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文檔簡介
遼寧省撫順市六校協(xié)作體2023-2024學年高二上學期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成各題。材料一:眾所周知,魯迅選擇從文事業(yè)一開始就有明確的啟蒙目的,旨在改造民眾麻木的精神狀態(tài)。魯迅為啟蒙而寫作的目的,與五四新文化運動提倡的“民主”與“科學”兩大旗幟不謀而合,與“為人生”的文學主張也不謀而合。所以,在魯迅的文學事業(yè)里,不僅他參與的許多社會活動和社會批判體現(xiàn)了強烈的廣場意識,而且他的文學創(chuàng)作(主要是小說和散文的創(chuàng)作)也產(chǎn)生了強烈的廣場效應(yīng):《狂人日記》對舊禮教、舊傳統(tǒng)“吃人”本質(zhì)的批判,《阿Q正傳》對國民的“沉默的魂靈”的揭露和挖掘,《野草》對絕望的反抗,都起到了振聾發(fā)聵的啟蒙作用。魯迅犀利的思想批判是通過完美的藝術(shù)形式呈現(xiàn)出來的。讀者從魯迅塑造的優(yōu)秀藝術(shù)典型(狂人、阿Q、祥林嫂等)中吸取思想的力量,而不是從教條的思想說教中獲得啟發(fā)。魯迅用現(xiàn)代漢語所創(chuàng)造的思想力量與藝術(shù)力量的完美結(jié)合,成為白話文學的高標。文學寫作是一種專業(yè)崗位,魯迅的創(chuàng)作顯然高于晚清至民國初期流行的通俗小說,也要高于同時代的一般白話小說和抒情散文,他的創(chuàng)作不僅具有高超的思想藝術(shù),也具有啟蒙教育等廣場知識分子追求的價值效應(yīng)。我們很難界定魯迅的文學創(chuàng)作中具體的某部分是廣場啟蒙還是文學審美,它是通過整體的藝術(shù)審美,綜合產(chǎn)生教化與審美的雙重作用的。因此,我們把魯迅的專業(yè)崗位設(shè)定為文學創(chuàng)作,那么魯迅通過他的專業(yè)崗位,依然在發(fā)揮包含廣場意識在內(nèi)的文學作用。換句話說,魯迅不僅在社會責任和專業(yè)精神兩個方面體現(xiàn)了知識分子的二元的目標,而且他在自己的專業(yè)崗位領(lǐng)域也完成了自我超越,達到了一種集雙重標準為一體的標桿性的高度。(摘編自陳思和《現(xiàn)代知識分子廣場型價值取向的形成》)材料二:只有認識魯迅,才能認識現(xiàn)代中國;只有走進魯迅的精神世界,特別是他的心靈世界,與他近距離接觸,才能真正地理解他的思想、精神和人格特質(zhì),才能真正讀懂他的作品,并在他的作品中認識古老和現(xiàn)代交融的中國,一個處在向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型中的中國,進而也就能夠認識一個“真”的魯迅。因為對于現(xiàn)代中國來說,他的靈魂是最憂患、最痛苦、最孤獨的,也是最復雜、最矛盾和最深沉的。他自己也說,他常常覺得自己的靈魂中有“毒氣”和“鬼氣”,想排除掉,卻難以做到。正是懷有這樣一顆敏感的心、一種獨特的精神氣質(zhì),他是以深刻而獨到的生命體驗和感悟,發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代中國在轉(zhuǎn)型時期所遭遇的困境和難以跨越的障礙。他是一位真正看清中國歷史、文化、社會和現(xiàn)實人生“真面目”的智者,也是一位真正向傳統(tǒng)發(fā)出懷疑、質(zhì)詢和敢于挑戰(zhàn)的戰(zhàn)士,如同他在小說《狂人日記》中借狂人之眼,發(fā)現(xiàn)“每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字”,卻是“滿本都寫著兩個字是‘吃人’”的歷史,并借狂人之口發(fā)出“從來如此,就對么”的質(zhì)疑那樣,他的思想、他的精神、他特立獨行的人格精神,始終都置于現(xiàn)代中國的前沿陣地,啟示著后來人。一個人青少年時期遭遇的事件,往往對他一生都會產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。魯迅在為自己的第一部小說集《吶喊》作序時這樣寫道:“有誰從小康人家而墜入困頓的么,我以為在這途路中,大概可以看見世人的真面目?!比缤那锇缀髞碚f的那樣,“家庭的變故是魯迅人生的重要轉(zhuǎn)折點”。瞿秋白對魯迅的基本面的認識和把握是十分到位的,他看到了故鄉(xiāng)S城的閉塞、落后對魯迅精神的壓抑,使魯迅感到了一種前所未有的窒息,最終選擇了離開。事實上,魯迅也正是在決心“逃異地”“走異路”當中,獲得了思想上的重大飛躍,這樣才真正地完成了從“周樹人”到“魯迅”的轉(zhuǎn)變,進而使他始終走在時代的前列,為現(xiàn)代中國的轉(zhuǎn)型貢獻了自己的思想睿智。在魯迅那里,以達爾文進化論為代表的理性主義思想和以叔本華、尼采為代表的現(xiàn)代西方非理性主義思想,非常奇妙地統(tǒng)一在他的思想體系之中。這兩種通常被人們看作是性質(zhì)不同的思想學說,卻成為他認識中國、認識世界和“改造國民性,重鑄民族魂靈”的思想利器,使他“獨異”和“自成品格”的思想特點和文化性格顯得更加突出和成熟。魯迅在走出S城之后,獲得了由中西文化碰撞而帶來的“新思想”“新風氣”的熏陶和洗禮,他已不再是一個“代圣人言”“代帝王言”的古代士大夫,不再是一個靜靜地待在書齋里“一心只讀圣賢書”的傳統(tǒng)文人,而是一個對中國歷史、文化、社會和現(xiàn)實人生都有著自身獨特體驗、獨特感悟和獨特思考的現(xiàn)代知識分子,使他置身于傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的歷史潮流中,能夠用最堅決、最徹底的方式與傳統(tǒng)訣別,并大聲疾呼,要“掃蕩這些食人者,掀掉這筵席,毀壞這廚房”,要“救救孩子”。