么呀？

(父親怒視賢一郎；新二郎和阿胤低頭不語(yǔ)。)

賢一郎(理直氣壯地)我們根本沒(méi)有父親！我們哪有什么父親呢？

父親(抑制著憤怒)你說(shuō)什么？

賢一郎(稍稍冷靜下來(lái))如果我們有父親，母親也不會(huì)在我八歲的時(shí)候牽著我的手到筑港去投海。幸好找錯(cuò)了地方，跳進(jìn)淺水里，才被人救了出來(lái)。如果我們有父親，我也不會(huì)十歲就給人家當(dāng)小雜工。我們從小到大沒(méi)得到過(guò)一點(diǎn)溫暖，就是因?yàn)闆](méi)有父親！

(母親、阿胤和新二郎眼含淚花，父親由憤怒漸漸轉(zhuǎn)為悲傷。)

新二郎哥哥，既然媽媽都原諒了他，你也忍一忍，過(guò)去的事就不要再提了。

賢一郎(更加冷酷地)要說(shuō)我們真有父親，他就是從小折磨我們的仇人。在我的腦子里從未有過(guò)父愛(ài)的記憶，只記得父親在我八歲之前從不管家里的事，只顧自己花天酒地，在外面胡混，欠下一身債，后來(lái)就帶著情婦逃跑了，連母親為我積蓄的十六塊錢的存折也偷去了。

新二郎(含著淚)但是，哥哥，父親現(xiàn)在不是……已經(jīng)老了嗎？

賢一郎新二郎，你怎么能不明不白地稱他父親？他年輕時(shí)不顧一切地尋歡作樂(lè)，現(xiàn)在上了年紀(jì)，動(dòng)不了啦，才跑回來(lái)的。不管你怎么講，我也決不承認(rèn)他這個(gè)父親。

父親(色厲內(nèi)荏地)賢一郎！對(duì)你的生身父親怎么能這樣講話？

賢一郎你還好意思說(shuō)你是我們的生身父親？二十年前，你已經(jīng)拋棄了你做父親的權(quán)利！

(沉默，母親和阿胤在抽泣。)

父親好吧，我立刻就走！無(wú)論落到什么地步，我還能混上碗飯吃。

新二郎請(qǐng)等一下！哥哥不管您，我會(huì)想辦法奉養(yǎng)您老人家。

賢一郎新二郎！你受過(guò)他的什么好處？我可是嘗過(guò)他拳頭的滋味！你想想，是誰(shuí)把你撫養(yǎng)大的？你念書的學(xué)費(fèi)是哪里來(lái)的？那是我當(dāng)小雜工掙來(lái)的錢！應(yīng)當(dāng)說(shuō)我才是你和阿胤真正的父親，盡到父親責(zé)任的是我?，F(xiàn)在，你愿意奉養(yǎng)他就奉養(yǎng)好了，從今以后咱們斷絕來(lái)往！

新二郎可是……

賢一郎我受夠了沒(méi)有父親的痛苦，所以不想讓弟弟妹妹再受那種罪。我晚上連覺(jué)也舍不得睡，吃苦受累，才供弟弟妹妹中學(xué)畢了業(yè)。

父親(輕聲地)不必再說(shuō)了，我回來(lái)是你們的累贅。好，我走啦！保重吧！

新二郎(追著走去的父親)您身上帶錢了嗎？不是還沒(méi)吃晚飯嗎？您有地方去嗎？

父親(沮喪地)我本不應(yīng)該再進(jìn)這個(gè)家門，因?yàn)樯狭四昙o(jì)，又體弱多病，不知不覺(jué)地就走回家里來(lái)了。(顫巍巍地站起)唉，算啦！我這把老骨頭還愁沒(méi)地方扔掉嗎！

(望了老妻一眼，開門走出。)

母親(哀求地)賢一郎！

阿胤哥哥！

賢一郎阿新！快去把父親喊回來(lái)！

(新二郎迅速地跑向門外，三人緊張地等待著。少頃，新二郎臉色蒼白地跑回來(lái)。)

