2024年醫(yī)藥衛(wèi)生考試-職稱(chēng)醫(yī)古文歷年高頻考點(diǎn)試卷專(zhuān)家薈萃含答案

2024年醫(yī)藥衛(wèi)生考試-職稱(chēng)醫(yī)古文歷年高頻考點(diǎn)試卷專(zhuān)家薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(kù)(共25題)1.以下哪個(gè)不是“夫釋縛脫艱，全真導(dǎo)氣”中“釋”的同義詞（）A、消B、除C、緊D、解2.“議論多出臆見(jiàn)，間與古人抵牾”中的“抵牾”是（）A、同義復(fù)詞B、偏義復(fù)詞C、反義復(fù)詞D、聯(lián)綿詞E、迭音詞3.在“而小人無(wú)良，致災(zāi)速禍”中，“無(wú)良”之義為（）A、不好B、無(wú)善德C、不幸D、不慎4.《養(yǎng)生論》的作者認(rèn)為形與神的關(guān)系是“形（）”、“（）5.在“年且百歲，而貌有壯容”中，“且”之義為（）A、將近B、已經(jīng)C、過(guò)了D、未到6.文意理解題：頃余之舊契讀孟堅(jiān)漢書(shū)藝文志載五苦六辛之說(shuō)而顏師古輩皆無(wú)注解渠特以問(wèn)余余顧其內(nèi)經(jīng)諸書(shū)中亦不見(jiàn)其文既相別矣乘蹇且十里外颯然而悟欲復(fù)回以告予之舊契已歸且遠(yuǎn)乃令載之以示來(lái)者夫五者五臟也臟者里也六者六腑也腑者表也病在里者屬陰分宜以苦寒之藥涌之泄之病在表者屬陽(yáng)分宜以辛溫之劑發(fā)之汗之此五苦六辛之意也顏師古不注蓋闕其疑也乃知學(xué)不博而欲為醫(yī)難矣余又徐思五積六聚其用藥亦不外于是夫五積在臟有常形屬里宜以苦寒之藥涌之泄之六聚在腑無(wú)常形屬表宜以辛溫之藥發(fā)之汗之與亦有表熱而可用柴胡之涼者猶宜熱而行之里寒而可用姜附之熱者猶宜寒而行之前五苦六辛亦合余恐來(lái)者不明內(nèi)經(jīng)發(fā)表攻里之旨故并以孟堅(jiān)五苦六辛之說(shuō)附于卷末（金?張從正《儒門(mén)事親?攻里發(fā)表寒熱殊途箋》） 要求: ⑴給上文標(biāo)點(diǎn) ⑵說(shuō)出文中的黑體字意思 ⑶翻譯文中加橫線的句子 ⑷文意理解 ①?gòu)垙恼龑?xiě)這篇短文的原因是什么？ ②“五苦六辛”之說(shuō)有幾種解釋?zhuān)魇鞘裁矗?.在“血?dú)饨粷B，煬然焚如”中，“診”的讀音是（）A、līB、líC、lǐD、lì8.在“忽然不見(jiàn)，殆非人也”中，“殆”之義為（）A、危險(xiǎn)B、抽泣聲C、大概D、氣滿(mǎn)郁結(jié)于胸中9."謂沉為伏，則方治永乖；以緩為遲，則危殆立至"，意在說(shuō)明：（）A、診脈極其困難B、診脈必須審慎C、診脈極其遲緩D、診脈必須安定10.“陰陽(yáng)者，造化之樞紐，人類(lèi)之根柢也”中的“樞紐”義為（）A、關(guān)鍵B、規(guī)范C、本源D、開(kāi)端E、前輩11.