小學道德與法治骨干教師講座《小學道德與法治教材解讀》

小學道德與法治骨干教師專題講座《道德與法治》教材解讀

一、前世今生

義務(wù)教育階段的《道德與法治》課，既是一門經(jīng)典的課程，也是一門新課程。說它經(jīng)

典是因為它的前世是由來已久的《政治》課、《思想品德》課，再到后來的中小學《品德

與生活》和《品德與社會》課；它的今生就是2016年起在全通行的《道德與法治》課。

它是一門繼往開來的，體現(xiàn)國家意志、行使國家使命的綜合性課程。

南京師范大學的魯潔教授曾經(jīng)說過這樣一句話：“德育教育要成為最有魅力的教育。”

她認為德育最具魅力，其主要根據(jù)就在于：德育面對的是人而不是物，即使是物，我們也

要顯示它背后的人，顯示它和人的關(guān)系；德育面對的是一個個有血有肉的人、是人心，而

不是抽象的概念化的人、冷冰冰的理性；德育彰顯的是人的向善之心，它展示的是人對美

好生活的向往，美麗人生的追求。世間還有什么比這些更有魅力？

二、課標學習

小學《品德與社會》課是一門讓學生學習道德知識,培養(yǎng)道德情感，指導道德行為的學

科,它作為小學德育的主渠道和主陣地，擔負著培養(yǎng)學生的道德觀念,指導學生道德行為的

最根本的任務(wù)。《品德與社會》新課程打破了傳統(tǒng)的教育模式，提倡以提高學生素養(yǎng)為目

標的教學，主要體現(xiàn)在知識與技能、方法與過程和情感態(tài)度與價值觀這三個層面上，每位

教師都應(yīng)努力將這三維目標落實到課堂教學中。研讀課程標準，選擇恰當教法，落實新課

程理念。新課程對《品德與社會》教材的要求：

（1）以兒童的現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，引導兒童“學會生活”、“熱愛生活”、“積極探

究、有創(chuàng)意地生活”，為兒童形成正確地生活態(tài)度、良好的道德和科學素質(zhì)等打下良好的

基礎(chǔ)。

（2）堅持素質(zhì)教育的理念，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)時代對學生道德文化素質(zhì)

的新要求。

（3）以學生的生活為軸心，以學生的現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，按照生活的邏輯而不是學科

的邏輯來設(shè)計和編寫教材。（引導學生提升生活智慧，讓生活更美好?。?/p>

（4）以正確的價值觀引導學生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。引導學生在生活中、

通過生活學會、熱愛生活，為學生形成初步處理和解決生活中的實際問題的能力打下良好

基礎(chǔ)。

（5）在重視對學生進行社會生活常識教育的同時，尤其強調(diào)學生情感、態(tài)度、價值

觀及揚善抑惡行為方式的培養(yǎng)。

（6）以學生現(xiàn)實的社會生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，以兒童當下的生活為課程內(nèi)容的主要源泉,

