上傳人：筱***

認(rèn)證信息

認(rèn)證類型：個(gè)人認(rèn)證

認(rèn)證主體：陳**（實(shí)名認(rèn)證）

IP屬地：廣東

IP屬地：廣東 上傳時(shí)間：2024-02-03 格式：DOCX 頁(yè)數(shù)：24 大小：45.20KB 積分：2.4 舉報(bào) 版權(quán)申訴

山東省中考語(yǔ)文模擬試卷及答案匯總?cè)?、選擇題1．下列句子中加點(diǎn)字的字音完全正確的一項(xiàng)是（）A．鳥(niǎo)兒將巢安在繁花嫩（nèn）葉當(dāng)中，高興起來(lái)了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，與輕風(fēng)流水應(yīng)和（hè）著。B．他們對(duì)自己所想象的這位文壇泰斗形象頷首低眉（mén），敬重有加，內(nèi)心的期望擴(kuò)大到誠(chéng)惶（huáng）誠(chéng)恐的地步。C．他們怏（yāng）怏不樂(lè)地在阿蒙森的勝利旗幟旁邊插上英國(guó)國(guó)旗——一面姍姍（shān）來(lái)遲的“聯(lián)合王國(guó)的國(guó)旗”，然后離開(kāi)了這塊“辜負(fù)了他們雄心壯志”的地方。D．小城鎮(zhèn)的文廟十有八九坍（tān）塌破敗，只剩下斷壁殘?jiān)駴](méi)于蓬蒿（gāo）荊棘之中，成為鳥(niǎo)獸棲聚之地。2．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．這些字使整個(gè)世界在我面前變得花團(tuán)錦簇，美不盛收。B．我們只有雷霆，只有閃電，只有風(fēng)暴，我們沒(méi)有拖泥帶水的雨！C．設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當(dāng)然各個(gè)不同。D．看見(jiàn)滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。3．下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A．從他語(yǔ)無(wú)倫次的話里，他們終于明白，這個(gè)苦命的人由于摔了一跤或者由于巨大的痛苦已經(jīng)瘋了。B．這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽(tīng)水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖。C．不可盡信書(shū)上所言，亦不可只為斷章取義。D．11月份南飛的鳥(niǎo)群，目空一切地從我們的頭上高高飛過(guò)。4．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)得比較早。這種橋不但結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，而且形式優(yōu)美，能幾十年幾百年甚至上千年雄跨在江河之上，在交通方面發(fā)揮作用。B．近來(lái)我也注意到，屏在許多餐廳、賓館中用得很普遍，可是總勾不起我的詩(shī)意，原因似乎是造型不夠輕巧，色彩又覺(jué)傖俗，繪畫尚少詩(shī)意造成的。C．不過(guò)我之愛(ài)橋，并非著重于將橋作為大件工藝品來(lái)欣賞，也并非著眼于自李春的趙州橋以來(lái)的橋梁的發(fā)展，而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。D．許多觀眾看完《戰(zhàn)狼2》激情滿懷，為祖國(guó)的強(qiáng)大而自豪，使觀眾不約而同地喊出“厲害了，我的國(guó)”。5．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A．據(jù)王粲的“英雄記鈔”說(shuō)，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書(shū)，“三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略”。B．怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心里上發(fā)出來(lái)的便是敬。C．我家鄰村，有一個(gè)信客，年紀(jì)不小了，已經(jīng)長(zhǎng)途跋涉了二、三十年。D．我們?cè)谔镆吧⒉剑何?、我的母親、我的妻子和兒子。6．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（）A．莫泊桑（1850--1893），法國(guó)19世紀(jì)后半期著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。主要作品有《羊脂球》，他與俄國(guó)作家契訶夫、美國(guó)作家馬克·吐溫統(tǒng)稱為世界三大短篇小說(shuō)家。課文《我的叔叔于勒》選自短篇小說(shuō)《羊脂球》。B．《最后一課》的作者是法國(guó)作家都德，文章通過(guò)都德在“最后一課”中的見(jiàn)聞和感受，表現(xiàn)了韓麥爾先生等法國(guó)人民在國(guó)土淪亡時(shí)的悲憤心情和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。C．《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)作家儒勒?凡爾納創(chuàng)作的科幻小說(shuō)，作品中“遭冰山封路”“陷缺氧危機(jī)”“海底觀美景”“征服‘星期五’收為奴仆”等情節(jié)極富幻想、引人入勝。D．《背影》《老王》《藤野先生》的作者分別是朱自清、楊絳、魯迅，文體都是散文，都刻畫了特色鮮明的人物形象。二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題應(yīng)有格物致知精神1）多年來(lái)，我在學(xué)校里接觸到不少中國(guó)學(xué)生，因此，我想借這個(gè)機(jī)會(huì)向大家談?wù)剬W(xué)習(xí)自然科學(xué)的中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)。2）在中國(guó)傳統(tǒng)教育里，最重要的書(shū)是“四書(shū)”?！八臅?shū)”之一的《大學(xué)》里這樣說(shuō)：一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。就是說(shuō)，從探察物體而得到知識(shí)。用這個(gè)名詞描寫現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展是再適當(dāng)也沒(méi)有了。現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察，就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。3）但是傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。《大學(xué)》本身就說(shuō)，格物致知的目的，是使人能達(dá)到誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)的田地，從而追求儒家的最高理想——平天下。因?yàn)檫@樣，格物致知的真正意義便被埋沒(méi)了。4）大家都知道明朝的大理論家王陽(yáng)明，他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。有一天王陽(yáng)明依照《大學(xué)》的指示，先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里，面對(duì)著竹子硬想了七天，結(jié)果因?yàn)轭^痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認(rèn)為探討自己。5）王陽(yáng)明的觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境里是可以理解的。因?yàn)槿寮覀鹘y(tǒng)的看法認(rèn)為天下有不變的真理，而真理是“圣人”從內(nèi)心領(lǐng)悟的。圣人知道真理以后，就傳給一般人。所以經(jīng)書(shū)上的道理是可“推之于四海，傳之于萬(wàn)世”的。這種觀點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)告訴我們，是不能適用于現(xiàn)在的世界的。6）我是研究科學(xué)的人，所以先讓我談?wù)剬?shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。7）科學(xué)進(jìn)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。8）實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是消極的觀察，而是積極的、有計(jì)劃的探測(cè)。比如，我們要知道竹子的性質(zhì)，就要特別栽種竹子，以研究它生長(zhǎng)的過(guò)程，要把葉子切下來(lái)拿到顯微鏡下去觀察，絕不是袖手旁觀就可以得到知識(shí)的。9）實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是毫無(wú)選擇的測(cè)量，它需要有小心具體的計(jì)劃。特別重要的，是要有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，以作為整個(gè)探索過(guò)程的向?qū)АＶ劣谶@目標(biāo)怎樣選定，就要靠實(shí)驗(yàn)者的判斷力和靈感。一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和毅力。10）由此我們可以了解，為什么基本知識(shí)上的突破是不常有的事情。我們也可以了解，為什么歷史上學(xué)術(shù)的進(jìn)展只靠很少數(shù)的人關(guān)鍵性的發(fā)現(xiàn)。