新聞學(xué)概論課后練習(xí)題考研真題馬工程

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緒論

一、概念題

1跨學(xué)科新聞學(xué)

答：跨學(xué)科新聞學(xué)，又稱交叉新聞學(xué)，是新聞學(xué)的一

個學(xué)科分支，它是以新聞傳播與其他社會活動行為形成

的交叉地帶為對象的新聞學(xué)。運(yùn)用的主要研究工具是新

聞學(xué)和其他學(xué)科的知識與方法。多學(xué)科交叉研究是這些

年來新聞學(xué)研究的一種新方法，開辟了新聞學(xué)研究的新

領(lǐng)域。交叉研究打破了就新聞?wù)撔侣劦木置?，開闊了人

們充分認(rèn)識新聞傳播的視野，產(chǎn)生了諸多與眾不同的研

究成果。

2《我們對于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》［復(fù)旦大學(xué)2020年

研；中傳2008年研］

答：《我們對于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》是1943年9月

1日陸定一在《解放日報》上發(fā)表的社論，文章對當(dāng)時

正在進(jìn)行的新聞思想教育做了基本總結(jié)，是無產(chǎn)階級新

聞理論發(fā)展史上的著名文獻(xiàn)。文章深刻闡明了堅(jiān)持辯證

唯物主義新聞觀、反對唯心主義新聞觀的問題，對什么

是新聞的本源、什么是新聞等基本理論問題做了唯物主

義的回答。文章指出，新聞的本源是物質(zhì)性的東西，是

事實(shí)；新聞就是新近發(fā)生的事實(shí)的報道；事實(shí)是第一性

的，新聞是第二性的。該文從哲學(xué)觀點(diǎn)上根本劃清了唯

物主義新聞觀和唯心主義新聞觀的界限。對新聞如何才

能真實(shí)的回答是，只有把尊重事實(shí)和革命立場結(jié)合起

來，才能得到真實(shí)的新聞。

二、簡答題

傳播學(xué)與新聞學(xué)的關(guān)系。［中山大學(xué)2009年研］

答：在我國，新聞與傳播教育是一體的，但在西方，

傳播學(xué)和新聞學(xué)是有所分離的，各自有不同的學(xué)科重點(diǎn)

與研究對象。

新聞學(xué)曾是傳播學(xué)的前身與源頭之一，而傳播學(xué)一旦

形成獨(dú)立的學(xué)科以后，與新聞學(xué)形成相互交叉、相互滲

透的關(guān)系。新聞學(xué)與傳播學(xué)的基本分別主要表現(xiàn)在以下

幾個方面：

(1)概念不同

新聞學(xué)，是研究新聞信息和新聞事業(yè)的特點(diǎn)和規(guī)律、

新聞與社會生活的關(guān)系和作用的科學(xué)，它包括了理論新

聞學(xué)、實(shí)用新聞學(xué)、歷史新聞學(xué)以及邊緣性新聞學(xué)等。

傳播學(xué)，是一門以“人類傳播''或“社會傳播”為研究對象

的學(xué)科，而社會傳播包括了大眾傳播、組織傳播、人際

傳播等類型。

(2)產(chǎn)生時間不同

傳播學(xué)產(chǎn)生于美國，比較科學(xué)的說法應(yīng)為在20世紀(jì)

40年代形成獨(dú)立的學(xué)科；而美國的新聞學(xué)早在19世紀(jì)

