讀完《珍珠鳥》的感受和收獲 (合集5篇)

Word文檔讀完《珍珠鳥》的感受和收獲(合集5篇)人們把全部豐富的經受以及學習的學問都總結在了書里，等待我們去領悟。在閱讀馮驥才寫的《珍寶鳥》時，腦中不停的有新的想法，我們如何去領悟《珍寶鳥》的內函呢？以下是我我收集整理的讀完《珍寶鳥》的感受和收獲，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀完《珍寶鳥》的感受和收獲【篇一】

讀完《珍寶鳥》，我最終明白了信任在交往中發(fā)揮的重要作用了信任，往往制造出美妙的境界。

這是在與一只小鳥的交往中發(fā)出的感慨，一只膽小的珍寶鳥，在與真誠的交往中，信任，把他當作伴侶，于是膽子漸漸大了起來。

的確，信任的確是人際交往中必不行少的。假如一個人在交往中信任他人，真誠相待，誠懇守信，那么其他的人就會把他當作知心的伴侶，也會同樣信任他，友好相處，即使在危難的時候也會給他帶來關心；反之，假如一個人不信任他人，到處疑神疑鬼，那不知會造成多少惱人的誤會，引起多少無辜的爭吵，樹起多少勢不兩立的敵人。

讀過《三國演義》的人都知道，有一次，關羽在戰(zhàn)斗的時，不幸中毒箭，關羽信任神醫(yī)華陀，毫不遲疑地伸出手，讓華陀為他刮骨療毒，因為關羽對華佗的信任，才使得關羽有了以后的威嚴凜凜。但是，同樣請華陀治病，可是曹操卻懷疑華陀存有異心，病還沒治就把華陀給殺害了，過不了多久，曹操就病入膏肓不治而死。在危機的時刻，關羽表現(xiàn)出了一種君子的風范，那就是信任，而曹操卻是一種小人的心胸，疑神疑鬼的性格最終讓他走上了絕路。

用信任點燃起交往的蠟燭，友情的火焰不會被誤會給吹滅，也不會被患難所澆滅，因為真誠的燈芯永久在天地間燃燒——為這個世界帶來一片又一片的光明。

越過歷史的年輪，飛過浩瀚的書海，面對著這個五彩繽紛的世界。我們難以忘卻，一個又一個的條約因為不信任而失?。灰淮斡忠淮蔚暮献饕驗椴恍湃味馍?；一個又一個的微笑因為不信任而誤認為是虛情假意；一句又一句的寒暄因為不信任而誤認為是假作關懷。一個白發(fā)蒼蒼的老乞丐，因為沒有討到錢而餓死在路邊，是因為路人的冷漠嗎？我想不僅僅是因為冷漠，更重要的是大家之間的不信任，因為不信任，所以冷漠。在這個各種信息充斥的社會里，看到在大街上的那些乞丐，我們很自然的會想到騙錢這個詞，正是因為我們的這些疑神疑鬼的想法，才使得那些需要關心的人被誤認成為騙子。試想，假如我們每個人都放開心扉，信任他人，那將是怎樣一個美妙境界？小則促進人際關系，中則推動社會進展，大則中華民族之騰飛、世界之長久和平可即日而待也！讓我們用信任點燃起交往的蠟燭，共創(chuàng)美妙的社會吧！

讀完《珍寶鳥》的感受和收獲【篇二】

信任是什么？信任是架設在人與人之間的橋梁，是溝通人心的紐帶，是震蕩感情的琴弦，很多事實證明告知我們信任的力氣是無窮的、宏大的。

一個個人與鳥和諧相處的情景在我腦中出現(xiàn)，我熱血沸騰、感慨萬千：信任，竟能制造出如此美妙的境界。一個膽小的珍寶鳥竟能爬到肩頭，呼呼大睡?？墒牵叵氍F(xiàn)在，社會并沒有和諧。為什么沒有和諧呢？那是因為我們生活中少了必不行少的信任。病人因買到假藥，而與藥店制造糾紛；合作生意，因一方被另一方哄騙而鬧到法庭；伴侶借款無心歸還而反目成仇……現(xiàn)實生活中，發(fā)自內心的好取而代之了表面好，人與人之間缺少了信任。哄騙和猜疑的煙霧彈在人群中擴散。其實，人的心靈純凈的，正是因為那些不必要的心理，才無法制造出真誠的`信任。

信任，能使珍寶鳥從膽小變膽大，那同樣也能感化一個人的心靈，從現(xiàn)在起，從自我做起，燃燒信任之火讓哄騙和猜疑在心中漸漸溶化。讓信任之花在心中綻放。因為，我堅信：只有人與人之間有了真誠的信任，就會制造出美妙境界。

讀完《珍寶鳥》的感受和收獲【篇三】

今日我學了一篇課文——《珍寶鳥》，這篇文章介紹了散文作家馮驥才和三只珍寶鳥之間發(fā)生的故事。伴侶送給我一對珍寶鳥。它們被放在一個簡易的籠子里，籠內有一個舒適而又暖和的巢。我把籠子掛在窗前，一盆特別茂密的吊蘭。我用吊蘭長長的葉子蓋在鳥籠上，它們就像進了叢林一樣平安。我很少打攪它們，漸漸的它們敢伸出小腦袋來瞧瞧我，我們就這樣慢慢熟識了。三個月后，它們有了雛兒。這個小家伙對我很友好，也很大膽，它竟然敢在我的肩膀上睡覺，毫無顧忌。

《珍寶鳥》這篇文章中得到的最大啟發(fā)。同時，我也覺得這三只珍寶鳥給的生活帶來了無限的歡樂。讀完這篇文章，我深刻地體會到博大的愛心和認真觀看的急躁。真盼望人與自然和平相處的那一天盡快來臨。

