北京市豐臺(tái)區(qū)高三一模試題(含解析)

北京市豐臺(tái)區(qū)2020屆高三歷史一模試題（含解析）北京市豐臺(tái)區(qū)2020屆高三歷史一模試題（含解析）PAGE12-北京市豐臺(tái)區(qū)2020屆高三歷史一模試題（含解析）北京市豐臺(tái)區(qū)2020屆高三歷史一模試題（含解析）第一部分（選擇題）1。成語(yǔ)是中國(guó)古代文化的組成部分。下列成語(yǔ)內(nèi)容與如圖相關(guān)的是A。臥薪嘗膽 B。圍魏救趙 C.休養(yǎng)生息 D。三顧茅廬【答案】A【解析】【詳解】從圖中的諸侯國(guó)“晉、燕”等，可以判斷出這是春秋時(shí)期，臥薪嘗膽就是春秋時(shí)期典故，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的,排除;春秋時(shí)期強(qiáng)調(diào)獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，而不是休養(yǎng)生息,排除C項(xiàng)；D項(xiàng)是三國(guó)時(shí)期，排除。2。秦朝統(tǒng)一中國(guó)后，只用兩年時(shí)間便修成了馳道。秦馳道“東窮燕齊，南極吳楚，江湖之上,濱海之觀畢至”。馳道的修建有利于①秦朝的長(zhǎng)治久安②國(guó)家統(tǒng)一的鞏固③郡縣制度的推行④百姓負(fù)擔(dān)的減輕A。①② B.②③ C.①③ D。②④【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)，馳道是秦朝加強(qiáng)統(tǒng)一的措施之一，加強(qiáng)了對(duì)地方的控制，有利于郡縣制的推行,故②③正確，B項(xiàng)符合題意；馳道的修建并不能保證長(zhǎng)治久安，秦二世而亡，①錯(cuò)誤;馳道的修建需要?jiǎng)趧?dòng)力，只會(huì)增加百姓負(fù)擔(dān)，④錯(cuò)誤,故排除ACD項(xiàng).3.史料是認(rèn)識(shí)歷史的橋梁和紐帶。下列史料可以證明①在今土庫(kù)曼斯坦境內(nèi)屬于公元前4世紀(jì)的居民點(diǎn)遺址中，發(fā)現(xiàn)有葡萄籽核。②《史記·大宛列傳》記載：“大宛在匈奴西南,在漢正西,去漢可萬(wàn)里。其俗土著，耕田，田稻麥，有蒲陶酒。”（大宛國(guó)首府貳師城，即今土庫(kù)曼斯坦阿斯哈巴特城)A。公元前4世紀(jì)中亞能釀造葡萄酒 B。大宛國(guó)向漢朝學(xué)習(xí)葡萄種植技術(shù)C.西漢時(shí)期大宛國(guó)已能夠食用葡萄 D。西漢時(shí)葡萄酒釀造技術(shù)傳入中原【答案】C【解析】【詳解】從材料“大宛國(guó)首府貳師城,即今土庫(kù)曼斯坦阿斯哈巴特城"和材料“在今土庫(kù)曼斯坦境內(nèi)屬于公元前4世紀(jì)的居民點(diǎn)遺址中，發(fā)現(xiàn)有葡萄籽核”可以看出，西漢時(shí)期大宛國(guó)已能夠食用葡萄，C正確；有葡萄籽核,并不能證明能釀葡萄酒，排除A項(xiàng)；材料中的信息沒(méi)有體現(xiàn)向漢朝學(xué)習(xí)的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；大宛國(guó)不在中原地區(qū)，排除D項(xiàng)。4。唐太宗時(shí)常給品級(jí)較低的官員以宰相名號(hào)，擴(kuò)大任用宰相的范圍;武則天時(shí)期，中書(shū)省開(kāi)始直接參與政務(wù)處理。上述調(diào)整使得A。中書(shū)省地位最高 B。行政效率不斷提高C。相權(quán)被剝奪殆盡 D?；实蹤?quán)力得到加強(qiáng)【答案】D【解析】【詳解】給品級(jí)較低的官員以宰相名號(hào)是為了削弱相權(quán)，中書(shū)省開(kāi)始直接參與政務(wù)處理是為了削弱其它幾省宰相的權(quán)力，故加強(qiáng)了皇權(quán)，D項(xiàng)正確;三省長(zhǎng)官都是宰相，沒(méi)有哪一省地位最高，排除A項(xiàng)；材料與行效率提高無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng);削弱相權(quán)，并不是廢除相權(quán)，排除C項(xiàng)。