2024年高考語(yǔ)文備考之記敘文寫(xiě)作指導(dǎo)_第1頁(yè)
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技法精講一、定義記敘文是一種以敘述、描寫(xiě)、抒情為主要表達(dá)方式的文體,其主要內(nèi)容涵蓋記人、敘事、寫(xiě)景和狀物。在教學(xué)過(guò)程中,消息、通訊、傳記、寓言、童話、小說(shuō)等也被納入記敘文的范疇。在記敘文的創(chuàng)作中,六個(gè)基本要素包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)局。記敘順序可分為順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘、分?jǐn)ⅲㄆ綌ⅲS洈?nèi)容通常遵循一定的線索展開(kāi),線索可以是人物、事物、情感,或是時(shí)間或地點(diǎn)。記敘文多采用第一人稱(chēng)或第三人稱(chēng)進(jìn)行敘述,特殊情況下也會(huì)使用第二人稱(chēng)。優(yōu)秀的記敘文核心事件鮮明,敘事過(guò)程中綜合運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論和抒情等多種表達(dá)方式,情節(jié)安排恰到好處。二、要領(lǐng)(一)講述完整的故事記敘文的本質(zhì)特點(diǎn)是故事性,記敘文是用來(lái)講故事的。好的記敘文情節(jié)精彩,故事性強(qiáng),懸念重重,能引人入勝。故事精彩,記敘文才能吸引人,才能給讀者留下深刻的印象。優(yōu)秀的記敘文,往往構(gòu)思精致巧妙,情節(jié)引人入勝,高明的作者都在故事情節(jié)的完整及構(gòu)思的巧妙方面下功夫。故事的情節(jié)要靠矛盾的發(fā)展推動(dòng),因而情節(jié)的發(fā)展要自然、合理和完整。如果片面求新而破壞了故事的完整性,會(huì)得不償失。(二)塑造鮮活的人物寫(xiě)記敘文離不開(kāi)寫(xiě)人。寫(xiě)人要把人物寫(xiě)鮮活起來(lái),要寫(xiě)得有血有肉,從而給讀者留下深刻的印象。要讓記敘文中的人物形象鮮活起來(lái),除了對(duì)人物與事件進(jìn)行敘述以外,還必須進(jìn)行細(xì)致深入的描寫(xiě)。描寫(xiě)人物常用的方法是肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理活動(dòng)描寫(xiě)等等。(三)進(jìn)行生動(dòng)的描寫(xiě)【人物描寫(xiě)】1.肖像描寫(xiě)指把人的容貌(臉型、五官)、神情、身體形態(tài)、衣飾、姿勢(shì)、風(fēng)度等方面的某一部分或幾個(gè)部分,用生動(dòng)具體的語(yǔ)言描述出來(lái)。外貌描寫(xiě),不要求寫(xiě)全貌,它重在表現(xiàn)人物的性格,人的外貌描寫(xiě)也叫肖像描寫(xiě),就是對(duì)人物的外貌特征進(jìn)行準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象地描繪,并通過(guò)外貌描寫(xiě)來(lái)傳神,向讀者揭示人物的思想品質(zhì)、精神風(fēng)貌和性格特征。其作用不僅在勾畫(huà)出這個(gè)人物的外部面貌,而且是為了以“形”傳“神”,即通過(guò)人物的某些外部特征來(lái)揭示這個(gè)人物的性格。2.語(yǔ)言描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě)是塑造人物形象的重要手段。成功的語(yǔ)言描寫(xiě)總是鮮明地展示人物的性格,生動(dòng)地表現(xiàn)人物的思想感情,深刻地反映人物的內(nèi)心世界,使讀者“如聞其聲,如見(jiàn)其人”,獲得深刻的印象。語(yǔ)言描寫(xiě)包括人物的獨(dú)白和對(duì)話。獨(dú)白是反映人物心理活動(dòng)的重要手段。對(duì)話可以是兩個(gè)人的對(duì)話,也可以是幾個(gè)人的相互交談。描寫(xiě)人物的語(yǔ)言,不但要做到個(gè)性化,而且還要體現(xiàn)出人物說(shuō)話的藝術(shù)性。3.