讀完《珍寶鳥》這篇課文，我想：一只很怕人的珍寶鳥，盡然會停在人的肩膀上睡覺，這簡直讓人不敢信任。我又想：馮驥才因為對珍寶鳥無微不至的照看，所以得到了小鳥的信任。喜愛環(huán)境、喜愛大自然，做文明的使者，這就是我從能和珍寶鳥如此親近靠的就是兩個字：信任！信任，往往制造出美妙的境界。人與動物之間不行缺少，沒有信任就不能和諧相處；人與人之間更是不行缺少，沒有了信任就不成事。

讀完《珍寶鳥》的感受和收獲【篇四】

《珍寶鳥》一文給我的印象最為深刻，這篇文章記敘的是馬驥才先生與小珍寶鳥之間的故事。

這篇文章是敘述是怎樣愛鳥的：有一次伏案寫作時，它竟然落在我肩上。的筆不由停住生怕驚跑它。一會兒扭頭看它，它早已進入夢鄉(xiāng)。銀灰色的眼瞼，小紅腳/絨毛，又一次的對它的外貌進行描寫，顯得它多么美麗，多么漂亮。當輕輕抬了一下肩的時候，它還在夢中。又一次說珍寶鳥睡得多么香甜??！

這篇文章中的信任往往制造出美妙的境界這是文章的主旨。意思是人與動物和諧相處，總是可以制造出美妙的境界。也是在說人與動物和諧共處也可以制造出和諧美妙的家園。而信任，往往制造出美妙的境界這一句話在文章中指的是：人愛鳥兒，鳥兒信任人。

比如社會中的人捕獲小動物，并不去愛惜動物，據(jù)為己有，有的卻殺害動物。有的人對動物特別和善，見動物受傷就去救它養(yǎng)它，等傷口好了再放小動物回歸到大自然的懷抱中去?？隙ㄒ獝巯游飷圩o生命，愛護弱小的生命愛惜自然。

告知我要善待動物，讓它由可怕人到親近人，與我們和諧相處，永久地制造出和諧、漂亮、歡樂的家園，愛惜動物，不要動損害它們。

讀完《珍寶鳥》的感受和收獲【篇五】

信任，往往制造出美妙的境界。這句話，是我國聞名的作家馮驥才在《珍寶鳥》這篇文章中所寫的。原本，珍寶鳥是一種可怕人的鳥，因為，珍寶鳥信任他的仆人，仆人也同樣信任他的珍寶鳥，彼此之間相互信任，使一種可怕人的鳥變成了一種大膽與人接觸的鳥。這不就是一種美妙的境界嗎?

既然，人與動物能彼此之間相互信任，制造出美妙的境界。那么，人與人相互信任，又是怎么樣呢?以下我就舉兩個例子來說明吧！

大家應當都看過《三國演義》吧，故事里面有一位仆人公，他是蜀國的大將--關羽。有一次，關羽在戰(zhàn)斗的時，被敵人毒箭射到了，毒很快地在他身上擴散開了，如不馬上動手術，就會危及生命。關羽信任神醫(yī)華陀，就請了華陀為他治病，等他一到，關羽就毫不遲疑地伸出手，讓華陀動手術，因為關羽的信任，命就保住了。

同樣是華陀在治病，可是曹操卻懷疑華陀存有異心，病還沒治就把華陀給殺害了，過不了多久，曹操就病入膏肓不治而死。從這一個故事，就可以看出缺乏相互信任是多么可怕。

老師曾經講過一個故事是發(fā)生在一輛列車上。一位列車長正在查找一位護士，為一位孕婦動手術，消息一傳開，有一位護士便來了。她對列車長說：我原來是一位護士，可是因為有一次手術失敗，所以我被開除了。列車長卻說：我信任你！這句樸實的話，使護士重新站起來，面對她的事業(yè)。就是因為有了列車長的信任，這一次手術進行得非常順當。從這一個例子上，我們也得出同樣一個道理，人與人彼此之間相互信任也是非常重要的。

我看著這一篇文章，油然而生出一種感慨、一種感動。不管是動物與人，還是人與人，我們都要彼此相互信任，因為信任，往往制造出美妙的境界！

Gz85.coM編輯推舉

讀完《永久的布谷鳥》的感受和收獲

活到老學到老，可見讀書是我們一輩子的事。閱讀方衛(wèi)平寫的《永久的布谷鳥》后，心中感受頗多，讓人忍不住吐露出來，怎么才能避開將《永久的布谷鳥》讀后感寫的猶如流水賬一樣呢？我我收集整理了一些讀完《永久的布谷鳥》的感受和收獲，歡迎大家閱讀，盼望對大家有所關心。

讀完《永久的布谷鳥》的感受和收獲(篇一)

在假期間，我讀了一本名叫《永久的布谷鳥》的書，我很喜愛，它是由散文、詩歌和故事匯編而成的，給我留下了很深刻的印象，我最喜愛的一篇文章是《永久的布谷鳥》這篇文章，它告知我們不要鋪張時間，時間是珍貴的這樣一個道理。