“翁不懌，居月余，皆斃”中的“懌”意思是（）選項(xiàng)A、痛快B、高興C、精神D、滿(mǎn)意E、放心12.嬰兒出生之日又叫（）A、總角B、湯餅之期C、束發(fā)D、弱冠E、加笄13."病不許治者，病必不治，治之無(wú)功矣"，這句話說(shuō)明病人要（）A、理解醫(yī)生B、尊重醫(yī)生C、相信醫(yī)生D、贊揚(yáng)醫(yī)生14.在“試觀草木菁英可掬”中，“掬”之義為（）A、捧取B、相連C、撮D、掇15.“州邑之間，其有賢牧宰能施刀圭之劑以振起之者乎”中的“其”義為（）A、我B、你的C、他的D、我的E、難道16.在“佗謂昕曰：君身中佳否？昕曰：自如?！敝校白匀绯！敝x為（）A、自然跟往常一樣B、自然跟原來(lái)一樣C、像原來(lái)一樣D、跟過(guò)去沒(méi)有不同17.“可平五臟之寒熱，能調(diào)六腑之虛實(shí)”（《針經(jīng)指南·標(biāo)幽賦》）使用的修辭方式是（）選項(xiàng)：A、避復(fù)B、舉隅C、互備D、分承E、借代18.在“居二日半，筒子寤”中，“居”之義為（）A、住B、處C、過(guò)了D、待到19.在“會(huì)民璞徙官留都，則之留都，習(xí)朝市之隱”中，“習(xí)”之義為（）A、學(xué)習(xí)B、參觀C、熟悉D、了解20.在“食菽與雞。其器高以觕”中，“觕”之義為（）A、牛角B、酒杯C、粗疏D、堅(jiān)固21.在"若遇驚飆而游行太空"中，"驚飆"之義為（）A、暴風(fēng)B、臺(tái)風(fēng)C、旋風(fēng)D、風(fēng)浪22.在“詳究義理，以為徑論。故后世可得依而暢焉”中，“暢”之義為（）A、陳述B、發(fā)揮C、通達(dá)D、舒服23.在“作者謂圣，述者謂明”中，“述者”指（）A、注釋儒經(jīng)的人B、闡述方劑的人C、闡述醫(yī)理的人D、注釋詩(shī)文的人24.標(biāo)點(diǎn)題:凡為醫(yī)師先當(dāng)識(shí)藥藥之所產(chǎn)方隅不同則精粗頓異收采不時(shí)則力用全乖又或市肆飾偽足以混真茍非確認(rèn)形質(zhì)精嘗氣味鮮有不為其誤者譬諸將不知兵立功何自醫(yī)之于藥亦猶是耳既識(shí)藥矣宜習(xí)修事雷公炮炙固為大法或有未盡可以意通必期躬親勿圖茍且譬諸飲食烹調(diào)失度尚不益人反能增害何況藥物關(guān)于軀命者也可不慎諸25.以下哪個(gè)與“三陰三陽(yáng)發(fā)為病，常偏枯痿易”中，“易”的訓(xùn)釋不相關(guān)（）A、易，變易也B、易，當(dāng)讀為"施"C、《釋文》："弛，本作施。"是易、施、弛古通之證D、施，亦作"弛"，緩也第2卷一.參考題庫(kù)(共25題)1.在“致災(zāi)速禍，久嬰篤疾”中，“速”之義為（）A、招來(lái)B、迅快C、請(qǐng)來(lái)D、急切2.“木敷者，其葉發(fā)”中“發(fā)”字含義為：（）A、開(kāi)放

