古詩(shī)詞誦讀《桂枝香•金陵懷古》（學(xué)案）-高中語(yǔ)文統(tǒng)編版必修下冊(cè)

課題：桂枝香·金陵懷古主備人：審核人：【學(xué)習(xí)目標(biāo)】能從修辭、表達(dá)方式、描寫角度等方面賞析金陵之景。通過(guò)分析關(guān)鍵字詞理解詞人懷古之情?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容，把握詩(shī)歌主旨難點(diǎn)：理解詞人懷古之情?！緦W(xué)習(xí)流程】一、導(dǎo)語(yǔ)一、導(dǎo)入金陵為六朝古都，山川形勝，虎踞龍盤，氤氳著王氣。臺(tái)城的草色煙光，秦淮河的紅粉佳人，無(wú)不引起詞人們的思古之幽情。在眾多懷古詩(shī)詞中，排在第一位的是金陵，其中有一首被稱為“千古絕唱”。為何北宋王安石可以憑借獨(dú)一首而得到如此高的評(píng)價(jià)？今天就讓我們走進(jìn)文本，品味賞析。材料：金陵懷古，諸公寄調(diào)于《桂枝香》者三十余家，獨(dú)介甫最為絕唱?！獥顪泂hí《古今詞話》二、知識(shí)鏈接（一）識(shí)作者王安石，字介甫，號(hào)半山，臨川（今江西撫州市臨川區(qū)）人，封荊國(guó)公，世人亦稱王荊公。北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。王安石夙有“矯世變俗之志”，力求變法。歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績(jī)顯著。熙寧二年，任參知政事，次年拜相，主持變法。因保守派反對(duì)，熙寧七年罷相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年，保守派得勢(shì)，新法皆廢，郁然病逝于鐘山，贈(zèng)太傅。紹圣元年，獲謚“文”，故世稱王文公。（二）知背景該詞寫于王安石熙寧變法失敗后，被罷相做江寧知府時(shí)。廿年仕宦生涯，作者對(duì)宋朝君臣不思自強(qiáng)、上下偷安的政治局面和社會(huì)弊端有了深刻的了解，對(duì)國(guó)家的前途感到一種深深的憂慮。（三）文題解讀桂枝香，詞牌名，又名“疏簾淡月”“桂枝香慢”。此調(diào)為北宋新聲，王安石《\t"/item/%E6%A1%82%E6%9E%9D%E9%A6%99/_blank"桂枝香·金陵懷古》為創(chuàng)調(diào)之作。代表作有\(zhòng)t"/item/%E6%A1%82%E6%9E%9D%E9%A6%99/_blank"劉辰翁《\t"/item/%E6%A1%82%E6%9E%9D%E9%A6%99/_blank"桂枝香·吹簫人去》等。桂枝，喻名貴的樹木。三、誦讀詩(shī)詞，把握情境初讀文本，整體感知：要求讀清字音、句讀。登臨/送目，正/故國(guó)/晚秋，天氣/初肅。千里/澄江/似練，翠峰/如簇。歸帆/去棹/斜陽(yáng)里，背/西風(fēng)，酒旗/斜矗。彩舟/云淡，星河/鷺起，畫圖/難足。念/往昔、繁華/競(jìng)逐，嘆/門外/樓頭，悲恨/相續(xù)。千古/憑高/對(duì)此，漫嗟/榮辱。六朝/舊事/隨流水，但/寒煙/衰草/凝綠。至今/商女，時(shí)時(shí)/猶唱，《后庭》/遺曲。四、精段細(xì)品，合作探究請(qǐng)女同學(xué)齊讀詞的上闕。探究活動(dòng)一你從“登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅”中看到了怎樣的畫面？在充滿六朝興衰悲劇氣息的金陵故都城頭，在傷感情緒十足的晚秋季節(jié)，詞人登臨送目，所感到的不是滿地肅殺之氣，而是一派生機(jī)勃勃；不是一片蕭瑟衰敗，而是高遠(yuǎn)明麗。這里沒有一絲的頹廢印象，有的只是對(duì)生活的熱愛和向往。詞人筆下的暮秋景象所以異于一般，正是詞人精神與眾不同的表現(xiàn)。技巧點(diǎn)撥“千里澄江似練，翠峰如簇”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？