末就已完善。

(3)研究領(lǐng)域不同

新聞學(xué)對媒介的研究內(nèi)容只集中在新聞部分。報紙中

新聞研究的是報紙的四大塊一一新聞、評論、廣告、副

刊，它主要研究前兩塊。廣告研究近幾年才起步，副刊

只略微涉及；至于電視，只研究其新聞部分，60%以上

的娛樂節(jié)目不屬于新聞學(xué)的研究范疇，廣播亦然。而大

眾傳播學(xué)對六大媒介的全部內(nèi)容都研究，領(lǐng)域要開闊得

多。

(4)研究側(cè)重點(diǎn)不同

新聞學(xué)主要研究新聞媒介內(nèi)部的規(guī)律，而傳播學(xué)研究

媒介與社會的互動關(guān)系，大眾傳播對社會的影響，即效

果研究，這部分約占70%。

（5）研究方法不同

新聞學(xué)以邏輯推理為主，以某個理論為依據(jù)，推導(dǎo)出

很多理論，屬于直觀式研究。至于大眾傳播學(xué)，對批判

學(xué)派介紹很多，因?yàn)槲覈芯康乃悸?、方法與之十分相

似。而且它揭露了資本主義國家的很多問題、陰暗面。

但不能因而誤以為批判學(xué)派占有主導(dǎo)地位。西方大眾傳

播學(xué)研究的主流是實(shí)證學(xué)派，無論是數(shù)量還是影響，都

遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過批判學(xué)派。

（6）學(xué)科背景不同

大眾傳播學(xué)的理論范式很多，涉及的學(xué)科廣泛，如政

治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)等，流派繁多，觀點(diǎn)龐雜。換言

之，哲學(xué)有多少流派，大眾傳播學(xué)就有多少流派。相對

而言，新聞學(xué)的學(xué)科背景比較單一，這是不利于它發(fā)展

的因素。

三、論述題

1堅(jiān)持馬克思主義新聞觀的意義。［中傳2014年研］

答：（1）馬克思主義新聞觀的基本內(nèi)容：

①堅(jiān)持新聞工作的黨性原則。

黨性是一個階級的階級性的集中表現(xiàn)。社會主義新聞

工作的黨性，是無產(chǎn)階級的階級性和馬克思主義的革命

性、科學(xué)性的集中表現(xiàn)，是區(qū)別于資產(chǎn)階級新聞宣傳的

最顯著的標(biāo)志。堅(jiān)持新聞工作的黨性原則是由社會主義

新聞事業(yè)的性質(zhì)和任務(wù)決定的。

②堅(jiān)持新聞工作為人民服務(wù)的原則。

新聞工作為人民服務(wù)的原則，從第一種意義上講，是

黨的要求，是黨性的要求。從第二種意義上講，是人民

權(quán)利觀念的體現(xiàn)。

③堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性的原則。

無產(chǎn)階級社會主義新聞學(xué)對于新聞?wù)鎸?shí)性的理論和實(shí)

踐，是以辯證唯物主義為指導(dǎo)，采取從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事

求是的科學(xué)態(tài)度。這使我們在新聞?wù)鎸?shí)性的問題上，提

出了比資產(chǎn)階級新聞學(xué)更高、更全面的要求。

④積極開展輿論監(jiān)督和新聞批評。

大眾傳播媒介職能體現(xiàn)的標(biāo)志是受眾對其所傳遞的思

想、情感、敦促、建議等的接受程度。其中，一個傳統(tǒng)

標(biāo)準(zhǔn)是看讀者對媒介所提出的現(xiàn)實(shí)問題所形成的輿論。

馬克思和恩格斯認(rèn)為，報刊同輿論是不可分的，報刊可

以“作為社會輿論的紙幣流通?！?/p>

⑤新聞報道要樹立準(zhǔn)確、鮮明、生動的文風(fēng)。

馬克思說：“要竭力使報紙辦得有生氣，少發(fā)些不著

邊際的空論，少唱些高調(diào)，少來些自我欣賞，多說些明

確的意見，多注意一些具體的現(xiàn)實(shí)，多提供一些實(shí)際的

知識?！?/p>

⑥重視和加強(qiáng)新聞工作者的職業(yè)道德修養(yǎng)。

馬克思主義新聞觀一貫重視新聞隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)調(diào)要加

強(qiáng)新聞工作者的職業(yè)道德修養(yǎng)。恩格斯指出：一個黨的

新聞工作者“僅僅有寫作才能或理論知識是不夠的，還需

要熟悉黨的斗爭條件，掌握這種斗爭的方式，具備久經(jīng)