5.南宋數(shù)學(xué)家秦九韶的著作《數(shù)書(shū)九章》中有一道算術(shù)題，大致意思是：甲乙丙丁四個(gè)人一起合作出資到海外做生意，各人所出的本錢(qián)不同，有的是金子，有的是銀子，有的是鹽等，最后的設(shè)問(wèn)是他們各應(yīng)該得到多少回報(bào).這說(shuō)明宋朝時(shí)期A.商業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)了股份制公司 B.金銀成為普遍流通貨幣C。商業(yè)發(fā)展對(duì)數(shù)學(xué)了產(chǎn)生影響 D。大商人負(fù)責(zé)管理海外貿(mào)易【答案】C【解析】【詳解】從材料要以看出，《數(shù)書(shū)九章》中收錄的算術(shù)題與宋朝的商業(yè)貿(mào)易有關(guān),以其作為一個(gè)數(shù)學(xué)的例題,從而反映出商業(yè)發(fā)展對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了影響，C項(xiàng)正確;材料不能體現(xiàn)股分制的信息，宋朝也沒(méi)有股分制公司,排除A項(xiàng)；金銀成為普遍流通的貨幣不符合宋代史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)大商人的經(jīng)商領(lǐng)域，排除D項(xiàng)。6.明末清初的思想家顧炎武將李贄與王莽、安祿山等并列為亂臣賊子，進(jìn)行口誅筆伐。下列關(guān)于其原因的表述正確的是A.李贄參與了反清復(fù)明斗爭(zhēng) B。李贄徹底拋棄了儒家學(xué)派C.顧炎武鄙視李贄道德品行 D。顧炎武意在穩(wěn)定社會(huì)秩序【答案】D【解析】【詳解】王莽、安祿山在歷史是造成了社會(huì)的混亂，而李贄的異端思想也會(huì)造成社會(huì)的混亂，因此顧炎武將李贄與王莽、安祿山等并列為亂臣賊子，主要是想穩(wěn)定社會(huì)秩序,D項(xiàng)正確；李贄1602年去世，并沒(méi)有參加反清復(fù)明斗爭(zhēng)，排除A項(xiàng);“徹底”表述太絕對(duì)，排除B項(xiàng)；李贄道德品行并沒(méi)有問(wèn)題,排除C項(xiàng).7.近代西方列強(qiáng)通過(guò)不平等條約獲得在華侵略權(quán)益。下列條款按簽時(shí)間訂先后順序排列正確的是①如復(fù)滋傷害諸國(guó)人民之事……必須立時(shí)彈壓懲辦②日本臣民得在中國(guó)通商口岸、城邑任便從事各項(xiàng)工藝制造③英國(guó)商民……應(yīng)納進(jìn)口、出口貨稅、餉費(fèi)，均宜秉公議定則例④英國(guó)民人準(zhǔn)聽(tīng)持照前往內(nèi)地各處游歷、通商,執(zhí)照由領(lǐng)事官發(fā)給A.③②①④ B。②③①④ C。②③④① D.③④②①【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)，①②③④對(duì)應(yīng)的條約分別是《辛丑條約》、《馬關(guān)條約》、《南京條約》、《天津條約》,故③④②①正確，選擇D項(xiàng)，排除ABC項(xiàng).8.1904年清政府任命候補(bǔ)道員譚學(xué)裴創(chuàng)辦溥利呢革公司(北京清河制呢廠的前身)，1908年破土動(dòng)工。公司名為“溥利”，因?yàn)槭枪偕毯限k，寓意官商可以普遍得到豐厚的利潤(rùn)。這家公司的創(chuàng)辦A.沿用洋務(wù)派興辦民用工業(yè)的某些做法 B.標(biāo)志北京地區(qū)民族資本主義企業(yè)誕生C.體現(xiàn)了中國(guó)民族資本主義的初步發(fā)展 D.