11）在今天，王陽(yáng)明的思想還在繼續(xù)地支配著一些中國(guó)讀書(shū)人的頭腦。因?yàn)檫@個(gè)文化背景，中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。中國(guó)學(xué)生往往念功課成績(jī)很好，考試都得近一百分，但是面臨著需要主意的研究工作時(shí)，就常常不知所措了。12）在這方面，我有個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)為證。我是受傳統(tǒng)教育長(zhǎng)大的。到美國(guó)大學(xué)念物理的時(shí)候，起先以為只要很“用功”，什么都遵照老師的指導(dǎo)，就可以一帆風(fēng)順了，但是事實(shí)并不是這樣。一開(kāi)始做研究便馬上發(fā)現(xiàn)不能光靠教師，需要自己作主張、出主意。當(dāng)時(shí)因?yàn)槭孪葲](méi)有準(zhǔn)備，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是當(dāng)時(shí)的惟一辦法——以埋頭讀書(shū)應(yīng)付一切，對(duì)于實(shí)際的需要毫無(wú)幫助。13）我覺(jué)得真正的格物致知精神，不但在研究學(xué)術(shù)中不可缺少，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神。就是說(shuō)，不管研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，或者在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相?，F(xiàn)在世界和社會(huì)的環(huán)境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來(lái)越密切。我們不能盲目地接受過(guò)去認(rèn)為的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會(huì)到幾千年前經(jīng)書(shū)里說(shuō)的格物致知真正的意義。這意義有兩個(gè)方面：第一，尋求真理的惟一途徑是對(duì)事物客觀的探索；第二，探索的過(guò)程不是消極的袖手旁觀，而是有想像力的有計(jì)劃的探索。希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正地變成中國(guó)文化的一部分。7．《應(yīng)有格物致知精神》一文中“格物”一詞的含義是（）A．合格的事物 B．探察物體 C．追求最高理想 D．追問(wèn)自己的內(nèi)心8．下列關(guān)于文章的寫作特色分析不正確的一項(xiàng)是（）A．思路清晰，說(shuō)理縝密。 B．列舉事例時(shí)，采用正反事例。C．舉例論證與比喻論證相結(jié)合。 D．漫談式的演說(shuō)。9．文中舉王陽(yáng)明格物失敗的例子意在說(shuō)明（）A．王陽(yáng)明敢于繼承和踐行儒家傳統(tǒng)思想。 B．探察自己的同時(shí)也要探察外界。C．中國(guó)的傳統(tǒng)教育埋沒(méi)了格物致知的真正意義。 D．中國(guó)傳統(tǒng)教育弊大于利。10．“時(shí)至今天，王陽(yáng)明的思想還在繼續(xù)支配著一些中國(guó)讀書(shū)人的頭腦?！毕铝胁粚儆诒恢浔憩F(xiàn)的一項(xiàng)是（）A．強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。 B．偏重于抽象的思維而不愿動(dòng)手。C．偏重于理論而輕視實(shí)驗(yàn)。 D．單純以“個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)”為證。閱讀下面的文字，完成下面小題。清凜之美項(xiàng)麗敏①昨日午后朔風(fēng)大作。裹緊衣服，走在風(fēng)里，想起一句古詩(shī)：“昨夜朔風(fēng)能凜冽，冰花亦結(jié)硯池中。”②冰花就是霜花。朔風(fēng)之后，凡有水處必結(jié)霜白。③朔風(fēng)是有鋒芒的，吹在山谷有兵戈之聲，吹在田間有傾覆之勢(shì)。走在風(fēng)里，似有無(wú)數(shù)把小刀子刮過(guò)臉、眼睛、鼻子、耳朵、嘴唇——吸入的每一口氣流，都是清凜的、剛硬的、冷冽的。在風(fēng)里快步行走，臉頰摩擦著這冷，鼻腔呼吸著這冷，頭腦清醒得像一口深山里的井，絲絲冒著冷氣，又清澈見(jiàn)底。④想著次日就能見(jiàn)到霜，便覺(jué)得這冷也是可貴的。⑤再過(guò)兩天就是大雪節(jié)氣，今年還沒(méi)下過(guò)霜。翻開(kāi)舊時(shí)寫的《臨湖》，十一月就有霜了，“連著下了幾日嚴(yán)白的霜，下霜之前已刮了兩天粗糲的風(fēng)。”⑥只有下過(guò)霜，才算真正跨入冬天。⑦今晨醒來(lái)已近七點(diǎn)，隔著窗簾，隱隱有日光，趕緊起床，洗漱好出門。意外的是，小區(qū)的草地并沒(méi)有結(jié)霜，沒(méi)有覆上那粗鹽粒樣的霜白。紅山茶正開(kāi)著花，雛菊也在開(kāi)著花，自顧自地、傻傻地開(kāi)著，毫無(wú)畏霜之意。⑧出小區(qū)，對(duì)面就是稻田。稻子在兩月前收割，留下半尺長(zhǎng)的稻茬。晚秋天氣暖，稻茬上又抽出不少新穗，拈一粒在手中，殼是空的。畢竟不是它的季節(jié)了，沒(méi)有力量灌漿，長(zhǎng)出飽滿的谷粒。⑨過(guò)馬路，走到對(duì)面，心中一喜，那裹著草葉和樹(shù)葉的，將每一枚葉子都鑲上銀邊的，不正是霜么。只是一條馬路相隔不過(guò)五十米的距離，儼然兩個(gè)世界，馬路那邊是冬天，馬路這邊還是晚秋。⑩去野外尋霜，也有著與前人相會(huì)的心情。這個(gè)前人就是德富蘆花。?總是忍不住要想起德富蘆花，也總是忍不住要說(shuō)起德富蘆花，春天會(huì)想起他的“午前春陰，午后春雨，暖和悠閑，而且寧?kù)o”。梅雨天會(huì)想起他的“雨下了停，停了下，鴉聲與蛙鳴此起彼伏，爭(zhēng)唱雨晴”。而霜風(fēng)一刮，則會(huì)想起：“我愛(ài)霜，因?yàn)樗鍎C潔白，給人報(bào)知響晴?！?這些句子已深深嵌入我的腦子里，不用去想，只要逢到對(duì)應(yīng)的時(shí)間，場(chǎng)景、事物就會(huì)冒出來(lái)，仿佛德富蘆花就在我身邊，一句一句，對(duì)我說(shuō)著那些話。?讀一個(gè)人的書(shū)，讀到化境，就是與作者分不出彼此了吧。作者的靈魂附著于你身體，他所經(jīng)歷的、思想的、喜歡的、憎惡的都潛移默化影響著你。?德富蘆花有多篇寫霜的文章。他寫霜其實(shí)是寫冬日的田野、村莊，寫在霜天里勞作的農(nóng)夫，寫浸著霜白的日出，寫霜在日出后融化時(shí)折射的光芒。都是細(xì)微之物，瞬間即逝的美。然而又是淳樸的，原始的，神性的。?“農(nóng)舍、竹林，以及田地里成堆的稻草垛，甚至連那一寸高的稻茬上，也是向著陽(yáng)光處閃著銀光，背著陽(yáng)光處呈現(xiàn)紫色。一眼望去，無(wú)不是銀光紫影，紫影中隱隱可見(jiàn)白霜，大地仿佛成了一塊紫水晶?！痹谶@個(gè)結(jié)霜的冬日，在黃山腳下十字畈村外的稻田，我如期遇見(jiàn)了德富蘆花。我在德富蘆花的聲音里蹲下來(lái)，在稻茬中間蹲下來(lái)，用手機(jī)拍攝下雖空癟卻仍然垂下腰來(lái)的稻穗，拍下稻穗和稻茬上的白霜與日影，拍攝下稻田向光的銀色、背光的紫色，也拍攝下遠(yuǎn)處的村莊，村莊上空的山巒。?無(wú)論世界變化得如何迅疾，讓人無(wú)所適從、匪夷所思，只要有一些東西始終不變，年年得以遇見(jiàn)，就還是能給人心以安寧與慰藉的。比如冬雪春雨，夏天的蟬鳴蛙唱，還有秋天的藍(lán)色天際。（選自《散文》2018年第11期，有刪改）【注釋】德富蘆花（1868-1927）日本著名文學(xué)家，在他筆下，人類賴以生息的自然界，始終生機(jī)勃勃，充滿活力。11．請(qǐng)概括第③段的內(nèi)容，并說(shuō)說(shuō)這樣寫的目的。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12．作者為什么要重提舊時(shí)寫的作品？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13．第?段中引用出自德富蘆花《晨霜》中的句子有什么作用？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14．請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括“清凜之美”的內(nèi)涵。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。15．選出下列句子的朗讀停頓不正確的一項(xiàng)。（）A．環(huán)滁/皆山也 B．望之蔚然/而深秀者 C．負(fù)者/歌于途 D．太守歸而/賓客從也16．下列對(duì)句子意思理解有誤的一項(xiàng)是（）A．朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。句意：早晨進(jìn)山，傍晚回來(lái)，四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。B．至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。句意：至于背著東西的人在路上唱歌，行人在樹(shù)下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少，來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕，這是滁州的人在出游。C．蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。句意：容顏蒼老、滿頭白發(fā)，醉醺醺地倒在眾人中間的，是太守喝醉了。D．醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。