同時,也誓言要“自己背著因襲的重擔,肩住了黑暗的閘門”,而讓新一代的“幼者”“到光明的地方去,此后幸福的度日,合理的做人”??梢哉f,這才是“真”魯迅的精神風采,其中最鮮明的特,點就是他對現(xiàn)代文明的擁抱。換言之,現(xiàn)代文明的價值理念,使他的思想放射出獨特的光芒,特別是在他的文學創(chuàng)作當中,這種觀念使他的作品富有極其深刻的思想內(nèi)涵,并傳達了他對中國歷史、文化、社會和現(xiàn)實人生所做的深邃思考,使他由此能夠上升到充分展現(xiàn)一個民族乃至整個人類共有的命運的高度來進行藝術(shù)思考和表現(xiàn),表現(xiàn)出他不遺余力地關(guān)注人的生存境況和前途,尋找人的精神歸宿,而這就是一個“真”魯迅的本色。(摘編自黃健《講一個“真”的魯迅》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.魯迅選擇從文事業(yè)旨在改造民眾麻木的精神狀態(tài),魯迅為啟蒙而寫作的目的與“為人生”的文學主張是不謀而合的。B.魯迅的創(chuàng)作高于晚清至民國初期流行的通俗小說和同時代的一般白話小說和抒情散文,因為文學寫作是一種專業(yè)崗位。C.走進魯迅的精神世界特別是其心靈世界,與他近距離接觸,就能真正讀懂他的作品,就能認識一個“真”的魯迅。D.魯迅認識中國、認識世界和“改造國民性,重鑄民族魂靈”的思想利器是以達爾文進化論為代表的理性主義思想。2.根據(jù)材料二的內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.魯迅對自己精神世界中的某些部分常常警惕,也想著去掉,但難以成功。B.家庭的變故、故鄉(xiāng)的閉塞落后是魯迅決心“逃異地”“走異路”的重要原因。C.在當時的歷史條件下,魯迅既認識到傳統(tǒng)的重要,又能接受新思想的洗禮。D.“真”魯迅的本色體現(xiàn)在他關(guān)注民族和人類的命運、關(guān)注人的生存境況等方面。3.下列對材料論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.材料一列舉《狂人日記》《阿Q正傳》《野草》等作品之例,論證了魯迅的文學創(chuàng)作也產(chǎn)生了強烈的廣場效應(yīng)。B.材料二引用《吶喊》自序中的話和瞿秋白關(guān)于魯迅人生轉(zhuǎn)折點的話。論證了青少年時期的遭遇對魯迅一生影響大。C.材料一將魯迅文學創(chuàng)作所體現(xiàn)的思想藝術(shù)與具有啟蒙教育等廣場知識分子追求的價值效應(yīng)進行了對比論證。D.材料二最后一段闡述了“真”魯迅的本色,從魯迅的思想體系談到魯迅的精神風采,再談到魯迅作品的思想內(nèi)涵。4.材料二中畫橫線的句子用了六個“最”,請簡要分析其表達效果。5.材料一和材料二都談?wù)摿唆斞傅奈膶W創(chuàng)作,但作者談?wù)摰哪康牟煌U埡喴f明。閱讀下面的文字,完成下面小題。走進上流社會(節(jié)選)狄更斯丑不死得到的獎金是一萬兩千多鎊。一張彩票的全部獎金是兩萬五千鎊,他買了半份,現(xiàn)在中獎了。他發(fā)狂似的過了一個禮拜——他的心情如何可想而知。①要是我讓他搖風琴,我相信不消兩分鐘,他就會把它搖破,幸虧我們已把風琴藏好。后來他清醒了,對所有的人都十分慷慨,花錢大手大腳。那時他把他認識的一個年輕人找來。那人外表非常文雅,實際是賭場里拉人下水的騙子,他自稱諾曼第,實際并不是。丑不死對他說道:“諾曼第,我現(xiàn)在要走進上流社會了。你愿意跟我一起去嗎?”諾曼第答道:“丑不死先生,如果我沒有聽錯,你的意思是,今后一切費用都歸你負擔?”“不錯,”丑不死先生說,“你還可以得到一大筆津貼?!彼麄兇┲z綢衣服,坐上四匹灰色馬拉的馬車,前往上流社會。到了倫敦,他們住在蓓爾美爾大街,從此杳無音信。第二年秋天,我正在巴托羅繆市場表演,一個仆役打扮得奇形怪狀,給我送來了一張請?zhí)?,于是我在指定的一個晚上,洗得干干凈凈,來到了蓓爾美爾大街。高貴的先生們已用過晚餐,正在喝酒,在丑不死先生的大腦袋上,那對眼睛呆滯無神,使我不免替他擔心。那兒共三位仁兄(我是指一起作樂的共三人),第三個人我也認識,曾看到他穿一件羅馬式襯衫,戴一頂披豹皮的主教冠,在野獸雜耍團的樂隊里亂吹單簧管。他們都穿得花里胡哨。至于酒,真是應(yīng)有盡有,但喝無妨。我過了一個非常愉快的晚上,差點酩酊大醉,趕緊起身告辭:“丑不死先生,謝謝你用各種外國酒款待了我,現(xiàn)在我用紅葡萄酒祝你健康,我得告辭了。”丑不死先生答道:“馬格斯門,勞駕你用右手把我提出椅子,我得送你出去。”我說我實在不敢當,但他堅持要送,我只得把他提出了他的寶座。他滿嘴馬德拉酒的氣味。我把他放在大廳門口的地席上,可他抓住我的上裝領(lǐng)圈,不讓我站直身子,對著我的耳朵小聲道:“馬格斯門,我并不幸福?!薄俺蟛凰老壬?,你有心事嗎?“他們待我并不好。這些人忘恩負義,只要我不給他們喝香檳酒,他們便把我放在壁爐架上,只要我不給他們錢,他們便把我鎖在柜子里。”“那就叫他們滾蛋,丑不死先生?!薄斑@不成。我們是一起走進上流社會的,那上流社會將怎么說我呢?”“那你就離開這個社會!”我說?!斑@不成。你不明白你在講什么。一個人一旦走進上流社會,就沒法離開它。”“那么,如果你不計較的話,丑不死先生,”我一邊講,一邊嚴肅地搖搖頭,“②我得說,你根本不應(yīng)該進去。”