考驗(yàn)的耿耿忠心和堅(jiān)強(qiáng)性格，最后必須自愿地把自己列

入戰(zhàn)士的行列中”。

(2)堅(jiān)持馬克思主義新聞觀的重要意義：

①開展馬克思主義新聞觀教育，是新世紀(jì)國際國內(nèi)

新形勢的必然要求。

當(dāng)今世界各方面有了飛速發(fā)展與變化，信息傳遞、新

聞傳播顯得越來越重要和突出。我國社會主義新聞事

業(yè)，有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，在國際上產(chǎn)生重大影響，在

國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活中發(fā)揮著越來越重大的作

用。但是，應(yīng)當(dāng)看到，西方敵對勢力亡我之心不死，他

們總是用一切辦法推行資產(chǎn)階級的人生觀、世界觀，千

萬百計(jì)地對我國實(shí)施“西化”“分化”的政治圖謀，企圖用

他們的新聞理論、新聞價值觀來影響、滲透和腐蝕我們

的新聞隊(duì)伍。同時，國際互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、國際上大型傳

媒的兼并與聯(lián)合，對我國的傳媒市場也構(gòu)成了威脅與挑

戰(zhàn)。隨著我國加入世貿(mào)組織，開放進(jìn)一步擴(kuò)大，新聞傳

媒間的競爭將更加激烈、尖銳。因此，要使我們具有中

國特色的社會主義新聞事業(yè)永遠(yuǎn)立于不敗之地，始終堅(jiān)

持正確的政治方向，在建設(shè)社會主義精神文明與物質(zhì)文

明的斗爭中不斷壯大發(fā)展，為我們的國家、黨和人民作

出更大的貢獻(xiàn)，就必須使我們的新聞隊(duì)伍始終保持清醒

的頭腦，永遠(yuǎn)高舉馬克思主義的旗幟，在新聞工作中自

覺地堅(jiān)持和貫徹黨的方針、路線和政策，牢牢把握新聞

工作的正確輿論導(dǎo)向。

②開展馬克思主義新聞觀教育，是搞好當(dāng)前我國新

聞工作的迫切需要。

改革開放以來，我國社會主義新聞事業(yè)有了蓬勃發(fā)

展，報紙、電視、廣播以及作為新興的第四媒體的網(wǎng)絡(luò)

新聞，都在內(nèi)容和形式等諸多方面有了突飛猛進(jìn)的發(fā)

展，成為黨和政府的有力宣傳武器和人民的良師益友。

但是，新聞工作中也存在著不少新問題和新矛盾。其

中，一個突出的問題就是，在實(shí)際的新聞工作中還存在

著一些違背馬克思主義新聞觀的表現(xiàn)。

③開展馬克思主義新聞觀教育，是建設(shè)一支高素質(zhì)