句意：醉了能享受飲酒的樂(lè)趣，醒了能用文章表述這種快樂(lè)的人，就是太守啊。17．下列分析不正確的一項(xiàng)是（）A．本文在語(yǔ)言運(yùn)用上很有特色，主要運(yùn)用了駢句，節(jié)奏富于變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，易于成誦。B．本文用了21個(gè)“也”字，卻毫無(wú)重復(fù)之感，反有靈動(dòng)之妙，具有一唱三嘆的韻味。C．文章寫景、寫人都能抓住特征，山間朝暮、四時(shí)之美景、太守醺然之醉態(tài)恍若圖畫呈現(xiàn)在眼前，精練而又形象。D．本文的語(yǔ)言高度概括，內(nèi)涵豐富。最突出的是，作者在本文首創(chuàng)的“醉翁之意不在酒”“水落石出”已為同時(shí)代和后來(lái)的作家所用。18．下列對(duì)文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．第②段“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝”采用對(duì)偶手法，描寫了山間變幻多姿的早晚景物，兩幅畫面對(duì)比鮮明。B．第③段“頹然乎其間者，太守醉也”，既照應(yīng)了首段太守“飲少輒醉”，也凸顯了作者政治失意、仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶。C．本文除第①段外，每段開(kāi)頭都用領(lǐng)起詞語(yǔ)引出下文。從”若夫”到“至于”到“已而”，展開(kāi)了從景物到游樂(lè)到歸來(lái)的一幅幅畫卷。D．這篇文辭優(yōu)美的山水游記，通過(guò)滁人游、太守宴、眾賓歡，太守醉四個(gè)畫面，展現(xiàn)了太守與民同樂(lè)的美好場(chǎng)景。四、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面的文字，完成下面小題。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)（劉禹錫）巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。19．對(duì)這首詩(shī)內(nèi)容的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)中的“凄涼地”“棄置身”，暗含詩(shī)人長(zhǎng)期謫居巴山楚水的痛苦和憤激之情。B．頷聯(lián)寫詩(shī)人回到了久別的家鄉(xiāng)，眼前雖已物是人非，心里卻有欣慰之情。C．頸聯(lián)詩(shī)人以“沉舟”和“病樹(shù)”比喻久遭貶謫的自己。D．尾聯(lián)詩(shī)人點(diǎn)明酬贈(zèng)的題意，既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉。20．對(duì)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)寫自己謫居在巴山楚水這荒涼的地區(qū)，算來(lái)已經(jīng)二十三年了。B．頷聯(lián)暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而惆悵的心情，涵義十分豐富。C．頸聯(lián)以“沉舟”“病樹(shù)”作為反襯，描繪出千帆競(jìng)發(fā)、萬(wàn)木爭(zhēng)春的富于生機(jī)的景象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦升沉、世事變遷的無(wú)奈、惆悵與嘆息。D．尾聯(lián)寫劉禹錫在朋友的熱情關(guān)懷下，表示要振作起來(lái)，重新投入到生活中去。表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)忍不拔的意志。五、句子默寫21．補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（1），引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。（毛澤東《沁園春·雪》）（2），小橋流水人家。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》（3），只有香如故。（陸游《卜算子?詠梅》）（4）。弓如霹靂弦驚。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）（5），處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（6），望峰息心；，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書(shū)》）六、語(yǔ)言表達(dá)22．根據(jù)提示，完成題目。請(qǐng)從“書(shū)卷盛夏尋覓階梯蕩漾”中選取詞語(yǔ)（不少于三個(gè)），連綴成一段話，運(yùn)用擬人的修辭手法，不超過(guò)50字。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________七、綜合性學(xué)習(xí)23．閱讀下面材料，按要求作答?！对?shī)經(jīng)》包括：“風(fēng)”，地方樂(lè)調(diào)，《風(fēng)》詩(shī)是民間歌謠，反映勞動(dòng)人民的生活和思想情感；“雅”，周王朝所在地的樂(lè)調(diào)，《雅》詩(shī)是宮廷詩(shī)歌；“頌”，祭祀時(shí)用的歌舞曲，《頌》詩(shī)是廟堂祭祀詩(shī)歌?！堆拧吩?shī)和《頌》詩(shī)大多數(shù)反映統(tǒng)治階級(jí)的生活。國(guó)風(fēng)和部分小雅是勞動(dòng)人民口頭創(chuàng)作，最有價(jià)值，開(kāi)創(chuàng)了古代詩(shī)歌的光輝傳統(tǒng)，對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（1）請(qǐng)用一句話概括以上內(nèi)容，不超過(guò)30字。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）根據(jù)材料內(nèi)容，以“國(guó)風(fēng)”為描述對(duì)象，用上一種修辭方法，寫一句話。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________八、課外閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。劉基，字伯溫，青田人?；追f異，其師鄭復(fù)初謂其父龠（yuè）曰：“君祖德厚，此子必大君之門矣?！痹另橀g，舉進(jìn)士，除高安丞，有廉直聲。行省辟之，謝去?；┩ń?jīng)史，于書(shū)無(wú)不窺，尤精象緯之學(xué)。西蜀趙天澤論江左人物，首稱基，以為諸葛孔明儔也。及太祖下金華，定括蒼，聞基名，以幣聘，基未應(yīng)?？傊茖O炎再致書(shū)固邀之，基始出。既至，陳時(shí)務(wù)十八策。太祖大喜。會(huì)陳友諒陷太平，謀東下，勢(shì)張甚，諸將或議降，或議奔據(jù)鐘山?；鶑埬坎谎浴Ｌ嬲偃雰?nèi)，基奮曰：“主降及奔者，可斬也?！碧嬖唬骸跋壬?jì)安出？”基曰：“賊驕矣，待其深入，伏兵邀取之，易耳。天道后舉者勝，取威制敵以成王業(yè)，在此舉矣?！碧嬗闷洳?，誘友諒至，大破之，以克敵賞賞基，基辭。友諒兵復(fù)陷安慶，太祖欲自將討之，以問(wèn)基?；?，遂出師攻安慶。大旱，請(qǐng)決滯獄。即命基平反，雨隨注。因請(qǐng)立法定制，以止濫殺。太祖方欲刑人，基請(qǐng)其故，太祖語(yǔ)之以夢(mèng)。基曰：“此得土得眾之象，宜停刑以待。后三日，海寧降。”太祖喜，悉以囚付基縱之。尋拜御史中丞兼太史令。初，太祖以事責(zé)丞相李善長(zhǎng)，基言：“善長(zhǎng)勛舊，能調(diào)和諸將?！碧嬖唬骸笆菙?shù)欲害君，君乃為之地耶？吾行相君矣?！被D首曰：“是如易柱，須得大木。若束小木為之，且立覆?！奔吧崎L(zhǎng)罷，帝欲相楊憲。憲素善基，基力言不可，曰：“憲有相才無(wú)相器。夫宰相者，持心如水，以義理為權(quán)衡，而己無(wú)與者也，憲則不然?！钡蹎?wèn)汪廣洋，曰：“此褊淺殆甚于憲?！比晔诤胛酿^學(xué)士。十一月大封功臣，授基開(kāi)國(guó)翊運(yùn)守正文臣、資善大夫、上護(hù)軍，封誠(chéng)意伯。明年賜歸老于鄉(xiāng)。基佐定天下，料事如神，性剛嫉惡。至是還隱山中，惟飲酒弈棋，口不言功。八年，疾篤，居一月而卒，年六十五。（節(jié)選自《明史劉基傳》）24．解釋下列加線的詞1）行省辟之，謝去（）2）太祖語(yǔ)之以夢(mèng)（）3）尋拜御史中丞兼太史令（）4）是如易柱（）25．將文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)①太祖用其策，誘友諒至，大破之，以克敵賞賞基，基辭。____________________________________________________________________________________________②及善長(zhǎng)罷，帝欲相楊憲。____________________________________________________________________________________________26．概括一下劉基是個(gè)怎樣的人？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________九、作文27．閱讀下面的材料，按要求作文。子曰：“德不孤，必有鄰?！保ā墩撜Z(yǔ)·里仁》）有德的人自有伙伴，有德的家庭會(huì)有芳鄰，有德的國(guó)家必有友邦……凡有德者，都不會(huì)孤單，一定有親近的朋友。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考，寫一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請(qǐng)以化名代替。

