新高考政治一輪復習 生活與哲學 第四單元 認識社會與價值選擇 第十二課 實現(xiàn)人生的價值課時訓練 新人教版-新人教版高三政治試題

第十二課實現(xiàn)人生的價值編者選題表知識點題號難易度價值和價值觀1、2中價值觀的導向作用3、4、5易、中、難價值判斷與價值選擇5、6、7、8、13難、中、中、中、中價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)9、10、11、12、14易、中、中、中、中一、選擇題1.2月14日正值浪漫情人節(jié),一種能吃能看、嬌嫩欲滴的“玫瑰白菜”上市走紅。“玫瑰白菜”是由南京農業(yè)大學侯喜林教授經(jīng)過多年品種選育并改良種植技術而成,大學生們將這種外形似黃玫瑰、口感好的白菜精心包裝,再通過線上線下銷售,成為了新的創(chuàng)業(yè)項目?！懊倒灏撞恕?)①是人為的客體,技術創(chuàng)新改變了其固有的物質屬性②是人腦加工和改造產物,能滿足主體的審美需要③凝聚了人類的創(chuàng)造性勞動,創(chuàng)新促進了其價值增值④具有多樣價值,在主客體的不同聯(lián)系中有不同價值A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析:D“玫瑰白菜”是由南京農業(yè)大學侯喜林教授經(jīng)過多年品種選育并改良種植技術而成,大學生們將這種外形似黃玫瑰、口感好的白菜精心包裝,再通過線上線下銷售,成為了新的創(chuàng)業(yè)項目?！懊倒灏撞恕蹦哿巳祟惖膭?chuàng)造性勞動,創(chuàng)新促進了其價值增值,具有多樣價值,在主客體的不同聯(lián)系中有不同價值,③④符合題意;事物的屬性是客觀的,技術創(chuàng)新并不能改變其固有的物質屬性,①錯誤;“玫瑰白菜”是實踐的產物,②錯誤。2.習近平總書記在對青年寄語時提到,“有付出,就會有收獲”“但幸福不會從天降”“我們要樹立必勝信念、繼續(xù)埋頭苦干”“只要堅持,夢想總是可以實現(xiàn)的”。這些鼓勵性的話語對青年人的人生啟示是()①前途是光明的,青年人要矢志不渝、堅持奮斗②道路是曲折的,青年人要安分守己、按部就班③人生重在貢獻,青年人要業(yè)廣惟勤、奉獻社會④夢想導航人生,青年人要愛好和平、親仁善鄰A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析:A①符合題意,“有付出,就會有收獲”是在鼓勵青年人要矢志不渝、堅持奮斗,因為事物發(fā)展的前途是光明的;②不符合題意,“但幸福不會從天降”不是要青年人安分守己、按部就班,是在告誡青年人要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的各種困難,勇敢地面對挫折與考驗,即發(fā)展的道路是曲折的;③符合題意,“我們要樹立必勝信念、繼續(xù)埋頭苦干”是在鼓勵青年人要業(yè)廣惟勤、奉獻社會,只有通過誠實的勞動來奉獻社會,才能實現(xiàn)人生的真正價值;④不符合題意,“只要堅持,夢想總是可以實現(xiàn)的”是在鼓勵青年人要樹立遠大的理想,但未體現(xiàn)夢想導航人生。3.2019年3月18日,習近平總書記主持召開學校思想政治理論課教師座談會強調,辦好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人的根本任務,努力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。辦好思想政治理論課有助于()①引導學生樹立正確的理想信念②積極發(fā)揮社會意識的促進作用③幫助學生學會正確的思維方法④提供實現(xiàn)人生價值的根本途徑A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析:B辦好思想政治理論課可以培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人,有利于引導學生樹立為民族復興而奮斗的理想信念,①入選;先進的社會意識起促進作用,②說法錯誤;辦好思想政治理論課要著眼于德智體美勞全面發(fā)展,有利于克服片面、靜止、孤立的思維方式,學會正確的思維方法,③入選;投身于為人民服務的實踐是實現(xiàn)人生價值的根本途徑,④不選。4.2005年8月15日,習近平總書記首次明確提出了“綠水青山就是金山銀山”的科學論斷?！