以體現(xiàn)生活全景及其各部分相互聯(lián)系的系列主題活動和學生的自主活動為教材呈現(xiàn)的基

本形式。

體現(xiàn)教材的綜合性、開放性和發(fā)展特性，突破傳統(tǒng)德育教材的單一、封閉和靜止的特

性。

（7）有利于“活動性”或“實踐性”教學方式的采用，通過教師指導下學生的“做中

學”或“按照自己的思想去做”形成學生合作、探究、負責的主體性素質(zhì)。改變傳統(tǒng)的

單向“灌輸”、“強制性規(guī)范”的教材呈現(xiàn)思想。

（8）教材內(nèi)容的選擇、組織、呈現(xiàn)以及教材的形式充分考慮兒童身心發(fā)展的特點和

規(guī)律，同一主題在不同階段目標不同，但前后銜接，螺旋式上升。有利于激發(fā)兒童的興趣,

是兒童樂于和可能接受的。

三、教材解讀

1.源于兒童生活，服務(wù)兒童生活。

教材堅持“以人為本”的課改新理念，以學生的發(fā)展為本，體現(xiàn)時代對學

生道德文化素質(zhì)的新要求。

（1）教材編寫貫徹課程標準精神，堅持生活邏輯與科學邏輯相統(tǒng)一，以生活邏輯為

主導；

（2）品德培養(yǎng)與知識學習相統(tǒng)一，尤其注重品德培養(yǎng)；

（3）體驗形式與認知形式相統(tǒng)一，強調(diào)學生體驗，力圖在生活化、情感性、探究式

等方面形成特色。

2.確立生活主題，營造兒童文化。

教材編排從兒童的生活世界出發(fā)，幫助他們生活得更加美好，是我們教材編寫的重要

追求。

根據(jù)課程的綜合性要求，我們遵循兒童生活的邏輯，構(gòu)建了主題引領(lǐng)、層級銜接的包

括“單元主題一板塊主題一活動內(nèi)容”的教材體系結(jié)構(gòu)。

（1）每冊教材分設(shè)五個單元，根據(jù)不同層面的互相聯(lián)系和合乎生活邏輯的延展，各

單元一般下設(shè)3-5個板塊主題（六年級第一單元只有兩個板塊）。這些主題都是以兒童為

主體的一個個話題，以兒童的現(xiàn)實生活為主要源泉，關(guān)注兒童的所見、所聞、所感、所思、

所悟，使學生感受到教學內(nèi)容非常貼近他們的現(xiàn)實生活，課程學習對他們來說是完全遂心

而有意義的，是有助于他們現(xiàn)在和將來的生活的。

如，三年級上冊“我愛我們的學校”這一單元下設(shè)五個主題，這些主題均以“我”為

主體，是孩子們熟悉和愿意參與的話題：

《說說我們的學?！芬龑W生交流校園生活的所見所聞和感受；

《校園里的發(fā)現(xiàn)》啟發(fā)他們了解學校的發(fā)展歷史、組織機構(gòu)、人文環(huán)境等；

《給學校畫張“地圖”》幫助他們進一步熟悉校園環(huán)境；

《在學校工作的人們》引導他們關(guān)注老師和工友的勞動

《我能為學校做點什么》則啟發(fā)他們用自己的方式來表達對學校的熱愛。

這些話題的探討激活了多角度的綜合性學習：簡單圖例等知識技能的學習成為一種興

趣和需要，尊重他人勞動等品德的培養(yǎng)是在體驗中完成的自主建構(gòu)。隨著話題的展開，學

生一步步加深了對學校的親切感和歸屬感，使校園生活變得更為愉快和有意義?？梢哉f，

這樣的話題就是源于兒童生活、服務(wù)兒童生活的。

（2）教材內(nèi)容的編排以充滿生活氣息的兒童文化為特征。

①我們堅持從學生的現(xiàn)實生活中選取素材，包括大量的學生作品（手寫體）、日記、情

境對話等，讓孩子們感覺到像是在讀自己的書，討論自己身邊的問題，愿意參與對話，思

考和嘗試解決自己生活中可能出現(xiàn)的各種問題。

②兒童直接參與的、饒有趣味的主題活動、游戲和其他實踐活動是教材的主要呈現(xiàn)形