得益于歐洲列強(qiáng)放松對(duì)華的經(jīng)濟(jì)侵略【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“官商合辦”并結(jié)合所學(xué)可得出，這與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦民用工業(yè)的做法基本相同,故A項(xiàng)正確;僅從材料信息,不能得出“標(biāo)志”一說(shuō)，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的不是民族資本主義工業(yè)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)的時(shí)間是一戰(zhàn)時(shí)期，與材料時(shí)間不符合,排除。9.1924年12月，毛澤東在家鄉(xiāng)韶山養(yǎng)病期間,通過(guò)走親訪友等形式進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，寫(xiě)成《中國(guó)佃農(nóng)生活舉例》一文。下表根據(jù)該文列舉的一個(gè)佃農(nóng)家庭一年收支情況整理而成（單位：銀元）。以下解釋正確的是①反映了農(nóng)民強(qiáng)烈斗爭(zhēng)精神②說(shuō)明農(nóng)村存在入不敷出現(xiàn)象③數(shù)據(jù)較為全面并且具體細(xì)致④體現(xiàn)毛澤東注重實(shí)際的作風(fēng)A。①②③ B。②③④ C。①②④ D。①③④【答案】B【解析】【詳解】從材料中可以看出，收入小于付出，說(shuō)明農(nóng)村存在入不敷出現(xiàn)象.數(shù)據(jù)中涉及收的幾個(gè)方面，支出的幾個(gè)方面，體現(xiàn)出調(diào)查較為細(xì)致,這是毛澤東務(wù)實(shí)作風(fēng)的體現(xiàn)。故②③④正確，B項(xiàng)符合題意；材料沒(méi)有體現(xiàn)農(nóng)民的斗爭(zhēng)的內(nèi)容，①錯(cuò)誤，排除ACD項(xiàng)。10.抗戰(zhàn)期間,漫畫(huà)家豐子愷在長(zhǎng)沙街頭看到一群小孩在公眾閱報(bào)處閱讀“我軍大捷"的消息，創(chuàng)作了《兒童與捷報(bào)》的漫畫(huà)，右下角的落款是“廿七年兒童節(jié)”(注：1912年為民國(guó)元年）。該漫畫(huà)可用于研究A.局部抗戰(zhàn)時(shí)期民眾抗?fàn)?B。臺(tái)兒莊戰(zhàn)役產(chǎn)生的影響C。敵后戰(zhàn)場(chǎng)兒童關(guān)心國(guó)事 D.抗戰(zhàn)勝利時(shí)民眾的心態(tài)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“廿七年兒童節(jié)”，可得出時(shí)間是1938年，結(jié)合“抗戰(zhàn)期間，……《兒童與捷報(bào)》”這一信息可得出與臺(tái)兒莊戰(zhàn)役有關(guān)，臺(tái)兒莊戰(zhàn)役正是于1938年3月16日開(kāi)始至4月15日結(jié)束,故B項(xiàng)符合題意；1938年已經(jīng)是全面抗戰(zhàn)，排除A項(xiàng);材料不能體現(xiàn)出是敵后戰(zhàn)場(chǎng),排除C項(xiàng);1938年抗戰(zhàn)還沒(méi)有勝利，排除D項(xiàng)。11。1972年,美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華時(shí)在機(jī)場(chǎng)對(duì)周恩來(lái)總理說(shuō)：“我是跨越太平洋與中國(guó)人民握手。當(dāng)我們的手相握時(shí)，一個(gè)時(shí)代結(jié)束了，另一個(gè)時(shí)代開(kāi)始了.”對(duì)此理解正確的是A。中美兩國(guó)攜手建立多極化格局 B.中美兩國(guó)建立了正常外交關(guān)系C.中美兩國(guó)之間消除了一切分歧 D。中美兩國(guó)關(guān)系開(kāi)始走向正常化【答案】D【解析】【詳解】1972年尼克松訪華，標(biāo)志著中美兩國(guó)關(guān)系開(kāi)始走向正常化，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)不符合史實(shí),排除；中美建交是1979年，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)表述太絕對(duì),錯(cuò)誤.12.