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安徽省宿州市2024年高考歷史倒計時模擬卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.如表是有關英法史上“君主專制與資本主義關系”的評論,其中較恰當?shù)氖洽偈冀K是水火難容的。②一體兩面,相輔相成③由相互支持到勢不兩立④由國內(nèi)妥協(xié)走向對外擴展A.① B.② C.③ D.④2.1924年孫中山在《國民政府建國大綱》中指出:“對于國外侵略強權,政府當?shù)钟徊⑼瑫r修改各國條約,以恢復我國際平等,國家獨立。”其意在A.強調(diào)反對專制實現(xiàn)共和的迫切性B.說明暴力推翻北洋軍閥的必要性C.完善舊三民主義的民權主義理論D.調(diào)整革命目標以適應時局的變化3.1988年,斯坦福大學經(jīng)過一翻激烈的爭論后,決定把西方文明這門課程改成包括黑人、拉丁美洲、亞洲等在內(nèi)的一種世界文明概述。1990年,英國的一些歷史學家進行了類似的爭論。這表明在20世紀末期歐美A.社會精神危機影響文明史研究B.開始重視亞非拉文明的研究C.多元文化觀念的影響逐漸增強D.歷史學率先突破西方中心論4.孟德斯鳩認為,貴族是對王權最自然的阻礙和中間力量,堅持在君主國為保障自由首要的是依靠貴族,因為這股中間力量的存在,君主國家比專制國家更為穩(wěn)定。他的主張旨在A.倡導建立共和立憲政體 B.擺脫教會思想的束縛C.緩和各個階級間的矛盾 D.否定專制制度合理性5.宋代,以蘇軾為代表的文人畫家主張“以畫為心畫”,“不求形似”,鄙棄對事物的如實描摹,不囿于傳統(tǒng)的畫理、技法,以意趣為宗,只憑才情性致信筆揮灑。宋代文人畫的興盛得益于A.商品經(jīng)濟的繁榮 B.科舉制度的完善C.科學技術的進步 D.儒家思想的發(fā)展6.1946年9月19日,丘吉爾在蘇黎士大學發(fā)表的題為《歐洲的悲劇》的演說中指出:“摧毀了納粹政權之時……我向歐洲提出的建議可以概括為一句話:聯(lián)合起來!”歐洲國家為此進行最初的實踐是A.建立北約B.建立歐洲煤鋼共同體C.組建歐洲聯(lián)盟D.成立歐共體7.朱子說“未有天地之先,畢竟先有此理”。這說明儒學家開始從一個新的角度來思考人間的倫理綱常。這個新的角度是A.從政治需要出發(fā)B.從天人關系出發(fā)C.從萬物本源出發(fā)D.從人的本性出發(fā)8.漢代,有足夠資金的農(nóng)民可以較為方便地購買到鐵制的農(nóng)具和牛拉的犁,比起那些只依靠木制農(nóng)具、肩挑手提累斷腰的貧困農(nóng)民,他們可以耕種更多的土地,獲得更高的產(chǎn)量。據(jù)此可知,漢代A.鐵器因費用高普及有限 B.技術進步加劇土地兼并C.土地兼并加快鐵器普及 D.田莊促進生產(chǎn)力的發(fā)展9.創(chuàng)作于1595年的《羅密歐與朱麗葉》講述了男女主人公羅密歐與朱麗葉在面對因家族恩怨愛情受阻的情況下,用愛、用自我的獻身化解了兩家的仇恨。該作品A.體現(xiàn)人文主義價值取向B.揭露資本主義黑暗C.摧毀天主教會精神獨裁D.宣揚天賦人權理念10.侵華日軍在向陸軍部的報告中寫道:共軍一齊向我交通線及生產(chǎn)地區(qū)進行奇襲……石太路破壞極為嚴重,敵人企圖對橋梁、軌道、通信網(wǎng)、火車站設施等重要技術性設備,予以徹底摧毀。材料所指的軍事行動A.打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話 B.取得了抗戰(zhàn)以來的最大勝利C.恢復西南國際交通線的暢通 D.增強了全國軍民的抗戰(zhàn)信心11.耶魯大學歷史學教授邁克爾·霍華德敏銳地指出:“一個國家的軍事制度不是社會制度以外的獨立部分,而是整個社會制度的一個方面?!辈牧显u價的是A.1871—1918年的德意志B.1852—1870年的法國C.1861—1922年的俄羅斯D.1945—1972年的日本12.周公平定武庚叛亂后,封少弟康叔于殷故地衛(wèi)。