態(tài)，“我的明星卡"''我們給老師發(fā)獎狀”“家鄉(xiāng)物品博覽會”“我們也來做小吃”等充

滿童真的活動，為孩子們營造了一個參與體驗的樂園。

③教材中的語言也富有童趣，如“我喜歡林老師，她和我一樣喜歡吃爆米花”“困難

是個嬌氣包”等，常常讓孩子們會心一笑，而編排形式多樣的童話、寓言、兒歌、名言等

等，也讓孩子們被深深地吸引。

⑥教材圖文并茂，插圖包括情境插圖、旁白插圖、背景插圖和資料性插圖等，文字則

分為標題文、主題文、旁白文、情境對話文、旁白對話文、提示文、活動說明文和資料（學

生作品）文等。教材版面形式活潑，適合兒童的審美習慣和接受能力。

3.注重品德培養(yǎng)，強調(diào)情感教育

改進和加強品德教育是小學德育課程改革的初衷。我們的教材編寫遵循“培養(yǎng)品德良

好的兒童”“促進學生良好品德形成”和幫助學生“學習做人”的課程目標，以切實增強

品德教育的針對性、實效性為著力點，旨在為學生在價值多元的社會中形成健全的人格，

形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力打下基礎(chǔ)。

教材重視對學生進行基礎(chǔ)品德的培養(yǎng)，重視行為習慣的養(yǎng)成。我們強調(diào)品德教育主題

活動與貫徹《小學生守則》《小學生日常行為規(guī)范》結(jié)合起來，與社區(qū)和家庭教育聯(lián)系起

來;重視傳統(tǒng)美德與時代精神的融合;將競爭與合作的意識以及自信心、開拓創(chuàng)新精神的培

養(yǎng)，規(guī)則與秩序、權(quán)利與義務(wù)、民主與法制關(guān)系的處理，關(guān)心人類、保護環(huán)境、珍愛生命

的責任感等等作為教材編寫的重要內(nèi)容。教材寓品德教育于生活（社會生活）常識教育之

中，在對學生進行生活教育的同時自然而然地進行品德教育。

為了加強品德培養(yǎng)的有效性，教材致力于情感教育特色的創(chuàng)造，重視淡化教育痕跡，

啟發(fā)道德自覺，追求春風化雨、潤物無聲的美育境界。

①我們重視以現(xiàn)實性的、情境性的、形象化的情感案例和生活細節(jié)去感染人、感化人。

比如，在三年級上冊“溫暖的家”單元中，解讀”名字的故事”讓孩子們感受到家人愛的

期望，觀察''媽媽的手”讓孩子們體會到父母愛的付出，“愛心留言條”活動引導孩子們

和家人互動，用自己的方式表達愛。在一系列形象生動的案例引領(lǐng)下，抽象的“愛”變得

真實可感，使孩子們看得見、摸得著、做得到，于是，他們自然不再對生活中的愛熟視無

睹，不再感覺愛是那么空洞而遙不可及。這樣的教育便充滿著打動人的情感力量。

②教材的活動設(shè)計也注意引發(fā)學生內(nèi)心的價值沖突，牽動學生的情感波瀾，讓學生自

覺地、適時地用大家共同達成的價值標準去反省自己的認識、情感和行為，由此及彼地分

析問題、解決問題。為此，教材通過呈現(xiàn)一些范例性的內(nèi)省過程及積極的應(yīng)對策略，引導

學生進行自我反思，以更好地促進道德的內(nèi)化。

③我們重視通過富含生活智慧與淺顯人生哲理的對話語言、主題文字、主題故事等，

不動聲色地進行價值觀的滲透與情感的陶冶。

如：標題語言：“愛越多，快樂越多”“1+1,2”，”，

對白文字：“你只跑了第二名，為什么還這么高興，”“這已經(jīng)是我最好的成績了”

主題文字：“'己所不欲，勿施于人。'你不希望別人怎樣對你，就不要這樣對

別人?！?/p>

提示文字：“有時候，成功就是再堅持一下。你有過這樣的體會嗎？”