下列資料是古代雅典關(guān)于“村社”的有關(guān)規(guī)定,這些規(guī)定A。為雅典民主制奠定基礎(chǔ) B.反映了小國(guó)寡民的特征C。體現(xiàn)了輪番而治的原則 D。保護(hù)了所有人的公民權(quán)【答案】A【解析】【詳解】材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)雅典公民身份的確認(rèn)，公民是雅典民主政治的基礎(chǔ),故A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)小國(guó)寡民，排除B項(xiàng);材料只涉及公民,并沒(méi)有輪番而治的原則體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；“所有人"表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。13。1933年，美國(guó)農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)亨利·華萊士主持出臺(tái)了《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》。根據(jù)該法案,在全國(guó)建立了500多個(gè)土壤保護(hù)區(qū)，對(duì)耕地進(jìn)行休耕,對(duì)自愿減少播種面積的農(nóng)戶進(jìn)行補(bǔ)貼。這一做法①體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)②意在保護(hù)美國(guó)的生態(tài)環(huán)境③為農(nóng)業(yè)恢復(fù)發(fā)展創(chuàng)造條件④導(dǎo)致美國(guó)出現(xiàn)了糧食短缺A.①② B。②③ C.①③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》"并結(jié)合所學(xué)可知,這是美國(guó)在經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)間加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)體現(xiàn)，要求農(nóng)民減耕減產(chǎn),并給予補(bǔ)助，有利于農(nóng)業(yè)的恢復(fù)，故①③正確，C項(xiàng)符合題意;《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》主要針對(duì)的是農(nóng)業(yè)恢復(fù)與發(fā)展，而不是保護(hù)美國(guó)的生態(tài)環(huán)境,也不會(huì)導(dǎo)致糧食短缺,因?yàn)榧Z食已經(jīng)過(guò)剩了，故②④錯(cuò)誤，排除ABD項(xiàng)。14.歷史地圖能夠反映一個(gè)時(shí)期的社會(huì)狀況。下列歷史事件與如圖所示形勢(shì)處于同一時(shí)期的是A。十月革命爆發(fā) B.北約組織建立C。兩極格局結(jié)束 D.歐洲聯(lián)盟成立【答案】B【解析】【詳解】從圖上的信息“東德、西德”可以看出,此時(shí)德國(guó)已經(jīng)分裂，說(shuō)明此時(shí)處于兩極格局時(shí)期，故1949年建立的北約組織符合題意，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是1917年，C項(xiàng)是1991年、D項(xiàng)是1993年，都不符合題意,排除.15。丹麥作家安徒生創(chuàng)作的《賣(mài)火柴的小女孩》發(fā)表于1846年，講述了一個(gè)賣(mài)火柴的小女孩在富人合家歡樂(lè)、舉杯共慶的大年夜凍死在街頭的故事.下列作品與其風(fēng)格相似的是A?！渡袂?B?！段黠L(fēng)頌》 C?！度碎g喜劇》 D?！