行動(dòng)描寫(xiě)描寫(xiě)人物富有特征性的動(dòng)作,以表現(xiàn)人物的性格、品質(zhì)、身份、地位、處境、狀態(tài),古典小說(shuō)中有許多典型的行動(dòng)描寫(xiě),如范進(jìn)中舉后“發(fā)瘋”、孫悟空大鬧天宮等。行動(dòng)描寫(xiě)要反映人物心理并顯示個(gè)性特征。4.心理描寫(xiě)心理描寫(xiě)就是對(duì)人物內(nèi)心的思想情感活動(dòng)進(jìn)行描寫(xiě)。描寫(xiě)人物的思想活動(dòng),能反映人物的性格,展示人物的內(nèi)心世界。通過(guò)對(duì)人物心理的描寫(xiě),能夠直接深入人物心靈,揭示人物的內(nèi)心世界,表現(xiàn)人物豐富而復(fù)雜的思想感情?!经h(huán)境描寫(xiě)】1.自然景物描寫(xiě)包括時(shí)序節(jié)令、自然氣候、山川湖海、動(dòng)物植物等描寫(xiě)。作用一般是交代時(shí)間、地點(diǎn),烘托作者或人物的感情心境,為人物活動(dòng)提供背景,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。2.社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)一是某種社會(huì)生活情景的展示,如《子夜》的開(kāi)頭;二是人物活動(dòng)的具體環(huán)境的陳設(shè)、格局、氣度、色調(diào)等描寫(xiě),來(lái)烘托人物的志趣、氣質(zhì)和情操等,如《紅樓夢(mèng)》中女兒們的居室小院?!緢?chǎng)面描寫(xiě)】場(chǎng)面描寫(xiě),就是對(duì)一個(gè)特定的時(shí)間與地點(diǎn)內(nèi)許多人物活動(dòng)的總體情況的描寫(xiě)。它往往是敘述、描寫(xiě)、抒情等表述方法的綜合運(yùn)用,是自然景色、社會(huì)環(huán)境、人物活動(dòng)等描寫(xiě)對(duì)象的集中表現(xiàn)。常見(jiàn)的有勞動(dòng)場(chǎng)面、戰(zhàn)斗場(chǎng)面、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)面以及各種會(huì)議場(chǎng)面等。場(chǎng)面描寫(xiě)一般由“人”“事”“境”構(gòu)成,它是敘事性作品的基本構(gòu)成單位,是刻畫(huà)人物、展開(kāi)情節(jié)、表現(xiàn)主題的主要手段?!炯?xì)節(jié)描寫(xiě)】細(xì)節(jié)描寫(xiě)是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié),并生動(dòng)細(xì)致地描繪,它具體滲透在對(duì)人物、景物或場(chǎng)面描寫(xiě)之中。沒(méi)有細(xì)節(jié)描寫(xiě),就沒(méi)有活生生的、有血有肉有個(gè)性的人物形象。一篇記敘文,恰到好處地運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě),能起到烘托環(huán)境氣氛、刻畫(huà)人物性格和揭示主題思想的作用?!菊?、側(cè)面描寫(xiě)】正面描寫(xiě)就是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言,把人物或景物的狀態(tài)直接、具體地描繪出來(lái)。正面描寫(xiě)一般包括動(dòng)靜描寫(xiě)、虛實(shí)描寫(xiě)、色彩渲染描寫(xiě)、觀察角度變化描寫(xiě)、點(diǎn)面結(jié)合描寫(xiě),以及對(duì)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理方面進(jìn)行的直接描寫(xiě)。側(cè)面描寫(xiě),又叫間接描寫(xiě),是指在文學(xué)創(chuàng)作中,作者通過(guò)對(duì)周?chē)宋锘颦h(huán)境的描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫(xiě)的對(duì)象,以使其鮮明突出,即間接地對(duì)描寫(xiě)對(duì)象進(jìn)行刻畫(huà)描繪。