丑不死先生拼命晃動他那個大腦袋,簡直有些嚇人,還用手把它捶了六七次,那副惡狠狠的樣子是我從未料到的。然后他說:“你是一個好人,但是你不明白。晚安,走吧。馬格斯門,小矮子現(xiàn)在要繞大篷車跑三圈,然后退場啦。”那以后不久,我在報上看到,丑不死先生進宮了。報上寫道:“人們會記住”——我一生總是發(fā)現(xiàn),凡是不必記住的事,報上偏偏說會記住——“丑不死先生是一個身材極端矮小的人,他在上次國家彩票中榮獲頭獎,使舉世震驚?!焙冒桑覍ψ约赫f,生活就是這樣!他終于如愿以償,進了王宮!他使喬治四世大吃了一驚!…………他終于把香腸一掃而光(那是牛肉香腸,據(jù)我估計,有兩磅四盎司),吃完以后,那個小矮人心頭的智慧才像出汗似的向外滲透。“馬格斯門,”他說,“你瞧我!站在你面前的,就是進了上流社會,又走出上流社會的人?!薄鞍?!丑不死先生,你離開它了?先生,你是怎么離開的?”“我給騙光了!”他說。想不到他能說出這句話,可見他的腦袋一點不笨,根本不像人們想象的那樣?!拔业呐笥疡R格斯門,我不妨把我的一大發(fā)現(xiàn)告訴你,這是花了代價的,它值一萬兩千五百鎊呢;你終生都用得到它。我發(fā)現(xiàn)的這個秘密就是:與其說一個人走進上流社會,不如說是上流社會吞沒了這個人?!蔽也荒軠蚀_領(lǐng)會他的意思,只得搖搖頭,裝出深思的表情,說道:“丑不死先生,你講得有道理?!薄榜R格斯門,”他說,扭住了我的大腿,“上流社會吞沒了我,把我的每個便士都吞沒了?!蔽矣X得我的臉色發(fā)白了,盡管我天生能說會道,這時卻開不得口,只是勉強問道:“諾曼第在哪兒?”“跑掉了。還偷走了一只盤子?!背蟛凰老壬f?!澳橇硪粋€呢?”我是指從前戴主教帽子的那個伙計?!芭艿袅?。偷走了我的珠寶?!背蟛凰老壬f。我坐下,望著他,他站直身子,望著我?!榜R格斯門,”他說,這時我覺得他雖然聲音變粗了,人卻變得聰明了,“上流社會從整個說來,只是一群矮子。在圣詹姆士宮中,③他們都像在干我干的老行當——繞著大篷車跑三圈。只是他們穿著古老的朝服,而且都是闊人。在別處,他們都是搖著小鈴鐺在玩騙人的把戲。到處都有瓷盤子向人收錢。馬格斯門,這盤子就是無往而不在的衙門!”你們明白,我看到他的不幸把他弄得非常傷心,因此對他很同情?!爸劣谀切┡峙?,”他說,把腦袋朝墻上狠狠撞了一下,“在上流社會,這種女人有的是?!闭f到這兒又把頭撞了一下?!榜R格斯門,她們知道,④只要奉承你幾句,你便會把錢當水一樣送給她們。不論你是誰,她們都會從各個角落擁到你的身邊來。等你沒有什么可以給她們的時候,她們就當著你的面嘲笑你,把你丟在那兒喂禿鷲,像大草原上的死野驢一樣?!闭f到這里,他又把腦袋死命撞了一下,倒在地上了。我以為他死了,但是不久他慢慢蘇醒了,坐在地上,眼睛中露出從未有過的智慧的光芒……他又回到了雜耍團,好像完全換了個人。他干得很好,吸引了不少觀眾,但身體越來越虛弱。一天早上,我們叫他的時候,發(fā)現(xiàn)他已到另一個社會去了,我盡一切力量,為丑不死先生舉辦了值得欣慰的葬禮。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.諾曼第是一個騙子,他跟著丑不死混吃混喝,他有時還虐待丑不死,等到丑不死沒錢的時候就跑掉了,還偷走了一只盤子。B.丑不死在彩票中獎之后,被動地被人引薦進王宮見國王,獲得了人生的高光時刻;但他過得并不快樂,他想走出上流社會。C.丑不死回到雜耍團時,把大概兩磅四盎司的牛肉香腸一掃而光,他已經(jīng)把金錢揮霍一空,過上了衣食沒有著落的生活。D.丑不死最終明白了所謂上流社會的貴族、官員們不是自己想象的那樣,他們竟然巧取豪奪,非常貪婪。7.下列對文中畫橫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是()A.句子①用假設(shè)的方式和借代的手法,突出了丑不死在買彩票中大獎后內(nèi)心的狂喜。B.句子②是“我”規(guī)勸的話,表明了“我”的冷靜,與丑不死對上流社會的熱衷形成反差。C.句子③中“老行當”的說法,表明上流社會和雜耍團本質(zhì)上一致,都靠“表演”謀生存。D.句子④寫出了上流社會中女人的虛偽本質(zhì),她們花言巧語,樂于交際,善于騙取錢財。8.小說塑造的主人公是丑不死先生,“我”在小說中有什么作用?請簡要分析。9.小說講述了丑不死先生因為一筆意外之財走進上流社會而最終被上流社會“吞沒”的故事,讀書小組要為此文寫一則文學短評。請圍繞關(guān)鍵詞“吞沒”寫出你的短評思路。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。初,昭宗①之出也,梁王悉誅唐宦者第五可范等七百余人,其在外者,悉詔天下捕殺之,而宦者多為諸鎮(zhèn)所藏匿而不殺。是時,方鎮(zhèn)僭擬,悉以宦官給事,而吳越最多。及莊宗②立,詔天下訪求故唐時宦者悉送京師,得數(shù)百人,宦者遂復用事,以至于亡。此何異求已覆之車,躬駕而履其轍也?可為悲夫!莊宗未滅梁時,承業(yè)已死。其后居翰雖為樞密使,而不用事。有宣徽使馬紹宏者,嘗賜姓李,頗見信用。然誣殺大臣,黷貨賂,專威福以取怨于天下者左右狎昵黃門內(nèi)養(yǎng)之徒也。是時,明宗自鎮(zhèn)州入覲,奉朝請于京師。莊宗頗疑其有異志,陰遣紹宏伺其動靜,紹宏反以情告明宗。明宗自魏而反,天下皆知禍起于魏,孰知其啟明宗之二心者,自紹宏始也!郭崇韜已破蜀,莊宗信宦者言而疑之。然崇韜之死,莊宗不知,皆宦者為之也。當此之時,舉唐之精兵皆在蜀,使崇韜不死,明宗入洛,豈無西顧之患?其能晏然取唐而代之邪?及明宗入立,又詔天下悉捕宦者而殺之?;抡咄龈Z山谷,多削發(fā)為浮圖。