兜却甓唷贰敬鸢浮緾【解析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，《賣(mài)火柴的小女孩》是屬于19世紀(jì)中期的批判現(xiàn)實(shí)主義的作品,《人間喜劇》被稱(chēng)為社會(huì)百科全書(shū),也是批判現(xiàn)實(shí)主義,C項(xiàng)正確；《神曲》通過(guò)與地獄、煉獄以及天堂中各種著名人物的對(duì)話，反映出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問(wèn)題，因此不屬于現(xiàn)實(shí)主義,排除A項(xiàng);BD項(xiàng)分別屬于浪漫主義與現(xiàn)代主義,排除.第二部分(非選擇題)16.正確使用史料是歷史學(xué)習(xí)的一項(xiàng)基本功。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一勝（中山靖王劉勝)為人樂(lè)酒好內(nèi)（喜好女色)，有子百二十余人。常與趙王彭祖相非曰：“兄為王，專(zhuān)代吏治事。王者當(dāng)日聽(tīng)音，御樂(lè)聲色。"趙王亦非曰：“中山王但奢淫，不佐天子拊循百姓，何以稱(chēng)為藩臣?！薄喙獭稘h書(shū)》材料二材料三西漢中山靖王劉勝墓中出土了金縷玉衣,也就是諸侯王墓出現(xiàn)了只有皇帝才能穿的殮服--金縷玉衣，由此，得出“地方權(quán)力威脅到中央權(quán)力”的結(jié)論?！貘P杰、劉航《中學(xué)歷史教學(xué)中運(yùn)用“二重證據(jù)法”之可行性分析》材料四盧兆蔭先生指出“在文獻(xiàn)方面，《漢書(shū)》中只見(jiàn)‘玉衣’‘玉柙’，未見(jiàn)關(guān)于金縷、銀縷、銅縷之分的記載。根據(jù)衛(wèi)宏《漢舊儀》載，不僅皇帝的‘玉襦’‘玉柙’（按即‘玉衣’)縫以黃金縷，而且王侯的‘玉匣’（按即‘玉衣’）也是‘綴以黃金縷為之’”。他根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為東漢時(shí)期才形成嚴(yán)格的玉衣分級(jí)使用制度。此外,考古發(fā)現(xiàn)的西漢中晚期諸侯王及王后墓中，出土了許多金縷玉衣殘片,可見(jiàn)在漢武帝頒布“推恩令”之后，諸侯王也是可以使用金縷玉衣入葬的。因此，劉勝所處的西漢中期并未形成嚴(yán)格的玉衣使用等級(jí)制度,其死后使用“金縷玉衣”并不違制,因而不能說(shuō)明“地方權(quán)力威脅到中央權(quán)力”。-—摘編自佚名、楊一凡《淺析“金縷玉衣”在教學(xué)中的運(yùn)用》（1）指出材料一、材料二分別屬于哪種類(lèi)型的史料。（2）利用材料一和材料二進(jìn)行互證，能夠證明西漢時(shí)期存在什么樣的社會(huì)現(xiàn)象？理由是什么？（3）結(jié)合材料三、材料四，說(shuō)說(shuō)在運(yùn)用史料時(shí)應(yīng)該注意哪些問(wèn)題?！敬鸢浮浚?）材料一屬于文獻(xiàn)史料中的史書(shū)記載，材料二屬于實(shí)物史料中的出土文物。(2）能夠證明西漢時(shí)期存在貴族生活奢華的現(xiàn)象；還能證明西漢時(shí)期存在事死如事生的觀念.理由：材料一記載了劉勝的言行，表明劉勝生前生活奢華；材料二說(shuō)明劉勝死后實(shí)行了厚葬，希望死后生活依然奢華，二者互證，說(shuō)明西漢時(shí)期存在貴族生活奢華的現(xiàn)象和事死如事生的觀念。（3）運(yùn)用史料時(shí),要注意運(yùn)用不同類(lèi)型的史料進(jìn)行互證,體現(xiàn)孤證不立的史學(xué)原則;還要注意史料的時(shí)間，運(yùn)用反映同一時(shí)期歷史事物的史料得出相關(guān)結(jié)論；運(yùn)用史料要仔細(xì)查證,避免主觀臆斷?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）根據(jù)所學(xué)，《漢書(shū)》屬于文獻(xiàn)史料中的史書(shū)記載，材料二是考古發(fā)現(xiàn)的,屬于實(shí)物史料中的出土文物。（2)根據(jù)“為人樂(lè)酒好內(nèi)（喜好女色)，有子百二十余人”“中山王但奢淫”以及金縷玉衣的材質(zhì)及做成人形的樣子，能夠證明西漢時(shí)期存在貴族生活奢華的現(xiàn)象；還能證明西漢時(shí)期存在事死如事生的觀念。