有時(shí)恰當(dāng)?shù)亟柚恍﹤?cè)面描寫(xiě),常常可以起到正面描寫(xiě)無(wú)法替代或者很難達(dá)到的藝術(shù)效果。(四)抒寫(xiě)動(dòng)人的情感抒情,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是用真摯的語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的情感。在記敘的過(guò)程中,恰到好處地對(duì)所記敘的人和事抒發(fā)感情,可以讓平白的敘事錦上添花,引起讀者的共鳴。抒情的文字有時(shí)滲透在文章的字里行間,作者憑借所描述的人、事、景、物來(lái)傳情達(dá)意,即間接抒情,常見(jiàn)的間接抒情方法有敘事抒情、借景抒情、托物言志三種。抒情文字有時(shí)在敘述和描寫(xiě)的基礎(chǔ)上直接抒發(fā),也就是直抒胸臆。三、表達(dá)方式記敘文雖然以敘述、描寫(xiě)為主要表達(dá)方式,但常常借助議論、抒情、說(shuō)明來(lái)開(kāi)拓意境,深化主題。很多是各種表達(dá)方式綜合運(yùn)用?!緮⑹觥繑⑹鍪前讶宋锏慕?jīng)歷和事物的發(fā)展變化過(guò)程表達(dá)出來(lái)的一種表達(dá)方式。它是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn),也是最主要的表達(dá)方式。【描寫(xiě)】描寫(xiě)是對(duì)人物的外形、動(dòng)作、事物的性質(zhì)、形態(tài)和景物的狀貌、變化所作的具體刻畫(huà)和生動(dòng)描摹的一種表達(dá)方式?!菊f(shuō)明】說(shuō)明是用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言、客觀而準(zhǔn)確地解說(shuō)事物或闡述說(shuō)明事理的一種表達(dá)方式?!臼闱椤渴闱槭亲髡咄ㄟ^(guò)作品中心人物表達(dá)主觀感受,傾吐心中情感的表達(dá)方式,可分為直接抒情、間接抒情兩種。直接抒情即直抒胸臆,間接抒情是在敘述、描寫(xiě)、議論中流露出愛(ài)憎感情?!咀h論】議論是根據(jù)作品寫(xiě)出自己的見(jiàn)解或道理的一種表達(dá)方式。四、開(kāi)頭和結(jié)尾(一)記敘文的開(kāi)頭“好的開(kāi)頭便是成功的一半”,寫(xiě)作亦然。一篇優(yōu)秀的作文,除了要在立意、構(gòu)思、語(yǔ)言上吸引讀者、感染讀者、打動(dòng)讀者外,也不可小覷開(kāi)頭藝術(shù)。1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法即在文章的第一段開(kāi)篇點(diǎn)題,或點(diǎn)明題目,或點(diǎn)及中心,使文章不拖泥帶水,不轉(zhuǎn)彎抹角,而是簡(jiǎn)潔明快、單刀直入。2.懸念倒敘法截取事件的結(jié)局或某一事件發(fā)生的情況放在開(kāi)端,作為文章的起點(diǎn),先揭示出事物的矛盾,激發(fā)讀者的興趣。3.渲染氣氛法精當(dāng)?shù)木拔锩鑼?xiě)能烘托人物思想感情,襯托人物性格特征,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,使文章景中顯情,情因景設(shè),情景交融而渾然一體,更能深深打動(dòng)讀者的心。4.描寫(xiě)細(xì)節(jié)法從選擇的材料中,截取要寫(xiě)的人、事、物的某一具有典型意義的細(xì)節(jié),作為文章的起點(diǎn),在開(kāi)頭加以刻畫(huà),給讀者一個(gè)強(qiáng)烈、鮮明的印象,然后再展開(kāi)完整記敘,這樣寫(xiě),具有較強(qiáng)的吸引力和感染力。5.揭示矛盾法根據(jù)內(nèi)容的需要,可以在文章開(kāi)頭猛地?cái)[出一個(gè)矛盾爭(zhēng)端,造成石破天驚之效,使文章顯得跌宕起伏,有波瀾。6.直抒胸臆法在文章起點(diǎn),就直接對(duì)他所寫(xiě)的人、事、景、物抒發(fā)強(qiáng)烈的感情,以此來(lái)震撼讀者的心靈,吸引讀者往下看。此法感染力很強(qiáng)。7.問(wèn)題設(shè)置法在展開(kāi)完整的記敘之前,開(kāi)頭先緊扣文章主題,提出一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題作為文章的起點(diǎn),引起讀者的思考,造成懸念,吸引讀者,然后再引入具體的情節(jié)。