歷史教師的自覺(jué)和自立

2024年2月8日Goodafternoon!2024年2月8日身經(jīng)多訓(xùn)——自知之明；口味多種——自成機(jī)杼；問(wèn)題多元——自由獨(dú)立。開(kāi)場(chǎng)三句話歷史教師的自覺(jué)和自立趙亞夫：歷史教育繞不開(kāi)的實(shí)際問(wèn)題最關(guān)鍵的問(wèn)題是教師。我們的教師所受過(guò)的教育，他們的實(shí)際狀況？對(duì)大多數(shù)教師而言，他們能夠承擔(dān)怎樣的教學(xué)任務(wù)？最普遍的問(wèn)題是資源。即教科書、教師教學(xué)用書水平偏低，其他優(yōu)秀教學(xué)資源嚴(yán)重不足。最棘手的問(wèn)題是高考。高考仍是教學(xué)的重中之重。教師普遍缺乏平衡教學(xué)質(zhì)量和高考升學(xué)率的能力。最根本的問(wèn)題是政策。政府沒(méi)有充分關(guān)注歷史學(xué)科的學(xué)科性和專業(yè)性，其中最大的問(wèn)題是教師的專業(yè)化水平低下。2024年2月8日2024年2月8日“有好的教師，才有好的教育?！薄秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》2024年2月8日

優(yōu)秀的歷史教師不一定是“最牛的歷史教師”，因?yàn)椤皟?yōu)秀”指的是教師的綜合素養(yǎng)，而“最?！钡姆绞胶褪侄慰梢远喾N多樣；

優(yōu)秀的歷史教師不一定是“榮譽(yù)很多的教師”，因?yàn)椤皟?yōu)秀”是指滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，而“榮譽(yù)”有多種來(lái)源和不同的獲取方式。真正的優(yōu)秀不需要榮譽(yù)證明，正如太陽(yáng)不屬于任何星座；

優(yōu)秀的歷史教師不一定是“因言獲罪”的教師，有幾位歷史教師因?yàn)檎n堂言論而受到“警誡談話”，網(wǎng)上有人追捧這些教師為“自有知識(shí)分子”、“啟蒙者”等（《歷史教師，該當(dāng)何罪？》，《南方周末》歷史老師，該當(dāng)何罪？）歷史教師的自覺(jué)和自立2024年2月8日成長(zhǎng)加速器上班時(shí)以公濟(jì)私一、在日常生活中成長(zhǎng)——兩個(gè)策略下班后以私濟(jì)公提供實(shí)驗(yàn)條件給予實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)不奪實(shí)驗(yàn)成果承擔(dān)實(shí)驗(yàn)風(fēng)險(xiǎn)貢獻(xiàn)人生閱歷提供專業(yè)思維踐行角色認(rèn)同2024年2月8日把挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為機(jī)遇。（促進(jìn)學(xué)習(xí)）二、在正常工作中提升——三個(gè)技巧把壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。（促進(jìn)思考）把工作轉(zhuǎn)化為成果。（促進(jìn)總結(jié)）2024年2月8日1．健全的人格素養(yǎng)三、在教學(xué)實(shí)踐中自立——四種素養(yǎng)（1）心理開(kāi)放。（2）意識(shí)創(chuàng)新。（3）主體性強(qiáng)。健康的民族情結(jié)高尚的職業(yè)道德堅(jiān)定的為師信念樂(lè)觀的生活情意進(jìn)取的工作狀態(tài)良好的自我調(diào)控獨(dú)特的人格魅力終身學(xué)習(xí)的意識(shí)科學(xué)求實(shí)的態(tài)度永不滿足的精神2024年2月8日2．有機(jī)的知識(shí)素養(yǎng)三、在教學(xué)實(shí)踐中自立——四種素養(yǎng)（1）完備的教育知識(shí)結(jié)構(gòu)。（2）博約的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。（3）健康的知識(shí)更新系統(tǒng)。實(shí)踐性知識(shí)陳述性知識(shí)程序性知識(shí)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)專業(yè)主體知識(shí)專業(yè)前沿知識(shí)作為專業(yè)教師理應(yīng)具有共同的水平標(biāo)準(zhǔn)；歷史學(xué)科教師專業(yè)化的三個(gè)方向：