理由：材料一所體現(xiàn)的內(nèi)容是劉勝的言行，表明劉勝生前生活奢華；而劉勝死后實(shí)行了厚葬，希望死后生活依然奢華，二者可以互證得出結(jié)論。（3）結(jié)合所學(xué)可從孤證不立的史學(xué)原則、史料的時(shí)間、史料的查證等角度概括。17。不同時(shí)代的人對(duì)李鴻章外交的評(píng)價(jià)不盡相同。閱讀材料,回答問(wèn)題.材料一梁?jiǎn)⒊赋觯骸八^聯(lián)者（與外國(guó)妥協(xié)）,又非平時(shí)結(jié)之，不過(guò)臨時(shí)而哫（阿諛?lè)畛?之。"認(rèn)為李氏并非全然不知“以夷制夷”的不妥,皆因危若累卵的政局，“固不得不隱忍遷就于時(shí)也”。同時(shí)批評(píng)李鴻章洋務(wù)、軍事及外交失敗，關(guān)鍵在于“不識(shí)國(guó)民之原理，不通世界之大事,不知政治之本原”?！幾粤?jiǎn)⒊独铠櫿聜鳌罚?901年12月）材料二資產(chǎn)階級(jí)革命派稱(chēng)李鴻章外交猶如漢奸之變相.1907年,《民報(bào)》刊發(fā)大幅諷刺性政治漫畫(huà)，并在畫(huà)下注明“過(guò)去漢奸之變相”，李鴻章赫然在列。1918年費(fèi)行簡(jiǎn)以秦檜“賣(mài)國(guó)”比擬李鴻章，稱(chēng)“俗論擬之為秦檜，子不敢議其過(guò)刻也".——摘編自《民報(bào)》、費(fèi)行簡(jiǎn)《近代名人小傳》等材料三新中國(guó)成立后的一段時(shí)間內(nèi)，大陸相關(guān)著述有梁思光的《李鴻章賣(mài)國(guó)史》（1951年),胡濱的《賣(mài)國(guó)賊李鴻章》（1955年），章回主編的《李鴻章》（1962年)，王天獎(jiǎng)、李國(guó)俊的《尊孔派和賣(mài)國(guó)賊—-曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞、袁世凱》（1976年）等。20世紀(jì)90年代以來(lái)，圍繞著李鴻章“誤國(guó)”“賣(mài)國(guó)”論題展開(kāi)了學(xué)術(shù)理論辯駁.歐陽(yáng)躍峰認(rèn)為李氏“和戎"外交（與外國(guó)妥協(xié)）是在對(duì)中外大勢(shì)及敵強(qiáng)我弱清醒認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上提出的，“謹(jǐn)守條約"并不排斥有理、有利、有節(jié)的抗?fàn)?，且是?quán)宜之計(jì),絕非長(zhǎng)久之策.林璧屬認(rèn)為，評(píng)價(jià)李氏的標(biāo)準(zhǔn)歧異導(dǎo)致評(píng)價(jià)結(jié)論歧異，近年李氏研究過(guò)程中滲透著情感因素，其結(jié)果導(dǎo)致李氏外交行為的責(zé)任難以評(píng)判，歷史評(píng)價(jià)的普遍性原則沒(méi)有得到尊重。-—摘編自盛海生、歐陽(yáng)躍峰《百年來(lái)李鴻章外交思想研究綜述》（1）閱讀材料一和材料二,簡(jiǎn)述兩者對(duì)李鴻章外交的看法有何不同。這反映出社會(huì)政治領(lǐng)域發(fā)生了怎樣的變化?（2）閱讀材料三，簡(jiǎn)述新中國(guó)成立后對(duì)李鴻章外交看法的變化，并分析發(fā)生變化的原因。【答案】（1）不同材料一認(rèn)為李鴻章對(duì)外妥協(xié)具有主客觀方面的原因，對(duì)其外交行為的評(píng)價(jià)比較辯證。材料二認(rèn)為李鴻章在外交方面是一個(gè)賣(mài)國(guó)賊。變化：由改良到革命（由維護(hù)清政府統(tǒng)治到建立、維護(hù)民主共和）。(2）變化:由將李鴻章看成是賣(mài)國(guó)賊，到主張理性評(píng)價(jià)李鴻章的外交。