新二郎在南路找遍了也沒(méi)有找到，我再到北邊去找，哥哥，你也來(lái)吧！

賢一郎(驚慌)怎么，沒(méi)找到？一定能找到的！

(賢一郎和新二郎發(fā)瘋似地奔出。)

(選自中國(guó)戲劇出版社《世界獨(dú)幕劇選》，有刪改)

6．下列對(duì)文本思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A．賢一郎對(duì)父親的反駁斥責(zé)，多次都是從“如果我們有父親”這句話開始，表明了父親的缺位讓家庭遭受了巨大痛苦，也反映了他對(duì)父愛(ài)的渴望。

B．母親善良軟弱，任勞任怨，她哀求長(zhǎng)子與父親和解，除了對(duì)當(dāng)時(shí)日本父權(quán)家長(zhǎng)制的順從，也有對(duì)完整家庭的渴望。

C．劇本最終沒(méi)有呈現(xiàn)父親是否找到，未采用大團(tuán)圓結(jié)局，留給了讀者想象的空間，也真實(shí)反映了此時(shí)劇中人物對(duì)是否接納父歸矛盾的心理。

D．本劇一方面反映了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)父權(quán)家長(zhǎng)制的批評(píng)態(tài)度，呼喚健康倫理關(guān)系，一方面，表現(xiàn)了親情的可貴。

7．下列對(duì)文本藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A．本劇的語(yǔ)言有豐富的潛臺(tái)詞。如“我們根本沒(méi)有父親”一句，潛臺(tái)詞是：“父親沒(méi)有盡到責(zé)任，不配做父親；我們沒(méi)有得到父親的撫養(yǎng)，不會(huì)承認(rèn)這個(gè)父親?！?/p>

B．本劇通過(guò)賢一郎如泣的傾訴，把一個(gè)家庭幾十年間的變化展現(xiàn)出來(lái)，對(duì)劇情之外的故事背景做了交代，具有極強(qiáng)的藝術(shù)概括力。

C．“父歸”是劇情展開的起因，圍繞這一事件各個(gè)人物的感情波動(dòng)描摹得細(xì)膩豐富、含蓄深沉，結(jié)構(gòu)緊湊，矛盾集中。

D．劇中新二郎對(duì)于父親歸來(lái)表現(xiàn)出積極接納的態(tài)度，是為了和賢一郎的冷漠和無(wú)情形成反差，在對(duì)比中凸顯人物性格。

8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中劃線處“色厲內(nèi)荏地”的作用。（4分）

9.有評(píng)論家評(píng)價(jià)《父歸》中的人物賢一郎身上有“理與情的矛盾”，課文《雷雨》節(jié)選部分中周樸園的身上是否也有這種情理矛盾的體現(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合兩篇文本的劇情分別加以分析。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

甫，字子美，少貧不自振，客吳越、齊趙間。李邕奇其材，先往見之。舉進(jìn)士不中第，困長(zhǎng)安。

天寶十三載，玄宗朝獻(xiàn)太清宮，饗廟及郊，甫奏賦三篇。帝奇之，使待制集賢院，命宰相試文章，擢河西尉，不拜，改右衛(wèi)率府胄曹參軍。數(shù)上賦頌，因高自稱道，且言“先臣恕、預(yù)以來(lái)，承儒守官十一世，迨審言，以文章顯中宗時(shí)。臣賴緒業(yè)自七歲屬辭且四十年然衣不蓋體常寄食于人竊恐轉(zhuǎn)死溝壑伏惟天子哀憐之。若令執(zhí)先臣故事，拔泥涂之久辱，則臣之述作雖不足鼓吹《六經(jīng)》，至沉郁頓挫，隨時(shí)敏捷，揚(yáng)雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍棄之？”