鑒于“酒之失,婦人是用,故紂之亂自此始”,周公要求康叔“剛制于酒”,有敢“群飲”者殺之,“惟殷之迪諸臣惟工,乃湎于酒,勿庸殺之,姑惟敦之。這反映出當時A.儒法兩家學說相融合 B.糧食產(chǎn)量低不應釀酒C.穩(wěn)定政局為首要任務 D.重視私營手工業(yè)發(fā)展二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料重慶國防科技工業(yè)在建國后經(jīng)歷了重大改革。解放初期,按照毛澤東關于國防工業(yè)要“學會兩套本領”的指示,重慶國防工業(yè)從50年代初開始利用剩余生產(chǎn)能力生產(chǎn)民用產(chǎn)品。1960年,重慶國防工業(yè)民品產(chǎn)值占工業(yè)總產(chǎn)值的比例達到48.5%。十一屆三中全會后到80年代中期,為解決“吃飯”問題,不少軍工企業(yè)走上了軍轉民道路。重慶軍工憑借其雄厚的技術、裝備和人才優(yōu)勢,采取利用軍品資源生產(chǎn)民品、將軍用技術轉為民用、引進技術發(fā)展新產(chǎn)業(yè)等方式大舉進軍民品領域。這一時期,重慶軍工科技優(yōu)勢得到充分發(fā)揮,特別是在汽車摩托車、電子技術、車輛船舶制造等領域形成了較強的研發(fā)能力,培育出“嘉陵”、“建設”摩托車等知名品牌。20世紀90年代后,重慶軍工技術大量向地方擴散,帶動了一批以軍工技術為基礎的地方產(chǎn)業(yè)崛起,同時大量民間資本向軍民結合行業(yè)涌入。期間,軍地雙方在汽車、摩托車、儀器儀表、船舶、航天航空等領域共同建立了較為完備的科技研發(fā)體系,長安集團、建設集團等一批軍民結合的具有較強競爭力的大型企業(yè)集團應運而生。(1)根據(jù)材料并結合所學知識,分析重慶軍工企業(yè)各發(fā)展階段的特點與我國經(jīng)濟政策之間的關系。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,概括重慶軍工企業(yè)改革的社會影響。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一啟蒙運動者堅信,科學技術將推動社會前進。孟德斯鳩認為,要是摒棄科學技術和工業(yè),只靠小土地有限生息度日,那么“民生必日漸凋敞,國家也將削弱到這樣的程度,以致任何小邦都可以征服它”。愛爾維修主張,為了獲得真正的幸福就必須有知識,自然科學即是知識的一部分?;魻柊秃談t更為直接、更為具體地表白他對知識價值的見解:幾何學可區(qū)分人們占有的土地,否則將陷于混亂,物理學可引導人們在自然中研究那有助于增進人類幸福的東西,而教授科學的人理應受到尊重、愛戴、得到報償。啟蒙運動者要求科學家參與啟蒙運動,投身于社會進步之中。作為一位礦物學家,霍爾巴赫本人是這么做的。百科全書派,還有生物學家布豐等也是這樣做的?!幾詤文嘶犊茖W與文化的足跡》材料二新文化運動的科學傳播,完成了科學精神的啟蒙,使中國的科學傳播上升到了一個新的高度。當然,這場科學精神的傳播,終究僅僅是一個啟蒙,新文化運動對科學和科學精神的理解,還是有著諸多問題??茖W傳播者對科學精神的理解,主要并非出自自己的科研經(jīng)歷,而是通過西方著作間接獲得的。中國科學傳播者沒有充分區(qū)分西方盛行的科學觀中,哪些是依據(jù)于科學實踐,哪些是唯科學主義的產(chǎn)物,為科學與人文的分裂與對立種下了隱患。新文化運動對西方人文傳統(tǒng)理解得不夠全面,尤其是對形而.上學的意義和價值的理解存在著偏頗,局限了對科學精神理解的深度與廣度。新文化運動的主流對傳統(tǒng)文化的批判過于極端,從長遠看不利于科學在中國的移植與生長?!幾詮堨?、郝苑《科學精神的啟蒙——新文化運動時期的科學傳播》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括啟蒙運動者的科學觀并加以簡評。(2)根據(jù)材料一二并結合所學知識,指出新文化運動者與啟蒙運動者科學傳播的主要不同之處,并說明造成不同的主要原因。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