B、萌芽

C、草木枝葉凋落

D、發(fā)現(xiàn)3.在“扁鵲者，勃?？む嵢艘?，姓秦氏，名越人，少時(shí)為人舍長(zhǎng)”中，“少時(shí)”義為（）A、小時(shí)候B、年輕時(shí)候C、時(shí)間很少D、沒(méi)有時(shí)間4.在“其家咸以為怪，然以為系鈴解鈴，姑聽(tīng)之”中，“系鈴解鈴”比喻（）A、自找麻煩

B、自作主張

C、自以為是

D、自討苦吃

E、誰(shuí)做的事有了問(wèn)題，仍須由誰(shuí)去解決5.在“然新秋之涼，方以卻暑也”中，“卻”之義為（）A、再B、反C、退D、又6.在“民瑩過(guò)萬(wàn)戶(hù)家，讓萬(wàn)戶(hù)”中，“讓”之義為（）A、責(zé)備B、忍讓C、辭讓D、謙讓7.在“藏諸笥者久之”中，“笥”之義為（）A、竹籠B、書(shū)箱C、竹籃D、竹桶8.“止宿交接”中的“止宿”意思是（）A、過(guò)去發(fā)生B、舊的事情C、留住過(guò)夜D、半夜E、年老而有名望9.以下各句的今譯，只有哪個(gè)不要用增補(bǔ)法（）A、華佗，字元化，沛國(guó)譙人也B、黃精即鉤吻，旋花即山姜，陶氏《別錄》之差訛C、夫熱中消中者，皆官貴人也D、佗行道，見(jiàn)一人病咽塞，嗜食而不得下10.在“以六一泥泥于火畔炙之”中，后一“泥”之義為（）A、泥土B、拘泥C、涂抹D、停滯11.在“主閉藏者，腎也；司疏泄者，肝也”中，“司”之義為（）A、主管B、發(fā)令C、運(yùn)作D、實(shí)行12.在“死終則各書(shū)其所以，而入于醫(yī)師”中，“所以”之義為（）A、用……來(lái)B、原因C、經(jīng)過(guò)D、癥狀13.在“惟天陰騭下民，相協(xié)厥居”中，“騭”之義為（）A、安定B、評(píng)定C、確定D、肯定14.在“凡吾儕同有性命之慮者，其毋忽于是焉”中，“其”之義為（）A、大概B、請(qǐng)求C、希望D、難道15.“操觚只手，一言一字，偷隙毫端”中的“操觚”指（），“毫端”指（）。16.“蕆謀雖屬乎生知”中“蕆”音（）；意思是（）；“生知”指（）17.迄孝武世，書(shū)缺簡(jiǎn)脫，禮壞樂(lè)崩。（書(shū)）；（簡(jiǎn)）18.以下哪一個(gè)不能表示“時(shí)間長(zhǎng)久”義：A、尚

B、淹

C、曾

D、久

E、邈19.下列注音及釋義皆正確的是（）A、覘寶氣辨明珠覘（zhān）：看B、解其裝，無(wú)長(zhǎng)物長(zhǎng)（zhànɡ）：多余C、睟然貌也，癯然身也睟（cuì）：憔悴D、茲豈僅以醫(yī)書(shū)覯哉覯（ɡòu）：看待E、恚博古如《丹鉛卮言》后乏人也恚（huì）：可惜20.在“能經(jīng)天地陰陽(yáng)之化者，不失四時(shí)”中，“經(jīng)”之義為（）A、常道B、規(guī)律C、法則D、效法21.“客有過(guò)予余，誦蘇長(zhǎng)公《竹》詩(shī)”中的“過(guò)”義為（）A、達(dá)到B、到了C、等待D、探望E、盼望22.以下不含“百姓、眾生”義的是（）A、"保我黎烝，介乎壽考"中的"黎烝"B、"將使多瘠咸詔，巨刺靡差"中的"多瘠"C、"大庇蒼生，普濟(jì)黔首"中的"黔首"D、"洪惟我后，勤哀兆庶"中的"兆庶"E、"咸日新其用，大濟(jì)蒸人"中的"蒸人"23.在“血泝起于豪毛，未入于經(jīng)絡(luò)也，故命日神之微”中，“豪”之義為（）A、粗大B、豪壯C、同"毫"D、同"毫"24.“當(dāng)世以布衣稱(chēng)作者”中的“布衣”意思是（）選項(xiàng)A、一般衣服B、名字C、官宦的代稱(chēng)D、婦女封贈(zèng)的稱(chēng)號(hào)E、百姓的代稱(chēng)25.語(yǔ)譯題：汗出偏沮，使人偏枯。汗出見(jiàn)濕，乃生痤疿。高梁之變，足生大丁，受如持虛。第3卷一.參考題庫(kù)(共25題)1.在“導(dǎo)引改朔，則羽翮參差”中，“改朔”之義為（）A、改正朔日B、農(nóng)歷每月初一C、謂一天D、謂一個(gè)月2.以下不屬于繁體字簡(jiǎn)化方法的是（）A、形體簡(jiǎn)寫(xiě)