此句寫出了長(zhǎng)江水的清澈，山的青翠、峭拔?；弥x朓《晚登三山還望京邑》中“澄江靜如練”之句。運(yùn)用比喻的修辭，千里長(zhǎng)江明凈得如同一匹素白的綢緞，山巒聳翠，似在親密地簇?fù)碇?。運(yùn)用以靜寫動(dòng)、以動(dòng)寫靜的方法，詞人先寫遠(yuǎn)景，巧妙利用了由遠(yuǎn)觀而造成的錯(cuò)覺，在動(dòng)與不動(dòng)之間，給人以新奇、真切感，且又氣勢(shì)宏大，和下片的追古遙相呼應(yīng)，給人以強(qiáng)烈的時(shí)空感。歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗?！胺迸c“棹”：借代手法，皆代指船西風(fēng)：照應(yīng)“晚秋”彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。王勃的《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”請(qǐng)男同學(xué)齊讀詞的下闕。探究活動(dòng)二你認(rèn)為本詞是如何從寫景轉(zhuǎn)入到抒情的？以“念往昔”句作為過(guò)渡，緊扣上闕的秀麗江山美景，詞人回憶過(guò)往，“繁華競(jìng)逐”把六朝統(tǒng)治者因窮奢極欲而亡國(guó)這一根本原因揭示了出來(lái)。詞人引用杜牧《臺(tái)城曲》“門外韓擒虎，樓頭張麗華”句加以點(diǎn)染，借古諷今希望當(dāng)權(quán)者引以為戒。遙想當(dāng)年，六朝的統(tǒng)治者競(jìng)相過(guò)著奢侈荒淫的生活，以至于像陳后主那樣，敵軍已兵臨城下，他還擁著一群嬪妃在尋歡作樂(lè)，最后六朝君主就像走馬燈似地一個(gè)接一個(gè)地國(guó)破家亡，悲恨相繼不斷。探究活動(dòng)三談?wù)勀銓?duì)“千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱”中歷史興衰之感的理解。對(duì)于秦亡的教訓(xùn)，杜牧曾言“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！蔽娜蓑}客登臨山川只知慨嘆朝代更迭，不能拋開榮辱，便很難從六朝的相繼覆滅中得出歷史的教訓(xùn)。千百年來(lái)人們登高憑吊，不過(guò)都是空發(fā)興亡感慨。詞人通過(guò)對(duì)六朝相繼覆滅的深刻歷史教訓(xùn)的緬懷和批判，對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者提出了嚴(yán)正的警誡。意在說(shuō)明北宋一些人并未吸取南朝滅亡的教訓(xùn)，不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀，仍在粉飾太平，尋歡作樂(lè)。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱后庭遺曲。后庭遺曲：陳后主所作《玉樹后庭花》，被視為亡國(guó)之音?；枚拍恋摹逗笸セā分小吧膛恢鰢?guó)恨，隔江猶唱后庭花”。運(yùn)用典故，僅僅是為了批判商女嗎？在此作者為什么還要強(qiáng)調(diào)‘至今’和‘時(shí)時(shí)’這兩個(gè)時(shí)間副詞？不是閑筆，而是最具表現(xiàn)力的直指朝廷積弊的投槍匕首，是為了讓統(tǒng)治者對(duì)這種導(dǎo)致六朝覆亡的那種奢靡、荒淫的生活有所改變，讓悲劇不再重演！五、察景悟情，小結(jié)歸納此首詞為金陵懷古詞，以筆力峭勁，為東坡所嘆賞。上片寫金陵之景，下片抒懷古之情?！暗桥R送目”四字，籠罩全篇?！罢蕠?guó)”兩句，言時(shí)令天氣。“千里”兩句，言山水之美?！罢鞣币韵拢詾榻炀吧?。下片，歷述古今盛衰之感，清空一氣?！伴T外樓頭”句，用杜牧之“門外韓擒虎，樓頭張麗華”詩(shī)意?！吧膛本?，用杜牧《泊秦淮》詩(shī)意。