根據(jù)所學知識可知,英法兩國歷史上君主專制和資本主義的關系,從早期的相互支持發(fā)展到17—18世紀的勢不兩立,說法③正確,C選項符合題意;在早期資本主義發(fā)展時期,資本主義與專制君主結成同盟,一起反對天主教會和割據(jù)勢力,兩者并非始終水火不容,說法①不符合史實,A選項錯誤;資本主義生產(chǎn)方式和君主專制的經(jīng)濟基礎即封建生產(chǎn)方式是對立的,并非相輔相成的一個事物的兩面,說法②錯誤,B選項不符合題意;早期資本主義與君主專制先是合作向外擴張,后來才有斗爭與妥協(xié),說法④錯誤,D選項不符合題意。2、D【解析】

該題主要考查學生對孫中山三民主義思想的理解和認識。依據(jù)材料可知孫中山的斗爭目標從國內(nèi)專制政府調(diào)整為國外列強的強權,故D項說法正確;1924年辛亥革命已經(jīng)推翻了專制政府,故A項說法錯誤,排除;材料中的斗爭目標是外國列強,不是北洋軍閥,故B項說法錯誤,排除;引文屬于民族主義部分的內(nèi)涵,體現(xiàn)了反帝的思想,故C項說法錯誤,排除。3、C【解析】

材料體現(xiàn)了20世紀八、九十年代英美對“西方文明”外延的概述及爭論,反映了多元文化觀念的影響逐漸增強,C正確;ABD與材料無關。4、D【解析】

依據(jù)材料“貴族是對王權最自然的阻礙和中間力量,君主國家比專制國家更為穩(wěn)定”可知,孟德斯鳩認為貴族的存在可以對君主的權力形成制約,因此他主張否定專制制度,D正確;材料旨在否定專制制度,沒有提出建立共和制,A排除;材料沒有教會思想的相關信息,B排除;材料中僅提到統(tǒng)治階級,未涉及各個階級的矛盾,C排除。故選D。5、D【解析】

據(jù)材料“宋代,以蘇軾為代表的文人畫家主張‘以畫為心畫’,‘不求形似’,鄙棄對事務的如實描摹,不囿于傳統(tǒng)的畫理、技法,以意趣為宗,只憑才情性致信筆揮灑”并結合所學可知,宋代的文人畫追求意境,突出自身修養(yǎng)、才情、性致,這是受宋明理學影響的結果,D正確;風俗畫是深受商品經(jīng)濟發(fā)展的影響,材料體現(xiàn)的是文人畫,A錯誤;B、C與材料無關。6、B【解析】題干敘述了歐洲聯(lián)合的史實,對比B、C、D三項,B項最早。A項是美國主導下的軍事組織。7、C【解析】

從“未有天地之先,畢竟先有此理”可以看出,朱熹思考倫理綱常是從萬物本源出發(fā),故答案為C項;朱熹是從天地和理之間的關系來探討的,沒有涉及政治需要,也不是從人的本性出發(fā),排除A、D項;朱熹探討的是天地和理的關系,不是天人關系,排除B項?!军c睛】程朱理學宣揚天理,并將天理推崇到宇宙萬物本源的高度;主張先有理而后有物,在理物關系上帶有鮮明的客觀唯心主義色彩;提出“格物致知”的認識論,但其目的在于明道德之善,而不是求科學之真。這些主張表明宋明理學在引入佛、道哲思的同時,在萬物本源的高度來確立窮理滅欲、重建禮制的道德理想,儒學進入哲學化、思辨化階段。8、B【解析】

據(jù)材料可知,使用鐵制農(nóng)具的農(nóng)民可以耕作更多土地,說明技術進步加劇土地兼并,故B項正確;材料沒有說明鐵制農(nóng)具價格,但顯示鐵制農(nóng)具會顯著提高生產(chǎn)力,排除A項;土地兼并會導致大量農(nóng)民破產(chǎn)更加貧窮,進而限制鐵制農(nóng)具的進一步普及,故C項錯誤;田莊會導致大量農(nóng)民破產(chǎn)更加貧窮,進而限制鐵制農(nóng)具的進一步普及,排除D項。9、A【解析】

依據(jù)材料可知,作品創(chuàng)作于16世紀,屬于文藝復興時期作品,而且作品強調(diào)了男女主人公羅密歐與朱麗葉在面對因家族恩怨愛情受阻的情況下,用愛、用自我的獻身化解了兩家的仇恨,充分體現(xiàn)了人文主義思想,故選A項。揭露資本主義黑暗的說法與材料無關,B選項排除。摧毀天主教會精神獨裁是在宗教改革時期發(fā)生的,C選項排除。宣揚天賦人權理念是啟蒙運動的主張,D選項排除。10、D【解析】

據(jù)材料“石太路破壞極為嚴重,敵人企圖對橋梁、軌道、……予以徹底摧毀”可知,指的是百團大戰(zhàn),該戰(zhàn)役增強了全國軍民的抗戰(zhàn)信心,故D選項正確;打破日軍不可戰(zhàn)勝的神話是平型關大捷,故A選項錯誤;取得抗戰(zhàn)以來的最大勝利的是臺兒莊大捷,故B選項錯誤;恢復西南國際交通線的暢通是遠征軍出國作戰(zhàn)進行反攻,故C選項錯誤。11、A【解析】