8.總括議論法對(duì)所要記敘的內(nèi)容,先寫(xiě)一段總括性的議論,以議論入手,揭示全文的主旨,言簡(jiǎn)意賅,常常成為全文的文題、文眼??傊?,一篇優(yōu)秀的記敘文是離不開(kāi)別具匠心的開(kāi)頭設(shè)計(jì)的。開(kāi)頭的方法很多,當(dāng)然各種方法也不是完全孤立的,更多時(shí)候是綜合運(yùn)用。(二)記敘文的結(jié)尾與開(kāi)頭一樣,文章的結(jié)尾也是相當(dāng)重要的。成功的結(jié)尾,能使讀者更深入、更透徹地理解文章內(nèi)容,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)文章的主旨。精彩的結(jié)尾,能喚起讀者的思考與共鳴,增強(qiáng)文章的感染力。1.自然結(jié)束法在把內(nèi)容表達(dá)完了之后,自然而然地收束全文,而不去設(shè)計(jì)蘊(yùn)意深刻的哲理語(yǔ)句,這樣的結(jié)尾稱(chēng)為“自然結(jié)束法”。它顯得單純明快、樸素?zé)o華。2.畫(huà)龍點(diǎn)睛法這種結(jié)尾方式,就是在文章結(jié)束時(shí),以全文的內(nèi)容為依托,運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,把主題思想明確地表達(dá)出來(lái);或者在全文即將煞尾時(shí),把寫(xiě)作意旨交代清楚,所以這種結(jié)尾方法又稱(chēng)“卒章顯志法”。有時(shí),用來(lái)總結(jié)全文的還可以是名言、警句或詩(shī)句,這樣的結(jié)尾更是言簡(jiǎn)意賅,起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。3.抒情議論法用抒情議論的方式收束文章,能夠表達(dá)作者心中的情緒,激起讀者情感的波瀾,引起讀者的共鳴,有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。抒情議論式結(jié)尾的形式是多種多樣的,所以采取這種方式結(jié)尾比較自由,好的“抒情議論式”結(jié)尾必然油然而生真情,給讀者以真實(shí)感、充足感。4.首尾呼應(yīng)法結(jié)尾與開(kāi)頭相呼應(yīng),寫(xiě)出既呼應(yīng)開(kāi)頭又不簡(jiǎn)單重復(fù)的語(yǔ)句,這種結(jié)尾方式是各類(lèi)文章極常見(jiàn)的收束方法。這種收束方法能喚起讀者心理上的美感,產(chǎn)生一種首尾呼應(yīng)、渾然一體的感覺(jué)。5.含蓄點(diǎn)化法有些記敘文的結(jié)尾,同時(shí)要提示讀者注意了解文章的主題,但是作者不是用邏輯思維的方式直截了當(dāng)?shù)乇硎龀鰜?lái),而是用比喻、象征等形象化的方式加以暗示,給讀者留下一片想象的余地,讓讀者有所思,有所悟,產(chǎn)生言有盡而意無(wú)窮的效果。6.渲染描寫(xiě)法以人物描寫(xiě)或景物描寫(xiě)結(jié)尾,往往會(huì)在樸實(shí)中渲染一種或恬淡,或哀傷,或明麗,或迷蒙的意境,表現(xiàn)出一種詩(shī)情畫(huà)意。文章結(jié)尾與開(kāi)頭一樣,方法也是靈活多樣的,而且沒(méi)有固定的模式,寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)內(nèi)容與中心的需要恰當(dāng)運(yùn)用,不能生搬硬套。

寫(xiě)作指導(dǎo)——記敘文的哲理性(矛盾性)主題:母愛(ài)記敘文的寫(xiě)作過(guò)程包含著審題、立意、選材等一系列的創(chuàng)造性思維活動(dòng)過(guò)程,其間蘊(yùn)涵著作者的哲理性思考,而記敘文的哲理性有時(shí)就體現(xiàn)為矛盾性。例如,同樣寫(xiě)母親,母親的表現(xiàn)前后不一;同樣寫(xiě)對(duì)母親的態(tài)度和情感,前后發(fā)生了變化;等等。一篇文章容量有限,要想表現(xiàn)比較豐富的內(nèi)涵,并且要表現(xiàn)得與眾不同,就必須在構(gòu)思上下功夫。如何在記敘文中巧妙體現(xiàn),使得文章情感更突出、立意更深刻呢?