這個故事主要講的是：麥兜的老師(也就是MissChan)給同學們留下一個科學勞動作業(yè)，這個科學勞動作業(yè)是：開學后的第一天上學，大家要交一個計時工具，這個計時工具是一分鐘、兩分鐘、三分鐘……不管這段時間有多長或者多短只要精確?????的度量出來就行了。假期后的第一天上學，就是交科學勞動作業(yè)的時候了，MissChan讓每個同學都展現(xiàn)一邊自己的計時工具是什么，計的時間準不準，先向大家展現(xiàn)的是菇時同學：細沙由瓶的一端漏到另一端——剛好是一分鐘！麥嘜自恃拍子準，咿咿哦哦的唱完一首歌——咦?剛好用了五分鐘！阿May的設計很特殊：她把熱水注入一杯面里，每隔一會兒便抽出一條面咬一咬當牙齒咬著的面條，感覺不會太硬，也不會太軟時，阿May很自信地說：三分鐘！MissChan一看手表剛好三分鐘……MissChan說：大家都不錯哦！最終是麥兜同學出場，只有他的計時工具最特殊，那是一個特別大的鐘。MissChan說：好大的鐘??！可是，麥兜的大鐘卻半點都沒動過，MissChan問麥兜同學他的大鐘是不是壞了，麥兜搖搖頭，微笑著說：這只鐘三百六十萬年分針轉一圈，一只漂亮的布谷鳥便用動聽的聲音出來報時。但無論如何，漸漸的這只鐘已經成為學校的一個標志，每當四周寧靜下來的時候，大鐘里會傳出嘁，嘁，嘁。的聲音，每次想到布谷鳥推門迎向世界的時候發(fā)出的布谷，布谷聲，已經有點僵硬的嘴角，總還會留露出一絲微笑。

《永久的布谷鳥》這本書，讓我知道了時間的珍貴，我肯定要珍惜時間，不再拖拖拉拉的了?！队谰玫牟脊萨B》讓我們重新熟悉到了那句名言：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?。?/p>

讀完《永久的布谷鳥》的感受和收獲(篇二)

《永久的布谷鳥》是一本既生動好玩，又特別幽默風趣的兒童文學書?？吹竭@本書時，我首先是被它的封面吸引。兩只布谷鳥站在樹枝上觀賞著一望無際的稻田，這時有個小男孩正躲在金黃的稻田里用望遠鏡觀看著它們，而兩只布谷鳥卻一點也沒察覺，正在開心地唱著布谷、布谷，送別著西沉的夕陽，而封面上那句讓最美的文字，陪伴孩子們度過生命中一個完整的春天。讓我覺得這肯定是一本特別精彩的書。

《永久的布谷鳥》這本書里有許多中外聞名的文學家寫給小伴侶的兒童文學故事，有讓我感動的晚安，教員先生、難忘的八個字，有讓我哈哈大笑的講故事、表哥駕到。其中我最喜愛的故事是《暗號》，故事講的是一個初一的哥哥要在暑假里一個人去旅游。在動身前，他和爸爸一起商議?如何對暗號找到接站的人。他們的對話特別幽默，暗號也很好玩，讓我都很想要試一次。我把這個故事推舉給媽媽看，盼望她能同意讓我嘗試一下。媽媽看完后笑著說：真的很好玩，你可以在六班級畢業(yè)的那個暑假感受一下。聽了媽媽說的話，我心里快樂得不得了，感覺棒極了！

這是一本讓我愛不釋手的書，我連續(xù)看了兩遍，我喜愛里面的每個故事，我想把它推舉給我的好伴侶們，信任他們會和我一樣喜愛的。

讀完《永久的布谷鳥》的感受和收獲(篇三)

時間像無邊的長河，很少有人能夠真正留意到它，能夠去珍惜它。當你恍然大悟時，時間已經悄然流過了……

——題記

讀了《永久的布谷鳥》這本書，我的心久久不能安靜。這本書中記載了很多的小故事：有童年里歡樂的煩心事；有令我們感動的難忘的老師；還有那令人難以捉摸的變幻的時間。其中，有一篇小說《重逢》使我感動不已。它敘述了因火車出了故障，一對父子為這次難得的重逢而與時間綻開了追趕與較量。文中父親曾對兒子說過：我就是累散了架，累蹬了腿，也會盡快把活兒干完，與你見上一面。這位父親為了與兒子的重逢，不斷的努力與時間賽跑，支撐父親的究竟是怎樣的力氣呢？我想，除了對兒子的那份濃濃的愛，更重要的是肯與時間賽跑的那份決心與信念。時間是如此的寶貴，它是多么匆忙，總與你擦肩而過。而你何曾努力去抓住時間呢？人的一生，要在有限的時間里做出有意義的事，不能被時間牽著走，要追逐時間。有了目標，就要從現(xiàn)在開頭追趕它。機遇總在你身邊，就看你如何把握了。

再回看生活中的我，我有過像《重逢》中那位父親樣對時間的執(zhí)著嗎？我有過與時間賽跑的決心嗎？答案是否。有時我甚至會丟三落四、拖拖拉拉，根本不懂珍惜時間。有一回寫作業(yè)，本一個小時就能寫完，而我因為留意力不集中寫了三個小時。你可不要小看鋪張掉的這兩小時，每分每秒其實都能做很多事情。假如你在每一件事上省下一點時間，積攢起來也是驚人的。

伴侶們，讓我們從現(xiàn)在開頭與時間賽跑吧！不要再讓時間從手中溜走了。時間看似寶貴，但將分秒利用起來的話，盼望也會變成現(xiàn)實。我想，這才是這篇文章帶來的真正含義。

讀完《烏合之眾》的感受和收獲(合集5篇)

讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點，它不是書評。在閱讀古斯塔夫·勒龐寫的《烏合之眾》時，腦中不停的有新的想法，思維的火花一閃而過以至不再消失，所以寫一篇讀后感尤為必要！寫《烏合之眾》的讀后感，該從哪些方面著手呢？經過搜尋和整理，我我為大家呈現(xiàn)讀完《烏合之眾》的感受和收獲，供您參考，盼望能夠關心到大家。