會(huì)祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自鄜州羸服欲奔行在，為賊所得。至德二年，亡走鳳翔上謁，拜右拾遺。與房琯為布衣交，以客董廷蘭，罷宰相。甫上疏言：“罪細(xì)，不宜免大臣。”帝怒，詔三司親問(wèn)。宰相張鎬曰：“甫若抵罪，絕言者路?！钡勰私?。甫謝，且稱：“琯宰相子，少自樹立為醇儒，有大臣體，時(shí)論房琯才堪公輔，陛下果委而相之。觀其深念主憂，義形于色，然性失于簡(jiǎn)。酷嗜鼓琴，廷蘭托琯門下，貧疾昏老，依倚為非，琯愛(ài)惜人情，一至玷污。臣嘆其功名未就，志氣挫衄，覬陛下棄細(xì)錄大，所以冒死稱述，涉近訐激，違忤圣心。陛下赦臣百死，再賜骸骨，天下之幸，非臣獨(dú)蒙。”然帝自是不甚省錄。

時(shí)所在寇奪，甫家寓鄜，彌年艱窶，孺弱至餓死，因許甫自往省視。從還京師，出為華州司功參軍。會(huì)嚴(yán)武節(jié)度劍南東、西川，往依焉。武再帥劍南，表為參謀，檢校工部員外郎。武以世舊，待甫甚善，親至其家。甫見之，或時(shí)不巾，而性褊躁傲誕，嘗醉登武床，瞪視曰：“嚴(yán)挺之乃有此兒！”武亦暴猛，外若不為忤，中銜之。一日欲殺甫及梓州刺史章彝，集吏于門。武將出，冠鉤于簾三，左右白其母，奔救得止，獨(dú)殺彝。武卒，崔旰等亂，甫往來(lái)梓、夔間。因客耒陽(yáng)。令嘗饋牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。

甫曠放不自檢，好論天下大事，高而不切。少與李白齊名時(shí)號(hào)“李杜”，數(shù)嘗寇亂，挺節(jié)無(wú)所污，為歌詩(shī)，傷時(shí)橈弱，情不忘君，人憐其忠云。

（《新唐書·杜甫傳》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A.臣賴緒業(yè)/自七歲屬辭/且四十年/然衣不蓋體/常寄食于人竊/恐轉(zhuǎn)死溝壑伏惟/天子哀憐之

B.臣賴緒業(yè)/自七歲屬辭/且四十年/然衣不蓋體/常寄食于人/竊恐轉(zhuǎn)死溝壑/伏惟天子哀憐之

C.臣賴緒業(yè)/自七歲屬/辭且四十年/然衣不蓋體/常寄食于人/竊恐轉(zhuǎn)死溝壑伏惟/天子哀憐之

D.臣賴緒業(yè)/自七歲屬/辭且四十年/然衣不蓋體/常寄食于人竊/恐轉(zhuǎn)死溝壑/伏惟天子哀憐之

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A.玄宗：廟號(hào)，我國(guó)封建時(shí)代君主死后在廟中被供奉時(shí)所稱呼的名號(hào)。文中的“中宗”“肅宗”“天寶”“至德”都是廟號(hào)。

B.六經(jīng)：一般指經(jīng)過(guò)孔子整理而傳授的六部古籍，即《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》。

C.布衣：布制的衣服，古代常用來(lái)指代平民百姓。如《出師表》中“臣本布衣”中的“布衣”即為此意。

D.卒：死。古代對(duì)不同人物的死亡有不同的稱呼，《禮記》記載，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A.杜甫才能卓異。唐玄宗祭祀天地祖先時(shí)，杜甫曾呈奏三篇文章，唐玄宗感到很驚奇，讓他在集賢院等待詔命。

B.杜甫躊躇滿志。他希望能夠繼承先祖的舊業(yè)，認(rèn)為自己的著述，即使不足以宣揚(yáng)六經(jīng)，但在感情抑揚(yáng)、切合時(shí)宜等方面，還是可以企望趕上揚(yáng)雄、枚皋的。