我們可以運(yùn)用一定的表現(xiàn)技巧和方法。(1)抑揚(yáng)結(jié)合:此策略在文章中體現(xiàn)為“抑”與“揚(yáng)”相互配合,使情感波動(dòng)起伏。常見(jiàn)的表現(xiàn)形式為“欲揚(yáng)先抑”,即在表達(dá)對(duì)某事物的贊美時(shí),先對(duì)其予以忽視甚至誤解、貶低。這種手法旨在通過(guò)前文的“抑”來(lái)凸顯后文的“揚(yáng)”?!坝麚P(yáng)先抑”能夠揭示人在成長(zhǎng)過(guò)程中認(rèn)知變化的矛盾性,因此往往能產(chǎn)生出人意料、引人深思的效果。例如,下文的史鐵生的《合歡樹(shù)》即運(yùn)用了這一手法。(2)以小見(jiàn)大:倡導(dǎo)從小處著墨,而從大處把握,通過(guò)描繪細(xì)小的人、事、物、景,傳達(dá)深邃的情感與主題。這種手法常見(jiàn)于通過(guò)具體、平淡的日?,嵤?、小物以及相關(guān)細(xì)膩細(xì)節(jié)的敘述與描繪,配以適宜的抒情與議論,從而展現(xiàn)母愛(ài)的深邃與偉大,揭示母愛(ài)在孩子生活中的平凡與非凡之處。(3)辯證看待:母愛(ài)猶如水之潤(rùn)物,然水態(tài)各異,時(shí)而如山間小溪悄然流淌,時(shí)而如山洪暴發(fā)洶涌澎湃。母親對(duì)孩子的愛(ài)蘊(yùn)含著剛?cè)岵?jì)的內(nèi)涵,若能洞悉母愛(ài)在不同表現(xiàn)形式中的深邃,以辯證的視角看待母愛(ài)的多樣性,那么,這樣的文章定然富有哲學(xué)韻味。(4)挖掘人性:人的內(nèi)心世界往往是豐富復(fù)雜的,面對(duì)外界事物,尤其是面對(duì)自己似乎非常熟悉似乎又不夠熟悉、有時(shí)很愛(ài)有時(shí)忽略的母親時(shí),人性深處的美好與丑陋都是一種深刻,如果能夠回顧自己的成長(zhǎng)、直視自己的內(nèi)心,比照母親更愛(ài)孩子而孩子還未足夠懂事前通常更愛(ài)自己的矛盾性,沿著自己的年齡增長(zhǎng)的縱線和沿著自己和母親付出比較的橫線進(jìn)行挖掘人性差異,矛盾之處見(jiàn)哲理。(5)推而廣之:簡(jiǎn)單說(shuō)就是從個(gè)體到群體,一個(gè)母親如此,眾多母親如此,個(gè)體與群體這組矛盾詞其實(shí)恰恰可以看出母愛(ài)的普遍性,也恰恰是值得在作文中作為哲理性進(jìn)行體現(xiàn)的。

名家示范合歡樹(shù)史鐵生世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚?!?0歲那年,我在一次作文比賽中得了第一。母親那時(shí)候還年輕,急著跟我說(shuō)她自己,說(shuō)她小時(shí)候的作文作得比我還要好,老師甚至不相信那么好的文章會(huì)是她寫(xiě)的。“老師找到家來(lái)問(wèn),是不是家里的大人幫了忙。我那時(shí)可能還不到10歲呢。”我聽(tīng)得掃興,故意笑:“可能?什么叫‘可能還不到’?”她就解釋。我裝作根本不在意她的話,對(duì)著墻打乒乓球,把她氣得夠嗆。不過(guò)我承認(rèn)她聰明,承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)底白花的裙子。20歲時(shí),我的兩條腿殘廢了。除去給人家畫(huà)彩蛋,我想我還應(yīng)該再干點(diǎn)別的事,先后改變了幾次主意,最后想學(xué)寫(xiě)作。母親那時(shí)已不年輕,為了我的腿,她頭上開(kāi)始有了白發(fā)。醫(yī)院已明確表示,我的病目前沒(méi)法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽(tīng)偏方,花了很多錢(qián)。她倒總能找來(lái)些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或是洗、敷、熏、灸?!皠e浪費(fèi)時(shí)間啦,根本沒(méi)用!”我說(shuō)。我一心只想著寫(xiě)小說(shuō),仿佛那東西能把殘疾人救出困境?!霸僭囈换兀辉嚹阍趺粗罆?huì)沒(méi)用?”她每說(shuō)一回都虔誠(chéng)地抱著希望。然而對(duì)我的腿,有多少回希望就有多少回失望。最后一回,我的胯上被熏成燙傷。