讀完《烏合之眾》的感受和收獲【篇一】

本周書單為《烏合之眾》，龐勒是法國的社會學家和心理學家，這本講大眾心理的書也受到了另外一位心理學大牛弗洛伊德的盛贊?？赡芤驗樘珜W術的緣由，加上又是碎片化的閱讀場景，這本《烏合之眾》看起來其實有點吃力。

一、群體無才智VS群體才智

其實從書名就可以反應要表達的觀點：群體是無才智的。乍一聽與我們之前認同的群體才智自相沖突。但是看完書其實需要特殊界定對于群體的定義：群體是一個活的生物，它有自己的感情和思想。群體中的人有兩個共同特點：1.每一個人共性的消逝；2.群體中的人的感情和思想都在關注同一件事。

假如從這個角度來說的話，我們通常所說的群體才智其實和烏合之眾提到的群體其實有點不同。個人覺得群體才智中很重要的一個優(yōu)勢是：每一個人都有自己的思維角度，這樣對同一件事就能想出許多種解決方法，最終就可以選擇一種更快更好的解決方法來解決問題。很明顯，在群體才智里，每個個體是有共性的，并且這種共性還是促成群體才智優(yōu)勢不行或缺的要素。

換句話說，群體才智中，群體是個形容詞，強調的是多個解決方案。而群體無才智中的群體是個名詞，指一群人聚在一起，關注同一件事情有同樣情感，共性聽從于共性的狀態(tài)。叨逼這么久，估量把你繞暈了，總之記住一點就好：群體才智和群體無才智是不沖突的，兩者的群體表示的含義不一樣。

二、人民群眾絕不比任何一個人更聰慧，反倒是他們的愚蠢是有目共睹的

看到這個觀點，你是不是會嚇一跳？說好的歷史進展是人民群眾的選擇的呢？在看來，群體只有很一般的`品質、很一般的才智、最低甚至更低層次的智力。因為群體的思索和行動決策與個體在正常狀態(tài)下是截然不同的。群體被以下3種因素所驅使：本能、傳染和示意。

激發(fā)一個人最本能的打算性因素是數(shù)量。單獨一個人必需要為他的行為擔當法律上和道德上的責任；但是群體是無名氏，不需要擔當任何責任，群體就是法律，群體就是道德，群體的行為自然?就是合理的。在群體中，曾經堅固地約束一個人的責任感蕩然無存，只有最為原始的本能表達和宣泄。

群體心情的相互傳染，打算著群體行為選擇的傾向。在群體中，任何一種不合常理的感情和行動都會很簡單的傳染開來，其程度之強，足以讓一個人隨時預備為另一個與他毫不相關的人作出犧牲。一個被群體心情傳染的人會感受到自己前所未有的強大，他的行動完全憑另一種生疏的力氣來主宰。

群體中的人格是很脆弱的，他隨時都會被帶入一種完全失去任何意識的狀態(tài)，在這種狀態(tài)下，他的自我自我人格消逝了，但他的行動力還在。群體中的人理智的力氣與自控的力量遭到了毀滅性的破壞，而放大非理性的沖動力量卻得到了不行思議的強化。假如有誰想讓群體冷靜下來或是改弦易轍，只有使用不同的示意。

三、群體中的人是野蠻的玩偶

當人的自我意識消逝，思想和情感都會任由示意和相互傳染的作用轉向同一個方向，于是示意的觀念就會在霎時轉化為行動或者傾向。群體中的個人行為表現(xiàn)有以下特點：

1.自我人格消逝

2.無意識人格起到打算性的作用

3.情感與思想在示意與傳染的作用下轉向同一個方向

4.示意的觀念具有即刻轉化為行動的沖動

在群體狀態(tài)下，一個有著明確的身份與性格的個人已經消逝，融入集體后，他成為了而一個再也不受自己意愿掌握與支配的玩偶。任何一個群體更像是一個原始人的烏合之眾！

四、群體是用形象來思維的

在群體中，眾目睽睽下所發(fā)生的最簡潔的事情，不久會變得面目全非，并在快速的傳奇之中，呈現(xiàn)出多種怪異的版本。因為群體慣于把歪曲性的想象力與因為這種想象力所引發(fā)的幻覺同真實的事實混為一談。群體因為用形象來思維，很簡單引發(fā)幻覺現(xiàn)象，無法區(qū)分真實與幻覺，沒有力量區(qū)分主觀和客觀。

五、群體只接受簡潔觀念

群體能接受的觀念只有兩類：時髦觀念和基本觀念。時髦觀念因為環(huán)境而產生，特別簡單讓人著迷，然而來的快也去得快，很少具有生命力并發(fā)揮長久的影響?；居^念因為環(huán)境、遺傳規(guī)律和公眾意見而具有極大的穩(wěn)定性，比如宗教觀念，社會主義和民主觀念。無論為群體供應哪種觀念，它們必需是肯定的，毫不妥協(xié)的，毋庸置疑的，簡潔明白的。因為群體是用形象來思維的，并且簡單夸張，簡單陷入極端，想要某一種觀念對群體產生有效的影響，它就必需披上形象的外衣。

六、把握群體的想象力

想要領導群體，需要在他們的想象力上下大功夫。不管刺激群眾想象力的是什么，都必需遵循以下兩點原則：

1.實行的形式必需是令人驚訝的鮮亮形象

2.肯定不要做任何多余的解釋，只需要伴之以幾個不同尋?；蚱婷畹氖聦嵕蛪蛄?，影響民眾想象力的并不是事實本身，而是它們發(fā)生和引起留意的方式，只有對它們進行濃縮加工，它們才會形成一種令人結舌的驚人形象。