C.杜甫性情溫和。他對(duì)待朋友很友善，與嚴(yán)武是世交舊誼，對(duì)嚴(yán)武救濟(jì)自己很感激，兩人一直維持著穩(wěn)定和諧的友誼。

D.杜甫為人曠達(dá)。他放蕩不自我約束，喜好談?wù)撎煜碌拇笫拢m多次飽嘗寇賊作亂的痛苦，但自己的氣節(jié)未曾被玷污。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）武將出，冠鉤于簾三，左右白其母，奔救得止，獨(dú)殺彝。

（2）勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。

14.杜甫為什么認(rèn)為房琯不該被罷免宰相？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括原因。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首古詩(shī)，完成15～16題。

歸輞川①作

王維

谷口疏鐘動(dòng)，漁樵稍欲稀。

悠然遠(yuǎn)山暮，獨(dú)向白云歸。

菱蔓弱難定，楊花輕易飛。

東皋春草色，惆悵掩柴扉。

①輞川：位于陜西藍(lán)田縣中南十五里輞川鎮(zhèn)，王維晚年隱居于此處別墅。

15.下列對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A.“谷口疏鐘動(dòng)”中的“疏”字，既寫出鐘聲稀疏悠遠(yuǎn)，又流露出詩(shī)人的孤寂。

B.“獨(dú)向白云歸”中的“歸”字，明寫詩(shī)人回到家中，暗含著他對(duì)歸隱的向往。

C.“楊花輕易飛”中，“楊花”質(zhì)輕易飛，寄寓了詩(shī)人漂泊無(wú)歸的人生感慨。

D.“東皋春草色”中，“東皋”指向陽(yáng)的高地，此刻春光明媚，詩(shī)人卻無(wú)心賞景。

16.《紅樓夢(mèng)》中林黛玉對(duì)王維的詩(shī)十分贊賞。請(qǐng)結(jié)合這首詩(shī)的思想內(nèi)容，以及你對(duì)林黛玉這一人物形象的理解，分析林黛玉贊賞王維詩(shī)的原因。（6分）

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，當(dāng)曾皙說(shuō)自己和其他三人為政才能不同時(shí)，孔子說(shuō)：“______________？______________?！笨梢娍鬃友普T。

（2）《桂枝香·金陵懷古》中，“_________，___________”這兩句直接抒情，表述盛衰興亡之嘆。

（3）舟不僅載詩(shī)人遠(yuǎn)游，也走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界，成為古詩(shī)詞中的經(jīng)典意象。前人的詩(shī)句運(yùn)用“舟”這一意象的如：“_________，___________?！?/p>

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

18.下列句子中，加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A.吾與點(diǎn)也與：贊成王若隱其無(wú)罪而就死地隱：隱藏

B.此惟救死而恐不贍贍：足善刀而藏之善：揩拭

C.焉用亡鄭以陪鄰陪：增加又欲肆其西封肆：延伸

D.刑人如恐不勝勝：盡披帷西向立披：分開

19.下列各句加點(diǎn)的詞，不屬于古今異義詞的一項(xiàng)是(3分)（）

A.俯足以畜妻子B.備他盜之出入與非常也

C.行李之往來(lái)D.度，然后知長(zhǎng)短

20.下列各項(xiàng)的特殊句式與例句相同的一項(xiàng)是(3分)（）

例句：耕者皆欲耕于王之野

A.是寡人之過(guò)也B.沛公安在

C.申之以孝悌之義D.若屬皆且為所虜

21.下列文學(xué)、文化常識(shí)解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A.《莊子》又名《南華經(jīng)》，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊子及其后學(xué)所著道家學(xué)說(shuō)的匯總。《庖丁解?！贩从沉饲f子順應(yīng)自然，忘卻情感，不為外物所滯的養(yǎng)生之道。

B.《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展的巔峰之作，以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以寶黛二人的愛(ài)情婚姻悲劇為主線，可謂中國(guó)古代社會(huì)百態(tài)的史詩(shī)性著作。