這些耐人咀嚼的文字，再加上大量寓意豐富的主題故事，有助于學生自悟、自得，實

現(xiàn)道德的自主建構(gòu)，這也是本套教材情感教育特色的重要體現(xiàn)。

4.預留創(chuàng)造空間，倡導體驗探究

為突破傳統(tǒng)德育教材單一、封閉和靜止的特性，教材重視采用引發(fā)問題、解決問題等

形式對教學活動進行提示和預設(shè)，既體現(xiàn)課程目標對活動的指引，又為師生操作活動預留

了很大的創(chuàng)造空間，有利于“開放性”“實踐性”教學方式的采用，使學生形成自主、合

作、探究、負責的主體性素質(zhì)。

從主題來看，教材中的許多主題本身就是一個活動，鼓勵學生走進廣闊的生活世界，

去充分地體驗與探究。如三年級上冊《在學校里工作的人們》這一主題，為了讓孩子們懂

得尊敬老師，我們以范例導入，引發(fā)了“采訪老師”或“觀察老師的一天”等調(diào)查活動。

活動中，孩子們關(guān)注到了老師平凡的付出，體驗到了老師的辛勞，尊敬與感激之情油然而

生。這樣的教育過程無需說教，唯有體驗。教材中的類似設(shè)計非常多，如三年級上冊《校

園里的發(fā)現(xiàn)》《一起采風去》等主題，僅從標題語言來看，其活動性就非常明顯。

從具體內(nèi)容來看，教材中更是到處都有生長點，可供師生自主選擇、自由生發(fā)，從而

開展符合實際情況的、個性化的教學活動：

①教材預留伏筆，設(shè)計了大量帶“？”和“……”的句式，為達到“培養(yǎng)樂于探究的

兒童”的課程目標，從形式到內(nèi)容都提供了具體的指引。如：“什么地方的草不能踩？什

么地方的花不能摘？”“相同的是愛，不同的是什么呢？”“爸爸的愛是責備的目光，媽

媽的愛是……”“車多了，橋多了，燈多了……”等等。這些設(shè)計有助于落實教材以學生

為主體，注重學生的自主表現(xiàn)，培養(yǎng)學生開放的心態(tài)、發(fā)現(xiàn)的眼光、探索的興趣，促進兒

童的社會性發(fā)展等目標。

②教材內(nèi)容的編排設(shè)計，注重提示和引導兒童去進行觀察、操作、游戲、調(diào)查、探究

等具體實踐活動。如：“比比誰的手兒巧（自我服務(wù)勞動競賽）”“我們把這些特別的日子

記下來（了解父母的生日）”“找找看，還有誰小時候和爸爸媽媽不一樣（觀察小動物的生

長變化情況）”“我們來開個家鄉(xiāng)物產(chǎn)博覽會吧（綜合實踐活動）”等等。在教材中，我們

用''活動”“交流”“調(diào)查”等圖標或提示語、旁白等來引出這些活動，注重引導學生具

體感受、親身體驗、相互交流以及形成個性化的領(lǐng)悟。

③我們不僅關(guān)注個體差異，鼓勵學生尋求多種答案，同時還鼓勵學生提升、表達個性

化的學習體驗。于是，教材中也出現(xiàn)了大量的空白作品，為學生提供表達自我的空間，使

教材成為他們自己參與創(chuàng)造的作品。

⑥教材中提供一些必要的準備性知識，以小資料等形式呈現(xiàn)，使體驗式、探究式學習

能與知識性學習有機結(jié)合。

四、教學建議

（一）三年級上

1.教材編排

三年級上冊共安排了五個單元主題，即：

①做好我自己

②溫暖的家

。我愛我們學校

④家鄉(xiāng)的山山水水

@有趣的家鄉(xiāng)風情。

每個主題都不再是單一的學科知識內(nèi)容，而是學生感興趣區(qū)的一個個話題，通過這些

話題，引導學生學會解決各種現(xiàn)實問題，使之加深自我、對他人、對社會的認識和理解，并

在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習慣,形成基本的道德觀，使知識意義化、價值化。

本冊教材所涉及的內(nèi)容是對這個年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生

的各種社會互動關(guān)系（如兒童自我、家庭、學校、家鄉(xiāng)之間的相互作用關(guān)系。）通過學習，

使學生能正確地認識自我,樹立自信心;體會父母對自己的疼愛；為父母分憂學習人際關(guān)系,

由自我走向人與人之間；了解家鄉(xiāng)的地理位置、環(huán)境特點、物產(chǎn)資源以及家鄉(xiāng)的風情等。

2.教學總目標、教學重點：

。以兒童的自我生活、家庭生活、學校生活、家鄉(xiāng)生活為基礎(chǔ)，讓學生通過對生活的

感受,獲得對自我、家庭、學校、家鄉(xiāng)的初步認識。

②以學生的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),促進學生對社會的關(guān)注和對人的關(guān)注。