七、直搗人心，影響群體意見的因素

影響群體意見的因素分為間接因素和直接因素。間接因素包括：民族性格、傳統(tǒng)、時間、政治和社會制度、訓練。對于這些間接因素，沒有什么好說的，都是一個長期過程累積下形成的。直接因素包括：形象、詞語和套話、幻覺、閱歷、理性。群體簡單被鮮亮的形象打動，當鮮亮形象不存在的時候，可以利用一些詞語或套話，奇妙地把它們從民眾心中激活。群體無論付出多大的代價，他們必需擁有自己的幻想，他們本能地轉向那些他們需要的巧舌如簧者。閱歷是唯一能夠讓真理在群眾心中堅固生根的方法，也是唯一讓危急的幻想歸于破滅的有效手段。群眾從不受理性的影響，他們只能理解那些拼湊起來的觀念。群體從不會遵從正常的規(guī)律，要想讓群眾信任什么，那么就先得搞清晰讓他們興奮的情感，并裝出自己也有這種感情的樣子。

結語：

本書看完之后，對群體心理觸動比較大，對于那些左右宗教狂熱分子的力氣也最終有所理解。能夠對現(xiàn)有現(xiàn)象給出合理解釋應當是許多討論者追求的目標。不過整本書的基調還是蠻黑暗的，從人性的陰暗面去剖析群體，可能信任人性本惡吧。

最終也提出書中自相沖突的一個點：提到歷史是人民群眾杜撰的，因為群體的證詞多是對事實真相的背叛，我們無法再對這個世界上發(fā)生過的事情做出精確?????的推斷。但是，自己卻引用了許多歷史典故來論證自己的論點，這是不是也說你的那些論點本身也是站不住腳的呢？

讀完《烏合之眾》的感受和收獲【篇二】

《烏合之眾》是法國聞名社會心理學家古斯塔夫·勒龐最為聞名的社會心理學著作。這本并不是很厚的書卻精致、深刻又犀利的描述了當人們形成一個群體時別樣的心態(tài)。讀完關于群體的一般特征，我恍然大悟，原來人、聚集在一起的人、心理群體，三者是如此的不同。

個人是最簡潔的構成，一個人思索，一個人實行行動，這些共性并不肯定在個人聚集成群后照舊保持下來。聚集在一起的人，假如只是單純的許多人站在一起，這只能稱之為擁擠，也不是心理學所討論的群體。只有當聚集成群的人進入一種狀態(tài)，形成一種獨特的存在，受群體精神統(tǒng)一支配時，才構成心理群體。

自覺共性的消逝，以及感情和思想轉向一個相同的方向，是即將變成組織化群體的人所表現(xiàn)出的首要特征。聽起來很晦澀難懂，但現(xiàn)實的確如此，人作為社會的基本組成部分，人性必定是簡單多變的，俗話說見人說人話，見鬼說鬼話，當個人融入群體時也是如此。一個人不敢做的事，四周的一群人都做了，于是自己也心安理得地做了，好事或者壞事都不例外。

心理群體最驚人的特點在于，一旦構成群體的這些個人獲得了集體心理，不論他們作為獨立的個人時有著怎樣的生活方式、職業(yè)、性格或者智力，不論他們之間相同與否，他們那些固有的思想感情都將發(fā)生變化，組成一個群體的個人不同于孤立的個人。正如書中所說：若不是形成了一個群體，有些念頭或感情在個人身上根本就不會發(fā)生，或不會變成行動。就像疫情期間搶雙黃連的大事一樣。

書中在分析心理群體的特點的形成緣由時指出：群體更簡單讓人丟失責任感，宣泄本能的欲望。群體間有著傳染的現(xiàn)象，就似乎無形中的催眠，足以使人隨時為集體利益犧牲個人利益，受傳染的影響，群體更易于接受示意。在的細致分析后，群體在我心里突然間變成了一個詭異甚至有魔力的力氣，由于群體的存在，有時可以引發(fā)最血腥的暴行，有時卻又只需要一句動聽的言辭就可以將其喚醒。

誠然，中國作為一個強調集體主義價值觀的社會主義國家，心理群體的特征表現(xiàn)的更為明顯。但是，公眾心情的高漲與泛濫并非是中國特色，任何一個社會在轉型時期，都會面臨這樣的過程，這可以說是一個社會從富足走向文明的必由之路。歷史已經讓我們看到了1890年—1920年間，美國如何在兩代人的努力下，變成了一個相對幸福、公正的社會，抑或是1976—2021年間，西班牙如何從佛朗哥年月的壓抑、封閉，變成了開放、自由、富有制造力新國家。

隨著中國經濟實力的不斷提升，漸漸納入世界，對于民意狂熱的現(xiàn)狀，我們應做冷靜理性的熟悉，不應消極悲觀，更不應盲目樂觀。但是我們需要警惕的是：不能讓一種模糊的心情成為一種真正的信仰。假如當這種夸張和單純的心情成為一種真正能夠主宰群體的力氣，它對社會的損害將難以估量。我們有理由信任中國社會現(xiàn)在的境況只是個過渡階段。雖然前面的道路布滿荊棘，但我們終能走過去。

讀完《烏合之眾》的感受和收獲【篇三】

人多力氣大？不見得！人越多越傻。120年前，法國社會學家、心理學家勒龐就未卜先知，看穿了一切。他認為群體中往往會存在極少部分的聰慧人，但會被群體的主流意見影響，從而變得隨大流，但人類社會的進步又始終都是少數(shù)精英人士引領的。