其亡至太原者七十余人,悉捕而殺之都亭驛,流血盈庭。明宗晚而多病,王淑妃專內(nèi)以干政,宦者孟漢瓊因以用事。秦王入視明宗疾已革③,既出而聞哭聲,以謂帝崩矣,乃謀以兵入宮者,懼不得立也。大臣朱弘昭等方圖其事,議未決,漢瓊遽入見明宗,言奏王反,即以兵誅之,陷秦王大惡,而明宗以此飲恨而終。嗚呼!人情處安樂,自非圣哲,不能久而無驕怠。明宗非佚④君,而猶若此者,蓋其在位差久也。其余多武人崛起,及其嗣續(xù),世數(shù)短而年不永,故宦者莫暇施為。(選自歐陽修《〈五代史·宦者傳〉論》,有刪改)[注]①昭宗,唐朝末期皇帝。②莊宗,五代時期后唐君主,后文的明宗也是后唐君主。③革(jí),急,重。④佚,放縱。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。專A威福B以取怨C于天下者D左右E狎昵F黃門G內(nèi)養(yǎng)H之徒也。11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.所,助詞,“為……所”表被動,與“而智勇多困于所溺”(《五代史伶官傳序》)中的“所”用法相同。B.“莊宗信宦者言而疑之”與“信臣精卒陳利兵而誰何”(《過秦論》)兩句中的“信”字詞義不同。C.浮圖,也稱浮屠,佛教用語,指佛,文中指和尚:還指佛塔,如“救人一命,勝造七級浮圖”中的“浮圖”。D.“秦王入視明宗疾已革”與“譬之如醫(yī)之攻人之疾者然”(《兼愛》)兩句中的“疾”字詞義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.梁王詔令天下捕殺在京師外的全部宦官,但宦官多被各個藩鎮(zhèn)藏起來而不殺,這與當時藩鎮(zhèn)割據(jù)而任用宦官做事有關(guān)。B.莊宗即位后又詔令天下尋訪過去唐代的宦官并全部送到京師,莊宗得到數(shù)百宦官并重用他們,宦官于是又執(zhí)掌權(quán)力。C.宦官馬紹宏深受莊宗寵信,但他誣陷殺害大臣,貪污財貨,還在受莊宗派遣暗中窺視明宗時,就把這一情況告訴了明宗。D.明宗即位,詔令天下捕捉全部宦官而殺掉他們。明宗晚年多病,宦官孟漢瓊極力鼓動王淑妃干預政事,趁機執(zhí)掌權(quán)力。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)此何異求已覆之車,躬駕而履其轍也?(2)言秦王反,即以兵誅之,陷秦王大惡,而明宗以此飲恨而終。14.古代帝王怎樣才能避免宦官專權(quán)的危害?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要說明。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。念奴嬌·中秋①蘇軾憑高眺遠,見長空萬里,云無留跡。桂魄②飛來,光射處,冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓,乘鸞來去,人在清涼國。江山如畫,望中煙樹歷歷。我醉拍手狂歌,舉杯邀月,對影成三客。起舞徘徊風露下,今夕不知何夕?便欲乘風,翻然歸去,何用騎鵬翼。水晶宮里,一聲吹斷橫笛。[注]①這首詞是蘇軾于元豐五年(1082年)中秋在黃州所寫。②桂魄,古人稱月體為魄,又傳月中有桂樹,故稱月亮為“桂魄”。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()A.詞的開頭三句寫中秋月夜,萬里無云,詞人登高望遠,長空顯得更為遼闊無邊。B.“桂魄”指月亮,詞人感覺月輝從天上飛來,整個秋天的碧空沉浸在清冷之中。C.“舉杯邀月,對影成三客”化用了李白的詩句,飽含情感,充滿現(xiàn)實主義色彩。D.詞人希望愉快地度過中秋月夜,詞人月下起舞是為了消除愁悶與抑郁不平之氣。16.請簡要賞析這首詞中的“江山如畫,望中煙樹歷歷”。四、名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《論語·泰伯》中,曾子認為士人任重道遠,具體表現(xiàn)為“”和“”。(2)司馬遷《屈原列傳》中,“,”兩句用蟬蛻打比方,贊美屈原品質(zhì)高潔,自動地遠離污濁。(3)俗話說“日有所思,夜有所夢”,古詩詞中也常出現(xiàn)描寫夢境的語句,如“,”。五、語言文字運用閱讀下面的文字。完成下面小題。《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表以后,在延安引起了轟動。一大批來自全國各地的藝術(shù)家們聆聽了講話,()。有的奔赴偏遠農(nóng)村,有的深入抗敵前線。滿懷激情的他們在第一時間以生活中的親身經(jīng)歷和貼身感受為素材而創(chuàng)作出有生活氣息的文學作品。這個時期的代表作品有:杜鵬程的《保衛(wèi)延安》,柳青的《種谷記》《銅墻鐵壁》,歐陽山的《高干大》,等等。這些作品,極大地鼓舞了前線浴血奮戰(zhàn)的抗日將士,激發(fā)了全國人民的愛國熱情,為奪取抗日戰(zhàn)爭的勝利。為中國人民的解放事業(yè)貢獻了文學力量。18.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.他們積極響應(yīng),深受鼓舞,迅速投身于火熱的生活中B.深受鼓舞。他們積極響應(yīng),迅速投身于火熱的生活中C.深受鼓舞。他們積極響應(yīng),火熱的生活中有了他們的身影D.他們積極響應(yīng),深受鼓舞,火熱的生活中有了他們的身能19.請將文中畫橫線的部分改成四個較短的語句??梢愿淖冋Z序、少增刪詞語,但不得改變原意。閱讀下面的文字,完成下面小題。