答案解析部分1．【答案】A【解析】【分析】B.頷首低眉（mén）——méi；C.怏（yāng）怏不樂(lè)——yàng；D.蓬蒿（gāo）——hāo；故答案為：A。【點(diǎn)評(píng)】做好本題要結(jié)合平時(shí)課文中所學(xué)詞語(yǔ)來(lái)辨析字音，要結(jié)合漢字的拼寫規(guī)則來(lái)掌握字的讀音，對(duì)一些多音字、形近字、形聲字要能準(zhǔn)確辨析。2．【答案】A【解析】【分析】A.美不盛收—美不勝收。故答案為：A【點(diǎn)評(píng)】漢字的音與形是密不可分的，大部分漢字字形不同，讀音不同，意義不同，但漢字中又能存在著很多的多音字、形近字和形聲字，不易區(qū)分。因此，平時(shí)的學(xué)習(xí)中對(duì)字音與字形的辨析要到位，努力做到不誤讀，不誤解，不誤寫。3．【答案】C【解析】【分析】A.語(yǔ)無(wú)倫次：形容話講得很亂，沒(méi)有條理。符合語(yǔ)境；B.惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常逼真，生動(dòng)形象。符合語(yǔ)境；C.斷章取義：指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的意思，指引用與原意不符。不符合語(yǔ)境，應(yīng)改為“尋章摘句”；D.目空一切：意思是什么都不放在眼里。形容極端驕傲自大。符合語(yǔ)境；故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，很多成語(yǔ)的出處是歷史典故。小學(xué)階段要注重成語(yǔ)的積累，才能厚積薄發(fā)。4．【答案】C【解析】【分析】A.語(yǔ)序顛倒，將“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”與“形式優(yōu)美”互換位置；B.句式雜糅，將“造成的”或“原因”去掉；D.缺少主語(yǔ)，去掉“使觀眾”；故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】辨析病句常用的方法有：