書中引起多起歷史大事，尤其是通過法國大革命大事，認為群體永久游離于無意識的領地，會聽命于一切示意，表現(xiàn)出對理性的無動于衷，他們失去了一切批判力量，除了極端親信外，再無其他可能。

勒龐還認為一個孤立的人可能是有教養(yǎng)的，但是群體可能變?yōu)樾袨槭鼙灸苤涞囊靶U人。群體是心情的放大器，假如恰當?shù)囊龑?，就會?chuàng)建和諧社會，假如被壞人利用，就會變得無節(jié)操、無下限。這就很好的解釋了，在早期中日、中美關系緊急的時候，會消失中國人打砸自己同胞資產的現(xiàn)象，他們往往好多都是狂熱的激進分子，甚至打著愛國主義的旗幟，行使丑惡的個人意圖。

如何在群體中保持坦然、淡定，不當烏合之眾，在勒龐看來，最為有效的方法就是盡量少受點機械的應試訓練，多一點獨立思索。應試訓練最大的特點就是背書和聽從，而非引領文明進步所需要的開拓精神、共性、推斷力、閱歷等，而這正是中國訓練的現(xiàn)狀。

最近在看《他想的童年》，很受啟發(fā)。

讀完《烏合之眾》的感受和收獲【篇四】

一、人一到群體中，智商就嚴峻降低，為了獲得認同，個體情愿拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感平安的歸屬感。個人很認同這句話。

二、群體只會干兩種事：錦上添花或落井下石。這個總結太經典了。

三、在與理性永恒的沖突中，感情從未失過手。說明感情用事的人太多了，大眾是不理性的。

四。把握了影響群眾想象力的藝術，也就把握了統(tǒng)治他們的藝術。這句話讓我想到了許多廣告商家編故事的力量。

五、孤立的個體具有掌握自身反應行為的力量，而群體則不具備。這句話讓我想到了某些樓盤請托造成熱銷的場面，然后真正的消費者一哄而搶的畫面。

六、影響民眾想象力的，并不是事實本身，而是它們發(fā)生和引起留意的方式。許多出名的廣告都是用這招。

七、專橫和偏執(zhí)是一切類型的群體的共性。利用好這條，何愁生意做不好。

八、大眾沒有辨別力量，因而無法推斷事情的真?zhèn)?，很多經不起推敲的觀點，都能輕而易舉的得到普遍贊同！網絡時代，這種事情太多了，許多商家借某些虛假新聞快速火了自已。

九、我們始終有一種錯覺，以為我們的感情源自于我們自己的內心。其實在群體活動中，我們許多感情并不是源于自己的內心，而是四周環(huán)境對心智的影響。

十、我們以為自己是理性的，我們以為自己的一舉一動都是有其道理的。但事實上，我們的絕大多數(shù)日常行為，都是一些我們自己根本無法了解的隱藏動機的結果。

讀完《烏合之眾》的感受和收獲【篇五】

說實話，這本書現(xiàn)在看來錯誤和真理一樣多，但是可以原諒。因為迄今為止，被推翻的所謂真理在人類歷史不知凡幾，這本書問世兩百多年了，竟然還有現(xiàn)在仍舊正確的結論，不簡單。

我認為正確的結論之一，就是勒龐指出了影響群眾意志的三個要素：斷言、重復和夸張?，F(xiàn)在所謂重要的事情說三遍，不過是這三個要素通俗的演繹。

那么問題來了，重要的事情說三遍莫非不是僅指重復，這又和斷言，夸張有什么關系？稍安勿躁，請聽我漸漸道來。

在此之前，我要略微解釋一下斷言的含義：就是直接說觀點，不需要考慮如何去支撐這個觀點，甚至不用想你的這個觀點是否經得起推敲。舉個最近的例子，今日英國脫離歐盟的事情，精英，專家都是基本都是留歐派，而平民都是脫歐派，面對平民這群烏合之眾，正好用上斷言。所以，脫歐派的領袖們，就把有關退歐利弊得失的簡單問題簡化為一些簡潔、煽情的口號，如奪回我們的掌握權、收回我們的邊界、拿回我的國家、6月23日將是我們的獨立日等等，你看，這就斷言。聽起來讓你熱血沸騰，跟著開頭喊口號，游行了。冷靜下來，想一想，這些口號沒有一個是有科學或者事實做支撐，這只是別人告知你的一種感覺。

進入正題，開頭剖析重要的事情說三遍這句話是如何運用群體心理學了。

重要的事情，是夸張。這個世界上，沒有多少重要的事情。當別人在說一個結論的時候，在前面加上重要的事情說三遍，你就默認的他說的事情是重要的，甚至沒有想過為什么。例如，我告知你，重要的事情說三遍：鵝黃素有毒！鵝黃素有毒！鵝黃素有毒！，確定一群人立刻就轉發(fā)伴侶圈了，再炒作一下，火遍全國了。其實，鵝黃素根本不重要，甚至不會在你的生活中消失，他說重要，這就是夸張。

說，就是斷言。斷言代表著某種理直氣壯，還是這個例子，鵝黃素有毒，我告知你有毒，就有毒了？沒有論證，沒有科學測試，直接上結論，這不是斷言是什么？更可笑的是，鵝黃素這個東西，是我剛才想出來的一個子虛烏有的名詞，在這個世界上都不存在。

三遍，明顯就是重復。重復讓人覺得就是真理。尼采說過，一旦要再說一遍，而且要再說三遍。異曲同工之妙。三人成虎，假的東西說多了，自然大家就信以為真了，說三遍的目的，就是讓一個人扮演三個人罷了。

當然，本書還有許多我認為不錯的觀點，例如群體不會思索，群體沒有理智，群體善變等等等。只是這個印象深刻，而且有所感悟，于是寫下來供日后參考。

《珍寶鳥》讀書筆記感悟(5篇)