在久負盛名的美國休斯敦哈比劇院,能容納數(shù)百人的放映大廳座無虛席,紀錄片《天山腳下》此時①。這部紀錄片是反映中國新疆少數(shù)民族日常生活的?!皼]想到新疆有如此豐富多彩的地域文化,今年我要去看一看?!边@是②,生動展現(xiàn)了文化所具有的獨特“粘連”作用。不僅僅是紀錄片,從中國西部電影展到圖片展,從民族服飾展到樂器展,為期一周的“感知中國”系列活動,讓美國休斯敦、邁阿密兩座城市的民眾,親身體驗到中國西部文化的多姿多彩和獨特魅力。“栩栩如生的中國形象”,也因此更加立體和豐滿?!皾补嗷ǘ涞氖怯晁皇抢坐Q”,一個國家的文化要想走出去,同樣也需要③。記得去年在一艘郵輪上,中國陜西、浙江、四川等地文藝工作者先后登場表演。陜西安塞腰鼓表演,體現(xiàn)了西部人民的樸實和坦蕩;越劇《梁山伯與祝英臺》,展示了中國江南的柔美意境;川劇變臉,詮釋了四川人民的熱情與奔放……整個航程下來,不少外國觀眾產(chǎn)生了“看看真實中國”的迫切想法??梢姡们‘?shù)姆绞皆趥鞑ο笮闹新裣挛幕d趣的種子,假以時日,種子自然會慢慢發(fā)芽,開花,結(jié)果。隨著中國與世界的互動日漸親切,希望深入了解中國的外國人士越來越多,而文化交流公認是拉近彼此距離的有效途徑。海天各一處,共飲一泓水。文化的魅力在于“擬諸形容、象其物宜”,用一種感性的方式展現(xiàn)一個國家的風貌。這或許就是文化的力量,成于無形,柔軟似水,卻能直抵人心而凝結(jié)一切。20.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。21.文中畫橫線的部分。如果寫成“用恰當?shù)姆绞絺鞑ノ幕僖詴r日,就會有效果”,表達效果有什么不同?22.文中畫波浪線的句子有語病,請修改??梢愿淖冋Z序,少量增刪詞語,但不得改變原意。六、作文23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。《韓非子·喻老》中說“千丈之堤,以螻蟻之穴潰”,后世據(jù)此引申出成語“千里之堤,潰于蟻穴”。歐陽修《五代史伶官傳序》中說“夫禍患常積于忽微”,今天人們還使用成語“防微杜漸”。以上材料闡述了普遍的道理,頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案:1.A2.C3.C4.①六個“最”表明了魯迅思想靈魂上的憂患、痛苦、孤獨和復雜、矛盾、深沉在程度上達到極點。②三個“最憂患”“最痛苦”“最孤獨”和三個“最復雜”“最矛盾”“最深沉”分別形成句內(nèi)排比,具有強調(diào)作用,增強了說理的氣勢。5.①材料一談?wù)擊斞傅奈膶W創(chuàng)作,是為了論述魯迅的文學創(chuàng)作產(chǎn)生了強烈的廣場效應(yīng):他的創(chuàng)作不僅具有高超的思想藝術(shù),也具有啟蒙教育等廣場知識分子追求的價值效應(yīng)。②材料二談?wù)擊斞傅奈膶W創(chuàng)作,是為了闡釋“真”魯迅的本色:魯迅思想深邃,他擁抱現(xiàn)代文明,思考民族乃至整個人類共有的命運,關(guān)注人的生存境況和前途,尋找人的精神歸宿?!窘馕觥?.本題考查學生篩選整合信息,歸納概括要點的能力。B.強加因果,由材料一原文“文學寫作是一種專業(yè)崗位,魯迅的創(chuàng)作顯然高于晚清至民國初期流行的通俗小說,也要高于同時代的一般白話小說和抒情散文,他的創(chuàng)作不僅具有高超的思想藝術(shù),也具有啟蒙教育等廣場知識分子追求的價值效應(yīng)”可知,選項中的因果關(guān)系不成立。C.“就能真正讀懂他的作品,就能認識一個‘真’的魯迅”分析錯誤,材料二第一段“只有走進魯迅的精神世界,特別是他的心靈世界,與他近距離接觸,才能真正地理解他的思想、精神和人格特質(zhì),才能真正讀懂他的作品,并在他的作品中認識古老和現(xiàn)代交融的中國,一個處在向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型中的中國,進而也就能夠認識一個‘真’的魯迅”,選項忽略了“能夠認識一個‘真’的魯迅”還需要“并在他的作品中認識古老和現(xiàn)代交融的中國,一個處在向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型中的中國”。D.以偏概全,根據(jù)材料二第三段“在魯迅那里,以達爾文進化論為代表的理性主義思想和以叔本華、尼采為代表的現(xiàn)代西方非理性主義思想,非常奇妙地統(tǒng)一在他的思想體系之中”可知,“思想利器”還包括“以叔本華、尼采為代表的現(xiàn)代西方非理性主義思想”。故選A。2.本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。C.“魯迅既認識到傳統(tǒng)的重要”理解錯誤,曲解文意。材料二最后一段“使他置身于傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的歷史潮流中,能夠用最堅決、最徹底的方式與傳統(tǒng)訣別,并大聲疾呼”,可知,在當時的歷史條件下,魯迅是用最堅決、最徹底的方式與傳統(tǒng)訣別。故選C。3.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。C.“對比論證”分析錯誤,材料一“他的創(chuàng)作不僅具有高超的思想藝術(shù),也具有啟蒙教育等廣場知識分子追求的價值效應(yīng)。我們很難界定魯迅的文學創(chuàng)作中具體的某部分是廣場啟蒙還是文學審美,它是通過整體的藝術(shù)審美,綜合產(chǎn)生教化與審美的雙重作用的。