熬G水青山就是金山銀山”凸顯出對生態(tài)問題的重視,是發(fā)展理念和方式的深刻轉變,也是執(zhí)政理念和方式的深刻變革,為當下中國樹立了正確的發(fā)展思路,引領著中國發(fā)展邁向新境界。材料體現(xiàn)了()①正確的價值觀是指符合可持續(xù)發(fā)展要求的價值觀②正確的價值觀可以轉化為服務經(jīng)濟社會的物質力量③先進的上層建筑有利于推動現(xiàn)代化建設的持續(xù)發(fā)展④先進的社會意識為生態(tài)文明建設提供了基本前提A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析:C正確的價值觀要符合規(guī)律,符合人民根本利益,①縮小了正確價值觀的內涵,錯誤;習近平總書記的科學論斷引領著中國發(fā)展邁向新境界,這體現(xiàn)了正確的價值觀可以轉化為服務經(jīng)濟社會的物質力量,②正確;“綠水青山就是金山銀山”是執(zhí)政理念,屬于上層建筑,說明先進的上層建筑有利于推動現(xiàn)代化建設的持續(xù)發(fā)展;③正確;先進的社會意識為生態(tài)文明建設提供了正確方向和思想保證,生態(tài)文明建設的基本前提是尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事,④說法錯誤。5.如圖漫畫《填坑與造橋》主要蘊含的哲學道理是()①人要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值②不同的人對事物價值的認識不同③人們在不同價值判斷的基礎上作出不同的價值選擇④價值觀對人們認識和改造世界的活動具有導向作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析:D漫畫《填坑與造橋》講的是兩人面對道路中的深坑,一人跑回家去拿鍬準備填坑,而另一人卻回去拿來木板準備造一座收費橋,這說明人們在不同價值判斷的基礎上作出不同的價值選擇,價值觀對人們認識和改造世界的活動具有導向作用,③④正確;漫畫沒有體現(xiàn)人要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值、不同的人對事物價值的認識不同,排除①②。6.美學大師李澤厚認為,南宋山水畫不同于北宋山水畫豐滿而不細致的整體繪畫風格,而是注重在某個局部精雕細琢,忠實描繪細節(jié)。同時南宋山水畫提倡詩意,能在有限的畫面中生出無限詩情。例如南宋畫家曾用詩詞“野水無人渡,孤舟盡日橫”為題繪畫。這種變化說明()①繪畫、山水、詩情之間是畫家建構的本質的聯(lián)系②宋朝山水畫的風格演變體現(xiàn)了社會歷史性的特征③南宋山水畫的獨特創(chuàng)作風格源于畫家的審美趣味④在有限的畫面中生出無限詩情體現(xiàn)了畫家的創(chuàng)造性A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析:C①中的“本質的聯(lián)系”說法錯誤;價值判斷和價值選擇具有社會歷史性,宋朝山水畫的風格演變體現(xiàn)了社會歷史性的特征,②正確;實踐是認識的來源,③中的“創(chuàng)作風格源于畫家的審美趣味”說法錯誤;意識活動具有主動創(chuàng)造性,在有限的畫面中生出無限詩情體現(xiàn)了畫家的創(chuàng)造性,④正確。7.科幻電影《流浪地球》擺脫了美式科幻片主導的逃離地球范式,獨創(chuàng)出嶄新的流浪地球范式。影片著眼于對人類未來生存發(fā)展的思考,用影像宣介“人類命運共同體”理念,體現(xiàn)出中國對于人類生存發(fā)展的遠見卓識與使命擔當?！读骼说厍颉匪w現(xiàn)的價值理念()①順應廣大人民的期盼,是人類社會存在和發(fā)展的基礎②遵循社會發(fā)展規(guī)律,對世界發(fā)展具有積極的推動作用③維護人類共同利益,自覺站在最廣大人民的立場上④反映社會基本矛盾,揭示了人類社會發(fā)展的總趨勢A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析:C物質資料的生產方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎,①錯誤;《流浪地球》所體現(xiàn)的“人類命運共同體”的價值理念,體現(xiàn)出中國對于人類生存發(fā)展的遠見卓識與使命擔當,遵循社會發(fā)展規(guī)律,對世界發(fā)展具有積極的推動作用,維護人類共同利益,自覺站在最廣大人民的立場上,②③符合題意;材料沒有反映社會基本矛盾,沒有揭示人類社會發(fā)展的總趨勢,④不符合題意。