C.臨川四夢(mèng)，又名“玉茗堂四夢(mèng)”，是明代戲曲作家湯顯祖的《紫釵記》《牡丹記》《南柯記》《邯鄲記》四部作品的合稱。

D.《雷雨》是劇作家曹禺的代表作，人物形象非常鮮明，有偽善的資本家大家長(zhǎng)周樸園，受新思想影響的單純的少年周萍，敢愛(ài)敢恨而又畸形扭曲的繁漪。

閱讀下面的文字，完成22～23題。（8分）

近段時(shí)間，人工智能“續(xù)寫”名著的現(xiàn)象受到輿論聚焦。面對(duì)《聊齋志異》里的經(jīng)典故事，人工智能竟然創(chuàng)作出了“蒲松齡筆下的狼襲擊了多個(gè)城市卻無(wú)人能敵”的現(xiàn)代式情節(jié)。許多人不禁想問(wèn)：人工智能在創(chuàng)作領(lǐng)域能否取代人類？事實(shí)上，人工智能的“創(chuàng)作”基于強(qiáng)大的算法與數(shù)據(jù)儲(chǔ)備，背后是嚴(yán)密的邏輯與計(jì)算，與人類的藝術(shù)創(chuàng)作有本質(zhì)不同。當(dāng)下的人工智能再“智能”，也不具有情感與思想，而文學(xué)創(chuàng)作區(qū)別于其他事物的一個(gè)重要標(biāo)志，就是它是人類情感與思想的表述，必然帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。特殊的人生經(jīng)歷，造就了許多獨(dú)特的文學(xué)作品。如果沒(méi)有個(gè)體與國(guó)家的苦難，杜甫很難寫出“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”這樣的千古名句。同理，《紅樓夢(mèng)》這樣偉大的作品也飽含了的血淚。情感的升華、抒發(fā)與改造，造成了動(dòng)人心魄的優(yōu)秀佳作。這些與人緊密相關(guān)的東西，很難在人工智能身上得到體現(xiàn)出來(lái)，這是不置可否的。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，當(dāng)下的人工智能，（）。其最高的上限，也只不過(guò)是精巧的“模擬創(chuàng)作”——這些成果看起來(lái)像文學(xué)作品，但本質(zhì)上并不是真正的創(chuàng)作。

22.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)（）

A.作品寫出來(lái)就算再“像樣”，也很難和人類自身創(chuàng)作的作品相媲美

B.作品寫出來(lái)就算再“像樣”，也無(wú)法取代人類進(jìn)行真正的文學(xué)創(chuàng)作

C.就算創(chuàng)作出來(lái)的作品再“像樣”，也很難和人類自身創(chuàng)作的作品相媲美

D.就算創(chuàng)作出來(lái)的作品再“像樣”，也無(wú)法取代人類進(jìn)行真正的文學(xué)創(chuàng)作

23.文中畫波浪線的句子有多處語(yǔ)病，請(qǐng)修改后寫在下面。（5分）

四、寫作(60分)

24．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

為了緬懷革命先烈，銘記革命精神，清明節(jié)前，各地舉行網(wǎng)上憑吊革命先烈活動(dòng)，倡導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)上點(diǎn)蠟燭、獻(xiàn)花；有的學(xué)校也會(huì)安排祭掃烈士陵墓等祭奠革命英雄的活動(dòng)。有同學(xué)認(rèn)為這些紀(jì)念活動(dòng)可以引導(dǎo)青少年樹立正確的價(jià)值觀，有助于銘記歷史；也有同學(xué)認(rèn)為只要在心中紀(jì)念即可，很多活動(dòng)流于形式，不要也罷。

你對(duì)紀(jì)念活動(dòng)有何感悟和思考？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶ǎ瑢懸黄h論文。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