（1）專業(yè)知識(shí)（2）專業(yè)技能專業(yè)（=獨(dú)特）素質(zhì)（3）專業(yè)信念趙亞夫2024年2月8日2024年2月8日3．完善的教育素養(yǎng)三、在教學(xué)實(shí)踐中自立——四種素養(yǎng)

教育素養(yǎng)首先是指教師對(duì)自己所教學(xué)科要有深刻的認(rèn)識(shí)。

只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。

——蘇霍姆林斯基2024年2月8日3．完善的教育素養(yǎng)三、在教學(xué)實(shí)踐中自立——四種素養(yǎng)（1）文化底蘊(yùn)學(xué)識(shí)修養(yǎng)精神修養(yǎng)心性修養(yǎng)（2）教育追求自我追求教學(xué)追求人本追求（3）教育智慧教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)施教育感悟2024年2月8日4．堅(jiān)實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)三、在教學(xué)實(shí)踐中自立——四種素養(yǎng)

相對(duì)于知識(shí)素養(yǎng)來(lái)說(shuō)，專業(yè)素養(yǎng)指的是運(yùn)用、理解知識(shí)的能力和水平。

史觀的靈活運(yùn)用

史實(shí)的準(zhǔn)確理解

史識(shí)的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷

史法的規(guī)范使用1662-1795年，康、雍、乾三代君主134年間

國(guó)泰民安，經(jīng)濟(jì)繁榮—“康乾盛世”支撐“盛世”的不是先進(jìn)生產(chǎn)力“康乾盛世”象征著“回光返照”康熙、乾隆都缺乏國(guó)際戰(zhàn)略眼光*看不到科技革命、產(chǎn)業(yè)革命和社會(huì)革命的互動(dòng)*看不到資本主義生產(chǎn)力會(huì)如何影響國(guó)家實(shí)力，如何改變?nèi)嗣裆?，直至改變?guó)際格局2024年2月8日

中國(guó)還在自我滿足中，外面的世界已很精彩康、乾固然有功，但喪失歷史機(jī)遇，就是大過(guò)彼得大帝和明治天皇順應(yīng)世界潮流，變法圖強(qiáng)中國(guó)皇帝只關(guān)心鞏固皇位和法統(tǒng)，不發(fā)展科技

康熙個(gè)人愛(ài)好科技，乾隆愛(ài)好游山玩水“天朝大國(guó)，無(wú)所不有”科技產(chǎn)品：“奇技淫巧”、“貢品”、“玩好”

重本抑末、閉關(guān)鎖國(guó)、文化專制2024年2月8日

艱難頓挫可鑒者多清王朝的敗亡已成定局。中國(guó)該向何處去？1850~1865太平天國(guó)農(nóng)民起義，英勇悲壯洪秀全等沒(méi)有先進(jìn)的理論和政策靠平均主義口號(hào)和裝神弄鬼手段宗派思想、保守思想和安樂(lè)思想日漸抬頭等級(jí)差別、貧富差別日漸拉大普通夫妻不能同室，洪秀全等人卻妻妾成群太平天國(guó)的失敗是必然的，也并不可惜馬克思對(duì)太平天國(guó)的評(píng)價(jià)

2024年2月8日

可惜的是：15年征戰(zhàn)，2000萬(wàn)人喪生。戰(zhàn)火所及，

百業(yè)蕭條。起義農(nóng)民對(duì)城市實(shí)施報(bào)復(fù)，工商業(yè)摧殘

可惜的是：中國(guó)的社會(huì)問(wèn)題一個(gè)也沒(méi)能解決

1865年，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束

林肯：民有、民治、民享的政府永世長(zhǎng)存洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)武器和技術(shù)，但甲午海戰(zhàn)全軍覆沒(méi)中國(guó)和日本都變法維新，但結(jié)果卻不一樣孫中山推翻了封建帝制，但袁世凱復(fù)辟、張勛稱帝梁?jiǎn)⒊骸耙环N文化滋養(yǎng)一種制度，制度又促進(jìn)文化”