③教材中沒有理性的說教，而是對兒童生活的真實呈現(xiàn)。都是從兒童生活中一些平常

的現(xiàn)象切入，引起兒童對生活的思考和關(guān)注。

教材在選擇切入點時，力求從兒童的生活經(jīng)驗和兒童感興趣的問題入手，采用第一人

稱的表現(xiàn)方式,來增強教材與學生的親近感。

教學中應(yīng)將學習內(nèi)容和學習活動融為一體。教師要利用和開發(fā)地方教育資源，教師要

聯(lián)系當?shù)睾蛯W生的實際,及時地把社會中新的信息、科學技術(shù)新的成果、學生生活中新的

問題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去,不斷提高教育教學的針對性。實效性和主動性,提高整

個教育的質(zhì)量。

（二）四年級上

1.教材編排

《品德與社會》課程是在小學中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學生

良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程，具有綜合性、經(jīng)驗性和基礎(chǔ)性。

《品德與社會》課程設(shè)計的思路是：一條主線，點面結(jié)合，即以兒童的社會生活為主

線，在兒童逐步擴大的生活領(lǐng)域這個面上選擇幾個主要因素來組織教學內(nèi)容。

本冊教材也不例外，共分為五個單元：

。有困難，我不怕

②我們的快樂大本營

③做聰明的消費者

④公共生活講道德

⑼大自然發(fā)怒的時候

在個人學習、集體生活、社區(qū)生活多個場景中，對學生進行了挫折教育、集體主義教

育，培養(yǎng)良好的行為習慣，體會人們在危難中團結(jié)互助精神的可貴。

隨著孩子年齡的增長，本冊教材的內(nèi)容也變得更豐富，形式更多樣。教材內(nèi)容充分體

現(xiàn)了綜合性的特點，五個單元主題都不是單一的學科知識內(nèi)容，而是學生感興趣的一個個

話題。通過這些話題，引導他們學會解決各種現(xiàn)實問題，加深對自我、對他人、對社會的

認識和理解，形成基本的道德觀，指導行為，并使知識意義化、價值化。例：做聰明的消

費者。教材形式則活潑多樣，版式新穎富于流動感，采用了各種圖畫、照片、學生作品，

既富于變化又從多角度豐富學生的感知，對話式的兒童語言、主持人式的旁白人物使教材

更富有親切感。例：我們的快樂大本營。

2.教學總目標、教學重點：

①對學生進行了“成功教育”、“勵志教育”，通過引導學生樹立自信，追求夢想,

進行積極的自我完善，幫助他們鍛煉意志，為了實現(xiàn)目標而不斷努力，使他們體驗克服困

難取得成功的樂趣。

②讓學生從集體出發(fā)，在感受集體的溫暖與快樂的同時，也明白快樂的集體需要每

一個成員擺脫自我中心，融入集體；只有大家相互理解、相互幫助、獻計獻策，才能共同

去創(chuàng)造。通過一系列激發(fā)學生創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)集體主義意識的活動設(shè)計，充分體現(xiàn)了新

課改自主、合作、創(chuàng)新的精神。

③讓兒童走進社會，了解消費這種常見的社會現(xiàn)象，體驗社會生活，在各種活動中，

通過感受一一內(nèi)化一一升華的過程，明白合理消費的意義，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的品質(zhì)。

⑥通過對現(xiàn)實生活中學生耳聞目睹的現(xiàn)象的對比、分析，幫助他們形成基本的善、

惡、美、丑的是非觀，懂得在公共場所愛護公共設(shè)施、遵守公共秩序、愛護公共環(huán)境是社

會文明的具體道德，是做一個講文明有教養(yǎng)的人的必備素質(zhì)。公共生活講道德不光是寫在

紙上，更要體現(xiàn)在行動中，教材就截取了實實在在的生活片斷、場景，讓學生從自己的世

界出發(fā)，對生活有所認識，有所感悟。

@了解自然災(zāi)害的危害性，知道大自然有不可抗拒的一面，學習一些在自然災(zāi)害發(fā)