的新聞隊(duì)伍的必由之路。

做好新世紀(jì)的新聞工作，關(guān)鍵在于人，在于建設(shè)一支

政治上過硬、業(yè)務(wù)素質(zhì)高、工作能力強(qiáng)、思想品德好的

新聞工作者隊(duì)伍。改革開放以來，我國新聞隊(duì)伍空前壯

大，他們?yōu)槲覈侣勈聵I(yè)的蓬勃發(fā)展、為新聞工作在兩

個文明建設(shè)中發(fā)揮巨大作用，付出了辛勞，作出了重大

貢獻(xiàn)。從總體上講，我們的新聞隊(duì)伍素質(zhì)是好的，并且

涌現(xiàn)出了大批忠于職守、勤奮工作、吃苦耐勞、樂于奉

獻(xiàn)的優(yōu)秀新聞工作者。但是，也應(yīng)當(dāng)看到，在我們一部

分新聞從業(yè)人員中，無論政治素質(zhì)還是業(yè)務(wù)素質(zhì)方面，

都還存著不少問題。尤其是大批新人涌進(jìn)新聞隊(duì)伍，缺

乏新聞工作的實(shí)踐鍛煉和黨的新聞工作的傳統(tǒng)教育，必

然反映出一些與當(dāng)前新聞工作的要求很不適應(yīng)的情況。

④開展馬克思主義新聞教育，是建立有中國特色的

馬克思主義新聞學(xué)的長遠(yuǎn)大計(jì)。

開展馬克思主義新聞教育運(yùn)動，不僅對新聞實(shí)踐部門

和工作產(chǎn)生巨大影響，而且對新聞理論研究工作也有十

分深遠(yuǎn)的重要意義。

2有研究者發(fā)表過題為《新聞學(xué)需要轉(zhuǎn)向大眾傳播

學(xué)》的論文，認(rèn)為“新聞學(xué)轉(zhuǎn)向大眾傳播學(xué)不單是一個理

論問題，更是一個實(shí)踐的問題請你談?wù)剬@個問題的

看法。［人大2004年研］

答：《新聞學(xué)需要轉(zhuǎn)向大眾傳播學(xué)》是復(fù)旦大學(xué)新聞

系的李良榮教授與博士研究生李曉林發(fā)表在《新聞大

學(xué)》上的一篇文章。文章指出：進(jìn)入90年代以來，經(jīng)濟(jì)

體制的轉(zhuǎn)軌和大眾傳播媒介作為獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)力量迅速崛

起，使新聞學(xué)研究面臨了許多嶄新問題。比如，廣告成

為媒介的主要財源。以報業(yè)為例，1983年全國報業(yè)廣告

為7千萬元，至1997年，廣告營業(yè)額已達(dá)96億元。于

是，廣告與受眾的關(guān)系研究便成為新聞學(xué)面對的新課

題。這樣的新課題層出不窮。新聞學(xué)的發(fā)展與借鑒大眾

傳播學(xué)的要求愈來愈緊迫，這兩門學(xué)科的轉(zhuǎn)化整合是新

聞實(shí)踐的呼喚，是一個總體的趨勢。

新聞學(xué)和傳播學(xué)兩門學(xué)科有著不同的生長背景，不同

的研究對象，不同的研究方法，不同的思維模式，不同

的文化積累。但是隨著經(jīng)濟(jì)體制改革推動了新聞媒介的

改革，新聞學(xué)已有向傳播學(xué)轉(zhuǎn)化的趨勢，所以我同意李

良榮教授的這個觀點(diǎn)，具體看法如下：

(1)新聞學(xué)與傳播學(xué)學(xué)科的銜接。

新聞學(xué)，是以人類社會客觀存在新聞現(xiàn)象作為自己的

研究對象的學(xué)科，重點(diǎn)探索新聞事業(yè)產(chǎn)生、發(fā)展的特殊

規(guī)律和新聞工作的基本要求。從新聞學(xué)的內(nèi)容看，它可

分為理論、歷史、業(yè)務(wù)三部分。大眾傳播學(xué)，是傳播學(xué)

的分支學(xué)科，以研究大眾傳播活動為支點(diǎn)，“著重研究大

眾傳播工具與社會的關(guān)系，以及與社會的政治、經(jīng)濟(jì)、

文化、教育、意識形態(tài)、生活方式等的關(guān)系?！本唧w表現(xiàn)

在以下方面：

①新聞學(xué)始終以新聞為邏輯生長點(diǎn)，而大眾傳播學(xué)