1．語(yǔ)感法。辨析句子正誤，首先認(rèn)真閱讀，仔細(xì)考慮，從整體把握，看看句意是否明確，內(nèi)容是否合理，句意間關(guān)系與關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是否一致等，憑借語(yǔ)感，就可以發(fā)現(xiàn)一些句子的毛病。

2．緊縮法。找出句子的主干，檢查主謂賓（中心語(yǔ)）是否殘缺，是否搭配得當(dāng)。

3．分解法。理清枝葉（附在主、謂、賓上的附加成分），檢查枝葉同相應(yīng)的主干是否搭配得當(dāng)。

4．聚焦法。對(duì)于句中出現(xiàn)的修飾性詞語(yǔ)、關(guān)聯(lián)詞應(yīng)格外留意，尤其是成對(duì)出現(xiàn)的詞語(yǔ)，先檢查是否有多用、錯(cuò)用或搭配不當(dāng)?shù)拿。倏捶志浯涡蚴欠窈侠怼?．【答案】B【解析】【分析】A.《英雄記鈔》是書(shū)名，應(yīng)把引號(hào)改為書(shū)名號(hào)；C.鄰近的兩個(gè)數(shù)字連用，表示概數(shù)時(shí)不用頓號(hào)，將“二、三十年”中間的頓號(hào)應(yīng)該去掉；D.“我的母親”“我的妻子和兒子”屬于短語(yǔ)，當(dāng)短語(yǔ)出現(xiàn)并列關(guān)系時(shí)，中間應(yīng)該用逗號(hào)，故將頓號(hào)改為逗號(hào)；故答案為：B【點(diǎn)評(píng)】解答此題，注意熟記分號(hào)、冒號(hào)、引號(hào)、括號(hào)、嘆號(hào)、問(wèn)號(hào)的用法，重點(diǎn)注意句子中分層時(shí)逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)的綜合運(yùn)用，以及引號(hào)和冒號(hào)的綜合應(yīng)用。6．【答案】D【解析】【分析】A.莫泊桑與俄國(guó)作家契訶夫、美國(guó)作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”。B.“文章通過(guò)都德在“最后一課”中的見(jiàn)聞和感受”錯(cuò)誤，小說(shuō)中的“我”不能等同于作者。C.“征服‘星期五’收為奴仆”是笛?！遏敒I遜漂流記》中的故事情節(jié)。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】解答這道題，要有比較廣博的積累，平時(shí)養(yǎng)成多讀書(shū)、多積累的習(xí)慣，這樣才能厚積薄發(fā)，提高答題的準(zhǔn)確率?！敬鸢浮?．B8．C9．C10．A【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文中關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義。解答此題關(guān)鍵要理解詞語(yǔ)的本義，然后聯(lián)系作品內(nèi)容和作者感情去推斷其語(yǔ)境義。