原因:十一屆三中全會(huì)后確定停止以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的方針，對(duì)李鴻章的評(píng)價(jià)破除了單純采用階級(jí)分析的觀念；改革開(kāi)放以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，擴(kuò)大對(duì)外交往，中國(guó)與世界的聯(lián)系加強(qiáng)，對(duì)李鴻章外交的評(píng)價(jià)出現(xiàn)轉(zhuǎn)變;改革開(kāi)放促進(jìn)了中國(guó)人的思想解放,出現(xiàn)多元的價(jià)值觀念；學(xué)術(shù)領(lǐng)域百家爭(zhēng)鳴的方針得到恢復(fù)，學(xué)術(shù)研究不斷深入發(fā)展?！窘馕觥俊驹斀狻浚?)不同：根據(jù)材料“李氏并非全然不知“以夷制夷”的不妥，皆因危若累卵的政局”可得出認(rèn)為李鴻章對(duì)外妥協(xié)具有主客觀方面的原因，對(duì)其外交行為的評(píng)價(jià)比較辯證。根據(jù)材料“稱(chēng)李鴻章外交猶如漢奸之變相”可得出認(rèn)為李鴻章在外交方面是一個(gè)賣(mài)國(guó)賊。變化:梁?jiǎn)⒊蔷S新派，主張變法改革，而《民報(bào)》是資產(chǎn)階級(jí)革命派的機(jī)關(guān)刊物，主張革命，因此可得出由改良到革命。(2)變化：根據(jù)“有理、有利、有節(jié)的抗?fàn)帲沂菣?quán)宜之計(jì)，絕非長(zhǎng)久之策”等信息可得出由將李鴻章看成是賣(mài)國(guó)賊,到主張理性評(píng)價(jià)李鴻章的外交。原因：結(jié)合起來(lái)所學(xué)可從十一屆三中全會(huì)召、改革開(kāi)放后中國(guó)與世界的聯(lián)系加強(qiáng)、中國(guó)人的思想解放、學(xué)術(shù)領(lǐng)域百家爭(zhēng)鳴等角度概括。18。在時(shí)代巨變潮流中，同樣的事物會(huì)有不同的際遇。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一郭嵩燾是1875年清政府向西方國(guó)家派出的第一位駐英公使。他把從上海到倫敦途中見(jiàn)聞?dòng)浫肴沼洝妒刮骷o(jì)程》，并抄寄一份給總理衙門(mén)。書(shū)中主張中國(guó)應(yīng)研究、學(xué)習(xí)西方。這份2萬(wàn)余字的日記在刻版刊行后，遭到士大夫的攻擊謾罵，有人參劾郭嵩燾“有二心于英國(guó)，欲中國(guó)臣事之”，有人更指責(zé)他是有“三大罪”的漢奸，這“三大罪”是“游甲敦炮臺(tái)披洋人衣，即令凍死亦不當(dāng)披”“見(jiàn)巴西國(guó)主擅自起立,堂堂天朝,何至為小國(guó)主致敬"“柏金宮殿聽(tīng)音樂(lè)屢取閱音樂(lè)單，仿效洋人之所為”。慈禧太后發(fā)布諭旨嚴(yán)厲申斥郭嵩燾，下令毀棄《使西紀(jì)程》刻版,并禁止流傳?！幾悦蠞伞堆髣?wù)先知-—郭嵩燾》材料二1871年出任日本駐美國(guó)第一任大使的森有禮，在辦理交涉事宣之外，訪查美國(guó)“立國(guó)興學(xué)”的途徑，向美國(guó)各部長(zhǎng)、國(guó)會(huì)議員和大學(xué)校長(zhǎng)發(fā)出照會(huì),列出若干問(wèn)題，請(qǐng)他們回答，然后將復(fù)件譯為日文書(shū)籍,題目為《文學(xué)興國(guó)策》.該書(shū)被送交日本政府，引起重視,在認(rèn)真研究后付諸實(shí)施?！幾詣⒖藬场督逃氖姑c文學(xué)的使命》結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)析兩本著作結(jié)局。(答題要求：先分別評(píng)析，最后總體評(píng)析）【答案】評(píng)析：郭嵩燾撰寫(xiě)的《使西紀(jì)程》最后被清政府查禁，雖然當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)門(mén)已被打開(kāi)，但由于長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)導(dǎo)致士大夫思想閉塞落后，對(duì)于國(guó)際事務(wù)知之甚少,天朝上國(guó)的觀念依然存在;當(dāng)時(shí)中國(guó)政治上依然是君主專(zhuān)制制度,害怕西方思想文化沖擊統(tǒng)治秩序，掌權(quán)者思想并不開(kāi)明?！