B、草書(shū)楷化

C、恢復(fù)古字

D、同音替代

E、同音假借3.“杖朝”指（）歲，“期頤”指（）歲。4.在“死生契闊，不可問(wèn)天”中，“契闊”之義為（）A、寬窄B、長(zhǎng)短C、離合D、遠(yuǎn)近5.在“乃率其子燨載楄柎以行”中，“楄柎”指（）A、棺材B、箱籠C、尸板D、木料6.亦能以生死下士乎。（下）7.以下不表示"擔(dān)憂(yōu)、憂(yōu)慮"義的是（）A、"然新秋之涼，方以卻暑也"的"卻"B、"而醫(yī)之所病，病道少"的"病"C、"圣上喟然而稱(chēng)日：朕甚閔焉"的"閔"D、"至秦患之，乃燔滅文章"的"患"E、"私自虞，與二子訣"的"虞"8.以下哪個(gè)與“稽其言有征，驗(yàn)之事不忒”中，“其”和“之”無(wú)關(guān)（）A、詞性一致B、詞義相同C、詞義相反D、"之"猶"其"9.下列各句劃線詞哪些是本義（）A、昔楚靈王好細(xì)要。（《墨子?經(jīng)說(shuō)》）

B、心憂(yōu)炭賤愿天寒。（白居易《賣(mài)炭翁》）

C、庖丁為文惠君解牛。（《莊子?養(yǎng)生主》）

D、天使夫子振寡人之過(guò)也。（《荀子?堯問(wèn)》）

E、求賢良以翼之。（《國(guó)語(yǔ)?楚語(yǔ)上》）10.“涕”字古義為“眼淚”，后指“鼻涕”之義，從詞義演變的角度看屬于（）?A、詞義擴(kuò)大B、詞義縮小C、詞義轉(zhuǎn)移D、詞義感情色彩變化11.六氣斯診，易愆寒燠之宜（）A、指示代詞，這B、副詞，才C、語(yǔ)氣助詞D、副詞，就E、通"澌"，全12.“秋花冬實(shí)”中的“實(shí)”是（）A、名詞作狀語(yǔ)B、名詞作動(dòng)詞C、意動(dòng)用法D、使動(dòng)用法E、為動(dòng)用法13.又若經(jīng)文連屬，難以強(qiáng)分。（連屬）14.在“若有疾厄來(lái)求救者”中，“疾厄”之義為（）A、困苦B、困難C、病苦D、災(zāi)難15.在“在下之病，可泄而出之”中，“泄”之義為（）A、排泄B、用下法C、水奔流D、瀉出去16.在“歲且數(shù)千，方逾萬(wàn)卷，專(zhuān)車(chē)之不受，廣廈之不容”中，“受”之義為（）A、接受B、取得C、傳授D、容納17.在“清，蚩妄人也”中，“蚩妄”意為（）A、狂妄B、愚昧C、倔強(qiáng)D、健忘18.在“得道之人，理丞而屯泄”中，“丞”之義為（）A、蒸發(fā)B、正氣C、承受D、拯救19.房中者，性情之極，至道之際。（際）20.殆古所謂直諒多聞之益友”中的“直諒多聞之益友”出自（）選項(xiàng)A、《論語(yǔ)》B、《孟子》C、荀子D、老子E、《韓非子》21.“數(shù)子者，各一長(zhǎng)，揆諸古，亦荒唐”中的“揆”義為（）A、匹配B、模仿C、相比D、揣度E、繼承22.在"不可令如水流離"中，"流離"之義為（）A、流散B、分離C、出走D、喻大汗淋離23.在“四方以醫(yī)來(lái)迎者，遂輻輳于道中”中，“輻輳”之義為（）A、聚集B、車(chē)輻C、車(chē)軸D、車(chē)輪24.“唯季若汪中丞”中的“汪中丞”是（）選項(xiàng)A、姓名+官職B、姓名+名號(hào)C、姓+官職D、地名+姓名E、姓+封號(hào)25.“曾父烹豕以存教”是有關(guān)（）A、孟子的故事B、孔子的故事C、曾參的故事D、梁柳的故事E、許由的故事第1卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:C2.