則把信息當(dāng)作其天然的研究對象，這為這兩門不同背

景、不同研究對象的學(xué)科的交融，打開了思路。新聞與

信息是一對同質(zhì)的、相互交叉的范疇，這種同胞式的研

究內(nèi)容成為新聞學(xué)和大眾傳播學(xué)整合的必要前提。

②新聞學(xué)是在媒介發(fā)展的過程中興起的，從一開

始，新聞學(xué)就把有關(guān)媒介尤其是報業(yè)的結(jié)構(gòu)、功能性研

究置于首要位置，這與大眾傳播學(xué)中的以大眾傳播媒介

為主要研究對象不謀而合。大眾傳播媒介的報紙、廣

播、電視、電影、雜志、書籍這6大塊中，報紙、廣播

和電視這一半的內(nèi)容與新聞學(xué)研究對象重疊。

③新聞學(xué)中的讀者需要理論，與大眾傳播學(xué)中的受

眾理論有著天然的聯(lián)系，只是作為媒介對象物的讀者或

受眾，在這兩門學(xué)科各自的研究框架內(nèi)所處位置的不

同，顯示了這兩門學(xué)科的不同重心。新聞學(xué)側(cè)重以媒介

為本位的讀者理論，而大眾傳播學(xué)則把受眾理論置于整

個學(xué)說的核心位置。

新聞學(xué)和大眾傳播學(xué)是在這種既有質(zhì)的不同、又有現(xiàn)

象聯(lián)系的情況下發(fā)展各自的學(xué)說的，新聞學(xué)囊括大眾傳

播學(xué)中的與它相關(guān)聯(lián)的部分似在情理之中。即新聞學(xué)轉(zhuǎn)

向大眾傳播學(xué)已經(jīng)有了相對成熟的學(xué)科背景。

（2）新聞改革要求新聞學(xué)吸取傳播學(xué)的理論養(yǎng)分。

90年代的經(jīng)濟(jì)體制改革推動了新聞媒介的改革。新

聞學(xué)研究對象的媒介呈現(xiàn)了前所未有的態(tài)勢，表現(xiàn)在以

下方面：

①媒介結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。

過去以報業(yè)為主、輔以廣播、電視的格局，被報紙、

廣播、電視齊頭并進(jìn)的局面代替。而且，報業(yè)、廣播、

電視的分化趨勢明顯。各種專營某一類信息的媒介迅速

發(fā)展，譬如報業(yè)的證券報、體育報等；廣播的各種專業(yè)

臺，諸如經(jīng)濟(jì)臺、音樂臺、交通臺等；電視業(yè)的有線電

視、教育電視等紛紛從原有媒介中分化而出，使得媒介

品種急遽增長。

②媒介功能發(fā)生變化。

媒介變化的世界和變化的受眾需求，其功能從過去單

一的宣傳功能轉(zhuǎn)變到提供信息、進(jìn)行宣傳、傳播知識、

提供娛樂等多元化的功能。媒介功能的變化，反映了媒

介把視角轉(zhuǎn)向了傳播。

③媒介經(jīng)營方式的變化。

媒介產(chǎn)業(yè)化的趨勢越來越明顯，媒介已從事業(yè)型轉(zhuǎn)向

產(chǎn)業(yè)型，從粗放型轉(zhuǎn)向集約型，成為市場經(jīng)濟(jì)中重要的

經(jīng)濟(jì)力量。報業(yè)的集約化印證了市場經(jīng)濟(jì)條件下的信息

理論、受眾理論、競爭理論的實(shí)際意義。

新聞學(xué)是研究新聞現(xiàn)象、探索新聞事業(yè)發(fā)展規(guī)律的學(xué)

科，面對生機(jī)勃勃的新聞媒介改革，傳統(tǒng)新聞學(xué)的改革

也勢在必行。目前，傳統(tǒng)新聞學(xué)顯得與時代步伐很不合

拍，從新聞學(xué)術(shù)刊物、新聞學(xué)開設(shè)的課程等方面來看，

傳統(tǒng)新聞學(xué)表現(xiàn)出老、舊、窄、怪的特點(diǎn)。

理論的力量在于為實(shí)踐開辟道路，新聞學(xué)要為新聞改

革開辟道路，它自身就必須進(jìn)行改革，如果僅運(yùn)用傳統(tǒng)

的學(xué)科理論和研究方法，不足以應(yīng)付媒介日新月異的發(fā)