（2）本題考查對(duì)內(nèi)容的理解辨析能力。解答此題，要理解文章內(nèi)容主旨，掌握文章的寫法。

（3）本題是對(duì)論據(jù)的考查。論據(jù)為論點(diǎn)服務(wù)，用來(lái)證明論點(diǎn)。解答時(shí)要在理解文意的基礎(chǔ)上，圍繞論點(diǎn)，判斷論據(jù)是否合適。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥?．結(jié)合第2段“一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是‘格物’和‘致知’。就是說(shuō)，從探察物體而得到知識(shí)”，可知“格物”一詞的含義是探察物體。

故選B8．道理論證：例如本文兩處引《大學(xué)》中的句子作為論據(jù)，證明自己的論點(diǎn)；

舉例論證：文中舉了王陽(yáng)明觀竹而失敗的例子，實(shí)驗(yàn)研究竹子性質(zhì)的例子，中國(guó)學(xué)生高分低能的例子，作者自己在美國(guó)的例子等等；對(duì)比論證：文章在開(kāi)頭兩段提出什么是格物致知精神以后，先從中國(guó)古代入手，進(jìn)行反面論證，再提出自己的認(rèn)識(shí)做正面論證。在正面論證中，作者先論述實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性，再論述實(shí)驗(yàn)精神在應(yīng)付今天世界環(huán)境中的重要性；沒(méi)有比喻論證；

故選C9．結(jié)合第5段“王陽(yáng)明的觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境里是可以理解的……這種觀點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)告訴我們，是不能適用于現(xiàn)在的世界的”，再結(jié)合第11段“在今天，王陽(yáng)明的思想還在繼續(xù)地支配著一些中國(guó)讀書(shū)人的頭腦。因?yàn)檫@個(gè)文化背景，中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。中國(guó)學(xué)生往往念功課成績(jī)很好，考試都得近一百分，但是面臨著需要主意的研究工作時(shí)，就常常不知所措了”，可見(jiàn)，舉王陽(yáng)明格物失敗的例子意在說(shuō)明中國(guó)的傳統(tǒng)教育埋沒(méi)了格物致知的真正意義。

故選C10．結(jié)合第13段“我覺(jué)得真正的格物致知精神，不但在研究學(xué)術(shù)中不可缺少，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神”，所以，強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性，不屬于被王陽(yáng)明的思想支配。

故選A【答案】11．①描寫了朔風(fēng)和行走在朔風(fēng)中的感受。②這樣寫突出了朔風(fēng)的凜冽，襯托出了清凜中所蘊(yùn)含的美。12．①照應(yīng)開(kāi)頭，再次說(shuō)明冬日刮風(fēng)之后就會(huì)有霜；②渲染氣氛，增強(qiáng)了對(duì)霜的期待，為下文寫霜作鋪墊。13．①德富蘆花的詩(shī)句，描寫了冬日暖陽(yáng)照耀下的田野，表現(xiàn)了霜的清新可愛(ài)。②作者引用這個(gè)語(yǔ)句，確切地再現(xiàn)了自己眼前的景象。③抒發(fā)了對(duì)霜白的喜愛(ài)，對(duì)自然之趣的欣賞，對(duì)恬靜生活的贊美。14．①指清冷中孕育的美麗的白霜；②贊美了冬日里美麗而充滿活力的大自然；③指清冷中卻清澈而深邃的思想?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生概括文段內(nèi)容以及理解寫作目的能力。做此題時(shí)，一定認(rèn)真讀文本篩選信息高度概括。從寫作內(nèi)容和表現(xiàn)手法兩個(gè)方面去做題。

（2）本題考查學(xué)生鑒賞文章的寫作技巧的能力。做此題時(shí)，要把握文本內(nèi)容和主旨。從文章結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法兩個(gè)方面去寫。

（3）本題考查學(xué)理解句子的能力。做此題時(shí)，要把握文本內(nèi)容和作者思想情感，以及運(yùn)用的表現(xiàn)手法。

（4）本題考查引用的作用。做此題時(shí)要把握文本內(nèi)容和主旨，從句子內(nèi)容，表現(xiàn)手法和抒發(fā)情感三個(gè)方面去寫。11．第一問(wèn)考查內(nèi)容概括。本段共有三句話。第一句“朔風(fēng)是有鋒芒的，吹在山谷有兵戈之聲，吹在田間有傾覆之勢(shì)”，描寫朔風(fēng)的特點(diǎn)；第二、三句根據(jù)“走在風(fēng)里”“在風(fēng)里快步行走”概括為：在朔風(fēng)中行走的感受。綜合分析，這段描寫了朔風(fēng)和行走在朔風(fēng)中的感受。

第二問(wèn)考查內(nèi)容理解。描寫朔風(fēng)，目的是突出朔風(fēng)的凜冽。結(jié)合文題“清凜之美”，襯托出朔風(fēng)所展現(xiàn)的清凜中的美。12．本題考查內(nèi)容理解?！胺_(kāi)舊時(shí)寫的《臨湖》，十一月就有霜了”可知舊時(shí)十一月就有霜，照應(yīng)開(kāi)頭②段“冰花就是霜花。朔風(fēng)之后，凡有水處必結(jié)霜白”，強(qiáng)調(diào)冬日刮風(fēng)之后就會(huì)有霜；結(jié)合上文“今年還沒(méi)下過(guò)霜”，增強(qiáng)了作者對(duì)霜的期待，為下文寫霜作鋪墊。13．本題考查內(nèi)容探究。結(jié)合上文“德富蘆花有多篇寫霜的文章”“都是細(xì)微之物，瞬間即逝的美。然而又是淳樸的，原始的，神性的”，引用德富蘆花《晨霜》中的句子，是因?yàn)榈赂惶J花筆下的霜淳樸、神性。“一眼望去，無(wú)不是銀光紫影，紫影中隱隱可見(jiàn)白霜，大地仿佛成了一塊紫水晶”，從內(nèi)容上描寫了冬日暖陽(yáng)照耀下的田野的美，表現(xiàn)了霜的清新可愛(ài)；詩(shī)句描寫的內(nèi)容與作者眼前的景色相契合，詩(shī)句能確切地再現(xiàn)這美景，因此引用；感情相通，作者借此表達(dá)了對(duì)霜白的喜愛(ài)，對(duì)自然之趣的欣賞，對(duì)恬靜生活的贊美。14．本題考查理解題目含義?！扒鍎C之美”具體指朔風(fēng)過(guò)后結(jié)的白霜，即在清冷中孕育的美麗的白霜；霜是美的，融入大自然中，展現(xiàn)了冬日里大自然的美麗及充滿活力，表達(dá)了作者的贊美之情；結(jié)合語(yǔ)句“只要有一些東西始終不變，年年得以遇見(jiàn)，就還是能給人心以安寧與慰藉的”理解深層次的含義，“清凜之美”還指清冷中體現(xiàn)的清澈而深邃的思想。【答案】15．D16．D17．A18．B【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。