因此,我們把魯迅的專業(yè)崗位設(shè)定為文學創(chuàng)作,那么魯迅通過他的專業(yè)崗位,依然在發(fā)揮包含廣場意識在內(nèi)的文學作用”的內(nèi)容并沒有將兩者進行對比論證。故選C。4.本題考查學生理解文中重要詞語的表達效果的能力。本題分析詞語的表達效果,可從內(nèi)容和手法兩個方面進行分析。從內(nèi)容上看,“最憂患、最痛苦、最孤獨”“最復雜、最矛盾和最深沉”六個“最”連用,說明本句的主語“他的靈魂”,可知這六個“最”表明了魯迅思想靈魂上的憂患、痛苦、孤獨和復雜、矛盾、深沉在程度上達到了極點。本句中三個“最憂患”“最痛苦”“最孤獨”和三個“最復雜”“最矛盾”“最深沉”結(jié)構(gòu)一致,詞性相同,分別形成句內(nèi)排比,六個“最”連用具有強調(diào)作用,增強了說理的氣勢,更具有說服力。5.本題考查學生對兩則材料的論證目的進行分析比較的能力。根據(jù)材料一“文學寫作是一種專業(yè)崗位,魯迅的創(chuàng)作顯然高于晚清至民國初期流行的通俗小說,也要高于同時代的一般白話小說和抒情散文,他的創(chuàng)作不僅具有高超的思想藝術(shù),也具有啟蒙教育等廣場知識分子追求的價值效應(yīng)。我們很難界定魯迅的文學創(chuàng)作中具體的某部分是廣場啟蒙還是文學審美,它是通過整體的藝術(shù)審美,綜合產(chǎn)生教化與審美的雙重作用的。因此,我們把魯迅的專業(yè)崗位設(shè)定為文學創(chuàng)作,那么魯迅通過他的專業(yè)崗位,依然在發(fā)揮包含廣場意識在內(nèi)的文學作用。換句話說,魯迅不僅在社會責任和專業(yè)精神兩個方面體現(xiàn)了知識分子的二元的目標,而且他在自己的專業(yè)崗位領(lǐng)域也完成了自我超越,達到了一種集雙重標準為一體的標桿性的高度”可知,材料一談?wù)擊斞傅奈膶W創(chuàng)作不僅具有高超的思想藝術(shù),也具有啟蒙教育等廣場知識分子追求的價值效應(yīng),談?wù)摰哪康氖钦撌鲷斞傅奈膶W創(chuàng)作產(chǎn)生了強烈的廣場效應(yīng)。根據(jù)材料二最后一段“換言之,現(xiàn)代文明的價值理念,使他的思想放射出獨特的光芒,特別是在他的文學創(chuàng)作當中,這種觀念使他的作品富有極其深刻的思想內(nèi)涵,并傳達了他對中國歷史、文化、社會和現(xiàn)實人生所做的深邃思考,使他由此能夠上升到充分展現(xiàn)一個民族乃至整個人類共有的命運的高度來進行藝術(shù)思考和表現(xiàn),表現(xiàn)出他不遺余力地關(guān)注人的生存境況和前途,尋找人的精神歸宿,而這就是一個“真”魯迅的本色”可知,材料二論述了魯迅思想深邃,他擁抱現(xiàn)代文明,思考民族乃至整個人類共有的命運,關(guān)注人的生存境況和前途,尋找人的精神歸宿。談?wù)摰哪康氖钦撟C魯迅的文學創(chuàng)作,是為了闡釋“真”魯迅的本色。6.B7.A8.①“我”是講述者,用第一人稱“我”耳聞目睹丑不死先生經(jīng)歷的方式講述故事,顯得真實可信。②“我”是線索人物,貫穿全文,“我”見證了丑不死中獎、走進上流社會、被上流社會“吞沒”而最終去世的人生歷程。③“我”是次要人物,以“我”的理智和冷靜襯托了丑不死的愛慕虛榮和熱衷于走進上流社會。9.①小說揭示了當時上流社會“吞沒”普通人的本質(zhì)。上流社會“吞沒”了丑不死先生的錢財。他的錢被朋友拿來揮霍,他用錢開道得以見到國王,最終錢被騙光。②上流社會“吞沒”了他的精神。他痛恨著來自貴族們的蔑視、朋友們的欺騙甚至虐待。上流社會并沒有給他帶來幸福,反而讓他感到失望和痛苦。③上流社會“吞沒”了他的身體。最終他又回到了雜耍團,此時他已病入膏肓,進入生命的最后時刻?!窘馕觥?.本題考查學生鑒賞作品內(nèi)容的能力。B.“被動地被人引薦進王宮見國王”錯誤,結(jié)合“他終于如愿以償,進了王宮!”可知,這是他的愿望;“他想走出上流社會”錯誤,結(jié)合“一個人一旦走進上流社會,就沒法離開它”“他終于如愿以償,進了王宮!”等處可知,此處也不合文意。故選B。7.本題考查學生鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。A.“句子①用……借代的手法”錯誤。結(jié)合“我相信不消兩分鐘,他就會把它搖破”可知,此處不是“借代”,而是“夸張”。故選A。8.本題考查學生鑒賞作品的藝術(shù)形象的能力。結(jié)合“丑不死得到的獎金是一萬兩千多鎊……要是我讓他搖風琴,我相信不消兩分鐘,他就會把它搖破……”“一天早上,我們叫他的時候,發(fā)現(xiàn)他已到另一個社會去了,我盡一切力量,為丑不死先生舉辦了值得欣慰的葬禮”等處可知,“我”是講述者,用第一人稱“我”耳聞目睹丑不死先生經(jīng)歷的方式講述故事,顯得真實可信,突出了作者對丑不死先生的同情。結(jié)合“丑不死得到的獎金是一萬兩千多鎊……要是我讓他搖風琴,我相信不消兩分鐘,他就會把它搖破……”“他們穿著絲綢衣服,坐上四匹灰色馬拉的馬車,前往上流社會”“他們待我并不好。這些人忘恩負義,只要我不給他們喝香檳酒,他們便把我放在壁爐架上,只要我不給他們錢,他們便把我鎖在柜子里”“上流社會吞沒了我,把我的每個便士都吞沒了”“一天早上,我們叫他的時候,發(fā)現(xiàn)他已到另一個社會去了……”等處可知,“我”是線索人物,貫穿全文,“我”見證了丑不死中獎、走進上流社會、被上流社會“吞沒”而最終去世的人生歷程。結(jié)合“‘那你就離開這個社會!’我說?!@不成。你不明白你在講什么。