展，也不能為媒介發(fā)展引路。新聞學(xué)需要開辟新的研究

領(lǐng)域，吸取大眾傳播學(xué)的養(yǎng)分，轉(zhuǎn)化為自身的機(jī)能，才

能擔(dān)當(dāng)此任。

(3)轉(zhuǎn)化的途徑：

①新聞學(xué)需要吸收大眾傳播學(xué)的核心內(nèi)容，受眾理

論。

受眾理論作為學(xué)科框架內(nèi)的重頭戲，需加以深入研

究。受眾的角色和地位研究在大眾傳播學(xué)中極受重視，

是大眾傳播學(xué)研究的五項(xiàng)基本研究領(lǐng)域之一。受眾觀念

的引進(jìn)，對新聞學(xué)而言，有其強(qiáng)烈的針對性。

由于新聞學(xué)一向以宣傳為本，它的讀者理論是以媒介

為本位，而非以受眾為軸心，只強(qiáng)調(diào)自上而下的灌輸，

而沒有把宣傳和受眾需要結(jié)合起來。這種學(xué)術(shù)框架隨著

社會的進(jìn)步，已顯露出諸多不便，不利于新情況下的媒

介發(fā)展。實(shí)際上，受眾理論給新聞學(xué)帶來了一系列的變

化，尤其是實(shí)踐意義上的變化。具體表現(xiàn)在以下方面：

a.受眾理論與媒介內(nèi)容、功能、經(jīng)營運(yùn)作等的變化

互為因果。

受眾對媒介而言即是市場，廣告的價位及數(shù)量與受眾

的數(shù)量如影隨形，誰擁有最多受眾誰就擁有最大的市場

份額，媒介就會在市場競爭中取勝。受眾理論與媒介發(fā)

展這種關(guān)系，在新聞實(shí)踐中逐步深化，也為新聞學(xué)開辟

了一片新的研究領(lǐng)域。

b.受眾理論，整合了新聞學(xué)中對報紙、廣播、電視

三大部分有關(guān)讀者、聽眾和觀眾的分類研究。

在新聞學(xué)中，報紙的讀者、廣播的聽眾、電視的觀眾

是稍有涉及的研究對象，主要是作為被媒介指導(dǎo)的對象

而存在的。受眾理論則使這種被動的角色成為主動參與

媒介運(yùn)作的積極角色，受眾甚至成為媒介發(fā)展所依據(jù)的

基礎(chǔ)，這種角色換位帶來的媒介變化是有目共睹的。

C.受眾調(diào)查，已成為新聞學(xué)研究中開展的一項(xiàng)常規(guī)

業(yè)務(wù)，用來測試媒介的實(shí)際效應(yīng)，進(jìn)行具體分析。

②新聞學(xué)需要吸收大眾傳播學(xué)的效果理論。

傳播效果，是大眾傳播活動的中心，傳播學(xué)中的效果

理論花樣繁多。美國傳播學(xué)派的效果研究，側(cè)重于個人

的、短期的、直接的效果。歐洲批判學(xué)派，則重視從宏

觀角度對傳播者和傳播制度的研究。效果研究中的說服

性傳播、“議程設(shè)置”假說、“使用與滿足”說、大眾傳播

的強(qiáng)效果理論等對新聞學(xué)有著直接的借鑒作用。在中

國，新聞學(xué)有關(guān)效果理論的研究十分貧乏，然而又十分

急需。效果理論至少在新聞學(xué)領(lǐng)域引發(fā)如下回應(yīng)：

a.理順新聞學(xué)中有關(guān)宣傳、輿論導(dǎo)向、受眾興趣等

相互關(guān)聯(lián)而又異質(zhì)的概念關(guān)系，尤其在實(shí)證方法下，對

這些概念做進(jìn)一步的印證和澄清，便于新聞學(xué)的基礎(chǔ)性

研究的深入。

b.效果理論對媒介的影響之大，在于其伴隨效果理

論而開展的媒介調(diào)查，理論被量化為看得見、摸得著的

東西。

從閱讀率、收視率、收聽率中量化媒介在市場中的份

額比例，從而調(diào)整媒介的內(nèi)容、功能、運(yùn)作等，便于媒

介的發(fā)展。比如，媒介的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益如何評

說，就可從調(diào)查中看出端倪，從而得到比較明確的體

認(rèn)。

C.借鑒效果研究中常用的定量方法，作為新聞學(xué)認(rèn)