高一期中測(cè)試語(yǔ)文試卷解析

1．C（A.“借以體現(xiàn)”錯(cuò)誤；B．可以影響，但不能掌控；D．表述絕對(duì)化）

2．A（于文無(wú)據(jù)）

3．A（第四回將內(nèi)容都寫出來(lái)了，并非“不寫之寫”。）

4．舉例論證（1分）。舉曹雪芹最終沒(méi)有具體寫出寶釵所具有的“別人沒(méi)有的好處”的例子，闡釋《紅樓夢(mèng)》中“不寫之寫”的內(nèi)涵（2分），使論證更具說(shuō)服力（1分）。

5．（1）對(duì)“退秦師”的前因后果，只作簡(jiǎn)略交代，而將重點(diǎn)放在后文燭之武的說(shuō)辭上。可以避免行文死板僵化，使故事主調(diào)突出，用筆靈活；

（2）能引發(fā)讀者對(duì)于鄭國(guó)局勢(shì)、燭之武形象的豐富聯(lián)想與想象，使其獲得豐富的審美體驗(yàn)。

（3）可以設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣，使之急于求解燭之武如何退秦師。（每點(diǎn)2分）

6．C（從“一定能找到”，“發(fā)瘋似的奔出”可以看出劇末包括賢一郎在內(nèi)，家庭成員都選擇了接納和原諒，此時(shí)心理并無(wú)矛盾。）

7．D（賢一郎并非冷漠無(wú)情，而是在多年缺失父愛(ài)后表現(xiàn)出的悲憤和冷靜，而且最后他主動(dòng)急于找回父親，是善良、有責(zé)任心的。）

8．劇中的“色厲內(nèi)荏地”屬于劇本的舞臺(tái)說(shuō)明(1分)，色厲內(nèi)荏指外表強(qiáng)硬，內(nèi)心怯懦(1分)，父親出現(xiàn)這樣的神情反映出他矛盾的心理：因?yàn)闄?quán)威被藐視而色厲(1分)，因?yàn)闆](méi)有盡責(zé)而內(nèi)荏(1分)。

9．賢一郎對(duì)父親的態(tài)度有情與理的矛盾。（1分）于理，從血緣關(guān)系、家人期盼、責(zé)任意識(shí)，賢一郎應(yīng)該接受父親，不能棄之不顧，所以他要把再次離家的父親找回來(lái)；（1分）于情，父親的歸來(lái)是賢一郎沒(méi)預(yù)料到的，他恐懼、厭惡、憎恨和悲哀，無(wú)法忘記父親過(guò)去拋妻棄子的行為以及全家人為此遭受的苦難，不愿意接受父親。（1分）

《雷雨》中周樸園對(duì)侍萍的態(tài)度有情與理的矛盾。（1分）于理，階層的懸殊和現(xiàn)實(shí)的利益讓他懷疑侍萍有所圖謀，表露出冷酷和虛偽；（1分）于情，年輕時(shí)的愛(ài)情讓他對(duì)魯侍萍有美好的回憶，流露出溫情和不舍。（1分）（以上均言之成理即可）

10.B（“屬辭”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，指撰寫詩(shī)文，不可斷開，排除CD兩項(xiàng)；“伏惟”是下對(duì)上陳述時(shí)的表敬之辭，一般用于句首，其后不斷開，排除A項(xiàng)。）

A（“天寶”“至德”不是廟號(hào)，是年號(hào)。）

12．C（從“甫見之，或時(shí)不巾，而性褊躁傲誕……一日欲殺甫及梓州刺史章彝”等詞句中可以得知：杜甫性格急躁，傲慢放誕，曾對(duì)嚴(yán)武不友好，而嚴(yán)武也曾想殺掉杜甫。）

13.（1）嚴(yán)武將出去的時(shí)候，帽子被簾子鉤住好幾次，身邊的人（把這件事）告訴嚴(yán)武的母親，嚴(yán)武的母親跑去相救，嚴(yán)武才作罷，只殺了章彝。（被動(dòng)句1分，“左右”1分，“白”1分，補(bǔ)全主語(yǔ)1分）