參考答案:A3.參考答案:B4.參考答案:恃神以立；須形以存5.參考答案:A6.參考答案: ⑴標(biāo)點(diǎn)答案： 頃，余之舊契讀孟堅(jiān)《漢書(shū)?藝文志》載“五苦六辛”之說(shuō)，而顏師古輩皆無(wú)注解。渠特以問(wèn)余。余顧其《內(nèi)經(jīng)》諸書(shū)中亦不見(jiàn)其文。既相別矣，乘蹇且十里外，颯然而悟，欲復(fù)回以告，予之舊契已歸且遠(yuǎn)，乃令載之以示來(lái)者。夫五者，五臟也；臟者，里也。六者，六腑也；腑者，表也。病在里者屬陰分，宜以苦寒之藥涌之泄之；病在表者屬陽(yáng)分，宜以辛溫之劑發(fā)之汗之。此五苦六辛之意也。顏師古不注，蓋闕其疑也。乃知學(xué)不博而欲為醫(yī)難矣。余又徐思五積六聚，其用藥亦不外于是。夫五積在臟，有常形，屬里，宜以苦寒之藥涌之泄之；六聚在腑，無(wú)常形，屬表，宜以辛溫之藥發(fā)之汗之。與前五苦六辛亦合。亦有表熱而可用柴胡之涼者，猶宜熱而行之；里寒而可用姜附之熱者，猶宜寒而行之。余恐來(lái)者不明《內(nèi)經(jīng)》發(fā)表攻里之旨，故并以孟堅(jiān)五苦六辛之說(shuō)附于卷末。 ⑵注釋答案： ①頃：近來(lái)。 ②舊契：意氣相投的老朋友。 ③渠：他。 ④顧：察看。 ⑤且：將近。 ⑥颯然：突然。 ⑦且：而且。 ⑧闕其疑：暫缺而存疑，不主觀臆測(cè)。 ⑶翻譯文中加橫線的句子答案： 也有屬表的六腑熱病可用寒涼的柴胡湯治療，仍適宜“熱者寒之”的治則；屬里的五臟寒證可用溫?zé)岬母山阶訙委煟赃m宜“寒者熱之”的治則。 ⑷文意理解答案： ①因?yàn)椤拔蹇嗔痢敝f(shuō)是一個(gè)疑難問(wèn)題，注釋《漢書(shū)》的顏師古輩皆無(wú)注解，“《內(nèi)經(jīng)》諸書(shū)中亦不見(jiàn)其文”，正巧張子和的一個(gè)老朋友特向他求教這一問(wèn)題，子和經(jīng)過(guò)認(rèn)真思索，悟出了其中的含義。故寫(xiě)下這則短文。以示來(lái)者。 ②共有三種解釋。除張子和此說(shuō)外，尚有姚明輝《漢志注解》說(shuō):“五苦:黃連、苦參、黃芩、黃柏、大黃?！薄傲粒焊山⒏阶?、肉桂、吳萸、蜀椒、細(xì)辛”。此外，四版《醫(yī)古文》教材認(rèn)為：五苦即苦溫、苦熱、苦甘、苦辛、苦咸。六辛即辛溫、辛酸、辛熱、辛甘、辛涼、辛寒。見(jiàn)《素問(wèn)?至真要大論》。7.參考答案:D8.參考答案:C9.參考答案:B10.參考答案:A11.參考答案:B12.參考答案:B13.參考答案:C14.參考答案:A15.參考答案:E16.參考答案:C17.參考答案:C18.參考答案:C19.參考答案:D20.參考答案:C21.參考答案:A22.參考答案:B23.參考答案:B24.參考答案: 凡為醫(yī)師，先當(dāng)識(shí)藥。藥之所產(chǎn)，方隅不同，則精粗頓異，收采不時(shí)，則力用全乖。又或市肆飾偽，足以混真。茍非確認(rèn)形質(zhì)，精嘗氣味，鮮有不為其誤者。譬諸將不知兵，立功何自？醫(yī)之于藥，亦猶是耳。既識(shí)藥矣，宜習(xí)修事。雷公炮炙，固為大法，或有未盡，可以意通，必期躬親，勿圖茍且。譬諸飲食，烹調(diào)失度，尚不益人，反能增害，何況藥