讀書能讓我們增長學問，陶冶情操，是一件特別有意義的事情，閱讀馮驥才寫的《珍寶鳥》后，心中感受頗多，讓人忍不住吐露出來，有關《珍寶鳥》的讀后感范文有哪些呢？下面是我我為大家整理的《珍寶鳥》讀書筆記感悟。

《珍寶鳥》讀書筆記感悟(篇一)

《珍寶鳥》是由聞名的作家文藝家馮驥才寫的。文章詞句美麗，字跡活潑。從珍寶鳥的外貌、細節(jié)和動作來描寫。我非常喜愛這篇文章。

文章開頭先講了珍寶鳥的來源，伴侶還告知他珍寶鳥是一種怕人的鳥，開頭兩只珍寶鳥只是羞怯的躲在想?yún)擦忠粯拥牡跆m里，并不像其他人，養(yǎng)鳥是為了欣賞鳥身上五彩繽紛的羽毛，聽鳥漂亮悅耳的歌聲。漸漸的，人與動物之間的信任發(fā)揮了作用，它們最終肯主動把頭探出來了。三個月后，經過無微不至的照看，珍寶鳥還產下了一只紅嘴紅腳，灰藍色的毛的小珍寶鳥，很像一個蓬松的球。小珍寶鳥因為小，能夠鉆出籠子玩耍，一會兒把燈繩撞得來回搖動，一會兒逃到畫框上去了，但只要大鳥兒在籠里生氣地叫一聲，它便馬上飛回籠里去。慢慢的，它膽子大了起來，開頭在與親熱接觸，開頭蹦到杯子上喝水，踩得稿紙沙沙響，但一點也不在乎，還用手撫一撫它細膩的絨毛，而它也不怕，反而友好地啄兩下他的手指。

還有一個片段令我記憶猶新非常難忘的片段：珍寶鳥雛兒在伏案寫作時，趴在的肩上輕輕地進入甜蜜的夢鄉(xiāng)。還砸砸嘴，莫非在做夢？每個字里都布滿情趣。我讀著，仿佛親眼觀察這珍寶鳥雛兒正甜蜜入睡的情景，瞇著眼睛，是那么的可愛，那么的惹人喜愛。

對珍寶鳥的觀看細心入微，這樣才能寫出栩栩如生的作品，我想，生活里積累的點滴都大有用處！

《珍寶鳥》讀書筆記感悟(篇二)

本學期讓我印象深刻的課文是——《珍寶鳥》。講的是與他剛接觸的鳥和諧相處，從而得到對方的信任的故事。

我認為說的信任，往往制造出美妙的境界真的一點都沒錯。文中正是因為細心呵護鳥兒，與它們和諧相處才有了這個結論。

讀這篇課文讓我想起了以前我養(yǎng)過的一只非洲灰鸚鵡。開頭我去摸它，小鸚鵡毫不領情，顫抖著畏縮在箱子的一角，用可憐巴巴的眼神望著我。我心想：可能是我們才熟悉吧，它對我和四周的環(huán)境不熟識，多跟它溝通應當就不生疏了。

接下來的一段時間，我經常去小鸚鵡的家探望它，并輕輕地摩挲它。假如它感到可怕或厭煩時，我立刻把手拿開給它自由的空間。漸漸的小鸚鵡變大膽了，常常把頭探出箱子外，左顧右盼的`好像在查找著什么。當我再去摩挲它時，它不再畏懼而是享受著。這就是信任，它需要一個過程去培育。

我對信任的理解還有另一個例子，那就是眾所周知的淘寶網。它是一個很特殊的購物地方——網站。大家有沒有想過，買方下來單付完款而貨品卻不能立刻拿到手，買家會不會就拿不到貨了？賣家發(fā)了貨郵寄給買家，賣家又會不會收不到貨款呢？其實，淘寶網的壯大，網上購物熱潮的興起，靠的就是兩個字：信任！

信任，往往制造出美妙的境界。人與動物之間不行缺少，沒有信任就不能和諧相處；人與人之間更是不行缺少，沒有了信任就不成事。

《珍寶鳥》讀書筆記感悟(篇三)

我是一只小珍寶鳥，爸爸媽媽對我說，在我沒誕生時，他們還有一個仆人，后來，那個仆人把他們送給了他的伴侶——馮驥才。

這個仆人待爸爸媽媽很好。爸爸媽媽有一間平安而又幽靜的房間，那房子里有一張軟軟的床，睡起來很舒適，這房間座落在仆人的一盆吊蘭里。他從不損害我們，并很周到地為他們添食加水。慢慢地，他們與仆人熟識了，他們漸漸把頭伸出蘭葉外，不時瞅瞅他。

幾個月后，我誕生了。我的到來使爸爸媽媽很興奮，可對于仆人，我不知他是興奮，還是不喜愛我，他每次都不過來看看我，連添食加水時也不睜大奇怪???的眼睛來觀看我。但漸漸地我感覺他對我們并無惡意，所以，我敢伸出腦袋看他了。

在我眼中，他很浩大，一對溫順的眼睛下面有一個翹鼻子，還有一張大嘴巴。他有一點胖，整個人看起來很親切。

幾天后，我敢出籠子了。剛開頭，我不敢飛太遠，后來見他不來損害我，我便滿屋子亂飛，啄一啄這，啄一啄那。只要爸爸和媽媽在籠里一召喚我，我便飛回去，因為我還是可怕他。

我膽子大了，便跑到他桌上去喝茶，再看看他的反應?？伤⑽⒁恍?，連續(xù)寫著什么。我便飛到紙上圍著筆玩，發(fā)出嚓嚓的聲音。我完全放心了，便啄起筆來，他便摸一摸我，我也友好地啄啄他。