這樣勞苦功高，沒(méi)有得到封侯的賞賜，反而聽信小人的讒言，想殺有功的人，這是將已亡的秦朝的作為延續(xù)罷了。（前兩句每句1分，“細(xì)說(shuō)”1分，判斷句1分）

14.①房琯愛(ài)惜人才，因門客受牽累，罪行很??；②房琯理想遠(yuǎn)大，器度宏大，才能卓越，深切地為皇帝擔(dān)憂，應(yīng)予任用；③房琯功名未就，志氣被挫敗，皇上宜棄小錯(cuò)取大德。（每點(diǎn)1分）

15．C（水中的菱蔓纖弱細(xì)長(zhǎng)，隨著波浪漂浮不定。岸上楊樹花朵，迎著風(fēng)兒輕柔游蕩。詩(shī)句寫出春夏之交時(shí)的水中菱枝和岸上楊花的浮動(dòng)飄飛的情狀?！叭酢薄ⅰ拜p”兩字狀繪菱蔓和楊花細(xì)軟輕虛的特點(diǎn)。表述詩(shī)人孤寂落寞的情懷，以及對(duì)像蔓草、楊花這樣難以掌控自己命運(yùn)的柔弱者的悲憫之情。一說(shuō)是以此喻隨著權(quán)勢(shì)搖擺的小人，透露出詩(shī)人對(duì)小人得志，顯示退隱的惆悵和無(wú)奈。）

16.林黛玉因寄人籬下而自卑孤獨(dú)；又因追求清高隱逸而孤芳自賞（2分）。王維此詩(shī)中也借“稀”和“獨(dú)”字表述了內(nèi)心的惆悵孤寂，同時(shí)從古寺鐘聲和悠然遠(yuǎn)山處也含蓄表述了隱居出世的愿望（2分）。林黛玉欣賞王維詩(shī)歌的原因是因?yàn)樗麄兊膫€(gè)性心境相似，都有種孤獨(dú)，不拘世俗的情懷（2分）。

17.（1）何傷乎？亦各言其志也。

（2）千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。

（3）親朋無(wú)一字，老病有孤舟；玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉；兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山；細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟……

A（隱：痛惜，哀憐）

D（A項(xiàng)“妻子”：古義為妻子和子女；B項(xiàng)“非?！保汗帕x為不同尋常，意外事故；C項(xiàng)“行李”：古義為出使的人。）

C（C項(xiàng)和例句都是狀語(yǔ)后置句，A項(xiàng)是判斷句，B項(xiàng)是賓語(yǔ)前置句，D項(xiàng)是被動(dòng)句。）

D（“受新思想影響的單純的少年周萍”錯(cuò)，是周沖。）

D（因括號(hào)前已有明確主語(yǔ)，可排除AB兩項(xiàng)；根據(jù)語(yǔ)段最后一句話，排除C項(xiàng)。）

情感的抒發(fā)、改造與升華，（1分）造就了（1分）動(dòng)人心魄的佳作（或優(yōu)秀作品）。（1分）這些與人緊密相關(guān)的東西，很難在人工智能身上得到體現(xiàn)（或體現(xiàn)出來(lái)），（1分）這是毋庸置疑的（“不容置疑”等相近的成語(yǔ)均可）。（1分）

杜甫字子美，少時(shí)家貧不能夠養(yǎng)活自己，旅居于吳、越、齊、趙之地。李邕對(duì)他的才學(xué)感到驚奇，先前去見他。參加科舉測(cè)試落第，困居長(zhǎng)安。

天寶十三年，唐玄宗朝拜獻(xiàn)祭于太清宮，祭祀天地和祖宗，杜甫進(jìn)獻(xiàn)了三篇賦。皇上對(duì)這幾篇賦感到驚奇，讓他在集賢院等待詔命。命令宰相測(cè)試文辭，提拔為河西尉，杜