材料信息“一個國家的軍事制度不是社會制度以外的獨立部分,而是整個社會制度的一個方面”說明軍事制度是社會制度的重要組成部分,強調(diào)了軍事制度的重要性。依據(jù)所學知識可知,1871年德意志帝國建立,保存了普魯士的專制制度和濃厚的軍國主義傳統(tǒng),軍人在德意志擁有崇高的地位,故A項正確;1852—1870年的法國屬于法蘭西第二帝國時期,軍事制度有所強化但遠遜于德國,故B項錯誤;1861—1922年的俄羅斯包含著蘇俄時期,不符合材料信息,故C錯誤;1945—1972年的日本進行了民主改造,故D項錯誤。12、C【解析】

周公認為酒色是導致商朝滅亡的原因之一,因此要求康叔不得沉湎于飲酒,其主要目的在于穩(wěn)定政局,鞏固統(tǒng)治,故選C;周公要求康叔不沉湎酒色并未體現(xiàn)儒法學說的融合,排除A;BD項與材料無關,排除。故選C。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)建國初期,國家優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),注重軍工企業(yè)建設,同時其剩余能力得以利用在民用中,生產(chǎn)的民用產(chǎn)品占一定份額,比例不斷提高;20世紀七八十年代改革開放時期到80年代,我國將經(jīng)濟建設作為中心任務,城市經(jīng)濟體制改革推進,企業(yè)獲得自主權,重慶軍工業(yè)走上軍民結合的創(chuàng)新發(fā)展階段,軍工企業(yè)發(fā)揮科技優(yōu)勢創(chuàng)建了民用產(chǎn)品的著名品牌。20世紀90年代后,我國加快經(jīng)濟建設,社會主義市場經(jīng)濟體制逐步建立,國企改革深入進行,重慶軍工業(yè)與民間資本融合,科技能力在民用產(chǎn)品研發(fā)上作出突出貢獻,帶動了地方經(jīng)濟發(fā)展。(2)利于減輕國家負擔;提高了企業(yè)活力;軍工科技成果在經(jīng)濟發(fā)展中得到運用;利于帶動地方經(jīng)濟發(fā)展。【解析】

(1)綜合材料內(nèi)容可知重慶軍工企業(yè)的發(fā)展主要經(jīng)歷了建國初期、50-60年代、十一屆三中全會到80年代、90年代以后等幾個顯著的階段。綜合材料信息可得出重慶軍工企業(yè)在各個階段發(fā)展的特點,結合建國初的國內(nèi)外環(huán)境特點、50-60年代社會主義經(jīng)濟發(fā)展的特點、十一屆三中全會以后改革開放、90年代以后提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制目標等信息總結相關原因即可。(2)根據(jù)“慶軍工科技優(yōu)勢得到充分發(fā)揮,特別是在汽車摩托車、電子技術、車輛船舶制造等領域形成了較強的研發(fā)能力”、“重慶軍工技術大量向地方擴散,帶動了一批以軍工技術為基礎的地方產(chǎn)業(yè)崛起,同時大量民間資本向軍民結合行業(yè)涌入”等信息可知重慶軍工企業(yè)的改革不斷減輕了國家負擔,也有利于提高企業(yè)活力,軍工科技成果在經(jīng)濟發(fā)展中得到運用;利于帶動地方經(jīng)濟發(fā)展。14、(1)科學觀:科學技術推動社會進步;自然科學是知識的一部分,擁有科學知識的人才能獲得真正的幸福;科學家應受到尊重并積極投身于社會進步事業(yè)。簡評:推動了科學的進步和啟蒙思想的傳播;有利于提高科學技術及科學家的社會地位;推動了社會經(jīng)濟的發(fā)展;有利于資產(chǎn)階級力量的壯大。(2)不同之處:啟蒙運動者傳播科學主要基于自身的科研經(jīng)歷,而新文化運動者則主要通過西方相關著作間接獲得,對科學精神的理解存在偏頗;啟蒙運動者的科學傳播是與人文精神相結合的,而新文化運動者對西方人文傳統(tǒng)理解不全面,這使得在科學宣傳上存在片面性,容易造成科學與人文的對立。主要原因:中西方資本主義發(fā)展的程度不同,中國資本主義發(fā)展不充分;中西方資產(chǎn)階級力量不同,中國資產(chǎn)階級力量相對較弱;中西方近代科學的發(fā)展不同,中國近代科學發(fā)展相對滯后,且人文精神相對缺失?!窘馕觥?/p>

(1)科學觀,根據(jù)材料“啟蒙運動者

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