早上，我們一起玩耍，可到了晚上，我只能依依不舍地告辭了他。

一天，我飛到了他的肩上，他怕驚跑我，便停下筆。過了一會兒，我睡著了，還不時咂咂嘴。我醒來后，他沒有損害我，也不知我醒了。只是一動不動，生怕驚醒了我。

我很感動，便想啄啄他，表示感謝，可我低下頭，看到了一行字：

信任，往往制造出美妙的境界。

《珍寶鳥》讀書筆記感悟(篇四)

珍寶鳥，原來是一種怕人的鳥，但在馮驥才的筆下，珍寶鳥一家在人們的關愛下慢慢消退了對人的恐驚，對人類產生了信任。于是，一個又一個人與鳥和諧相處的美妙畫面在我們眼前緩緩綻開。

讀完《珍寶鳥》后，我心潮起伏，感慨萬千。但我們在現(xiàn)實生活中也經?？吹讲∪速I到假藥與藥店起糾紛；合伙做生意被另一方哄騙而鬧上法庭……這樣的例子，讓我們多少對信任兩個字產生了懷疑。

我曾經看到，一位衣衫襤褸的失學兒童在路邊乞討，一個鐵罐頭盒中，零零散散地放著幾枚一角硬幣。一個個行人走過，少有人向這邊望一眼，有的干脆視而不見。因為報紙上報道了幾篇類似的詐騙案件之后，人們便不再憐憫這些乞討者?？墒羌偃绨l(fā)生在他們身上的不幸是真的，那還是讓人于心不忍。

信任是架設在人與人之間的橋梁，是溝通人們心靈的紐帶，是震蕩感情之波的琴弦。很多事實證明，信任的力氣是無窮的，而信任是建立在真誠與關愛的基礎上。同學們，讓我們從自身做起，真誠待人，關愛他人，共同構筑美妙和諧的生活。

《珍寶鳥》讀書筆記感悟(篇五)

今日，我讀了《珍寶鳥》這篇文章，它是我感到無比贊美與驚訝。這篇文章寫伴侶送一對珍寶鳥，經過無微不至的悉心照料，竟使這種很怕人的鳥漸漸變得親近人，最最終與和諧相處。

這篇文章引起了我的深思，珍寶鳥能從怕人漸漸變得信耐人?？梢哉f明，人與動物是可以和諧相處的。然而，這些年來卻發(fā)生了很多人類捕殺動物·動物攻擊人類的大事。例如，旅行鴿的消逝。

旅行鴿曾今是地球上數(shù)量最多的鳥類。然而，人類卻因為它的肉食用起來特別鮮美，便喪心病狂地殘殺它們。那時，每天都有幾百萬只旅行鴿被用火車送進城里。就這樣，旅行鴿在短短五十年內絕種了。

自私的人類，動物也是這個地球上的仆人，它們也有在地球上自由拘束、無憂無慮的生活權利，它們和人類的地位應當是公平的。人類不能太霸道了，只有人與動物和諧相處，才能制造出更美的世界。

《珍寶鳥》感想與收獲600字

讀書能讓我們增長學問，陶冶情操，是一件特別有意義的事情，在閱讀馮驥才寫的《珍寶鳥》時，腦中不停的有新的想法，一篇優(yōu)秀的《珍寶鳥》讀后感是怎么樣寫的呢？下面是我我細心收集整理，為您帶來的《《珍寶鳥》感想與收獲600字》，盼望對您有關心。

《珍寶鳥》感想與收獲600字【篇一】

從小到大，我讀了許多的文章，它們就像是一個個五顏六色的貝殼散落在我的記憶的寬闊的沙灘上。其中《珍寶鳥》這篇文章更像是一顆燦爛奪目的珍寶在我的記憶里熠熠生輝。因為它讓我明白了寫作的道理，讓我獲益匪淺。

《珍寶鳥》這篇文章先寫給珍寶鳥制造美麗的環(huán)境，為他和珍寶鳥的友好感情奠定了堅實的基礎。再寫了珍寶鳥是一種怕人的鳥，就更體現(xiàn)了能和珍寶鳥如此和諧的相處是多么的不簡單。在文章的敘述中，還把珍寶鳥的外貌、動作……寫得一絲不落，淋漓盡致。為什么能寫得如此的細致呢？我想：可能是因為對珍寶鳥的感情很深，所以對珍寶鳥的觀看認真入微，描寫起來確定也就特別細致到位了。

這也讓我不由自主地想起我學習寫作文的經受了。

記得老師讓我們寫一個自己喜愛的小動物，可我咬著筆頭半天下不了筆，最終牽強湊了一篇一百多字的作文。媽媽看著我的作文不禁搖頭嘆息。然后媽媽急躁細致地告知我：我寫不好作文是因為我沒有認真觀看，只有觀看認真，才能寫出好的文章。聽了媽媽的話，我似懂非懂的點點頭，然后我便認真地觀看起我家的小貓來。在觀看的時候我把小貓的一舉一動全部記在心里，并把小貓喜愛做什么，喜愛吃什么都全部弄得清清晰楚。然后我再靜下心來重新寫我的作文。這時我發(fā)覺小貓似乎就是在我腦海里一樣，也沒有絞盡腦汁地想，那些語言就從我筆尖流淌了。沒費多少時間，我就把一篇作文寫完了。媽媽讀著我的作文，臉上露出了微笑，在讀完以后，還對我豎起了大拇指。此時的我心里比吃了蜜還甜