（2）本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美。

（3）本題考查考生對(duì)淺易文言文的理解和篩選文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審清題意，把每一選項(xiàng)和文中相應(yīng)的事件對(duì)應(yīng)，針對(duì)選項(xiàng)劃定區(qū)域，小心比對(duì)，看是否搞混做事情況。

（4）本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句，分析選擇即可。

【附參考譯文】環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。一眼望去，樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成蔭，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。15．本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。D.錯(cuò)誤?！疤貧w而賓客從也”意思是：賓客們跟隨太守回去了。根據(jù)句意斷句，可劃分為：太守歸/而賓客從也。故選D16．考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。注意重點(diǎn)詞的解釋：D.錯(cuò)誤。同其樂(lè)，同大家一起歡樂(lè)。故應(yīng)翻譯為：醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。故選D17．考查對(duì)文章內(nèi)容的正確理解與分析。A.“主要運(yùn)用了駢句”錯(cuò)誤。本文運(yùn)用了大量的對(duì)句，而非單純的駢句，是化用了的駢偶句。故選A18．考查對(duì)文章內(nèi)容的正確理解與分析。B.“也凸顯了作者政治失意、仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶”，理解錯(cuò)誤。頹然，這里指醉醺醺的樣子，無(wú)抑郁和苦悶之意。太守樂(lè)中酒酣而醉，此醉是為山水之樂(lè)而醉，更為能與吏民同樂(lè)而醉。體現(xiàn)太守與下屬關(guān)系融洽。故選B?！敬鸢浮?9．B20．C【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的辨析能力。解答本題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的描述，然后一一判斷正誤即可。

（2）本題考查學(xué)生綜合解讀詩(shī)歌的能力，涉及煉詞煉句，內(nèi)容的理解，情感的把握，手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí)，首先通讀全詩(shī)，整體理解把握詩(shī)中寫了什么景、什么人、什么事，抒發(fā)了哪些情感，用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩(shī)句逐一進(jìn)行分析判斷。19．考查詩(shī)歌內(nèi)容的正確理解與分析。B.“心里卻有欣慰之情”理解錯(cuò)誤。詩(shī)的頷聯(lián)，作者運(yùn)用了兩個(gè)典故。一是“聞笛賦”，另一是“爛柯人”。“懷舊”句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)受害的戰(zhàn)友王叔文等的悼念，“到鄉(xiāng)”句抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歲月流逝，人事變遷的感嘆。這句話寫出了詩(shī)人回到久別的家鄉(xiāng)，人事全非，心中有了悵惘之情，不是欣慰之情。故選B20．考查對(duì)詩(shī)歌的正確鑒賞。C.“表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦升沉、世事變遷的無(wú)奈、惆悵與嘆息”理解錯(cuò)誤。以沉舟、病樹(shù)比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，正萬(wàn)木皆春。作者對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷，不是無(wú)奈、惆悵與嘆息。故選C21．【答案】（1）江山如此多嬌（2）枯藤老樹(shù)昏鴉（3）零落成泥碾作塵（4）馬作的盧飛快（5）居廟堂之高則憂其民（6）鳶飛戾天者；經(jīng)綸世務(wù)者【解析】【分析】默寫題作答時(shí)，一是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；二是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“嬌、藤、鴉、碾、鳶、戾、綸”等字詞容易寫錯(cuò)。故答案為：⑴江山如此多嬌；

⑵枯藤老樹(shù)昏鴉；

⑶零落成泥碾作塵；

⑷馬作的盧飛快；

⑸居廟堂之高則憂其民；

⑹鳶飛戾天者；經(jīng)綸世務(wù)者?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。22．【答案】（示例）一陣清風(fēng)蕩漾開(kāi)來(lái)，吹起手中的書(shū)卷，尋覓著盛夏的清涼。【解析】【分析】本題考查連詞成段能力。解答此類題目，首選自己熟悉的詞語(yǔ)，弄懂詞義，然后注意根據(jù)詞語(yǔ)之間的邏輯關(guān)系，展開(kāi)聯(lián)想，設(shè)想一定的場(chǎng)景。例如，可以設(shè)想盛夏時(shí)節(jié)，風(fēng)兒吹起書(shū)卷的情景。運(yùn)用擬人手法，將夏和風(fēng)擬人化。示例：炎夏翩翩地舞著，蕩漾起一層層的熱浪。清風(fēng)吹拂書(shū)卷，細(xì)細(xì)尋覓著盛夏的清涼。故答案為：（示例）一陣清風(fēng)蕩漾開(kāi)來(lái)，吹起手中的書(shū)卷，尋覓著盛夏的清涼?！军c(diǎn)評(píng)】要解答好綜合性材料學(xué)習(xí)試題，必須做到：1、善于運(yùn)用積累，有效調(diào)用知識(shí)。2、仔細(xì)揣摩題意，提煉答題信息。3、發(fā)散多種思維，合理展開(kāi)想象。23．【答案】（1）示例一：《詩(shī)經(jīng)》包括風(fēng)、雅、頌，國(guó)風(fēng)和部分小雅最有價(jià)值。示例二：《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌，國(guó)風(fēng)和部分小雅對(duì)后世詩(shī)歌影響深遠(yuǎn)。（2）示例一：國(guó)風(fēng)表達(dá)了勞動(dòng)人民的思想情感，反映了時(shí)代的社會(huì)生活，開(kāi)創(chuàng)了古代詩(shī)歌的光輝傳統(tǒng)。示例二：國(guó)風(fēng)是民間文學(xué)苑中的幽蘭，香澤后世?！窘馕觥俊痉治觥浚?）解題時(shí)，圍繞文本所寫的內(nèi)容，分析文章的結(jié)構(gòu)層次，概括每個(gè)層次的內(nèi)容，采用層意合并的方法，即將層意的核心內(nèi)容綜合起來(lái)加以概括來(lái)作答。