8.“足國之道,節(jié)用裕民?！绷暯娇倳浬鷦釉忈屃恕熬o日子”和“好日子”之間的“辯證法”。他指出:“黨和政府帶頭過緊日子,目的是讓老百姓過好日子。過去我們黨靠艱苦奮斗、勤儉節(jié)約不斷成就偉業(yè),現(xiàn)在我們仍然要用這樣的思想來指導工作?！辈牧媳砻?)①社會意識由社會存在決定并對社會存在具有反作用②黨和政府把人民群眾的根本利益作為最高價值標準③“緊日子”具有客觀物質性決定了“好日子”的必要性④堅持以人民為中心的發(fā)展思想,人民決定社會發(fā)展性質A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析:A過去我們黨靠艱苦奮斗、勤儉節(jié)約不斷成就偉業(yè),現(xiàn)在我們仍然要用這樣的思想來指導工作,表明社會意識由社會存在決定并對社會存在具有反作用,①符合題意;黨和政府帶頭過緊日子,目的是讓老百姓過好日子,說明黨和政府把人民群眾的根本利益作為最高價值標準,②符合題意;③表述錯誤,“緊日子”指的是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想,不具有客觀物質性;④表述錯誤,人民不能決定社會發(fā)展性質,生產方式?jīng)Q定著社會發(fā)展性質和面貌。9.2019年慶祝“五一”國際勞動節(jié)暨全國“五一”勞動獎和全國工人先鋒號表彰大會在北京人民大會堂舉行。92個集體和695名個人榮獲全國“五一”勞動獎狀獎章,797個集體榮獲全國工人先鋒號。一年一度的表彰大會彰顯著我國對勞動者的尊重和對勞動的崇尚。樹立這一理念是因為()①勞動觀點是歷史唯物主義的基本觀點②勞動是促進人的自由全面發(fā)展的重要手段③勞動是作出正確價值判斷和選擇的客觀要求④勞動是創(chuàng)造美好生活的重要手段A.①③ B.②④ C.①④ D.②③解析:B馬克思主義的實踐觀點是歷史唯物主義的基本觀點,①說法錯誤;一年一度的表彰大會彰顯著我國對勞動者的尊重和對勞動的崇尚。樹立這一理念是因為勞動是促進人的自由全面發(fā)展的重要手段,勞動是創(chuàng)造美好生活的重要手段,②④符合題意;自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律、自覺站在最廣大人民的立場上是正確價值判斷和價值選擇的客觀要求,③說法錯誤。10.黃大年是世界著名地球物理學家,在祖國最需要的時候,他秉持科技報國的理想回國。他把國家需要視為畢生追求,把服務國家看作自己最好的歸宿,直到生命的最后一刻。黃大年把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中,為我們樹立了先進榜樣。理想因報國而澎湃,祖國終將選擇那些忠于祖國的人,祖國終將記住那些奉獻于祖國的人。黃大年的事跡充分說明()①價值判斷與價值選擇,往往因人而異,沒有客觀標準②世界觀和價值觀決定著一個人選擇什么樣的人生道路③投身為人民服務的實踐,是擁有幸福人生的根本途徑④實現(xiàn)自己的人生價值必須正確處理個人與社會的關系A.①② B.②④ C.①③ D.③④解析:D材料中黃大年的事跡充分說明投身為人民服務的實踐,是擁有幸福人生的根本途徑,實現(xiàn)自己的人生價值必須正確處理個人與社會的關系,③④正確;價值判斷與價值選擇因人而異,具有主體差異性,但正確的價值判斷與價值選擇具有客觀標準,不因人而異,①中的“沒有客觀標準”說法錯誤;世界觀、價值觀對人生道路的選擇具有導向作用,但不起決定性作用,②說法錯誤。11.一聲吆喝,萬家人的渡船就會穿梭在天沙河上,萬家四代人為了祖上的承諾,義務擺渡141年,不收村民一分錢。如今第四代擺渡人萬勞權從76歲的老父親手中接過了船槳。這啟示我們()①要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值②在對社會的責任與貢獻中實現(xiàn)人生價值③堅守承諾是實現(xiàn)人生價值的前提④人生價值的實現(xiàn)取決于理想和奉獻精神A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析:A材料強調的是萬家四代人為了祖上的承諾,義務擺渡141年,不收村民一分錢。