2024年2月8日晚清這段歷史——●從民族感情上來(lái)看，列強(qiáng)的野蠻侵略從唯物史觀角度看，先進(jìn)的必然戰(zhàn)勝●中華民族的百年恥辱不能忘卻炎黃子孫的民族感情理應(yīng)尊重●社會(huì)發(fā)展的規(guī)律畢竟無(wú)法抗拒！2024年2月8日19世紀(jì)，中國(guó)受盡了列強(qiáng)欺凌刻骨銘心的歷史，扼腕嘆息，義憤填膺遺憾的是，總喜歡單向地譴責(zé)別人侵略，而不雙向地同時(shí)譴責(zé)自己為什么會(huì)被侵略責(zé)人，容易自慰、自諒、自棄責(zé)己，才能自醒、自強(qiáng)、自新2024年2月8日中國(guó)革命一次次失敗，中國(guó)社會(huì)一步步淪落

“康乾盛世”時(shí)拒絕接受科技

“康乾盛世”后無(wú)力發(fā)展科技2024年2月8日

中國(guó)近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的落后，首先是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)落后的結(jié)果凡社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的國(guó)家，科學(xué)技術(shù)也都相應(yīng)地進(jìn)步；社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家，科學(xué)技術(shù)也不可能單獨(dú)進(jìn)步

迎戰(zhàn)未來(lái)成敗在我中國(guó)在喪失了多次歷史機(jī)遇后，終于驚醒對(duì)資本主義的認(rèn)識(shí)很片面對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)也很片面資本主義：“腐朽的、垂死的”？社會(huì)主義：“敲鑼打鼓地進(jìn)入了”？2024年2月8日科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步經(jīng)常以思想解放運(yùn)動(dòng)為先導(dǎo)

發(fā)展科技，需要政治民主與學(xué)術(shù)自由

科學(xué)中心的出現(xiàn)都伴隨思想解放運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生

意大利：文藝復(fù)興英國(guó)：宗教革命法國(guó)：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)和政治革命德國(guó)：哲學(xué)觀念的變革美國(guó)：思想解放和技術(shù)創(chuàng)新科學(xué)中心，不會(huì)出現(xiàn)在封建君王的文化專制時(shí)期,

也沒(méi)有出現(xiàn)在對(duì)領(lǐng)袖人物的個(gè)人崇拜年代2024年2月8日

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現(xiàn)代科學(xué)總是和民主政治同步發(fā)展的只要科學(xué)，不要民主，沒(méi)有成功的先例。蘇聯(lián)的教訓(xùn)中國(guó)的教訓(xùn)：批遺傳學(xué)、批馬寅初、批黃萬(wàn)里

★沒(méi)有市場(chǎng)，就沒(méi)有技術(shù)；沒(méi)有民主，就沒(méi)有科學(xué)一個(gè)國(guó)家科技興衰史，反映這個(gè)國(guó)家民主進(jìn)程史呼喚民主意識(shí)和科技意識(shí)的覺(jué)醒