知外界事物的方式，從而擴(kuò)大研究領(lǐng)域和展現(xiàn)新的研究

風(fēng)貌。方法的多元將為學(xué)術(shù)研究增添新的路徑，使人們

看到原本看不到的研究成果，解決存在和新生的諸多問

題，開辟新的研究范圍。

③新聞學(xué)需要吸收大眾傳播學(xué)中有關(guān)媒介經(jīng)營理

論。

a.大眾傳播學(xué)涉及到的經(jīng)濟(jì)內(nèi)容主要包括兩點(diǎn)：一

是有關(guān)信息的理論；二是有關(guān)廣告的理論。信息，是大

眾傳播學(xué)中的基本概念，媒介發(fā)展正是有賴于信息的傳

播。廣告，是大眾傳播業(yè)的支撐點(diǎn)，受眾市場、發(fā)行市

場、媒介的內(nèi)部管理、媒介的內(nèi)容選擇等都是為了吸引

廣告，以獲得媒介生存條件。新聞學(xué)在吸收這些理論

時，要符合中國的國情，社會主義的媒介發(fā)展要把握社

會效益和經(jīng)濟(jì)效益之間的關(guān)系。

b.大眾傳播學(xué)生長于典型的西方市場經(jīng)濟(jì)之中，服

務(wù)于西方的資本主義制度和他們的傳播制度，大眾傳播

學(xué)從一開始，是為了經(jīng)濟(jì)制度而建立、發(fā)展，并反過來

對經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生重要影響，它是地地道道的市場經(jīng)濟(jì)的

產(chǎn)物。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制中孕育生長的新聞學(xué)，有其獨(dú)特

的理念成分。它的基礎(chǔ)性研究有其成熟的魅力，比如新

聞五性構(gòu)成了新聞學(xué)的理論主干，如何在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)與吸

引外來文化方面保持科學(xué)的態(tài)度，是做好新聞學(xué)轉(zhuǎn)向大

眾傳播學(xué)的首要工作。大眾傳播學(xué)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)下的媒

介運(yùn)作，但也不是包醫(yī)百病的靈丹妙藥，對它的借鑒，

應(yīng)與做其他的文化課題一樣，有一番去粗取精的改造制

作功夫，以適應(yīng)中國的政治、經(jīng)濟(jì)體制要求。

總言之，隨著中國社會主義經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌，社會處

于大幅度的轉(zhuǎn)型期，媒介發(fā)展對新聞學(xué)提出了新的要

求。大眾傳播學(xué)針對市場經(jīng)濟(jì)下的媒介發(fā)展，有它獨(dú)特

的引導(dǎo)方式和解題方式，因此，借鑒大眾傳播學(xué)的優(yōu)秀

成果是新聞學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。

3請你結(jié)合所掌握的新聞傳播學(xué)相關(guān)知識，談?wù)剬ο?/p>

面這段話的理解。

“報紙要結(jié)合實(shí)際，結(jié)合當(dāng)時當(dāng)?shù)氐闹行娜蝿?wù)……領(lǐng)

導(dǎo)同志和辦報同志的主要精力要放在當(dāng)?shù)匦侣勆?，要?/p>

量刊登本區(qū)人民的工作和生活情況。報社要時時和領(lǐng)導(dǎo)

取得聯(lián)系，根據(jù)本地當(dāng)前任務(wù)的變化，隨時調(diào)整自己的

報道方針?！?鄧小平：《在西南區(qū)新聞工作會議上的報

告》)

答：中國特色社會主義新聞理論是馬克思主義新聞觀

的最新成果，是中國革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程中，以馬克

思主義為指導(dǎo)，以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新聞工作和實(shí)踐為

基礎(chǔ)，吸收和借鑒國內(nèi)外有益的新聞思想和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，