一個人一旦走進上流社會,就沒法離開它。’‘那么,如果你不計較的話,丑不死先生,’我一邊講,一邊嚴肅地搖搖頭,‘我得說,你根本不應(yīng)該進去?!薄昂冒桑覍ψ约赫f,生活就是這樣!他終于如愿以償,進了王宮!”可知,“我”是次要人物,以“我”的理智和冷靜襯托了丑不死的愛慕虛榮和熱衷于走進上流社會。9.本題考查學生探討作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作意圖以及擬寫文學短評的能力。結(jié)合“他們待我并不好。這些人忘恩負義,只要我不給他們喝香檳酒,他們便把我放在壁爐架上,只要我不給他們錢,他們便把我鎖在柜子里”“上流社會吞沒了我,把我的每個便士都吞沒了”可知,小說揭示了當時上流社會“吞沒”普通人的本質(zhì)。上流社會“吞沒”了丑不死先生的錢財。他的錢被朋友拿來揮霍,他用錢開道得以見到國王,最終錢被騙光。結(jié)合“他……對著我的耳朵小聲道:‘馬格斯門,我并不幸福。’”“他們待我并不好。這些人忘恩負義,只要我不給他們喝香檳酒,他們便把我放在壁爐架上,只要我不給他們錢,他們便把我鎖在柜子里”“‘我給騙光了!’他說……”等處可知,上流社會“吞沒”了他的精神。他痛恨著來自貴族們的蔑視、朋友們的欺騙甚至虐待。上流社會并沒有給他帶來幸福,反而讓他感到失望和痛苦。結(jié)合“在丑不死先生的大腦袋上,那對眼睛呆滯無神,使我不免替他擔心”“他又回到了雜耍團,好像完全換了個人。他干得很好,吸引了不少觀眾,但身體越來越虛弱。一天早上,我們叫他的時候,發(fā)現(xiàn)他已到另一個社會去了”可知,上流社會“吞沒”了他的身體。最終他又回到了雜耍團,此時他已病入膏肓,進入生命的最后時刻。10.BDF11.A12.D13.(1)這與尋求使用已經(jīng)翻倒的車,親自駕駛而重蹈覆轍有什么不同呢?(2)說秦王反叛,就率兵誅殺他,使秦王陷于大惡的罪名,而明宗因此含恨而死。14.①不能過分寵信宦官;②不讓宦官參與國家大事而掌握權(quán)力;③自身不能只貪圖安樂而驕縱懈怠,讓大權(quán)旁落。【解析】10.本題考查學生文言文斷句的能力。句意:專權(quán)作威,受到天下人怨恨,在皇帝身邊取寵,是豢養(yǎng)的宦官?!皩M!保笆÷粤酥髡Z“馬紹宏”,其后B處要斷開,起到強調(diào)作用;“以取怨于天下者”,是前文“專威?!钡慕Y(jié)果,“者”字一般在上句末尾,其后D處要斷開;“左右狎昵”,是“(馬紹宏事莊宗)左右狎昵”的省略句,語意完整,其后F處要斷開;“黃門內(nèi)養(yǎng)之徒也”,是判斷句,指出馬紹宏的身份,要與前文斷開。故選BDF。11.本題考查學生理解古代文化常識和一詞多義現(xiàn)象的能力。A.“用法相同”錯誤。助詞,“為……所”,表被動/用在動詞前面,構(gòu)成名詞性短語,指代人或事物。句意:但宦官多被各個藩鎮(zhèn)藏起來而不殺。/句意:聰明勇敢的人反而常被所沉迷的人或事困擾。B.正確。聽信/可靠的。句意:莊宗聽信宦官的話而懷疑他。/句意:可靠的官員和精銳的士卒,拿著鋒利的兵器,盤問過往行人。C.正確。D.正確。都指疾病。句意:秦王進宮見明宗已病重。/句意:這就像醫(yī)生治病專攻病人的病源一樣。故選A。12.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“宦官孟漢瓊極力鼓動王淑妃干預政事”錯誤,于文無據(jù)。原文是說“明宗晚而多病,王淑妃專內(nèi)以干政,宦者孟漢瓊因以用事”,并沒有提到“孟漢瓊極力鼓動王淑妃干預政事”。故選D。13.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“何異”,有什么不同;“躬”,親自;“履其轍”,重蹈覆轍。(2)“反”,反叛;“以兵”,率兵;“陷”,使……陷于;“終”,死亡,去世。14.本題考查學生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。結(jié)合“詔天下訪求故唐時宦者悉送京師,得數(shù)百人,宦者遂復用事,以至于亡”“郭崇韜已破蜀,莊宗信宦者言而疑之。然崇韜之死,莊宗不知,皆宦者為之也”“明宗晚而多病,王淑妃專內(nèi)以干政,宦者孟漢瓊因以用事”等處可知,不能過分寵信宦官;不讓宦官參與國家大事而掌握權(quán)力;自身不能只貪圖安樂而驕縱懈怠,讓大權(quán)旁落。參考譯文:當初,昭宗脫身后,梁王殺掉唐朝的全部宦官第五可范等七百多人,那些在京師外的宦官,詔令天下全部捕殺,但宦官多被各個藩鎮(zhèn)藏起來而不殺。這時,藩鎮(zhèn)割據(jù),都任用宦官做事,吳越國最多。到莊宗即位后,詔令天下尋訪過去唐朝的宦官全部送到京師,得到數(shù)百人,宦官于是又執(zhí)掌權(quán)力,從而導致滅亡。這與尋求使用已經(jīng)翻倒的車,親自駕駛而重蹈覆轍有什么不同呢?實在可悲??!莊宗沒有消滅梁時,張承業(yè)已經(jīng)死了。后來張居翰雖任樞密使,但不管事。有一個宣徽使馬紹宏,曾被賜姓李,頗受信任和任用。但他誣陷殺害大臣,貪污財貨,專權(quán)作威,受到天下人怨恨,在皇帝身邊取寵,是豢養(yǎng)的宦官。那時,明宗從鎮(zhèn)州前來朝見,在京師奉朝請。莊宗非常懷疑他有野心,暗中派遣馬紹宏窺視他的行動,馬紹宏反而把情況告訴了明宗。明宗從魏州返回,天下人都知道災(zāi)禍起于魏州,誰知道使明宗萌生二心,是從馬紹宏開始的!郭崇韜攻破蜀地后,莊宗聽信宦官的話而懷疑他。但郭崇韜的死,莊宗不知道,都是宦官干的。當這個時候,整個后唐的精銳軍隊都在蜀地,假如郭崇韜不死,明宗進入洛陽后,難道沒有西面的憂慮?他還能平靜地取而代之嗎?