★1995年黨中央：實(shí)施“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略方針★2003年黨中央：繁榮和發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“政治宣傳有紀(jì)律，學(xué)術(shù)探討無(wú)禁區(qū)”政治行為：保持一致、服從組織學(xué)術(shù)行為：勇于質(zhì)疑、挑戰(zhàn)權(quán)威2024年2月8日2024年2月8日1．聽(tīng)——堅(jiān)持聽(tīng)課四、在常規(guī)動(dòng)作中自覺(jué)——五字要訣為自己進(jìn)步聽(tīng)課為教學(xué)研究聽(tīng)課為學(xué)生學(xué)習(xí)聽(tīng)課2024年2月8日2．說(shuō)（講）——堅(jiān)持開(kāi)設(shè)公開(kāi)課四、在常規(guī)動(dòng)作中自覺(jué)——五字要訣公開(kāi)課要葆有原生態(tài)公開(kāi)課要具備研究性公開(kāi)課要具有鮮明的個(gè)性2024年2月8日3．讀——堅(jiān)持深度閱讀四、在常規(guī)動(dòng)作中自覺(jué)——五字要訣第一，要處理好淺與深的關(guān)系。第二，要處理好雜與專的關(guān)系。第三，處理好學(xué)與思的關(guān)系。第四，處理好讀與記的關(guān)系。第五，處理好讀與用的問(wèn)題。2024年2月8日4．寫——堅(jiān)持真實(shí)寫作四、在常規(guī)動(dòng)作中自覺(jué)——五字要訣（1）寫學(xué)習(xí)體會(huì)（2）寫教學(xué)反思（3）寫教育敘事2024年2月8日5．悟——用心理解歷史四、在常規(guī)動(dòng)作中自覺(jué)——五字要訣（1）感悟歷史人物（2）領(lǐng)悟歷史細(xì)節(jié)（3）參悟歷史內(nèi)涵2024年2月8日五、在教育生涯中自強(qiáng)——六項(xiàng)基本功思維展抒用心教書永不服輸心平氣舒博覽群書立說(shuō)著述2024年2月8日

“茍能發(fā)奮讀書，則家塾可以讀書，即曠野之地、熱鬧之場(chǎng)亦可讀書，負(fù)薪牧豕，均無(wú)不讀書。茍不能發(fā)奮自立，則家塾不亦讀書，即清靜之鄉(xiāng)、神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦?、何必?fù)駮r(shí)？”－－曾國(guó)藩博覽群書時(shí)間問(wèn)題2024年2月8日

“讀書必求解，但如何求解，有三種可能性：好讀書，不求勝解――那是名士讀書；好讀書且求勝解――那是學(xué)者讀書；不讀書，好求勝解――這叫豪杰讀書?！?/p>

“第一，讀些沒(méi)有實(shí)際功用的詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇等；第二，關(guān)注跟今人的生活血肉相連的現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)；第三，所有的閱讀都必須有自家的生活體驗(yàn)作底色”。－－陳平原《作為生活方式的讀書》，2006第8期《上海教育》博覽群書方法問(wèn)題2024年2月8日

少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺(tái)上玩月，皆以閱歷之淺深為所得之淺深而。

－－張潮《幽夢(mèng)影》讀書有五種境界，即：以書為神，以書為師，以書為友，以書為敵，以書為徒。博覽群書境界問(wèn)題2024年2月8日精通教學(xué)內(nèi)容盡心教學(xué)設(shè)計(jì)用心教書2024年2月8日“思”思入扣：用思考引領(lǐng)教育行為

◆教師成長(zhǎng)公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思（波斯納）?！艚處煹娜孔饑?yán)就在于思想，一個(gè)沒(méi)有思想的教師也就沒(méi)有了教書育人的靈魂。中國(guó)教師往往缺乏思考，尤其缺少自己的思想。我們的上一代是不敢思考的一代，而我們這一代是不會(huì)思考的一代。◆用自己的頭腦去思考，不要讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)！思維展舒2024年2月8日日“記”月累：用堅(jiān)持提升精神的高度◆記錄思維過(guò)程，留住靈感火花，保存頓悟意識(shí)?！艉ｉ熖炜杖μ越?，圍繞主題多做整理，靜下心來(lái)耐住寂寞?！艮D(zhuǎn)換角度分析，融會(huì)貫通運(yùn)用。思維展舒2024年2月8日◆專注于一個(gè)問(wèn)題，成為文章；◆多角度地專注于一個(gè)問(wèn)題，成為著作；◆從不同層面專注于一個(gè)問(wèn)題，形成理論；◆從不同領(lǐng)域?qū)Ｗ⒂谝粋€(gè)問(wèn)題，構(gòu)成體系；立說(shuō)著述2024年2月8日◆用行動(dòng)去改變◆用成就去證明◆用創(chuàng)造去突破◆用堅(jiān)持去征服永不服輸2024年2月8日◆面對(duì)學(xué)生心平氣舒◆面對(duì)同事心平氣舒◆面對(duì)榮譽(yù)心平氣舒