生時自護、互救的方法，培養(yǎng)避險求生的能力，對每個人來說，尤其是對生存能力相對較

弱的小學生來說是非常必要的。

3.教學建議

①教材因“生活”而豐富

回歸生活、關(guān)注兒童生活是品德與社會課程的一個基本理念。品德教育的根本目標

就是引導兒童學會生活，培養(yǎng)學生對生活的積極態(tài)度和參與社會能力。兒童不斷擴大的社

會生活是教材編寫的主線，包括范例的選取也源于兒童的真實生活，教材因“生活”而豐

富，我們在拓展教學內(nèi)容時同樣要把與學生的實際生活有機聯(lián)系，關(guān)注社會新的發(fā)展和變

化，及時豐富、充實各種內(nèi)容。

②課堂因“生成”而精彩

課堂是師生生活的一部分，本應(yīng)該是變化莫測、豐富多彩的。葉調(diào)教授認為，一個

真實的教育過程本身就是一個動態(tài)轉(zhuǎn)化和生成的過程，它不可能百分之百的按預定的軌道

行進，總會生出一些意料之外的有意義或無意義的新鮮事、新情境、新思維和新方法。新

課程的教學中，教師及時捕捉并利用一切有價值的動態(tài)生成的資源，從而獲得意外的成功。

③課程因“活動”而美好

教材中設(shè)計了大量豐富多彩的學生樂于參與的活動，主要形式有信息類活動、參觀

訪問或?qū)嵉乜疾祛惢顒?、動手操作或?qū)嵺`類活動、交流表達類活動。有些是用“活動”圖

標標明了，有些二級標題、三級標題本身就是活動主題，有的提示語、旁白對話也可以生

成一個活動。只有讓學生親自參與、體驗，才能有所感受，得到許多的收獲。

（三）五年級上（另行解讀）

（四）六年級上

1.教材編排

①密切聯(lián)系生活，關(guān)注學生個體經(jīng)驗一一生活性

A.教材內(nèi)容以兒童的生活為主要源泉。生活中的話題、生活中遇到的問題成了我們的

課題。

例:你有好奇心嗎？P3

你喜歡看哪些電視節(jié)目？P55

我們可以用互聯(lián)網(wǎng)做些什么呢？P56引導學生不要在網(wǎng)上迷路。

B.關(guān)注兒童已有的生活經(jīng)驗。

例：P21你生活的地區(qū)有哪些適合生長的農(nóng)作物？它們是怎么種出來的，人們要付出哪些

勞動？

P43現(xiàn)代通訊給我們帶來的好處……

P57說說你上網(wǎng)的經(jīng)歷；描述自己在一天內(nèi)獲得了哪些重要的信息，并說明獲得信息

的途徑。

②重視活動設(shè)計，鼓勵學生體驗感悟、探究創(chuàng)造一一活動性。

教材設(shè)計了一系列豐富多彩、形式多樣的活動：

P3：提出你好奇的問題；

P4：選取身邊的某一生活用品或?qū)W習用品，就它的外觀特點、適用性等方面，提出你

的問題。

P7：發(fā)揮你的想象力從“水”開始。

P21：尋找農(nóng)諺，了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生活的關(guān)系。了解24節(jié)氣歌。

學生在在活動中體驗、感悟、升華：一次生動的活動，勝過一千次空洞的說教。親

身經(jīng)歷，勝過無數(shù)說教。多給孩子一些刻骨銘心的體驗，讓孩子在體驗中快樂成長！

例：自己嘗試造一張紙，在親手制造的紙上寫下你的最深的感受，把它珍藏起來。P29

在活動中發(fā)現(xiàn)、探究、創(chuàng)造：探究性學習的理念得到較好體現(xiàn)。

第一問題的設(shè)計具有較強的探究性。

第二提供探究活動的方法。

第三活動準備素材與觀點，讓活動不流于形式。

第四活動形式多樣，提高探究活動的趣味性。

第五注意學生的自我評價，提高教育有效性。

學生在活動中發(fā)現(xiàn)、探究、創(chuàng)造：

例：我們?nèi)キh(huán)球旅行

P105研究各國的衣著為什么不同。

P106我們還可以搜集一些圖片、郵票、錢幣、國旗、明信片等，合作辦一個世

界風情展，讓更多的人領(lǐng)略異國風情，了解世界。

P107以小組為單位，研究某洲、某個國家或某個城市你趕興趣的事物。

③強調(diào)學科間聯(lián)系，促進課程優(yōu)化整合一