這啟示我們要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值,在對社會的責任與貢獻中實現(xiàn)人生價值,①②符合題意;③說法錯誤,社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提;④說法錯誤,理想和奉獻精神影響人生價值的實現(xiàn),并不能決定人生價值的實現(xiàn)。12.“80后”鄉(xiāng)村教師張玉滾說:“我愿意做一輪明月,守望這片希望之花,照亮山村孩子走出大山路?！焙诨R村是河南省南陽市鎮(zhèn)平縣的深度貧困村,他扎根黑虎廟小學17年,任勞任怨,先后教過500多名孩子,培養(yǎng)出16名大學生,村里沒有一個孩子失學。張玉滾被中共中央宣傳部授予“時代楷?！狈Q號,并入選“2018年感動中國”人物。張玉滾的事跡表明()①頑強拼搏能夠讓理想擺脫條件制約而變?yōu)楝F(xiàn)實②人生價值的實現(xiàn)需要積極發(fā)揮人的主觀能動性③堅定的理想信念是人們實現(xiàn)人生價值的客觀條件④投身為人民服務的實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路A.①③ B.②③ C.①④ D.②④解析:D理想的實現(xiàn)要以社會提供的客觀條件為前提,“頑強拼搏能夠讓理想擺脫條件制約”說法錯誤,①排除;張玉滾的事跡表明人生價值的實現(xiàn)需要積極發(fā)揮人的主觀能動性,投身為人民服務的實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路,②④符合題意;堅定的理想信念是人們實現(xiàn)人生價值的主觀條件,③錯誤。二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求?！白蛱炷阌蒙葱l(wèi)我們,今天我們用法律保護你?！贬槍Τ蠡?、詆毀英雄烈士的惡劣行為,十三屆全國人大常委會表決通過《中華人民共和國英雄烈士保護法》。英雄烈士保護法規(guī)定,英雄烈士的姓名、肖像、名譽、榮譽受法律保護,禁止歪曲、丑化、褻瀆、否定英雄烈士的事跡和精神。法律明確規(guī)定了政府有保護英雄烈士的職能及公安、文化、新聞出版、廣播電視、電影、網(wǎng)信、市場監(jiān)管等部門在英雄烈士保護方面的行政監(jiān)管職責。對于政府相關部門及其工作人員在保護英雄烈士工作中的失職、瀆職行為將依法追究責任。英雄烈士保護法實施后,多地檢察機關在對侵害英雄烈士名譽問題依法提起訴訟的同時,督促負責英雄烈士保護工作的部門和行政機關依法履行監(jiān)管職責。結合材料,運用“價值判斷與價值選擇”的知識,說明我國政府應如何加強對英雄烈士的保護。解析:本題知識限定是“價值判斷與價值選擇”,事件限定是“我國政府應如何加強對英雄烈士的保護”,角度是“說明”,屬于分析說明類試題。結合材料,可以從價值判斷與價值選擇的關系、價值判斷與價值選擇的要求等角度分析作答。答案:(1)價值判斷是價值選擇的基礎,在實踐中形成,影響人的實踐活動。政府要嚴格執(zhí)行法律,加強文化建設,引導人們樹立正確的歷史觀念,作出正確的價值判斷和價值選擇。(2)作出正確的價值判斷和價值選擇應遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。政府要根據(jù)當前社會經(jīng)濟發(fā)展的實際、思想文化傳播、發(fā)展規(guī)律,制定科學的決策,引導社會思潮,保護英雄。(3)作出正確的價值判斷和價值選擇應自覺站在最廣大人民的立場上。政府要積極宣傳英雄人物,依法打擊丑化英雄的行為,宣傳愛國、奉獻、艱苦奮斗等價值觀念,維護人民的利益。14.閱讀材料,完成下列要求。改革開放以來,經(jīng)濟、社會、科技的發(fā)展,帶動并促進了我國產業(yè)結構的轉型升級。改革開放40多年來,涌現(xiàn)出許多先鋒人物,他們在產業(yè)結構調整、科技創(chuàng)新、創(chuàng)造新模式等方面作出了杰出的貢獻。某媒體對一位商業(yè)界先鋒人物作了以下描述:他靠著對成功的堅定執(zhí)著,三次創(chuàng)業(yè),篳路藍縷,玉汝于成。永不放棄是他的人生格言,他傳遞著這樣的一種精神:面對挫