醫(yī)院的大夫說(shuō),這實(shí)在太懸了,對(duì)于癱瘓病人,這差不多是要命的事。我倒沒(méi)太害怕,心想死了也好,死了倒痛快。母親驚惶了幾個(gè)月,晝夜守著我,一換藥就說(shuō):“怎么會(huì)燙了呢?我還總是在留神呀!”幸虧傷口好起來(lái),不然她非瘋了不可。后來(lái)她發(fā)現(xiàn)我在寫(xiě)小說(shuō)。她跟我說(shuō):“那就好好寫(xiě)吧?!蔽衣?tīng)出來(lái),她對(duì)治好我的腿也終于絕望?!拔夷贻p的時(shí)候也喜歡文學(xué),跟你現(xiàn)在差不多大的時(shí)候,我也想過(guò)搞寫(xiě)作。你小時(shí)候的作文不是得過(guò)第一嗎?那就寫(xiě)著試試看?!彼嵝盐艺f(shuō)。我們倆都盡力把我的腿忘掉。她到處去給我借書(shū),頂著雨或冒著雪推我去看電影,像過(guò)去給我找大夫、打聽(tīng)偏方那樣,抱了希望。30歲時(shí),我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了,母親卻已不在人世。過(guò)了幾年,我的另一篇小說(shuō)也獲了獎(jiǎng),母親已離開(kāi)我整整7年了。獲獎(jiǎng)之后,登門(mén)采訪的記者就多。大家都好心好意,認(rèn)為我不容易。但是我只準(zhǔn)備了一套話,說(shuō)來(lái)說(shuō)去就覺(jué)得心煩。我搖著車(chē)躲了出去,坐在小公園安靜的樹(shù)林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊地,我聽(tīng)見(jiàn)回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去?!蔽业男牡玫揭稽c(diǎn)安慰,睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)。我搖車(chē)離開(kāi)那兒,在街上瞎逛,不想回家。母親去世后,我們搬了家。我很少再到母親住過(guò)的那個(gè)小院子去。小院在一個(gè)大院的盡里頭,我偶爾搖車(chē)到大院兒去坐坐,但不愿意去那個(gè)小院子,推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)去不方便。院子里的老太太們還都把我當(dāng)兒孫看,尤其想到我又沒(méi)了母親,但都不說(shuō),光扯些閑話,怪我不常去。我坐在院子當(dāng)中,喝東家的茶,吃西家的瓜。有一年,人們終于又提到母親:“到小院子去看看吧,你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了!”我心里一陣抖,還是推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出太不易。大伙就不再說(shuō),忙扯到別的,說(shuō)起我們?cè)瓉?lái)住的房子里現(xiàn)在住了小兩口,女的剛生了個(gè)兒子,孩子不哭不鬧,光是瞪著眼睛看窗戶上的樹(shù)影兒。我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著。那年,母親到勞動(dòng)局去給我找工作,回來(lái)時(shí)在路邊挖了一棵剛出土的綠苗,以為是含羞草,種在花盆里,竟是一棵合歡樹(shù)。母親從來(lái)就很喜歡那些東西,但當(dāng)時(shí)心思全在別處,第二年合歡樹(shù)沒(méi)有發(fā)芽,母親嘆息了一回,還不舍得扔掉,依然讓它留在瓦盆里。第三年,合歡樹(shù)不但長(zhǎng)出了葉子,而且還比較茂盛。母親高興了好多天,以為那是個(gè)好兆頭,常去侍弄它,不敢太大意。又過(guò)了一年,她把合歡樹(shù)移出盆,栽在窗前的地上,有時(shí)念叨,不知道這種樹(shù)幾年才開(kāi)花。再過(guò)一年,我們搬了家,悲哀弄得我們都把那棵小樹(shù)忘記了。與其在街上瞎逛,我想,不如去看看那棵樹(shù)吧。我也想再看看母親住過(guò)的那間房。我老記著,那兒還有個(gè)剛來(lái)世上的孩子,不哭不鬧,瞪著眼睛看樹(shù)影兒。是那棵合歡樹(shù)的影子嗎?院子里的老太太們還是那么喜歡我,東

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