妒刮骷o(jì)程》被查禁，使得中國(guó)失去了一次了解西方、學(xué)習(xí)西方的機(jī)會(huì)，中國(guó)社會(huì)的近代化還需經(jīng)歷艱難的歷程。森有禮的《文學(xué)興國(guó)策》在日本被研究和實(shí)施，是因?yàn)槿毡驹诿媾R民族危機(jī)的情況下通過(guò)倒幕運(yùn)動(dòng)推翻幕府統(tǒng)治，改革派建立了以天皇為首的新政權(quán)；在隨后進(jìn)行的明治維新過(guò)程中，提倡殖產(chǎn)興業(yè)和文明開(kāi)化,努力向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)和思想文化?！段膶W(xué)興國(guó)策》在日本被研究和實(shí)施，有利于日本對(duì)西方文明了解和理解，對(duì)于明治維新的深入進(jìn)行起到了促進(jìn)作用?！妒刮骷o(jì)程》和《文學(xué)興國(guó)策》都是在本國(guó)遭受列強(qiáng)侵略、向西方學(xué)習(xí)的背景下撰寫(xiě)的。兩本書(shū)都主張學(xué)習(xí)西方,但結(jié)局不同.因?yàn)楫?dāng)時(shí)兩國(guó)的國(guó)情存在很大差別，兩本書(shū)的命運(yùn)也預(yù)示著中日兩國(guó)在今后的發(fā)展道路上會(huì)有不同的結(jié)局?！窘馕觥俊驹斀狻吭u(píng)析：根據(jù)材料“下令毀棄《使西紀(jì)程》刻版,并禁止流傳"可得出郭嵩燾撰寫(xiě)的《使西紀(jì)程》最后被清政府查禁。評(píng)價(jià)時(shí)主要從當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)內(nèi)的政治狀態(tài)、國(guó)人的思想意識(shí)、政府的觀念等角度分析評(píng)價(jià)。根據(jù)“該書(shū)被送交日本政府，引起重視，在認(rèn)真研究后付諸實(shí)施?！笨傻贸錾卸Y的《文學(xué)興國(guó)策》在日本被研究和實(shí)施。可從日本的民族危機(jī)、明治維新的推行等方面進(jìn)行分析評(píng)價(jià).最后可從二者都是在本國(guó)遭受列強(qiáng)侵略、向西方學(xué)習(xí)的背景下撰寫(xiě)的。兩書(shū)結(jié)局不同，也預(yù)示著中日兩國(guó)在今后的發(fā)展道路上會(huì)有不同的結(jié)局的角度進(jìn)行總結(jié)。19。近代以來(lái),英國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)取得了顯著發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題.材料一19世紀(jì)初期，英國(guó)城市化帶來(lái)的大規(guī)模人口集聚以及人口流動(dòng)，為傳染病疫情大規(guī)模爆發(fā)提供了條件,使傳染病成為威脅英國(guó)國(guó)民健康的重要因素.霍亂在1831—1832年第一次襲擊英國(guó),并在以后多次襲擊英國(guó)，導(dǎo)致大量英國(guó)人死亡.英國(guó)經(jīng)過(guò)爭(zhēng)論和妥協(xié)，通過(guò)了《1848年公共衛(wèi)生法案》.法案的重要條款如下:序言：法案目的是改善城鎮(zhèn)衛(wèi)生條件，并在實(shí)際可行的情況下，把這些城鎮(zhèn)和地方的供水、排水、污水處理、清潔置于同一地方機(jī)構(gòu)管理和控制之下。第七條：法案規(guī)定至少十分之一納稅居民申請(qǐng)的城市、城鎮(zhèn)、自治市鎮(zhèn)、教區(qū),或者在確定的邊界內(nèi)通過(guò)國(guó)家統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，至少連續(xù)七年死亡率超過(guò)國(guó)家城鎮(zhèn)死亡率平均水平的地區(qū),中央衛(wèi)生委員會(huì)認(rèn)為有必要的情況下，可以派遣衛(wèi)生監(jiān)督員開(kāi)展衛(wèi)生調(diào)查，檢查地方的下水道、排水、供