等到明宗即位時,又詔令天下捕捉全部宦官而殺掉?;鹿偬油龅缴焦戎?,很多人削發(fā)做了和尚。逃到太原的宦官有七十多人,全部被抓獲而在都亭驛被殺,鮮血流滿庭中。明宗晚年多病,王淑妃在宮中專權(quán)來干預政事,宦官孟漢瓊趁機執(zhí)掌權(quán)力。秦王進宮見明宗已病重,已經(jīng)出來后聽到哭聲,以為皇帝駕崩了,于是策謀率兵進宮,怕自己不能被立為皇帝。大臣朱弘昭等人正在商量此事,還沒有做出決定,孟漢瓊急速進見明宗,說秦王反叛,就率兵誅殺他,使秦王陷于大惡的罪名,而明宗因此含恨而死。唉!人置身于安樂之中,如果不是圣人賢哲,就不能保持很久不驕縱懈怠。明宗不是只知享樂的君主,但還是像這樣,是因為他在位太久了。其余的君主大多是武人出身,到他們的子孫即位時,在位時間短而享年不長,因此宦官來不及做什么?;鹿僭斐傻拇鬄?zāi)害,大略可見了。15.C16.①詞人想象著從月宮往下界眺望,運用比喻寫秀麗的江山像圖畫那樣美,人間煙火歷歷在望;②詞人寫人間的江山如此美,反襯出現(xiàn)實社會的丑,表達了內(nèi)心的苦悶。【解析】15.本題考查學生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“充滿現(xiàn)實主義色彩”錯誤?!芭e杯邀月,對影成三客”化用李白的詩句,增添了想象的色彩,應(yīng)該是充滿了浪漫主義色彩。故選C。16.本題考查學生鑒賞詩歌煉句的能力?!敖饺绠?,望中煙樹歷歷”,是說“秀麗的江山像圖畫般美麗,看過去在朦朧的月色里樹影婆娑”。此句是詞人想象著從月宮往下界眺望,“江山如畫”運用比喻,寫秀麗的江山像圖畫那樣美,清晰可辨的煙火,歷歷在望;聯(lián)系注釋①“這首詞是蘇軾于元豐五年(1082年)中秋在黃州所寫”,詞人被貶黃州,為了排遣個人政治上的失意的苦悶,為了擺脫庸俗污濁的現(xiàn)實,于是他越發(fā)熱烈追求那超凡的清空境界。他描繪人間的江山越美,就越反襯出現(xiàn)實社會越丑,也就越能見出作者內(nèi)心世界的苦悶壓抑之情。17.仁以為己任死而后已自疏濯淖污泥之中蟬蛻于濁穢莊生曉夢迷蝴蝶望帝春心托杜鵑(相顧無言,惟有淚千行/夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌)【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞:己、已、淖、穢、曉、惟、啼、闌。18.B19.他們滿懷激情,在第一時間進行創(chuàng)作,把生活中的親身經(jīng)歷和貼身感受變?yōu)樗夭?,?chuàng)作出了有生活氣息的文學作品。【解析】18.本題考查學生在括號內(nèi)補寫語句,使上下文銜接連貫的能力。括號前的語境是說來自全國各地的藝術(shù)家聆聽了毛澤東的《在延安文藝座談會上的講話》后的感受和表現(xiàn)。四個選項表述不一,但很明顯主要是考查學生對邏輯先后順序的把握。此處,藝術(shù)家們聆聽了講話,最直接的表現(xiàn)是深受鼓舞,因此排除AD。受到鼓舞的藝術(shù)家們肯定要積極響應(yīng)講話的精神,并迅速投身火熱的生活。C項“火熱的生活中有了他們的身影”,表述的主體不再是“他們”,而是“火熱的生活”,即句子中途易轍,前后主語不一致了,故排除。故選B。19.本題考查學生將長句變成短句的能力。首先句子的主干是:他們(藝術(shù)家們)創(chuàng)作出了有生活氣息的文學作品。接下來,將原來長句中的修飾部分,單列出來,注意層次性。此處“他們滿懷激情”是說藝術(shù)家們的精神面貌;“第一時間進行創(chuàng)作”表現(xiàn)的是他們響應(yīng)講話精神,體現(xiàn)的是他們創(chuàng)作的積極性?!鞍焉钪械挠H身經(jīng)歷和貼身感受變?yōu)樗夭摹笔潜砻魉麄冊鯓觿?chuàng)作,創(chuàng)作的源泉是什么。最后,將這些不同層面的短句,按照一定的順序組合即可。故原畫線句可改為:他們滿懷激情,在第一時間進行創(chuàng)作,把生活中的親身經(jīng)歷和貼身感受變?yōu)樗夭模瑒?chuàng)作出了有生活氣息的文學作品。20.①正在上映②來自美國觀眾的反饋③“潤物細無聲”(采取無聲的潤物方式)21.①原句運用比喻手法,把“文化興趣”比作“種子”,生動形象地突出了要用恰當?shù)姆绞絹砻鎸鞑ο?,來傳播文化。②原句“種子自然會慢慢發(fā)芽,開花,結(jié)果”,比喻用恰當?shù)姆绞絹韨鞑ノ幕〉玫某尚?。③改句沒有運用比喻手法,在表達上顯得普通,不生動形象,不能引發(fā)讀者的想象。22.示例:隨著中國與世界的互動日漸密切,希望深入了解中國的外國人士越來越多,而文化交流被公認是(是公認的)拉近彼此距離的有效途徑。【解析】20.本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一空,結(jié)合“座無虛席”,即觀眾正在觀看。結(jié)合“此時”的提示,應(yīng)是“紀錄片《天山腳下》”正在播放,故填寫“正在上映”。第二空,上文是直接引用一句話,結(jié)合前文觀眾觀看紀錄片的大語境,本句話應(yīng)是現(xiàn)場觀看的當?shù)赜^眾觀看之后對紀錄片的評價。根據(jù)“這是”這一主謂式結(jié)構(gòu)的提示,本空應(yīng)當填寫賓語成分,故填寫“來自美國觀眾的反饋”。第三空,結(jié)合上文“澆灌花朵的是雨水不是雷鳴”,可知,要用“雨水澆灌花朵”的方式即采用無聲潤物的方式塑造中國形象,故填寫“潤物細無聲”或者
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