不斷豐富和發(fā)展而逐步形成的。其中，鄧小平同志的新

聞觀占據(jù)著重要地位，他的一些論述和觀點(diǎn)，對于我們

改進(jìn)當(dāng)前的新聞工作也有著重大意義。

(1)“報紙要結(jié)合實(shí)際”是新聞的真實(shí)性的必然要

求。新聞的本源是事實(shí)，新聞是對事實(shí)的報道，事實(shí)是

第一性的，新聞是第二性的，事實(shí)在前，新聞在后。因

此，新聞的真實(shí)性是新聞的生命，真實(shí)性是指新聞報道

忠實(shí)于客觀實(shí)際的性質(zhì)和程度，指新聞報道必須以事實(shí)

為基礎(chǔ)，符合客觀實(shí)際。這使得我們必須一切從實(shí)際出

發(fā)，尊重客觀事實(shí)，深入實(shí)際、深入生活、深入群眾、

積極調(diào)查研究，使得報紙的新聞報道貼近實(shí)際、貼近生

活、貼近群眾。

(2)“結(jié)合當(dāng)時當(dāng)?shù)氐闹行娜蝿?wù)……領(lǐng)導(dǎo)同志和辦報

同志的主要精力要放在當(dāng)?shù)匦侣勆希罅靠潜緟^(qū)人

民的工作和生活情況”是尊重新聞價值的體現(xiàn)。新聞價值

是指新近發(fā)生的事實(shí)在傳播過程中所履行的能滿足知

曉、認(rèn)識、教育、審美等諸多需要的功能。新聞價值一

般包括時新性、接近性、顯著性、重要性和趣味性五大

要素。強(qiáng)調(diào)當(dāng)代新聞、堅(jiān)持圍繞當(dāng)下的中心任務(wù)，就是

對于接近性的重視，這樣貼合百姓日常生活的新聞才更

有吸引力和感染力。

(3)將“當(dāng)?shù)刂行娜蝿?wù)”作為重要結(jié)合點(diǎn)，是我國報

刊黨性原則的重要體現(xiàn)。社會主義新聞宣傳的黨性，概

括來說，就是無產(chǎn)階級的階級性和馬克思主義的革命

性、科學(xué)性的集中表現(xiàn)。這是區(qū)別于資產(chǎn)階級新聞宣傳

的最顯著的標(biāo)志。我們說報紙是黨、政府和人民的耳目

喉舌，就是對新聞工作黨性的一種鮮明的、形象的和科

學(xué)的表達(dá)。它的主要內(nèi)容是：公開聲明自己站在黨和人

民的立場上說話，在政治上同黨中央保持一致；堅(jiān)持實(shí)

事求是，說真話，不說假話；密切聯(lián)系人民群眾，真誠

地和人民同呼吸，共甘苦，齊愛憎，正確地反映他們的

愿望、呼聲和要求；服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守宣傳紀(jì)律。

堅(jiān)持新聞宣傳的黨性，就是要旗幟鮮明地宣傳真理，

宣傳現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)步的、光明的、先進(jìn)的、積極的東

西，揭露和批評反動的、黑暗的、落后的、消極的東

西。必須準(zhǔn)確地、堅(jiān)持不懈地向廣大群眾宣傳黨的基本

路線，宣傳建設(shè)有中國特色的社會主義理論，宣傳黨和

政府的方針、政策和法規(guī)。新聞報道必須注重社會效

果，以社會效益為最高準(zhǔn)則。在報刊、廣播、電視的宣

傳中，決不允許發(fā)表違反憲法和法律的主張，決不允許

發(fā)表詆毀、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度的報道和言

論，決不允許散布錯誤輿論、動搖人們對社會主義的信

念，決不允許利用精神鴉片毒害人們的靈魂。不能因?yàn)?/p>

新聞報道的失誤影響社會的穩(wěn)定。

我們的新聞事業(yè)是黨的新聞事業(yè)，是社會主義國家的

新聞事業(yè)，新聞的黨性同新聞的人民性，兩者是統(tǒng)一

的。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，除了人民的

利益以外，黨沒有自己的私利。黨是人民利益的