（2）閱讀文本內(nèi)容，理解“風(fēng)”是民間歌謠，反映勞動(dòng)人民的生活和思想情感，在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用修辭對(duì)“國(guó)風(fēng)”進(jìn)行描述即可。答案不唯一，符合要求即可。故答案為：⑴示例一：《詩(shī)經(jīng)》包括風(fēng)、雅、頌，國(guó)風(fēng)和部分小雅最有價(jià)值。

示例二：《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌，國(guó)風(fēng)和部分小雅對(duì)后世詩(shī)歌影響深遠(yuǎn)。

⑵示例一：國(guó)風(fēng)表達(dá)了勞動(dòng)人民的思想情感，反映了時(shí)代的社會(huì)生活，開(kāi)創(chuàng)了古代詩(shī)歌的光輝傳統(tǒng)。示例二：國(guó)風(fēng)是民間文學(xué)苑中的幽蘭，香澤后世?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查概括材料內(nèi)容的能力。解答這樣的題，必須要在感知材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上抓住材料中的關(guān)鍵詞進(jìn)行概括。

⑵這道題考查語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)言能力的表達(dá)關(guān)鍵在于平時(shí)，平時(shí)學(xué)習(xí)和生活中多積累，多練習(xí)，多參與，語(yǔ)言表達(dá)能力提高了，這樣的題就非常容易了?！敬鸢浮?4．推辭；告訴；不久；更換25．①明太祖采用了他的計(jì)策，引誘陳友諒到來(lái)，把他打得大敗。太祖用打敗敵人的獎(jiǎng)賞獎(jiǎng)勵(lì)劉基，劉基推辭了。②等到李善長(zhǎng)被罷免，太祖打算讓楊憲做丞相。26．清廉正直，才華橫溢，寬厚仁慈，寬容大度【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含意和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。

（2）本題考查翻譯語(yǔ)句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)。

（3）本題是根據(jù)具體詞句分析人物形象。先要理解具體字詞的含義及在文中的作用，再根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析，并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括，找出人物的性格特點(diǎn)?！靖絽⒖甲g文】劉基，字伯溫，是青田人。劉基小的時(shí)候很聰明，他的老師鄭復(fù)初對(duì)劉基的父親說(shuō)：“您祖上德行深厚，這個(gè)孩子必定會(huì)光大您家門庭?！痹另樐觊g，劉基考中進(jìn)士，被任命為高安縣縣丞，有清廉正直的名聲。行省征召他，他推辭拒絕。劉基博通經(jīng)史，凡是書(shū)都要閱覽，尤其精通天象地理。西蜀人趙天澤評(píng)論江東人物，第一個(gè)就推崇劉基，認(rèn)為他是諸葛孔明一類的人。等到明太祖攻下金華，平定了括蒼，聽(tīng)說(shuō)劉基的名氣，拿禮物來(lái)聘用他。劉基沒(méi)有答應(yīng)。總制孫炎又寫信堅(jiān)持邀請(qǐng)他，劉基才出山。到任后，獻(xiàn)上了“時(shí)務(wù)十八策”，明太祖非常高興。恰逢陳友諒攻陷了太平鎮(zhèn)，圖謀向東進(jìn)發(fā)，局勢(shì)非常緊張，將領(lǐng)們有的建議投降，有的建議逃到鐘山據(jù)守，劉基瞪大眼睛不說(shuō)話。明太祖召他入內(nèi)，劉基憤激地說(shuō)：“主張投降和逃跑的人，都應(yīng)該斬首。”明太祖說(shuō)：“先生有什么計(jì)策?”劉基說(shuō)：“敵人驕橫，等到他們深入我地，埋伏兵馬攔擊他們，很容易。”上天的道理是后發(fā)動(dòng)的人取勝，消滅敵人成就王業(yè)，就在這一戰(zhàn)。明太祖采用了他的計(jì)策，引誘陳友諒到來(lái)，把他打得大敗。太祖把打敗敵人的賞獎(jiǎng)賞給劉基，劉基推辭了。陳友諒的部隊(duì)又攻陷了安慶，明太祖打算親自去征討，拿它詢問(wèn)劉基。劉基極力贊成，于是出師攻打安慶。大旱之時(shí)，劉基請(qǐng)求判決長(zhǎng)期沒(méi)有判決的案件，（太祖）乘此機(jī)會(huì)命令劉基為冤獄平反，大雨隨之而下。（劉基）乘機(jī)請(qǐng)求制定法律制度，來(lái)制止濫殺無(wú)辜。太祖正要對(duì)人施用刑罰，劉基問(wèn)為什么，太祖把自己夢(mèng)中的情景告訴他。劉基說(shuō)：“這是得到土地和人民的征兆，應(yīng)該停止刑罰來(lái)等待。”過(guò)了三天，海寧投降了。太祖高興，把囚犯全交給劉基放了。不久被任命為御史中丞兼太史令。起初，太祖因?yàn)槟呈仑?zé)怪丞相李善